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讀《醫(yī)宗金鑒》心得體會和方法 醫(yī)宗金鑒講解(2篇)

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讀《醫(yī)宗金鑒》心得體會和方法 醫(yī)宗金鑒講解(2篇)
2023-01-06 06:28:33    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

推薦讀《醫(yī)宗金鑒》心得體會和方法一

荊山西北清晨,耳畔響起清脆的鳥鳴聲,撥動了生命的心弦,行走在21世紀中國大山深處的新農(nóng)村沿河大堤步行道上,小河潺潺,玉帶環(huán)繞,放眼向周圍層巒疊嶂的山川河流看去,頓感山清水秀,空氣清新,神清氣爽,全身心都充滿了春天的氣息。

回到電腦桌前,人民讀書會四月的書單如約而至,感覺眼前一亮,感謝人民網(wǎng)讀書頻道人民讀書會書友讀書活動給我們提供了豐富的精神食糧。

沖一壺春茶,靜一靜心神,任憑茶葉在水中漸漸舒展它的身姿,品茗春茶入口散發(fā)著濃濃的花香氣。

隨之,端坐電腦桌前,打開電腦網(wǎng)頁,接轉(zhuǎn)讀書頁面,點擊紅五星進入網(wǎng)上書頁,細細拜讀《習(xí)近平用典》,知悉該書由人民日報社社長楊振武主持編寫并作序,人民日報社副總編輯盧新寧組織撰寫解讀文字。

人民日報社編寫,人民日報出版社出版的《習(xí)近平用典》,脈絡(luò)清晰,一目了然,釋意精準。習(xí)近平總書記引用的經(jīng)典名句,每句都標有引用的場合,配有解讀、原典、釋義。

我學(xué)習(xí)得很慢,初學(xué)感覺我對散落于經(jīng)典中的金句有了全新的認識,人民日報社評論部同志們用功甚巨,勘正了我對經(jīng)典真意的認識;學(xué)習(xí)第二遍,感覺習(xí)近平總書記,對中國的歷史和現(xiàn)實思考的如此深邃;學(xué)習(xí)第三遍,感受到了我們紅色中國領(lǐng)袖真摯的愛祖國愛人民的崇高境界和擔(dān)當(dāng)精神,取舍之間彰顯執(zhí)政風(fēng)格,讀懂當(dāng)前時政,這是細細拜讀而能得到的高境界和深刻的認識。

就這樣慢慢讀著,結(jié)合現(xiàn)實的工作環(huán)境、生活環(huán)境和生存環(huán)境想著,靈感的火花讓我醍醐灌頂,豁然貫通,《習(xí)近平用典》就像品茗的的春茶,氤氳著濃濃的花香。經(jīng)典如同祖國一山山生長千年的老茶樹,在中國智者五千多年來悉心的栽培下,長出了嫩嫩的春芽,習(xí)近平總書記今天從生長千年的中華經(jīng)典老茶樹上采摘出嫩嫩的春芽,人民日報社又將他炒制成素樸的章句和匯編裝楨成高雅的《習(xí)近平用典》,才讓大家有了這個千載難逢的機會一起學(xué)經(jīng)典、思經(jīng)典、用經(jīng)典。經(jīng)典越讀越明,智慧越用越多,茶香越品越濃,讓人一時不知究竟是書香還是茶香,也許兩者已經(jīng)交融在了一起。一時間讓我感覺走進了經(jīng)典的寶山,尚需多采擷,一定不可空手而歸??梢院敛豢鋸埖恼f,《習(xí)近平用典》無疑從經(jīng)典和現(xiàn)實的來龍去脈上為我們作了深入淺出地闡釋,交給我們一把讀懂當(dāng)前紅色中國的“金鑰匙”。

張載說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。習(xí)近平總書記重視中華傳統(tǒng)文化,善于向古人借智慧,常以“適當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典”闡明透徹的思想。他引用過的經(jīng)典名句,對我們的工作、生活、學(xué)習(xí),均有參考價值?!读?xí)近平用典》內(nèi)涵豐富,學(xué)習(xí)這本書,是讀懂中國這本大書的“金鑰匙”,大家讀懂了這本書,也就找到了認識當(dāng)前中國的源頭。讀這本書好像在聽習(xí)近平總書記講他對中國過去、現(xiàn)在、未來的價值取向、路徑、行動。如談領(lǐng)導(dǎo)干部修身:“與人不求備,檢身若不及”。習(xí)近平同志曾經(jīng)提出要培養(yǎng)和樹立六種意識——信仰意識、公仆意識、自省意識、敬畏意識、法治意識、民主意識。自省意識,是要經(jīng)常自我約束,經(jīng)常自我反省,“檢身若不及”。這些經(jīng)典在習(xí)近平總書記講話中頻現(xiàn),總書記信手拈來,意到境成,指導(dǎo)“治世”,把古人治理智慧應(yīng)用于治理現(xiàn)代化的當(dāng)代實踐,在現(xiàn)實實踐中自然生成自己的治國理政思想,逐步形成了中國特色社會主義理論體系的最新成果,是最鮮活的馬克思主義。人民日報社評論部在解讀、原典、釋義上真是下了一番功夫,如茍日新,日日新,又日新。——《在中國科學(xué)院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上的講話》等文中引用。點出了總書記引經(jīng)據(jù)典的場合。解讀,這句簡潔雋永的古語,折射出不斷更新自己、主動適應(yīng)時代、積極推動發(fā)展的向上朝氣,沉淀為中華民族思想觀念的精髓。這樣的觀念,表現(xiàn)于文字,潛藏在心靈,塑造著氣質(zhì),決定著命運。在歷史的關(guān)鍵節(jié)點,這樣的創(chuàng)新意識往往會迸發(fā)出來,成為推動社會進步的強大力量。湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新?!薄?春秋至秦漢)《禮記·大學(xué)》。果真是原汁原味。釋義,這句話是商朝的開國君主成湯刻在澡盆上的警詞,旨在激勵自己自強不息,創(chuàng)新不已。古之圣人,欲養(yǎng)性必先修身,欲清心必先潔體,如《莊子·知北游》中的“澡雪而精神”。點清這句話的來龍去脈。十八大后,黨的群眾路線教育實踐活動的總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,其中“洗洗澡”便蘊含著中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。筆鋒一轉(zhuǎn),切入現(xiàn)實,直接黨的群眾路線。感觸深的是有時候真是較真,如辯證篇:多言數(shù)窮,不如守中。孔子是從“有為”角度出發(fā)。老子所談的卻是“無為”,主張為政不在言多,其所說的“守中”的“中”,通“沖”,指內(nèi)心的虛靜,不是儒家所謂的中正、中庸、不偏不倚。這樣的大手筆,瞬間就讓讀者把儒道兩家觀念不同弄的清晰明了。

中國何以強,緣有共產(chǎn)黨。習(xí)近平總書記植根中國大地,貫通古今智慧。他一手伸向歷史汲取營養(yǎng),一手伸向?qū)嵺`的大地上從人民群眾那里汲取巨大的物質(zhì)力量和治國理政智慧。兩束火花的碰撞,倒逼破解中國改革發(fā)展中的現(xiàn)實難題,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“金鑰匙”就被習(xí)近平同志找到了。

文以載道,匯以興邦。習(xí)近平總書記在2014年10月15日主持召開的文藝工作座談會上,列出了自己青少年時代的閱讀“書單”,囊括近百部外國經(jīng)典名著,可見閱讀的重要性。中華經(jīng)典是文明的精髓?!读?xí)近平用典》選用的是經(jīng)受住了千年歲月洗禮和現(xiàn)實粹練的精髓,閃耀著中華古典文化博大精深的智慧光芒。傳承經(jīng)典就是傳承流淌千年生生不息的中華文明血脈,活用經(jīng)典就是借用前人的智慧為破解我們今天所面臨的問題提供借鑒。世界上所有偉大的文明能量總是剛?cè)岵d綿而悠長,經(jīng)典滋潤著我們一代又一代中國人覺醒。

《習(xí)近平用典》讓我們常讀常新,因為我們每天生活著的世界、每天早晨升起的太陽、世界上每天生活著人們的思想都是全新的,只有人類對美好世界的探索永遠不變,人類文明在永續(xù)傳承中噴涌創(chuàng)新出輝煌燦爛的光焰,一刻也沒有停止發(fā)展前進的指針。

學(xué)習(xí)經(jīng)典,把脈中國,掌舵人生。今天的中國人,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢道路上闊步前進,又將迎來一個萬祡千紅的春天!

推薦讀《醫(yī)宗金鑒》心得體會和方法二

如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”,但作為一個有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.

幾年前曾看到過這樣一段話"我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚."我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了.

《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索.

首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的`是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育."愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.

《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.

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