先生說法心得體會如何寫 先生說法心得體會如何寫范文(8篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

描寫先生說法心得體會如何寫一

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。

魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運(yùn)動(dòng)，對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象?？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn)，對血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個(gè)警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第?！?/p>

我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!

我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望，也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點(diǎn)可以理解。可是讓我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交

描寫先生說法心得體會如何寫二

尊敬的雨果先生：

您好！

看了你這封信使我對你產(chǎn)生無比的敬佩。您可以用公正廉明的心態(tài)寫這次遠(yuǎn)征中國的發(fā)現(xiàn)。您不像那些庸俗而貪生怕死的人，為了巴結(jié)政府，而說出了喪盡天良的謊言。您作為法國人，不為名不為利，

冒死寫了這封信，在信中還暗示自己國家的過錯(cuò)。您擁有這種偉大精神是多么值得世人學(xué)習(xí)??！

圓明園，有太多說不出的遺憾，它的毀滅對我們的人民造成了極大的傷害。那里蘊(yùn)含著我們民族的智慧和結(jié)晶。我想圓明園的悲劇，是在人民的傷口上撒鹽，這里面花費(fèi)了多少的血汗??！然而，您卻有和我們一樣的感受，一樣的傷悲，一樣的譴責(zé)。你對我們中國的這份心是暖和和的！你的心為我們帶來了溫暖，你對我們的贊揚(yáng)是給我們最好的安慰！

我們永遠(yuǎn)都會記住你的，雨果先生。我們也會像你那樣做一個(gè)公正、胸懷博大的人的。

先生，安息吧，我們不會讓你失望的。

您的崇拜者：xxx

20xx年10月5日

描寫先生說法心得體會如何寫三

尊敬的各位來賓、各位親朋好友、女士們、先生們，大家中午好?。ㄕ坡暎。ㄒ魳窛u?。?/p>

風(fēng)雨人生七十載，悠悠歲月數(shù)十秋。又是一個(gè)霜葉紅于二月花的初冬時(shí)節(jié)，又到了享受歡快喜悅的時(shí)候，在這公元20xx年xx月xx日（農(nóng)歷x月xxx日）的美好日子里，歌聲嘹亮，動(dòng)人心弦，我們在這喜慶濃郁的天地人大酒店宴會大廳里，四面八方的親友歡聚一堂，帶著甜蜜，帶著微笑，帶著溫情，帶著祝福，共同熱烈地慶賀王xx老先生七十大壽。首先請?jiān)试S我代表老先生及其家人，向到場的來賓和親朋好友們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！這正是“親朋共享天倫樂，歡聲笑語壽滿堂”。（音樂停）

今天，我受老先生的兒子王xx先生的委托，做此壽宴的主持人。請大家能給我以掌聲鼓勵(lì)。謝謝大家！

紅日東升，夕陽無限，福壽雙全，朝霞滿天。好！這是對我們今天的主角，眾人矚目的焦點(diǎn)，我們的壽星最好的寫照。大家看啊！王xx先生健康地，笑容可掬的坐在我們中間，可謂眾星捧月?。?/p>

下面，讓我們用祝福和發(fā)財(cái)?shù)碾p手熱烈歡迎今天的主角、老壽星王xx老先生偕同老伴兒李——老師上臺。（背景音樂《喜洋洋》）

我們可以看到老先生矯健的步伐，春風(fēng)般的幸福笑容，一身漂亮的禮服，充滿著青年人的朝氣和活力，我們祝福這老兩口越活越年輕，越活越精彩。

我想大家此時(shí)此刻的心情一定是既激動(dòng)，又興奮，既喜悅，又復(fù)雜。激動(dòng)、興奮和喜悅的是今天是王xx先生的七十壽辰，您看他老人家紅光滿面，容光煥發(fā)，膝下兒孫滿堂。此情此景，作為親朋好友的您怎能不激動(dòng)，不興奮，不喜悅呢！復(fù)雜的是此時(shí)此刻，陳年的往事又歷歷在目，浮上心頭。為了今天的這一切，老先生曾經(jīng)含辛茹苦，付出了一生的辛勞。七十年風(fēng)風(fēng)雨雨，七十載生活蒼桑。歲月的痕跡悄悄地爬上了他的額頭，將老人家的雙鬢染成白霜。（音樂停）為此，在這個(gè)祥和喜悅的生辰紀(jì)念日，讓我們由衷的道一聲，老爺子，您辛苦了！

下面舉行拜壽儀式：子女鮮花

人的一生有許多選擇，但無法選擇父母，世界上只有一位最好的男性，他便是父親；世界上只有一位最好的女性，她便是母親；世界上只有一種最美麗的曲調(diào)，那便是父母的聲音。無論你是富有還是貧窮，無論你是做官還是為民，無論你是平凡還是偉大，父母永遠(yuǎn)都是我們心靈深處最溫馨的港灣，都是我們的生命之根。（音樂停）那么在今天這個(gè)特別的日子里，作為子女，有什么想說的呢？下面，有請老先生的兒子王xx先生上臺說說心里話。

在跟王xx先生溝通的時(shí)候，他告訴我今天什么程序都可以省略，什么內(nèi)容都可以簡化，但唯獨(dú)不能省的，就是感謝長輩對他們的恩情。他們會用怎樣的方式來表達(dá)呢？下面，進(jìn)入拜壽儀式。

一、請老先生的兒子王xx先生、兒媳——女士上堂拜壽：

一拜，祝老先生福如東海、壽比南山；

二拜，祝老先生日月昌明、松鶴長春；

三拜，祝老先生笑口常開、天倫永享。

二、請老先生的女兒----女士，女婿----、上堂拜壽：

一拜，祝老先生身體健康、長命福貴；

二拜，祝老先生萬事如意、晚年幸福；

三拜，祝老壽星生日快樂、后福無疆。

三、請老壽星的孫子×××、外孫女×××上堂拜壽：

一拜，祝老先生吉祥如意、富貴安康；

二拜，祝老先生壽比天高、福比海深；

三拜，祝老先生福星高照、歲歲有今朝

這正是：喜看兒女站堂前，只愿家風(fēng)代代傳。

歡聚一堂全家樂，? 共享天倫心里甜。

請攝像師為老先生全家照全家福。音樂（相親相愛一家人）

這個(gè)場面感動(dòng)天、感動(dòng)地、也感動(dòng)著我們在場的每一位。各位來賓，讓我們用掌聲把最美好的祝福獻(xiàn)給他們。

四：切蛋糕

有請老壽星面對蛋糕上的蠟燭，在心里默默的許下一個(gè)美好的心愿，同時(shí)也請我們?nèi)珗鏊械膩碣e共同為老先生許下一個(gè)美好的心愿，讓我們祝愿老壽星今后的生活能像這蛋糕的顏色一樣五彩繽紛，也像這蛋糕的味道一樣甜甜蜜蜜，更能像這蛋糕的形狀一樣，團(tuán)團(tuán)圓圓！

有請壽星吹滅蛋糕上的蠟燭，愿美好的心愿伴隨著青煙的升起開始實(shí)現(xiàn)！

有請老壽星切開喜慶的生日蛋糕，讓我們共同祝愿老壽星：增富增壽增富貴，添光添彩添吉祥。

下面有請大竹縣詩詞學(xué)會常務(wù)副會長張久書為老壽星致辭；（大家歡迎）

老壽星致辭；（大家歡迎）

我們能感受到老人的寬厚慈愛、勤勞儉樸、仁愛的心靈，老人用鋼鐵般的意志建設(shè)著這個(gè)美好的家園。在他們辛勤培育下，晚輩也為老人贏得了無尚的榮光。兒子孝，兒媳能，女兒賢，女婿強(qiáng)。孫兒、外孫長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。在此，我們再祝老壽星與日月同輝，春秋不老。

宴席開始

朋友們，下面我宣布壽慶儀式圓滿禮成。來，各位來賓，讓我們高舉酒杯，讓我們?yōu)槔舷壬慕】甸L壽，干杯！

最后，我代表王xx先生及全家祝愿各位親朋好友：一帆風(fēng)順，二龍騰飛，三羊開泰，四季平安，五福捧壽，六六大順，七星高照，八方來財(cái)，九九合歡，十全十美，百事可樂，千里有緣，萬事如意，身體健康，永遠(yuǎn)健康，萬壽無疆！謝謝大家！

描寫先生說法心得體會如何寫四

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本小說，也是一本大眾心理學(xué)書。我沒有系統(tǒng)的學(xué)過心理學(xué)，有的僅是對心理學(xué)的些許熱情和對親子教育的關(guān)注，并在此基礎(chǔ)上對拓展區(qū)域的一些零散認(rèn)知。但我仍然想以一個(gè)門外漢的角色談一談對這本書的理解。

蛤蟆先生因?yàn)橐幌盗械淖児首兊靡钟羝饋?，于是在好朋友的幫助下去看心理醫(yī)生蒼鷺。經(jīng)過與蒼鷺的十多次見面，蛤蟆先生開始學(xué)會正視自己的問題，并在蒼鷺的幫助下，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，做回了快樂的自己。

文章雖簡短，內(nèi)容卻很豐富。第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問：“你認(rèn)為我會好起來嗎？”，咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說：“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了?！逼鋵?shí)心理咨詢師的作用便在于幫助咨詢者更加全面的認(rèn)識自己、直視自己過往所經(jīng)歷的一切，找到根本原因，從而對癥下藥。

如果我們理解了這些，就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)心理問題的解決，或者說情緒問題的解決，最終還是靠我們自己有改變現(xiàn)狀的勇氣和決心。第一步就是正視自己的過往。每個(gè)人都有三種自我狀態(tài)：兒童自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)。

所謂兒童自我狀態(tài)，簡單來說就是把自己當(dāng)成了一個(gè)兒童來處理問題，比如遇到問題喜歡逃避；父母自我狀態(tài)即是把自己當(dāng)成父母一樣來處理問題，比如像個(gè)法官一樣挑剔和教育別人，而成人自我狀態(tài)則是用理性而不是情緒化的方式來行事。三種狀態(tài)沒有絕對的好壞之稱，但我們只有處在成人自我狀態(tài)，才能更好的了解自我。

這些狀態(tài)和自己的成長經(jīng)歷有非常大的關(guān)系。我們現(xiàn)在所存在的狀態(tài)是對過往經(jīng)歷的一種感受。也就是說經(jīng)歷了什么不重要，重要的是我們?nèi)绾慰创@些經(jīng)歷，這就好比同一父母所生的雙胞胎即使經(jīng)歷相同，也會有不同的個(gè)性特征，因?yàn)樗麄儗ψ约航?jīng)歷的看法不同。

我們常說：三歲看老。一旦我們在童年的時(shí)候決定用什么樣的態(tài)度和價(jià)值觀，我們就會在隨后的人生中始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和價(jià)值觀，變成我們存在的底層架構(gòu)，于是我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持大腦里的信念和預(yù)期。換句話來說，我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”。打個(gè)通俗的比方，如果我們一直確信自己運(yùn)氣差，就會發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)歷的所有事情中，我們都是運(yùn)氣差的，即便有時(shí)候我們有可能中獎(jiǎng)，也會因?yàn)椤澳承┰颉倍c中獎(jiǎng)失之交臂，而這種失去，大多與自己相關(guān)。

說了這么多，最想表達(dá)的一點(diǎn)，就是我們在遇到問題的時(shí)候，不要逃避，正視它，誠實(shí)的對待自己，找到問題的根本原因，才能更好的處理，包括情緒問題。

描寫先生說法心得體會如何寫五

一、指導(dǎo)思想

以學(xué)校和教導(dǎo)處工作計(jì)劃為指導(dǎo)，圍繞進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量和效率為中心，大力推進(jìn)課程改革，深入貫徹語文新課標(biāo)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，增強(qiáng)實(shí)施新課程的能力和水平;加強(qiáng)對新教材的培訓(xùn)、研究，尋求實(shí)施新課程的策略;深入課堂，適時(shí)反思和總結(jié)，進(jìn)一步提高語文教學(xué)質(zhì)量。

二、學(xué)生情況分析

本期任教七年級174班語文，這個(gè)班共有學(xué)生66人，學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)積極性，能按時(shí)完成作業(yè)，但也存在一些問題，主要表現(xiàn)在：

1、寫作水平低下，還有待進(jìn)一步提高;

2、課堂上思維不夠活躍，發(fā)言不是很積極;

3、語文學(xué)習(xí)慣不是很好，如能堅(jiān)持寫日記的`同學(xué)、能搞好課外摘抄的同學(xué)不是很多。

綜合以上情況來看，初中語文教學(xué)的道路可謂任重而道遠(yuǎn)。我一定按照新課標(biāo)的理念和要求認(rèn)真工作，著眼于全面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的方式，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)有用的人才。

三、教材分析

課程標(biāo)準(zhǔn)語文實(shí)驗(yàn)教科書七年級下冊，繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。全冊書六個(gè)單元，每個(gè)單元仍舊包括閱讀和綜合性學(xué)習(xí)、寫作、口語交際兩個(gè)部分。

本冊書中的六個(gè)單元依次安排了如下內(nèi)容：成長、祖國、名人、文化、探險(xiǎn)、動(dòng)物。

第一單元中選取了五篇與個(gè)人成長有關(guān)的文章，《從百草園到三味書屋》中，無論是百草園里高大的皂莢樹，傳說的美女蛇，還是三味書屋里方正、質(zhì)樸的先生，奇妙的“怪哉”蟲，課堂上描畫的繡像，都記錄了魯迅成長的足跡;《爸爸的花兒落了》(林海音)中“爸爸”的去世，迫使“我”在極短的時(shí)間里，經(jīng)歷了一段艱難的心理成長歷程;《十三歲的際遇》為我們描繪了田曉菲用自己燦爛的青春歲月追尋的一個(gè)美麗而迷人的夢想;《假如生活欺騙了你》和《未選擇的路》是詩人用凝練的語言道出的殷殷囑托，一行行的詩句曾激勵(lì)過無數(shù)成長中的青年?！秱儆馈反偈刮覀兎此家粋€(gè)天資出眾的人變得“泯然眾人矣”的原因。

第二單元的五篇課文都是歌頌祖國、抒發(fā)愛國激情的文章，《黃河頌》(光未然)把我們帶到了波濤洶涌的黃河之濱，讓我們感受母親河的雄渾壯闊;《土地的誓言》是端木蕻良在“九一八”十周年時(shí)寫給被日本蹂躪的故鄉(xiāng)東三省的誓言，熾熱的語言背后跳動(dòng)的是一顆蓬勃而痛苦的心;《最后一課》以兒童的視角幫助學(xué)生領(lǐng)悟母語與祖國的關(guān)聯(lián);《新疆，新疆》引我們展望我國西北那片古老而年輕的土地，引我們認(rèn)識那位寬容的“大母親”;《木蘭詩》勾勒了一位替父從軍、縱橫疆場、保衛(wèi)國土的女英雄形象。

第三單元中的文章寫的是名人故事。有科學(xué)家鄧稼先(《鄧稼先》楊振寧)，有藝術(shù)家貝多芬(《音樂巨人貝多芬》何為)，有詩人、民主人士聞一多(《聞一多先生的說和做》臧克家)，有個(gè)性鮮明的作家群(《福樓拜家的星期天》莫泊桑)，還有孫權(quán)對將軍呂蒙的勸誡(〈孫權(quán)勸學(xué)》)。

第四單元中的文章盡可能廣泛地涉及了文化生活的不同方面，《社戲》(魯迅)以看戲串起一連串的人和事，像一幅民俗風(fēng)情畫;《安塞腰鼓》(劉成章)的節(jié)奏像鏗鏘激越的安塞腰鼓的鼓點(diǎn);《竹影》(豐子愷)以兒童游戲?yàn)槠鯔C(jī)，將中國畫和西洋畫的區(qū)別講得深入淺出;《觀舞記：(冰心)用文字表現(xiàn)了印度舞蹈中流動(dòng)的美;《口技〉(林嗣環(huán))中只有“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”的口技藝人卻能做到“眾妙必備”，作者用文字再現(xiàn)了人們聽到的一切。

第五單元主要反映的是人類對自然界勇敢的挑戰(zhàn)?！秱ゴ蟮谋瘎　?茨威格)是寫斯科特在挑戰(zhàn)南極過程中的悲壯覆滅，《魯濱孫漂流記》(笛福)節(jié)選了魯濱孫初涉荒島的一段，表現(xiàn)一個(gè)人在身陷絕境時(shí)內(nèi)心痛苦的掙扎和人的精神的強(qiáng)大，《登上地球之巔》(郭超人)再現(xiàn)了60年代中國登山運(yùn)動(dòng)員成功登上珠穆朗瑪峰的最后一段路程?！墩嬲挠⑿邸?里根)是美國前任總統(tǒng)里根為悼念“挑戰(zhàn)者號”中犧牲的七位宇航員而發(fā)表的演講?！犊涓缸啡铡泛汀秲尚恨q日》兩篇短文展示了古人對自然的不懈的探索精神。

描寫先生說法心得體會如何寫六

【教學(xué)目的】

1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地把握文中關(guān)鍵信息的能力；

2、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語言特點(diǎn)；

3、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、在老師點(diǎn)撥下，進(jìn)行獨(dú)立探究，啟發(fā)思維；

2、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語言特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。

【教學(xué)時(shí)間】

2課時(shí)。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

上學(xué)期，我們學(xué)過《桃花源記》。請同學(xué)介紹作者的概況。

（學(xué)生回答）

陶淵明，東晉著名詩人。

資料一：

陶淵明（365～427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時(shí)代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有大濟(jì)蒼生的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒、參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然、貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時(shí)，就更懷念這種生活。所以，這十多年里，他一直一心處兩端，行動(dòng)上也是仕隱不常。三十九歲時(shí)，他的思想有了很大變化。這一年，他親自參加勞動(dòng)，因耕植不足以自給，又一度為彭澤令，在官八十余日。適逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時(shí)有一定的積極意義。

陶淵明的作品，現(xiàn)存詩120多首、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文。

他的作品，一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩，則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動(dòng)本身的贊美，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源詩并記》，表現(xiàn)了對理想社會的向往。

他的詩給人最突出的印象是平淡自然，往往通過樸素的語言、白描的手法、率真自然的抒寫，來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真像是從胸中自然流出一樣，沒有一點(diǎn)的痕跡。

本文是一篇人物傳記，簡稱傳。傳記，是對人物生平和主要事件的記敘，其特點(diǎn)是實(shí)錄，即實(shí)事求是，不允許虛構(gòu)和夸張。根據(jù)記敘的對象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類。

二、整體感知

1、聽課文錄音。

2、字詞學(xué)習(xí)。

3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

第一，身心放松，無拘無束；

第二，讀出自我，讀出困惑。

怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界？我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟，曰：精取選、解其言、知其意、明其理。

三、翻譯理解

1、同桌交流，解決疑難；

2、指導(dǎo)學(xué)生積累詞語，理解文句。

許：處所，地方。

詳：詳細(xì)地知道。

因：就。

以為：以之為，把它作為。

焉：語氣助詞。

不求甚解：讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。

會意：對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會。

性：本性。

嗜：愛好。

舊：老朋友。

或：有時(shí)。

置：準(zhǔn)備。

招：邀請。

造：往，到。

輒：就。

盡：喝個(gè)盡興。

期：期望，希望。

曾不：竟不。

吝情：舍不得。

環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。

蕭然：空寂。

短褐：粗布短衣。

穿，破。

結(jié)，縫補(bǔ)。

晏，平靜，安逸。

如：的樣子。

終：結(jié)束。

戚戚：憂愁的樣子。

汲汲：心情急切的樣子。

茲：此，指五柳先生。

若人：此人，指五柳先生。

儔：類。

銜觴：喝酒。觴，酒杯。

以：來。

樂：使快樂。

志：心意，志向。

四、課堂小結(jié)

讀書貴有方法。朱熹說：凡讀書，須字字讀得響亮。只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。書讀百遍，其義自見，謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。大抵讀書，先須熟讀，使其言皆若出之于吾之口，繼之精思，使其意皆若出之吾之心，然后可以有得耳。陸象山說：讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長，未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。今人學(xué)者王富仁說：好的書，是讀過就懂的，讀同解（理解）是同時(shí)完成的，在這個(gè)意義上，讀就是解，解就是讀，解是在讀的過程中或讀后自然發(fā)生的現(xiàn)象，不存在一個(gè)甚解的問題。好讀書，不求甚解才是一種正常的讀書方法，接受方式。林語堂說：興味到時(shí)，拿起書來便讀，這才叫做真正的讀書，這才是不失讀書之本意。

五、布置作業(yè)

1、熟讀課文，嘗試背誦課文；

2、完成《語文作業(yè)本》上的積累運(yùn)用。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)

1、指名朗讀課文；

2、翻譯重點(diǎn)字、詞（見前一課時(shí)）。

二、合作探究

閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的，就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓眼的能力，包括抓題眼、文眼、字眼、詞眼、句眼、段眼等。

請同學(xué)們尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的字眼，并思考這個(gè)字體現(xiàn)出五柳先生怎樣的性格志趣和精神風(fēng)貌？

出現(xiàn)次數(shù)最多的是不字。

1、淡泊名利：

先生不知何許人也，亦不詳其姓氏；/閑靜少言，不慕榮利；/忘懷得失，以此自終；/不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

2、愛好讀書著文：

好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食；/常著文章自娛，頗示己志。

3、嗜酒如命，率真放達(dá)：

性嗜酒，家貧不能常得；/造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留；

4、安貧樂道：

環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

三、質(zhì)疑拓展

1、文中最為詳寫的是他哪方面的特點(diǎn)？

寫五柳先生的喝酒，也最傳神。

2、我國古代詩文有許多寫到了酒，大家還記得哪些？我們來共同回顧一下。曹操的《短歌行》，李白的《將進(jìn)酒》等，都不約而同的與一個(gè)字聯(lián)系在一起──愁。我們來看看五柳先生為什么而愁呢？

3、資料二：

《短歌行》（節(jié)選）曹操

對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。

《將進(jìn)酒》李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回？君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醉。古來圣賢多寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔日宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

《宣州謝眺樓飲別校書叔云》李白

棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

4、資料三：

魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級的高壓政策、門閥制度，與讀書人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，又無力反抗，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜，如阮籍、嵇康、劉伶等。這實(shí)際上是他們使自己得到心靈解脫的一種無奈。

（學(xué)生討論）

《五柳先生傳》是作者托言而成的自傳。

四、課堂小結(jié)

因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言不，突出了自己與世俗的格格不入，突出了對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這不僅讓讀者對他與眾不同的情操、思想擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹、筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。

五、布置作業(yè)

1、背誦課文，準(zhǔn)備默寫；

2、完成《語文作業(yè)本》；

3、補(bǔ)充訓(xùn)練：

閱讀唐朝王績的《五斗先生傳》，完成練習(xí)。

有五斗先生者，以酒德游于人間。有以酒請者，無貴賤皆往，往必醉，醉則不擇地斯寢矣，醒則復(fù)起飲也。常一飲五斗，因以為號焉。先生絕思慮，寡言語，不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去，倏然而來，其動(dòng)也天，其靜也地，故萬物不能縈心焉。嘗言曰：天下大抵可見矣。生何足養(yǎng)，而嵇康著論；途何為窮，而阮籍慟哭。故昏昏默默，圣人之所居也。遂行其志，不知所如。

附譯文：

有位五斗先生，用愛好喝酒的方式游戲人間，凡有人用酒請他，無論身份高低貴賤，他都前往，而且必定喝醉，喝醉了，就不擇地方倒地便睡，酒醒后又起來繼續(xù)喝酒。他經(jīng)常一喝就是五斗，因此以五斗作為自己的稱號。先生無思無慮，很少說話，不知道人世間有仁義冷暖。他忽兒離開，忽兒回來，行為動(dòng)靜自然，符合天地法則，所以萬事萬物不能纏繞住他的心。他曾經(jīng)說：天下事物大概能夠看得清楚。人生如何能夠保養(yǎng)？嵇康便撰寫了《養(yǎng)生論》；道路為什么會窮盡呢？阮籍于是悲慟哭泣。所以，故作胡涂，是圣人的行事態(tài)度。于是，他一直實(shí)踐自己的心意，最后不知去向。

①為何作者以五斗作為自己的稱號？

②為什么稱嗜酒為酒德？這個(gè)名稱有沒有特殊含義？

③為什么五斗先生可以不知道人世間有仁義冷暖，卻生活得那么無拘無束？

描寫先生說法心得體會如何寫七

一. 教學(xué)目標(biāo)：

1. 學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。

2. 體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。

3. 體會作者對老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。

二. 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1. 明確文章的線索，探討文章的主題。

2. 分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。

3. 聯(lián)系材料，領(lǐng)會作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會作者強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。

三. 教學(xué)安排：2課時(shí)

四. 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一. 導(dǎo)入

1. 讓學(xué)生說說在成長過程中，對自己影響的人，并闡述理由。(有老師、

父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人)

再讓學(xué)生說說在成長中，哪件事最讓你難忘?

由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢?帶著這個(gè)問題，我們來看課文。

2. 復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。

順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經(jīng)歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

二. 引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文。

1. 速讀課文，思考問題：

(1) 文章以什么為線索?寫了哪些事情?

(2) 文章重點(diǎn)寫了發(fā)生在哪里的事情?此外還寫了什么地方的事情?你能說出文章中的地點(diǎn)變化嗎?

2. 明確：

(1) 文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。

(2)重點(diǎn)寫了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化：東京——仙臺——中國。

三. 理清文章層次結(jié)構(gòu)

作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分

文章的結(jié)構(gòu)層次。

第一部分(1-3)：在東京的所見及去仙臺求醫(yī)的緣由。

第二部分(4-35)：在仙臺學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。

第三部分(36-38)：回國后對藤野先生的思念。

四. 研讀課文第一部分

1. 朗讀課文前三段，體會魯迅文筆特點(diǎn)。

2. 討論交流：

(1) 這部分文字所描寫的對象是什么?

(2) 作者對所描寫的對象是一種什么樣的態(tài)度?你能夠通過具體的語句來分析嗎?

明確：

所描寫的對象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。

(3) 一些段落在語言上有何特點(diǎn)?

明確：

比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”

這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來了，本來是擔(dān)當(dāng)著救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

第二課時(shí)

一. 復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，

二. 研讀課文第二部分

1 文章的主題是記敘在仙臺求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢?說說藤野先生是個(gè)怎樣的人呢?

明確：

文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實(shí)精神。

2 作者初見藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的?

明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注重穿著的人，生活樸素、簡單。

3 朗讀第24-31段，思考，這一部分寫了那幾件事?從中可以反映出作者何種思想感情?請用文章中的語言說明。

明確：

寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。

魯迅先生對自己到仙臺學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī)，在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國人對維新的信仰。”可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的?？墒?，當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！?/p>

看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當(dāng)時(shí)的社會狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會原因，這就是當(dāng)時(shí)的社會潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題，考慮如何提高國民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。

4 我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事?

明確：寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因?？傊@些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時(shí)還表現(xiàn)了作者那份強(qiáng)烈的愛國熱情。

第三課時(shí)

一

1 到35段，已經(jīng)完成了對藤野先生的回憶，為什么作者還要說自己回國以后的一些感想呢?

討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的誓言。

2 朗讀這一部分，畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的句子。

3 結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來寫我在日本的遭遇和思考呢?

從整篇文章的結(jié)構(gòu)來看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結(jié)識的前因，接下來寫仙臺的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環(huán)境下的難能可貴。

所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。

從這點(diǎn)看，我們教材傾向于第一種觀點(diǎn)。

三 小結(jié)：

課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動(dòng)而又傳神，我們在寫作時(shí)可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。

四 板書設(shè)計(jì)

藤野先生

明線：與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生

添改講義 糾正解剖圖 關(guān)心實(shí)習(xí) 問中國女人裹腳

暗線：魯迅的愛國情感——棄醫(yī)從文

描寫先生說法心得體會如何寫八

鳥太太看見了，扯了扯，看看牢不牢固?！皦蚶喂塘?，”說著便剪了下來，做了晾衣繩。

胡蘿卜先生繼續(xù)往前走。

走到小河邊，貓先生正在釣魚，釣魚的線實(shí)在太短了，掛在線上的魚鉤和魚餌最多只能拋出小河邊一點(diǎn)的位置。

胡蘿卜先生的.胡子剛好在風(fēng)里飄動(dòng)著。

“這繩子夠長了，就是不明白牢不牢固，”說著貓先生便扯了扯胡子，他確定足夠牢固，就剪了一段用來釣魚。

胡蘿卜先生繼續(xù)往前走。

走到公園里，一個(gè)小女孩想跳繩，可是她沒有跳繩啊。

胡蘿卜先生的胡子剛好在風(fēng)里飄動(dòng)著。

“這根繩子真好啊，”小女孩說著便剪下了一段。

胡蘿卜先生這才發(fā)現(xiàn)自己漏剪了一縷胡子。他急忙把它剪了下來，丟在了大街上。

據(jù)說，此刻那根胡子變成了一座高樓的電梯纜繩呢。