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音樂德育心得體會范本(大全13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 21:08:07 頁碼:10
音樂德育心得體會范本(大全13篇)
2023-11-15 21:08:07    小編:ZTFB

心得體會是對自己在學習和工作生活等方面的思考和總結(jié)。學習總結(jié)是一種重要的學習方法,通過對學習過程和學習成果進行總結(jié),可以幫助我們更好地理解和掌握所學知識,從而提高學習效果。寫學習總結(jié)的時候,要注意邏輯清晰、語言簡練,同時要結(jié)合自己的實際情況和體會,做到有的放矢、不斷改進。在從事心得體會寫作之前,不妨先看看以下小編整理的一些經(jīng)典案例,或許會有所啟發(fā)。

音樂德育心得體會范本篇一

摘要:“以德治?!薄耙缘掠恕笔钱斍皩W校教育的一項重要工作,因此教師在各項教育活動中,都應“以德為先&。。以上內(nèi)容為文章《在作文教學中滲透德育》簡單說明以。

相。

說,思想作怪,是受電視電影中江湖義氣的。更有甚者,有同學在《記一件趣事》中,記敘了偷東西,欺侮同學等,學生不德育教育,不教會為人,的作文永遠也寫不好。要想寫好作文必先育人。,范仲淹的《岳陽樓記》醒目地雕刻在岳陽樓上。為?不只《岳陽樓記》生動地描寫了“淫雨霏霏”和“春和景明”的景色,更主要是作者的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大的政治抱負?!蹲砦掏び洝分捴巳丝?,作者與民同樂的思想深深地感動每讀者。孟子的《生于憂患,死于安樂》之耳熟能詳,是文中的憂患意識能激勵勇敢地肩負起振興和民族的重任。是第五冊的三篇文言文,還有許多優(yōu)秀的文章,像朱德的《回憶我的母親》、阿累的《一面》等,它們之優(yōu)秀是作者將個人的痛苦融入的社會中,將個人的得失與的利益和民族的利益起來,變小我為大我,舍小家為大家,也的文章中滲透了德。說作文教學要滲透德育。

了“以德治國”的方針,湖南省了關(guān)于。

本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的原因,預感事物發(fā)展的趨勢和結(jié)果。初中畢業(yè)會考《考試標準》規(guī)定:在遵循《大綱》要求的前提下,要著重考查學生運用祖國語言文字狀物、抒情、表達思想觀點的能力。要求學生寫作時思想感情、健康,內(nèi)容,中心,條理清楚,文字通順。

條要求:寫作要感情真摯,力求表達對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。條要求:多角度地觀察生活,生活的多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意地表達。

考試,中考、高考有好分數(shù),做人,做正直有用的人,、民族的利益,老師都應該在作文教學中滲透德育,把作文和育人起來。

學生讀千年古文,做時代新人。司馬光“以儉為榮,以奢為恥”,在仍需發(fā)揚光大;諸葛。

亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的奉獻精神仍堪為楷模,花木蘭代父從軍的壯舉令人肅然起敬;杜甫“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”,憂國憂民值得后人仿效;辛棄疾“醉里挑燈看劍”的愛國精神可歌可泣;歐陽修“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,引人深思??要求學生背誦名詩名詞、名人名言,李白的“黃河之水天”“天生我才必有用”;蘇軾的“大江東去”“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”;毛澤東的“問蒼茫大地,誰舉沉浮”“數(shù)風流人物,還看今朝”??讓學生心中充滿豪壯之氣,潛移默化之下,學生作文時“大氣”就會自然流露。

學生閱讀的“大氣”文章,學生世界大事、大事、社會風云、。要求學生每天看報,收看一臺的新聞聯(lián)播、焦點訪談。世界格局、巴以和談、伊拉克的戰(zhàn)火、奧運會、“”、國企改革、黃河斷流、一國兩制、港人治港??對感興趣的事發(fā)表看法,寫成短文或日記。

中學生的作文就不至于一味地沉溺于個人得失的小天地里,心中自然會裝有世界,的作文自然會“大氣”起來。

學生觀察人生,分析社會。

先認識它們,它們,這惟有下功夫觀察”。觀察和分析是寫作的功,不會觀察的人,對客觀事物視而不見,聽而不聞。一到寫作,冥思苦想,腹內(nèi)空空,當然寫不出東西。不會分析的人,不會將觀察的材料,由此及彼、去粗取精、去偽存真的加工提煉;不會透過,看到事物的本質(zhì),當然寫不好文章?!皢柷牡们迦缭S,惟有源頭活水來”,生活是作文的源泉,觀察是的基礎(chǔ),教師要注意培養(yǎng)學生觀察生活的能力,使學生作文“有米可炊”。缺少美,而是缺少美的”。平淡無奇的學生生活使學生對周圍的事情熟視無睹。要讓學生明白:觀察一時性起,心血來潮,而是要做生活的有心人,時時處處留意身邊的人和事。在學校觀察老師和同學,在路上觀察社會,在家觀察家人。

多彩的,但觀察生活不一覽無余,面面俱到。觀察時,要有選擇、有側(cè)重、有主攻。比如在學校觀察同學,就可以選擇試卷發(fā)下之后,早自習到校時??的眼睛,伸長的耳朵,留心周圍的一切,學習“風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事”的精神,從生活中新事物,新感受。

學生感悟生活。

從平凡的生活中看出不平凡的意義,即悟出閃光點,悟出事物內(nèi)在的價值。從“從校門家門起,母親的燒飯做菜,晚上一宿的嘮叨,到天走出家門時的千叮嚀萬囑咐”中,悟出“母親的愛是永遠不會枯竭的”。

德是不悟出的。從“學業(yè)上的互相競爭,生活上的互相幫助,的互相交流”中,悟出“友情是生活中的一盞明燈”。生活無處不亮色,而要挖掘亮色,以“德”為先。

學生身邊那些普普通通的人,平平常常的事,用細膩的心靈去尋覓真善美的所在,去挖掘生活中的智能和哲理。

應啟發(fā)學生敞開心扉,說真話,說實話。葉圣陶先生說:“作文用筆來說話,要說實在的話,說的話,不要說假話、說空話、說套話?!碧岢珜W生說真話,寫真情實感有兩個意義:,作文和做人上分不開的。和做人一樣,要真誠、質(zhì)樸,不要弄虛作假、言不由衷、裝腔作勢、矯揉造作。提倡寫真情實感,是文風問題,關(guān)系到做人的問題。,學生敞開心扉,寫真情實感,就能真正窺探到青少年的內(nèi)心世界,從而到的心靈深處,放矢地做滲透、誘導工作。

學生寫文章、寫觀察筆記,要求說的話,寫的思想,許多學生在習作中向老師敞開思想,傾心交談,地反應了許多思想問題。暴露問題并不可怕,可怕的學生心扉緊鎖,專寫假話、空話、大話來敷衍老師。暴露的問題,置之不理,聽之任之,也簡單粗暴,壓制。而要分清主次、輕重,有地、藝術(shù)的。

負載思想的淚或笑,承托作者的內(nèi)心世界與情感。情感愈是的,就愈動人;愈是濡染了感情的思想,就愈是鮮活的。

現(xiàn)在有那么多學生不愿敞開心扉,說真話、說實話,教師是有責任的。教師的責任是教師自。

家,妻子兒子,將生命獻給了煤礦;父親倒下了,母親只好撐起家的經(jīng)濟杠桿,在外勞碌奔波,孩子,多想想母親的不易,丈夫倒下了,兒子要長大,要讀書。要家明天更美好,發(fā)奮讀書,孝順母親。文章寫得情真意切,讓老師看到了你一顆純真而多情的心。老師非常感動,無情未必真豪杰,你在老師心中是永不言敗的真正的男子漢,老師相信你有能力好這件事。”

寫作,僅了寫作,也了對生活、對人生的認識。從而健全的人格,使精神升到更高一層的境界,高尚品格的人。德育求實效的一項措施,已引起越來越多教師的,事實上作文評語應是對學生客觀地地評價。

相的思想認識上的問題,除了寫上有性的評語外,還應找同學談心。放矢的評語是必要的,但光靠評語是解決問題的。

學生不評語,往往一看了之;雖看了評語,但領(lǐng)會不深;還對老師的評語不以為然,的看法。諸于此類,不作的談話,誘導,問題得解決,是那些家庭缺陷的學生。我在涌泉山中學任教八年,學生因家庭貧困而的極度自卑,我就從經(jīng)濟上盡量地幫助,更是教人窮志不短,現(xiàn)在的努力,成就將來的輝煌。我到大成橋中學之后,又了更為嚴重的問題,那單親家庭或組合家庭的孩子的思想問題,父母離婚,而是小煤窯奪去了父親的生命,心靈閉塞,嬌慣,缺少家庭的溫馨,缺少父母的真愛,解決問題,我多寫評語,多找學生談心,給以真愛。訓練,幫助健康成長。

學生寫作,僅是消遣,寫作,也。

個人素質(zhì),教師在作文教學中,要滲透德育。有德才能得天下,有德才能治天下,有德才能。

對、對民族、對真正有用的人。有才有德才是真正大寫的人,新世紀合格的中學生。

音樂德育心得體會范本篇二

這是一堂以賑災歌曲為主題的音樂課上令我銘記于心的一幕,也讓作為音樂教師的我不斷地在思考,這滴淚水也許在別人看來覺得很平常,但在我內(nèi)心卻覺得彌足珍貴,這是久違了的感動,是真誠的情感碰撞,美好的心靈洗禮。此時此刻,歌聲是一條紐帶,把一顆顆心連在一起。無需更多的語言,也不用去過多談?wù)撘魳返闹R和技能。過去當我們把重點都放在想方設(shè)法如何提高學生的音樂知識技能上時,往往忽視了對學生的品德的培育,沒有意識到它的重要性。首先,我們的職業(yè)是教師,應以育人為本,其次作為音樂教師,在。

教學。

中讓學生通過學習音樂,在潛移默化中培育美好的情操、健全的人格。

“要充分重視教育的作用,就是說使人們學會做人,實現(xiàn)個人全面發(fā)展的作用。”——《學習——內(nèi)在的財富》。一個全面發(fā)展的人,既應該掌握豐富的知識,又應該具備發(fā)展的能力和高尚的品德。這也是教學的三維目標。歷來的教育都把“傳道”放在培育人才的首位,即所謂德育,表明了培育品德的重大意義。而音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是情感的藝術(shù),教育家霍姆林斯基認為:“感情的純潔是形成高尚道德的基礎(chǔ),而這種感情正是音樂和歌曲培養(yǎng)出來的”,音樂教育更為培育人的品德發(fā)揮著獨特的功能和作用。培育品德應貫穿和滲透于整個音樂課程教學中,并為學校的德育教育發(fā)揮音樂特有的作用。音樂教學中的德育是以愛國主義教育展開的,還包括愛家鄉(xiāng)、愛勞動、愛科學,尊敬師長、互助友愛等。同時,音樂是實施美育的重要途徑。在進行音樂審美教育時,要寓德育于美育之中,陶冶學生的情操和道德修養(yǎng)。

國熱情和民族自豪感。讓愛國主義情懷和美好的音符在他們的一生中留下深深的印記。

二、充分發(fā)揮音樂的審美作用。音樂是一門特殊的聽覺藝術(shù),它以樂曲的旋律美,歌詞的語言美,音響的意境美,表現(xiàn)的體態(tài)美,演唱的情感美,來陶冶情操和凈化人的心靈,美化人的行為。要讓學生從中去發(fā)現(xiàn)美,認識美,體驗美,進而創(chuàng)造美,發(fā)展美。在音樂欣賞教學中通過對古今中外優(yōu)秀的音樂作品的欣賞,提高音樂審美能力,培養(yǎng)高尚情操。特別是對我國民族音樂的欣賞,使學生熱愛民族音樂文化,繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。對于學生喜愛的流行歌曲,要引導學生選擇優(yōu)秀的音樂作品。也可以在課堂教學中把民族音樂與流行音樂結(jié)合的好作品介紹給學生,如周杰倫的中國風的歌曲《千里之外》、《青花瓷》等。另外在弘揚我們民族音樂的基礎(chǔ)上,也要讓學生了解世界上其它地區(qū)優(yōu)秀的音樂作品,如把古典交響樂與現(xiàn)代電子合成技術(shù)很好結(jié)合的雅尼的音樂,他的音樂中洋溢著浪漫的詩意和積極向上的精神。在教學中保持開放的姿態(tài),通過音樂為學生打開另一扇了解世界的窗口,課內(nèi)外相結(jié)合,讓學生充分感受各種音樂的魅力,并在音樂教學實踐中,養(yǎng)成主動學習的良好習慣,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。讓音樂更生活化,提高學習的興趣,令學生獲得愉悅的審美體驗。從感性認識上升到理性認識,從而具備良好的音樂修養(yǎng)。

三、

發(fā)揮榜樣的力量。榜樣在學生的成長過程中發(fā)揮著重要的作用。大家都熟悉的歌手韓紅,不僅用歌聲打動我們,還資助收養(yǎng)了不少孤兒,她演唱的感動中國十大人物評選活動的主題曲《感動中國》,讓我們發(fā)自內(nèi)心地感受到了人性的光輝。還有在今年的雪災和地震這些殘酷的自然災害面前,很多明星如劉歡、成龍、劉德華等踴躍捐款,并深情演繹了《愛的奉獻》、《生死不離》、《承諾》等歌曲,用行動表現(xiàn)出了應有的社會責任感和作為明星的號召力。周杰倫的歌曲《蝸?!?、《聽媽媽的話》編入了中小學生的音樂課本,很多學生都喜愛這兩首歌。這兩首歌里體現(xiàn)出了積極向上的精神以及對母親深深的愛。這些明星是很多學生的偶像和榜樣,他們的一言一行都會對學生產(chǎn)生較大的影響,作為老師,要挖掘他們的閃光點,感染學生,引導學生學習他們積極向上的精神。在現(xiàn)在這個物欲與權(quán)欲充斥的社會里,我們需要榜樣,尤其是正處于成長階段的學生們。通過榜樣的力量幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀,世界觀,去努力實現(xiàn)幸福的人生。在學校里教師也會成為學生模仿的對象,所以我們教師自身言行舉止要得體,嚴于律己、愛校愛生,具有愛心、責任心,努力成為學生的榜樣。使學生在教師身上受到潛移默化的良好的熏陶。

四、培養(yǎng)學生具備良好的行為規(guī)范。在平時的教學中要注意讓學生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范,從學生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要有一定的規(guī)范。在音樂的常規(guī)訓練中,培養(yǎng)學生好的習慣,如正確的演唱姿態(tài),良好的心態(tài)等。對學生出現(xiàn)的不良行為,要及時糾正,動之以情,曉之以理。音樂課雖然希望學生能活躍課堂,但沒有紀律的約束是不行的,無視紀律,會影響教學的正常進行。因此,建立有序的課堂才能保證德育教學的質(zhì)量,培養(yǎng)學生遵守紀律、舉止文明、尊老敬師的良好行為。

“學藝先學做人。”這句話讓我多年仍記憶猶新,作為音樂教師,應把培養(yǎng)學生德育素質(zhì)當成自己義不容辭的責任,不僅要通過音樂教學使學生的心靈得到美的熏陶,更要把情感融入教學中,用真情實意打動學生。在這次四川的地震中,我們?yōu)樵S多80、90后少年的優(yōu)異表現(xiàn)感到無比的欣慰和自豪,看到了祖國未來的希望,使我們教師有信心更好地在音樂教學中滲透德育。

音樂德育心得體會范本篇三

音樂作為一種藝術(shù)形式和文化傳承,不僅僅是娛樂的一種方式,更是對人情感、態(tài)度和價值觀的塑造。在學校教育中,音樂德育起著非常重要的作用。通過學習音樂,培養(yǎng)學生對音樂的欣賞能力和表達能力,使他們在日常生活中更加懂得情感的表達和尊重他人的情感。在我多年的音樂教育實踐中,我深深體會到音樂對學生的德育教育的重要性。

首先,音樂能激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力。音樂是一門藝術(shù),它不同于其他學科,更重要的是培養(yǎng)學生的感知和創(chuàng)造能力。在音樂課堂上,我經(jīng)常引導學生通過演唱、合唱、器樂演奏等方式,激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望。我還鼓勵他們用自己的語言去解讀音樂作品,嘗試創(chuàng)造出自己的音樂作品。通過這樣的活動,學生不僅能提高他們的音樂技能,還能發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)成為有思想、有創(chuàng)意的人。

其次,音樂能增強學生的情緒調(diào)節(jié)能力和同理心。音樂有著神奇的力量,它能夠引起人的共鳴。在學習音樂的過程中,學生會接觸到各種不同的音樂作品,這些作品有快樂的,也有悲傷的,還有緊張的。通過對不同音樂作品的欣賞和表演,學生能夠感受到不同的情感,進而學會更好地調(diào)節(jié)自己的情緒。此外,在音樂課堂上,我還經(jīng)常引導學生觀察和感受周圍的聲音,培養(yǎng)他們的音樂鑒賞能力和對他人的同理心。通過理解和表達音樂的情感,學生能夠更好地理解他人的情感,提高他們的交往和溝通能力。

再者,音樂能培養(yǎng)學生的合作意識和團隊精神。在音樂演出中,每個人都要盡自己的努力,才能夠讓整個演出更加和諧。在我的音樂課堂上,我經(jīng)常組織學生進行合唱和樂器合奏等團隊活動,讓學生互相合作、互相關(guān)心。我鼓勵他們互幫互助,共同解決問題,通過合作完成音樂演出。在這個過程中,學生學會了傾聽和理解他人的聲音,學會了互相支持和協(xié)作,提高了他們的合作意識和團隊精神。

最后,音樂能培養(yǎng)學生的審美能力和人文素養(yǎng)。音樂作為一門藝術(shù)形式,滲透著人類的智慧和文化。在學習音樂的過程中,學生將接觸到不同國家和不同歷史時期的音樂作品,了解到音樂的發(fā)展和演變過程。通過音樂作品的鑒賞和解讀,學生能夠培養(yǎng)出對美的感知和獨立思考的能力。他們能夠理解不同文化的特點和不同歷史時期的情境,提升自己的人文素養(yǎng),拓寬自己的眼界。

總之,音樂德育是學校教育不可或缺的一部分。通過音樂教育,學生不僅能培養(yǎng)感知力、想象力、情緒調(diào)節(jié)能力和同理心,還能培養(yǎng)他們的合作意識、團隊精神、審美能力和人文素養(yǎng)。作為音樂教育者,我們應該注重培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng),讓他們在學習音樂的過程中得到全面的成長和發(fā)展。只有如此,我們才能真正實現(xiàn)音樂在德育教育中的價值和意義。

音樂德育心得體會范本篇四

音樂是一門綜合藝術(shù),具有獨特的情感表達力和審美效果。作為培養(yǎng)學生審美情趣和情感體驗的重要手段,音樂德育在學校課程中扮演著不可忽視的角色。最近,我參加了一堂音樂德育聽課活動,讓我對音樂德育有了更深入的認識,也收獲了許多體會和感悟。

第二段:活動內(nèi)容與感受。

這堂音樂德育聽課活動以學生主導的方式展開,老師在給予指導的同時充分尊重學生的主觀能動性。學生們在老師的引導下,用音樂表達自己的情感和感受。他們通過合作演奏、合唱和即興創(chuàng)作等形式,展示了音樂對于個體和集體的統(tǒng)一力量。我看到了學生們積極的參與和創(chuàng)造力的釋放,每個人都沉浸在音樂的世界中,體驗到了音樂對情緒的調(diào)節(jié)和激發(fā)的能力。

第三段:思考與啟示。

在聽課的過程中,我思考了音樂德育的意義。音樂德育不僅僅是為了培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng),更是為了培養(yǎng)學生的情感表達能力和團隊合作精神。通過合唱和合作演奏,學生們學會了傾聽和配合,培養(yǎng)了他們與他人交往的能力和情感共鳴的能力。音樂德育還可以加深學生對生活的感悟和理解,讓他們通過音樂與心靈對話,與世界親密接觸。

第四段:與生活的聯(lián)系。

在課堂上,學生們盡情地表達自己的情感,而這種情感的釋放也會延伸到他們的生活中。音樂德育可以激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力,使其在日常生活中更加積極向上和富有活力。同時,音樂德育還能給予學生美的享受,讓他們對美的追求和感受有更深層次的認識。這些能力和認識對于學生的成長和發(fā)展具有重要的意義。

第五段:總結(jié)。

通過這次音樂德育聽課活動,我深刻感受到了音樂德育的重要性和價值。音樂德育不僅僅關(guān)乎音樂本身,更關(guān)乎學生的全面發(fā)展和終身學習。通過音樂德育,學生能夠獲得情感的抒發(fā)和共鳴的機會,提高與他人交往的能力和情商。同時,音樂德育還能激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力,培育美的理解和追求。我希望在今后的教育實踐中,能夠更加注重音樂德育的開展,讓更多學生受益于音樂德育的獨特魅力。

音樂德育心得體會范本篇五

音樂作為一門藝術(shù)形式,不僅能夠給人們帶來美妙的聽覺享受,更是能夠通過音符的組合與節(jié)奏的變化,塑造人們的品格與素養(yǎng)。作為一名教育工作者,我深深感受到音樂德育的重要性,并從中獲得了一些心得體會。以下是我對音樂德育的體會與思考。

首先,音樂能夠培養(yǎng)學生的情感表達能力。音樂是通過和聲、旋律以及音樂元素的結(jié)合來表達情感的一種藝術(shù)形式。因此,通過學習音樂,學生有機會去感受、理解并表達他們自己的情感。例如,在學習一首激動人心的樂曲時,學生可以通過演奏或歌唱來傳達音樂所表達的喜悅、悲傷或憤怒。這樣的體驗有助于學生更好地理解自己的情感,并在表達中找到一種方式,從而培養(yǎng)了他們的情感表達能力。

其次,音樂能夠培養(yǎng)學生的團隊合作能力。音樂是一種集體藝術(shù)形式,需要多個樂器或嗓音的協(xié)同配合才能演奏出完美的樂曲。在進行音樂表演時,學生必須與其他成員密切合作,互相配合以達到整體的和諧。通過合奏或合唱,學生學會了傾聽與觀察,學會了在團隊中扮演自己的角色。這樣的經(jīng)歷有助于他們培養(yǎng)合作意識、團隊協(xié)作的能力,豐富了他們?nèi)穗H交往的技巧。

第三,音樂能夠培養(yǎng)學生的審美和品味。音樂作為一門藝術(shù),給人們帶來的不僅僅是聽覺上的享受,更是對美的感知與鑒賞。通過音樂的學習,學生能夠接觸到不同的音樂風格和流派,了解到不同文化背景下的音樂風俗,從而培養(yǎng)和拓展他們的審美能力。學生能夠通過欣賞與分析不同音樂作品中的和聲、旋律以及表達方式來發(fā)展自己的品味,從而更好地欣賞和理解音樂的藝術(shù)內(nèi)涵。

再者,音樂能夠培養(yǎng)學生的自我管理和自信心。學習音樂需要持之以恒的努力和自律,因為音樂表演的質(zhì)量高低與學生個人的練習時間和態(tài)度直接相關(guān)。通過規(guī)律的練習和努力,學生可以不斷提高自己的演奏或歌唱水平,從而培養(yǎng)出堅毅和耐心,并增加自我管理的能力。同時,通過音樂的演出和表演,學生可以展示自己的才華和努力成果,從而提高自信心和自尊心。

最后,音樂能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力。音樂作為一種藝術(shù)形式,給予了學生發(fā)揮自己想象力和創(chuàng)造力的空間。通過學習音樂理論和技巧,學生能夠創(chuàng)作屬于自己的樂曲或歌曲,并自由地演繹和表達自己的觀點和想法。這樣的體驗幫助學生培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和想象力,激發(fā)了他們對藝術(shù)和創(chuàng)造的熱情,從而使他們的思維模式更加多元化。

綜上所述,音樂德育不僅能夠培養(yǎng)學生的情感表達能力、團隊合作能力,還能夠培養(yǎng)他們的審美和品味,自我管理以及創(chuàng)造力和想象力。教育工作者應該利用音樂這一寶貴資源,為學生提供更多的音樂學習機會,并通過豐富的音樂活動,讓學生在音樂中品味生活,感受美的力量,從而塑造他們積極向上、熱愛生活的心態(tài)和品質(zhì)。

音樂德育心得體會范本篇六

音樂是一種藝術(shù)形式,具有獨特的表達力和情感傳遞能力。在培養(yǎng)學生的情商和審美能力方面,音樂德育起到了重要的作用。最近,我有幸參加了一堂關(guān)于音樂德育的聽課,這給了我很大的啟發(fā)和感悟。

首先,在這堂課中,老師通過多種方式激發(fā)了學生的興趣。在課堂上,老師采用了多媒體教學輔助工具,通過播放音樂視頻和圖片,讓學生可以直觀地感受音樂的美。同時,老師還設(shè)置了一些互動環(huán)節(jié),鼓勵學生積極參與,例如讓學生帶著音樂節(jié)奏進行舞蹈動作,或者跟著音樂的節(jié)奏進行打擊樂演奏。這些活動不僅增加了課堂的趣味性,也提高了學生對音樂的理解和表達能力。

其次,通過這堂課,我意識到音樂德育能夠培養(yǎng)學生的合作與團隊意識。在課堂上,老師安排了學生們組成小組進行合唱創(chuàng)作,要求每個小組成員發(fā)揮自己的才能,齊心協(xié)力完成一首合唱作品。通過這個過程,學生們在合作中學會了傾聽和尊重他人的意見,學會了團結(jié)和協(xié)作,培養(yǎng)了他們的團隊合作意識。這不僅對于音樂活動是必要的,也對學生今后的學習和工作都有極大的幫助。

第三,音樂德育還能夠培養(yǎng)學生的情感和表達能力。在這堂課中,老師引導學生通過音樂來表達自己的情感,例如通過音樂來表達對美好事物的向往、表達對家人的思念等。同時,老師還組織學生進行情感的交流和分享,使他們更好地理解和包容他人的情感。這樣的練習既有利于學生增強自我認知和情感管理能力,也有助于培養(yǎng)學生的情商。

第四,音樂德育能夠培養(yǎng)學生的審美能力。在這堂課中,老師讓學生欣賞了各種類型的音樂作品,包括古典音樂、流行音樂、民間音樂等。通過對不同類型音樂作品的欣賞,學生們能夠感受到不同風格音樂的獨特魅力,培養(yǎng)自己的審美意識和鑒賞能力。這對于提高學生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)有著重要的意義。

最后,通過這堂課的學習,我對音樂德育的重要性有了更深刻的認識。音樂德育不僅僅是培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng),更是在培養(yǎng)學生的情商和審美能力方面發(fā)揮著重要的作用。我們應該正確認識音樂德育的價值,加強對音樂教育的投入,為學生提供更多音樂教育機會,讓學生在音樂的世界中感受美的力量,培養(yǎng)他們的情感、表達和審美能力。

通過參加這堂音樂德育的聽課,我深刻地體會到了音樂對學生全面發(fā)展的重要性。音樂既是一種藝術(shù)形式,也是一種情感的表達方式。通過音樂,我們可以感受到美的力量,培養(yǎng)自己的情感和表達能力,提升自己的審美意識。因此,我相信音樂德育將在未來的教育中起到越來越重要的作用。我們應該積極參與和支持音樂德育的發(fā)展,為學生提供更好的教育資源,培養(yǎng)他們的情商和審美能力,使他們在未來的人生道路上能夠更加成功和幸福。

音樂德育心得體會范本篇七

引言:歷史學科是一個教育功能很強的學科,新課程標準就針對歷史教育的社會功能,對學生的情感態(tài)度與價值觀的形成與升華提出了很多的要求。歷史教育在培養(yǎng)學生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學精神方面肩負著重大的社會責任,具有不可替代的教育功能。然而,要實現(xiàn)這個教育任務(wù)和目標,我認為教師需要進一步挖掘蘊藏在歷史過程和歷史知識中的巨大精神財富,采取一切可行手段,使其變成有效的教育資源。在情感態(tài)度與價值觀的教育上,要特別注意學生的心理體驗、情感震撼、內(nèi)心選擇和精神升華,還要充分尊重學生親自體驗與感受的權(quán)利。

初中世界史教材向?qū)W生介紹了許許多多鮮活的歷史人物,豐富震撼的歷史事件,耐人尋味的歷史現(xiàn)象和發(fā)人深省的歷史哲理。二十世紀既是人類高速發(fā)展的時代,令人歡呼雀躍備受鼓舞,同時又是人類一個大破壞大恐怖的世紀,其中兩次世界大戰(zhàn)就爆發(fā)在這個時候,大大小小的局部戰(zhàn)爭,民族矛盾,種族屠殺更是層出不窮。我們應當怎樣引導學生認識這些歷史事件,如何正確認識人類自己身上出現(xiàn)的問題,如何正確分析歷史人物的所作所為,以及對其進行科學客觀的評價,是我們歷史課堂當中值得關(guān)注和探究的問題。下面我以初中歷史九年級下冊《第5課法西斯勢力的猖獗》一課為例,就德育教育在歷史課堂中的滲透談幾點認識和體會。

過程:

一、體驗歷史真實,抨擊反動統(tǒng)治。

1.歷史圖片再現(xiàn)歷史情景,引發(fā)學生的興趣和思考,并形成正確的認識。

本節(jié)課在導入時用到“勃蘭特驚世一跪”和“東史郎鞠躬道歉”兩幅圖片,學生由觀察生興趣,由興趣生疑問:前西德總理為何要跪倒在猶太人死難者紀念館前?日本老兵又為何要對中國人懺悔謝罪呢?他們的這種做法有什么現(xiàn)實意義呢?由此導入課題“德、意、日法西斯的暴行”,既順理成章,又牢牢吸引住學生,引發(fā)了學生的興趣和思考,為接下來的正課做了很好的鋪墊,同時勃蘭特和東史郎這種勇于改過的作風還震撼了學生的心靈,對同學們以后的為人處事起到良性影響。

在講述“德、意、日法西斯的暴行”時,我首先向?qū)W生展示“燃燒中的德國國會大廈”、“德國法西斯焚毀進步書籍”、“德國法西斯迫害猶太人”、“法西斯黨徒從毒氣室里向外運送尸體”、“巨大的焚尸爐”等圖片,再現(xiàn)當時的歷史場面。這些真實血腥的歷史圖片讓學生震驚不已,不少同學皺緊眉頭,滿臉悲憤。不用我過多解釋,學生從真實的歷史場景中很快理解了法西斯對內(nèi)獨裁對外擴張的本質(zhì),深切體會到法西斯的慘無人道,其罪行真是罄竹難書、令人發(fā)指!2.歷史視頻再現(xiàn)歷史情景,讓學生更直觀深刻地體驗歷史、感受歷史、認識歷史。

接著我還用到了視頻文件,給學生播出“奧斯威信辛中營猶太人慘遭屠殺”、“南京大屠殺”、“七三一部隊”等錄像片斷,讓學生更為深切的體驗那段歷史。德日法西斯對于猶太人和中國人慘絕人寰的大屠殺,被虐殺者雖然膚色、民族、年齡、性別不盡相同,卻有著人類面臨死亡和非人折磨所共同的本能的驚恐絕望和慘烈哀號。教室里一片肅靜,同學們?nèi)呵榧?。很多男生攥緊拳頭咬牙切齒,不少女生低下頭去不忍目睹,甚至有的女生淚眼模糊。這時候任何的語言都是蒼白無力的,只有學生身臨其境的感受才最具有說服力。同學們真真切切感受到了法西斯無與倫比的邪惡殘暴和不可饒恕的滔天大罪,認識到法西斯的做法是對人類生命權(quán)的蔑視,對民主自由和正義真理的踐踏,法西斯的統(tǒng)治是極其反動的,從而反對法西斯、追求正義真理的健康情感。

二、給予科學方法,匡正偏差認識。

學生中尤其是個別男生,很是崇拜希特勒,喜歡希特勒能呼風喚雨,不可一世,把希特勒巨大的破壞能力認為是驕傲的壯舉,將希特勒遺臭萬年、千夫所指的形象認為是英雄的榜樣。學生的這種認識偏差和盲目崇拜,是因為他們年齡尚幼,還未形成科學客觀的人生觀和世界觀,對歷史人物的評價尚未掌握正確的分析方法,觀其個別,不看其他;只見樹木,不見森林。針對這種情況首先我告訴學生:正確評價歷史人物要用客觀辨證的方法進行全面分析,歷史人物是否值得肯定,關(guān)鍵是看他是促進還是阻礙了歷史的發(fā)展和社會的進步。然后,請一位在課前做了充分準備的男生扮演希特勒,以演講的形式進行自我介紹。這樣,希特勒通過欺騙、謊言和蠱惑人心的宣傳,由一個不名一文的流浪漢一躍成為不可一世的國家元首。希特勒這種盜世奸雄的丑惡嘴臉形象被這位同學活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)出來。之后,“希特勒”又得意洋洋地描述他是如何剿殺共產(chǎn)黨人、如何進行文化專制、如何打破國際和約、如何實行種族滅絕以及如何挑起第二次世界大戰(zhàn)的。這位同學表演得滑稽可笑卻又入木三分,同學們在忍俊不禁的同時開始用科學的方法和確切的史實重新評價希特勒,匡正了原先錯誤的認識。對于希特勒,有的同學說他是不折不扣的瘋子和邪惡的魔鬼,有的說他是戰(zhàn)爭狂人和歷史的罪人,有的說他是亂世梟雄??總之,希特勒帶領(lǐng)納粹黨破壞民主和平、踐踏人類文明,阻礙了社會的進步,是不值得肯定的反面人物。最后大家形成統(tǒng)一認識:一個人的本事和能力再大,但如果用于邪道,帶來的只能是災難,而且能力越強,破壞力越大,破壞程度越深。

三、糾正狹隘民族觀念,尊重人類普世價值。

德日法西斯分子大肆宣揚種族優(yōu)劣論,叫囂猶太人和中國人是劣等民族,理應消滅,而德意志民族和大和民族才是優(yōu)等民族,理應統(tǒng)治猶太人和中國人。這種荒謬言論其實反映了德日法西斯分子狹隘的民族觀念,他們不懂得尊重人類的普世價值。對于這一點,我采用小組討論的方法,讓大家找出實例去駁斥種族優(yōu)劣論的荒謬,從而證明不同民族之間都是平等的,沒有高低貴賤之分,應該友好相處。同學們經(jīng)過激烈討論,紛紛舉例:有的小組說,馬克思、愛因斯坦和弗洛伊德都是猶太人,而他們對整個人類社會科學的進步發(fā)展做出了巨大的貢獻;有的小組說,被德國納粹關(guān)在集中營里、受盡折磨的猶太少女安妮寫出了著名的《安妮日記》,成為人類共同的精神遺產(chǎn),還有許多像莫泰爾、阿萊娜這樣的處于戰(zhàn)亂時期的猶太少年也都留下了美麗的文章和詩歌,他們非常的優(yōu)秀頑強,與其他孩子一樣追求美好,向往自由與和平;還有的小組說,前西德總理勃蘭特向猶太人下跪謝罪,以及東史郎、小山一郎、吉田勇雄等日本侵華老兵向中國人賠禮道歉,都說明他們已經(jīng)承認了民族之間的平等性,當年法西斯分子的種族優(yōu)劣論只是他們?yōu)榍致詳U張尋找的借口而已。通過同學們的集思廣益,大家明白了民族之間沒有優(yōu)劣之分,大家都是國際大家庭的一分子,應該和平共處,任何一個民族都沒有權(quán)利憑借其勢力去侵略和奴役其他民族。

四、聯(lián)系現(xiàn)實生活,呼喚世界和平。

世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭已經(jīng)勝利63周年,法西斯的反動統(tǒng)治已經(jīng)成為歷史,成為過去。但是,直到現(xiàn)在,日本的右翼組織還矢口否認侵略中國,叫囂“南京大屠殺是20世紀最大的謊言”,他們甚至篡改教科書,抹殺侵華罪行,迷惑日本的中小學生,讓他們不能了解歷史的真相。另外,日本前首相小泉純一郎每年都要參拜供奉戰(zhàn)爭罪犯靈位的靖國神社。歷史的悲劇已然發(fā)生,不能重新再來,我們現(xiàn)代人須要做的是正視歷史,反省歷史,思考如何才能防止法西斯勢力的東山再起?如果大家都像日本某些領(lǐng)導階層那樣對歷史不負責任,甚至否認歷史,那么人類就不能獲得真正、徹底的和平與安寧。在當今世界,類似法西斯反人類、反和平、反自由的恐怖主義正逐漸成為威脅人類和平與安全的一塊毒瘤。我們?nèi)绾尾拍芟植乐髁x呢?這兩個問題大同小異,但解決起來比較困難。我通過課后作業(yè)的形式留給學生,提醒他們從政治、經(jīng)濟、宗教、思想文化和種族矛盾等多方面思考,給他們兩周時間去查閱資料,加以完成。兩周后作業(yè)返回,同學們從多個角度回答了這兩個問題,我加以歸納有如下五點認識:第一,正視并反省人類歷史上曾經(jīng)發(fā)生的悲劇,避免歷史悲劇的重演;第二,加強對和平自由與民族平等的倡導宣傳,讓大家都熱愛和平,求同存異,友好相處;第三,縮小貧富差距,加快貧困地區(qū)和國家的經(jīng)濟發(fā)展,達到共同進步;第四,發(fā)展中國家要自強不息,努力增強綜合國力,牢記“落后就要挨打”的不變真理。第五,大家團結(jié)一致、堅持不懈地與恐怖主義做斗爭。

新課最后,我緩和了一下沉重、壓抑的氣氛,在銜著橄欖枝的和平鴿的背景畫面下,在《友誼地久天長》的優(yōu)美旋律中,我做了如下小結(jié):同學們,新課到這兒就結(jié)束了,但是,德、意、日法西斯的暴行給我們留下的思考還遠遠沒有結(jié)束。我們要正視更要反省這段歷史,吸取教訓,避免歷史悲劇的重演。在全球走向一體化的今天,我們更應該珍視生命、堅持正義,自覺維護世界的和平與安全,攜起手來共同建設(shè)一個和平美好的人類大家園!

反思:《法西斯勢力的猖獗》是一節(jié)比較沉重的歷史課,但最終在同學們的若有所悟中比較完滿的結(jié)束了,由此可見這節(jié)課還是較為成功的,基本達到了預期的教學效果尤其是德育效果。通過這節(jié)課的課堂教學和課后反思,我得出一些認識。

在歷史課中進行德育教育,是歷史教學的重要任務(wù)。然而,今天的青少年生活在一個急劇變革的新時代,他們更樂于接受新事物、新思想;而歷史學科的內(nèi)容卻有著明顯的“過去時”和“既往性”特征,因此,必須用“歷史聯(lián)系現(xiàn)實”的方法,拉近歷史與現(xiàn)實的距離,才能使德育有機滲透在歷史教學的全過程中。

那么,怎樣才能用“歷史聯(lián)系現(xiàn)實”的方法優(yōu)化思想教育?我想,除了對歷史教師的素質(zhì)要求之外,還要做到三個結(jié)合:

第一,歷史與時事熱點的結(jié)合。結(jié)合時事熱點進行歷史教學,從本質(zhì)上講,體現(xiàn)了唯物史觀發(fā)展和聯(lián)系的觀點。時事熱點構(gòu)成了當今紛繁復雜的社會現(xiàn)實,不僅公眾關(guān)注,青少年也感興趣。每當教材內(nèi)容與某個時事熱點有某種內(nèi)在聯(lián)系時,有些學生總希望能發(fā)表自己的“高論”。作為一名教師,這不正是進行思想教育的最好契機嗎?例如,1999年5月,“北約”用導彈襲擊我駐南使館,舉國上下,群情激奮。我在上課時講述了“北約”成立的背景目的、“北約”東擴的過程、“北約”囂張的原因,又讓學生展開討論,課堂教學已經(jīng)演化為對“北約”罪行的聲討。這樣的思想教育效果,一定會使學生銘心刻骨、終生難忘。

第二,歷史與生活的結(jié)合。學生對什么知識最感興趣?不是考試要背的死知識,而是與他們生活有關(guān)的“活知識”。因此,要以教材為依托,廣泛聯(lián)系學生的課外生活,并且要使“聯(lián)系”成為教學過程的有機環(huán)節(jié)。例如,在講授“明朝君主專制的加強”時,我問學生:大家看過香港電視劇《新龍門客棧》嗎?其中的“東廠”干了多少壞事呀!學了這一節(jié),大家都知道了,原來所謂的東廠、西廠都不是生產(chǎn)經(jīng)營的工廠,而是明朝君主專制下用來殺人的“工廠”。學生在學習中使自己在影視劇中得到的歷史表象上升為對歷史理性的認識,加深了對明朝“廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu)”這個知識點的記憶和理解。

最后,要強調(diào)的是,歷史與現(xiàn)實總是有著巨大的差異,即使有“驚人的相似之處”,也會因其時空的不同、形成條件的不同,導致其發(fā)展趨勢和結(jié)果的不同。因此,在利用三個“結(jié)合”的方法建立“聯(lián)系”時,也要注意其“區(qū)別”,不能牽強附會、簡單類比。

南京沙洲中學陸斌琴。

2008-5-15。

音樂德育心得體會范本篇八

李新蕊。

“教書育人,德育為先”,教育的根本在于育人,任何社會都是如此。如何在我們的語文教學中滲透德育教育呢?我覺得應該從以下幾點做起:

一、深挖教材,科學使用。

小學語文課文含有許多育人的素材,有的滲透著先人的高貴品質(zhì),有贊美祖國大好河山的,還有科普的、滲透生態(tài)環(huán)境和環(huán)境衛(wèi)生的等。其蘊含在字里行間的思想品德因素,要看老師如何去發(fā)現(xiàn),去挖掘,去利用。教師必須依據(jù)教材的內(nèi)容結(jié)合學生的特點,適時、適地、適當?shù)貙W生進行理想教育,愛國教育,傳統(tǒng)教育等,為他們的人生奠定下堅實的基礎(chǔ)。

二、以優(yōu)美的語言感染學生。

新課改下的語文教材不論是選修課本還是必修課本,其中有許多作品都文質(zhì)兼美,既有著非常優(yōu)美的文學語言、精巧的作品構(gòu)思,又飽含著作者深厚的情感體驗,具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力,對于提升學生的道德情操和人文素養(yǎng).弘揚祖國的傳統(tǒng)文化具有得天獨厚的優(yōu)勢。因此,在全面提高學生的語文綜合素養(yǎng)的同時,要本著“春風化雨、潤物無聲”的原則,抓住每一個德育滲透的契機,熏陶學生,感染學生,做到育人無聲。

質(zhì)疑是一種復雜的智力活動,小學階段的孩子正處于“愛發(fā)問”的好奇階段,有很強的可塑性,要使學生對文章真正理解,教師要善于創(chuàng)設(shè)各種有趣、有探索價值的問題情景,使學生迅速地進入課文預定的情景,在情感上與作者產(chǎn)生共鳴,尋求正確的答案的同時,又進行了思想品德教育。

四、以豐富的活動促進學生。

教學的方法是多種多樣的,德育滲透的途徑也是豐富多彩的。在過去的五年多的教學中,我還嘗試以開展豐富的課外活動來促進德育教育,收到了意想不到的收獲。利用假期時間開展讀書活動,給學生開適量的書目,《徐志摩詩歌集》《論語》《史記故事》《家》《巴黎圣母院》《瓦爾登湖》等等作品,每個假期選擇一兩本讓孩子們回去看,并寫心得體會,在開學的時候?qū)iT召開“讀書心得交流會”,在交流會上,大家積極踴躍、暢所欲言,或談對作品中人物的看法,或?qū)δ骋患毠?jié)深入挖掘,氣氛熱烈、濃厚,在交流的過程中開闊了孩子們的視界,拓展了孩子們的思維,豐富了孩子們的知識,促進了孩子們心智的提高,完善了孩子們的人生觀、價值觀。

在提倡素質(zhì)教育的今天,對學生進行德育教育顯得尤為重要。有人曾做過這樣的比喻“把人比作一部汽車智力和能力如同發(fā)動機,而個人品德如同剎車和方向盤,沒有良好的發(fā)動機就不是好汽車,沒有良好的方向盤和剎車,發(fā)動機越好越可怕?!币虼耍恳晃唤處熅鶓獡撈稹凹冉虝钟恕钡闹厝?。寓德育于語文教學之中,不僅可以陶冶學生的情操,培養(yǎng)學生的高尚品質(zhì),還可以促使學生樹立正確的世界觀。

“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!闭Z文教學中的滲透德育的方法是靈活多變的,要做到“活水”長流,我們語文教師必須具有獨到的眼光、睿智的思想、豐富的心靈、全新的理念,能根據(jù)教材的特點和學生的實際,靈活運用,把學生自然地引入到美好、和諧的氛圍中,讓他們?nèi)ケM情領(lǐng)略語文教學德育滲透藝術(shù)畫廊里一幅幅閃耀著人性光輝的美麗圖畫,真正做到“春風化雨,潤物無聲”,悄然滋養(yǎng)學生心靈的土壤。

音樂德育心得體會范本篇九

音樂是一門優(yōu)美的藝術(shù),也是一種獨特的語言。它不僅可以讓我們感受到美的力量,也可以培養(yǎng)我們的情感、審美和社會的責任感。音樂德育是培養(yǎng)青少年素質(zhì)的重要途徑之一,課堂聽講是學習音樂德育的基礎(chǔ)。我曾參加過一堂音樂德育聽課,感受到了音樂的魅力和德育的價值,也對自己未來的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的思考。

首先,在音樂德育聽課中,我被老師所講的音樂歷史和名曲打動。老師生動地講述了音樂的起源和發(fā)展,讓我對音樂有了更深刻的理解。在課堂上,我們還欣賞了許多經(jīng)典的名曲,如貝多芬的《第九交響曲》和莫扎特的《小夜曲》等。這些音樂作品不僅讓我感受到了音樂的美,也讓我體會到了音樂所能傳達的情感和意義。通過這些內(nèi)容的學習,我對音樂的歷史和名曲有了更深入的了解,也培養(yǎng)了我對音樂的喜愛和欣賞能力。

其次,我在音樂德育聽課中感受到了音樂對情感的療愈作用。在課堂上,老師通過讓我們閉上眼睛,專心傾聽音樂來引導我們進入一個放松和冥想的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,我感受到了音樂對情感的影響和療愈作用。音樂可以讓人心情愉悅,也可以激發(fā)人內(nèi)心深處的情感。在以后的學習和生活中,我可以通過欣賞音樂來放松心情,調(diào)整自己的情緒,使自己更加積極向上。

再次,音樂德育聽課讓我體會到了音樂對審美能力的培養(yǎng)和提升的重要性。音樂是一門藝術(shù),它既需要我們的感官去感受,也需要我們的思想去理解。在課堂上,老師通過讓我們欣賞和分析不同種類的音樂作品,培養(yǎng)了我們對音樂的審美能力。我們學會了如何欣賞音樂的旋律、節(jié)奏、和聲和情感表達等,也學會了如何表達自己對音樂的感受和意見。這些培養(yǎng)對我們未來的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)新能力都有著重要的影響。

最后,音樂德育聽課使我認識到音樂不僅可以培養(yǎng)我們的感受力和審美能力,更重要的是可以培養(yǎng)我們的社會責任感。音樂作為一種藝術(shù)形式,它能夠傳遞情感和思想,也能夠傳遞社會價值觀。在課堂上,我們學習了一些具有社會意義的音樂作品,如《國際歌》和《和諧世界》等。這些音樂作品鼓勵我們關(guān)心社會發(fā)展,傳遞積極向上的價值觀,提醒我們要熱愛和平,珍惜生活。通過這些內(nèi)容的學習,我們培養(yǎng)了社會責任感和公民意識,為未來的社會參與和發(fā)展做好了準備。

綜上所述,音樂德育聽課是一次寶貴的學習經(jīng)歷,它讓我更加深入地了解音樂的魅力和德育的價值。通過這次聽課,我不僅學到了音樂的歷史和名曲,還感受到了音樂對情感、審美能力和社會責任感的培養(yǎng)作用。我相信,通過不斷學習和實踐,我能夠在音樂德育的道路上不斷發(fā)展和進步,為自己和社會做出更多的貢獻。

音樂德育心得體會范本篇十

新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們,要使學生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價值觀;具有社會主義責任感,努力為人民服務(wù),要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位,作為基礎(chǔ)學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢,我認為有下面的一些方法。

一、借助中國數(shù)學史,進行愛國主義教育。

一、矛盾轉(zhuǎn)化的觀點,去分析問題、解決問題,既能滲透辯證唯物主義觀點,又能使學生掌握處理數(shù)學問題的轉(zhuǎn)化思想和技能,有助于提高教學質(zhì)量。

二、借助教材,挖掘德育素材。

在中學數(shù)學教材中,蘊含著豐富的德育因素,教師不僅要善于把教材作為數(shù)學知識來傳授,而且要善于把教材作為德育內(nèi)容來滲透。但教學時,不能不顧及教材的體系和特點,不顧學生的實際情況,牽強附會,生拉硬扯,而是要將德育內(nèi)容與知識傳授融為一體?!半S風潛入,育人無聲,使學生在自然輕松的氛圍中接受思想教育。這就需要教師認真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學方程及方程組的應用時,可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學生進行分析,這樣一方面學生掌握了知識,另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。尤其通過我國古今數(shù)學成就的介紹,培養(yǎng)學生的愛國主義思想。現(xiàn)行義務(wù)教育教材中,有多處涉及到我國古今數(shù)學成就的內(nèi)容,我們要有意識地去挖掘,在講授有關(guān)知識的同時,適當介紹數(shù)學史料,對學生進行愛國主義思想教育,并講述了祖沖之在追求數(shù)學道路上的感人故事,這樣既可以學生的民族自豪感,自尊心和自信心,從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學習的責任感和自覺性,另一方面也可以學生培養(yǎng)不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的獻身精神。

三、更新教育觀念、改變學習方式。

教師在教學過程中,可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育,比如研究性學習,合作性學習等。在數(shù)學學習中,有很多規(guī)律和性質(zhì)都是引導學生進行討論,探究而歸納總結(jié)出來的。這樣不但可以培養(yǎng)學生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力及創(chuàng)新探究等能力。就教學方法而言,我們可以采取小組合作學習法,這種學習法共享一個觀念:學生們一起學習,既要為別人的學習負責,又要為自己的學習負責,學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中,學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。學會與人交流,嘗受成功的樂趣。

探究性教學可以激發(fā)學生的學習興趣,產(chǎn)生主動探求知識的欲望。在探求知識的過程中體驗知識的產(chǎn)生過程,有利于理解知識、掌握知識,增強主體意識和創(chuàng)新精神,發(fā)展思維能力和實踐能力。通過主動探究活動,可以讓學生掌握方法,學會學習、學會合作,體驗到求知的歡愉和成功的快樂,形成正確的態(tài)度和價值觀,樹立社會責任感,能為學生的終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

例如:在教學《直線平行的條件》一節(jié)時,教師可以讓學生通過用直尺和三角尺畫平行線的方法認識同位角、內(nèi)錯角、同旁內(nèi)角。通過用量角器親手度量同位角的度數(shù),從而得出平行線的判定方法1(同位角相等,兩直線平行),并把語言轉(zhuǎn)化為數(shù)學符號。進而引導學生通過討論、探究由同位角相等,兩直線平行,得出平行線的判定方法2(內(nèi)錯角相等,兩直線平行)和平行線的判定方法3(同旁內(nèi)角互補,兩直線平行)。還可引導學生討論:”如果內(nèi)錯角相等怎樣得到同位角相等,同旁內(nèi)角互補“等等,在這個轉(zhuǎn)化過程中進一步培養(yǎng)學生的推理能力,按照說點兒理—說理—推理—符號說理等不同層次,分段安排,逐步讓學生養(yǎng)成言之有據(jù)的習慣。在探究的過程中,學生經(jīng)歷了一個從具體到抽象的數(shù)學化過程,形成對數(shù)學的理解,在與他人交流的過程中逐漸完善自己的想法。學生對生活中的問題如何轉(zhuǎn)化為數(shù)學問題產(chǎn)生好奇心,從探索規(guī)律中增加數(shù)學知識,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,學會傾聽、交流、反思,發(fā)展科學思維,增強科學精神。

事實上,數(shù)學教學形成的推理意識對于形成正直、誠實、不輕率盲從的道德品質(zhì),形成尊重真理的習慣和嚴肅認真的生活態(tài)度都有積極的作用。解題教學有利于培養(yǎng)學生克服困難,糾正錯誤的勇氣和耐心,細致的工作態(tài)度以及堅強的毅力,數(shù)學審美;又可培養(yǎng)學生高尚的情操,良好的價值觀念和對美的追求。通過數(shù)學教育,還可培養(yǎng)責任感和辯證唯物主義觀點以及愛國精神,數(shù)學教育的德育價值甚至勝過空洞的政治說教。

四、聯(lián)系生活實際,進行學習目的教育。

學習目的是學習的動力。只有目的明確的人,才會有學習的積極性和克服困難的勇氣。因此在數(shù)學教學中進行思想品德教育,要把學習目的教育放在首位。

數(shù)學源于生活,生活中又充滿著數(shù)學。在數(shù)學教學中,我們要緊密聯(lián)系學生的生活實際,在現(xiàn)實世界中尋找數(shù)學題材,讓教學貼近生活,讓學生在生活中看到數(shù)學,摸到數(shù)學,從而意識到學習數(shù)學的必要性,調(diào)動他們學習的主動性和積極性,深入淺出地進行學習目的教育。因此在數(shù)學教學中進行思想品德教育,要把學習目的教育放在首位。

在教學中,還應當困難、堅忍不拔、刻苦鉆研、頑強拼搏的優(yōu)秀品格。利用數(shù)學活動和其他形式進行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上,應與課外學習有機結(jié)合,我們可以適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。例如,七年級學過簡單的數(shù)據(jù)整理后,我們可以讓學生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量,然后通過計算一個班家庭一個星期,一個月,一年使用垃圾袋的數(shù)量,然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響,這樣學生既可以掌握有關(guān)數(shù)學注意對學生意志品質(zhì)的培養(yǎng)和訓練。如注意力的培養(yǎng)、長期反復思考同一問題的意志品質(zhì)的培養(yǎng)、獨立思考精神的培養(yǎng)等。使學生形成不怕知識,又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學生的愛好開展各種活動,比如知識競賽,講一講數(shù)學家小故事等,相信這樣一定會起到多重作用的。

五、示范導行,進行良好學習習慣的教育。

數(shù)學課上,教師和學生的示范作用以及老師對學生的嚴格要求,是培養(yǎng)學生良好學習習慣的主要方法。教師的示范作用體現(xiàn)在,教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生,以自己嚴謹?shù)慕虒W風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生。例如:上課時,教師著裝要樸素大方,講普通話,語言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊,書寫要規(guī)范,輔導”后進生“要耐心、細致,使學生在教師的表率作用下,潛移默化地受到有益的熏陶和教育。學生的示范難的精神;計算仔細、書寫工整以及自覺檢驗的良好學習習慣。作用體現(xiàn)在,課上教師要注意發(fā)現(xiàn)有突出表現(xiàn)的學生,用實例來激勵其他同學。例如:對上課認真聽講,學習認真刻苦,作業(yè)正確、整潔,思考問題機智靈活等方面的同學,教師要及時表揚,為其他同學樹立學習的榜樣。教學時,教師還要針對所教班級學生的特點提出不同程度的要求。例如:教師不僅要求學生聽課專心,而且要手腦并用作好筆記,解應用題時要借助線段圖分析題意、理解數(shù)量關(guān)系,計算時要選擇簡便方法,要自覺檢驗等??傊徽撌菐?、生的示范還是教師的要求,教師都要有目的、有意識地培養(yǎng)學生認真、嚴格、刻苦的學習態(tài)度;獨立思考、克服困難的精神。

音樂德育心得體會范本篇十一

摘要:“五育并舉,德育為首”是一個重要的教育原則。不管是什么學科的教師都應堅持這條原則。那么,如何在體育教學中對學生進行德育呢?本文從“以學生為主體、教師以身作則”兩個方面進行闡述。

關(guān)鍵詞:體育德育教育學生為主體以身作則。

當前社會上有一種說法:“智育不行是次品,體育不行是廢品,德育不行是危險品”。這話的意思十分明確,那就是強調(diào)德育的重要性遠遠超過智育和體育。學校必須認真貫徹德育為首、全面發(fā)展的教育方針,教書育人,在體育中有機對學生滲透德育。那么,在體育教學中教師該如何貫徹這一原則呢?筆從事中學體育教學多年,我們在實踐中的心得體會是:

一、以教材為藍本,以學生為主體。

當今社會,競爭激烈,優(yōu)勝劣汰,司空見慣。體育課本身,就是一個讓學生看得見摸得著的例子或典型。孟子說過:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”這就告訴我們,要讓學生成就一番大事,老師就要對他們的個性心理、思想品質(zhì)進行有計劃、有目地地磨煉,讓他們在磨煉中克服困難,積累經(jīng)驗,樹立自信,戰(zhàn)勝心理和外部環(huán)境的一切障礙。

如在長跑教學中,有些學生怕困難,不敢堅持到底,想打退堂鼓,這時,教師就可用劉翔刻苦訓練為國爭光的故事來鼓舞他們,提高學生的思想認識,熏陶他們的情感意志,激發(fā)他們的學習動機,培養(yǎng)他們勇敢、果斷、頑強的拼搏精神。對一些個性心理比較活躍、自控能力比較差的學生,在體育教學中,教師可對他們進行一些特殊練習,如用口令指揮他們迅速后轉(zhuǎn),要求他們反復堅持1?d2分鐘后再立正站好,以培養(yǎng)學生的自控能力。

(二)巧用教學方法,培養(yǎng)學生競爭意識。

每個中學生都有對成功的追求。要讓學生明白,只有不懈地努力進取,才有可能成功。體育課有強烈的競爭性,而每個人都想要成功,都希望在競爭中取得勝利。這是一件好事。教師要抓住學生的這種心理,靈活運用各種教學方法或教學環(huán)節(jié),給學生打氣,激發(fā)學生的斗志,成全學生的成功愿望。

如在短跑教學中,由于學生間的體質(zhì)存在著一定的差異性,在訓練過程中,老師可采取不同起點、同終點的方式來激發(fā)學生奮力爭先、永爭第一的競爭意識。讓學生感到只要努力,都有成功的希望,嘗到成功的甜頭;在跳高、跳遠、鐵姘等訓練中,可采取設(shè)置困難提高質(zhì)量標準的方法,如適當增加高度、遠度、重量、適當改變動作節(jié)奏、幅度和重心,增加動作的障礙和對抗因素。在教師的保護幫助和同學們的激勵下,學生就能面對困難,勇于拼搏,勇于挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自我,從而形成頑強的斗爭意志和堅強品質(zhì)。

(三)根據(jù)教學內(nèi)容,培養(yǎng)學生集體主義精神。

體育教學中,有很多教學內(nèi)容都需要團結(jié)協(xié)作精神才能實現(xiàn)預期的教學目的。如接力跑、球類競賽等項目就是如此。教師要抓住教學內(nèi)容特點,向?qū)W生強調(diào)全局的觀念和集體的力量,培養(yǎng)他們的團隊意識、集體主義精神。教學中,還可對少數(shù)學生的個人英雄主義表現(xiàn),及時指出、認真引導,講清這種行為的危害性;同時,還大力提倡互相幫助、友誼第一,比賽第二的作風;鼓勵技術(shù)好的同學要積極幫助技術(shù)差的同學,共同進步和提高,使學生在掌握知識和技術(shù)的同時,學會理解他人、關(guān)愛他人、與他人和諧共處,讓集體主義觀念在學習的過程中潛移默化地根植在學生的腦海里。

教學中,老師還可用中國女排從1984年起連續(xù)四次勇奪世界冠軍;中國乒乓球運動健兒在世界大賽中長盛不衰;國家跳水隊被世人稱為“跳水夢支隊”等的團隊先進事跡為榜樣,指出這些冠軍的由來就是集體力量的結(jié)晶,也是民族凝聚力的表現(xiàn),從而提高學生思想認識,熏陶他們的情感意志,培養(yǎng)他們的集體主義榮譽感,使他們逐步形成良好的思想品質(zhì)和行為。

二、教師以身作則,發(fā)揮師德示范作用。

有道是,一個光輝的榜樣勝于十“打”教科書。教師應該有正確的世界觀、人生觀、職業(yè)道德觀,并能應用這種優(yōu)秀的思想品質(zhì)滲透到學生心里,給學生一個良好的參照,讓學生耳濡目染,潛移默化地受到影響,用自身的良好行為和形象去感染和教育學生,作學生的表率。同時教師還應不斷地學習、總結(jié)和吸收先進的教育教學理念,改進和提高自己的教育教學水平。

(一)以身作則。

教師要用良好的舉止言行、儀表服飾,神態(tài)氣質(zhì)和習性去感染學生,讓老師的一言一行,一舉一動都給學生心理留下深刻的印象。如在長跑練習中,為了學生能有一個良好的鍛練環(huán)境,教師可主動為學生清理跑道、整理器材,使學生在毫無意識中培養(yǎng)起愛護場地、器材、學校公物的良好品質(zhì);冬天的體育課,寒風刺骨,黃沙彌漫,教師要以筆挺的身姿、宏亮的聲音去感召那些稚嫩的心靈;夏天的體育課,老師要勇于迎著烈日,頭頂驕陽,認真向?qū)W生講解動作要領(lǐng),不厭其煩地一遍又一遍地幫助學生進行練習,用自己的實際行動去感染學生,培養(yǎng)學生吃苦耐勞、堅韌不拔的優(yōu)良意志和品質(zhì)。

(二)關(guān)愛學生。

學生間的體質(zhì),存在著很大差異,因此,教學中,也要因材施教,對不同體質(zhì)的學生要采用不同的的方法和手段,以調(diào)動他們的學習主動性。如果學生因身體原因在訓練過程中出現(xiàn)異常,教師要挺身而出,親身救護,送學生看醫(yī)生;有些女生因生理的問題要請假不參加某項活動,要理解寬容,不能無故否定學生的意愿。

音樂德育心得體會范本篇十二

音樂德育是培養(yǎng)學生良好品質(zhì)和道德修養(yǎng)的重要方面。對于我來說,參與音樂德育活動帶給我了許多寶貴的體驗和感悟。音樂德育不僅可以開發(fā)學生的音樂潛能,還可以幫助他們培養(yǎng)社交能力、培養(yǎng)情感表達能力、增強自信心。通過參與合唱團和樂器演奏,我深刻理解到了音樂的魅力和音樂德育的重要性。本文將從音樂的情感表達力、社交能力培養(yǎng)、自信心的增強和團隊合作的培養(yǎng)幾個方面,談?wù)勎业囊魳返掠牡皿w會。

首先,音樂德育讓我深刻體會到音樂作為一種情感表達方式的魅力。在合唱團的演唱過程中,我經(jīng)歷了數(shù)不清的音符與情感的碰撞。每一個音符都可以成為我情感的表達媒介,讓我能夠?qū)?nèi)心的喜怒哀樂通過音樂傳達出去。音樂給予我極大的心靈寬慰和情感釋放的空間,讓我變得更加開放和積極。音樂德育的這種情感表達能力培養(yǎng),使我更好地懂得傾聽他人的感受,培養(yǎng)了我對他人情感的敏感度。

其次,音樂德育為我提供了一個培養(yǎng)社交能力的平臺。在樂器演奏過程中,與他人合作成為了必不可少的環(huán)節(jié)。共同創(chuàng)作音樂、交流意見、進行合作演出,需要我們互相理解、寬容和尊重。通過與他人的交流和互動,我不僅學會了語言溝通,還學會了合作與分享。音樂德育教會了我如何成為一個團隊中的一員,如何協(xié)調(diào)與他人合作,這對于提升我與他人的關(guān)系、培養(yǎng)我的社交能力有著巨大的幫助。

另外,音樂德育也為我的自信心的培養(yǎng)提供了良好的環(huán)境。在合唱團的排練中,每個人都需要用自己的聲音發(fā)出音樂的美妙。一開始,我對自己的聲音沒有信心,覺得自己的聲音不夠好聽。但是在老師和同學的鼓勵下,我愈發(fā)相信自己的能力,并且敢于表達自己獨特的音樂風格。逐漸地,我對自己的音樂才華和表演能力有了更大的自信。音樂的德育培養(yǎng)了我在困難面前不退縮的勇氣和自信心,讓我更加堅定地追求我的音樂夢想。

最后,音樂德育教會了我團隊合作的重要性。在音樂活動中,每個人都承擔著不同的角色和任務(wù)。只有當我們齊心協(xié)力、相互合作,才能完成一場成功的音樂演出。學會傾聽、謙虛、互相幫助和支持是成為一個優(yōu)秀團隊成員的基本素質(zhì)。在參與合唱團和樂團的過程中,我逐漸明白一個人的力量是有限的,只有與他人共同努力,共同合作,才能取得更好的成果。

綜上所述,音樂德育對我的成長有著重要的影響。它讓我懂得音樂作為一種情感的表達方式,培養(yǎng)了我的社交能力,增強了我的自信心,同時也教會了我團隊合作的重要性。音樂德育不僅僅是教會我音樂技巧,更是教會我如何成為一個全面發(fā)展、有愛心、勇于追求夢想的人。我將繼續(xù)努力在音樂德育的道路上前行,用音樂的力量感染他人,成為一個更好的人。

音樂德育心得體會范本篇十三

“教書育人”是教師的職責,教師不僅要教給學生知識,培養(yǎng)學生技能,還要在教學中滲透德育教育,幫助學生學會做人,養(yǎng)成良好的習慣,懂得做人的道理,感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢,我認為有下面的一些方法。

一,充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染,從而陶冶學生的情操。比如,為了上好千克的認識這節(jié)數(shù)學課,我做了大量的準備工作,帶領(lǐng)學生到超市去調(diào)查數(shù)據(jù),買來各種各樣的蔬菜水果、豆子、棉花等;上課時采取了靈活多樣的教學手段,引導學生實際操作,開展小組合作交流,結(jié)合學生的生活實際等,這樣學生不僅學得很愉快,而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會到一種責任感,這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。

二,充分利用教材挖掘德育素材。在小學數(shù)學教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中,比如:教學《論語》一則時,將文言文的學習與學生的實際生活緊密結(jié)合,啟發(fā)學會在朗讀中了解古文內(nèi)容,在朗讀中感悟文中的道理,使學生感受到祖國悠久文化的偉大,懂得應該虛心向別人學習,學習他人的優(yōu)點,改掉自己存在的不足。

三,在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中,可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育,比如研究性學習,合作性學習等。在數(shù)學中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時候就可以引導學生進行討論,共同思考,總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。拿教學方法來說,我們可以采取小組合作學習法,這種學習法共享一個觀念:學生們一起學習,既要為別人的學習負責,又要為自己的學習負責,學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中,學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。

在學科教學中滲透德育教育也要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復性。我相信只要在教學中,結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力,點點滴滴,有機滲透,耳濡目染,潛移默化,以達到德育、智育的雙重教育目的。

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