得勝心得體會(huì)基督怎么寫(xiě)(優(yōu)質(zhì)10篇)

通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)前行的經(jīng)驗(yàn)，為自己的成長(zhǎng)積累寶貴的財(cái)富。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練明了，避免過(guò)多的廢話和冗長(zhǎng)的句子。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能幫助大家更好地理解和掌握寫(xiě)心得體會(huì)的技巧。當(dāng)然，每個(gè)人的心得體會(huì)都不盡相同，希望大家能根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行思考和總結(jié)，寫(xiě)出更加真實(shí)和有深度的心得體會(huì)?，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看看吧！

得勝心得體會(huì)基督怎么寫(xiě)篇一

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。大仲馬成功地通過(guò)這篇小說(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即拜金主義的潮流，混亂的治安法制，人們特別是所謂的上層人物的勾心斗角進(jìn)行了辛辣的諷刺和批判。這真是部讓人過(guò)目不忘的精彩小說(shuō)。

小說(shuō)主要講了唐泰斯被誣告為拿破侖黨人，入獄多年后才出來(lái)，并對(duì)誣陷他的人進(jìn)行了復(fù)仇的故事。小說(shuō)對(duì)人物的刻畫(huà)不可不謂之細(xì)致、活靈活現(xiàn)，卑鄙的唐格拉爾，懦弱無(wú)知又忘恩負(fù)義的費(fèi)爾南，財(cái)迷心竅而謀財(cái)害命的卡德魯斯，正直的莫雷爾，剛毅的瓦朗蒂娜等等。小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，費(fèi)爾南的“橫刀奪愛(ài)”為日后他的眾叛親離買(mǎi)下了伏筆;唐格拉爾的投機(jī)致富，為他日后因投機(jī)破產(chǎn)作了鋪墊;維勒福的落井下石，一副道貌岸然的偽君子的摸樣，暗示了他后來(lái)的身敗名裂。小說(shuō)在情節(jié)上趣味盎然，對(duì)阿里的描寫(xiě)勾勒出非洲民情的一角，對(duì)刑場(chǎng)周?chē)獯罄说目駳g描寫(xiě)，揭開(kāi)這個(gè)名族為什么遲遲不能重現(xiàn)光輝的根本原因，特別有意思的是，文中有這樣一段“嘗嘗吧，親愛(ài)的朋友，這是從廣州進(jìn)口的上好的正宗的大麻。”廣州大麻，看來(lái)我們當(dāng)初被鴉片毒害有咎由自取的成份。

小說(shuō)尤其對(duì)人們的拜金主義做了痛惜和批判，費(fèi)爾南為了錢(qián)而出賣(mài)國(guó)家，出賣(mài)對(duì)自己有知遇之恩的將軍：唐格拉爾和政府工作人員相勾結(jié)，獲得投機(jī)情報(bào)并一同獲利等等。揭示了拜金的毒害，聯(lián)系當(dāng)下的中國(guó)，一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富，讓人擔(dān)憂，究其原因，我覺(jué)得是因?yàn)槲覀冊(cè)谌コ齻鹘y(tǒng)文化的糟粕時(shí)，沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)新文化的代替，導(dǎo)致外來(lái)文化的糟粕進(jìn)軍我們的思想，拜金即是其中的一種。

人們認(rèn)為主人公唐泰斯是大仲馬塑造的完美人物，不錯(cuò)，他性格剛毅，為人豪爽，能夠忍辱負(fù)重，而且學(xué)富五車(chē)，并有這一張雖然慘白但是頗為俊俏，優(yōu)雅而富有貴族氣質(zhì)的面容，不同的是，年輕的唐泰斯更天真，富有活力，出獄后的唐泰斯，或者說(shuō)基督山伯爵更加從容。但是，我有些討厭基督山伯爵“在法國(guó)辦不成的事，多花一倍價(jià)錢(qián)就能辦到，而在意大利沒(méi)有用錢(qián)辦不到的事!”“阿里是我的狗(阿里是他的啞奴)，他要是犯錯(cuò)，我不會(huì)驅(qū)趕他，我會(huì)殺死他?！鼻罢呤撬?xùn)斥他管家的話，后者是他警告他車(chē)夫的話，這讓我感到很難受。

基督山伯爵也是一個(gè)揮霍無(wú)度的人，發(fā)了財(cái)就不再節(jié)儉，這一方面體現(xiàn)出巴黎上層社會(huì)的燒錢(qián)，一方面也體現(xiàn)出他在道德方面是有瑕疵的。他不是個(gè)拜金者，但他認(rèn)為金錢(qián)是萬(wàn)能的，這是有所欠缺的。聯(lián)想當(dāng)今中國(guó)，貌似去某些政府部門(mén)辦事(例如辦身份證)，不給點(diǎn)好處，要么是有“萬(wàn)能回復(fù)”：“這個(gè)不歸我管，歸xxx部門(mén)管?！币淳褪峭蟼€(gè)三五個(gè)月的不給你辦，金錢(qián)在他們中間，或許還真是萬(wàn)能的。

都說(shuō)我們國(guó)家政府是代表人民的利益的，那為什么不實(shí)行票務(wù)公開(kāi)，連香港媒體都對(duì)我們冷嘲熱諷，那為什么拖欠農(nóng)民工工資的事情遲遲得不到十分完善的解決，讓外國(guó)企業(yè)家都看的直搖頭!根本原因就是政府官員，特別是一些地方政府官員的拜金主義，金錢(qián)至上的思想，苦了這些既是社會(huì)的根基，又是弱勢(shì)群體的這些人。

“人類(lèi)的一切智慧都包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”!”小說(shuō)的結(jié)尾平和而充滿意義。我們一直在等待著真實(shí)的社會(huì)主義建成的那一天，我們自身是祖國(guó)的希望。

得勝心得體會(huì)基督怎么寫(xiě)篇二

第一段：引入基督和信仰的重要性（200字）。

基督是耶穌基督的昵稱(chēng)，他是基督教的創(chuàng)始人，被教徒們尊為救世主和上帝的兒子。基督教是世界上最大的宗教之一，擁有數(shù)以?xún)|計(jì)的信徒?；浇绦叛龅暮诵睦砟钍菒?ài)與互助，通過(guò)遵循耶穌的教誨和榜樣，人們可以實(shí)現(xiàn)心靈的得勝。對(duì)于我個(gè)人而言，基督教為我提供了力量和指導(dǎo)，并幫助我在生活中克服困難和更好地理解世界和自己。

第二段：基督提供的力量和希望（200字）。

基督教信仰使我有了一個(gè)信仰堅(jiān)定的支持系統(tǒng)，它為我提供力量和希望。當(dāng)我感到迷茫、疲憊或失望時(shí)，我可以通過(guò)禱告和與上帝的對(duì)話來(lái)獲得慰藉和指引。基督教教導(dǎo)我們相信上帝和他的計(jì)劃，這使我能夠在困境中保持積極的態(tài)度并找到解決問(wèn)題的方法。相信基督意味著我知道不管發(fā)生什么，上帝都在我身邊支持著我，并為我鋪平道路。

第三段：基督榜樣的啟示和引導(dǎo)（250字）。

基督是一位偉大的榜樣，他在地球上度過(guò)了他的一生，并向我們展示了愛(ài)和仁慈的力量?；浇探虒?dǎo)我們要效仿他的行為，學(xué)習(xí)他的品質(zhì)，如寬恕、友善和謙遜。我相信通過(guò)遵循基督的教誨，我可以成為一個(gè)更善良、更愛(ài)他人的人?；降慕陶d還同時(shí)提醒我要經(jīng)常檢視自己，并努力通過(guò)滿足他人的需要來(lái)服務(wù)和幫助他人。通過(guò)這樣的方式，我可以讓自己成為一個(gè)更全面和更有意義的人。

第四段：基督教對(duì)倫理和道德的指引（250字）。

基督教信仰為我們提供了倫理和道德的指引，教導(dǎo)我們?nèi)绾翁幚淼赖吕Ь澈妥龀稣_的選擇?；浇探塘x強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、正直、慷慨、公平和尊重他人。通過(guò)信仰基督，我學(xué)會(huì)了在日常生活中堅(jiān)守這些價(jià)值觀，并樹(shù)立了一個(gè)榜樣，以證明自己是一個(gè)有道德的人。基督教還教導(dǎo)我們將善行與正直結(jié)合起來(lái)，這是一個(gè)讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有魅力的方式。

第五段：基督教的影響力和對(duì)我的個(gè)人價(jià)值觀的重大影響（300字）。

基督教不僅僅是一種宗教信仰，它對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)遵循基督教的教義，我發(fā)展了自己的個(gè)人價(jià)值觀，如慈愛(ài)、勤奮、寬容和誠(chéng)實(shí)。這個(gè)價(jià)值觀不僅幫助我在個(gè)人生活中取得成功，也影響了我與他人的關(guān)系。我敢于做正確的事情，并始終努力成為對(duì)他人有益的人?；浇桃步探o我，在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)要堅(jiān)持希望和樂(lè)觀。無(wú)論生活帶來(lái)什么，我相信上帝會(huì)與我同在，并為我提供所需的力量。

結(jié)論（100字）。

綜上所述，基督教為我們提供了力量、希望和道德指引。通過(guò)信仰基督，我得到了精神上的滿足和引導(dǎo)，以及一個(gè)積極和有意義的人生。我堅(jiān)信基督教的原則可以幫助每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想，并對(duì)世界產(chǎn)生積極的影響。無(wú)論我們面臨什么困難，只要我們相信基督，我們就能克服困難并取得勝利。

得勝心得體會(huì)基督怎么寫(xiě)篇三

第一段：引言（開(kāi)篇）。

“基督生平”這個(gè)話題對(duì)于信徒來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常重要的議題。通過(guò)研究基督的生活與教導(dǎo)，我們可以更好地理解他的使命和理念，并從中汲取靈感與力量。作為一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒，我一直對(duì)基督生平心懷敬仰與好奇。通過(guò)深入閱讀圣經(jīng)以及反思自己的信仰體驗(yàn)，我領(lǐng)悟到了以下一些關(guān)于基督生平的心得體會(huì)。

第二段：耶穌的謙遜與奉獻(xiàn)。

基督生平令我最深刻的一點(diǎn)感受就是他的謙遜與奉獻(xiàn)。他是上帝的兒子，但他選擇來(lái)到人間，以一個(gè)卑微無(wú)名的木匠的兒子的身份誕生。他沒(méi)有借助權(quán)勢(shì)或富有來(lái)傳播上帝的福音，而是選擇和那些社會(huì)邊緣的人們一起生活和服務(wù)。他濕潤(rùn)過(guò)麻布，為門(mén)徒洗腳，并在十字架上用自己的生命為我們的罪贖罪。他的行為教會(huì)我們要謙卑、奉獻(xiàn)和為他人著想。

第三段：耶穌的愛(ài)與寬容。

耶穌生平中另一個(gè)令我留下深刻印象的地方是他的愛(ài)與寬容。他無(wú)條件地愛(ài)所有人，無(wú)論他們的背景、種族或社會(huì)地位如何。他與罪人和社會(huì)被遺棄者交往，給予他們赦免和希望。他關(guān)懷病人、寡婦和孤兒，鼓勵(lì)他們堅(jiān)持信仰和希望。他的這種愛(ài)和寬容教給我們要包容他人，不論他們的過(guò)去如何，而要看到他們內(nèi)在的可愛(ài)之處。

第四段：耶穌的智慧與教導(dǎo)。

耶穌不僅是上帝的光，也是道路和真理。他的生平中包含了許多深思熟慮和智慧的教導(dǎo)，為我們提供了指引和啟示。他的比喻和警句深入人心，教導(dǎo)我們?nèi)绾稳?ài)，如何去原諒，如何與人和平相處。他的話語(yǔ)中體現(xiàn)了上帝的心意，它們激發(fā)了人們的思考和行動(dòng)，讓我們踐行福音。

第五段：耶穌的復(fù)活與救贖。

最后，我從耶穌的生平中發(fā)現(xiàn)的最偉大的真理是他的復(fù)活與救贖。在十字架上，他為我們的罪付出了巨大的代價(jià)。但他不被死亡所限制，而是三天后從死亡中復(fù)活，為全人類(lèi)贏得了永恒的生命。他的復(fù)活向我們展示了死亡的無(wú)能，教導(dǎo)我們信仰的力量和希望。通過(guò)接納他的救贖，我們可以與上帝建立親密的關(guān)系，并在人生的旅途中得到指引和堅(jiān)定。

結(jié)論：

通過(guò)對(duì)基督生平的深入思考，我們可以受益良多?；降闹t遜、奉獻(xiàn)、愛(ài)與寬容、智慧與教導(dǎo)以及復(fù)活與救贖等方面的特質(zhì)，對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有著重要的啟發(fā)和教育意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行這些特質(zhì)，我們可以成為更好的信徒，更有愛(ài)心的人，并在生活中感受到上帝的祝福。因此，我們應(yīng)該不斷思考和學(xué)習(xí)基督的生平，從中汲取智慧和力量，將其應(yīng)用于我們的日常生活中。

得勝心得體會(huì)基督怎么寫(xiě)篇四

《基督山伯爵》敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事.十九歲的愛(ài)德蒙·鄧蒂斯,是個(gè)活力四射的年輕水手.他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活.善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往.可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢.一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨.可與此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上.他們害死了鄧蒂斯的父親,奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活.神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，鄧蒂斯入獄已有十四年.十四年里,物是人非,鄧蒂斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇.昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們.對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破,最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng).

整部小說(shuō)中,我最喜歡的人物就是基督山,讓我感覺(jué)很真實(shí),我想這也是小說(shuō)最大的成功之處了。

也許有人并不看好基督山這個(gè)人物,或許會(huì)認(rèn)為他心里只想著報(bào)仇,人也就充滿了仇恨.其實(shí)不然.在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美.之所以說(shuō)他完美,是因在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心.當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝.基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻,在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng).

看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶.這淚水,不為伯爵的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩.我無(wú)法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅;竟可以在自己心愛(ài)的人面前保持端莊……這一切,都超出了我的想像,我真正理解了這樣一句話:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng).

不錯(cuò),人世間可怖的東西是什么?看了這本書(shū)后,我認(rèn)為死神不再可怕,可怕的是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)，就似一把寶劍在經(jīng)過(guò)煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍,寒光、劍氣,此時(shí)無(wú)人,亦無(wú)招可以與之匹故.

上面說(shuō)的都是基督山復(fù)仇的一面,難免讓人感覺(jué)不好,下面我們來(lái)看看他感恩的一面.

對(duì)于有恩于自己的船主莫雷爾一家,伯爵竭盡所能,一直在默默的支持著他們一家.伯爵并沒(méi)有把自己的真實(shí)身份告訴莫雷爾一家,一直是在默默地支持,默默地奉獻(xiàn).多少次看到伯爵的奉獻(xiàn)我都感動(dòng)地流下熱淚,多少次想進(jìn)入小說(shuō)中告訴莫雷爾一家,那個(gè)基督山伯爵就是他們前任的水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯!!!

可最終伯爵還是沒(méi)有透露自己的身份.也許只有這樣,才能讓人感覺(jué)任何的等待都是有價(jià)值的;只有這樣,才能讓人感覺(jué)這個(gè)世界仍然充滿希望;只有這樣才應(yīng)了小說(shuō)的最后一句話——人類(lèi)的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望.

人生路上,風(fēng)雨不斷.任何時(shí)候都不能輕易的選擇放棄,一定要勇敢的活下來(lái),要對(duì)得起上帝賦予的`生命,這個(gè)世界仍然充滿希望!

得勝心得體會(huì)基督怎么寫(xiě)篇五

《基督山伯爵》一書(shū)中，描寫(xiě)了水手唐泰斯被人陷害，送到監(jiān)獄中囚禁了之久，在獄中他遇到了以為神父，從他那里學(xué)到了豐富的知識(shí)并且得到了一筆極其巨大的寶藏，唐泰斯越獄后找到了他的老主人，報(bào)恩于他。然后找到當(dāng)年陷害他的三個(gè)人，并對(duì)其進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)。最后他留下了那筆巨大的財(cái)富遠(yuǎn)走高飛。

1、當(dāng)初陷害唐泰斯的三個(gè)人分別是嫉恨他要當(dāng)船長(zhǎng)的騰格拉爾，他的情敵費(fèi)爾南多，審理他的、恰好那封回信是送給其父親的檢察官維爾福。他們?nèi)齻€(gè)后來(lái)都成為了貴族，成為了巴黎的上層人物。當(dāng)然他們都是靠各種骯臟勾當(dāng)?shù)脕?lái)的頭銜。如果但從這一層面來(lái)看，唐泰斯之所以要報(bào)復(fù)他們，是因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)骯臟勾當(dāng)?shù)脕?lái)了頭銜、財(cái)富的話，未免太過(guò)片面了。畢竟唐泰斯只報(bào)復(fù)了他們?nèi)齻€(gè)家族，其它的貪官污吏唐泰斯并沒(méi)有去懲治。當(dāng)然從整篇小說(shuō)來(lái)看，這一觀點(diǎn)也是無(wú)法成立的，至少這個(gè)觀點(diǎn)是片面的。當(dāng)然如果這三個(gè)人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)發(fā)家，并對(duì)人民、對(duì)國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)，唐泰斯也許只會(huì)稍微懲罰他們一下。

2、如果說(shuō)是因?yàn)轵v格拉爾餓死了唐泰斯的父親、費(fèi)爾南多娶了唐泰斯的未婚妻而進(jìn)行報(bào)復(fù)的話，我覺(jué)得也不夠嚴(yán)謹(jǐn)，這是其中的一些原因，但并不是主要原因。比如說(shuō)維爾福并沒(méi)用直接導(dǎo)致唐泰斯的父親或者未婚妻怎樣怎樣，他收到的報(bào)復(fù)應(yīng)當(dāng)輕一點(diǎn)才對(duì)，但他仍然家破人亡，本人也變瘋了，當(dāng)然這個(gè)是從一般邏輯上來(lái)分析的。所以這個(gè)也不是主要原因。

3、最后，只能總結(jié)到，他們?nèi)齻€(gè)人陷害唐泰斯，導(dǎo)致唐泰斯家破人亡，本人身陷囹圇14年，所以唐泰斯要報(bào)復(fù)他們。我想，這個(gè)原因還是比較正確的，至少符合整本書(shū)的主線。

但是這里問(wèn)題就出現(xiàn)了，正如我前面所說(shuō)的，正是因?yàn)樘铺┧贡蝗讼莺?，他才有機(jī)會(huì)獲得那筆巨大的寶藏，他才有機(jī)會(huì)學(xué)到豐富的知識(shí)，雖然他收了14年的牢獄之災(zāi)。那么唐泰斯之所以能成為伯爵，他能獲得巨大的寶藏，他能擁有極其淵博的學(xué)識(shí)，都是拜三個(gè)陷害他的人所賜?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有被陷害，就沒(méi)有唐泰斯的未來(lái)。如果他沒(méi)有被陷害，他就能當(dāng)上船長(zhǎng)，但也許他這一輩子也就是船長(zhǎng)了，成為伯爵，擁有寶藏和淵博的知識(shí)的概率是微乎其微的。

那么，唐泰斯應(yīng)該去報(bào)復(fù)嗎?送某個(gè)層面上來(lái)看，這三個(gè)陷害他的人是他的“恩人”，是他能有今天的“恩人”。在某個(gè)層面上來(lái)看，他不應(yīng)該去報(bào)復(fù)，反而應(yīng)該去感謝他們。

也許你看到這里會(huì)覺(jué)得好笑，仇人變恩人了。但在邏輯上貌似也沒(méi)出什么大的問(wèn)題?；蛘邚钠渌氖吕齺?lái)看吧。當(dāng)年日本侵華，有人去抗日，殺敵立功，成為了英雄。那么從某方面上看，這英雄是因?yàn)榭谷沼泄Χ蔀橛⑿鄣?，那么這日本侵略者是不是變成了這英雄的“恩人”了?至少正式因?yàn)檫@些日本人才讓他成為英雄的啊。從這里發(fā)現(xiàn)，這種邏輯是錯(cuò)誤的。不能單憑這些人讓他們攻擊的人得到了好處就可以免去他的罪過(guò)。因?yàn)檫@些人使別人得到了災(zāi)難，他們的最初目的是讓別人陷入困境，而其對(duì)象的所得到的并不是他們想要給的。所以他們得到的報(bào)復(fù)是理所當(dāng)然的。

欠債還錢(qián)天經(jīng)地義，作惡當(dāng)然會(huì)得到報(bào)復(fù)。看到最后騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾福被成為基督山伯爵的唐泰斯玩弄于股掌之間，不禁讓人大快人心，讓人越看越興奮。唐泰斯對(duì)他的仇人使用了如慢性毒藥的方法，一個(gè)又一個(gè)的計(jì)謀相互扣合在一起，不禁使我格外佩服、贊嘆。

我想，活在這個(gè)世界，首先還是不要去先惡意地攻擊別人，但也不能傻傻地、懦弱地挨別人的惡意攻擊。有時(shí)候是可以以德報(bào)怨的，這是出于一種感化，一般都有較深的戰(zhàn)略目的;有時(shí)候有了時(shí)機(jī)還是要拿起武器反擊的。正所謂：人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人。當(dāng)然，這個(gè)時(shí)機(jī)還是很重要的。盲目的、無(wú)計(jì)劃、無(wú)目的的反擊往往會(huì)讓自己傷害更深。我想基督山伯爵在這一點(diǎn)上做得很好，他越獄出來(lái)后，雖然日日夜夜地想要報(bào)仇，但他按耐住了，為自己的計(jì)劃鋪了一條寬闊無(wú)比的大道。

今天就寫(xiě)到這吧，看完《基督山伯爵》這本書(shū)的感想還真多，明天再繼續(xù)寫(xiě)吧。

得勝心得體會(huì)基督怎么寫(xiě)篇六

基督教是世界上最大的宗教之一，它的信仰和價(jià)值觀對(duì)數(shù)以?xún)|計(jì)的人們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)基督教的心得體會(huì)。首先，我將探討基督教的核心教義；其次，我將談?wù)劵浇虒?duì)道德和倫理的重要性；接下來(lái)，我將分享信仰帶給我的平安與安慰；最后，我將強(qiáng)調(diào)基督教對(duì)關(guān)系和社區(qū)的價(jià)值。通過(guò)這篇文章，我希望能夠傳達(dá)出我對(duì)基督教的深深敬意和對(duì)其信仰體系的贊美。

首先，基督教的核心教義是信仰上帝和耶穌基督為救世主。基督徒們相信上帝是創(chuàng)造宇宙和人類(lèi)的至高無(wú)上的存在，而人類(lèi)是被造物，需要謙卑地敬拜上帝。耶穌基督被親眼見(jiàn)證為上帝的兒子和人類(lèi)的救世主，他為人類(lèi)的罪孽獻(xiàn)上了自己的生命，并通過(guò)他的復(fù)活贏得了永恒的生命。這樣的信仰教導(dǎo)了我要?dú)g喜和尊敬上帝，并且端正我的心態(tài)，以便更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

其次，基督教對(duì)道德和倫理的重要性是我在信仰之旅中得以體會(huì)的另一個(gè)難忘經(jīng)歷?；浇探虒?dǎo)我們要以愛(ài)為中心，鼓勵(lì)我們對(duì)他人表現(xiàn)出寬容、憐憫和關(guān)懷。這促使我更加注重自己的行為和態(tài)度，以便做一個(gè)正直、慷慨和樂(lè)于助人的人?；浇绦叛鎏嵝盐乙獣r(shí)刻將愛(ài)與慈善放在首位，這不僅對(duì)我的個(gè)人生活有很大的積極影響，也對(duì)整個(gè)社會(huì)起到了良好的示范作用。

接下來(lái)，我要分享基督教對(duì)我?guī)?lái)的平安和安慰。信仰上帝和耶穌基督使我知道，我并不孤單，上帝永遠(yuǎn)和我同在。無(wú)論我面臨什么困難或挑戰(zhàn)，我都可以通過(guò)禱告和信仰尋求上帝的力量和支持。這種信仰讓我感到內(nèi)心的平靜和安慰，使我能夠以更加樂(lè)觀和積極的態(tài)度面對(duì)生活的起伏。無(wú)論是挫折還是勝利，我的信仰都成為我穩(wěn)定的支柱，給我?guī)?lái)了真正的內(nèi)心安定。

最后，我想強(qiáng)調(diào)基督教對(duì)關(guān)系和社區(qū)的價(jià)值。基督教教導(dǎo)我們要彼此相親相愛(ài)，互相扶持，并構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。從個(gè)人的角度來(lái)看，這種理念教會(huì)我要以善良、寬容和尊重待人，并與他人建立真誠(chéng)而深厚的關(guān)系。從社會(huì)層面來(lái)看，這種信仰鼓勵(lì)我參與社區(qū)服務(wù)和公益事業(yè)，以幫助那些需要幫助的人，為社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。通過(guò)這樣的參與，我發(fā)現(xiàn)與他人分享的快樂(lè)和滿足感是無(wú)可比擬的。

綜上所述，基督教的核心教義、道德與倫理的重要性、信仰帶來(lái)的平安與安慰，以及社區(qū)與關(guān)系的價(jià)值，這些都是我信仰基督教期間得以體會(huì)到的重要心得體會(huì)。我深深地相信基督教給予我的智慧、力量和指引會(huì)繼續(xù)引領(lǐng)我未來(lái)的人生旅程?；浇痰膬r(jià)值觀將始終是我人生的指南，將我引向真理、正義和善良的道路。

得勝心得體會(huì)基督怎么寫(xiě)篇七

基督徒的信仰往往源于家庭的傳統(tǒng)和教導(dǎo)。我從小在一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒家庭中長(zhǎng)大，這為我奠定了堅(jiān)實(shí)的信仰基礎(chǔ)。在父母的引導(dǎo)下，我了解到基督教的核心價(jià)值觀，如愛(ài)、寬恕、仁慈和正義。這些核心價(jià)值觀是我在生活中的指南，幫助我走在正確的道路上，擁有正直的心靈和正確的人生態(tài)度。

第二段：內(nèi)心力量之啟迪。

基督徒信仰給予了我內(nèi)心的力量和啟示。通過(guò)禱告和閱讀圣經(jīng)，我與神建立了親密的關(guān)系。這種關(guān)系不僅帶給我安慰和指引，還賜予我堅(jiān)定的信念和力量去面對(duì)人生中的艱難和挑戰(zhàn)?；浇探虒?dǎo)我們相信，神愿意幫助我們、保護(hù)我們，并且我們不必孤單面對(duì)生活的困境。從這個(gè)信念中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持下去、勇敢面對(duì)困難，并且相信每一個(gè)困境都能夠被克服。

第三段：與他人的聯(lián)系與幫助。

基督教教導(dǎo)我們?nèi)?ài)與他人建立聯(lián)系，并努力幫助那些需要幫助的人。作為基督徒，我相信每個(gè)人都是神的創(chuàng)造物，值得受到尊重和關(guān)愛(ài)。因此，我努力去理解和關(guān)心他人的需要。這并不意味著我總是完美地做到，但信仰教導(dǎo)我善待他人并以仁愛(ài)之心對(duì)待他們。我相信通過(guò)幫助他人，我不僅可以改善他們的生活，還可以在過(guò)程中成長(zhǎng)，并更加接近神的意愿。

第四段：寬恕與和解的力量。

基督徒信仰也教導(dǎo)我們寬恕他人，并努力尋求和解。這是一個(gè)艱難但重要的過(guò)程。內(nèi)心的痛苦和不滿常常使我們難以容忍他人的錯(cuò)誤和傷害。然而，作為基督徒，我學(xué)會(huì)了原諒和釋放令人困擾的情緒。我明白寬恕不是忘記，而是放下內(nèi)心的仇恨，并為和解而努力。這種過(guò)程不僅解除我內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，也帶來(lái)了內(nèi)心的平和和真正的和諧。

第五段：信仰與希望的體現(xiàn)。

基督徒的信仰給予我們希望和意義。在紛繁復(fù)雜的世界中，我們常常感到迷失和困惑。然而，基督徒信仰提醒我們，這個(gè)世界不是我們的終點(diǎn)，而是我們通向永生的過(guò)程。我從圣經(jīng)中學(xué)到，無(wú)論我們經(jīng)歷什么，無(wú)論世界發(fā)生什么樣的改變，神的愛(ài)和恩典始終與我們同在。這種信念賦予我們希望，使我們能夠克服困難和恐懼，并朝著光明的未來(lái)去努力。

總結(jié)：基督徒的信仰是一個(gè)完整的體系，它不僅給予我們指導(dǎo)和力量來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，還教導(dǎo)我們與他人建立聯(lián)系并尋求和解。此外，信仰給予我們希望和意義，將我們的眼光從當(dāng)下的困境中抬升，看到更廣闊的美好未來(lái)?；酵降男牡皿w會(huì)通過(guò)家庭傳承、內(nèi)心力量、與他人的聯(lián)系、寬恕與和解以及信仰與希望的體現(xiàn)，完整地展現(xiàn)了這一信仰的重要價(jià)值。

得勝心得體會(huì)基督怎么寫(xiě)篇八

基督教信仰是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的宗教信仰，它在過(guò)去的兩千多年里對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?；浇绦叛鲋械牡脛傩膽B(tài)是一種積極向上的態(tài)度，它幫助人們?cè)诿鎸?duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持樂(lè)觀、勇氣和希望。在本文中，我們將探討得勝心得體會(huì)基督的重要性，并分享我個(gè)人的一些體驗(yàn)和體會(huì)。

第二段：得勝心態(tài)的重要性。

得勝心態(tài)是一種積極的心態(tài)，它反映了人們對(duì)自己和生活的態(tài)度。一個(gè)擁有得勝心態(tài)的人相信自己可以克服困難，達(dá)到目標(biāo)。在基督教信仰中，得勝心態(tài)是通過(guò)對(duì)上帝和基督的信任和依賴(lài)而得到的。相信上帝的愛(ài)和能力，我們可以堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)逆境，戰(zhàn)勝各種誘惑，實(shí)現(xiàn)在道德、家庭、事業(yè)和個(gè)人生活中的成功。

第三段：體驗(yàn)基督帶來(lái)的得勝心態(tài)。

作為一個(gè)基督徒，我切身體會(huì)到基督的存在和救贖對(duì)我的生活產(chǎn)生了巨大的影響。在我經(jīng)歷困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，我感受到了神的愛(ài)和關(guān)懷。我從上帝的話語(yǔ)中獲得了慰藉和指引，這幫助我保持樂(lè)觀和希望。同時(shí)，了解到基督曾經(jīng)為我們贏得了勝利，我相信自己也可以通過(guò)基督的力量獲得勝利。這種信念激勵(lì)著我不斷努力，戰(zhàn)勝自己的軟弱和猶豫，實(shí)現(xiàn)了許多在人生中重要的目標(biāo)。

第四段：如何在生活中體現(xiàn)得勝心態(tài)。

為了在生活中體現(xiàn)得勝心態(tài)，關(guān)鍵是堅(jiān)持信仰和與基督建立密切的關(guān)系。首先，我們應(yīng)該不斷地通過(guò)閱讀圣經(jīng)、參加教會(huì)聚會(huì)和禱告來(lái)加深和加強(qiáng)我們與上帝的聯(lián)系。其次，我們應(yīng)該時(shí)刻記得上帝對(duì)我們的愛(ài)和信任，相信他會(huì)幫助我們戰(zhàn)勝一切困難和考驗(yàn)。此外，我們還應(yīng)該對(duì)自己設(shè)定明確的目標(biāo)，并制定可行的計(jì)劃和行動(dòng)，積極追求并信靠上帝的引導(dǎo)。通過(guò)這些方式，我們可以在生活中展現(xiàn)出自信和樂(lè)觀的態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。

第五段：結(jié)論。

得勝心態(tài)是基督教信仰中重要的價(jià)值觀和態(tài)度，它幫助人們?cè)谏钪袌?jiān)持樂(lè)觀、堅(jiān)韌和勇敢的態(tài)度。通過(guò)與上帝的聯(lián)系和信任，我們可以戰(zhàn)勝一切困難，并實(shí)現(xiàn)在道德、家庭、事業(yè)和個(gè)人生活中的成功。只有通過(guò)深入研究基督教信仰，并在實(shí)際生活中積極應(yīng)用，我們才能更好地體會(huì)得勝心得體會(huì)基督的意義和重要性。愿我們能不斷追求并體驗(yàn)到這一寶貴的心態(tài)，成為基督的仆人，并在每一天的生活中為世界帶來(lái)積極的影響。

得勝心得體會(huì)基督怎么寫(xiě)篇九

導(dǎo)言：

隨著科技的發(fā)展，人們的傳播方式也越來(lái)越多樣化。微信、微博等社交媒體成為人們交流的重要渠道之一。不僅如此，人們還開(kāi)始利用微信、微博進(jìn)行禱告，這就是所謂的“微禱”。下面我將通過(guò)五個(gè)方面，分享我的微禱心得，以及微禱對(duì)于我的靈修生活的積極影響。

第一段：微禱的簡(jiǎn)介與背景。

微禱這一新的禱告形式興起于社交媒體的盛行。它允許信徒通過(guò)微信、微博等平臺(tái)，以文字、圖片等方式與其他信徒分享禱告請(qǐng)求和答應(yīng)。微禱的便利性、實(shí)時(shí)性以及與社交媒體的緊密聯(lián)系，使其受到越來(lái)越多人的歡迎。微禱成為現(xiàn)代信徒與他人分享禱告需求和見(jiàn)證的新途徑，也能夠在禱告中建立起更多聯(lián)系和平安。

第二段：微禱與靈修生活的結(jié)合。

微禱不僅有益于靈修生活的深度，還能夠使靈修生活更具廣度。通過(guò)微禱，我能夠了解到更多不同地域、背景的信徒的禱告需求。我能夠同他們一起禱告，分享他們的喜樂(lè)和憂愁，以及神的美好回應(yīng)。這種與全球范圍內(nèi)信徒的互動(dòng)，使我更加認(rèn)識(shí)到基督信仰的普世意義，使我的靈修生活更加豐富多樣化。

第三段：微禱帶來(lái)的禱告熱情。

微禱的實(shí)時(shí)性讓我感受到神與我的親密聯(lián)系。通過(guò)微信或微博分享自己的禱告，我不僅能夠隨時(shí)隨地與他人一同禱告，還能夠得到全球范圍內(nèi)基督徒的支持和鼓勵(lì)。這種鼓勵(lì)讓我更加熱衷于禱告，并且深信神會(huì)聽(tīng)到我的呼聲。微禱對(duì)于提升我的禱告熱情起到了重要的作用。

第四段：微禱與圣經(jīng)對(duì)照。

微禱與圣經(jīng)中關(guān)于禱告的教導(dǎo)相互呼應(yīng)。在圣經(jīng)中，主耶穌教導(dǎo)我們要“常常禱告，不可灰心”（路加福音18:1）。微禱的實(shí)時(shí)性和便利性讓我能夠更容易地保持禱告的頻率和持久性。圣經(jīng)還教導(dǎo)我們要為他人禱告（提摩太前書(shū)2:1），微禱讓這樣的禱告更加容易實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，通過(guò)微禱分享自己的禱告請(qǐng)求和答應(yīng)，我也能夠不斷提醒自己持守禱告的真實(shí)性和謙卑性。

第五段：微禱帶來(lái)的屬靈成長(zhǎng)。

微禱讓我在參與全球范圍內(nèi)的禱告中感受到神的大能和奇妙。我親眼見(jiàn)證了許多微禱的禱告請(qǐng)求得到了神的垂聽(tīng)和回應(yīng)。這些經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)信神的存在和祂的大能。微禱也提醒我要時(shí)刻關(guān)注他人的需要，并行動(dòng)起來(lái)為他人禱告和服務(wù)。通過(guò)微禱，我更加明白了愛(ài)人如己的真義，并且得以在這個(gè)過(guò)程中持續(xù)成長(zhǎng)。

結(jié)語(yǔ)：

微禱作為一種新的禱告形式，給信徒的靈修生活帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過(guò)微信、微博等社交媒體，我們能夠更方便地與他人分享、參與全球范圍內(nèi)的禱告。同時(shí)，微禱也能夠讓我們更加親近神，體驗(yàn)神的大能和奇妙。讓我們珍惜微禱這一特殊的禱告形式，通過(guò)它更加深入、廣泛地體會(huì)基督的豐盛和愛(ài)。

得勝心得體會(huì)基督怎么寫(xiě)篇十

人類(lèi)的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望。

《基督山伯爵》敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·鄧蒂斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨?？膳c此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了鄧蒂斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，鄧蒂斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，鄧蒂斯也由一個(gè)懵懂青澀的`青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破，最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

整部小說(shuō)中，我最喜歡的人物就是基督山，讓我感覺(jué)很真實(shí)，我想這也是小說(shuō)最大的成功之處了。

也許有人并不看好基督山這個(gè)人物，或許會(huì)認(rèn)為他心里只想著報(bào)仇，人也就充滿了仇恨。其實(shí)不然。在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。之所以說(shuō)他完美，是因在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻，在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅；竟可以在自己心愛(ài)的人面前保持端莊……這一切，都超出了我的想像，我真正理解了這樣一句話:人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。

不錯(cuò)，人世間可怖的東西是什么?看了這本書(shū)后，我認(rèn)為死神不再可怕，可怕的是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)，就似一把寶劍在經(jīng)過(guò)煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍，寒光、劍氣，此時(shí)無(wú)人，亦無(wú)招可以與之匹故。

上面說(shuō)的都是基督山復(fù)仇的一面，難免讓人感覺(jué)不好，下面我們來(lái)看看他感恩的一面。

對(duì)于有恩于自己的船主莫雷爾一家，伯爵竭盡所能，一直在默默的支持著他們一家。伯爵并沒(méi)有把自己的真實(shí)身份告訴莫雷爾一家，一直是在默默地支持，默默地奉獻(xiàn)。多少次看到伯爵的奉獻(xiàn)我都感動(dòng)地流下熱淚，多少次想進(jìn)入小說(shuō)中告訴莫雷爾一家，那個(gè)基督山伯爵就是他們前任的水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯!!!

可最終伯爵還是沒(méi)有透露自己的身份。也許只有這樣，才能讓人感覺(jué)任何的等待都是有價(jià)值的；只有這樣，才能讓人感覺(jué)這個(gè)世界仍然充滿希望；只有這樣才應(yīng)了小說(shuō)的最后一句話——人類(lèi)的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望。

人生路上，風(fēng)雨不斷。任何時(shí)候都不能輕易的選擇放棄，一定要勇敢的活下來(lái)，要對(duì)得起上帝賦予的生命，這個(gè)世界仍然充滿希望!