觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用(優(yōu)秀17篇)

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，以便今后更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。5.寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文，但要把握好借鑒和原創(chuàng)的度。這些心得體會(huì)范文可以給大家?guī)?lái)新的啟發(fā)和思考，讓我們更加明確自己的方向和目標(biāo)。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇一

中華民族自古以來(lái)就重視家庭?！皣?guó)家”是中華民族特有的概念。“國(guó)”和“家”緊密相聯(lián)，國(guó)由家組成，有國(guó)才有家;家是國(guó)的細(xì)胞，家和萬(wàn)事興。治國(guó)從治家開(kāi)始?！凹乙?guī)”是治家教子、修身處世的重要載體，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。以下是觀看《中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹專題》。

翻開(kāi)歷史的篇章，漫漫歲月，記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地，書寫了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時(shí)空，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了“先憂后樂(lè)”的吶喊;掀開(kāi)歲月的霧幔，我們仿佛看見(jiàn)了“不以物喜，不以己悲”從容而優(yōu)美的身影。

范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，謚號(hào)“文正”，世稱“范文正公”，是北宋時(shí)期著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家和教育家。南宋理學(xué)大師朱熹的評(píng)價(jià)是：“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多。”

范仲淹幼年喪父，母親因貧無(wú)依，改嫁進(jìn)士朱文翰，范仲淹也改從其姓，取名朱說(shuō)。因繼父為人耿直，不趨炎附勢(shì)，一生不但沒(méi)做多大的官，而且還被調(diào)來(lái)調(diào)去，范仲淹母子也就相隨游居，顛沛流離。

后來(lái)，范仲淹來(lái)到山東章丘的醴泉寺求學(xué)。“斷齏畫粥”的典故就記錄了當(dāng)時(shí)的情形：范仲淹讀書心切，他把醴泉寺豐富的藏書借了出來(lái)，然后把自己關(guān)在山洞里，足不出戶，潛心閱讀，常常看書通宵達(dá)旦。為了解決吃飯問(wèn)題，他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早上凝成凍后，劃成四塊，早上吃兩塊，晚上吃兩塊，沒(méi)有菜，就切一些腌菜下飯。就這樣堅(jiān)持三年，終于讀完了寺院所有的書。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當(dāng)時(shí)的艱苦生活：“陶家甕內(nèi)，腌成碧綠青黃;措大口中，嚼出宮商角徵。”

《宋史》中有這樣的記錄：“自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無(wú)愧乎此。仲淹初在制中，遺宰相書，極論天下事，他日為政，盡行其言。豪杰自知之審，類如是乎!考其當(dāng)朝，雖不能久，然先憂后樂(lè)之志，海內(nèi)固已信其有弘毅之器，足任斯責(zé)，使究其所欲為，豈讓古人哉!”

應(yīng)天府書院，位于河南省商丘市，因規(guī)模宏大、藏書千卷，并有真宗皇帝親賜“應(yīng)天書院”匾額而名滿天下，與岳麓書院、嵩陽(yáng)書院和白鹿書院并稱“北宋四大書院”。應(yīng)天府書院南北不到100公里的范圍內(nèi)，道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。

豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學(xué)。五年書窗生涯，“不以物喜、不以己悲”、“先憂后樂(lè)”的“擔(dān)當(dāng)”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本，也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開(kāi)始踏上了實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的道路。

范仲淹青年時(shí)期即已有以天下為己任的遠(yuǎn)大志向，他在應(yīng)天府書院勤學(xué)苦讀時(shí)，甘于清苦，有著一種從容的平常心境，對(duì)于未來(lái)充滿自信與向往。

大中祥符八年(102019年)春，范仲淹通過(guò)科舉考試，中榜成為進(jìn)士。不久，他被任命為廣德軍(現(xiàn)安徽廣德縣一帶)的司理參軍，官?gòu)木牌?。接著，又調(diào)任為集慶軍(現(xiàn)安徽亳州一帶)節(jié)度推官，官?gòu)陌似?。隨后，他把母親接來(lái)贍養(yǎng)，并正式恢復(fù)了范姓，改名仲淹，字希文，從此開(kāi)始了近四十年的政治生涯。范仲淹滿懷文韜武略和治國(guó)為民的萬(wàn)丈豪情進(jìn)入北宋朝廷，直諫朝廷的和弊端，并積極推行自己的政治主張，這和當(dāng)時(shí)的**集團(tuán)就發(fā)生了直接的沖突。盡管他屢屢受挫但不改初衷。這些正是體現(xiàn)范仲淹作為政治家敢于擔(dān)當(dāng)、敢于直言的為官之責(zé)。

北宋時(shí)期的開(kāi)封是一個(gè)繁榮而復(fù)雜的地方，以宰相呂夷簡(jiǎn)為首的**集團(tuán)把范仲淹排擠到開(kāi)封府任職，目的是讓范仲淹諸事纏身，無(wú)法顧及朝中之事。然而，范仲淹不僅把開(kāi)封治理得井井有條，而且還向皇帝遞交百官圖，揭發(fā)呂夷簡(jiǎn)等人把控官場(chǎng)的事實(shí)。

近日，通過(guò)觀看“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”之范仲淹專題片，我深感作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在政治思想和世界觀方面需要時(shí)刻提醒自己，不能放松理論學(xué)習(xí)，不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的小節(jié)問(wèn)題。只有時(shí)刻牢記黨的宗旨，時(shí)刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置，才能樹(shù)立起黨的威信和黨的形象，才能“心為民所想，情為民所系，權(quán)為民所用”。作為一名在經(jīng)信系統(tǒng)工作多年的黨員干部，我將嚴(yán)格按照規(guī)定，從嚴(yán)要求，以身作則，和廣大黨員干部一道，營(yíng)造風(fēng)清氣正的工作氛圍。本人就“算好廉政帳”教育活動(dòng)學(xué)習(xí)情況，談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。

無(wú)數(shù)歷史事實(shí)告訴我們:得民心者得天下，失民心者失天下。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的豐富、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，有的黨員干部發(fā)生角色錯(cuò)位，在心里上由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，對(duì)群眾利益漠不關(guān)心，甚至濫用人民群眾賦予的權(quán)力謀私、腐化，從根本上脫離了群眾。雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但是這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們必須要算好“民心帳”，算清行為對(duì)群眾感情的嚴(yán)重傷害，對(duì)民心民意的嚴(yán)重影響，認(rèn)識(shí)到問(wèn)題是執(zhí)政的最大威脅，只有真正做到干部清正、政府清廉、政治清明，才能提高黨在群眾中的威信，才能贏得人民的信賴和擁護(hù)，才能不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

當(dāng)今我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，人們的思想和利益呈現(xiàn)出向多元化方向發(fā)展的趨勢(shì)，這是社會(huì)的進(jìn)步。然而某些不正之風(fēng)也在乘機(jī)而入，犯罪屢見(jiàn)不鮮。如果我們?nèi)狈?，就很容易走上邪路，最后失去的不僅僅是來(lái)之不易的工作和可貴的人身自由，更重要的是會(huì)丟失自己的道德情操和政治生命。身處經(jīng)信工作的第一線，點(diǎn)多面廣，工作的對(duì)象直接面對(duì)的是各類企業(yè)及群眾，其自身形象的好壞直接關(guān)系老百姓對(duì)干部的評(píng)價(jià)和機(jī)關(guān)形象。為此，要更加強(qiáng)化各方面的學(xué)習(xí)，筑牢全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，既要學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，又要學(xué)習(xí)“一切為了讓人民能過(guò)上好日子”的原蘭考縣縣委書記焦裕祿、兩次進(jìn)藏工作的黨的基層干部孔繁森、愿做一顆革命的螺絲釘?shù)睦卒h、“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的任長(zhǎng)霞等先進(jìn)人物事跡，用他們的感人事跡不斷鞭策自己，查找差距，提高覺(jué)悟。自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)自己工作的重要性，像珍惜自己的生命一樣珍惜自己的榮譽(yù)。我們應(yīng)當(dāng)廉潔自律，自尊自愛(ài)，嚴(yán)格要求自己，做誠(chéng)實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，始終保持優(yōu)良的情操和高尚的職業(yè)道德，像珍惜自己的眼睛一樣珍惜自己的職業(yè)尊嚴(yán)。為此，在工作中要處理好四種關(guān)系，即:處理好自律與他律的關(guān)系，模范地遵守紀(jì)律規(guī)定，自覺(jué)接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系，使個(gè)人利益必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下實(shí)現(xiàn);處理好與親朋好友之間的關(guān)系，不允許他們利用本人影響謀取私利，教他們踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀的共產(chǎn)黨員氣魄。

算好“民心帳”，必須緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實(shí)際，突出部門特色，確立更高標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持搞好“規(guī)定動(dòng)作”與創(chuàng)新“自選動(dòng)作”相結(jié)合，努力在思想境界、能力素質(zhì)、服務(wù)成效和部門形象四個(gè)方面實(shí)現(xiàn)新提升。要樹(shù)立五種意識(shí)，集中正能量、提升內(nèi)動(dòng)力。一要樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，作修身養(yǎng)性的表率;二要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，情系基層、情系企業(yè)，堅(jiān)持“創(chuàng)三家、做兩員”的服務(wù)理念，培育經(jīng)信人的人文精神;三要樹(shù)立自律意識(shí)，自重自省拒誘惑，時(shí)刻保持思想的警惕性，常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德，做到慎獨(dú)、慎為、慎交，自覺(jué)抵制外部誘惑;四要樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)，爭(zhēng)做干部群眾好榜樣，立足本職、扎實(shí)工作，強(qiáng)化合作意識(shí)、補(bǔ)臺(tái)意識(shí)、責(zé)任意識(shí);五要樹(shù)立爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。要大力倡導(dǎo)清廉、敬業(yè)、和諧、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)“六種風(fēng)氣”，整治“庸、懶、散、奢”等不良風(fēng)氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風(fēng)改進(jìn)為動(dòng)力，著力加強(qiáng)運(yùn)行組織、推動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推動(dòng)工業(yè)園區(qū)和中小企業(yè)發(fā)展、推動(dòng)信息化建設(shè)，全力促進(jìn)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的完成。

近年來(lái)，我市中小企業(yè)發(fā)展迅猛，已成為我市發(fā)展中的重要組成部分，在推動(dòng)增長(zhǎng)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大就業(yè)渠道、增加財(cái)政收入、繁榮城鄉(xiāng)、保持社會(huì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮了重要作用，對(duì)我市構(gòu)建和諧社會(huì)，向基本現(xiàn)代化邁進(jìn)具有十分重要的意義。但我市的中小企業(yè)還普遍存在著用工難、用地難、融資難、成本不斷上升、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、創(chuàng)新能力不足、優(yōu)秀管理人才缺乏等困難。針對(duì)這些難題，在今后的工作中，要不斷完善政策法規(guī)體系，營(yíng)造環(huán)境，改善服務(wù)，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)中小企業(yè)進(jìn)一步優(yōu)化結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型成長(zhǎng)，提高技術(shù)創(chuàng)新能力和企業(yè)管理水平，推動(dòng)中小企業(yè)走上內(nèi)生增長(zhǎng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展道路。

以史為鏡，可以鑒人，以人為鏡，可以正衣冠。思案例，以自戒，明得失。永遠(yuǎn)不能麻痹大意、高枕無(wú)憂，慎重算好廉政賬，民心帳。在今后的工作中，加強(qiáng)自我監(jiān)督，做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民，廉政為民的思想觀念，真正成為一名企業(yè)歡迎的服務(wù)員、人民滿意的公務(wù)員。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇二

那么這四部分都有那些內(nèi)容呢？第一部分以一個(gè)小話劇開(kāi)始，勾起了我的好奇心。之后給我們看了一個(gè)出現(xiàn)交通事故的監(jiān)控錄像，讓我毛骨悚然。然后又請(qǐng)了一位交警和三位同學(xué)一起學(xué)習(xí)了有關(guān)交通安全的相關(guān)知識(shí)。三位同學(xué)答出了自己的觀點(diǎn)，交警老師還做了仔細(xì)的總結(jié)。

簡(jiǎn)短的總結(jié)之后，第二部分開(kāi)始了。它以一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查中的一題開(kāi)始消防安全的講座。同樣的請(qǐng)了一位老師和三位同學(xué)以互動(dòng)性極強(qiáng)的活動(dòng)來(lái)一起了解學(xué)習(xí)消防安全。三位同學(xué)都用比較正確的物品來(lái)面對(duì)種。種情況，老師也會(huì)糾正不太正確的方法。為了讓我們更好的鞏固消防安全的知識(shí)，開(kāi)學(xué)第一課還特別設(shè)置了一個(gè)實(shí)習(xí)演練的場(chǎng)所，一位老師帶領(lǐng)四位同學(xué)成功逃離現(xiàn)場(chǎng)，最后的總結(jié)也是準(zhǔn)確精煉。

我認(rèn)為最精彩的是第三部分。它是以四個(gè)測(cè)試題開(kāi)始，同學(xué)們大概都答對(duì)了，似乎看得出來(lái)大家的警惕性都很高。但是老師們做了一個(gè)測(cè)試，表明了同學(xué)們?cè)谏钪械木栊圆⒉皇呛芨?。于是?qǐng)了一位警官為大家講解了我們自己獨(dú)自在外的一些原則。這時(shí)有人會(huì)說(shuō)只有小孩子會(huì)有這樣的問(wèn)題，大孩子就不會(huì)發(fā)生被拐的情況了。一個(gè)短劇和一位警官為我們解決了這個(gè)疑問(wèn)。短劇里一個(gè)學(xué)生打游戲通不了關(guān)，看到網(wǎng)友那么厲害，就給了他錢，結(jié)果被騙了。他的妹妹同樣因?yàn)橄氤蔀槊餍嵌U(xiǎn)些被拐，還好她及時(shí)發(fā)現(xiàn)，和哥哥一起報(bào)警了。我從中可以看出大孩子也有他們的問(wèn)題。還學(xué)到了不要輕易相信網(wǎng)絡(luò)上的陌生人，在他們善良面具的背后有可能就是邪惡狡詐的面孔。

最后開(kāi)學(xué)第一課為我們介紹了幾位平常人的英雄事跡。杜老師，為了讓兩個(gè)孩子遠(yuǎn)離被公交車撞的危險(xiǎn)，她的生命永遠(yuǎn)定格在了22歲。高伯伯，他每天早上都護(hù)送孩子們進(jìn)學(xué)校。在孩子們心中，高伯伯就是安全的守護(hù)神。馬消防員，他曾奔赴汶川，進(jìn)行了五天五夜的抗震救災(zāi)。電影《烈火英雄》就有部分改編自他的事跡中。聽(tīng)了這些英雄所做的事，我不禁想到：生命的價(jià)值不在與長(zhǎng)短，而在于你為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)了多少，付出了多少。這些人會(huì)被我們銘記。

歲月如此靜好，是因?yàn)橛腥嗽诒澈竽母冻鲋?。但有時(shí)卻并不安全，這就需要我們了解這方面的知識(shí)，避免這些不必要的危險(xiǎn)。我想這就是公共安全開(kāi)學(xué)第一課舉辦的目的吧。

周末，老師給我們布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)。那就是讓我們觀看《公共安全教育開(kāi)學(xué)第一課》，一開(kāi)始我很不以為然，認(rèn)為那些災(zāi)害根本不可能發(fā)生在我的身邊。

今天早上，當(dāng)我還在睡懶覺(jué)的時(shí)候，媽媽就把我從夢(mèng)中扯了出來(lái)，讓我坐在電視機(jī)前等這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)我很不情愿，但當(dāng)節(jié)目開(kāi)始的時(shí)候，我被深深的觸動(dòng)了。

在節(jié)目中，通過(guò)案例分析以及專家的講解，讓我了解了在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候應(yīng)該怎樣自救。比如火災(zāi)來(lái)臨的時(shí)候，我們應(yīng)該迅速找到安全通道，盡量是身體貼近地面；有濃煙時(shí)，應(yīng)用濕物捂住口鼻；若身上著火了應(yīng)在地上打滾，將火撲滅。在農(nóng)村，許多孩子的父母都外出打工，把自己的孩子交給年邁的父母照看。所以許多小伙伴都在沒(méi)有父母照看的情況下私自結(jié)伴去河邊游泳。在這時(shí)，溺水的情況就常常發(fā)生。由于溺水者缺乏自救知識(shí)，不知道應(yīng)該把自己的口鼻露出水面，因此導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。所以，當(dāng)溺水情況發(fā)生的時(shí)候，我們不應(yīng)該盲目的下水營(yíng)救，應(yīng)該呼喊大人相救。

隨著節(jié)目的深入，也更加讓我了解了交通安全的重要性。如在馬路上行走的時(shí)候應(yīng)靠右邊行走；在過(guò)馬路的時(shí)候應(yīng)走人行橫道；“紅燈停，綠燈行”，“寧讓三分，不爭(zhēng)一秒”。

我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，安全教育對(duì)我們非常重要。通過(guò)這次節(jié)目，使我們樹(shù)立了安全意識(shí)，了解了很多的安全常識(shí)，學(xué)會(huì)了自我保護(hù)，提高了應(yīng)變能力。這次節(jié)目也更加讓我明白了生活是美好的，生命是值得珍惜的。生命只有一次，讓我們珍惜生命吧！

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇三

范仲淹是一位杰出的文化名人，曾經(jīng)為宋代的政治和文化做出了卓越的貢獻(xiàn)。他不僅是一位偉大的文人，更是一位杰出的政治家，他的文學(xué)成就甚至比得上他在政治上的成就。在我們現(xiàn)代人眼里，范仲淹的成就雖然被時(shí)光的長(zhǎng)河浸潤(rùn)，但是，他的經(jīng)典作品卻仍然閃光著智慧的光芒，無(wú)時(shí)無(wú)刻地引領(lǐng)我們思考、啟示我們成長(zhǎng)。下面我將從自己的體驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)范仲淹經(jīng)典作品的觀感以及心得體會(huì)。

通過(guò)對(duì)范仲淹這位杰出人物的了解，我認(rèn)為他的成就來(lái)自于他的敬業(yè)精神以及他對(duì)文化藝術(shù)和政治事務(wù)的熱愛(ài)。他始終以國(guó)家和人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，并常常關(guān)注他人的內(nèi)心感受。

第二段：《岳陽(yáng)樓記》的觀感。

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹的一篇著名文章。我在閱讀這篇文章時(shí),感受到了范仲淹內(nèi)心深處的孤獨(dú)和無(wú)奈。他認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界上有很多事情是無(wú)法改變的，而人類的生命是如此的短暫和微不足道。不過(guò)，他仍然保持著積極向上的態(tài)度,并以自己較小的力量來(lái)對(duì)待這些事情。

第三段：《醉翁亭記》的觀感。

在《醉翁亭記》里，范仲淹深刻地揭示了制度性的腐敗、社會(huì)的不平衡以及個(gè)人尊嚴(yán)的喪失。他不僅勇于表達(dá)自己對(duì)此的不滿,而且嘗試尋找解決的方法。這篇文章的意義在于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的提示，引發(fā)讀者的思考和行動(dòng)。

第四段：《滕王閣序》的觀感。

《滕王閣序》是范仲淹鎮(zhèn)守荊南時(shí)所寫，是中國(guó)古代文化中極具代表性的文章之一。通過(guò)一番優(yōu)美又典雅的描繪，范仲淹刻畫出自己辦理荊南大小事務(wù)的過(guò)程，預(yù)示了胡歌創(chuàng)立太平盛世的義愿。

第五段：范仲淹的文化眼光。

作為一位偉大的文化人,范仲淹的文化眼光廣闊，不僅對(duì)自己所處的時(shí)代做出了有意義的貢獻(xiàn),而且對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。他倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)理念以及社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)至今仍受到廣泛的贊賞和借鑒。范仲淹的影響無(wú)處不在，我們要倍加珍惜這樣的文化遺產(chǎn)，傳承范仲淹的精神。

總之，范仲淹作為一位文化名人，她的成就已經(jīng)歷久彌新，垂范千古。在傳統(tǒng)文化的影響下，我們的人生可以變得更加豐盈，更加有意義。范仲淹的詩(shī)詞、曲文、散文等經(jīng)典著作帶給了我很多靈感和啟示，我愿意將范仲淹作為我的精神信仰，為自己的生命之旅帶來(lái)更多的亮點(diǎn)與色彩。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇四

在陽(yáng)光明媚的春天，我游覽了位于伊川縣境內(nèi)的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位—范仲淹墓。這位北宋偉人的精神令我震撼，這次游覽讓我久久不能忘懷。

周日，一大早我們就出發(fā)了，向彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村駛?cè)?。范仲淹墓位于今伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營(yíng)村北約半公里處，距縣城17公里，離洛陽(yáng)25公里，北依萬(wàn)安山，南面曲河水，東臨九龍山，西望龍門山，嵩山少林位其左，伊河之水出其右，山重水復(fù)，氣聚風(fēng)藏，為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。當(dāng)車剛駛出彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村時(shí)，一眼便能望見(jiàn)萬(wàn)安山下一片茂密的柏樹(shù)林。車在范園前的廣場(chǎng)停下。廣場(chǎng)上有一坐高大的范仲淹雕像，雕像中的范文正公身著官服，遙望著遠(yuǎn)方，有著無(wú)盡的威嚴(yán)。雕像底座上刻著：“范仲淹，字希文，吳縣(今江蘇蘇州)人。北宋中葉的政治家、軍事家和文學(xué)家。真宗大中祥符八年(1015)進(jìn)士，官到參知政事。”雕像的旁邊，立著范園為國(guó)家級(jí)保護(hù)文物的碑。

墓地分前后兩域，總面積約35畝。我們先游覽了前域，里面有一間青磚青瓦鋪成的山門，還有石坊、石翁仲、石羊、石馬等數(shù)件。墓中共葬四子一侄八孫六曾孫，二曾孫媳等二十四墓。

范氏祠堂也在前域，一旁的饗堂內(nèi)懸藍(lán)底紅字匾“以道自任”，為1920xx年光緒皇帝由西安返京路過(guò)洛陽(yáng)時(shí)所題。祠堂前有幾通高大石碑，護(hù)有青磚碑樓，其中兩側(cè)范文正公神道碑的碑額為宋仁宗親書的“褒賢之碑”四字，碑文為隸書，由宋代名臣、著名文學(xué)家歐陽(yáng)修撰寫，范氏好友王洙書丹。祠堂后有范仲淹墓、仲淹母秦國(guó)太夫人墓及仲淹長(zhǎng)子純佑墓。后域前部為仲淹次子純?nèi)誓?，其后有三子純禮、四子純粹墓及孫輩墓。再后十余米，另有唐代尚書裴遵慶墓。一般墓葬排列順序，多為父后子前孫更前。范墓則為仲淹墓最前，長(zhǎng)子緊隨，次子、孫輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)在后，故俗稱為“扯兒背孫”，較為獨(dú)特。

墓園的七八通石碑是保存較為完整的藝術(shù)珍品，其中尤以“神道碑”最為珍貴?！吧竦辣蔽挥诜吨傺湍冠Ｇ懊?0米處的祠堂西側(cè)，全稱“資政殿學(xué)士戶部侍郎文正范公神道碑銘”，碑文記載了范仲淹一生的事跡。我剛走近前，立刻感覺(jué)一股逼人的氣勢(shì)撲面而來(lái)，碑高4米有余，寬近1.5米，比我們平?？吹降氖叽笤S多。碑額正中是宋仁宗皇帝親撰的“褒賢之碑”四個(gè)字，據(jù)史書記載，當(dāng)年宋仁宗聽(tīng)說(shuō)范仲淹病逝的消息后，非常難過(guò)，命令輟朝一日，以示哀悼，并追封范仲淹為兵部尚書，為“神道碑”題額。“神道碑”的碑文由歐陽(yáng)修撰寫，據(jù)后人評(píng)價(jià)，文章“敘事精簡(jiǎn)，詞語(yǔ)精練，過(guò)渡自然，詳略得當(dāng)。描寫之生動(dòng)、評(píng)論之中肯、說(shuō)明之詳盡、抒情之熱烈，莫不渾然天成”。碑文刻字為隸書，纖細(xì)中透著渾厚，飄逸中兼容凝重，文精字美，相得益彰。

靠近這塊穿越千年時(shí)光的巍峨石碑，它仿佛帶我們走進(jìn)歷史深處，去尋訪大宋王朝的神秘往事，可除了分辨出幾個(gè)并不連貫的漢字符號(hào)外，一無(wú)所獲，碑文斑駁銷蝕，許多已經(jīng)模糊不清了。

中午，我們?cè)谀箞@管理員的住處歇息，我們邊聊邊議論，從《岳陽(yáng)樓記》里的“不以物喜，不以已悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而光”到《漁家傲》以身許國(guó)的英雄氣慨及憂國(guó)思鄉(xiāng)的悲涼情懷，我們深深地感受到了這位偉人的精神。比來(lái)時(shí)的心情更加激動(dòng)、興奮，帶著深深的感動(dòng)與震撼我們離開(kāi)了范園。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇五

楊佑寧剛上了吳宇森導(dǎo)演的《太平輪》，又登上了王童導(dǎo)演從上海到中國(guó)臺(tái)灣的輪渡，接下來(lái)便是內(nèi)地觀眾最熟悉的中國(guó)臺(tái)灣八點(diǎn)檔苦情戲，所有的緣分都錯(cuò)過(guò)，除了大時(shí)代的波瀾更多是性格所致。年過(guò)古稀的中國(guó)臺(tái)灣導(dǎo)演王童的《對(duì)風(fēng)說(shuō)愛(ài)你》獲得了第18屆上海國(guó)際電影節(jié)(20__年)金爵獎(jiǎng)的提名，而他在1993年第1屆上海國(guó)際電影節(jié)上憑借《無(wú)言的山丘》摘得了金爵獎(jiǎng)。這一次，他讓楊佑寧從淮北戰(zhàn)場(chǎng)負(fù)傷到上海，再?gòu)纳虾６傻街袊?guó)臺(tái)灣，而后從軍營(yíng)退役成了黃包車夫。命運(yùn)顛沛流離，從1949年到1987年，他一邊等待大陸妻與子的消息，一邊做小奉先的“單身養(yǎng)父”，呂布不忠義，楊佑寧飾演的盛鵬卻是恩深義重的好爹。

早在20__年，楊佑寧就憑借《十七歲的天空》就獲得了第41屆金馬獎(jiǎng)最佳新人獎(jiǎng)和第5屆華語(yǔ)電影傳媒大獎(jiǎng)“最佳新演員”“最佳男演員”提名。十年后的今天，他要飾演一個(gè)單身的養(yǎng)父，而且一演就是一輩子，飾演小奉先的主要演員是李安導(dǎo)演的90后兒子李淳。一切好似命中注定，在戰(zhàn)火中兩人相識(shí)，小奉先孤苦伶仃跟隨楊佑寧飾演的連長(zhǎng)盛鵬來(lái)到臺(tái)北生活，此后大半生相依為命。雖然毫無(wú)血緣關(guān)系，卻在特殊的年代成為至親至愛(ài)之人，楊佑寧視奉先為己出，也因?yàn)樗冀K不能盡到對(duì)自己親生孩子的父親的責(zé)任。亂世飄蓬中的生命，如風(fēng)中的種子，幸好有山一般偉岸與堅(jiān)毅的養(yǎng)父可以憑靠。

一顆炮彈一滴眼淚，一灣海峽一生相隔。這個(gè)“單身養(yǎng)父”最終的堅(jiān)守已經(jīng)和對(duì)方毫無(wú)關(guān)系，他內(nèi)疚的對(duì)大舅子的意外殺害到頭來(lái)只是有驚無(wú)險(xiǎn)，他愧對(duì)的妻子和孩子到最后早已隨風(fēng)消逝。他卻為了這些內(nèi)疚一生、堅(jiān)守一生。這是自己許下的承諾，也是那段歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)不可磨滅的創(chuàng)傷。楊佑寧說(shuō)，“其實(shí)電影里的每段愛(ài)情我都有經(jīng)歷過(guò)，讀書的時(shí)候有喜歡的女孩子，然后兩人一起長(zhǎng)大，到國(guó)中之后還彼此聯(lián)絡(luò)，那時(shí)候會(huì)寫紙條什么的。現(xiàn)在真的到了戀愛(ài)的年紀(jì)，更相信一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)”。然而他從未對(duì)相愛(ài)的邱香(郭碧婷飾演)說(shuō)過(guò)一句“我愛(ài)你”，他的情感都在他的日記里，他的愛(ài)都在他的嘴邊。

不過(guò)，對(duì)于飾演父親盛鵬這個(gè)角色，楊佑寧還是有些經(jīng)驗(yàn)的。他兩度代言中國(guó)臺(tái)灣世界展望會(huì)“資助兒童計(jì)劃”，并資助了三名兒童。其中兩名蒙古小孩，一名尼加拉瓜孩童安東尼奧。安東尼奧“這孩子真的很特別，他的生日跟我同一天，而且他名字中的‘安東尼奧(antonio)’，縮寫正是我的英文名‘tony’!”只要想到在世界的另一端正在自己的陪伴下順利成長(zhǎng)，楊佑寧就覺(jué)得工作更有意義，“因?yàn)槲抑烂恳惶斓呐Γ恢皇菫樽约?，更為了遠(yuǎn)方需要我的人?！彼嘈抛约汉桶矕|尼奧在生命上有奇妙的連結(jié)，在人生路上，他們會(huì)一起分享喜樂(lè)、彼此成長(zhǎng)。就像是在電影《對(duì)風(fēng)說(shuō)愛(ài)你》中盛鵬和盛奉先的關(guān)系一樣，所以電影中的這對(duì)父子讓人格外動(dòng)容。

青春期的盛奉先(李安的兒子李淳飾)嘻嘻哈哈、游手好閑，一次晚歸沒(méi)吃飯，盛鵬親自煮面給他。當(dāng)?shù)弥麃G掉工作和一群混混廝混的時(shí)候，拿走碗告訴他“要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)”然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)。在盛奉先驚慌未定的時(shí)候，他又轉(zhuǎn)身把碗放在桌上，而碗里多了個(gè)雞蛋。楊佑寧在很多類似的段落演繹得極為細(xì)致又動(dòng)人，他顫動(dòng)的手和隱藏著憤怒的勸慰和敦促，淡淡的卻充滿了力量。

楊佑寧不斷挑戰(zhàn)各種不同類型的角色，從《傾世皇妃》中的陰狠到驚悚片《京城81號(hào)》，再到《大尾鰻魚(yú)》和《太平輪》。不同類型的影視劇，不同時(shí)代的人物和歷史，最終錘煉了可以駕馭不同角色的楊佑寧?！秾?duì)風(fēng)說(shuō)愛(ài)你》中的“單身養(yǎng)父”，又是一個(gè)不一樣的楊佑寧。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇六

范仲淹是中國(guó)古代一位偉大的政治家、文化名人。他在歷史上有著不可替代的地位和重要意義，同時(shí)他的著作也成為了中國(guó)文化遺產(chǎn)中的重要部分。我最近讀了一些范仲淹的文章，其中有些篇章對(duì)我產(chǎn)生了很深的印象，那么今天我就來(lái)分享一下我的觀看范仲淹的心得和體會(huì)。

第二段：范仲淹的才華。

范仲淹是一位多才多藝的人，他不僅擅長(zhǎng)文學(xué)，而且精于政治、軍事、儒學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，這讓我很是佩服。他大約寫過(guò)300多篇文章，其中如《岳陽(yáng)樓記》、《滕王閣序》等知名文獻(xiàn)至今仍被學(xué)者和讀者引領(lǐng)為經(jīng)典之作。范仲淹的文章風(fēng)格獨(dú)具匠心，他的文章文字優(yōu)美，引人入勝。讀著他的文章，往往有種恍然大悟的感覺(jué)，仿佛范仲淹的智慧和才華，在向讀者傾瀉著。

讀完范仲淹的文章，讓我深深地感觸到了范仲淹的心態(tài)。他是一個(gè)很有韌性的人，常常以堅(jiān)定的態(tài)度去面對(duì)事情。他的文章中充滿了自我反省和對(duì)生命的體會(huì)，如《岳陽(yáng)樓記》中“登高而招”，《滕王閣序》中“不以物喜，不以己悲”，這些都表達(dá)出他對(duì)生命的深刻思考。同時(shí)，他對(duì)于世事的通達(dá)與洞明，進(jìn)一步體現(xiàn)了他的心態(tài)。范仲淹并不是一個(gè)被困境所束縛的人，他的心態(tài)和態(tài)度讓我對(duì)生命的領(lǐng)悟更加深刻。

第四段：范仲淹的背景。

范仲淹的文化底蘊(yùn)是非常豐厚的。他所擁有的文化背景和社會(huì)背景，讓他體會(huì)到了眾多的人文景觀。他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和人生經(jīng)歷，使他對(duì)于人生更加深刻了解，同時(shí)也為他的文學(xué)貢獻(xiàn)提供了很好的基礎(chǔ)和指導(dǎo)。在一定程度上，范仲淹所體現(xiàn)出的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)，也是薈萃出了中華文明和歷史的高峰。

第五段：范仲淹對(duì)我的影響。

讀完范仲淹的文章，對(duì)我的本質(zhì)發(fā)展以及對(duì)文化素養(yǎng)的塑造都產(chǎn)生了非常大的影響。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，他的思想和文學(xué)讓我逐漸建立起了自己的內(nèi)心世界。他的一番話語(yǔ)，讓我對(duì)于人生有了更加深刻的理解，讓我意識(shí)到了道德、價(jià)值觀等問(wèn)題的重要性?？偟膩?lái)說(shuō)，范仲淹是我心目中的文化高度，他的文學(xué)和思想對(duì)我的人生許多方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

結(jié)語(yǔ)：

在范仲淹的文章中，我們可以看到一個(gè)時(shí)代的思想與風(fēng)貌，也能從中感受到巨人的氣息。他浩然之氣與卓越之才，給予我們的不只是文化上的滋養(yǎng)，更是一種道德的引領(lǐng)和精神的指導(dǎo)。范仲淹為中國(guó)文化注入了不朽的藝術(shù)魅力，他的思想和實(shí)踐都是值得我們認(rèn)真借鑒、細(xì)心研究的。感謝范仲淹留下這么多珍貴的文化遺產(chǎn)，讓我們?cè)谒奈幕諊谐砷L(zhǎng)茁壯。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇七

范仲淹墓，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于洛陽(yáng)城東南15公里處伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營(yíng)村萬(wàn)安山南側(cè)。下面是本站為大家準(zhǔn)備的觀看范仲淹墓。

希望大家喜歡!

在陽(yáng)光明媚的春天，我游覽了位于伊川縣境內(nèi)的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位—范仲淹墓。這位北宋偉人的精神令我震撼，這次游覽讓我久久不能忘懷。

周日，一大早我們就出發(fā)了，向彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村駛?cè)?。范仲淹墓位于今伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營(yíng)村北約半公里處，距縣城17公里，離洛陽(yáng)25公里，北依萬(wàn)安山，南面曲河水，東臨九龍山，西望龍門山，嵩山少林位其左，伊河之水出其右，山重水復(fù)，氣聚風(fēng)藏，為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。當(dāng)車剛駛出彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村時(shí)，一眼便能望見(jiàn)萬(wàn)安山下一片茂密的柏樹(shù)林。車在范園前的廣場(chǎng)停下。廣場(chǎng)上有一坐高大的范仲淹雕像，雕像中的范文正公身著官服，遙望著遠(yuǎn)方，有著無(wú)盡的威嚴(yán)。雕像底座上刻著：“范仲淹，字希文，吳縣(今江蘇蘇州)人。北宋中葉的政治家、軍事家和文學(xué)家。真宗大中祥符八年(1015)進(jìn)士，官到參知政事?！钡裣竦呐赃?，立著范園為國(guó)家級(jí)保護(hù)文物的碑。

墓地分前后兩域，總面積約35畝。我們先游覽了前域，里面有一間青磚青瓦鋪成的山門，還有石坊、石翁仲、石羊、石馬等數(shù)件。墓中共葬四子一侄八孫六曾孫，二曾孫媳等二十四墓。

范氏祠堂也在前域，一旁的饗堂內(nèi)懸藍(lán)底紅字匾“以道自任”，為1920xx年光緒皇帝由西安返京路過(guò)洛陽(yáng)時(shí)所題。祠堂前有幾通高大石碑，護(hù)有青磚碑樓，其中兩側(cè)范文正公神道碑的碑額為宋仁宗親書的“褒賢之碑”四字，碑文為隸書，由宋代名臣、著名文學(xué)家歐陽(yáng)修撰寫，范氏好友王洙書丹。祠堂后有范仲淹墓、仲淹母秦國(guó)太夫人墓及仲淹長(zhǎng)子純佑墓。后域前部為仲淹次子純?nèi)誓?，其后有三子純禮、四子純粹墓及孫輩墓。再后十余米，另有唐代尚書裴遵慶墓。一般墓葬排列順序，多為父后子前孫更前。范墓則為仲淹墓最前，長(zhǎng)子緊隨，次子、孫輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)在后，故俗稱為“扯兒背孫”，較為獨(dú)特。

墓園的七八通石碑是保存較為完整的藝術(shù)珍品，其中尤以“神道碑”最為珍貴。“神道碑”位于范仲淹墓冢前面20米處的祠堂西側(cè)，全稱“資政殿學(xué)士戶部侍郎文正范公神道碑銘”，碑文記載了范仲淹一生的事跡。我剛走近前，立刻感覺(jué)一股逼人的氣勢(shì)撲面而來(lái)，碑高4米有余，寬近1.5米，比我們平常看到的石碑高大許多。碑額正中是宋仁宗皇帝親撰的“褒賢之碑”四個(gè)字，據(jù)史書記載，當(dāng)年宋仁宗聽(tīng)說(shuō)范仲淹病逝的消息后，非常難過(guò)，命令輟朝一日，以示哀悼，并追封范仲淹為兵部尚書，為“神道碑”題額。“神道碑”的碑文由歐陽(yáng)修撰寫，據(jù)后人評(píng)價(jià)，文章“敘事精簡(jiǎn)，詞語(yǔ)精練，過(guò)渡自然，詳略得當(dāng)。描寫之生動(dòng)、評(píng)論之中肯、說(shuō)明之詳盡、抒情之熱烈，莫不渾然天成”。碑文刻字為隸書，纖細(xì)中透著渾厚，飄逸中兼容凝重，文精字美，相得益彰。

靠近這塊穿越千年時(shí)光的巍峨石碑，它仿佛帶我們走進(jìn)歷史深處，去尋訪大宋王朝的神秘往事，可除了分辨出幾個(gè)并不連貫的漢字符號(hào)外，一無(wú)所獲，碑文斑駁銷蝕，許多已經(jīng)模糊不清了。

中午，我們?cè)谀箞@管理員的住處歇息，我們邊聊邊議論，從《岳陽(yáng)樓記》里的“不以物喜，不以已悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而光”到《漁家傲》以身許國(guó)的英雄氣慨及憂國(guó)思鄉(xiāng)的悲涼情懷，我們深深地感受到了這位偉人的精神。比來(lái)時(shí)的心情更加激動(dòng)、興奮，帶著深深的感動(dòng)與震撼我們離開(kāi)了范園。

今天上午，我和我的表弟和爸爸媽媽還有我的姑姑去了范仲淹墓參觀學(xué)習(xí)。

今天上午我們先去了我的姑姑家叫上我的姑姑和表弟，然后就開(kāi)始去了范仲淹墓園。一路上，我爸給我們提出了很多關(guān)于范仲淹的問(wèn)題，這些問(wèn)題難倒了我媽和表弟還有姑姑，但是我在家里搜過(guò)一些范仲淹的資料，所以沒(méi)有難倒我。我爸問(wèn)我范仲淹是幾年出生的，我說(shuō)是989年出生，1052年去世，活了64歲。我爸又出了一個(gè)問(wèn)題，范仲淹最出名的一篇。

散文。

是什么，我回答說(shuō)是《岳陽(yáng)樓記》，是他的朋友滕子京邀請(qǐng)他寫的，里面還有范仲淹說(shuō)的千古名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。一路上我們滿載歡笑和知識(shí)，就這樣我們到達(dá)了范仲淹墓。

到了范仲淹墓，我爸在范仲淹像前教我們了一些范仲淹的知識(shí)。我和我的表弟都聽(tīng)得很認(rèn)真，我和表弟還把岳陽(yáng)樓記背了下來(lái)。我印象最深的一句除了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，就是“居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。然后還給我們講了一些關(guān)于他的小故事，比如“磨礪鑄志”、“不為良知，便為良醫(yī)”、“劃粥斷齏”等，然后我們就開(kāi)始進(jìn)去參觀了。

我們先去了范仲淹廟像那里參觀，然后磕了3個(gè)頭，然后我說(shuō)我要向范仲淹學(xué)習(xí)他的精神。然后我爸領(lǐng)著我們?nèi)チ怂膲災(zāi)箙⒂^，我們給這位了不起的人物深深的鞠了3個(gè)躬。然后我們?nèi)タ戳怂赣H的墓，他的母親也非常的了不起，也是一位偉大的人物，也給她鞠了1個(gè)躬。然后我們離開(kāi)了范仲淹墓園。

離開(kāi)的路上，我爸問(wèn)我又什么收獲，我說(shuō)，今天我把你提問(wèn)的問(wèn)題又溫習(xí)了一遍，還知道了范仲淹的很多事跡和貢獻(xiàn)。這些是我今天最大的收獲。我去過(guò)范仲淹墓園很多次了，今天是最有意思的一次!

今天是我國(guó)慶假期中最快樂(lè)的一天。

范仲淹墓位于今伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營(yíng)村北約半公里處，距縣城17公里，離洛陽(yáng)25公里，北依萬(wàn)安山，南面曲河水，東臨九龍山，西望龍門山。墓地內(nèi)遍植古柏，共達(dá)520余株。

范仲淹(988-1052年)，字希文，死后謚文正。吳縣(今江蘇省蘇州市)人。宋真宗大中祥符八年(1020xx年)進(jìn)士。宋仁宗時(shí)守衛(wèi)西北邊疆，遏制了西夏軍的侵?jǐn)_;在政治上積極主張改革，力圖刷新，為當(dāng)時(shí)著名政治家。官至樞密副使、參知政事。其文章。

詩(shī)詞。

亦有名篇傳誦于世，有《范文正公集》。

據(jù)《范氏宗譜》載，范氏世居蘇州吳縣，"最因母氏謝夫人卒于任，遂卜葬之萬(wàn)安山，厥后文正公及諸子附焉。"塋地分前后兩域，總面積約35畝。前域饗堂內(nèi)懸藍(lán)底紅字匾"以道自任"，為1920xx年光緒皇帝由西安返京路過(guò)洛陽(yáng)時(shí)所題。祠堂內(nèi)住范公十三代孫范敬林及老伴照看墓區(qū)。祠堂前有幾通高大石碑，護(hù)有青磚碑樓，其中兩側(cè)范文正公神道碑，高4.17米，寬1.4米，碑額為守仁宗親篆"褒賢之碑"四字;碑文為宋代名臣、著名文學(xué)家歐陽(yáng)修撰寫;碑文為隸書，由范好友王洙書丹。祠堂后有范仲淹墓、仲淹母秦國(guó)太夫人墓及仲淹長(zhǎng)子純佑墓。后域前部為仲淹次子純?nèi)誓梗浜笥腥蛹兌Y、四子純粹墓及孫輩墓。再后十余米，另有唐代尚書裴遵慶墓。

一般墓葬排列順序，多為父后子前孫更前。范墓則為仲淹墓最前，長(zhǎng)子緊隨，次子、孫輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)在后，故俗稱為"扯兒背孫"，較為獨(dú)特。

范墓何以選址在這里呢?據(jù)傳，這片墳地，背山面水，是塊風(fēng)水寶地，本是皇上選中的皇家墳地。有一天，嫁給范仲淹四子的公主回宮找到父皇，哭鼻子撒嬌提意見(jiàn)："你給我找的婆家太窮了!連塊祖墳都沒(méi)有。這人老了可怎么辦!嗚嗚嗚……!"皇上何等機(jī)靈，怎能不知道這是寶貝女兒來(lái)巧要這塊風(fēng)水寶地?于是就哈哈笑著把這塊墳地賜給了范家。老家在江蘇的范家才有了伊川縣這塊風(fēng)水寶地。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇八

在xx屆中紀(jì)委二次全會(huì)上指出：“工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量”[1]。黨的通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出：“黨風(fēng)問(wèn)題、黨同人民群眾聯(lián)系問(wèn)題是關(guān)系黨生死存亡的問(wèn)題”[2]。這就是說(shuō)，黨的作風(fēng)建設(shè)事關(guān)黨的興衰成敗、生死存亡。

我們黨今天已擁有8500多萬(wàn)名黨員。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)著13億人口的大國(guó)的執(zhí)政黨。有的同志認(rèn)為，在中國(guó)，共產(chǎn)黨的地位堅(jiān)如磐石，穩(wěn)如泰山，不要總講生死存亡。應(yīng)該說(shuō)我們黨的黨員數(shù)在當(dāng)今世界上是獨(dú)一無(wú)二的。但原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和世界上其他一些政黨垮臺(tái)的教訓(xùn)警示我們：黨員數(shù)量與黨的質(zhì)量不一定是成正比的。原蘇共在有20萬(wàn)黨員的時(shí)候取得了十月革命的勝利，有200萬(wàn)黨員的時(shí)候取得了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但在達(dá)到近20xx萬(wàn)黨員的時(shí)候卻丟掉了政權(quán)、垮臺(tái)了。尤其令人震驚的是，當(dāng)葉利欽查封黨的各級(jí)組織時(shí)，上千萬(wàn)人的黨竟沒(méi)有發(fā)生一次有組織的活動(dòng)表示反對(duì)。所以我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，工人階級(jí)政黨對(duì)歷史周期律并不具有天生的免疫力，黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固絕不是一勞永逸的。我們只有持之以恒加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。

一、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線是我們黨的重大政治任務(wù)。

黨的作風(fēng)事關(guān)黨的形象。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)和世界觀在黨的工作與活動(dòng)中的表現(xiàn)，是全黨包括黨的各級(jí)組織和黨員在實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的反映黨的特征和品格的整體精神面貌。它包括了黨的思想作風(fēng)(學(xué)風(fēng))、政治作風(fēng)、組織作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)以及文風(fēng)等多個(gè)方面。

“黨的作風(fēng)”這個(gè)概念的形成經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展過(guò)程。最早在黨的建設(shè)中使用“作風(fēng)”一詞的是恩格斯。他曾在一些討論黨的建設(shè)的書信中針對(duì)某些社會(huì)主義者身上存在的“阿諛?lè)畛小钡淖黠L(fēng)、“華而不實(shí)”的風(fēng)氣進(jìn)行批評(píng)。十月革命后，列寧也多次使用“作風(fēng)”一詞，批評(píng)嚴(yán)重脫離群眾的官僚主義習(xí)氣。

在我們黨的歷史上，最早提出“黨風(fēng)”這一概念的是毛澤東，并且形成了一套黨風(fēng)建設(shè)的理論。1941年9月10日，毛澤東在《反對(duì)主觀主義和宗派主義》中首次提出了“黨風(fēng)”概念。他在文章中說(shuō)：“現(xiàn)在，延安的學(xué)風(fēng)存在主觀主義，黨風(fēng)存在宗派主義?！盵3](p373)1942年2月1日，他在《整頓黨的作風(fēng)》一文中，又闡明了黨風(fēng)的含義，指出，“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”，“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)?！盵4](p812)也就是說(shuō)，黨的作風(fēng)包括黨在思想、政治、組織、工作、生活等各個(gè)方面的表現(xiàn)，是黨的世界觀和黨性的外在表現(xiàn)。在1945年召開(kāi)的黨的七大上，毛澤東對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)內(nèi)容作了高度概括，這就是：“以馬克思列寧主義的思想理論武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)”[5](p1093-1094)。

黨的作風(fēng)建設(shè)的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題，也是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大政治問(wèn)題。

1、從執(zhí)政規(guī)律來(lái)看，要跳出歷史周期律，必須強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線。以史為鏡，可以知興衰。黃炎培與毛澤東那段著名的關(guān)于“周期律”的對(duì)話，列舉了長(zhǎng)期執(zhí)政所面臨的三種危險(xiǎn)：一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求榮取辱。

毛澤東講：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期律?！笨墒菑闹袊?guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，黃炎培所說(shuō)的三種長(zhǎng)期執(zhí)政危險(xiǎn)，依然或輕或重地存在。精神懈怠、不思進(jìn)取、官僚主義、腐敗問(wèn)題，就是政怠宦成；一些領(lǐng)導(dǎo)干部獨(dú)斷專行，個(gè)人的能力、作風(fēng)，深刻影響一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，就容易導(dǎo)致“人亡政息”;違反客觀規(guī)律、違反人民意愿的政績(jī)工程、面子工程，即是“求榮取辱”。與之相對(duì)應(yīng)，我們的社會(huì)主義民主政治建設(shè)雖然取得了很大成就，但仍顯不足，“讓人民起來(lái)監(jiān)督政府”，“人人起來(lái)負(fù)責(zé)”的局面還遠(yuǎn)未形成。

早在我們黨還未獲得全國(guó)政權(quán)的時(shí)候，毛澤東就對(duì)共產(chǎn)黨能否跳出“興悖亡忽”的周期律問(wèn)題給予了高度的警覺(jué)。在黨的七屆二中全會(huì)上，他指出：因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)。因此“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[6](p1438-1439)。1949年3月23日黨中央離開(kāi)西柏坡時(shí)，毛澤東又對(duì)周恩來(lái)等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“今天是進(jìn)京‘趕考’”。周恩來(lái)說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來(lái)?！泵珴蓶|講“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成。我們都希望考個(gè)好成績(jī)”。作為毛澤東事業(yè)的繼承者，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)充分認(rèn)識(shí)黨的作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線，不要辜負(fù)了毛澤東的期望。

2、從黨的性質(zhì)和宗旨來(lái)看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能保持黨的先進(jìn)性。我們黨是工人階級(jí)政黨，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的性質(zhì)和宗旨要求我們黨必須保持先進(jìn)性和純潔性。黨的報(bào)告指出：在前進(jìn)的道路上，我們面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，“執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前?！盵7]在新的形勢(shì)下，黨面臨著各種各樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，只有強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能促使廣大黨員干部正確對(duì)待、運(yùn)用手中的權(quán)力，忠實(shí)的全心全意的為人民服務(wù)；才能保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)；才能促使廣大黨員抵制剝削階級(jí)的腐朽思想和生活方式的侵蝕，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的高尚情操和政治本色；使黨的組織更加純潔，使黨的肌體更加健康，在政治上更加統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)；才能經(jīng)受住考驗(yàn)，保持先進(jìn)性，永不變質(zhì)，才能引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步。

3、從黨和國(guó)家的前途命運(yùn)來(lái)看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。黨的作風(fēng)建設(shè)，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨和國(guó)家的生死存亡。人民群眾的擁護(hù)和支持，是黨執(zhí)政最牢固和最深厚的力量源泉。離開(kāi)人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的執(zhí)政地位就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是對(duì)黨的執(zhí)政地位的最根本的考驗(yàn)。中國(guó)歷史上一個(gè)個(gè)封建王朝的覆滅，世界歷史上一個(gè)個(gè)不可一世的列強(qiáng)帝國(guó)的崩潰，當(dāng)今世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨的下臺(tái)，都同為政不廉、喪失民心密切相關(guān)。

黨員干部一定要牢記，“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為人民謀利益的工具。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有不忘人民的重托，慎用手中的權(quán)力，勤勤懇懇，盡職盡責(zé)，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，才能獲得人民的信任和支持?！八茌d舟，亦能覆舟”,如果以為曾經(jīng)做過(guò)一些好事、有貢獻(xiàn)，就可以隨心所欲濫用手中的權(quán)力，損害人民利益，那就會(huì)失去人民的信賴，以至喪失黨的執(zhí)政地位。

人民群眾認(rèn)識(shí)黨、擁護(hù)黨不僅要看黨的理論、路線、綱領(lǐng)是否符合和代表他們的根本利益，而且還要看黨是否有好的作風(fēng)。黨的作風(fēng)好、黨同人民群眾的關(guān)系密切，黨就有凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨的事業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝。歷史表明，什么時(shí)候黨風(fēng)建設(shè)的好，什么時(shí)候黨群關(guān)系就更加密切，我們的事業(yè)就更加順利地發(fā)展，如果一個(gè)政黨不注重黨風(fēng)建設(shè)，聽(tīng)任各種不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，惡化黨群和干群關(guān)系，就會(huì)失去民心，其所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)走向失敗。

二、新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問(wèn)題及其原因分析。

我們黨建立92年來(lái)，始終把作風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)；采取了一系列加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的措施，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。但在世情國(guó)情黨情發(fā)生新變化的條件下，黨面臨著新的問(wèn)題和考驗(yàn)。

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話中指出：“我們必須看到，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這四風(fēng)’上?！盵8]?！八拇笪ｋU(xiǎn)”中最大的危險(xiǎn)是脫離群眾，“四風(fēng)”是脫離群眾的集中表現(xiàn)。新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問(wèn)題就是“四風(fēng)”問(wèn)題。

形式主義者脫離實(shí)際內(nèi)容，極端地夸大事物的表現(xiàn)形式，其實(shí)質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績(jī)觀錯(cuò)位，責(zé)任心缺失；主要表現(xiàn)是不務(wù)實(shí)效、擺花架子，好大喜功、嘩眾取寵，弄虛作假、欺上瞞下，不是深入群眾深入基層，訪民情解民憂，而是坐在家里定盤子，關(guān)起門來(lái)想點(diǎn)子，走到下面找例子，回到機(jī)關(guān)寫稿子；上午拿著稿子念，中午圍著桌子轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)；熱衷于“政績(jī)工程”、面子工程。

官僚主義是一種做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，其實(shí)質(zhì)是封建殘余思想作祟，根源是“官本位”思想嚴(yán)重，權(quán)力觀扭曲；主要表現(xiàn)是高高在上、官氣十足，主觀武斷、強(qiáng)迫命令，脫離實(shí)際、脫離群眾；會(huì)上稱官銜，會(huì)下稱“老板”，不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”。

享樂(lè)主義從人的自然本性出發(fā)，以追求物質(zhì)上的享受為目的和樂(lè)趣，實(shí)質(zhì)是革命意志衰退、奮斗精神消減，根源是世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲；主要表現(xiàn)是貪圖安逸、怕苦怕累，飽食終日、不思進(jìn)取，任意揮霍公款大吃大喝，喝得軟綿綿，玩得天昏暗，不僅要吃飯喝酒，還要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動(dòng)，樂(lè)此不疲；有的干部金表華服、珍饈佳釀、豪宅別墅、名車美人樣樣俱全；拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺(tái)舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。

奢靡之風(fēng)是指超越物質(zhì)條件許可揮霍浪費(fèi)資源財(cái)富，追求奢侈糜爛生活的腐朽風(fēng)氣，其實(shí)質(zhì)是剝削階級(jí)思想和腐朽生活方式的反映，根源是精神萎靡、思想墮落、物欲膨脹、紙醉金迷；主要表現(xiàn)是講排場(chǎng)、比闊氣，崇尚剝削階級(jí)生活方式，把腐朽當(dāng)神奇，把癰疽當(dāng)寶貝；把艱苦奮斗看成迂腐和傻帽，把奢侈浪費(fèi)看做慷慨大方；把勤儉樸素當(dāng)作寒酸和低賤，把吃喝玩樂(lè)作為人生的最大樂(lè)趣。

“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有狠剎“四風(fēng)”、逐步掃除“四風(fēng)”，才能進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位?！八娘L(fēng)”的產(chǎn)生有著深刻復(fù)雜的社會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)根源，我們只有對(duì)此進(jìn)行深刻分析，才能采取有效措施加以鏟除。

首先，我們黨在全國(guó)執(zhí)政后，自身出現(xiàn)了三個(gè)變化。一是身份地位發(fā)生了變化。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨和工農(nóng)是兄弟。執(zhí)政后黨的干部成了社會(huì)管理者。管理者與被管理者成為一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，干部如果忘記了權(quán)利的來(lái)源、忘記了人民的委托，就容易變成高高在上的官僚。二是依賴關(guān)系發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨的干部手中沒(méi)有資源，衣食住行都離不開(kāi)老百姓的支持幫助，所以黨員干部都有密切聯(lián)系群眾的自覺(jué)性。執(zhí)政后黨的干部手里有了權(quán)力和各種資源，群眾想辦事情要找領(lǐng)導(dǎo)。依賴關(guān)系的變化，使得一些干部容易疏遠(yuǎn)群眾。三是生存環(huán)境發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨是被壓迫、被圍追、被剿滅者，所以時(shí)時(shí)刻刻對(duì)老百姓保持著敬畏之心，在群眾面前平易近人，自覺(jué)親近群眾、幫助群眾、愛(ài)護(hù)群眾。執(zhí)政后外部壓力減弱，我們黨掌握著強(qiáng)力部門，敵對(duì)勢(shì)力構(gòu)不成強(qiáng)大威脅，依靠群眾的自覺(jué)性逐漸減弱。

其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換原則和追求“利益最大化原則”產(chǎn)生的負(fù)面影響。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，一切以盈利為目的的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交換方式和分配方式，在激發(fā)人們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)造力的同時(shí)，也帶來(lái)了諸如金錢至上、急功近利等一切向錢看的不良影響，致使社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值取向受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，一部分黨員干部對(duì)功利的追求大大超過(guò)對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，他們把只能在商品交換和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里通行的等價(jià)交換原則搬用到政治領(lǐng)域和黨的活動(dòng)中，導(dǎo)致了“權(quán)力金錢化”腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。

再次，封建主義“官本位”傳統(tǒng)文化觀念的影響。官本位就是以官為本，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向以有無(wú)官職、官職大小為標(biāo)準(zhǔn)，官職越高自身價(jià)值越大。由于我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還存在一定程度的封建主義文化影響，尤其是政府仍擁有巨大的權(quán)力，還存在著官本位存在的條件和土壤。因而官本位仍然會(huì)給一部分意志不堅(jiān)定的黨員干部產(chǎn)生巨大影響。他們不是把手中的權(quán)力看成為人民服務(wù)的工具，而是看成謀取個(gè)人利益的手段。

三、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線的途徑研究。

黨的以來(lái)，以為的黨中央基于深刻的危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)和高度的歷史責(zé)任感，狠抓作風(fēng)建設(shè)，出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定，以具體行動(dòng)讓人民群眾感受到黨的作風(fēng)好轉(zhuǎn)的新氣象，得到了全黨全社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。但是，我們也必須清醒意識(shí)到，冰凍三尺非一日之寒，革除“四風(fēng)”頑疾需要持之以恒的努力。我們必須立足于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)持教育、制度、懲治并重，把集中整治與建立長(zhǎng)效機(jī)制相結(jié)合，幫助黨員干部堅(jiān)定理想信念，切實(shí)增強(qiáng)馬克思主義群眾觀點(diǎn)和貫徹黨的群眾路線、剎風(fēng)整紀(jì)的自覺(jué)性。

1、教育黨員干部堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。一些黨員干部之所以染上不良作風(fēng)，與其理想信念動(dòng)搖有極大關(guān)系。過(guò)去我們之所以能夠戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利，就是因?yàn)槲覀冇泄伯a(chǎn)主義理想信念，今天我們戰(zhàn)勝封建主義、資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的有力武器，建設(shè)現(xiàn)代化的精神支住，仍然是共產(chǎn)主義理想信念。有了這種理想、信念，就能夠“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,經(jīng)受住各種考驗(yàn)。

內(nèi)因是事物變化的決定性因素。這些年查處的案件表明，一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路，往往是從思想蛻化變質(zhì)開(kāi)始的。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)各種各樣的誘惑，如果自己不自律，稍有放縱，就可能一失足成千古恨。人是要有一點(diǎn)精神的，當(dāng)然黨員干部也需要自身的利益；但黨員干部還要有崇高的精神境界。要慎用手中的權(quán)利，尤其不能用公共權(quán)力為個(gè)人謀私利。黨員干部只有堅(jiān)定理想信念，才能抗得住誘惑?！罢龤獯鎯?nèi)，邪不可干”，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，最根本的還是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

2、教育黨員干部牢固樹(shù)立黨的群眾觀點(diǎn)，踐行黨的群眾路線。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，主要包括：關(guān)于人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)、以人為本執(zhí)政為民的觀點(diǎn)、向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)等。我們共產(chǎn)黨人一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了人民群眾。

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。1920xx年9月28日，周恩來(lái)主持起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》第一次提出“群眾路線”的概念。1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》一文中，科學(xué)地闡述了黨的群眾路線。新中國(guó)成立后，黨對(duì)群眾路線的認(rèn)識(shí)不斷深化。1981年十一屆六中全會(huì)《決議》指出：“群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去?！焙髞?lái)，黨的十三大黨章中又增加了“把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)”，形成了關(guān)于群眾路線的完整表述，并沿用至今。

黨的群眾路線包含兩方面的意義：一方面是從黨的性質(zhì)、宗旨上講的，強(qiáng)調(diào)“一切為了群眾，一切依靠群眾”。另一方面是從黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法上講的，強(qiáng)調(diào)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是為民、務(wù)實(shí)、清廉。“為民”是堅(jiān)持群眾路線的核心，“務(wù)實(shí)”是堅(jiān)持群眾路線的重點(diǎn)，“清廉”是堅(jiān)持群眾路線的根本；這為黨的群眾路線增添了新的時(shí)代內(nèi)涵。群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們黨區(qū)別其他任何政黨特有的政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨的傳世之寶。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記我們的權(quán)力是人民賦予的，擺正公仆與主人的關(guān)系，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，密切聯(lián)系人民群眾。

3、堅(jiān)持勤政為民，真抓實(shí)干，做好新形勢(shì)下的群眾工作。在新的歷史條件下，我們提倡艱苦奮斗精神，不是要人們還去過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦日子；堅(jiān)持黨的群眾路線，也不是簡(jiǎn)單地恢復(fù)或弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)。而是要牢記提出的“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的告誡，從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，研究新形勢(shì)下群眾工作面臨的新問(wèn)題，創(chuàng)新黨的群眾工作。

在新時(shí)期新的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，主動(dòng)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，騰出更多的時(shí)間，深入基層，調(diào)查研究。到基層調(diào)研要和老百姓人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心，深入了解真實(shí)情況，多同群眾座談，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見(jiàn)多的地方去，切忌走馬觀花、搞形式主義；同時(shí)不能只到條件好的地方“錦上添花”，還要注意到偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)和困難企業(yè)中去“雪中送炭”，幫助那里的群眾排憂解難；不僅要到工作形勢(shì)好的地方去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更要到問(wèn)題較多、矛盾尖銳的地方去同干部群眾一起解決問(wèn)題。尤其要研究解決那些群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問(wèn)題；努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求，這樣，人民群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

4、強(qiáng)化改進(jìn)作風(fēng)、堅(jiān)持黨的群眾路線的相關(guān)制度建設(shè)。

制度建設(shè)是保障。我們黨長(zhǎng)期做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，是一項(xiàng)黨委、政府、政協(xié)和工青婦等人民團(tuán)體共同的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障，是健全的制度。只有加強(qiáng)黨的相關(guān)制度建設(shè)，才能有效地反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。相關(guān)制度建設(shè)，包括黨內(nèi)民主制度、民主集中制、干部人事制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度、廉潔從政制度、反腐倡廉制度等。當(dāng)前要著重建立健全黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系群眾的制度，如領(lǐng)導(dǎo)干部群眾接待日制度、領(lǐng)導(dǎo)干部親自處理來(lái)信來(lái)訪制度、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部到基層特別是貧困地區(qū)鍛煉和幫助工作的制度以及黨內(nèi)批評(píng)制度等。同時(shí)要針對(duì)現(xiàn)實(shí)中有章不循、有制度不執(zhí)行的情況，建立各種監(jiān)督機(jī)制，包括黨組織的監(jiān)督、黨員的監(jiān)督、民主黨派的監(jiān)督、輿論媒介的監(jiān)督等，以促使各項(xiàng)制度落到實(shí)處。通過(guò)制度規(guī)范，引導(dǎo)黨員干部切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)。

5、教育與懲治相結(jié)合，始終保持對(duì)“四風(fēng)”的高壓態(tài)勢(shì)。

剎風(fēng)整紀(jì)必須堅(jiān)持教育為先，但任何時(shí)候教育都不是萬(wàn)能的，懲治這一手絕不能放松。如果搞“四風(fēng)”成本太低，有的人就會(huì)效仿違紀(jì)違規(guī)者搞“四風(fēng)”。因此，堅(jiān)決查辦違紀(jì)違法案件，既是懲治“四風(fēng)”的重要手段，也是預(yù)防“四風(fēng)”的重要條件。要堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。對(duì)那些頂風(fēng)違紀(jì)者，要發(fā)現(xiàn)一個(gè)懲處一個(gè)，決不姑息養(yǎng)奸。明確指出：“從嚴(yán)治黨，懲治這一手決不能放松。要堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題。要堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法面前沒(méi)有例外，不管涉及到誰(shuí)，都要一查到底，決不姑息”。[9]與此同時(shí)還要加強(qiáng)法制建設(shè)，堵塞一切可能發(fā)生“四風(fēng)”現(xiàn)象的漏洞，以促進(jìn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，以保持和發(fā)展黨與人民群眾的密切聯(lián)系。

人民群眾的信任和擁護(hù)，是我們黨執(zhí)政最牢固的基礎(chǔ)。廣大黨員干部要按照黨的的要求，自覺(jué)堅(jiān)持黨的群眾路線，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，這樣，才能使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉；我們才能永續(xù)獲得人民的信任和擁戴，鞏固黨的執(zhí)政地位，帶領(lǐng)億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇九

紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線，其間以意識(shí)流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換。看似凌亂的劇情發(fā)展夠成了意識(shí)流敘述風(fēng)格的特色。

在山東高密縣東北鄉(xiāng)一帶，生活著一群有血性的人種。有個(gè)叫戴鳳蓮的女子，該當(dāng)要出嫁的年齡了，愛(ài)財(cái)?shù)牡鶍寣⑺S配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風(fēng)病，流膿血淌黃水誰(shuí)嫁他誰(shuí)就毀了。轎子頭余占鰲實(shí)際上是土匪頭子，也許是出于拯救戴鳳蓮的目的，在她嫁到單家沒(méi)兩天，他就將單家父子殺了，并在高粱地里要了她。

戴鳳蓮留住準(zhǔn)備散伙的長(zhǎng)工們，成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔，繼續(xù)主事。他還負(fù)責(zé)飼養(yǎng)東家的兩頭大黑騾子。

日本人說(shuō)來(lái)就來(lái)。進(jìn)村抓民伕為他們修公路，劉羅漢與騾子一起被抓去。公路橫跨墨水河，河上原木橋不行了，不可以載重汽車，要修石橋。羅漢大叔搬石塊過(guò)程中遭遇監(jiān)工毒打，產(chǎn)生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃，因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾，激起民憤。

一民女喜歡上余司令下屬任副官，前往找他時(shí)誤入余司令叔父處，并遭其。任副官以離任相要挾，要求正法余大牙。千兵易聚，一將難求。余司令為嚴(yán)肅軍紀(jì)，揮淚斬叔。

“一隊(duì)隊(duì)暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng)，幾十年如一日?！毙≌f(shuō)集中筆力，講述一次抗擊日軍的伏擊戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)。余占鰲率部隊(duì)在公路兩側(cè)的高粱地里埋伏，準(zhǔn)備狙擊從橋上經(jīng)過(guò)的日本人的汽車隊(duì)，為羅漢大叔報(bào)仇。戴鳳蓮親自為部隊(duì)?wèi)?zhàn)士送飯，途中被前來(lái)的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰(zhàn)，燒了敵人汽車，擊斃鬼子一少將，雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地，成為抗日烈士。

作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨，精忠報(bào)國(guó)，他們演出過(guò)一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。

戴鳳蓮在彌留之際，有一段對(duì)生命的留戀和熱愛(ài)的話：“天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財(cái)富，天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧!”“天，什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一直沒(méi)有告訴過(guò)我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛(ài)幸福，我愛(ài)力量，我愛(ài)美，我的身體是我的，我為自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活?！蔽乙嗫磶籽圻@個(gè)美麗的世界。

莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來(lái)自哪里，因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫，還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺(jué)似曾相識(shí)的高密鄉(xiāng)的味道?；蛘撸@些我根本沒(méi)有懂得，或許我什么也沒(méi)有從這本書得來(lái)，但是，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì)想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽(tīng)著烈風(fēng)拂過(guò)高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇十

學(xué)風(fēng)不濃，習(xí)流于形式。

當(dāng)前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)問(wèn)題分析及對(duì)策。

學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校亙古不變的主題，是學(xué)校生存發(fā)展的必要條件，也是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的重要標(biāo)志。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，既是一種無(wú)形的精神力量，也是一所學(xué)校的辦學(xué)理念、歷史積淀、教學(xué)傳統(tǒng)和管理水平的綜合體現(xiàn)。當(dāng)前，隨著高等教育教學(xué)改革的深入和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，各個(gè)高校的質(zhì)量意識(shí)都有了明顯的提升，校際間的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，學(xué)風(fēng)建設(shè)在培養(yǎng)高質(zhì)量人才工作中的地位日益凸顯，切實(shí)抓好新形勢(shì)”下的學(xué)風(fēng)建設(shè)，已經(jīng)十分現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了我們的面前。

學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵及要素分析。

1、學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵。

“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記？中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實(shí)地加以實(shí)踐。”在教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科教學(xué)工作隨機(jī)性水平評(píng)價(jià)方案》評(píng)估指標(biāo)體系中，學(xué)風(fēng)被作為重要的一級(jí)指標(biāo)，包含三個(gè)二級(jí)指標(biāo)：教師風(fēng)范、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)文化氛圍，其中學(xué)習(xí)風(fēng)氣為重要指標(biāo)。教育部副部長(zhǎng)趙沁平在全國(guó)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)研討會(huì)上指出，學(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)?？梢?jiàn)，學(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動(dòng)力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念、行為方式、意志情感等都會(huì)發(fā)生變化，并反過(guò)來(lái)對(duì)自己的成長(zhǎng)成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2、學(xué)風(fēng)的構(gòu)成要素。

學(xué)風(fēng)歸根到底是學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)這個(gè)問(wèn)題上的思想態(tài)度和行為表現(xiàn)，它通過(guò)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果等具體地反映出來(lái)。這就在不同層次上構(gòu)成了學(xué)風(fēng)的要素。

（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)。大學(xué)生學(xué)習(xí)，首當(dāng)其沖應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)，即確實(shí)知道自己究竟需要什么，應(yīng)該往哪個(gè)方向努力，需要引發(fā)動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)推動(dòng)行為，這是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。（2）學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度主要體現(xiàn)于對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)同、對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的追求、對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和情感的濃厚程度、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)風(fēng)建設(shè)的前提。

（3）學(xué)習(xí)紀(jì)律。這是促使良好學(xué)風(fēng)形成的外部因素，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的始終一貫性。嚴(yán)明的學(xué)習(xí)紀(jì)律，有利于學(xué)生自覺(jué)維護(hù)正常的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)秩序，對(duì)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成起到強(qiáng)有力的保證作用。

（4）學(xué)習(xí)方法?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法是形成良好學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。一個(gè)人學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，會(huì)少走很多彎路，容易產(chǎn)生較強(qiáng)的成就感，并易形成對(duì)學(xué)風(fēng)的趨同意識(shí)。

（5）學(xué)習(xí)興趣。興趣是對(duì)事物帶有積極情緒色彩的認(rèn)識(shí)活動(dòng)傾向。學(xué)生的學(xué)習(xí)相當(dāng)程度上依賴于對(duì)知識(shí)的興趣，只有在充滿學(xué)習(xí)興趣的氣氛中，才能真正形成良好的學(xué)風(fēng)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。（6）學(xué)習(xí)效果。這是判斷學(xué)風(fēng)好壞的終級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，也是學(xué)風(fēng)內(nèi)涵的最高層次要求，與人才的培養(yǎng)質(zhì)量直接相連，是衡量人才質(zhì)量?jī)?yōu)劣的重要標(biāo)志，對(duì)學(xué)風(fēng)的糾正和重塑起著反饋和調(diào)控作用。

高校學(xué)風(fēng)存在的問(wèn)題及原因1、問(wèn)題。

當(dāng)前，高校的學(xué)風(fēng)總體上呈良好態(tài)勢(shì)，大部分學(xué)生有理想、有抱負(fù)，自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，積極投身社會(huì)實(shí)踐，努力成為身心健康、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。但是，我們也應(yīng)實(shí)事求是地看到，目前高校學(xué)風(fēng)方面仍存在一些不容忽視的問(wèn)題。

（1）學(xué)風(fēng)不正。部分學(xué)生受新的“讀書無(wú)用論”的影響，讀書只是為了“混日子’’，缺乏遠(yuǎn)大理想，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，對(duì)專業(yè)缺乏興趣，出現(xiàn)了“學(xué)習(xí)的人少，玩的人多，而真正想學(xué)習(xí)的人不好意思學(xué)”的尷尬現(xiàn)象。有相當(dāng)一部分學(xué)生“柬書卷于高閣，棄學(xué)業(yè)于塵埃”，直到畢業(yè)時(shí)還不清楚自己來(lái)到大學(xué)干什么，最應(yīng)該學(xué)的是什么，今后能做些什么。更有甚者，品行不端，行為怪異，一味追求享樂(lè)，追求眼前利益，哪管什么“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。這部分人雖少，但危害不小，直接毒害學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

（2）學(xué)風(fēng)不濃。表現(xiàn)在部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上不求甚解，不思進(jìn)取，對(duì)自己要求不嚴(yán)，紀(jì)律松弛，作風(fēng)散漫，萎靡不振，缺乏刻苦鉆研精神。如遲到、早退、曠課現(xiàn)象屢禁不止，晚自習(xí)“上座率”低得可憐，舉行學(xué)術(shù)報(bào)告大多要強(qiáng)行組織基本觀（聽(tīng)）眾，等等。更有的學(xué)生學(xué)習(xí)功利主義傾向嚴(yán)重，在學(xué)習(xí)上缺乏自律意識(shí)，搞投機(jī)取巧，弄虛作假，昧著良乙做事。如學(xué)校雖三令五申，嚴(yán)肅懲處，考試作弊亦不能銷聲匿跡，并且其手段越來(lái)越五花八門，技藝高超真令人匪夷所思。

2、產(chǎn)生問(wèn)題的原因。

1．學(xué)生缺乏理想追求。古人云：“凡學(xué)之不勤，必其志未篤也?！闭怯胁糠謱W(xué)生缺乏崇高的理想和長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，一旦從中學(xué)階段緊張的氣氛中解脫出來(lái)，就感覺(jué)進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”，思想上放松了對(duì)自己的要求，缺少必要的約束和調(diào)控能力，“船到碼頭車到站”的心理安全感使他們了喪失了學(xué)習(xí)的壓力和動(dòng)力?！爸静粡?qiáng)者智不達(dá)”，這是出現(xiàn)學(xué)風(fēng)問(wèn)題的根本原因。2．學(xué)校管理缺乏力度。由于連續(xù)多年的擴(kuò)招，學(xué)校內(nèi)部管理與改革發(fā)展的任務(wù)較重，造成與人才培養(yǎng)直接相關(guān)的教育教學(xué)改革較為滯后，而且由擴(kuò)招帶來(lái)的必要的師資補(bǔ)給較為倉(cāng)促，有的教師在育人能力乃至師德修養(yǎng)上都有待提高，產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。同時(shí)，學(xué)生思想政治工作不能跟上時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生成才的需要，對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的引導(dǎo)缺乏應(yīng)有的力度和效度，沒(méi)有形成持久的系統(tǒng)的學(xué)風(fēng)建設(shè)體系，導(dǎo)致了長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)法杜絕的不良考風(fēng)挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒的滋長(zhǎng)。

3.家庭溺愛(ài)阻礙了學(xué)生自立能力發(fā)展。自古形成的“望子成龍”的傳統(tǒng)給中國(guó)父母帶來(lái)很大的背負(fù)，他們把孩子上大學(xué)看作“跳出農(nóng)門“成為國(guó)家人”的唯一出路，傾注了滿腔的心血，這從每年新生入學(xué)報(bào)到護(hù)送者由“小分隊(duì)”變成“大部隊(duì)”一看便知。但是，作為從小就受到“重點(diǎn)保護(hù)”的大學(xué)生來(lái)講，喪失了最基本的生活自立自理能力，生活中遇到點(diǎn)小事便無(wú)所適從，學(xué)習(xí)上遇到困難和挫折更是“急病亂投醫(yī)”，甚至對(duì)學(xué)生造成了強(qiáng)烈的逆反心理。

4.社會(huì)負(fù)面影響動(dòng)搖了學(xué)生學(xué)習(xí)信心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)高校體制，尤其是對(duì)國(guó)家統(tǒng)包統(tǒng)分的管理體制和運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生了強(qiáng)有力的沖擊，加上一些社會(huì)不正之風(fēng)，模糊了大學(xué)生對(duì)社會(huì)正?，F(xiàn)象的辨別與思考。新形勢(shì)下的“讀書無(wú)用掄”等不良傾向?qū)W(xué)風(fēng)帶來(lái)巨大的消極影響，大學(xué)生求職的困難、‘人情就業(yè)’的不公，則加劇了他們思想深處“天平”的傾斜，動(dòng)搖著他們對(duì)學(xué)習(xí)的信心。

加強(qiáng)高校學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的對(duì)策。

善辦學(xué)條件，嚴(yán)格教學(xué)管理，提高辦學(xué)質(zhì)量，不斷強(qiáng)化為學(xué)生負(fù)責(zé)。為學(xué)生家庭負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)的觀念，滿足人民群眾新時(shí)期對(duì)高等教育的需求。

2．深化教學(xué)改革，構(gòu)建新型教學(xué)管理體制和考核機(jī)制。

家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有很大的影響，家庭的教育作用通過(guò)影響學(xué)生的思想和行為進(jìn)而影響學(xué)校的學(xué)風(fēng)。目前，不少高校通過(guò)多種途徑與學(xué)生家長(zhǎng)建立了聯(lián)系溝通制度，如堅(jiān)持每學(xué)年給家長(zhǎng)寄送學(xué)生成績(jī)單，實(shí)行學(xué)生在校表現(xiàn)定期告知制度等。這樣通過(guò)學(xué)校與家長(zhǎng)的密切聯(lián)系和定期或隨時(shí)溝通，把學(xué)生的學(xué)習(xí)情況尤其是那些經(jīng)常違反紀(jì)律、學(xué)習(xí)較差的學(xué)生情況及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)及時(shí)掌握學(xué)生的在校表現(xiàn)，并做好學(xué)生的引導(dǎo)和監(jiān)督工作，配合學(xué)校商討具體的改進(jìn)措施。

6.落實(shí)工作責(zé)任，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

淺談端正學(xué)風(fēng)問(wèn)題。

學(xué)風(fēng)有二種含義，一是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌。有時(shí)也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記·中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實(shí)地加以實(shí)踐?！睂W(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)。可見(jiàn)，學(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動(dòng)力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念、行為方式、意志情感等都會(huì)發(fā)生變化，并反過(guò)來(lái)對(duì)自己的成長(zhǎng)成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第一，最大的學(xué)風(fēng)不正就是不重視學(xué)習(xí)、不注意學(xué)習(xí)。很多人對(duì)學(xué)習(xí)的重要性沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)，缺乏學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)力，不讀書、不看報(bào)，熱衷迎來(lái)送往，忙于事務(wù)、忙于應(yīng)酬，學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛，對(duì)學(xué)習(xí)往往是說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要；有的缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)、當(dāng)成負(fù)擔(dān)，裝裝門面、擺擺樣子，不是自覺(jué)地學(xué)習(xí)，而是被動(dòng)地學(xué)習(xí)；有的信奉經(jīng)驗(yàn)主義，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)比理論更重要、更管用，自以為是、自我滿足，憑經(jīng)驗(yàn)辦事、憑感覺(jué)行事，因而對(duì)馬克思主義理論和現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)不以為然、不以為重。

第二，學(xué)風(fēng)不正最普遍的現(xiàn)象是學(xué)習(xí)和應(yīng)用不統(tǒng)一、理論與實(shí)際相脫離。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，可現(xiàn)實(shí)中有些人經(jīng)常是學(xué)的一套、說(shuō)的一套，干的又是另一套，不把所學(xué)習(xí)的東西應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題。還有一種現(xiàn)象，有的人在學(xué)習(xí)時(shí)不把自己擺進(jìn)去，拿著手電筒只照別人、不照自己，這也是不良學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)。

黨的十八大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，這“三型”目標(biāo)中第一位的就是學(xué)習(xí)型，學(xué)習(xí)始終是一個(gè)最基本的前提，是提高服務(wù)本領(lǐng)的前提，是勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的前提。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?，F(xiàn)在，形勢(shì)變化很快、實(shí)踐發(fā)展很快，我們每天都會(huì)面對(duì)新的情況、新的問(wèn)題。如何適應(yīng)形勢(shì)的變化，如何跟得上實(shí)踐的發(fā)展，如何進(jìn)行好“具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”，唯一的途徑就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，以此增強(qiáng)我們的本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是立業(yè)之基、興國(guó)之基。學(xué)習(xí)者智，學(xué)習(xí)者勝，學(xué)習(xí)者生存，學(xué)習(xí)者發(fā)展。對(duì)一個(gè)人，對(duì)一個(gè)政黨，對(duì)一個(gè)民族，只有學(xué)習(xí)好了才能生存、才能發(fā)展，好學(xué)才能上進(jìn)，選擇了學(xué)習(xí)也就選擇了進(jìn)步。

習(xí)近平總書記在3月1日中央黨校講話中最后特別強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。這實(shí)際上是在大聲疾呼要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一，統(tǒng)一到什么地方？理論與實(shí)踐相結(jié)合，結(jié)合點(diǎn)在哪里？就是“問(wèn)題”，學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

問(wèn)題是時(shí)代的聲音。堅(jiān)持以研究問(wèn)題為中心，符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論，是我們黨實(shí)事求是思想路線的具體體現(xiàn)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的過(guò)程，就是一個(gè)不斷回答和解決時(shí)代課題的過(guò)程。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨正是敏銳抓住并緊緊圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這樣一些重大而緊要的問(wèn)題，并在實(shí)踐中逐步解決、取得突破，才成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。可以說(shuō)，樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)非常重要，這是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一把鑰匙，也是弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)的應(yīng)有之義。按照黨的方針政策，推動(dòng)和促成實(shí)際問(wèn)題的解決，使解決問(wèn)題的過(guò)程成為知與行相統(tǒng)一、學(xué)與用相結(jié)合的過(guò)程，成為增強(qiáng)綜合素養(yǎng)、提高工作能力的過(guò)程。這樣一個(gè)過(guò)程，實(shí)際就是理論回到實(shí)踐、精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的過(guò)程。

們?cè)诮窈蠊ぷ髦屑訌?qiáng)借鑒，少走彎路、少犯錯(cuò)誤，也有利于我們?cè)鰪?qiáng)克服困難、開(kāi)拓未來(lái)的信心?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，還可以讓我們學(xué)到書本上學(xué)不到的東西，真正掌握實(shí)際工作需要的方法與武器。讀書是學(xué)習(xí)，調(diào)查研究是更重要的學(xué)習(xí)。實(shí)踐是最生動(dòng)的課堂，群眾是最高明的老師。弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)，就要倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，樹(shù)立群眾是真正英雄的觀點(diǎn)，切實(shí)把調(diào)查研究作為做好工作的基本功，沉下去、接地氣。習(xí)近平同志2011年11月在中央黨校秋季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮上的講話，專門講了調(diào)查研究，就調(diào)查研究的重要性、調(diào)查研究的正確方法、保證調(diào)查研究的制度化進(jìn)行了深刻闡述。開(kāi)展調(diào)查研究，關(guān)鍵要善于從實(shí)踐中獲取真知，深入了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，深入把握發(fā)展的新的階段性特征，及時(shí)總結(jié)提煉實(shí)踐中的新創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，不斷提高治國(guó)理政、服務(wù)群眾的本領(lǐng)。

郴州市十二完小第三環(huán)節(jié)自查評(píng)估報(bào)告。

接照中央“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求，根據(jù)教育局的總體部署，學(xué)校結(jié)合工作實(shí)際，開(kāi)拓創(chuàng)新，真抓實(shí)干，扎實(shí)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐各階段活動(dòng)，確保將教育實(shí)踐活動(dòng)取得良好的效果，現(xiàn)就我校黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第三環(huán)節(jié)自查評(píng)估報(bào)告如下：

比如，在歷年民主生活會(huì)上，不管是主要領(lǐng)導(dǎo)與班子成員，在對(duì)黨員干部開(kāi)展批評(píng)時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)拐彎抹角，避重就輕，“蜻蜓點(diǎn)水”一般走過(guò)場(chǎng)，批評(píng)與自我批評(píng)泛泛而談、空洞不到位，習(xí)慣性地出現(xiàn)“學(xué)習(xí)不夠”、“性格急躁”等無(wú)關(guān)痛癢的修飾性言語(yǔ)，使黨內(nèi)民主流于形式。在重大事項(xiàng)決策時(shí)，溝通少、醞釀不充分，聽(tīng)取意見(jiàn)不全面。

整改情況及主要成效：（1）利用開(kāi)學(xué)前一周集中對(duì)學(xué)校全體教師和黨員進(jìn)行集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，提高對(duì)宗教習(xí)俗、宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)的危害性的判別，提高思想認(rèn)識(shí)。（2）認(rèn)真履職，嚴(yán)格落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)值班制度，落實(shí)責(zé)任追究制度?，F(xiàn)在班子之間、領(lǐng)導(dǎo)班子和老師之間上下同心，各項(xiàng)管理規(guī)范有序，學(xué)校穩(wěn)步發(fā)展；學(xué)校在重大決策時(shí)，充分聽(tīng)取教師意見(jiàn)，各項(xiàng)決策老師非常擁護(hù)，執(zhí)行有力。

檢查，有時(shí)候只傳達(dá)精神，深入教學(xué)一線調(diào)研、抓落實(shí)不夠。

整改情況及主要成效：強(qiáng)化班子成員群眾觀念，制定學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部深入課堂、深入教學(xué)一線管理制度，明確要求，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部深入師生群眾的意識(shí)。現(xiàn)在隨處可見(jiàn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員在課堂、在操場(chǎng)、在教師辦公室，班子成員和教師的關(guān)系和諧。

工作中存在重管理、輕服務(wù)的思想，重執(zhí)行輕溝通，以管理層自居，與師生仍有一定距離，雖然有領(lǐng)導(dǎo)干部也深入一線，但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入，需進(jìn)一步增強(qiáng)全心全意為師生服務(wù)的宗旨意識(shí)。作風(fēng)建設(shè)貫徹執(zhí)行不力。一是對(duì)黨風(fēng)廉政和作風(fēng)建設(shè)只限在思想上重視、書面學(xué)習(xí)上安排和制度措施的制訂，但在實(shí)際工作中確忽視了落實(shí)和執(zhí)行到位。比如，學(xué)校制訂的考勤管理制度完善且易操作，但就是落實(shí)難，班子成員沒(méi)有模范帶頭做表率，其他同志就更加不愿意得罪人了。

整改情況及主要成效：制訂學(xué)期政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，完成學(xué)校每二周一次的政治學(xué)習(xí)，規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)班子成員自習(xí)內(nèi)容，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子政治理論素養(yǎng)和履職行權(quán)的能力和水平。

突出表現(xiàn)在為對(duì)全體教師的了解還不是很全面，對(duì)個(gè)別老師的工作和家庭情況一無(wú)所知。工作上存在以會(huì)議貫徹會(huì)議、以文件傳達(dá)文件現(xiàn)象，錯(cuò)誤認(rèn)為只要開(kāi)了會(huì)、布置了工作就是貫徹落實(shí)，沒(méi)有很好地結(jié)合實(shí)際開(kāi)展工作，缺乏“一抓到底”的精神。

整改情況及主要成效：形成責(zé)任督辦機(jī)制，即：重點(diǎn)工作進(jìn)一步細(xì)化疏理，按照分工明確工作推進(jìn)責(zé)任人和辦結(jié)時(shí)限，辦公室、督導(dǎo)室按照工作部署跟蹤督查，每周一報(bào)，納入目標(biāo)考核。

工作中“梗阻”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，如對(duì)教師關(guān)心的事情漠不關(guān)心，或者以事情太多、工作太忙等各種理由拖著不辦，極大了影響了教師的工作積極性和主動(dòng)性。有些教師工作和家庭有困難，已經(jīng)向領(lǐng)導(dǎo)反映和提出了，但是班子成員沒(méi)有引起重視，事不關(guān)己，高高掛起。

整改情況及主要成效：通過(guò)各種手段，如黨員會(huì)議，黨課，民主生活會(huì)等，實(shí)現(xiàn)黨員的教育與管理，提高黨員的黨員意識(shí)。

整改情況及主要成效：（1）落實(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子聯(lián)系年段組、中層聯(lián)系年級(jí)組制度。落實(shí)黨員“三聯(lián)系”活動(dòng)。（2）落實(shí)“校領(lǐng)導(dǎo)推門聽(tīng)課”制度，校領(lǐng)導(dǎo)每周聽(tīng)課不少于2節(jié)，每學(xué)期不少于40節(jié)。（3）通過(guò)邀請(qǐng)專家進(jìn)校跟蹤式培訓(xùn)指導(dǎo)教師課堂教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)與研究結(jié)合意識(shí)。

我們也經(jīng)常堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，但在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，看短小的報(bào)刊文章較多，看政治理論方面的書籍較少，沒(méi)有形成比較完整的教育理論系統(tǒng)，學(xué)得不深不透。班子成員也很少主動(dòng)將學(xué)習(xí)體會(huì)整理形成學(xué)習(xí)報(bào)告或論文。

整改情況及主要成效：根據(jù)政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，結(jié)合學(xué)校職業(yè)教育工作需要，進(jìn)一步更新學(xué)習(xí)計(jì)劃，拓展業(yè)務(wù)相關(guān)文件精神和專業(yè)教學(xué)與管理等方面的內(nèi)容，把科研開(kāi)發(fā)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、課題研究納入其中，把學(xué)習(xí)、交流和研討相結(jié)合，使理論學(xué)習(xí)有針對(duì)、有深度、有實(shí)效、有特色。

例如：學(xué)校班子開(kāi)展深入課堂聽(tīng)課活動(dòng)，存在個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不太注重傾聽(tīng)一線教育活動(dòng)，不參加一線聽(tīng)課活動(dòng)。征求意見(jiàn)座談會(huì)上，有教師反映領(lǐng)導(dǎo)深入群眾生活和工作太少，不了解“民情”。

整改情況及主要成效：1.加強(qiáng)群眾路線學(xué)習(xí)，更新觀念，增強(qiáng)為民意識(shí)，熱情地服務(wù)好師生，設(shè)立意見(jiàn)箱和電子郵箱，暢通下情上達(dá)的接訪渠道。

要少開(kāi)會(huì)，開(kāi)會(huì)一定要解決實(shí)際問(wèn)題，特別是對(duì)提出的問(wèn)題，要抓實(shí)效，要集中精力抓好教學(xué)。

整改情況及主要成效：提高會(huì)議實(shí)效性，少開(kāi)會(huì)，集中精力抓教學(xué)工作。爭(zhēng)取創(chuàng)建市級(jí)課改樣板校。

實(shí)際上教師的教學(xué)方式方法還是老樣子，根本沒(méi)有改革和創(chuàng)新。開(kāi)展德育活動(dòng)太多，嚴(yán)重影響正常的教學(xué)秩序，班主任和學(xué)生忙于搞德育活動(dòng)，完成德育活動(dòng)，各項(xiàng)德育活動(dòng)完成了就可以了，不考慮德育效果。也不考慮有序推進(jìn)，眉毛胡子一把抓。

整改情況及主要成效：指定相關(guān)政策，使管理科學(xué)化。規(guī)范化。經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)比武活動(dòng)。

整改情況及主要成效：學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)多向市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示匯報(bào)，9月底已完成此項(xiàng)工作。

例如：因教學(xué)樓設(shè)備設(shè)施老化，靠操場(chǎng)的窗戶年久失修，有些窗戶關(guān)不了，冬天坐在窗邊的學(xué)生受凍，家長(zhǎng)和學(xué)生反映幾次，學(xué)校因老鋁合金材料無(wú)法維修，只能全部換窗為由，沒(méi)能及時(shí)有效解決。

整改情況及主要成效：班子成員增強(qiáng)主動(dòng)服務(wù)意識(shí)，及時(shí)向區(qū)教育局項(xiàng)目辦匯報(bào)，2014年暑假把需維修的窗戶全部搞好。

例如：個(gè)別家長(zhǎng)反映教師處理學(xué)生簡(jiǎn)單粗暴，有體罰和變相體罰學(xué)生的情況，有些領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣性偏袒老師，沒(méi)有愛(ài)護(hù)好學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)班子深入教師和深入教學(xué)一線很少，和教師溝通交流少，對(duì)教職工關(guān)心不夠。

整改情況及主要成效：要求班子成員每周至少深入四個(gè)辦公室，充分了解教職工的思想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，真正發(fā)揮聯(lián)系學(xué)校各部門的紐帶作用，指導(dǎo)協(xié)調(diào)各處室立足學(xué)校大局開(kāi)展工作。

例如：2014年上期，學(xué)校組織大課間攝像活動(dòng)和實(shí)習(xí)教師匯報(bào)課活動(dòng)時(shí)，由于領(lǐng)導(dǎo)班子成員合作不夠、各處室協(xié)調(diào)不到位，出現(xiàn)了一些漏洞，時(shí)間和人員發(fā)生了一些沖突，搞的班主任和學(xué)生怨言很大。

整改情況及主要成效：完善班子成員議事決策制度，充分讓每一位班子成員參與到學(xué)校重大事項(xiàng)決策中來(lái)，同時(shí)認(rèn)真聽(tīng)取師生群眾的意見(jiàn)和想法。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇十一

一方有難，八方支援。馳援武漢的醫(yī)務(wù)工作者來(lái)越多，讓我們?cè)诟惺軋F(tuán)結(jié)就是力量的同時(shí)，更被這些英雄們的大我精神所感動(dòng)。九中焦老師的同學(xué)，哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院呼吸科專家桑玉蘭，作為黑龍江省第一批支援武漢的應(yīng)急醫(yī)療隊(duì)成員，正在準(zhǔn)備踏上征程，前往最危險(xiǎn)的抗疫最前線。愿她們?cè)缛談P旋!

一場(chǎng)突如其來(lái)的瘟疫，將多少思念家鄉(xiāng)的人阻隔在了家鄉(xiāng)之外。本來(lái)計(jì)劃好初五坐高鐵回娘家的，看著越演愈烈的“新型冠狀病毒感染肺炎”疫情，還是鼻子一酸，眼含淚水點(diǎn)下了退票鍵。

今日，又聽(tīng)聞我的大學(xué)同學(xué)，哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院呼吸科專家桑玉蘭，作為黑龍江省第一批支援武漢的應(yīng)急醫(yī)療隊(duì)成員，正在準(zhǔn)備踏上征程，前往最危險(xiǎn)的抗疫最前線，不禁心潮澎湃，熱淚盈眶。再一次感嘆，“哪有什么歲月靜好，只不過(guò)是有人在替你負(fù)重前行!”即有對(duì)她的敬佩，也有對(duì)她的擔(dān)心。也因?yàn)樗屛耶a(chǎn)生了一種從未有過(guò)的感覺(jué)。此刻，我也離抗疫戰(zhàn)場(chǎng)的最前線那么近，那么近!

嚴(yán)密關(guān)注疫情的動(dòng)態(tài)，做好自己力所能及的事情，采取科學(xué)防疫措施，家庭隔離減少外出，絕不讓病毒因我而擴(kuò)大傳播范圍。這就是我對(duì)自己，對(duì)親人最濃厚的愛(ài)護(hù)，對(duì)戰(zhàn)斗在抗疫第一線的醫(yī)生護(hù)士們最強(qiáng)有力的支持，最負(fù)責(zé)任的愛(ài)國(guó)行為!

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇十二

之前一直對(duì)迪士尼出品的片子沒(méi)什么特別的感覺(jué)，總覺(jué)得是童話故事沒(méi)什么新奇，選擇去看沉睡魔咒2主要還是赴朋友的約。因?yàn)橹皼](méi)有看過(guò)，而我個(gè)人又很不喜歡跳劇情，所以為了讓魔咒2的前因后果可以銜接上，我特地在前一天補(bǔ)了沉睡魔咒。

沉睡魔咒是真的驚艷到我了。它打破了我對(duì)童話故事的固有印象，讓我認(rèn)識(shí)到原來(lái)童話也并都是小孩子才看的東西，我再也不說(shuō)我是個(gè)不喜歡童話故事的人了，這暗黑童話看的我真過(guò)癮!

最開(kāi)始無(wú)趣的鋪墊結(jié)束后，緊接著就是大戲的開(kāi)始。天真無(wú)邪的小仙女瑪琳菲森錯(cuò)信他人，一顆真心交付后，卻換來(lái)了切膚剔骨的背叛，于是仙女墮入了黑暗。即使她依舊做著往日的打扮，神色卻再不見(jiàn)溫柔，惡魔到來(lái)了。然后劇情由此展開(kāi)。復(fù)仇，詛咒，后悔，挽救。即使中間有一些小小的讓我覺(jué)得奇怪的點(diǎn)，但從大范圍上看……啊啊啊女巫太帥了吧啊啊啊啊啊!真好看!

主角瑪琳菲森的人物塑造很飽滿，即使其他角色比如三個(gè)小精靈對(duì)瑪琳菲森的不喜歡總讓我覺(jué)得有些莫名其妙，畢竟，你們不是從小就看著瑪琳菲森長(zhǎng)大的嗎，怎么還沒(méi)看透小仙女傲嬌死鴨子嘴硬的本質(zhì)呢?明明瑪琳菲森是那么可愛(ài)，變得黑暗也只是因?yàn)橛錾显斜撑岩磺徽嫘奈沽斯钒?

從總體上看，觀影感受還是很愉悅的。特別是快結(jié)尾的那一幕，公主愛(ài)洛沒(méi)有被王子吻醒，反而是詛咒者本人，被稱為是巫女的瑪琳菲森吻醒了愛(ài)洛。

果然是仙女啊，只有仙女才有如此柔軟的本質(zhì)吧。雖然從外表上看，瑪琳菲森眉眼冷酷，好像極難接近，但若是克服恐懼靠近她，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“惡魔”的內(nèi)心竟是如此溫暖，她的善良溫柔根本就藏不住啊，哎呀真是個(gè)死傲嬌。

值得一提的是，沉睡魔咒的結(jié)局竟然隱約向我們傳遞了這樣一個(gè)觀念，即，渣男不可信，同性才是真愛(ài)。

好吧。

編劇同道中人腦洞巨大鑒定完畢。

出于對(duì)沉睡魔咒出乎意料的驚嘆，走在前往觀看沉睡魔咒2路上的我，心情是極其期待的。我迫切的想知道女巫瑪琳菲森和公主愛(ài)洛是否可以永遠(yuǎn)在一起，愛(ài)洛是否能夠向她在第一部所承諾的那樣，一輩子陪在她的教母身邊。

雖然我知道這種劇情出現(xiàn)的幾率幾乎為零，不說(shuō)迪士尼會(huì)不會(huì)拍，光說(shuō)廣電那一關(guān)就一定不會(huì)過(guò)。但那又怎么樣，管天管地管不住我想，反正還沒(méi)真正入場(chǎng)，誰(shuí)知道等會(huì)能看到是什么奇葩。

但事實(shí)證明我還是低估迪士尼了。

第二部的瑪琳菲森哪里需要什么甜美純真小公主的陪伴啊，她自己就可以藐視天下好嗎!化成灰燼涅槃重生什么的，原來(lái)仙女的本體其實(shí)是我大中華的古老神獸鳳凰嗎!

這真是。

感謝信息技術(shù)的發(fā)展，感謝經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)在，感謝我們黨和人民共同的努力，讓我在西方的童話世界里看到了鳳凰，啊，鳳凰!

這正是我國(guó)影響力與日俱增的表現(xiàn)啊!身為中國(guó)人，我真的很高興看到我們中國(guó)元素能出現(xiàn)在外國(guó)人制作的影片中。這不是說(shuō)我認(rèn)為外國(guó)的月亮就比國(guó)內(nèi)的圓，而是一種我的東西被其他人認(rèn)同后的一種驕傲和自豪。畢竟我認(rèn)為，只有當(dāng)自己的東西足夠好的時(shí)候，才會(huì)被其他人所喜歡、認(rèn)同、借鑒和使用。

不過(guò)我不得不吐槽的是，瑪琳菲森的身份，以及這個(gè)中國(guó)元素在影片中的運(yùn)用。

首先來(lái)讓我來(lái)為大家捋一捋瑪琳菲森的身份，剛開(kāi)始時(shí)我以為瑪琳菲森是個(gè)精靈，沒(méi)想到她其實(shí)是仙女，后來(lái)仙女墮入黑暗成了女巫，女巫情感的覺(jué)醒讓她又變回了仙女，之后仙女遭人陷害身亡化成了灰，滿地灰燼接觸到了真愛(ài)之淚后，仙女竟搖身一變，從滿地灰燼中涅槃重生變成了神獸!

沉睡魔咒2從劇情上看，著實(shí)是讓我失望的，大概是第一部給了我太多的驚喜，導(dǎo)致我對(duì)第二部期望過(guò)高，所以對(duì)它的失望感也就十分明顯。

人物塑造也很扁平。除了瑪琳菲森亦正亦邪，人物形象飽滿之外，其他角色性格都很固定，比如愛(ài)洛，不諳世事到了令人厭惡的地步，雖然最后她得知真相后的行為為她拉了一波好感，但依然擋不住我對(duì)她圣母白蓮花的吐槽。

不過(guò)單純就音效和畫面來(lái)說(shuō)，電影還是值得一看的，美術(shù)效果比第一部好，有好幾個(gè)片段都讓我覺(jué)得很驚艷，特別是電影里3d的效果，比用手機(jī)看棒很多。

順便，瑪琳菲森a爆了啊啊啊啊啊啊!服裝和顏我吹爆!第二部的服裝比第一部美好多啊美好多真漂亮。

好吧，雖然愛(ài)洛讓我氣的要死，但是沖著安吉麗娜朱莉，我還是表示。

看吧!這波真的不虧!

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇十三

近期，我觀看了一部央企在疫情期間奮戰(zhàn)的紀(jì)錄片，讓我深受觸動(dòng)。在這部紀(jì)錄片中，我看到了央企們?cè)诳箵粢咔橹械膱?jiān)定信念、勇于擔(dān)當(dāng)和不懈努力。央企戰(zhàn)疫紀(jì)錄片給予了我很多啟示和感悟。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。

第一段：央企堅(jiān)定信念凝聚疫情下的力量。

紀(jì)錄片中，央企在疫情暴發(fā)之初就迅速行動(dòng)起來(lái)，他們毫不猶豫地把人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位，而非只注重經(jīng)濟(jì)利益。他們不懼艱險(xiǎn)，緊急召開(kāi)會(huì)議，制定詳細(xì)的應(yīng)對(duì)方案，調(diào)動(dòng)一切資源投入到疫情防控的工作中。央企的堅(jiān)定信念在這個(gè)緊急關(guān)頭凝聚了全社會(huì)的力量，帶給了人們更多的信心與希望。

第二段：央企勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)無(wú)旁貸的使命。

在紀(jì)錄片中，央企的一線工作人員無(wú)論是在市場(chǎng)、生產(chǎn)線還是在支援湖北的前線，他們始終堅(jiān)守在崗位上，全力以赴地參與抗疫工作。作為國(guó)家的重要支柱產(chǎn)業(yè)，他們主動(dòng)承擔(dān)起了應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，不怕辛苦、不怕?tīng)奚?，迅速調(diào)整生產(chǎn)線，為滿足疫情所需提供保障。央企的勇于擔(dān)當(dāng)精神無(wú)疑是這次抗擊疫情中最為可貴的品質(zhì)。

第三段：央企不懈努力全力以赴保民生。

央企在紀(jì)錄片中展現(xiàn)出了極強(qiáng)的執(zhí)行力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，他們迅速調(diào)整產(chǎn)業(yè)鏈，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，生產(chǎn)防疫物資和生活必需品，確保人民群眾的生活用品供應(yīng)。在央企的帶領(lǐng)下，中國(guó)的抗疫物資供應(yīng)鏈穩(wěn)定運(yùn)行，為打贏這場(chǎng)疫情防控戰(zhàn)提供了強(qiáng)大的保障。他們的努力無(wú)疑是極其寶貴的。

第四段：央企背后的智慧科技支持抗疫。

央企在這個(gè)疫情期間，利用自身資源和優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)揮智慧科技的力量，提供了很多創(chuàng)新的解決方案，如人工智能、大數(shù)據(jù)、無(wú)人機(jī)等等。這些科技手段為抗擊疫情提供了有力的技術(shù)支持，加快了疫情的篩查和診斷速度，有效的避免了交叉感染的風(fēng)險(xiǎn)。央企的智慧科技展現(xiàn)了中國(guó)科技實(shí)力的同時(shí)，也為全球抗疫工作樹(shù)立了榜樣。

第五段：思考與感悟。

通過(guò)觀看央企戰(zhàn)疫紀(jì)錄片，我看到了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家背后的無(wú)私奉獻(xiàn)和全力以赴的決心。央企的付出和努力讓我深受感動(dòng)，也讓我對(duì)中國(guó)的發(fā)展前景更加充滿信心。作為一個(gè)普通民眾，我們同樣可以從央企戰(zhàn)疫的精神中受益。在生活中，我們也應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)，盡自己的一份力量去做好自己的本職工作，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極關(guān)注科技創(chuàng)新，不斷提高自身素質(zhì)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

總結(jié)：

央企戰(zhàn)疫紀(jì)錄片展現(xiàn)了央企們?cè)谝咔槠陂g的堅(jiān)定信念、勇于擔(dān)當(dāng)和不懈努力。這部紀(jì)錄片讓我深受觸動(dòng)，看到了一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家和其背后的偉大力量。通過(guò)觀看紀(jì)錄片，我們可以從央企的精神中汲取力量和智慧，勇于擔(dān)當(dāng)，積極貢獻(xiàn)自己的一份力量，為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注科技創(chuàng)新，提高自身素質(zhì)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇十四

廣大黨員干部要通過(guò)觀看《中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹專題》教育片，進(jìn)一步增強(qiáng)廉潔自律的自覺(jué)性，正確行使權(quán)力、履行職責(zé)，不斷增強(qiáng)自我約束力，自覺(jué)抵制各種誘惑，做廉潔自律的表率。

一、要加強(qiáng)共產(chǎn)主義理想和信念，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。警示片中黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以走上違紀(jì)違法道路，根源在于他們背棄了共產(chǎn)主義理想和信念，思想上蛻化變質(zhì)。共產(chǎn)主義理想和信念是黨的精神支柱和靈魂，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠(yuǎn)立于不敗之地。因此自己將要堅(jiān)持對(duì)黨性的深入學(xué)習(xí)和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注意學(xué)習(xí)效果，提高自身的思想覺(jué)悟和道德水平。同時(shí)自己要按照黨的要求，嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，確保不出任何違法亂紀(jì)的問(wèn)題。要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，用鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀和中央八項(xiàng)規(guī)定等武裝自己，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)于律己，牢記黨的宗旨，不斷提高自己為人民服務(wù)的能力。

二、始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益之間的關(guān)系。在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。要時(shí)刻注意樹(shù)立警醒意識(shí)，在大是大非面前堅(jiān)持正確的立場(chǎng)和態(tài)度，自覺(jué)維護(hù)黨和人民的利益，進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造。用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去判斷，檢驗(yàn)是非功過(guò)，正確行使好黨和人民賦予的權(quán)力。因此，要牢牢把握防線。要時(shí)刻警醒自己，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，夯實(shí)遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，時(shí)刻保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)，謹(jǐn)言慎行，規(guī)范程序，按制度辦事，切實(shí)做到服務(wù)社會(huì)、服務(wù)群眾。要謹(jǐn)慎交友，正確處理工作和家庭的關(guān)系，時(shí)時(shí)把自己置身于黨組織和社會(huì)各級(jí)的監(jiān)督之中。

三、始終堅(jiān)持黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)的。

規(guī)章制度。

將腐朽份子繩之以法的事實(shí)，再次昭示世人，在社會(huì)主義中國(guó)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員一個(gè)黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃脫不了黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡我們必須積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，時(shí)刻用憲法和法律來(lái)約束自己，同時(shí)也要用黨章和黨紀(jì)來(lái)約束自己，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)特別要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人因此，要不斷提高制度執(zhí)行力牢固樹(shù)立法律面前人人平等、制度面前沒(méi)有特權(quán)、制度約束沒(méi)有例外的意識(shí)，時(shí)刻提醒自己要認(rèn)真學(xué)習(xí)制度，嚴(yán)格執(zhí)行制度，自覺(jué)維護(hù)制度，把制度付諸于行為，貫穿于工作始終，提高自身防腐能力。

四、要慎重使用自己手中的權(quán)力。監(jiān)督的實(shí)質(zhì)是監(jiān)督權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，盡職盡責(zé)，對(duì)黨、國(guó)家和對(duì)人民都是一種貢獻(xiàn)，對(duì)自己也是一種肯定;反過(guò)來(lái)，如果濫用手中的權(quán)力，以權(quán)力謀私，那就是對(duì)人民賦予的權(quán)力的一種褻瀆，同時(shí)對(duì)自己也是一種犯罪。因此，自己必須明白權(quán)力是誰(shuí)給的，就應(yīng)該為誰(shuí)謀福利。人民的眼睛是雪亮的，你濫用權(quán)力，必將受到人民的懲罰。要在自己的頭腦中時(shí)刻繃著一根弦，時(shí)刻提醒自己不忘為民謀福利，只有這樣，才能經(jīng)得起金錢的誘惑。因此，要認(rèn)真履行職責(zé)。正確行使自己的權(quán)力，不斷提高工作能力，腳踏實(shí)地，秉公辦事。要認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，把解決涉及群眾切身利益的問(wèn)題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

五、牢記艱苦奮斗精神，切實(shí)做到反腐倡廉。艱苦奮斗的精神，是我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的一種寶貴精神，是我們中華民族精神的組成部分。在當(dāng)今物質(zhì)生活發(fā)達(dá)的環(huán)境中，能發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)是難能可貴的，我們一定要能帶頭繼承和發(fā)揚(yáng)。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，其實(shí)就是一種廉政的表現(xiàn)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部他們從開(kāi)始不敢拿、不敢收、不敢吃，到拿一點(diǎn)、收一點(diǎn)、吃一點(diǎn)，最終，一步一步的、不知不覺(jué)地墜入了罪惡的深淵。由此可見(jiàn)，工作中的一點(diǎn)一滴才是最重要的，正是這一點(diǎn)一滴，才是防微杜漸必不可少的防線，它不得有任何忽視、不得任何含糊、不得任何放任。小節(jié)不保，大節(jié)難守。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)一定要加強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，平時(shí)生活中一定要廉潔自律，從小節(jié)做起，從一點(diǎn)一滴做起，時(shí)刻約束自我，堅(jiān)持做到自控、自律、自尊、自愛(ài)，并不斷加強(qiáng)自己世界觀、人生觀的學(xué)習(xí)，時(shí)刻牢記黨的紀(jì)律。只有時(shí)刻自我約束，思想境界不受到任何干擾，道德水平才會(huì)日漸長(zhǎng)進(jìn)，工作起來(lái)才會(huì)腳踏實(shí)地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。從點(diǎn)滴做起，做一名勤政廉政的黨員，雖不能永芳百世，至少不會(huì)以權(quán)力謀私、貪財(cái)收賄、慢慢地走上犯罪道路，給國(guó)家、社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的危害。

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！蔽覀円獜木酒形〗逃?xùn)，堅(jiān)定自己的理想信念，勤政為民。我們每一個(gè)人都要以此為警鐘，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民，廉政為民的思想，以黨風(fēng)廉政建設(shè)和個(gè)人廉政自律的實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，做到常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。

近日，通過(guò)觀看“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”之范仲淹專題片，我深感作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在政治思想和世界觀方面需要時(shí)刻提醒自己，不能放松理論學(xué)習(xí)，不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的小節(jié)問(wèn)題。只有時(shí)刻牢記黨的宗旨，時(shí)刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置，才能樹(shù)立起黨的威信和黨的形象，才能“心為民所想，情為民所系，權(quán)為民所用”。作為一名在經(jīng)信系統(tǒng)工作多年的黨員干部，我將嚴(yán)格按照規(guī)定，從嚴(yán)要求，以身作則，和廣大黨員干部一道，營(yíng)造風(fēng)清氣正的工作氛圍。本人就“算好廉政帳”教育活動(dòng)學(xué)習(xí)情況，談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。

無(wú)數(shù)歷史事實(shí)告訴我們：得民心者得天下，失民心者失天下。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的豐富、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，有的黨員干部發(fā)生角色錯(cuò)位，在心里上由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，對(duì)群眾利益漠不關(guān)心，甚至濫用人民群眾賦予的權(quán)力以權(quán)力謀私、貪財(cái)腐化，從根本上脫離了群眾。雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但是這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們必須要算好“民心帳”，算清腐朽行為對(duì)群眾感情的嚴(yán)重傷害，對(duì)民心民意的嚴(yán)重影響，認(rèn)識(shí)到腐朽問(wèn)題是執(zhí)政的最大威脅，只有真正做到干部清正、政府清廉、政治清明，才能提高黨在群眾中的威信，才能贏得人民的信賴和擁護(hù)，才能不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

當(dāng)今我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，人們的思想和利益呈現(xiàn)出向多元化方向發(fā)展的趨勢(shì)，這是社會(huì)的進(jìn)步。然而某些不正之風(fēng)也在乘機(jī)而入，犯罪屢見(jiàn)不鮮。如果我們?nèi)狈?，就很容易走上邪路，最后失去的不僅僅是來(lái)之不易的工作和可貴的人身自由，更重要的是會(huì)丟失自己的道德情操和政治生命。身處經(jīng)信工作的第一線，點(diǎn)多面廣，工作的對(duì)象直接面對(duì)的是各類企業(yè)及群眾，其自身形象的好壞直接關(guān)系老百姓對(duì)干部的評(píng)價(jià)和機(jī)關(guān)形象。為此，要更加強(qiáng)化各方面的學(xué)習(xí)，筑牢全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，既要學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，又要學(xué)習(xí)“一切為了讓人民能過(guò)上好日子”的原蘭考縣縣委書記焦裕祿、兩次進(jìn)藏工作的黨的基層干部孔繁森、愿做一顆革命的螺絲釘?shù)睦卒h、“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的任長(zhǎng)霞等先進(jìn)人物事跡，用他們的感人事跡不斷鞭策自己，查找差距，提高覺(jué)悟。自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)自己工作的重要性，像珍惜自己的生命一樣珍惜自己的榮譽(yù)。我們應(yīng)當(dāng)廉潔自律，自尊自愛(ài)，嚴(yán)格要求自己，做誠(chéng)實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，始終保持優(yōu)良的情操和高尚的職業(yè)道德，像珍惜自己的眼睛一樣珍惜自己的職業(yè)尊嚴(yán)。為此，在工作中要處理好四種關(guān)系，即：處理好自律與他律的關(guān)系，模范地遵守紀(jì)律規(guī)定，自覺(jué)接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系，使個(gè)人利益必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下實(shí)現(xiàn);處理好與親朋好友之間的關(guān)系，不允許他們利用本人影響謀取私利，教他們踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀的共產(chǎn)黨員氣魄。

三

算好“民心帳”，必須緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實(shí)際，突出部門特色，確立更高標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持搞好“規(guī)定動(dòng)作”與創(chuàng)新“自選動(dòng)作”相結(jié)合，努力在思想境界、能力素質(zhì)、服務(wù)成效和部門形象四個(gè)方面實(shí)現(xiàn)新提升。要樹(shù)立五種意識(shí)，集中正能量、提升內(nèi)動(dòng)力。一要樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，作修身養(yǎng)性的表率;二要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，情系基層、情系企業(yè)，堅(jiān)持“創(chuàng)三家、做兩員”的服務(wù)理念，培育經(jīng)信人的人文精神;三要樹(shù)立自律意識(shí)，自重自省拒誘惑，時(shí)刻保持思想的警惕性，常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德，做到慎獨(dú)、慎為、慎交，自覺(jué)抵制外部誘惑;四要樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)，爭(zhēng)做干部群眾好榜樣，立足本職、扎實(shí)工作，強(qiáng)化合作意識(shí)、補(bǔ)臺(tái)意識(shí)、責(zé)任意識(shí);五要樹(shù)立爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。要大力倡導(dǎo)清廉、敬業(yè)、和諧、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)“六種風(fēng)氣”，整治“庸、懶、散、奢”等不良風(fēng)氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風(fēng)改進(jìn)為動(dòng)力，著力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行組織、推動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推動(dòng)工業(yè)園區(qū)和中小企業(yè)發(fā)展、推動(dòng)信息化建設(shè)，全力促進(jìn)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的完成。

近年來(lái)，我市中小企業(yè)發(fā)展迅猛，已成為我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要組成部分，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大就業(yè)渠道、增加財(cái)政收入、繁榮城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、保持社會(huì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮了重要作用，對(duì)我市構(gòu)建和諧社會(huì)，向基本現(xiàn)代化邁進(jìn)具有十分重要的意義。但我市的中小企業(yè)還普遍存在著用工難、用地難、融資難、成本不斷上升、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、創(chuàng)新能力不足、優(yōu)秀管理人才缺乏等困難。針對(duì)這些難題，在今后的工作中，要不斷完善政策法規(guī)體系，營(yíng)造環(huán)境，改善服務(wù)，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)中小企業(yè)進(jìn)一步優(yōu)化結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型成長(zhǎng)，提高技術(shù)創(chuàng)新能力和企業(yè)管理水平，推動(dòng)中小企業(yè)走上內(nèi)生增長(zhǎng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展道路。

以史為鏡，可以鑒人，以人為鏡，可以正衣冠。思案例，以自戒，明得失。永遠(yuǎn)不能麻痹大意、高枕無(wú)憂，慎重算好廉政賬，民心帳。在今后的工作中，加強(qiáng)自我監(jiān)督，做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民，廉政為民的思想觀念，真正成為一名企業(yè)歡迎的服務(wù)員、人民滿意的公務(wù)員。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇十五

一、引言：

我觀看了《岳陽(yáng)樓記》這篇范仲淹的作品，深深被他的文筆和思想所感染。這篇作品從歷史背景、自然景觀、文化底蘊(yùn)、人民生活等多個(gè)方面，揭示了岳陽(yáng)樓背后的文化內(nèi)涵和歷史意義。

二、文化底蘊(yùn)。

范仲淹以自己在岳陽(yáng)府任官的經(jīng)歷為背景，對(duì)岳陽(yáng)樓做出了深入探究。在文章中范仲淹運(yùn)用眾多的典故、詩(shī)詞等文化素材，以此展現(xiàn)出岳陽(yáng)樓建筑所寄托的歷史文化內(nèi)涵和思想精神。他所運(yùn)用的詩(shī)詞和典故，不僅體現(xiàn)了岳陽(yáng)樓對(duì)歷史文化的承傳和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也為讀者傳遞了一種追求自由、獨(dú)立的人生觀。

三、文化認(rèn)同。

范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中對(duì)于中華文化的感悟，更是令人感動(dòng)。他在文章中寫道：“想當(dāng)年，金陵飽經(jīng)滄桑，自深根固柢、自凝滯而成，于是文物樓閣，既豐既美?！苯又謱懙溃骸澳酥倌曛螅m有橫江之舟，故能成乎其中矣?！笨梢钥吹贸龇吨傺蛯?duì)中華文化之偉大的認(rèn)同與推崇，體現(xiàn)出中國(guó)人自信、自豪的精神風(fēng)貌。他的作品對(duì)于中國(guó)文化認(rèn)同的建立和強(qiáng)化都有著不可忽視的貢獻(xiàn)。

四、人文關(guān)懷。

范仲淹在寫《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，不僅關(guān)注岳陽(yáng)樓的歷史意義和文化價(jià)值，更是深切關(guān)心人民的生活。他在文章中寫到：“此地?zé)o銀三百兩，不可做生意，向來(lái)犯者，誠(chéng)其為樂(lè)耳?！狈吨傺蜑槿嗣竦睦嫠P(guān)心，寫出了一篇關(guān)注人文情、關(guān)愛(ài)民生、寄托希望的文章。

五、啟示效應(yīng)。

范仲淹是中國(guó)古代著名的政治家、文學(xué)家和愛(ài)國(guó)主義者，他所寫的《岳陽(yáng)樓記》不僅是一篇卓越的文學(xué)作品，也是一篇優(yōu)秀的歷史文化闡述。他既關(guān)注人民生活，又融合了中華文化所蘊(yùn)含的思想價(jià)值，文章具有很高的啟示效應(yīng)。通過(guò)對(duì)范仲淹的觀察和感悟，我們不僅可以欣賞到他的文學(xué)才華，也將受到他的愛(ài)國(guó)情操和熱愛(ài)人民的教育。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》在揭示岳陽(yáng)樓的歷史背景和風(fēng)貌的同時(shí)，也融合了人文、歷史、文化、政治等多個(gè)因素，是一篇值得我們深入研究和反思的優(yōu)秀作品。它啟示我們要關(guān)注自己的根源、承傳自己的文化，關(guān)注人民生活、關(guān)愛(ài)民生，同時(shí)更要熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)注民族未來(lái)。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇十六

時(shí)間輕輕地在你的指尖溜過(guò)，隨著暑假的結(jié)束，轉(zhuǎn)眼又是開(kāi)學(xué)的日子，今年央視專題教育節(jié)目《開(kāi)學(xué)第一課》又將開(kāi)始了，晚上八點(diǎn)《開(kāi)學(xué)第一課》也如約而至，這是全國(guó)中小學(xué)生最期待的時(shí)候，而我也早早的坐在電視機(jī)前，等待節(jié)目的開(kāi)播。

《開(kāi)學(xué)第一課》是一檔公益教育類的節(jié)目，節(jié)目通過(guò)豐富的典例，真切的感悟，向廣大全國(guó)中小學(xué)生展示核心價(jià)值內(nèi)容，對(duì)于當(dāng)代中小學(xué)生有著深刻的教育意義。隨著《開(kāi)學(xué)第一課》內(nèi)容的展現(xiàn)，我了解到很多的道理與精神，《開(kāi)學(xué)第一課》不僅給我們的人生帶來(lái)更多值得我們學(xué)習(xí)的精神，同時(shí)也豐富了我們的個(gè)人閱歷，對(duì)我們的未來(lái)人生和今后的學(xué)習(xí)發(fā)展，立下了一個(gè)個(gè)堅(jiān)定又值得追求的目標(biāo)，讓我們?cè)谖磥?lái)的求學(xué)道路上，越來(lái)越好，一步步成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

作為祖國(guó)新一代的接班人，讓我們一起扛起歷史交予我們的使命，在肆意在青春的歲月之中，展現(xiàn)出屬于我們未來(lái)接班人的青春風(fēng)采。我們一定要有堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之心，時(shí)時(shí)維護(hù)我們國(guó)家的榮譽(yù)，以自身的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)表達(dá)出我們對(duì)祖國(guó)真摯的愛(ài)。樹(shù)立好自己的理想，好好學(xué)習(xí)，向目標(biāo)的道路前進(jìn)，為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展更好貢獻(xiàn)自己的一份力量。

《開(kāi)學(xué)第一課》的播出，可以給我們帶來(lái)的值得學(xué)習(xí)的事跡與精神，在聆聽(tīng)這些嘉賓身上的故事，而他們的故事也為我們?cè)谖磥?lái)成長(zhǎng)中提供足夠的養(yǎng)分，為實(shí)現(xiàn)美麗新中國(guó)，打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

秋季和九月迎來(lái)了一年一度的開(kāi)學(xué)季節(jié)，這意味著我們即將告別暑假的時(shí)光，接受新知識(shí)的洗禮，拋開(kāi)以往的玩耍情緒，全身心投入學(xué)習(xí)。開(kāi)學(xué)前，學(xué)校統(tǒng)一安排了一個(gè)有意義的特殊公益節(jié)目，名為“開(kāi)學(xué)第一課”。?通過(guò)這節(jié)目，讓所有的同學(xué)們更快進(jìn)入學(xué)習(xí)，重啟校園生活狀態(tài)。

那么下面我來(lái)與大家分享一下我的2022秋季《開(kāi)學(xué)第一課》觀后感吧!主題是__。

當(dāng)我看完這一次的《開(kāi)學(xué)第一課》之后，那個(gè)感人的事跡依舊歷歷在目，浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去，也許是他們的故事太勇敢，太勵(lì)志，太讓我難忘了。因?yàn)樗麄兊拇嬖?，讓我有了?dòng)力，努力做好當(dāng)下的事情，不管在任何時(shí)候，要像蒲公英一樣，無(wú)論環(huán)境如何惡劣，必須學(xué)會(huì)生根發(fā)芽，成長(zhǎng)起來(lái)，學(xué)會(huì)用魔法戰(zhàn)勝魔法。

因此有人說(shuō)：“夢(mèng)想就像遙不可及的星辰大海，看似觸不可及，但只要努力就可以觸摸到?！币?yàn)槌晒Φ牧硗庖粋€(gè)昵稱叫堅(jiān)持，堅(jiān)持不懈，便會(huì)生生不息。我們是21世紀(jì)的青少年，是祖國(guó)的未來(lái)，人民的希望，夢(mèng)想的繼承人。在藍(lán)天白云下，我們將是千萬(wàn)只沒(méi)有羽毛的小鳥(niǎo)逐漸變成一群展翅高飛的雄鷹，而我也一定會(huì)成為那只不畏風(fēng)雨，勇往直前的小鳥(niǎo)，然后蛻變成為一只合格的雄鷹，這樣我才有資格在天空翱翔，發(fā)揮自己英姿颯爽的姿態(tài)，保衛(wèi)家園!

今年的《開(kāi)學(xué)第一課》節(jié)目?jī)?nèi)容主要是講解了對(duì)我們的未來(lái)的人生及規(guī)劃起到重要性，在看完節(jié)目后，我深刻地領(lǐng)悟到了對(duì)于我們個(gè)人的發(fā)展、以及祖國(guó)的將來(lái)的重要性。

每一年八點(diǎn)我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)觀看《開(kāi)學(xué)第一課》這個(gè)節(jié)目。一聽(tīng)到這個(gè)節(jié)目，別提我有多高興了，因?yàn)?，這是我的最愛(ài);因?yàn)椋鼤?huì)使我從中學(xué)到很多，受益匪淺。今年的主題也是與往年很不相同，今年的《開(kāi)學(xué)第一課》主題是：__。節(jié)目里有許多感人的故事，上帝給你關(guān)了給你關(guān)上一扇窗必然會(huì)打開(kāi)另一扇窗，每個(gè)人的命運(yùn)是掌握在自己手里的，就像今晚《開(kāi)學(xué)第一課》嘉賓的故事，讓我最感動(dòng)是當(dāng)所有人覺(jué)得不能完成的事情他做到了，可想而知他付出的堅(jiān)辛和努力是別人的多少倍。未來(lái)的每一天都是充滿著未知的，作為學(xué)生的我們只需要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

在《開(kāi)學(xué)第一課》中也提到人生需要不停地奮斗。一個(gè)不懂得奮斗的人，注定成不了大事，過(guò)著渾渾噩噩、行尸走肉般的生活，猶如失去的了靈魂后僅存的空空如也的軀殼，機(jī)械地重復(fù)著每天的生活，失去了生命的意義和價(jià)值。

我知道了，生活不會(huì)像我想象中那么美好，在求學(xué)的路上也不會(huì)是一帆風(fēng)順，但最終使我明白了一個(gè)道理：成功只是別人看到的結(jié)果，而作為一名學(xué)生，需要認(rèn)真對(duì)待其中的過(guò)程，勤奮、積極、不放棄!

九月份到來(lái)了，夏日炎炎離我們而去了，也代表著我們的新學(xué)期要到來(lái)了。在每年的九月一號(hào)的那晚,央視就會(huì)上演一起節(jié)目《開(kāi)學(xué)第一課》在8點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)播出，數(shù)萬(wàn)的孩子們都會(huì)在電視機(jī)面前觀看。我也是其中的一員，已激動(dòng)的心情去觀看節(jié)目。

《開(kāi)學(xué)第一課》是教育部和央視在2008年聯(lián)合創(chuàng)辦的教育類節(jié)目，每一期的主題都有有所不同，都是圍繞著夢(mèng)想、愛(ài)國(guó)、美、愛(ài)的主題，節(jié)目都會(huì)安排在每年開(kāi)學(xué)的時(shí)候。在九月一號(hào)，可以給全天下的孩子送上一份禮物，來(lái)自一份"愛(ài)"的禮物。節(jié)目都會(huì)跟緊當(dāng)下熱點(diǎn)，散播正能量。讓孩子們領(lǐng)悟教育的深刻意義。

今年的開(kāi)學(xué)第一課主題是x，隨著開(kāi)學(xué)第一課的展開(kāi)，作為祖國(guó)花朵的我們，也是祖國(guó)的接班人，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)提升自我價(jià)值，提升個(gè)人自我修養(yǎng)，打開(kāi)我們的額外視野，在霍霍青春的時(shí)光，展現(xiàn)接班人的風(fēng)采，弘揚(yáng)熱血。身處在和平繁華時(shí)代的我們，不應(yīng)虛度光陰碌碌無(wú)為，浪費(fèi)先輩們有生命換回來(lái)的美好年代，我應(yīng)該結(jié)合德智體美勞全面發(fā)展，提高自身能力，才能在未來(lái)給祖國(guó)在建設(shè)道路上錦上添花。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)即使我們的義務(wù)也是我們的責(zé)任，只有提高自身能力，發(fā)展個(gè)人實(shí)力，才會(huì)在祖國(guó)偉大建設(shè)中做出貢獻(xiàn)，才能為中華民族復(fù)興貢獻(xiàn)自我價(jià)值。只有祖國(guó)更加強(qiáng)大更加繁榮，才能讓我們過(guò)上美好的生活，才會(huì)讓我們不再抱受欺負(fù)。所以，同學(xué)們讓我們一起努力學(xué)習(xí)吧，將來(lái)為祖國(guó)奉獻(xiàn)出自我價(jià)值吧。

伙伴們感受到了嗎？時(shí)光總是匆匆地從我們身邊溜走，又到了9月開(kāi)學(xué)季，這意味著《開(kāi)學(xué)第一課》又來(lái)了。每一年，中央電視臺(tái)播出的《開(kāi)學(xué)第一課》早已經(jīng)成為了全國(guó)中小學(xué)生課下的“開(kāi)學(xué)第一課”，作為一檔大型公益節(jié)目，它深刻的教育意義不容忽視。2022年的《開(kāi)學(xué)第一課》與以往相比，主題仿佛又有了更加深層的含義，讓人更加的感慨萬(wàn)千，獲益良多。

9月1日晚8點(diǎn)吃完飯后，我和爸爸媽媽一起準(zhǔn)時(shí)地坐在了電視機(jī)前，觀看一年一度的電視節(jié)目《開(kāi)學(xué)第一課》。節(jié)目中每一個(gè)不一樣的故事，最重要的意義也許就是，我們作為一名青少年，如果沒(méi)有了正確的目標(biāo)，生活就像沒(méi)有了色彩、沒(méi)有了動(dòng)力，眼前的道路就會(huì)一片黑暗。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該要好好珍惜這來(lái)之不易的生活，積極向上，樹(shù)立目標(biāo)理想，好好學(xué)習(xí)，要知道，這不僅僅是為了自己，也是為了祖國(guó)。畢竟，國(guó)家發(fā)展昌盛，除了各個(gè)領(lǐng)域的相關(guān)人才外，最重要的就是祖國(guó)未來(lái)的花朵，唯有少年不斷的成長(zhǎng)起來(lái)，才能幫助祖國(guó)不斷的發(fā)展壯大。

不知不覺(jué)中，今年的《開(kāi)學(xué)第一課》已經(jīng)觀看結(jié)束了，我的心情也久久未能緩解，內(nèi)心有一股很強(qiáng)的力量涌上來(lái)，告訴自己必須要珍惜如今的幸福生活；好好學(xué)習(xí)，樹(shù)立理想與目標(biāo)，肩負(fù)起時(shí)代的責(zé)任感，提高自己各個(gè)方面的能力，為成為祖國(guó)和黨有需要的人才積極努力，實(shí)現(xiàn)最好的人生價(jià)值。

這個(gè)世界上，什么東西“跑”的最快？答案不是獵豹，也不是羚羊，而是眨眼就結(jié)束的暑假。假期在盛夏中一晃而過(guò)，轉(zhuǎn)眼，我們就走進(jìn)了收獲的金秋，書聲瑯瑯的開(kāi)學(xué)季。

實(shí)不相瞞，和往后的日子對(duì)比，開(kāi)學(xué)第一天總是最快樂(lè)的，和許久不見(jiàn)的同學(xué)嬉戲打鬧，給嶄新的課本包書皮，撲面而來(lái)的油墨味令人忍不住深吸一口，當(dāng)然還有晚上不容錯(cuò)過(guò)的節(jié)目《開(kāi)學(xué)第一課》。這是為中小學(xué)生量身定制的公益節(jié)目，它將一個(gè)個(gè)枯燥無(wú)味的大道理，變得生動(dòng)形象，使人受益匪淺，激勵(lì)著每一位電視機(jī)前的小觀眾。

今年《開(kāi)學(xué)第一課》的主題是____，臺(tái)上的講述者，傳神地演繹著屬于他們的故事，娓娓道來(lái)的聲音，讓人如沐春風(fēng)，激起陣陣漣漪?？吹剿麄冄酆瑹釡I，講述著他們獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷，我知道，我被“征服”了。在他們身上，我看到了榜樣的力量，也感受到了夢(mèng)想的偉大，堅(jiān)持的可貴。而這正是我所缺乏的。

回看如今的我，按部就班地上學(xué)、上興趣班，做一個(gè)人父母心中的乖孩子，但是卻沒(méi)有明確的前進(jìn)目標(biāo)，不明白我到底想要成為什么樣的人。看了這一期的《開(kāi)學(xué)第一課》，聽(tīng)了那么多的榜樣事跡，我明白了，我明白作為一名中學(xué)生，我所要做的是什么。

《開(kāi)學(xué)第一課》是一個(gè)公益教育項(xiàng)目，通過(guò)豐富的事例和真情向廣大中小學(xué)生展示核心價(jià)值觀，對(duì)現(xiàn)代學(xué)生具有深刻的教育意義。每期《學(xué)校第一課》都有不同的主題，這讓我們感觸深刻，收獲頗豐。今年已經(jīng)是如此有意義的一年,賦予《開(kāi)學(xué)第一課》這一課題更大的意義，使我們對(duì)祖國(guó)有了跟深刻的認(rèn)識(shí)和感受。

觀看開(kāi)學(xué)第一課之后，我明白身為祖國(guó)的未來(lái)花朵，我們要懷揣著夢(mèng)想，并且要為之付出努力，只有不斷的奮斗，我們才能變得更強(qiáng)大，才可以報(bào)答祖國(guó)。

今年的“開(kāi)學(xué)第一課”讓我受益匪淺，它教會(huì)了我，作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，我們應(yīng)該肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，不辜負(fù)我的青春，努力學(xué)習(xí)，提高個(gè)人素質(zhì)，全面發(fā)展我的德、智、體、美、勞，展現(xiàn)當(dāng)代青少年的風(fēng)采。只有不斷自我發(fā)展，才能為祖國(guó)的美麗建設(shè)做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

轉(zhuǎn)眼間，我們迎來(lái)了新的學(xué)期，同時(shí)期待已久的每一年公益節(jié)目《開(kāi)學(xué)第一課》今天8:00準(zhǔn)時(shí)播出。為此我便早早的在電視機(jī)前等著。

《開(kāi)學(xué)第一課》是檔兩小時(shí)的教育類公益節(jié)目，而今年的開(kāi)學(xué)第一課主題是:，對(duì)于剛過(guò)完愉快暑假的我們，有著深刻的教育引導(dǎo)作用。而今年恰逢黨的周年華誕，節(jié)目與往常有所不同，多份特殊的含義。觀看完今年的開(kāi)學(xué)第一課節(jié)目后，我不僅能夠?qū)W習(xí)到各種知識(shí)，還能在觀看節(jié)目中逐漸改變好廣大中小學(xué)生的三觀。通過(guò)每年期的《開(kāi)學(xué)第一課》節(jié)目，在了解祖國(guó)各個(gè)歷史故事的同時(shí)，還通過(guò)觀看節(jié)目更好的認(rèn)清祖國(guó)的強(qiáng)大之處，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，能夠更有目標(biāo)卻與動(dòng)力。這也許這也是為什么要在每到開(kāi)學(xué)季時(shí)，就播放期《開(kāi)學(xué)第一課》的原因吧。

歡樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)得很快，不知不覺(jué)中開(kāi)學(xué)第一課節(jié)目已經(jīng)結(jié)束了，但我還沒(méi)能從深思中醒來(lái)。平時(shí)我們認(rèn)為學(xué)習(xí)課本知識(shí)很無(wú)聊，但通過(guò)這期節(jié)目，我深深認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。作為小學(xué)生，我們應(yīng)該努力提高自身素質(zhì)，努力用功讀書，爭(zhēng)做高尚情操充滿活力的新時(shí)代好少年。

今年開(kāi)學(xué)第一課的主題是_,看完節(jié)目，我深受感動(dòng)，我們要把握青蔥歲月，實(shí)現(xiàn)自己的理想與價(jià)值。

青春是每一個(gè)人都要經(jīng)歷的成長(zhǎng)階段，青春也是人生中最美的一段歷程，每個(gè)人的青春都是生命激情的贊歌。青春要忍得了痛苦，受得了枯燥，耐得住炙熱，汗水會(huì)說(shuō)明一切。陽(yáng)光是青春的伴侶，裂紋是青春的傷痕。等到夜幕降臨，我們就會(huì)迎來(lái)新的一天。等到海嘯退去，我們就會(huì)看清潮起潮落。

如果我們不是那么脆弱，就要學(xué)會(huì)執(zhí)著。人生只有收獲才會(huì)有傷痕。不要害怕生活中不完美的角落，陽(yáng)光會(huì)普照在每個(gè)角落。你的心里有多少傷口？有多少孤獨(dú)無(wú)法忍受？你還有多少夢(mèng)想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)？放棄皆成空！最好勇敢地打破生活中的裂痕，讓陽(yáng)光逐漸灑滿角落。不要浪費(fèi)你的青春，用青春的陽(yáng)光去實(shí)現(xiàn)你的理想。許多人不明白為什么我們需要閱讀好書才能在這個(gè)時(shí)代擁有未來(lái)？不是每個(gè)人都能讀好書，只是每個(gè)人的想法觀念不同。青春需要斗志，帶著這種斗志，點(diǎn)燃激情，燃燒熾熱的歲月。有的人利用青春來(lái)?yè)]霍，為了一時(shí)之快；有的人利用青春來(lái)奮斗，為了美好的將來(lái)。青春只有一次，把握好青春，才能譜寫一段美好歲月！

隨著新學(xué)期的臨近,開(kāi)學(xué)第一課也按計(jì)劃的進(jìn)行播放了,今年的開(kāi)學(xué)第一課主題是:“”。我坐在電視機(jī)前仔細(xì)地看完了完《開(kāi)學(xué)第一課后》,內(nèi)心的感觸是非常大的！

在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假里,基本上，我都在家里度過(guò)的,我早就等不及要上學(xué)了。但是當(dāng)你想到要回去學(xué)校的時(shí)候，就應(yīng)該早點(diǎn)起床去上課、還要考試這些的，多多少少還是會(huì)有些留戀假期的。但是今晚，當(dāng)我看完《開(kāi)學(xué)第一課》的時(shí)候，我也馬上進(jìn)入了我自己的“學(xué)生”的狀態(tài)，我的內(nèi)心充滿了斗志和求知欲。

我們應(yīng)該通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，為祖國(guó)的未來(lái)做出貢獻(xiàn)。夢(mèng)想就像微風(fēng)，當(dāng)我們內(nèi)心感到困惑時(shí)，它會(huì)提醒我們，讓我們?cè)诿月分姓业角斑M(jìn)的路，將成功之舟駛向遠(yuǎn)方。因?yàn)橛辛俗约旱囊粋€(gè)夢(mèng)想，所以我們會(huì)努力去奮斗，去探索那些奇跡，去追求美好的未來(lái)，創(chuàng)造屬于自己的世界。我們應(yīng)該改變自己，擁有一顆永遠(yuǎn)積極向上的心，只有這樣，我們才能勇往直前。

看完《開(kāi)學(xué)第一課后》，讓我清楚地知道，我們的祖國(guó)正在發(fā)生翻天覆地的變化，我們生活的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，作為中國(guó)的新時(shí)代青少年，我們必須跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，讓自己變得更好，才能肩負(fù)起祖國(guó)未來(lái)接班人的重任。

觀看范仲淹心得體會(huì)實(shí)用篇十七

“下輩子咱倆還做母女......”

在我的印象里，親情便是最重要的感情，也是我最容易忽略的感情，與母親的相處模式也是相愛(ài)相殺，也總是把家人對(duì)我的好當(dāng)做理所當(dāng)然，從未想過(guò)去珍惜和家人在一起的時(shí)光。當(dāng)我看完這場(chǎng)電影，我有些慶幸自己可以和母親一起生活很久很久，也有些內(nèi)疚自己總是讓母親操心，生氣。

以前一直都對(duì)與父母相處時(shí)間沒(méi)有什么概念，一直是走讀生，天天都可以見(jiàn)到父母的面，天天都可以吃上母親做的飯，自然沒(méi)有什么顧慮。但當(dāng)我上了高中，第一次住校，與父母一別便是大半個(gè)月后，我終于感受到了在父母身邊的幸福。

一學(xué)期下來(lái)，猛然發(fā)現(xiàn)自己在家里待的時(shí)間竟不足一個(gè)月，和父母真正待在一起的時(shí)間更是少之又少，面對(duì)面交流的時(shí)間甚至比通電話的時(shí)間還短，我知道，以后我和父母相處的時(shí)間將會(huì)更少，我應(yīng)該珍惜與他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光，不要像電影里的賈曉玲一樣，等到?jīng)]有了母親后才懂得珍惜，這種“子欲養(yǎng)而親不待”的情況，也只能感動(dòng)自己感動(dòng)他人罷了，并不能換回再與母親李煥英相處的日子。

電影中的李煥英常說(shuō)不管女兒有沒(méi)有出息只要自己的女兒可以快快樂(lè)樂(lè)健健康康的就好，雖然這確確實(shí)實(shí)都是每個(gè)母親的心里話，但作為女兒，如果自己變得有出息，讓母親開(kāi)心了，豈不是更好，這樣也算是對(duì)母親的一個(gè)回報(bào)，也算是珍惜親情的一個(gè)方式，對(duì)嗎？所以還是努力學(xué)習(xí)吧！要對(duì)得起母親對(duì)我的付出。

下輩子會(huì)怎么樣我們無(wú)法決定，但我們可以努力過(guò)好這輩子，珍惜這輩子與家人待在一起的時(shí)光吧，不要等到失去時(shí)才追悔莫及。

如果真的有下輩子，我也還要做我媽媽的寶兒......