推薦梅州葉劍英心得體會及感悟(九篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

推薦梅州葉劍英心得體會及感悟一

雁南飛神石是度假村的標志性建筑，上面刻有“雁南飛、茶中情”六個大字，“雁南飛”這個富有詩意的名字寓意客家人對“北雁南飛”的根本認同：“茶中情”表達了雁南飛經(jīng)茶文化為內(nèi)涵，與茶結緣，與茶會友，與茶傳情。目前，雁南飛已種植白葉單叢為主的標準化茶田2600畝，建起了現(xiàn)代化的茶葉工廠。

雁南飛大道兩邊種植有小葉榕樹和鳳凰木，樹下種上各種季節(jié)性的鮮花并擺放大小溪石作園林景觀，山崖上種植的是勒杜鵑、炮仗花等花卉進行立體綠化，右邊種植的生態(tài)龍眼園、荔枝園以及改造種植的馬占相思速生林;通過科學合理的種樹、種草和種花，不但保護了生態(tài)環(huán)境，而且兩邊美麗的園林景觀，給人一種世外桃源的感覺。

圍龍大酒店是根據(jù)客家圍龍屋的反圍龍結構建造，建筑面積12000多平方米，樓高6層，從大堂進入直接到第4層，上下各3層，共有標準房、套房和單間138間。每個房間都有一個特別設置陽臺，站在陽臺上可以盡情觀賞度假村的美景，這是酒店最突出的特色之一;酒店非常注重文化內(nèi)涵的建設，在每個客房和過道上都裝裱了客家名人詩畫和名人格言。首層為美容美發(fā)、桑拿健身等娛樂設施。

雁南飛茶田度假村溫馨宜人的服務，幽雅的環(huán)境，讓您領略到客家獨特的款待之道所蘊含的正宗與傳統(tǒng)，品嘗特作精致的佳饌美肴和甘滑香濃的雁南飛茗茶，讓您在青山綠水之間，心情領略中國博大精深的飲食文化、茶文化和客家文化。

交通信息

雁南飛距梅州45公里，交通方便，它緊鄰靈光寺和-故居，建議同時游覽這三個景點。

住宿信息

景區(qū)內(nèi)有酒店可以入住，園內(nèi)還有16幢大小不同的別墅，按幢出租,旅客可以盡情在茶園里享受。

推薦梅州葉劍英心得體會及感悟二

親愛的團友們：

你們好!

我是你們今天導游，我們所處的位置是梅州千佛塔寺。

千佛鐵塔鑄于南漢大寶八年(公元965年)，當年坐鎮(zhèn)在本邑的修慧寺中，清代州官又將其遷于齊州寺中(這兩古寺早已湮沒)。千佛鐵塔共七層，高4.2米，底寬1.6米，四方形，塔身鑄有千佛，故名千佛塔。

千佛鐵塔日久損毀，清末本邑愛國詩人黃遵憲搜集鐵塔殘片，收藏于人境廬，作千佛塔歌并序，以紀其事。1935年始，由梅縣縣長彭精一與黃任寰師長將鐵塔移于東山嶺上，建八角亭保護。由于時代變遷，鐵塔被圍在鋼鐵廠內(nèi)，遭受污染，損毀日重，加于游人不便瞻觀，輿論紛紛呼吁加以保護。

1989年冬，明慧法師應梅州佛教協(xié)會邀請，從韶關云門寺回歸鄉(xiāng)梓，在當年遠照法師發(fā)起籌建的普同塔院，協(xié)助弘揚佛法及擴建道場。

1990年春節(jié)，由明慧法師發(fā)起，在眾緣支持下，擇普同塔院后蓮花山頭，興建九層花崗石塔，保護文物。這一善舉，得到當?shù)卣吧鐣t達的響應，旋即得到省文物部門的批準“同意遷建，經(jīng)費自籌”。

同年7月，由市、縣、區(qū)各級有關領導，佛門大德佛源大和尚、圓徹法師、海內(nèi)外護法善信成立千佛塔籌委會，由明慧法師負責，積極籌集資金，足跡遍及海內(nèi)外，得到到華僑、港澳鄉(xiāng)賢熱心支持，佛教居士紛紛前來義務工作。

1991年12月3日，千佛塔正式奠基興建。1993年2月6日，主塔工程封頂，將千佛鐵塔補鑄完善，遷入石塔底層保護，并續(xù)建三層塔臺。千佛塔是用花崗巖筑砌而成，結構堅固，有防震、避雷、防風及現(xiàn)代照明設備。塔共九層，高36米，八角形，宏偉壯觀。第一層外墻有6尊護塔天王石雕像，正門為趙樸老題匾及對聯(lián)，二至八層塔身外墻共有32尊石雕佛像，內(nèi)墻則浮雕千尊漢白玉佛像，各層門均有海內(nèi)外大德題聯(lián)，九層供奉數(shù)千尊鎏金佛像，塔頂托起一座七層小石塔，形成塔中有塔，塔上有塔的特色。塔臺周圍石欄雕刻著釋迦牟尼佛八相成道圖，42幅五百羅漢圖及48幅花鳥吉祥動物圖等，第二層塔臺、正門及兩側各有石雕麒麟及石獅，工藝精妙絕倫。

整座寶塔建筑堪稱中華傳統(tǒng)文化藝術的瑰寶，亦是梅州歷史文化名城的標志。塔燈高照，稱謂是"嶺南明珠"，前來朝禮者絡繹不絕。

千佛塔寺以石塔為中心，依山建筑，歷十余載，日趨完善。其中千佛寶殿是當前罕見的傳統(tǒng)古建筑，正門六條青龍花崗石穿花雕刻石柱，殿內(nèi)正中是千佛繞毗盧，兩側供奉18尊1米多高木雕金身羅漢，墻上是24諸天及文殊、普賢說法巨型敦煌壁畫，手出名家，栩栩如生。

20__年落成的佛陀教育培訓中心大樓，高5層，建筑面積三千多平方米，其中第三層為可容納1000多人的大禮堂，第五層為藏經(jīng)樓，其余樓層設有教室、圖書館、檔案室、資料室、閱覽室、電腦室、禪堂、法師休息室等。

另有三圣殿、藥shi殿、鐘樓、鼓樓、法堂、僧舍、上客堂、茶軒、齋館、大寮形成規(guī)?；趾甑牡钣钊?。翹角飛檐，雕梁畫棟，金碧輝煌，香云彌漫。寺中景點密布，"極樂世界"、"日月回廊"、"九龍吐水"、"善財童子五十三參影雕回廊"、"詩畫長廊"、"望江觀音"、"滴水觀音"、文殊亭、普賢亭、劍英亭、碧華亭、杲日亭等等。特別是塔后"極樂世界"有天池、天橋，噴流飛濺，鳥語花香，左右阿彌陀佛、觀音菩薩石雕巨像兀立天池中，游人瞻仰，凈化身心。亭臺樓閣，流光溢彩，四季花木蔥籠，綠草如茵，佛號聲聲，梵樂悠揚，晨鐘暮鼓，發(fā)人深省，不啻人間凈土也。

寺院于20__年成立佛陀教育培訓中心，以培養(yǎng)高素質(zhì)的僧才。目前，已具備基本的軟硬件設施，并獲得廣東云門佛學院同意設立佛學院女眾部。同時發(fā)展慈善教育事業(yè)，凈化人心，回報社會。

寺院管理制度完善，依戒依律而行，現(xiàn)有150多位尼僧在此過叢林生活，布薩羯摩，結夏安居，如理如法，精進為道，愛國愛教，道風遠播，享譽海內(nèi)外。

推薦梅州葉劍英心得體會及感悟三

梅州位于廣東省東北部，全市總面積為1.58萬平方公里，現(xiàn)轄梅縣、蕉嶺縣、平遠縣、大埔縣、豐順縣、五華縣、興寧市和梅江區(qū)六縣一市一區(qū)，全市總人口約500萬人，其中客家人占97%以上，在六縣一市一區(qū)中，除豐順縣有潮汕人和極少數(shù)畬族等少數(shù)民族外，其它都是“純客住縣”。

梅州地處五嶺山脈以南，全市山地、丘陵面積占80%以上，是“八山一水一分田”的山區(qū)市。梅州地處亞熱帶季風氣候區(qū)，氣候溫和，山川秀麗，景色宜人。梅州舊稱嘉應州，是著名的“世界客都”。鄉(xiāng)土氣息濃郁的客家歷史文化、客家風土人情、客家村落民居都凝聚著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。梅州又是著名的“文化之鄉(xiāng)，華僑之鄉(xiāng)，足球之鄉(xiāng)”和“山歌之鄉(xiāng)、金柚之鄉(xiāng)、單叢茶之鄉(xiāng)”。

梅州旅游資源豐富，旅游業(yè)發(fā)展較快，以青山綠水、客家風情為特色的旅游產(chǎn)品豐富多彩，主要旅游景區(qū)(點)有雁南飛、雁鳴湖、湯湖熱礦泥山莊、千江溫泉等旅游度假區(qū)，有陰那山、五指石、七目嶂、合水湖、龍鯨河等自然山水景觀，有葉劍英故居和紀念館、人境廬、丘逢甲故居等名人故居，有南華又廬、仁厚溫公祠、花萼樓等客家民居，還有靈光寺、神光寺、千佛塔、萬福寺等宗教勝地。

梅州物產(chǎn)豐富，有水果、名茶、名煙、酒類、梅菜、牛肉干等各種客家特產(chǎn)，此外還有陶瓷、竹編、木雕、石雕等傳統(tǒng)工藝。

客家菜是粵菜的重要組成部分，其采用山區(qū)的物產(chǎn)為主要原料，保留著一定的中原風味，具有咸、香、肥的特色，以砂鍋菜見長，特色名菜有釀豆腐、鹽焗雞、梅菜扣肉、肉丸等。

二、地理環(huán)境

梅州地處亞熱帶季風氣候區(qū)，氣候溫和，光照充足、雨量充沛，年平均氣溫20.6℃—21.4℃。無霜期300天以上，年平均降雨量約1500毫米。由于土壤肥

1 沃，陽光充足，生態(tài)環(huán)境良好，梅州一年四季樹木常綠，鮮花常開，空氣清新，景色宜人。

梅州地勢北高南低，嶺谷相間。山體大體呈東北—西南走向。從西北向東南排列，主要山脈有：西北部為項山甄山脈，它是武夷山脈的延伸部分，主峰項山甄(平遠與尋烏交界處)，海拔1530米，為梅州第二高峰，七目嶂(五華與河源交界處)，海拔1318米，為五華最高峰、梅州第三高峰;中間是陰那山山脈和蓮花山脈，它東起大埔，西至五華，綿延300多公里，其中高逾千米的山峰共19座，其中銅鼓嶂(豐順與大埔交界處)，海拔1560米，是梅州最高峰。陰那山海拔1298米，為梅縣最高峰，梅州第四高峰;東南部為鳳凰山脈，它沿大埔、饒平、豐順、潮州等交界處延伸，主要山峰有西巖山(大埔)，海拔1235米，釋迦崠(豐順)，海拔1283米。山脈中夾著興寧盆地、梅縣盆地、蕉城—新埔盆地、湯坑盆地、水寨盆地、石正盆地、大柘盆地等，這些盆地是梅州重要的農(nóng)業(yè)基地和人口聚居地。

梅州水資源豐富，集雨面積在100平方公里以上的河流有53條，其中主要河流有韓江、梅江和汀江。梅江是梅州的母親河，其起源于陸豐與紫金交界的烏突山七星崠，沿蓮花山脈北麓，自西南向東北流經(jīng)五華(至水寨段稱琴江、興寧、梅縣、梅江區(qū)，在大埔的三河壩與梅潭河、汀江交匯，流入韓江，再經(jīng)潮汕平原后歸入浩瀚南海。梅江從發(fā)源地到三河壩全長307公里，流域面積達13900平方公里，主要支流有五華的周江河、五華河，興寧的寧江河，梅縣的程江河、石窟河、松源河等。此外，梅州還有眾多的水庫，為梅州的農(nóng)業(yè)灌溉、飲用水源、防洪防澇、發(fā)電和山水旅游開發(fā)提供了有利的條件。

推薦梅州葉劍英心得體會及感悟四

梅州的陰那山山麓下，雁南飛茶田聚天地靈氣，攬自然之優(yōu)，創(chuàng)造了其獨特的茶田風光，客家文化，建筑藝術，及經(jīng)典客家美食。雁南飛、茶中情。在茶田里，也許會有種“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的浪漫感受。

梅縣雁南飛茶田地處廣東省梅縣雁洋鎮(zhèn)境內(nèi)，占地面積667公頃，是把農(nóng)業(yè)與旅游有機結合，融茶葉、水果的生產(chǎn)、園林綠化和旅游度假于一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地和旅游度假村。雁南飛茶田依托優(yōu)越的自然生態(tài)資源和標準化生產(chǎn)的茶田，以珍愛自然、融于自然的生態(tài)為理念，完美體現(xiàn)中國博大精深的茶文化和客家文化為內(nèi)涵開發(fā)旅游度假，吸引了眾多游客。配套有獨具客家特色的圍龍大酒店、歐陸風情的豪華別墅、華貴典雅的圍龍食府、古樸的茶情閣、清靜怡人的仙茶閣、多功能會議廳等完整的旅游及會議配套設施，以及專業(yè)的客家歌舞藝術團。客家飲食文化，在這里得到傳承和發(fā)揚，雁南飛創(chuàng)立的新客家菜系，是客家飲食的繼承和改良。

雁南飛神石

它是度假村的標志性建筑，上面刻有“雁南飛、茶中情”六個大字，“雁南飛”這個富有詩意的名字寓意客家人對“北雁南飛”的根本認同：“茶中情”表 達了雁南飛經(jīng)茶文化為內(nèi)涵，與茶結緣，與茶會友，與茶傳情。目前，雁南飛已種植白葉單叢為主的標準化茶田2600畝，建起了現(xiàn)代化的茶葉工廠。

雁南飛大道

大道兩邊種植有小葉榕樹和鳳凰木，樹下種上各種季節(jié)性的鮮花并擺放大小溪石作園林景觀，山崖上種植的是勒杜鵑、炮仗花等花卉進行立體綠化，右邊種植的生態(tài)龍眼園、荔枝園以及改造種植的馬占相思速生林;通過科學合理的種樹、種草和種花，不但保護了生態(tài)環(huán)境，而且兩邊美麗的園林景觀，給人一種世外桃源的感覺。

游客中心和茶情閣

是度假村為各位游客提供咨詢、休息、免費品茶、購買雁南飛茗茶和客家特產(chǎn)的場所。這里無環(huán)境污染的高山云霧自然環(huán)境，加上優(yōu)質(zhì)的品種和清湛的加工技術，生產(chǎn)出香氣清高幽深、滋味鮮爽的雁南飛金單叢烏龍茶、金桂蘭烏龍茶、茉莉花綠茶等十大系列茗茶，其中金單叢烏龍茶獲得國家“綠色食品”認證和“名牌產(chǎn)品”認定。另外還有各式茶具、平遠梅菜干、柚皮糖等旅游紀念品和客家特產(chǎn)。

茶藝表演

雁南飛茶田度假村的茶藝表演，茶藝功夫茶分為傳統(tǒng)功夫茶和現(xiàn)代功夫茶兩種，泡飲流程黃有18道工序，前12道由茶藝小姐表演沖泡流程，后6道主要品飲，在這表山綠水之間把盞聞香，細品甘露，可以親身體會茶文化的內(nèi)涵。

會議中心

會議中心初建于1997年，原為酒樓和茶藝館，20xx年夏改建成會議中心，現(xiàn)有兩個大會議廳和三個小會議室，配備了同聲傳譯、多媒體投影等行進的會議設備，能滿足250人以下的各種商務會議的需要。左邊是“綠茵競躍”，在這片綠野叢中，點綴著五顏六色的鮮花，再配上月亮灣游泳池碧藍的池水和半山上的鴿子，構成一幅美麗的風景畫。1999年，廣東省第十次山區(qū)經(jīng)濟綜合工作會議期間，時任中央政治局委員、廣東省委書記的被雁南飛茶田的發(fā)展模式和美景所打動，即興賦詩一首：“云霧入畫雁南飛，山民喜住柚子樓。梅開二度創(chuàng)新業(yè)，咬住青山奔康路?！边@首詩充分肯定了雁南飛茶田的開發(fā)模式，概括了梅州人民進行“三高農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)，發(fā)展茶果生產(chǎn)所取得的豐碩成果。

圍龍大酒店

圍龍大酒店于20xx年9月建成營業(yè)，是根據(jù)客家圍龍屋的反圍龍結構建造，建筑面積120xx多平方米，樓高6層，從大堂進入直接到第4層，上下各3層，共有標準房、套房和單間138間。每個房間都有一個特別設置陽臺，站在陽臺上可以盡情觀賞度假村的美景，這是酒店最突出的特色之一;酒店非常注重文化內(nèi)涵的建設，在每個客房和過道上都裝裱了客家名人詩畫和名人格言。首層為美容美發(fā)、桑拿健身等娛樂設施。

酒店旁邊有客家小吃，有蒸砵仔飯、味酵粄、三及第湯、客家腌面等各種小吃供游客品賞，并提供24小時的餐飲服務，可同時容納270多人就餐。

圍龍食府

圍龍食府接客家土樓的建筑結構建造，20xx年建成。第二層是宴會大廳和歌舞表演臺，樓梯右邊有副長聯(lián)：“客相逢你是客我是客來客都是客，家團圓東一家西一家大家是一家”，這是著名書畫家陳景舒先生的墨寶，把五個“客家”中成一副對聯(lián)。這邊擺放了一些客家人的生活用具和瓜果，示意“五谷豐登，年年有余”的好年景。宴會廳共有32臺，可接待各種大型宴會。右邊是歌舞表演臺，每天晚上或中午飯市時間由雁南飛山歌藝術團表演具有濃郁客家特色的歌舞節(jié)目;請大家往上看，正上面的大圓屋可要請大家猜一猜了，一個個小圓圈是用什么做的?

這是由竹筒粘合而成的，黃有99999個，很有創(chuàng)意和特色。3樓有10間廂房，每個廂房的裝修都很有品位，并裝裱了宋湘、黃遵憲等梅州的歷史名人故事、對聯(lián)和名人格言;圍龍食府以出品客家鹽焗雞、梅菜扣肉等傳統(tǒng)客家菜為主，并對傳統(tǒng)的客家飲食進行繼承和改良，進一步發(fā)揚了客家飲食文化。

笑傲江湖瀑布

“笑傲江湖”瀑布，全長168米，高4.8米。瀑布下面的石碑上刻有各種名人格言，非常耐人尋味。

龍那山生態(tài)谷

這里有峰戀疊嶂的原始次生林區(qū)，一個天然大氧吧。進入生態(tài)保護區(qū)，請大家注意火種。龍那山有國家一類保護植物桫欏、二類保護動物穿山甲、白鷴等，經(jīng)常可見到一些松鼠、變色龍等小動物。這里秀麗的山色，清新的空氣，涓涓的山泉，讓你心曠神怡，流邊忘返。

仙茶閣

仙茶閣也是提供免費品茶和休息的地方。仙茶閣以竹木為主要建筑材料，全部選用竹制家私，與龍那山的自然景觀更加協(xié)調(diào)，在這里品茶更幽靜和舒服。

高級別墅區(qū)

別墅區(qū)初建于1997年秋，有度假別墅14棟，有五房二廳、三房一廳和兩房一 廳三種規(guī)格。20xx年夏按仿古風格重新裝修，由原來封閉式改為敞開式，室內(nèi)裝飾豪華，具有豐富文化的內(nèi)涵。這是龍壺泳池，池水從石雕龍嘴茶壺中吐出，泳池外側是錦鯉池，這是“千古一茶”，用一種叫福建茶的植物種植物修剪而成。

推薦梅州葉劍英心得體會及感悟五

在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里，人們隨處可看到許多風格獨具、古樸典雅的客家民居建筑：圍龍屋、走馬樓、四角樓等，其中以客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建筑學界稱之為最具中國民居特色的建筑物之一。

客家圍龍屋最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進的抬梁式與穿斗式相結合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結構為“一進三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設施一應俱全，是中國封建自給自足生活的典型縮影。

客家圍龍屋是客家民居的典型代表。梅州客家圍龍屋那一座座羅圈式的圍龍屋穩(wěn)坐山腳下，隨著山腳地勢參差，朝向各異，一字形排開，猶如一群剛獲得豐收的老農(nóng)自得地坐在田頭，把酒話桑麻。一般來說，客家圍龍屋都是繞著水塘倚山而建。于是在梅州客家圍龍屋等鄉(xiāng)村，你常?？梢砸姷綆资鶉埼蒎e落有致地、成網(wǎng)狀分布在池塘邊--此為風水師所說的“網(wǎng)狀風水”。網(wǎng)能打魚，而魚在中國文化里常有吉利、富余、多子多孫之意。 圍龍屋的整體布局是一個大園型，在整體造型上，圍龍屋就是一個太極圖。

客家圍龍屋的特點：

以土樓、圍龍屋、殿堂式圍屋為代表的客家傳統(tǒng)民居，類型不一，風格有異。然而，其堅固性，安全性，封閉性，以及合族聚居性，則是它們突出的共同特點。

1.堅固性：現(xiàn)在的福建、廣東梅州一帶的圓形、方形土樓，一般都有200-320xx年乃至500-620xx年的歷史。它們歷經(jīng)風雨洗刷，強烈地震，臺風襲擊，至今安然無恙，巍然屹立在叢山峻嶺之中。

2.安全性：歷史上，客家本是中原漢人，他們南遷至閩粵贛邊區(qū)山區(qū)后，為防止土著和盜匪的打劫及猛獸的襲擊，他們建造的土樓、圍屋，皆防范嚴密，甚為安全。

3.封閉性：客家民居，不論土樓還是圍屋，五鳳樓，里面的每一個房間，廳堂，天井，都以走廊，巷道，樓梯相通，住戶生活方便。然而，它們對外則是全封閉的。土樓一般只開一個正門一個后門，或一個正門兩個側門，圍屋，圍龍屋的各橫屋，半環(huán)形圍屋，皆設有門樓。萬一有盜匪打劫，只要把門一關，便封閉得嚴嚴實實的。

4.合族聚居性：客家土樓，圍龍屋，五鳳樓等，一般都規(guī)模龐大。永定“承啟樓”有300多個房間，面積5376平方米?！斑z經(jīng)樓”有五層樓，面積10336平方米，光是廳堂便有51個。難怪日本一位建筑學教授看了永定土樓后寫道：“這動人的客家土樓，與其說是一幢龐大的住宅，不如說是一座小城市”。

看過"

推薦梅州葉劍英心得體會及感悟六

嘉應學院 是一所省屬普通本科院校，由原嘉應大學和嘉應教育學院合并而成，有著91年的辦學歷史。梅州在清朝時稱嘉應州，嘉應學院由此得名。

學院校本部校園占地面積1188畝，校舍建筑面積30.6萬平方米。學院有教職工1000人，其中教授、副教授185人?，F(xiàn)有普通全日制在校生11000多人。已形成以本科教育為主體，有4個二級學院、17個系、4個教學部，36個本?？茖I(yè)，學科專業(yè)涵蓋文學、理學、工學、教育學、經(jīng)濟學、管理學、法學、醫(yī)學八大門類。學院始終把質(zhì)量作為立校之本，畢業(yè)生的就業(yè)率每年都在94%以上。

學院具有鮮明的僑鄉(xiāng)和客家文化特色，自辦學以來，一直得到港、澳、臺同胞和海外僑胞的大力支持。至目前為止，海內(nèi)外鄉(xiāng)賢為學院共捐資6000多萬元。學院還與國內(nèi)外許多大學建立了合作關系，每年均有著名大學的專家、教授來校作訪問學者，研究客家文化和講學。學院從1998年開始招收外國留學生，先后有來自美國、日本、阿根廷、泰國、印尼等國的學生來校學習。學院校園環(huán)境優(yōu)美，是全國綠化模范單位。

2、華僑之鄉(xiāng)

梅州是廣東省的重點僑鄉(xiāng)之一，也是中國著名的華僑之鄉(xiāng)。目前梅州旅外僑胞達336萬人，約占全國僑胞總數(shù)的1/10，相當于梅州現(xiàn)有人口500萬的69%。其中，梅縣、梅江區(qū)、大埔、蕉嶺、豐順等華僑較多，主要分布在泰國、馬來西亞、印尼、新加坡等70多個國家和地區(qū)。

梅州華僑當年何以背井離鄉(xiāng)、別妻離子、遠涉重洋到異國他鄉(xiāng)去謀生呢?其

5 原因大致可歸納為兩個方面。

一是政治原因。梅州人長期以來，為躲避戰(zhàn)亂和逃避統(tǒng)治者的壓迫，從南宋開始，在清朝太平天國革命失敗后，到1927年國民黨叛變革命等政治斗爭中，都有大批人遷居國外;二是生活所迫。梅州原是窮鄉(xiāng)僻壤，山多田少，人多地少，糧食不能自足，碰上災年，就有不少人背井離鄉(xiāng)，出走南洋，另謀生路。他們大多定居在東南亞各國。有一些人輾轉(zhuǎn)遷徙，足跡遍及美、非、歐各洲。多年來，華僑雖然身居海外，卻時刻思念著祖國和家鄉(xiāng)，具有愛國愛鄉(xiāng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭到建立新中國的偉大斗爭中，旅居海外的華僑立下了不可磨滅的功績。在梅州各地，處處可見海外僑胞對家鄉(xiāng)的“赤子之心”項目工程。很多路名、橋名、校名、樓名都是以華僑名字命名的，如彬芳大道、憲梓大道，德龍橋、秀蘭橋，家炳中學、進光中學等等。僅以華僑對梅州文化教育的貢獻來看，解放前，每個縣都有華僑捐資建的各類中學和小學。解放后，更有田家炳、曾憲梓等愛國華僑，為梅州的文化教育事業(yè)的發(fā)展做出了偉大的貢獻。在梅州的最高學府嘉應學院，每一棟大樓，都記載了華僑對教育事業(yè)的支持。海外華僑在積極支持梅州文化教育事業(yè)的同時，大力投資家鄉(xiāng)建設，建橋修路，發(fā)展各種產(chǎn)業(yè)，為梅州社會經(jīng)濟發(fā)展做出了重大的貢獻。

在梅州，有很多中西合璧的建筑，成為梅州獨特而具有欣賞價值的人文景觀，如萬秋樓、聯(lián)芳樓、南華又廬等，既是僑鄉(xiāng)的標志性建筑，也是具有吸引價值的民居旅游景觀。

3、足球之鄉(xiāng)

梅州是著名的足球之鄉(xiāng)，足球運動的普及已有120多年的歷史，是亞洲球王李惠堂、國家著名足球教練曾雪麟的故鄉(xiāng)。在足球界，有種說法為“北有足球之城(大連)、南有足球之鄉(xiāng)(梅州)”。1956年國家體委授予梅縣“足球之鄉(xiāng)”稱號，1964年國家確定梅縣為全國足球運動10個重點縣之一，“足球之鄉(xiāng)”因而在海內(nèi)外享有較高的聲譽。

1873年，外國傳教士將近代足球技術介紹到五華。梅縣現(xiàn)代足球運動起源于1914年。從此，足球運動在梅州城鄉(xiāng)蓬勃發(fā)展，成為山區(qū)人民群眾最為喜愛的體育運動項目之一。在這里，出了名揚世界的“亞洲球王”李惠堂。新中國成立以來，梅州先后為國家和13個省、市輸送了足球運動員和教練員270多名，

6其中有中國國家隊主教練、隊員35人，包括曾雪麟、蔡錦標、楊寧、王惠良、張小文、池明華、郭億軍、謝育新、伍文兵、吳偉英等。在征戰(zhàn)雅典奧運會的中國女子足球隊里，就有一位來自我市五華縣的優(yōu)秀球員———鐘金玉。

“看戲要看梅蘭芳，看球要看李惠堂?！边@是上世紀30年代在上海流傳的一句話。到現(xiàn)在，有關李惠堂的不少傳奇故事，還在梅州大地廣為流傳。李惠堂和足球，已經(jīng)成為梅州閃亮的“名片”。李惠堂是五華錫坑人，1934年，第十屆遠東運動會上榮獲“亞洲球王”稱號。1976年，在聯(lián)邦德國一家權威性足球雜志組織的評選活動中，李惠堂同貝利(巴西)、馬修斯(英格蘭)、斯蒂法諾(西班牙)、普斯卡士(匈牙利)一起被評為“世界五大球王”。一代球王的風采，至今名揚世界。

近年來，梅州社會各行業(yè)的不斷發(fā)展，特別是開發(fā)性農(nóng)業(yè)有了突破性的進展，擁有“金柚之鄉(xiāng)”、“單叢茶之鄉(xiāng)”、“山歌之鄉(xiāng)”等美譽。

五、世界客都

梅州，被譽為“世界客都”。自明、清以來，隨著客家文化重心的歷史性轉(zhuǎn)移，梅州作為客家“大本營”的中心地位日漸形成，如同贛州作為客家搖籃，汀州被視為客家祖地一樣，梅州作為客家民系的最終形成地和最大聚居地，其世界客都地位已逐漸被世界所認可。

梅州，擁有獨特的客家話、客家名人、客家婦女、客家民居、客家美食、客家山歌等文化使“客都”充滿魅力，而正在擴建中的葉帥紀念館、黃遵憲紀念公園，建設中的客家民俗博物館和東山文化教育基地等“三館一基地”重點文化工程，將進一步鞏固和提高“客都”地位。

1、客家人

客家人來歷：梅州居民大部份為“客家人”。何謂“客家人”?“客”是與“主”相對而言的，“客家”先民是由中原的河南、河北、陜西、山東一帶遷徒而來，是古代漢民族的一支。上代多為仕官之家、書香門第。后因戰(zhàn)亂、饑荒等原因，逐漸南遷定居南方各省。因多住山區(qū)與外界極少往來，保留了較多的古代漢族風俗和語言，因而自成一“家”。今天全國漢族八大方言之一的操“客家方言”的民系稱為“客家人”。

推薦梅州葉劍英心得體會及感悟七

親愛的團友們：

你們好!

我是你們今天導游，我們所處的位置是梅州千佛塔寺。

千佛鐵塔鑄于南漢大寶八年(公元965年)，當年坐鎮(zhèn)在本邑的修慧寺中，清代州官又將其遷于齊州寺中(這兩古寺早已湮沒)。千佛鐵塔共七層，高4.2米，底寬1.6米，四方形，塔身鑄有千佛，故名千佛塔。

千佛鐵塔日久損毀，清末本邑愛國詩人黃遵憲搜集鐵塔殘片，收藏于人境廬，作千佛塔歌并序，以紀其事。1935年始，由梅縣縣長彭精一與黃任寰師長將鐵塔移于東山嶺上，建八角亭保護。由于時代變遷，鐵塔被圍在鋼鐵廠內(nèi)，遭受污染，損毀日重，加于游人不便瞻觀，輿論紛紛呼吁加以保護。

1989年冬，明慧法師應梅州佛教協(xié)會邀請，從韶關云門寺回歸鄉(xiāng)梓，在當年遠照法師發(fā)起籌建的普同塔院，協(xié)助弘揚佛法及擴建道場。

1990年春節(jié)，由明慧法師發(fā)起，在眾緣支持下，擇普同塔院后蓮花山頭，興建九層花崗石塔，保護文物。這一善舉，得到當?shù)卣吧鐣t達的響應，旋即得到省文物部門的批準“同意遷建，經(jīng)費自籌”。

同年7月，由市、縣、區(qū)各級有關領導，佛門大德佛源大和尚、圓徹法師、海內(nèi)外護法善信成立千佛塔籌委會，由明慧法師負責，積極籌集資金，足跡遍及海內(nèi)外，得到到華僑、港澳鄉(xiāng)賢熱心支持，佛教居士紛紛前來義務工作。

1991年12月3日，千佛塔正式奠基興建。1993年2月6日，主塔工程封頂，將千佛鐵塔補鑄完善，遷入石塔底層保護，并續(xù)建三層塔臺。千佛塔是用花崗巖筑砌而成，結構堅固，有防震、避雷、防風及現(xiàn)代照明設備。塔共九層，高36米，八角形，宏偉壯觀。第一層外墻有6尊護塔天王石雕像，正門為趙樸老題匾及對聯(lián)，二至八層塔身外墻共有32尊石雕佛像，內(nèi)墻則浮雕千尊漢白玉佛像，各層門均有海內(nèi)外大德題聯(lián)，九層供奉數(shù)千尊鎏金佛像，塔頂托起一座七層小石塔，形成塔中有塔，塔上有塔的特色。塔臺周圍石欄雕刻著釋迦牟尼佛八相成道圖，42幅五百羅漢圖及48幅花鳥吉祥動物圖等，第二層塔臺、正門及兩側各有石雕麒麟及石獅，工藝精妙絕倫。

整座寶塔建筑堪稱中華傳統(tǒng)文化藝術的瑰寶，亦是梅州歷史文化名城的標志。塔燈高照，稱謂是"嶺南明珠"，前來朝禮者絡繹不絕。

千佛塔寺以石塔為中心，依山建筑，歷十余載，日趨完善。其中千佛寶殿是當前罕見的傳統(tǒng)古建筑，正門六條青龍花崗石穿花雕刻石柱，殿內(nèi)正中是千佛繞毗盧，兩側供奉18尊1米多高木雕金身羅漢，墻上是24諸天及文殊、普賢說法巨型敦煌壁畫，手出名家，栩栩如生。

20__年落成的佛陀教育培訓中心大樓，高5層，建筑面積三千多平方米，其中第三層為可容納1000多人的大禮堂，第五層為藏經(jīng)樓，其余樓層設有教室、圖書館、檔案室、資料室、閱覽室、電腦室、禪堂、法師休息室等。

另有三圣殿、藥shi殿、鐘樓、鼓樓、法堂、僧舍、上客堂、茶軒、齋館、大寮形成規(guī)?；趾甑牡钣钊骸ＢN角飛檐，雕梁畫棟，金碧輝煌，香云彌漫。寺中景點密布，"極樂世界"、"日月回廊"、"九龍吐水"、"善財童子五十三參影雕回廊"、"詩畫長廊"、"望江觀音"、"滴水觀音"、文殊亭、普賢亭、劍英亭、碧華亭、杲日亭等等。特別是塔后"極樂世界"有天池、天橋，噴流飛濺，鳥語花香，左右阿彌陀佛、觀音菩薩石雕巨像兀立天池中，游人瞻仰，凈化身心。亭臺樓閣，流光溢彩，四季花木蔥籠，綠草如茵，佛號聲聲，梵樂悠揚，晨鐘暮鼓，發(fā)人深省，不啻人間凈土也。

寺院于20__年成立佛陀教育培訓中心，以培養(yǎng)高素質(zhì)的僧才。目前，已具備基本的軟硬件設施，并獲得廣東云門佛學院同意設立佛學院女眾部。同時發(fā)展慈善教育事業(yè)，凈化人心，回報社會。

寺院管理制度完善，依戒依律而行，現(xiàn)有150多位尼僧在此過叢林生活，布薩羯摩，結夏安居，如理如法，精進為道，愛國愛教，道風遠播，享譽海內(nèi)外。

推薦梅州葉劍英心得體會及感悟八

雁南飛茶田度假村，為粵東第一家aaaa-旅游景區(qū)，是由廣東寶麗華集團公司于1995年1月投資開發(fā)的，占地總面積4.50平方公里，1997年10月8日對外營業(yè)。度假村背靠陰那山省級風景名勝區(qū)，是一個融茶葉生產(chǎn)、生態(tài)公益林改造、園林綠化、旅游觀光、度假于一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地和旅游度假村。圍龍大酒店建筑工藝精湛，20xx年榮獲建設部授予的“魯班獎”。景區(qū)以茶文化為主題，處處是群山環(huán)抱，百花繁盛，茶田疊嶂，四季如春的自然景觀。

雁南飛神石是度假村的標志性建筑，上面刻有“雁南飛、茶中情”六個大字，“雁南飛”這個富有詩意的名字寓意客家人對“北雁南飛”的根本認同：“茶中情”表達了雁南飛經(jīng)茶文化為內(nèi)涵，與茶結緣，與茶會友，與茶傳情。目前，雁南飛已種植白葉單叢為主的標準化茶田2600畝，建起了現(xiàn)代化的茶葉工廠。

雁南飛大道兩邊種植有小葉榕樹和鳳凰木，樹下種上各種季節(jié)性的鮮花并擺放大小溪石作園林景觀，山崖上種植的是勒杜鵑、炮仗花等花卉進行立體綠化，右邊種植的生態(tài)龍眼園、荔枝園以及改造種植的馬占相思速生林;通過科學合理的種樹、種草和種花，不但保護了生態(tài)環(huán)境，而且兩邊美麗的園林景觀，給人一種世外桃源的感覺。

圍龍大酒店是根據(jù)客家圍龍屋的反圍龍結構建造，建筑面積120xx多平方米，樓高6層，從大堂進入直接到第4層，上下各3層，共有標準房、套房和單間138間。每個房間都有一個特別設置陽臺，站在陽臺上可以盡情觀賞度假村的美景，這是酒店最突出的特色之一;酒店非常注重文化內(nèi)涵的建設，在每個客房和過道上都裝裱了客家名人詩畫和名人格言。首層為美容美發(fā)、桑拿健身等娛樂設施。

雁南飛茶田度假村溫馨宜人的服務，幽雅的環(huán)境，讓您領略到客家獨特的款待之道所蘊含的正宗與傳統(tǒng)，品嘗特作精致的佳饌美肴和甘滑香濃的雁南飛茗茶，讓您在青山綠水之間，心情領略中國博大精深的飲食文化、茶文化和客家文化。

交通信息

雁南飛距梅州45公里，交通方便，它緊鄰靈光寺和-故居，建議同時游覽這三個景點。

住宿信息

景區(qū)內(nèi)有酒店可以入住，園內(nèi)還有16幢大小不同的別墅，按幢出租,旅客可以盡情在茶園里享受。

推薦梅州葉劍英心得體會及感悟九

梅州圍龍屋是一種極具嶺南特色的典型客家民居建筑，它具有深厚的客家文化內(nèi)涵，是客家文化的重要象征，更是廣東文化的重要代表，今天我們就來了解被譽為“世界民居建筑奇葩”的梅州圍龍屋。

梅州圍龍屋始于唐宋，盛行于明清。因戰(zhàn)亂饑荒逐漸南遷的客家人，為防止盜賊的騷擾和當?shù)厝说呐艛D，選擇邊遠的丘陵地帶或斜坡地段建造起了圍龍屋。

圍龍屋采用的是中原漢族建筑工藝中最先進的抬梁式與穿斗式相結合的技藝，以“一進三廳兩廂一圍”為主體結構，其建筑形式有磚瓦和特殊土坯兩種?？图夜そ硞冊谕林袚绞遥门疵罪?，雞蛋清作粘稠劑，以竹片，木條作筋骨，夯筑起這些高大堅固的土樓。

圍龍屋內(nèi)分別建有多間臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設施，普通的圍龍屋占地8到10畝，而大圍龍屋的面積甚至可達30畝以上，建好一座完整的圍龍屋往往需要五年、十年，有的甚至更長時間。

圍龍屋的主體是堂屋，堂屋后面則建筑半月形的圍屋，與兩邊橫屋的頂端相接，將正屋圍在中間。圍龍屋多依山而建，整座屋宇跨在山坡與平地之間，形成前低后高、兩邊低中間高的雙拱曲線。屋宇層層疊疊，從屋后最高處向前看，是一片開闊的前景。從高處向下看，前面是半月形池塘，后面是圍龍屋，兩個半圓相合，包圍了正屋，形成一個圓形的整體。

圍龍屋的中軸線房間為龍廳，正對上堂祖龕，是存放公共物品的保管廳。在圍屋與正堂之間有一塊半月形空地，稱“化胎”?！盎ァ钡男泵娌⒉讳伷剑欠N植花木或用碎石鋪砌，寓有龍氣不會閉塞而化為胎息之意，是全屋的風水寶地。

屋前必有半月形池塘，屋后必有半月形化胎，這就是梅州圍龍屋的第一大特點。兩個半圓形同陰陽兩儀，圍繞著方正的堂屋，寓意“天圓地方”、“天人合一”的哲學思想。而在正屋與化胎之間，一般還會開一深溝，作為圍屋與正屋的分界，其作用在于有利排水，以免正屋潮濕。

梅州圍龍屋第二大特點就是中軸對稱，主次有序，以廳堂為中心組織院落。在中軸線上，分為上、中、下三堂，上堂主要為祭祀場所;中堂為議事、宴會場所;下堂為婚喪禮儀時樂壇和轎夫席位。上堂與中堂、中堂與下堂之間左右兩廳，為南北廳。亦稱“十字廳”，是公共會客廳。并排在上、中、下三堂兩側的房間為正房;中堂與下堂先靠橫屋的正房為花廳，是本族子弟讀書場所，內(nèi)設小天井、假山、花圃等。圍屋前面與池塘之間的場地，可作為曬谷場。

梅州圍龍屋還有一個特點就是整體遵循“網(wǎng)狀風水”，幾十座圍龍屋錯落有致，成網(wǎng)狀分布在池塘邊，在整體造型上，圍龍屋就是一個太極圖。而一座圍龍屋就是一座客家人的巨大堡壘，兼顧堅固性，安全性，封閉性，以及合族聚居性，形成一個自給自足、自得其樂的社會小群體。

現(xiàn)存的梅州客家圍龍屋，遍布梅州二區(qū)一市五縣。其中以興寧市最為集中，近5000多座占了梅州6縣2區(qū)總數(shù)量的一半，是梅州的圍龍王國，梅縣區(qū)、梅江區(qū)、大埔縣也有不少價值高、規(guī)模大的圍龍屋留存。

結束語：梅州圍龍屋反映了客家人聚族而居的傳統(tǒng)宗族觀念和團結互助的傳統(tǒng)美德，其建筑設計講求建筑物體與天然地形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，更是古代陰陽思想的投射。它處處展示了客家的人文歷史，閃耀著光輝的人文精神，不愧是東方一顆璀璨的明珠。