暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選(通用14篇)

心得體會(huì)是通過(guò)對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和感悟的概括和總結(jié)，讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，注意用詞的精準(zhǔn)和恰當(dāng)。通過(guò)閱讀他人的心得體會(huì)，我們可以獲得一些建議和啟發(fā)，幫助我們更好地整理自己的思路。

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇一

拜讀了特級(jí)教師黃愛(ài)華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛(ài)華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一、以人為本的教學(xué)觀念。

1、數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說(shuō)，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。

2、尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處。

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛(ài)好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛(ài)華老師在尊重學(xué)生的問(wèn)題上，把握好了兩個(gè)字：“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。

教學(xué)的過(guò)程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)?？吹剿麑?duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作；我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語(yǔ)。所有這些無(wú)不反映出黃愛(ài)華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。

二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)。

教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無(wú)意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛(ài)華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：

求“實(shí)”。

遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)?！皼](méi)有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性，就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家?！?/p>

求“活”。

運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來(lái)豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。

求“美”。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣，使他們?nèi)?、和諧、健康地發(fā)展。通過(guò)誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩?。獲得知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受。

求“趣”。

設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課，讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛(ài)彌兒》一書中說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他們愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣”而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他們以研究學(xué)問(wèn)的方法?！?/p>

求“新”。

在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒(méi)有創(chuàng)造也就無(wú)所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新；或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì)；或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造；或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。

求“效”。

學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學(xué)效益。

寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會(huì)：與其說(shuō)黃愛(ài)華老師是一位名師，倒不如說(shuō)黃愛(ài)華老師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇二

暑假是學(xué)生們一年中最期盼的假期。在這一個(gè)月的時(shí)間里，同學(xué)們可以放松心情，游玩、旅游、參加各種各樣的夏令營(yíng)和培訓(xùn)班。而我的暑期則是在家中度過(guò)的。這個(gè)暑假，我策劃了一些自己的項(xiàng)目，計(jì)劃讀書、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)和旅游。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了許多新的東西，有些會(huì)讓我受益終身。

第二段：讀書體驗(yàn)。

在暑假期間，我花了大量的時(shí)間讀書。我閱讀了許多經(jīng)典的小說(shuō)、文學(xué)作品，在其中發(fā)現(xiàn)了人類智慧的閃光點(diǎn)。閱讀文學(xué)作品可以讓我進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)和思維的理解，能夠提升我的認(rèn)知水平，為我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段：運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)。

暑假期間，我也很重視體育鍛煉。每天早晨，我都會(huì)在家里或者戶外進(jìn)行一些運(yùn)動(dòng)，如晨跑和健身。這些運(yùn)動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不是輕松的事情，但是我一直堅(jiān)持下來(lái)，并且感到十分的充實(shí)和健康。正如一句話所說(shuō)的，健康是一種財(cái)富。

第四段：旅游體驗(yàn)。

在這個(gè)暑假，我也去了幾個(gè)不同的城市旅游。旅游是一種很好的方式可以讓我看到更廣闊的世界，讓我了解不同的地方和文化，這也是我向往的。在旅游中，我見(jiàn)證了一些獨(dú)特的風(fēng)景，體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐纳罘绞剑乙矊W(xué)會(huì)了如何與不同的人溝通，感受他們的文化和歷史。

第五段：結(jié)論。

總的來(lái)說(shuō)，這個(gè)暑假讓我體驗(yàn)到了很多新的東西。通過(guò)學(xué)習(xí)、閱讀和旅游，我不僅拓寬了視野，還培養(yǎng)了自己的身體和心靈。這個(gè)暑假成就了我，讓我更加的努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。未來(lái)，我會(huì)更加珍惜時(shí)間，繼續(xù)探索這個(gè)世界的奧秘。

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇三

暑假里，我認(rèn)真參與了學(xué)校組織的暑期學(xué)校班，7月6日---20日,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了為期20天暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了進(jìn)一步增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心，進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，努力造就出一批師德高尚、業(yè)務(wù)精良、人民滿意的教師。這次培訓(xùn)，使我受益匪淺，茅塞頓開。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。

一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力。

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：

1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)。

熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。

2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。

熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。

3、以身作則，為人師表。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來(lái)。

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇四

暑假即將結(jié)束，這個(gè)暑假我選擇了參加一次國(guó)學(xué)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，深刻感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。在這里，我與老師和同學(xué)們一同學(xué)習(xí)、思考和交流，不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，更讓我收獲了一些心靈上的感悟。以下，我將結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)，談?wù)勱P(guān)于“暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)”的主題。

【段落一】。

在傳統(tǒng)文化中尋找現(xiàn)代思考方式。

國(guó)學(xué)中的經(jīng)典蘊(yùn)含著不同于當(dāng)代思考的理念和思維方式，作為當(dāng)代的年輕人，我們需要在這些經(jīng)典中尋找優(yōu)雅、清新的思考方式。在學(xué)習(xí)《孟子》時(shí)，我們從中認(rèn)識(shí)到“仁者愛(ài)人”、“天道無(wú)親”等思想，通過(guò)對(duì)人性和情感角度的思考，重拾了對(duì)于人與人之間的信任和愛(ài)的核心價(jià)值觀。而《論語(yǔ)》中孔子的思想也是深入淺出的對(duì)人生的指導(dǎo)，我們不僅了解到了其言行中的深刻含義，更通過(guò)了解其思維方式，學(xué)會(huì)在以后的生活中運(yùn)用。

【段落二】。

傳統(tǒng)文化中的審美力量。

傳統(tǒng)文化的優(yōu)美之處也體現(xiàn)在其音樂(lè)、舞蹈、書法、繪畫和禮儀等方面。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅包括閱讀文獻(xiàn)，更重要的是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美力量。在學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》和古代詩(shī)歌時(shí)，我們體會(huì)到了傳統(tǒng)文化之美，感受到了自己對(duì)于詩(shī)詞的理解和感悟，在欣賞和吟誦中感受到了精神上的滿足。同時(shí)，在學(xué)習(xí)書法與繪畫的時(shí)候，我們不斷磨練著筆墨在紙上的技巧，不可避免地被它的神韻和氣度所吸引。這些都是在傳統(tǒng)文化中得以重溫和再現(xiàn)的。

【段落三】。

傳統(tǒng)文化的人格力量。

傳統(tǒng)文化不僅凝聚著國(guó)家、民族的精神實(shí)質(zhì)，更體現(xiàn)了人類精神文明發(fā)展的歷程。其中，儒學(xué)與禮樂(lè)體系作為傳統(tǒng)文化的核心，具有最為重要的人格力量。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典學(xué)問(wèn)，我們初步認(rèn)識(shí)到禮樂(lè)的核心是儒家思想，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)有的文化價(jià)值觀和實(shí)踐方法。而在學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)與生活中的實(shí)踐中，我們對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和人倫關(guān)系的認(rèn)知得到了深入和實(shí)際的提升。這不僅是傳承與保護(hù)歷史文化的使命所在，更是審視與塑造人性、人格的關(guān)鍵。

【段落四】。

傳統(tǒng)文化的全球維度。

現(xiàn)今世界需要的不僅是經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)等方面的發(fā)展，也需要文明自信，文化自信。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，可以為世界帶來(lái)獨(dú)屬于它的價(jià)值，更可以和世界文化進(jìn)行交融、碰撞。這需要我們?cè)趥鞒信c教育中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要關(guān)注世界文化的進(jìn)步和多元性。加強(qiáng)文化互鑒，將傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮它的價(jià)值，讓中國(guó)文化更好的走向世界，展現(xiàn)其全球的維度。

【段落五】。

結(jié)語(yǔ)。

在暑期的國(guó)學(xué)課程中，我接觸到了更多才子佳人，在老師和同學(xué)們的啟迪與幫助下，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)代價(jià)值認(rèn)識(shí)得到了深度提升。同時(shí)，對(duì)于自己的人生道路和方向，也進(jìn)行了深刻的思考和探索。面對(duì)未來(lái)進(jìn)一步探索傳統(tǒng)文化的路程，我會(huì)繼續(xù)以學(xué)習(xí)者的身份，與更多人分享我的體驗(yàn)和思考，不斷用自己的方式,保護(hù)與發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化迎來(lái)更加光明的未來(lái)。

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇五

8月26日至28日，黃田鋪學(xué)校組織全體教師參加了暑期教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)今年的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。我深深體會(huì)到：我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！拔覀冏鼋處煹娜?，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。

一、樹立教師愛(ài)心，滋潤(rùn)學(xué)生心田。

霍姆林斯基說(shuō)："教育的技的全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。"教師的愛(ài)是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和責(zé)任感上面的，有這樣一個(gè)分式是：親近感+理解感+期望感。在老師愛(ài)心的雨露照射滋潤(rùn)下，學(xué)生感到集體的溫暖和舒適，從而激發(fā)起奮進(jìn)的欲望。

教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。我班有位小陳的同學(xué)，他是先天的斜視，不僅這樣，接受能力較差，易忘。剛?cè)胍荒昙?jí)時(shí)，說(shuō)話不清楚，寫每一個(gè)字，用右手的食指用力的夾著，左胳膊伸著，身子傾斜，渾身用力。即使這樣他書寫出的字你根本無(wú)法辨認(rèn)?？吹竭@樣，我真為這個(gè)孩子感到心酸。別的孩子書寫時(shí)，我就后把手的教他寫0??橫、豎??等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號(hào)，可是他連書的面數(shù)還沒(méi)翻到。每次我都幫他畫好題號(hào)。就連同桌，也常常告他的狀："老師，小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時(shí)他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地，不是找不到這個(gè)，就是找不到那個(gè)。剛剛包的書、釘好的本，不幾天，就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時(shí)，告訴全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳，因?yàn)樗焐牟恍?，他在學(xué)習(xí)上比我們每個(gè)同學(xué)付出的都要多。在我的關(guān)愛(ài)下，全班的同學(xué)也都學(xué)著來(lái)照顧和幫助小陳，不再聽見(jiàn)有告他的狀了。有了成功的第一次，第二次，第三次??漸漸地他的自信心增強(qiáng)了，他能寫出一個(gè)端正的字來(lái)?，F(xiàn)在小陳仍在繼續(xù)努力，希望自已的作業(yè)本上，有一天也能得上鮮紅的"一百分"。

二、培養(yǎng)學(xué)生擁有愛(ài)心。

教育學(xué)生首先是愛(ài)他人。當(dāng)然讓學(xué)生有愛(ài)心，班主任老師更要對(duì)學(xué)生付出愛(ài)心，制定計(jì)劃，嚴(yán)格教育，加強(qiáng)管理是愛(ài)。通過(guò)各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛(ài)。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛(ài)。家長(zhǎng)會(huì)和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的原因是愛(ài)。對(duì)學(xué)生一視同仁是愛(ài)。

三、師生都要回報(bào)社會(huì)。

"愛(ài)人者，人恒愛(ài)之"，學(xué)生說(shuō)老師是園丁，用心血換來(lái)了滿園春色盡芳菲。風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷的九年教育之路，我奉獻(xiàn)自已的一片愛(ài)心，同時(shí)也獲得了學(xué)生們那純真的愛(ài)，我得到了用金錢無(wú)法買來(lái)的精神財(cái)富。這是從事其它職業(yè)的人可望而不可及的幸神福。這了這份幸福，我將用心去澆灌，讓每一朵鮮花都散發(fā)出濃郁的芳香，讓每一個(gè)靈魂都閃爍出圣潔的光輝。我愿一只只放飛的白鴿在這塊沃土中，展現(xiàn)出無(wú)窮的活力和神奇的魅力。愿播下希望種子，在這快沃土中茁壯成長(zhǎng)，創(chuàng)造出美好的明天。

通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇六

8月2日至8月4日縣教研室對(duì)全縣小學(xué)語(yǔ)文骨干教師進(jìn)行了集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我很榮幸的參加了這次學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)中聆聽了縣教研室朱老師就如何搞好大集體備課作出了詳細(xì)的指導(dǎo)、里莊的林鵬飛老師作了經(jīng)驗(yàn)介紹、夏萍老師解讀了新課標(biāo)、王慧老師的外出學(xué)習(xí)匯報(bào)以及三節(jié)名師的觀摩課。三天的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。下面談一下我的體會(huì)。

集體備課充分調(diào)動(dòng)了全體教師的積極性和主動(dòng)性。實(shí)行集體備課，發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)對(duì)我們每個(gè)教師都大有益處。我們既要實(shí)行集體備課，又要有自己的個(gè)性備課，做到資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。同時(shí)，集體備課的開展，可以促使青年教師盡快成熟起來(lái)。

王慧老師的外出學(xué)習(xí)報(bào)告對(duì)如何提高課堂效率做了詳細(xì)的介紹：

1、要有目標(biāo)意識(shí)，過(guò)關(guān)意識(shí)。

2、做好對(duì)話中的首席。

3、莫把課堂當(dāng)作講堂。

4、營(yíng)造和諧的課堂教學(xué)氛圍。

另外還給我們講了從高效課堂到優(yōu)質(zhì)課堂的飛躍，優(yōu)質(zhì)課堂對(duì)教師的要求是：深刻、獨(dú)到、啟發(fā)、機(jī)智、絕招。這么精彩的報(bào)告我還是第一次聽到，我不但知道了如何實(shí)現(xiàn)有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)，還知道了優(yōu)質(zhì)課堂對(duì)教師的要求。

總之，這個(gè)暑期的培訓(xùn)，猶如為我打開了一扇窗，使我在一次次的感悟中豁然開朗，使我不僅得到了不少教學(xué)上的啟迪，更感受到了大師們的人格魅力和理想追求，讓我們意識(shí)到一名合格的語(yǔ)文教師應(yīng)是永不枯竭的河海，應(yīng)有廣闊的知識(shí)，飽滿的激情，橫溢的才華。

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇七

暑假是每年值得期待的一段時(shí)間，它為我們提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)去探究新的事物，體驗(yàn)新的生活方式，以及增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。在這個(gè)暑假中，我經(jīng)歷了許多令人難忘的事情，包括工作、旅行、學(xué)習(xí)等等。這些經(jīng)歷讓我對(duì)自己的生活和自己的未來(lái)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。在本文中，我將分享我在暑假期間的體驗(yàn)和感受，以及我得到的收獲和啟示。

第二段：工作體驗(yàn)。

在這個(gè)暑假中，我有幸獲得了一份實(shí)習(xí)工作的機(jī)會(huì)，這是我人生中的第一份正式工作。雖然是一份非常簡(jiǎn)單的工作，但我卻得到了很多的收獲。首先，工作讓我更加獨(dú)立和自信。我意識(shí)到了自己的能力和潛力，也學(xué)會(huì)了如何鍛煉自己的實(shí)踐能力，并且變得更加認(rèn)真負(fù)責(zé)。其次，工作也讓我認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的不易和價(jià)值，我更加珍惜自己的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也更加感恩那些無(wú)私付出的人們。

第三段：旅游體驗(yàn)。

在暑假中，我還有幸去了一趟旅游。這是一次獨(dú)自旅行的經(jīng)歷，我想尋找自己，也想探索未知的世界。在旅途中，我既感受到了自然的美景，又和當(dāng)?shù)氐娜藗兘涣骰?dòng)，我意識(shí)到了身處不同環(huán)境中的人們的文化和價(jià)值觀之間的不同，也懂得了怎樣去尊重和理解。通過(guò)旅游，我不僅擴(kuò)大了自己的視野，還讓我更加深入地體驗(yàn)了生命的意義和價(jià)值，讓我開始為未來(lái)做出微小的規(guī)劃和挑戰(zhàn)。

第四段：學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

盡管暑期是放松和娛樂(lè)的時(shí)間，但是我仍然抽出了時(shí)間來(lái)繼續(xù)我的學(xué)業(yè)。通過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)和嘗試，我受益匪淺。首先，學(xué)習(xí)讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的目標(biāo)和理想，我對(duì)自己的未來(lái)也有了更加明確的規(guī)劃。其次，學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我有很多的不足和需要完善的地方，我應(yīng)該更加努力地去克服困難和挑戰(zhàn)?？傊趯W(xué)習(xí)中我意識(shí)到，要想取得成功和成就，必須不斷進(jìn)取和超越自我。

回想這個(gè)暑假，我做了很多有意義的事情，走了不少有意義的路。通過(guò)這次經(jīng)歷，我意識(shí)到一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是需要積累的，它需要耐心、毅力、付出和努力。無(wú)論是工作還是旅游，學(xué)習(xí)還是娛樂(lè)，他們都是生命中的一筆財(cái)富，教會(huì)我珍視和把握時(shí)間，重視自己的價(jià)值和意義。因此，我將會(huì)以這次暑假的體驗(yàn)為起點(diǎn)，堅(jiān)定地邁出自己未來(lái)的步伐，活出自己的精彩和不平庸！

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇八

生活真美好,豐富多彩,五色斑斕,這是我最初的認(rèn)識(shí).在父母的庇佑下的我們只是顯得那樣單純,那樣無(wú)知,像一只不曾受過(guò)操練的稚鷹充滿了膽怯.

而如今的我,對(duì)生活已有了截然不同的認(rèn)識(shí),生活在美好中還深深地駐扎著殘酷,在單純中還埋藏著讓人心冷的勾心斗角.

慢長(zhǎng)的寒假已接近尾聲,回想這一個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)我既充滿了歡喜又有幾分不樂(lè).大學(xué)的暑假,我們不在有一本本的作業(yè),一張張的試題,因此我選擇了打工.而今,正合是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的廣布蔓延,找工作我就遇到了困難,只能干點(diǎn)體力活.不論在飯店還是其它的工廠,我們就是短工,沒(méi)有老服務(wù)員,老工人的那種嫻熟自在.至今讓我想到工作的第一天我心中仍會(huì)泛起幾分醋意,多累的活呀！我一個(gè)不曾有過(guò)社會(huì)經(jīng)歷的大學(xué)生能承受得住嗎？心中暗自給自己鼓勁．漫長(zhǎng)的第一天終于結(jié)束，回到宿舍我直接躺到床上，不想睜開眼睛，不想吃飯．即便肚子已經(jīng)餓的咕咕叫了．打工的生活就這樣一天天過(guò)去，我也不像起初幾天那樣覺(jué)得疲憊．一個(gè)月過(guò)去了，懷攢著一個(gè)月的工資，我不在像從前那樣，花錢花的那樣瀟灑自如,不在像從前那樣渴了就喝幾元一瓶的百事可樂(lè),想買什么就買什么.

我只干了一個(gè)月的活,剩余的幾天我回家了,或者是幫父母干點(diǎn)活,或者是在家休息休息迎接新一學(xué)期的來(lái)臨.

望著父母每天忙碌的身影,望著父母的背影已日漸銷瘦,我的心里很不是滋味.為何我從前不曾發(fā)現(xiàn)父母是這般勞累,他們厚實(shí)的肩膀已不如從前,而我已逐漸的長(zhǎng)大,長(zhǎng)大的我應(yīng)該為這個(gè)家做點(diǎn)什么了,不能讓父母再度的承擔(dān)一切.之前,聽著那些英雄父母的事跡,我也很是為之感動(dòng),但確從未真正認(rèn)識(shí)到我的父母也在無(wú)時(shí)無(wú)刻為我們付出著.

記得那次,也是在我上大學(xué)要離開時(shí)父母拍拍我的肩膀說(shuō):``上大學(xué)了,看都比爸爸高了,要好好學(xué)習(xí),勇敢面對(duì)一切困難,因?yàn)槟阋呀?jīng)是個(gè)男子漢了.``坐在前行的列車上,望著父親越來(lái)越單薄的背影,我竟無(wú)知覺(jué)的掉下了眼淚,鼻子酸酸的.

生活真的不易，父母更不易，而我會(huì)在即將來(lái)臨的第二學(xué)期改變自己，做一個(gè)有能力的人，一個(gè)無(wú)愧于父母的養(yǎng)育之恩的男子漢。

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇九

記得讀中學(xué)時(shí)教師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(zhǎng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的資料深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。之后在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛(ài)不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢(shì)，讀來(lái)攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠(yuǎn)，有一種想投身于大自然中，去過(guò)閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自我的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

不可否認(rèn)，國(guó)學(xué)之“中庸之道”，也確實(shí)影響并發(fā)生過(guò)中國(guó)社會(huì)歷某些被現(xiàn)代人認(rèn)為喪權(quán)辱國(guó)的事實(shí)。君君臣臣夫夫子子的封建禮教，也確實(shí)是麻痹老百姓思想維護(hù)封建貴族利益的一種精神枷鎖?？墒?，1817年，拿破侖以往說(shuō)過(guò)這么一句話：中國(guó)并不軟弱，它只可是是一只睡眠中的獅子，中國(guó)一旦被驚醒，世界會(huì)為之震動(dòng)。此話一出立即產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。盡管當(dāng)時(shí)拿破侖的預(yù)言離此刻是那么的遙遠(yuǎn)，而現(xiàn)實(shí)絕對(duì)給足了這個(gè)野心勃勃的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人面子。我想，其中之含義絕不外乎他已經(jīng)預(yù)感到;中國(guó)幅員遼闊、地大物博，中國(guó)人口眾多、文化深厚。僅有這樣的國(guó)家才具備不怒而威的力量，而這種力量終究要爆發(fā)。

在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族構(gòu)成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類禮貌的優(yōu)秀成果。

中華民族五千年的禮貌史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)?！白詮?qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的構(gòu)成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)，僅有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，_道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(zhǎng)、教師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。

《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本，在中國(guó)教育史、文化占有十分重要的地位，是中國(guó)文化的小百科全書?！禵規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。

我們不妨把國(guó)學(xué)之“儒家思想”比做一種精神武器，在中國(guó)幾千年歷朝歷代的封建勢(shì)力掌握之下，只要對(duì)封建王朝達(dá)官貴人有利的，都能夠拿來(lái)針對(duì)被壓迫者使用。另外，從此刻的唯物主義觀點(diǎn)來(lái)看當(dāng)時(shí)，無(wú)論孔子也好，孟子也好，老子也好，莊子也好，墨子也罷，從人的自身保護(hù)意識(shí)上來(lái)說(shuō)，也絕對(duì)無(wú)法脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而盡力維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益。

不然，刀架到脖子上，怎樣去周游列國(guó)那兒來(lái)的三千_所以，《論語(yǔ)》也好，《孟子》也好，《道德經(jīng)》也好，《逍遙游》也好，《兼愛(ài)》也罷，明顯地傾向于當(dāng)權(quán)者的利益。那么，有人要問(wèn);難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎當(dāng)然不是!所以，在中國(guó)最終一個(gè)封建王朝被摧毀之后，中國(guó)的老百姓聽到了兩個(gè)新名詞，一個(gè)是“革命”，一個(gè)是“民主”。

此刻，我們可能已經(jīng)明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎(chǔ)之上，才具有它真正的含義?！岸Y”應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持人類善良的仁愛(ài)真實(shí)性，才能到達(dá)人與人之間完整的和諧。

上世紀(jì)六十年代末，在中國(guó)大地展開的一場(chǎng)_，把國(guó)學(xué)、西學(xué)、一切知識(shí)學(xué)科幾乎一掃而光。知識(shí)分子成了臭老九，許多國(guó)學(xué)大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬(wàn)事，唯此為大，克己復(fù)禮”成了妄想復(fù)辟資本主義的大帽子口號(hào)。反復(fù)辟!批林批孔!一個(gè)_接一個(gè)_，國(guó)人的嘴似乎忘記了吃飯，滿嘴都是“造反”與”革命”的口號(hào)。國(guó)人的精神思想已經(jīng)被麻痹到幾乎崩潰的地步，而國(guó)學(xué)的地位早已經(jīng)蕩然無(wú)存。

三十多年過(guò)去了，一個(gè)剛剛遭受了精神浩劫的中國(guó)，最終從改革開放的道路上走到了此刻。國(guó)學(xué)已經(jīng)不是“四舊”或精神鴉片，國(guó)學(xué)文化已經(jīng)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶?，F(xiàn)今，__電視臺(tái)的__吸引了多少人的眼球。__成了國(guó)人眼里的美女，__成了中老年人的偶像，__成了當(dāng)代的明星，__的相貌也成了“有特點(diǎn)”的楷模。這一切，都是國(guó)學(xué)帶給他們的魅力。這一切，都說(shuō)明國(guó)學(xué)文化是提高社會(huì)禮貌、精神禮貌不可缺少的精神食糧。

我想，在當(dāng)今物欲橫溢的社會(huì)里，無(wú)論八零后也好，九零后也好，都應(yīng)當(dāng)拿起老祖宗留下的那些文化國(guó)粹認(rèn)真的讀一讀，凈化一下我們私欲泛濫的靈魂，讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中，我明白了怎樣交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇十

個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)，只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本，在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國(guó)文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。

所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇十一

大學(xué)的第一個(gè)暑假，我很榮幸的與家人一起去了趟祖國(guó)的大西北——新疆！而且，在這里我獲得了以往從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感受與經(jīng)歷。

初來(lái)到新疆，一切都是那么的新鮮，大家都以為新疆作為祖國(guó)的邊陲之地，一定是無(wú)非是貧窮、落后、野蠻的不毛之地?？墒牵詮某隽藶豸斈君R車站看到高聳的大廈樓房與現(xiàn)代化的立交橋時(shí)，你的想法就會(huì)動(dòng)搖，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)：新疆是個(gè)好地方，山美水美，人更美！

最初的十天里，我奔波于大漠戈壁的懷抱之中，感受著大自然的鬼斧神工帶給我的心靈顫動(dòng)。天高云淡的新疆世界給我一種心曠神怡的感受，仿佛自己置身世外，又好似深入其中：白沙湖的綠洲景象給我眼前一亮，鳴沙山的天籟之音令我興奮不已，喀納斯的碧綠湖水使我心馳神往，天山雪蓮的潔白無(wú)瑕賜予我了無(wú)窮力量?。鋸埩耍┛傊?，新疆的環(huán)境是獨(dú)一無(wú)二的，你永遠(yuǎn)不可能在祖國(guó)其他地方看到成群的野馬，成片的帳篷，一望無(wú)際的新疆大尾巴羊……然而，到了后來(lái)，我才恍然大悟，原來(lái)深藏在壯麗雄渾外表之下的是我們同胞們更深一層次的靈魂！

在這里你總能看到好多邊境檢查站，這一次我進(jìn)去了，看到了異邦的風(fēng)光，也看到了我們可愛(ài)的邊防戰(zhàn)士。他們目光如炬，雙手緊握著一桿槍，可是和我們說(shuō)起話來(lái)都靦腆的像個(gè)孩子。事實(shí)上他們都是孩子，和我一樣，他們是這一年的新兵，是剛剛過(guò)了8歲的我的同齡人們。可以說(shuō)這里的生活條件是很惡劣的，但是談們收獲了我們不曾有過(guò)的精神食糧，那也是之所以嘴角還有著笑容的原因吧！

說(shuō)到新疆的兵，就不得不提提建設(shè)兵團(tuán)。想當(dāng)年阿勒泰地區(qū)的軍隊(duì)都是在新疆立下了汗馬的功勞，才有了今天的面貌。作為英雄的建設(shè)兵團(tuán)番號(hào)就這樣保留了下來(lái)，而且成為了新疆漢族人民聚居地的一大特色。

在新疆我做客了一些哈薩克族的氈房，很有名族風(fēng)情，哈薩克族人的熱情好客令我難忘。也就是在他們的氈房里我第一次嘗到了正宗的“手抓羊肉”，第一次聆聽到哈族老人們彈得“冬不拉”曲子，第一次坐在駱駝的背上感受與騎馬不一樣的滋味。新疆的有位叔叔告訴我：“冬天下大雪時(shí)回不了家了，一行20來(lái)個(gè)漢族人只要碰到哈族的氈房就等于說(shuō)是有救了?！惫_克族人民是美麗而又善良的，淳樸得和其他在新疆這塊土地上生活的民族一樣。

新疆之行我感觸頗多，有的我的同學(xué)們?nèi)ド虾？戳耸啦?，換來(lái)了8個(gè)小時(shí)的等待和20分鐘的拍照；有的去江蘇，浙江打工了，得到的是回家的路費(fèi)和又臟又亂的衣物被子（當(dāng)然還有可貴的經(jīng)驗(yàn)）；還有的宅在家里一日三餐，上網(wǎng)睡覺(jué)，他們則獲得了寶貴的肉體重量。

我很滿意我的假期，我的大學(xué)的第一個(gè)暑假。它給我?guī)?lái)了心情上的歡樂(lè)和精神上的陶冶，更重要的是它還觸動(dòng)了我的靈魂。要我具體來(lái)說(shuō)的話我無(wú)語(yǔ)言表，相信在將來(lái)我能夠讀懂我此刻的心情。

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇十二

古人說(shuō)半部《論語(yǔ)》治天下，從論語(yǔ)的洋洋萬(wàn)言中，每個(gè)人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅，任重而道遠(yuǎn)的凌云壯志，有人讀出了朝聞道夕可死的求知之心，而我讀論語(yǔ)，更多的則是像看到一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人就應(yīng)如何度過(guò)自己生命中的每一天，作為一個(gè)平凡人，就應(yīng)如何過(guò)好自己的人生。

讀過(guò)《論語(yǔ)》的人都明白，孔子最看重的東西似乎是禮，如何宴請(qǐng)賓客，如何侍奉國(guó)君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)差，并認(rèn)為禮樂(lè)是治國(guó)安邦之本。但孔子又說(shuō)：人而不仁，如禮何人而不仁，如樂(lè)何?？梢?jiàn)在他看來(lái)，沒(méi)有仁愛(ài)的根基，禮也是無(wú)用的。這點(diǎn)孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對(duì)父母之愛(ài)。他談?wù)撔ⅲ巳硕颊f(shuō)孝就是奉養(yǎng)父母，而他卻說(shuō)如果不能從心底里敬愛(ài)父母，這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別事實(shí)上，也只有基于真誠(chéng)的親子之愛(ài)，才有可能到達(dá)真正的孝道。對(duì)于任何人來(lái)講，愛(ài)都是人生的最高境界，也是人們能夠達(dá)致幸?？鞓?lè)的階梯，不懂愛(ài)的人便不會(huì)懂得生活。

人活在世上快樂(lè)與否，很重要的因素，取決他能否在人際交往中得到快樂(lè)?？鬃訌?qiáng)調(diào)在人際交往中，要持續(xù)自己人格和心靈的獨(dú)立性。他用一句話為這個(gè)原則做了最好闡述：君子和而不同，小人同而不和。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣。一個(gè)具有完整人格的人，就應(yīng)能夠持續(xù)內(nèi)心精神世界的獨(dú)立，也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候，他不贊同無(wú)原則的以德報(bào)怨，因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人，實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人，所以他認(rèn)為就應(yīng)以直報(bào)怨，以德報(bào)德，這也是做人原則性的體現(xiàn)。

我感覺(jué)《論語(yǔ)》和其它經(jīng)典的最大不同在于，它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活，告訴人們就應(yīng)怎樣去生活才能夠達(dá)到幸福，它是溫暖人心的。

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇十三

隨著暑假的到來(lái)，學(xué)生們迎來(lái)了一年中最期盼的時(shí)光。這段時(shí)間，不僅是放松娛樂(lè)的好時(shí)機(jī)，同時(shí)也是提高自我素質(zhì)、拓寬思維視野的重要機(jī)會(huì)。在過(guò)去的這個(gè)暑假里，我親身經(jīng)歷了許多事情，從中得到了許多啟示和收獲。以下是我對(duì)這個(gè)暑假的一些心得體會(huì)：

第一段，認(rèn)識(shí)自己并發(fā)現(xiàn)潛力。

這個(gè)暑假，我報(bào)名參加了夏令營(yíng)，參加了兩周的旅行團(tuán)，并嘗試了許多新的挑戰(zhàn)。在探險(xiǎn)、嘗試新的食物和了解新文化的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己有許多潛力，這些潛力之前并沒(méi)有得到開發(fā)。我開始學(xué)會(huì)一些手工藝術(shù)項(xiàng)目，并且發(fā)現(xiàn)這并不是我想象中那么難。這讓我意識(shí)到了一個(gè)重要的事實(shí)，就是我們只有嘗試才能發(fā)現(xiàn)自己的潛力和熱情。

第二段，學(xué)會(huì)時(shí)間管理和自我規(guī)劃。

一個(gè)人的暑期生活通常沒(méi)有嚴(yán)格的時(shí)間表，但是這并不意味著我們可以安逸懈怠。相反，我們應(yīng)該認(rèn)真規(guī)劃自己的時(shí)間，讓這個(gè)暑假過(guò)得有意義。我意識(shí)到自己要利用好這段時(shí)間，于是我制定了自己的計(jì)劃表，包括每天早上六點(diǎn)起床，學(xué)習(xí)英語(yǔ)，閱讀，做運(yùn)動(dòng)等等。這些規(guī)劃讓我變得更加有條理，更加高效，同時(shí)也鍛煉了我的自律能力。

第三段，交朋友并溝通合作。

暑假是結(jié)交新朋友的好時(shí)機(jī)。我參加了一些社交活動(dòng)，去了一些新的地方，在過(guò)程中認(rèn)識(shí)了許多新的人。我發(fā)現(xiàn)，交朋友不僅可以拓寬自己的社交圈子，更重要的是可以學(xué)會(huì)與不同的人溝通和合作。這些技能將在今后的學(xué)校和工作生活中非常有用。

第四段，主動(dòng)學(xué)習(xí)并積極探索。

在暑期，我們有更多的時(shí)間學(xué)習(xí)自己感興趣的東西。我趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)了一些新的技能，比如如何拍攝照片和剪輯視頻。我也參加了一些文化之旅，深入了解了當(dāng)?shù)氐臍v史和文化。通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)和積極探索，我拓寬了自己的知識(shí)面，增強(qiáng)了自己的自信。

第五段，感恩生活并體驗(yàn)快樂(lè)。

除了學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)，暑期還應(yīng)該充滿快樂(lè)和愉悅。我們應(yīng)該隨時(shí)享受生活中的小幸福，而不是糾結(jié)于比較和競(jìng)爭(zhēng)。這個(gè)暑假，我與家人一起旅行，聊天，吃美食。這些快樂(lè)回憶將伴隨我一生，并且讓我感恩生活中的每一個(gè)瞬間。

在這個(gè)暑季里，我體驗(yàn)到了成長(zhǎng)的喜悅、拓寬的視野和自我提升的成就。我感到非常驕傲和滿足。通過(guò)這個(gè)暑假的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到，探索、挑戰(zhàn)、認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人，都是在成長(zhǎng)的過(guò)程中必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。只有在經(jīng)歷過(guò)許多的嘗試和努力后，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價(jià)值，從而擁有更加充實(shí)的人生。

暑期國(guó)學(xué)心得體會(huì)精選篇十四

暑假是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)，無(wú)論是課外知識(shí)，還是國(guó)學(xué)傳統(tǒng)，都可以在這個(gè)時(shí)間里得到更加廣泛的展示。我在今年的暑期中選擇學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，希望在閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)的過(guò)程中深入思考古代智慧的重要性，同時(shí)提高自己的文化修養(yǎng)。

第二段：學(xué)習(xí)歷程。

在我的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中，首要的事情是要讀書，在閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)方面我選擇《論語(yǔ)》、《莊子》和《紅樓夢(mèng)》三本書。這些著作雖然在現(xiàn)代生活中的實(shí)用性不強(qiáng)，但是它們的價(jià)值在于將傳統(tǒng)文化一代一代傳承下來(lái)，并展現(xiàn)了中國(guó)古代的思想和智慧。在閱讀這些著作之后，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)古代文化的理解更加深刻和全面了。

第三段：文化意義。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅有文化上的意義，還有一定的歷史意義。中國(guó)文化傳承有著幾千年的歷史，它是我們民族的精神財(cái)富。在現(xiàn)代社會(huì)中，由于快節(jié)奏的生活和科技的普及，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有所偏差，對(duì)中國(guó)文化的理解更加單一和膚淺。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以幫助我們更好地理解和傳承這部分歷史文化遺產(chǎn)，以及歷史中的傳統(tǒng)道德觀念和價(jià)值觀。

第四段：思考心得。

我在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化的思想和智慧對(duì)人們的生活有著深刻的啟示和影響。例如，在《論語(yǔ)》中，孔子提出了許多人們都可以獲益的思想，如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”、“君子和而不同”等，這些思想不僅有助于人們建立良好的個(gè)人品德，也有助于人們建立和諧的社會(huì)關(guān)系。同時(shí)，在《紅樓夢(mèng)》中也有許多有關(guān)人性的道理值得深思，如“情之所鐘,雖萬(wàn)鈞重難移也”、“為有犧牲多壯志”等，這些思想都對(duì)人生有著深刻的啟示和人生規(guī)劃的指導(dǎo)。

第五段：總結(jié)。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是一種寶貴的人文瑰寶，無(wú)論是從文化意義還是思考心得，都值得我們?nèi)L試和思考。今天的青少年，應(yīng)該通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，積極了解傳統(tǒng)文化，讓其在自己心靈的深處生根發(fā)芽。閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，正是我們培養(yǎng)自己批判思維、形成自己的價(jià)值觀的過(guò)程。我相信，只有我們將這種寶貴的國(guó)學(xué)傳統(tǒng)代代相傳，才能讓其在未來(lái)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。