吃苦意思心得體會(huì)實(shí)用 能吃苦心得體會(huì)(9篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦吃苦意思心得體會(huì)實(shí)用一

大家早上好，今天我演講的題目是《吃苦耐勞》。

俗話說(shuō)“吃得苦中苦，方為人上人”在現(xiàn)代的生活中，我們這一代孩子都是家中的小皇帝，小公主。根本不知道吃苦耐勞是什么?而且同學(xué)們心中也會(huì)想：現(xiàn)在都什么年代了，條件都這么好，為什么還要吃苦呢?我們平常也學(xué)過以前有關(guān)吃苦耐勞的文章，可都忘得差不多了。就像平時(shí)體育鍛煉，一遇到什么小問題就提出在旁邊休息不參加體育活動(dòng)。遇到天氣寒冷或炎熱的情況也會(huì)叫苦連天，尤其是作業(yè)多的時(shí)候或?qū)懭沼浀臅r(shí)候也會(huì)愁眉苦臉。來(lái)打掃衛(wèi)生，連笤帚也不想拿……上面這些在我們當(dāng)中比比皆是。同學(xué)們，吃苦耐勞是一種精神，更是一種行動(dòng)。無(wú)論何時(shí)何地，我們必須擁有這種精神，在學(xué)習(xí)中更不能缺少。

吃苦是成功的基石，任何事情想要獲得成功，必須經(jīng)過奮斗和努力，沒有吃苦精神就無(wú)法到達(dá)成功的彼岸，也不能嘗到成功的喜悅。古今中外，凡成功者都是在實(shí)踐和艱苦的環(huán)境中磨練出來(lái)的。

在我國(guó)古代，王羲之的“墨池”、孫康的“映雪”還有孔子“韋編三絕”的故事。據(jù)說(shuō)孔丘讀了很多遍《易》，先了解它的內(nèi)容，在掌握基本要點(diǎn)。接著對(duì)其精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。為了更深入的了解，讀來(lái)讀去，串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也磨斷了幾次，即使讀到這中地步，孔子還謙虛的說(shuō)：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了?！笔聦?shí)證明，只有愿意吃苦，勇于吃苦，不怕吃苦的人，才能出色的完成任務(wù)。見到困難就退縮的人，根本無(wú)法嘗到成功的喜悅。

既然要做到吃苦，就要先認(rèn)識(shí)吃苦，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的深度決定行動(dòng)的力度。在學(xué)習(xí)、生活中，我們要意識(shí)到吃苦是一種財(cái)富，是一種資本，是一種素質(zhì)，那么就要在自覺的學(xué)習(xí)、生活中堅(jiān)持。不能輸在起跑在線----這句話被多少人奉為準(zhǔn)則，但是又有多少人明白“吃苦耐勞”也是一條起跑線?如今社會(huì)，，學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)激烈，吃不了苦就堵是住了自己的發(fā)展空間?！俺钥嗄蛣凇币彩且幻骁R子，照出了我們現(xiàn)在真實(shí)的樣子……

同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，甩掉我們“小皇帝”,“小公主”的稱號(hào)，因?yàn)楝F(xiàn)在的新世紀(jì)更需要我們吃苦，發(fā)揚(yáng)中華精神，一起走向美好明天!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

推薦吃苦意思心得體會(huì)實(shí)用二

1) 一個(gè)人不怕錯(cuò)，就怕不改過，改過并不難。

2) 要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己是否完美無(wú)缺。

3) 布施如播種，以歡喜心滋潤(rùn)種子，才會(huì)發(fā)芽。

4) 一個(gè)人不怕錯(cuò)，就不怕改過，改過并不難。

5) 吃苦了苦，苦盡甘來(lái)，享福了福，福盡悲來(lái)。

6) 修行要系緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。

7) 犯了錯(cuò)應(yīng)及時(shí)起懺悔心，才能清凈無(wú)煩惱。

8) 吃苦了苦、苦盡廿來(lái)，享福了福、福盡悲來(lái)。

9) 能善用時(shí)間的人，必能掌握自己努力的方向。

10) 待人退一步，愛人寬一寸，就會(huì)活得狠快樂。

11) 心中常存善解、包容、感思、知足、惜福。

12) 太陽(yáng)光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。

13) 時(shí)間可以造就人格，可以成就事業(yè)，也可以儲(chǔ)積功德。

14) 世上有兩件事不能等：一、孝順二、行善。

15) 脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。

16) 口說(shuō)一句好話，如口出蓮花；口說(shuō)一句壞話如口吐毒蛇。

17) 人的眼睛長(zhǎng)在前面，只看到別人的缺點(diǎn)，絲毫看不到自己的缺點(diǎn)。

18) 道德是提升自我的明燈，不該是呵責(zé)別人的鞭子。

19) 世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

20) 宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來(lái)心靈的凈化。

推薦吃苦意思心得體會(huì)實(shí)用三

中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來(lái)臨之際，來(lái)到江西看望慰問廣大干部群眾，首站就是井岡山。他深入這個(gè)革命老區(qū)，向群眾問寒問暖，給老區(qū)群眾送去年貨，詢問革命老區(qū)發(fā)展情況，深深祝福這個(gè)為人民共和國(guó)誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好。在考察慰問中，強(qiáng)調(diào)指出，井岡山是中國(guó)革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。的這一教誨落地有聲，意味深長(zhǎng)。

——堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是堅(jiān)定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載，井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。面對(duì)第一次大革命遭到失敗。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念，使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心，點(diǎn)燃井岡山的星星之火，讓革命的理想火種燎原了全國(guó)。

井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明，沒有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代，環(huán)境大為改善，但理想信念卻時(shí)刻不能丟，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物，在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫，各種誘惑紛擾面前，黨員干部很容易受到思想干擾，喪失篤定精神，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無(wú)論“行程萬(wàn)里”，但始終能“不忘初心”。

——實(shí)事求是闖新路。實(shí)事求是，敢闖新路，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對(duì)改革發(fā)展的今天，更要一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題。

中國(guó)革命走什么樣道路，在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會(huì)議以前，一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式，把工作重點(diǎn)放在城市，企圖通過中心城市的總暴動(dòng)，達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心，不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開展了"工農(nóng)武裝割據(jù)"，制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策，在實(shí)踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向，成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。

因此，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。

今天，我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，都是前無(wú)古人的事業(yè)，必須始終根據(jù)世情、國(guó)情、黨情，一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒有出路的，這已經(jīng)為中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽，這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，大膽走自己的路，并進(jìn)一步解放思想，開辟屬于中國(guó)自己的光輝前景。

——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守。

井岡山革命時(shí)期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)。”這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿"，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前，勞動(dòng)在前。比如，在井岡山時(shí)期，艱苦卓絕，物資何其匱乏，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”，也才穩(wěn)定了軍心民心，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說(shuō)，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期，我們依然需要保持艱苦奮斗本色，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面、干在實(shí)處，關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?。盡管環(huán)境和形勢(shì)變了，但勤儉節(jié)約的美德不能忘，廉潔奉公的情操不能丟，對(duì)照開展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來(lái)“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神，更不用說(shuō)在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前，那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

推薦吃苦意思心得體會(huì)實(shí)用四

第一眼看到這個(gè)題目，我卻聯(lián)想到另一個(gè)詞——樂趣。樂趣是讓人感到十分高興、快樂，相對(duì)而言，苦趣是既讓人體驗(yàn)到生活的多姿多彩，也讓人體驗(yàn)到工作或生活中的苦中的一絲樂。雖說(shuō)這兩者都是相反的，但他們卻起了交相輝映的作用，你看!這正不是嗎?

今年，我雖然是初二的學(xué)生，但是總感覺體育中考迫在眉睫。君不見我，表哥剛剛考完體育中考，因?yàn)榕懿讲盍藥酌?，就影響了總成?jī)了。哎，在體育上不失分對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是太難了。想想我的體育成績(jī)，不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。800米跑要三分零七秒內(nèi)完成，這怎么可能!我嘆了一口氣：“完了!”長(zhǎng)跑訓(xùn)練讓我苦不堪言。

中考新政把游泳加入了體育考試中，游泳是我小時(shí)候的強(qiáng)項(xiàng)。啊!這真是及時(shí)雨!我在心里暗喜道：“我這次能苦盡甘來(lái)了吧?”沒想到長(zhǎng)期屬于訓(xùn)練的我、日漸長(zhǎng)大的我竟不會(huì)游了。我該怎么辦?原來(lái)苦惱的日子沒有離開。

但人們不是說(shuō)梅花香自苦寒來(lái)嗎?我相信只要堅(jiān)持就會(huì)勝利。我要求自己每周六、日去游泳。在開始的前兩個(gè)月中，天氣還是比較暖和，但到了后幾個(gè)月天氣漸漸變冷了。慢慢地，我有點(diǎn)想放棄。直到那一天，我體驗(yàn)到我從沒有體驗(yàn)過的苦趣，我又有了堅(jiān)持下去的動(dòng)力。

那一天，我一如既往地來(lái)到游泳場(chǎng)，做好準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng)，準(zhǔn)備下水，用手輕輕地碰了一下水面，呀!怎么這么冰啊。我急忙又縮回手，坐在岸上，苦惱的想著“我應(yīng)該怎么辦呢?是放棄?還是堅(jiān)持?”忽然，一直在旁邊看著我的媽媽關(guān)切地說(shuō)道：“很冷嗎?不要怕，慢慢會(huì)適應(yīng)的。想想你就是一條會(huì)發(fā)光發(fā)熱的魚，能讓水溫上升呢!”我聽完媽媽的話后愣了愣，轉(zhuǎn)過身，媽媽的比喻真讓我無(wú)語(yǔ)，但玩笑中的趣味讓我一掃陰霾，我鼓起勇氣發(fā)揮想象，慢慢的沿著池邊進(jìn)入水里?；蛟S是媽媽的比喻起作用了，我真的覺得自己就是一條歡快的小魚在水中自由自在地游。那天游泳總感覺比平時(shí)輕松了許多，水像是一雙有力的手臂，推著我前行。在這次游泳時(shí)，我體驗(yàn)到了我之前從來(lái)沒有體驗(yàn)過的與眾不同的苦趣，原來(lái)苦趣是這樣得來(lái)的。

俗話說(shuō)：“沒有苦中苦，哪有甜上甜。”生活中的苦難以盡言。然而，生活中的樂卻是更多。不是嗎，當(dāng)我運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，在生活中解決了實(shí)際問題時(shí)，我會(huì)感到由衷的喜悅，會(huì)樂在其中。生活中的苦與樂就是這樣的，要想掌握真習(xí)慣，真本領(lǐng)，不吃苦中苦，是不行的。

沒有風(fēng)雨的侵蝕，哪來(lái)絢爛彩虹;沒有雛鷹努力學(xué)飛，哪來(lái)老鷹搏擊長(zhǎng)空;沒有辛苦付出，哪來(lái)收獲的樂趣。小時(shí)候我就尤其喜愛讀書，可是由于家庭原因，沒有閑錢給我買書，父母也都認(rèn)為把書本知識(shí)學(xué)牢就行，不用看什么其他的書，只有阿公支持我，還幫我向有藏書的鄰居借，我也沒有讓阿公失望，一直很勤奮地行走在書的殿堂，領(lǐng)略著書中的大千世界。

春——綠柳才黃。

“詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻”，春天在我看來(lái)是讀書的最好時(shí)間。伴著早晨的第一縷陽(yáng)光，我獨(dú)自坐在窗前，在知識(shí)的海洋中遨游，有時(shí)竟連吃飯也忘記。晚上也是很晚才睡，可謂是廢寢忘食。睡夢(mèng)中的我隱約聽見阿公的腳步聲，拿走我手中的書，為我蓋好被子，無(wú)奈地說(shuō)，孩子別苦著自己啊，不知名的液體從我眼角悄悄流下。

夏——芙蓉飄香。

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，在這芳香的世界里仿佛已經(jīng)忘記周圍令人厭惡的蚊子。一到夏天滿屋的蚊子就像在開音樂會(huì)似的，令人心煩意亂，但我依然沉浸在書海中。第二天總能看見全身蚊子襲擊后的痕跡，這時(shí)阿公就會(huì)拿來(lái)藥膏為我悉心涂上，嘴里還不停地念叨，孩子別苦著自己啊。夏天讀書環(huán)境是苦的，但是書卻給我無(wú)窮的快樂。

秋——菊花怒放。

“采菊東籬下，悠然見南山”，秋天的天氣總是那么令人愉悅：秋高氣爽，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。捧一本書來(lái)到無(wú)邊的田野里，坐在草地上，伴著陣陣輕風(fēng)徜徉在書中，那是何等的悠閑愜意。有時(shí)竟也沒注意到夜幕早已降臨，這才慢步回家，不想家人早已焦急等待。孩子，別苦著自己啊，阿公愛憐地嘆息道。

冬——雪梅傲立。

“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，鵝毛大雪中，幾株梅花成了最動(dòng)人的風(fēng)景，她們不畏風(fēng)雪，傲然挺立。這不就是那位學(xué)富五車的“太史公”――宋濂嗎?不管生活的條件如何艱苦，不管求學(xué)的路途有多艱難，他都毫不畏懼，像株梅花“凌寒獨(dú)自開”，于書香里，我領(lǐng)悟到了執(zhí)著、勤奮的含義。這時(shí)，阿公拿來(lái)暖手袋，放在我冰涼的手心里。微笑著嘆了口氣，孩子，別苦著自己啊。

四季交替，變的是季節(jié)，不變的是那顆對(duì)書堅(jiān)貞不渝的心。

點(diǎn)一柱檀香，品一杯清茶，捧一卷詩(shī)書，我徜徉在這氤氳著書香的四季里，感受著書帶來(lái)的樂趣。現(xiàn)在想想那時(shí)的生活的確是苦的，但有書相伴也是一種樂趣了，暫且叫它苦趣吧。

在困苦的逆境中能把握方向不屈奮斗，常?？梢愿惺艿玫絻?nèi)心奮斗的喜悅，這種喜悅才是人生的真正樂趣;反之如果在得意時(shí)驕縱狂妄，往往會(huì)種下日后禍患的根苗，導(dǎo)致痛苦的悲劇。

還記得以前中考時(shí)，住宿的同學(xué)統(tǒng)統(tǒng)都回家去了。為什么呢?因?yàn)榧依镉锌照{(diào)，有手機(jī)，有電腦，許許多多……我還笑他們回去不是復(fù)習(xí)的，而是去享受的吧。不過，轉(zhuǎn)念一想，這也不能怪他們，在現(xiàn)代優(yōu)越的條件下，物質(zhì)橫流，像宋濂那樣“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這種“苦中作樂”這種精神有些難得了。

古時(shí)，憂國(guó)的愁苦，赴死的壯烈，可知道其中的樂在哪里?許多人都熟知的宋朝杰出英雄文天祥，在家鄉(xiāng)起兵抗元，卻不料一番艱苦抗?fàn)幒螅€是不敵，兵敗被俘。受俘期間，元世祖忽必烈以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，寫下名垂青史的“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青!”這樣的錚錚詩(shī)篇。且不知在“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”苦中，在獄中，可曾有保住一顆赤子之心的樂?這，也是一種苦中有樂吧。

現(xiàn)時(shí)，貧窮的困苦，都未曾阻止他追求真理的腳步。著名數(shù)學(xué)家華羅庚，在他初中畢業(yè)時(shí)，由于生活費(fèi)用昂貴，被迫中途輟學(xué)，回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。在單調(diào)的站柜臺(tái)生活中，他開始自學(xué)數(shù)學(xué)。那時(shí)羅庚站在柜臺(tái)前，顧客來(lái)了就幫助父親做生意，打算盤、記賬，顧客一走就又埋頭看書演算起數(shù)學(xué)題來(lái)。有時(shí)入了迷，竟忘了接待顧客，甚至把算題結(jié)果當(dāng)做顧客應(yīng)付的貨款，使顧客嚇一跳。因?yàn)榻?jīng)常發(fā)生類似的莫名其妙的事情，他的父親要把他的書燒了，他不要，抱著書死死不放，這種執(zhí)著與對(duì)數(shù)學(xué)的癡迷即使是他后來(lái)成名后仍然存在，無(wú)論困苦還是富貴，他是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“苦中有樂”的高大形象。

樂中也有苦，“生于憂患，死于安樂”。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，修筑長(zhǎng)城，功績(jī)累累，就以為這樣可以“一勞永逸”，沒想到毀在了秦二世手中。唐玄宗早年勤儉節(jié)約，重用人才，勵(lì)精求治，開創(chuàng)了“開元盛世”，卻逐漸安逸，貪圖享樂，最終功虧一簣，安史之亂的發(fā)生，使他失敗的原因看似是他人起亂作祟，實(shí)則毀在了自己的手里。

苦心中，常得悅心之趣;得意時(shí)，便生失意之悲。這才是“苦中有樂，樂中有苦”的精髓，需我們后代們牢牢記住的。

金秋十月，大地飄香，這正是收獲的季節(jié)。走在路上，夕陽(yáng)把我的影子拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，將我的思緒也拉回到那一天。

那天很熱，但相比城里好多了。我賴在沙發(fā)上看電視，正當(dāng)我看的入迷時(shí)，耳畔卻傳來(lái)了爺爺?shù)暮艉奥暎骸傲锡堄睿煜聛?lái)!我們?nèi)ド缴?。”這個(gè)時(shí)候也是收獲的季節(jié)，我爺爺是位農(nóng)民，他除了把期望寄托在子孫后代上，剩下的都給了農(nóng)作物們，而現(xiàn)在正是爺爺收獲的時(shí)候了。爺爺知道我回一趟老家不容易，所以只喊了一聲，聲音就沒了，然而它卻又在我腦海中徘徊，揮之不去現(xiàn)在家里就我最閑，爺爺又這么老了，讓他一個(gè)人上山該多辛苦啊!想罷，我立馬追了出去。

這時(shí)，我看到上高中的堂姐也跟了來(lái)。爺爺看到我們倆，露出了和藹的笑容。爺爺挑著一根扁擔(dān)，堂姐背起個(gè)背簍，我則背了一個(gè)略大的。我們?nèi)司瓦@樣結(jié)伴走上山去，左一腳，右一腳，我在前面歡快的跑著，好像回到了童年，這里承載著我們幾代人的回憶。不一會(huì)，就到了目的地，這是一片籃球場(chǎng)大小的玉米地，大大小小的玉米在其中躲藏著，真的好想和它們一起玩躲貓貓啊!“今天不做多，把我們背的背簍裝滿就回家?！倍嫌猪懫鹆藸敔斈巧n老而有力的聲音。我興奮極了，第一個(gè)跑進(jìn)玉米地，左一個(gè)右一個(gè)的摘起了玉米，摘完后還把秸稈踩倒。

十幾分鐘過去了，太陽(yáng)變得愈加毒辣，我早已滿頭大汗，汗珠一滴滴從我臉頰滑落，滴在干燥的泥土上，泥土也被染成深色。我的手開始機(jī)械地運(yùn)轉(zhuǎn)著，每走一步就覺得愈加疲憊，更悲哀的是，我們竟沒帶一滴水，我的內(nèi)心發(fā)出了無(wú)聲的嘆息。我好像就變成了這玉米地中的一根秸稈，即將被人踩倒。一旁辛勤勞作的爺爺看到了有氣無(wú)力的我，關(guān)心的說(shuō)：“你休息一下，我和你姐把玉米丟在一堆，你慢慢往背簍里撿吧。”我沒有應(yīng)聲，卻放下背簍，一屁股坐在了田埂上。我抬頭放眼望去，整座山林看不出一點(diǎn)生氣，只聽見秸稈“唰唰”倒下和不時(shí)飛過的野鳥的聲音。我看得入了神，竟看到空氣因高溫而變得有些沸騰了。

不知是出于一個(gè)男孩子的自尊抑或是對(duì)爺爺?shù)那妇?，我毅然選擇站了起來(lái)，一口氣把地上的玉米都裝進(jìn)背簍，看著背簍里那一粒粒飽滿的玉米粒，我的心情變得無(wú)比舒暢。爺爺說(shuō)，我真的長(zhǎng)大了。我知道，人要學(xué)會(huì)吃苦，學(xué)會(huì)長(zhǎng)大。

走在回家的路上，夕陽(yáng)仍在山邊徘徊，我卻不覺得有絲毫炎熱。今天，爺爺收獲了他的莊稼，而我也收獲了成長(zhǎng)之樹上一顆飽滿的果實(shí)。在辛勤勞動(dòng)后終會(huì)有會(huì)有所收獲，這不正是一種苦趣嗎?

推薦吃苦意思心得體會(huì)實(shí)用五

敏而好學(xué)，不恥下問作者:孔子

奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

千里之行，始于足下——老子

謙虛是學(xué)習(xí)的朋友，自滿是學(xué)習(xí)的敵人。

強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，莫向人前自夸口。滿足現(xiàn)在的成就，就窒息了未來(lái)。

求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。作者:加菲勞

人唯虛，始能知人。滿招損，謙受益。滿必溢，驕必?cái)　?/p>

人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的。死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候。作者:蕭楚女

善讀者日攻、日掃。攻則直透重圍，掃則了無(wú)一物。作者:（清）鄭燮

書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡書籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。[蘇]高爾基

書籍是寂寞時(shí)的朋友。讀書可以使人心曠神怡。[法]杜阿美

書籍是少年的食物，它使老年人快樂，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶。[古羅馬]西塞羅

書籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。[法]都德

為學(xué)大病在好名。作者:（明）王守仁

吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子

喜歡吹噓的人猶如一面大鼓，響聲大腹中空。

虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。虛心的人學(xué)十算一，驕傲的人學(xué)一當(dāng)十。

學(xué)問多深也別滿足，過失多小也別忽略。（蒙古諺語(yǔ)）

養(yǎng)兒不讀書，不如養(yǎng)頭豬。作者:諺語(yǔ)

有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開思考的方法作者:赫爾普斯

玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》

知識(shí)貯藏在謙虛的大海中。（朝鮮諺語(yǔ)）

推薦吃苦意思心得體會(huì)實(shí)用六

小小的身軀上噴發(fā)著奇臭無(wú)比的氣息，外形還能與刺猬，豪豬相媲美，它就是榴蓮。

媽媽對(duì)我的愛，有時(shí)雖話語(yǔ)鋒利，刺痛過我的心靈，但細(xì)細(xì)品味，那犀利的言語(yǔ)里面充滿了滿滿的愛。

記得有一次，醫(yī)生特意叮囑讓我準(zhǔn)時(shí)吃藥，否則病情會(huì)加重。母親拉著我的手，剛出醫(yī)院就像復(fù)讀機(jī)似的說(shuō)個(gè)不停：“好好吃藥病才會(huì)好，聽見沒？”“甜的苦的？”我問?！翱嗟??！眿寢屨f(shuō)?！坝质强嗟?！”我哭嚷著，“我不要吃苦的藥，不要吃……”“不要吃拉倒，你別吃，從現(xiàn)在起你的死活都跟我沒關(guān)系，隨便你愛吃不吃?！眿寢屢欢亲拥臍庖挥|即發(fā)。

母親的話深深刺痛了我，想著母親剛才的話，我非常惱怒。我一聲不吭地抽泣著跟在母親后面，心中想：“我到底是不是你親生的？”腦子中打了一個(gè)個(gè)大大的問號(hào)……

我正胡思亂想著，耳邊傳來(lái)母親輕柔的話語(yǔ)：“如如啊，忠言逆耳，良藥苦口，聽過沒？”我不回答，母親接著說(shuō)：“真話刺耳吧？但只有真關(guān)心你的人才會(huì)說(shuō)真話。媽媽性子急，剛才說(shuō)的話傷到了你，是我不對(duì)，媽媽只是一心想著讓你快點(diǎn)好起來(lái)，你要知道媽媽愛你才會(huì)那樣著急，沒有顧及到你的感受。”聽了母親的這番話，我突然發(fā)現(xiàn)，母親帶“刺”的話流露出的是對(duì)我濃濃的愛！我羞愧的低下了頭，小聲的說(shuō)：“嗯?！?/p>

榴蓮，奇臭無(wú)比的氣味，鋒利尖刺的外表，里面裹著的卻是甜蜜的果實(shí)，正如媽媽對(duì)我的愛！

哦，愛如榴蓮，愛如榴蓮！

推薦吃苦意思心得體會(huì)實(shí)用七

艱苦奮斗，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不畏艱難困苦，為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是我們黨的政治本色。對(duì)于我們的黨來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，是一個(gè)永恒的主題。但是，在不同的時(shí)期，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)作風(fēng)應(yīng)該有不同的側(cè)重點(diǎn)，不同的時(shí)代內(nèi)涵。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，特別是進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為：

(一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字，主要是指精神狀態(tài)

過去，人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出，我們講艱苦奮斗，“是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?！边@就說(shuō)明，艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約，更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價(jià)值觀念，它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神，不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神，不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神，和勇于實(shí)踐、不怕犧牲、排除萬(wàn)難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過去相對(duì)較好的情況下，再次提倡艱苦奮斗，主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí)，破除小富即安、小成則止的滿足感，樹立新形勢(shì)下的危機(jī)感、緊迫感、使命感，破除困惑、等待、無(wú)所作為的思想，樹立抓機(jī)遇和開拓進(jìn)娶力爭(zhēng)上游的精神。

(二)要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)

保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，必須要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。指出：“面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)，國(guó)內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命，我們沒有任何理由陶醉于已有的成績(jī)而稍有懈怠，沒有任何理由固步知封而止步不前，沒有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)缺。他警醒全黨：“我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績(jī)?cè)酱?，喝彩聲越多，我們?cè)揭３智逍训念^腦”。

(三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng)，也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在：一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上，處處本著節(jié)儉的原則，不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費(fèi)。二是在生活目的上，黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn)，而不是為了追求個(gè)人和家庭的物質(zhì)享受?！拔覀兊狞h員干部，一定要把人為什么活著這個(gè)問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著，那這個(gè)意義是很有限的。只有為國(guó)家、為社會(huì)、為民族，為集體的利益而奮不顧身地工作著，毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生。”(論有中國(guó)特色社會(huì)主義)

(四)把發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)落實(shí)到加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的改造上，把它作為反腐倡廉的重要途徑

艱苦奮斗作為我們的民族精神，作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，它既是一種生活作風(fēng)，又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根，在行動(dòng)上自覺體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗，才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾，也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng)，又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng)，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話，艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的，其實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。

(五)倡導(dǎo)艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益

指出“我們講艱苦奮斗，當(dāng)然不是要人民過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這一講話中鮮明地指出：第一，不能形而上學(xué)、絕對(duì)化地講艱苦奮斗，艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內(nèi)容和要求。第二，講艱苦奮斗，必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)，不能否定人民的基本物質(zhì)利益的合理性，不能搞唯心論。如果像極“左”年代那樣因強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗而否定人民(包括共產(chǎn)黨人)合理的物質(zhì)利益，那是舍本逐末，必將導(dǎo)致歷史的倒退，黨的先進(jìn)性也會(huì)喪失殆荊。 ? ? ? ??

推薦吃苦意思心得體會(huì)實(shí)用八

中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來(lái)臨之際，來(lái)到江西看望慰問廣大干部群眾，首站就是井岡山。他深入這個(gè)革命老區(qū)，向群眾問寒問暖，給老區(qū)群眾送去年貨，詢問革命老區(qū)發(fā)展情況，深深祝福這個(gè)為人民共和國(guó)誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好。在考察慰問中，強(qiáng)調(diào)指出，井岡山是中國(guó)革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。的這一教誨落地有聲，意味深長(zhǎng)。

——堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是堅(jiān)定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載，井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。面對(duì)第一次大革命遭到失敗。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念，使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心，點(diǎn)燃井岡山的星星之火，讓革命的理想火種燎原了全國(guó)。

井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明，沒有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代，環(huán)境大為改善，但理想信念卻時(shí)刻不能丟，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物，在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫，各種誘惑紛擾面前，黨員干部很容易受到思想干擾，喪失篤定精神，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無(wú)論“行程萬(wàn)里”，但始終能“不忘初心”。

——實(shí)事求是闖新路。實(shí)事求是，敢闖新路，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對(duì)改革發(fā)展的今天，更要一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題。

中國(guó)革命走什么樣道路，在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會(huì)議以前，一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式，把工作重點(diǎn)放在城市，企圖通過中心城市的總暴動(dòng)，達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心，不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開展了"工農(nóng)武裝割據(jù)"，制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策，在實(shí)踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向，成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。

因此，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。

今天，我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，都是前無(wú)古人的事業(yè)，必須始終根據(jù)世情、國(guó)情、黨情，一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒有出路的，這已經(jīng)為中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽，這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，大膽走自己的路，并進(jìn)一步解放思想，開辟屬于中國(guó)自己的光輝前景。

——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守。

井岡山革命時(shí)期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)。”這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿"，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前，勞動(dòng)在前。比如，在井岡山時(shí)期，艱苦卓絕，物資何其匱乏，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”，也才穩(wěn)定了軍心民心，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說(shuō)，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期，我們依然需要保持艱苦奮斗本色，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面、干在實(shí)處，關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?。盡管環(huán)境和形勢(shì)變了，但勤儉節(jié)約的美德不能忘，廉潔奉公的情操不能丟，對(duì)照開展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來(lái)“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神，更不用說(shuō)在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前，那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

推薦吃苦意思心得體會(huì)實(shí)用九

我討厭夏天打開窗就有知了聒噪的鳴叫，陽(yáng)光讓人簡(jiǎn)單睜不開眼更不用說(shuō)直視。各種各樣的怪味道也會(huì)也隨之出現(xiàn)，并飄到遙遠(yuǎn)的地方，簡(jiǎn)直無(wú)法忍受。連出門玩樂似乎都成了一種折磨，即使是綠樹繁花也讓人無(wú)以欣賞。

但大自然又怎會(huì)創(chuàng)造一個(gè)毫無(wú)意義的季節(jié)呢?

男孩們光著胳膊在草叢抓螳螂、斗蟋蟀，直到臉曬得通紅，被各家的大人拎回家吃飯。也漸漸地愛上，那種在書房里用一支筆寫下腦中的奇思妙想，用一個(gè)個(gè)畫劃搭出夢(mèng)中的城堡直到手上的汗滴落下鋪成一張黏紙，把整個(gè)手臂捏住的無(wú)可奈何;在舞房練舞，直到抬不過腳，伸不動(dòng)腿時(shí)的酣暢淋漓。

有哪個(gè)季節(jié)是如夏天般讓生命無(wú)拘無(wú)束地放出光彩，華麗得讓人炫目的呢，是溫和的春、涼爽的秋還是肅殺的冬?

夏連離去的方式都是不同凡響的。它是用最酷的熱把自己蒸散的，一下子沒了個(gè)蹤影。即使在生命的最后一秒，也要用最難忘的方式消散。

人活著是為什么?人生如苦旅，我亦是旅人。我行走在人世間，仿佛一直在長(zhǎng)夏里艱難地抬起步子，又踩下步子?？嗟囊恢倍际瞧D苦的過程，但那不就是人生的意義嗎?在人生中遭遇挫折如在夏天流汗一般普通。那為何不去拼搏，不去奮斗，反而在角落里自怨自艾?

當(dāng)你跑起來(lái)的時(shí)候，你會(huì)看到更多不一般的風(fēng)景，你會(huì)去在苦夏里流汗般酣暢淋漓。你本該是這樣，展現(xiàn)出最迷人的生命的力量，在漫長(zhǎng)的苦旅中品味到人生的甜香，即使身受重傷。

迄今為止，不知已經(jīng)登過多少座山了。爬過兇險(xiǎn)的華山，高入九霄的云頂，也爬過短矮的小靈峰……但回想起當(dāng)初我爬人生第一座山時(shí)那苦中有趣的心緒，竟是百般懷念了。

那應(yīng)是老家安吉的一座小山，不高，但據(jù)說(shuō)很美。我隨父母一起去了。夏初的太陽(yáng)已經(jīng)很毒了，我沒走兩步就抹起了汗。我的心里咕嚕咕嚕地冒起了煩悶的泡泡，這有什么意思嘛，累也累死了，一點(diǎn)都沒趣兒!不覺之間我就故意拖起了腳步，想半途而廢。火辣辣的太陽(yáng)毫無(wú)緩和之意，而我竟已然累了。我不斷叫喚著，小腿好像從內(nèi)而外灼傷了起來(lái)，腰時(shí)也酸痛地彎曲著。爬山雖然這么苦!這還沒到半山腰呢!

這時(shí)，媽媽溫柔的手?jǐn)y著一抹艷麗的黃色閃過我眼前，還未反應(yīng)過來(lái)，只覺鬢角忽的一癢，用手再觸，已是多了一朵嫩如肌膚，薄如紙片，滑如絲綢的小花!我驚覺心頭一動(dòng)，是什么笑了一下，又輕輕向我耳語(yǔ)：這山上的樂趣簡(jiǎn)直多如牛毛呀，快去吧……

我的臉頰被曬得滾燙，可我感覺到，歡樂和笑容在浮上去。我沉浸在了階邊蓬勃的花草里，蹦跳、旋轉(zhuǎn)著前行，盡管灼燙和酸痛的感覺仍然捉逗著我的神經(jīng)，挑起舌尖苦的滋味。一座山上竟可以有那么多樂趣!我尋找著眼前劃過的那幾許驚艷的顏色，看野花像油彩被一滴滴潑灑在草叢;去偶然經(jīng)過的塌房的一隅按下快門，記錄無(wú)與倫比的美麗;信手采來(lái)幾根馬鞭草編成花環(huán)，贈(zèng)予母親……

登頂竟已是在不知不覺間。我在觀景臺(tái)的欄桿邊倚著，呼哧地喘著氣。熱辣辣的痛感和酸楚又一下竄上額頭，苦味伴著掌心陣陣花香向我襲來(lái)。我又趴到欄桿上，俯看安吉的景色，尋找我家屋后的那片竹林……

這種苦趣交雜，累和樂交錯(cuò)襲來(lái)的感覺終究會(huì)令我難以忘懷?？嘀杏腥?，趣中雜苦，淌在心間，流遍每一根血管，刺激脈搏的跳動(dòng)，讓我在烈陽(yáng)下歡愉，在酸疼中享受，是從未體驗(yàn)過的，也是很難體會(huì)到的?，F(xiàn)在總會(huì)想念這種苦味的感悟。是它讓我知道，其實(shí)我能夠在不愛做的事中尋求樂趣，能夠用趣味陪伴苦，苦與趣能夠并存。

每回，看到路邊小小的黃花，總愛掐下一朵飾在鬢角，仿佛這便能使我回味起那苦中有趣的感情……

第一眼看到這個(gè)題目，我卻聯(lián)想到另一個(gè)詞——樂趣。樂趣是讓人感到十分高興、快樂，相對(duì)而言，苦趣是既讓人體驗(yàn)到生活的多姿多彩，也讓人體驗(yàn)到工作或生活中的苦中的一絲樂。雖說(shuō)這兩者都是相反的，但他們卻起了交相輝映的作用，你看!這正不是嗎?

今年，我雖然是初二的學(xué)生，但是總感覺體育中考迫在眉睫。君不見我，表哥剛剛考完體育中考，因?yàn)榕懿讲盍藥酌?，就影響了總成?jī)了。哎，在體育上不失分對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是太難了。想想我的體育成績(jī)，不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。800米跑要三分零七秒內(nèi)完成，這怎么可能!我嘆了一口氣：“完了!”長(zhǎng)跑訓(xùn)練讓我苦不堪言。

中考新政把游泳加入了體育考試中，游泳是我小時(shí)候的強(qiáng)項(xiàng)。啊!這真是及時(shí)雨!我在心里暗喜道：“我這次能苦盡甘來(lái)了吧?”沒想到長(zhǎng)期屬于訓(xùn)練的我、日漸長(zhǎng)大的我竟不會(huì)游了。我該怎么辦?原來(lái)苦惱的日子沒有離開。

但人們不是說(shuō)梅花香自苦寒來(lái)嗎?我相信只要堅(jiān)持就會(huì)勝利。我要求自己每周六、日去游泳。在開始的前兩個(gè)月中，天氣還是比較暖和，但到了后幾個(gè)月天氣漸漸變冷了。慢慢地，我有點(diǎn)想放棄。直到那一天，我體驗(yàn)到我從沒有體驗(yàn)過的苦趣，我又有了堅(jiān)持下去的動(dòng)力。

那一天，我一如既往地來(lái)到游泳場(chǎng)，做好準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng)，準(zhǔn)備下水，用手輕輕地碰了一下水面，呀!怎么這么冰啊。我急忙又縮回手，坐在岸上，苦惱的想著“我應(yīng)該怎么辦呢?是放棄?還是堅(jiān)持?”忽然，一直在旁邊看著我的媽媽關(guān)切地說(shuō)道：“很冷嗎?不要怕，慢慢會(huì)適應(yīng)的。想想你就是一條會(huì)發(fā)光發(fā)熱的魚，能讓水溫上升呢!”我聽完媽媽的話后愣了愣，轉(zhuǎn)過身，媽媽的比喻真讓我無(wú)語(yǔ)，但玩笑中的趣味讓我一掃陰霾，我鼓起勇氣發(fā)揮想象，慢慢的沿著池邊進(jìn)入水里?；蛟S是媽媽的比喻起作用了，我真的覺得自己就是一條歡快的小魚在水中自由自在地游。那天游泳總感覺比平時(shí)輕松了許多，水像是一雙有力的手臂，推著我前行。在這次游泳時(shí)，我體驗(yàn)到了我之前從來(lái)沒有體驗(yàn)過的與眾不同的苦趣，原來(lái)苦趣是這樣得來(lái)的。

俗話說(shuō)：“沒有苦中苦，哪有甜上甜?！鄙钪械目嚯y以盡言。然而，生活中的樂卻是更多。不是嗎，當(dāng)我運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，在生活中解決了實(shí)際問題時(shí)，我會(huì)感到由衷的喜悅，會(huì)樂在其中。生活中的苦與樂就是這樣的，要想掌握真習(xí)慣，真本領(lǐng)，不吃苦中苦，是不行的。

期末考前的教室里只有電扇“呼啦啦”的聲音和紙與筆摩擦的聲響。作業(yè)寫滿了整個(gè)黑板。沒有一個(gè)人抬頭，都專心致志地奮筆疾書，常常寫得肌肉酸痛。生活在課堂、補(bǔ)習(xí)班與寫不完的作業(yè)中團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。忙碌了一天，我又回到書桌前思索老師布置的難題，一分鐘，五分鐘，剎那間靈光一現(xiàn)，埋頭后不禁長(zhǎng)舒一口氣，暗自高興解出了這道題，想著幾天后的整個(gè)假期與自己胸有成竹入考場(chǎng)的情境，疲憊似乎已被欣喜占據(jù)，看著手表上的日期開始滾動(dòng)，然而，“明天又是新的一天!”

汗水從額角滑落，已經(jīng)是第四圈了，眼前緊咬牙關(guān)的同學(xué)也快堅(jiān)持不住了，猛地一陣加速，心中暗喜總算追上了，到達(dá)終點(diǎn)聽見老師的那句滿分，心中的大石頭落下了，坐在綠茵地上竟然有再跑一次的沖動(dòng)，也許是想再體驗(yàn)一次超越他人、戰(zhàn)勝自我的喜悅。

偶然在書柜中找到了“失蹤”已久的《百年孤獨(dú)》，浪費(fèi)時(shí)間又無(wú)實(shí)質(zhì)情節(jié)的環(huán)境描寫，復(fù)雜而繁長(zhǎng)的人名，混亂煩瑣的血緣關(guān)系，看得我?guī)捉艞?，也許就在這樣的不知不覺中，某一個(gè)時(shí)間，書中的場(chǎng)景都開始在我的身邊重演，埋頭苦讀，卻有那心領(lǐng)神會(huì)的微笑。

我奮筆疾書，但感受到了未來(lái)可期的樂;我揮汗如雨，但感受到了不斷超越的樂;我埋頭苦讀，但感受到了精神滿足的樂……

在我抱怨覺得苦的同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了從來(lái)沒有過的快樂，也許當(dāng)你想得到從未得到的更大的快樂，就要體驗(yàn)從未體驗(yàn)過的更大的苦。

這個(gè)世界本就是苦樂交織的，所有你吃的苦，都會(huì)化成你生命中的樂!