臺灣情報(bào)心得體會及感悟 臺灣情報(bào)心得體會及感悟范文(7篇)

心中有不少心得體會時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

主題臺灣情報(bào)心得體會及感悟一

開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面，需要兩岸雙方充分發(fā)揮政治智慧，積極面向世界、面向未來。大陸臺灣兩岸關(guān)系面臨良好發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也面臨著歷史遺留問題和今后難免遇到的新問題帶來的各種挑戰(zhàn)。如何抓住機(jī)遇，保持和推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，是兩岸雙方共同的課題。

開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新局面，需要回顧臺灣大陸的種種風(fēng)雨歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)。需要冷靜梳理兩岸關(guān)系的歷史脈絡(luò)，做到“取其精華，去其糟粕”。準(zhǔn)確地把握好兩岸關(guān)系的本質(zhì)屬性，深刻認(rèn)識反對“臺獨(dú)”、堅(jiān)持“九二共識”的重要意義。繼續(xù)按照先易后難、先經(jīng)濟(jì)后政治、循序漸進(jìn)的步驟，扎實(shí)穩(wěn)步地推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的趨勢。

要積極推進(jìn)兩會協(xié)商，著力解決兩岸關(guān)系發(fā)展的各種迫切需要、兩岸同胞最為關(guān)心的經(jīng)濟(jì)議題，如開通兩岸空中定期航班、推動兩岸金融合作、投資保障、避免雙重征稅、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)、漁業(yè)勞務(wù)合作、農(nóng)產(chǎn)品檢驗(yàn)檢疫等，達(dá)成并簽訂新的協(xié)議。要大力推動兩岸經(jīng)濟(jì)合作，實(shí)現(xiàn)兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系正常化和經(jīng)濟(jì)合作制度化，從而建立具有兩岸特色的經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制，共同抵御國際金融危機(jī)，實(shí)現(xiàn)兩岸的共同繁榮。要繼續(xù)推動實(shí)現(xiàn)兩岸全面直接雙向“三通”，進(jìn)一步發(fā)揮“三通”的積極效應(yīng)，切實(shí)讓更多的兩岸同胞從中受益。要加強(qiáng)力度擴(kuò)大和深化兩岸全方位交流，特別是文化教育交流，進(jìn)一步密切兩岸同胞感情，增進(jìn)相互了解。要本著積極務(wù)實(shí)、面向未來的態(tài)度，探討、解決兩岸關(guān)系中長期存在的固有矛盾和分歧。

古人說，不謀全局者不足以謀一域。今天，對于兩岸雙方來說，謀全局，就是要以中華民族的根本利益為重，以兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大局為重。只要秉持和認(rèn)真貫徹“建立互信、擱置爭議、求同存異、共創(chuàng)雙贏”的理念。兩岸關(guān)系和平發(fā)展的道路就一定會越走越寬闊、前景一片光明。開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面，還需要積極探索和加強(qiáng)兩岸交流合作的新思路、新方式。通過兩岸同胞多年以來的不懈努力，兩岸交流合作已經(jīng)取得了顯著成果，人員往來之頻繁、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系之密切、文化交流之活躍、合作領(lǐng)域之廣泛、共同利益之?dāng)U大，都已達(dá)到前所未有的水平。今天，兩岸各領(lǐng)域的交流與合作又站在一個(gè)新的起點(diǎn)上，呈現(xiàn)出巨大的潛力和廣闊的前景。可以說，兩岸現(xiàn)在比任何時(shí)候都更有條件攜手合作、共同發(fā)展。

以上的看法，可以概括為一句話，這就是：開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面，需要我們進(jìn)行歷史性的總結(jié)和反省?！叭∑渚A，去其糟粕”、同時(shí)還需要前瞻性的思考和開拓性的實(shí)踐。希望作為大學(xué)生的我們，努力履行維護(hù)兩岸同胞和平相處的義務(wù)，都能為兩岸關(guān)系和平發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，要永遠(yuǎn)堅(jiān)信“無論力量再小，乘以13.39724852也可以匯成力量的汪洋”。其中“一個(gè)中國，和平發(fā)展”是新形勢下兩岸關(guān)系的主線，科學(xué)發(fā)展觀是和平發(fā)展兩岸關(guān)系的根本指導(dǎo)思想。以科學(xué)發(fā)展觀作為根本指導(dǎo)思想，推動國共兩黨、海峽兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，關(guān)鍵是要把握好“科學(xué)發(fā)展”、“和平發(fā)展”這個(gè)“第一要務(wù)”。要以科學(xué)的世界觀和方法論分析中國國民黨和中國臺灣地區(qū)政黨政治的實(shí)際情況，認(rèn)識到由國共兩黨決定中國前途、命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)過去國民黨本土化的趨勢有增無減。以及國共兩黨建立一種新型合作關(guān)系的可能性，從而制定可行的對臺政策，促進(jìn)兩岸的共同發(fā)展、共同繁榮壯大，切實(shí)把這種可能變成現(xiàn)實(shí)。

其中必須協(xié)調(diào)好以下六組關(guān)系：①要協(xié)調(diào)好大陸與臺灣地區(qū)在感情、價(jià)值觀、生活方式及社會制度之間的差異;②要協(xié)調(diào)好國共兩黨、海峽兩岸對“一個(gè)中國”原則在內(nèi)涵認(rèn)識上的差異;③要協(xié)調(diào)好海峽兩岸發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)要求之間的差異;④要協(xié)調(diào)好兩黨兩岸全面交流、合作和逐步簽署、實(shí)施各種協(xié)議之間的差異;⑤要協(xié)調(diào)好兩岸雙方在事務(wù)性商談

中出現(xiàn)的各種具體認(rèn)識上的差異;⑥要協(xié)調(diào)處理好兩岸各政黨之間、各民族之間、各社會階層之間、各宗教組織之間的關(guān)系。

臺灣一直以來都是中國國土不可分割的一部分，然而大陸臺灣兩岸關(guān)系卻歷經(jīng)風(fēng)雨、踏著滄桑和坎坷。如今兩岸關(guān)系站在了新的歷史起點(diǎn)上，在這個(gè)新的歷史舞臺、機(jī)遇和挑戰(zhàn)依然如影隨形。但是所有的一切，都光明磊落。讓兩岸同胞對兩岸的未來充滿美好的希望和美麗的憧憬。我相信，只要兩岸同胞牢牢地把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，攜手同心，共同努力，就一定能夠開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。

我們都愛和平，人人平等的世界。我們都愛我們高山巍峨，氣勢磅礴的祖國。我們都愛兩岸和平發(fā)展，共同繁榮的新氣象。那么就讓我們履行好我們的義務(wù)，貢獻(xiàn)出我們的一份力量，堅(jiān)持不懈，不拋棄、不放棄，為我們向往的所有一切。

主題臺灣情報(bào)心得體會及感悟二

大家好，我是你們的導(dǎo)游柴文璐，大家可以叫我柴導(dǎo)，今天就由我來給大家講解臺灣著名景點(diǎn)——日月潭的美麗景色。

日月潭舊稱水沙連，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉(xiāng)水社村。日月潭是臺灣最大的天然淡水湖泊，堪稱明珠之冠。在清朝時(shí)即被選為臺灣八大景之一，有“海外別一洞天”之稱。區(qū)內(nèi)依特色規(guī)劃有六處主題公園，包括景觀、自然、孔雀及蝴蝶、水鳥、宗教等六個(gè)主題公園，還有八個(gè)特殊景點(diǎn)，以及水社、德化社兩大服務(wù)區(qū)。

日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環(huán)潭周長35公里，平均水深30米，水域面積達(dá)900多公頃，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小島，遠(yuǎn)望好象浮在水面上的一顆珠子，名“珠子嶼”?？箲?zhàn)勝利后，為慶祝臺灣光復(fù)，把它改名為“光華島”。島的東北面湖水形圓如日，稱日潭，西南面湖水形觚如月，稱月潭，統(tǒng)稱日月潭。

日月潭之美，在于它環(huán)湖皆山，重巒迭峰，郁郁蒼蒼;湖面遼闊，水平如鏡，潭水湛藍(lán);湖中有島，水中有山;波光嵐影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在風(fēng)和日麗的春天，翠山環(huán)繞，堤岸曲致，山水交映，變化多端，當(dāng)晨曦初上時(shí)，萬籟俱寂，湖水放射出綺麗的色彩，倏忽變易，神秘莫測;每逢夕陽西下，日月潭畔霞四起，輕紗般的薄霧在湖面上飄蕩回旋;若遇細(xì)雨蒙蒙。四周山巒猶如經(jīng)地沖洗，顯得格外清凈，山光水色，更是碧綠得可愛;尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光滿湖，碧波素月一起交相輝映，寧靜優(yōu)雅，置身其間，如臨仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自閑”的詩句來贊美日月潭這“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。游人常把它與西湖相比，究竟誰美?其實(shí)，祖國山河，何處不美!日月潭不僅是臺灣人的民驕傲，大陸同胞亦為它那“萬山叢中突現(xiàn)明潭”的奇景而自豪。

日月潭湖中風(fēng)光旖旎，景色如畫。湖畔的山麓上還建有許多亭臺樓閣，是觀賞湖光山色的極好場所。四周秀美的自然景致中點(diǎn)綴著寺廟古塔，更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法師，寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門樓，畫棟雕梁的樓頂，飛檐挑角，富有民族特色。寺中三樓有一小塔，供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔，幾年前建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔，每層檐尾垂掛小鐘，迎風(fēng)叮當(dāng)作響，登塔遠(yuǎn)眺，明潭風(fēng)光，盡收眼底。有人說，在天高云淡時(shí)，于塔頂可望見西子湖畔六和塔的塔尖，雖近似神話，卻反映了人們對祖國大陸的向往之情。

日月潭文武廟中間是孔子像，左右是文昌帝群和關(guān)羽神像，廟中還祭祀神農(nóng)大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等，可謂集神圣之大成，廟宇建筑十分華麗，從湖邊山腳到廟門，共有陡峭石階365級，有人戲稱要走過“一年”才能到達(dá)，謂之“登天路”。

日月潭附近的德化社，是高山族聚居的村落，現(xiàn)已建為山地文化村，山胞歌舞翩翩，尤以表現(xiàn)春米的“杵舞”吸引著眾多游客。日月潭西邊，是一座別致的孔雀園林，養(yǎng)有數(shù)十對孔雀，每見艷裝游人便競相開屏，羽羽五光十色，光彩耀目，更添游人光致。

日月潭如今，環(huán)湖而游，至西北岸山腳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可聽見水流怒吼如雷鳴，原來就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過18公里長的大隧道引來的水，入水口噴出的水花，高達(dá)四五米至七八米，勢若蛟龍吐水，湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源，現(xiàn)在潭邊修堤筑壩，湖面更加遼闊，成為一個(gè)水力發(fā)電站的蓄水池。雖然日月潭邊低地被水淹沒，月潭形狀變得像一片楓葉，日月潭名稱已名不副實(shí)，但其水光山色依然充滿詩情畫意，不愧為臺灣秀麗風(fēng)景的突出代表。

主題臺灣情報(bào)心得體會及感悟三

各位游客大家好！我是你們的導(dǎo)游何宇霖。歡迎大家來到美麗的日月潭。

日月潭位于臺灣省南投縣魚池鄉(xiāng)水社村，是臺灣唯一的天然淡水湖。日月潭由玉山和阿里山之間的斷裂盆地積水而成。湖面海拔760米，面積約9平方千米，平均水深30米，湖周長約35千米。

大家看到湖中央那座美麗的小島了嗎？它叫光華島。小島把湖水分成兩半，北邊像圓圓的太陽叫日潭；南邊像彎彎的月亮叫月潭。日月潭也因此而得名。

日月潭風(fēng)光秀麗，美景如畫。不同季節(jié)、不同天氣，景色變化無窮。清代大詩人曾作霖曾用”山中有水水中山，山自凌空水自閑“的詩句來贊美日月潭這”青山擁碧水，明潭抱綠珠“的美麗景觀。清代的女畫家陳書游湖時(shí)，也說是“但覺水環(huán)山以外，居然山在水之中”。日月潭之所以美麗，是因?yàn)樗乃闹苁且蛔L滿綠樹的山，而湖水又靜靜的，藍(lán)藍(lán)的，像一面鏡子，周圍的山色倒映在湖里。另外，一年四季，早晨晚上，映在湖里的景色也不一樣，變來變?nèi)ィ拖駛髡f中的仙境。

說起日月潭來,還真有一個(gè)美麗動人的傳說呢!

傳說很久很久以前,潭里面有兩條惡龍吞吃了太陽和月亮.天地間一片漆黑.附近的村民把這件事告訴了大尖和水社，于是，他們倆發(fā)誓一定把太陽和月亮奪回來。他們歷盡千辛萬苦終于制服了惡龍，取回了月亮和太陽。兩人又把月亮、太陽頂上了天。這下，人世間又恢復(fù)了生機(jī)，而這兩個(gè)人卻變成了兩座雄偉的大山——大尖山和水社山。所以現(xiàn)在每年中秋圓月當(dāng)空時(shí)，高山族的青年男女扛著又長又粗的竹竿，帶著彩球，來到潭邊跳起古老的民間舞蹈。他們重演著征服惡龍的民間故事，把太陽和月亮頂上天，讓日月潭永遠(yuǎn)享有日月的光輝。

青山伴綠水，綠水映青山——美麗的日月潭承載了更多難以言說的情感內(nèi)涵和無法割斷的兩岸情緣。讓我們一起在這里祝愿祖國的日月潭明天會更美！

日月潭的景色是迷人的。這里有看不夠的風(fēng)景，講不完的故事。但愿這次日月潭之旅帶給大家的是永遠(yuǎn)美好的回憶。歡迎大家下次再來日月潭游玩！再見！

主題臺灣情報(bào)心得體會及感悟四

臺灣教育主管部門調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在課堂上運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)方式時(shí)，教師的教學(xué)過程呈現(xiàn)一種機(jī)械化的狀態(tài)，即將學(xué)生的思維限制在一個(gè)固定的框架里，沒能很好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維。為了培育學(xué)生的高階閱讀思考能力，臺灣教育主管部門邀請一線教師編寫《問思教學(xué)手冊》及《閱讀理解策略教學(xué)手冊》等研習(xí)作品，并說明如何將閱讀策略融入教學(xué)環(huán)節(jié)中。pisa（國際學(xué)生評估項(xiàng)目）作為當(dāng)前最具影響力的國際性評價(jià)項(xiàng)目之一，曾兩次將閱讀素養(yǎng)作為測試的主要領(lǐng)域，pisa2018基本構(gòu)建了全面而系統(tǒng)的閱讀策略體系，重視閱讀策略教學(xué)儼然成為一種趨勢。“授人以魚”不如“授人以漁”，閱讀策略的教學(xué)對于學(xué)生終身學(xué)習(xí)的發(fā)展至關(guān)重要。

閱讀策略教學(xué)是一個(gè)體系，可以分為閱讀教學(xué)策略、閱讀理解策略教學(xué)。閱讀教學(xué)策略，即為如何教學(xué)生閱讀的策略，是一種教的策略，以教師為主體，包括合作閱讀、任務(wù)閱讀等教學(xué)形式。而閱讀理解策略的教學(xué)，即為學(xué)生具體運(yùn)用的閱讀策略，是一種學(xué)的策略，以學(xué)生為主體，可以分為摘要/主旨、推論、自我提問等單一策略。學(xué)生結(jié)合具體閱讀情境運(yùn)用和調(diào)控策略，從而更好地掌握閱讀進(jìn)程。在本文中，筆者將對閱讀理解策略中的摘要策略作詳細(xì)介紹。

1.摘要閱讀策略的概述

摘要閱讀策略是一種新信息聯(lián)結(jié)與整合下的產(chǎn)物。臺灣教育部門于2003年在九年一貫制課程綱要中將“能了解大意”或“能摘取大意”列入各年段的閱讀能力指標(biāo)。摘要閱讀策略分為四個(gè)步驟——刪除、歸納、找出主題句和潤飾，通過運(yùn)用這些程序即可用簡短、連貫、流暢的文字形成文章大意。閱讀者通過對文章的檢索判斷，提取出重要的信息，再經(jīng)過內(nèi)化整合，形成對整篇文章的理解。研究發(fā)現(xiàn)，能很好運(yùn)用摘要策略的大多是優(yōu)讀者。

2.摘要閱讀策略的內(nèi)容

一、二年級：重述故事重點(diǎn)。低年級學(xué)生手寫能力有限，所以主要讓他們用重述故事重點(diǎn)的形式練習(xí)說大意，獲得運(yùn)用閱讀策略的初階能力。

三、四年級：刪除、歸納主題句（四年級尚未使用“以文章結(jié)構(gòu)寫大意”策略，但必須“認(rèn)識文章結(jié)構(gòu)”）。通過具體的、循序漸進(jìn)的步驟來整理出課文大意，形成一段能夠代表文章重點(diǎn)的簡要陳述。

五、六年級：以文章結(jié)構(gòu)寫大意。剛開始根據(jù)文章的標(biāo)題進(jìn)行初步閱讀，讀出段落與段落間的關(guān)系以判斷文章結(jié)構(gòu);再運(yùn)用中年級所學(xué)的，刪除、歸納主題句，抽取文章的主要概念，再形成通篇文章的大意。文章結(jié)構(gòu)包含兩個(gè)部分：故事結(jié)構(gòu)和說明文結(jié)構(gòu)，故事結(jié)構(gòu)包括故事的背景、主角、經(jīng)過（問題及解決辦法）、結(jié)果，每個(gè)事件由各自的問題組成;說明文結(jié)構(gòu)則包括主題/列舉、時(shí)間序列、比較對照、問題解決，通過結(jié)構(gòu)更容易掌握段落大意，進(jìn)而統(tǒng)整全文大意。

3.摘要閱讀策略的意義

閱讀理解分為低層次理解和高層次理解。低層次理解大多與詞匯的掌握度有關(guān)，而高層次理解則涉及推論、各種知識的結(jié)合對文章的理解以及閱讀策略的運(yùn)用。在高層次理解中，摘要占據(jù)了非常重要的位置?！堕喿x理解策略教學(xué)手冊》中提到，自我提問、教師提問一學(xué)生回應(yīng)、故事結(jié)構(gòu)分析、原型組織繪制、摘要與交互教學(xué)等策略，皆對于一般中小學(xué)學(xué)生具有一定程度的閱讀理解教學(xué)成效。其中，摘要策略具有最高的教學(xué)效果。眾所周知，當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)資源的發(fā)達(dá)造成了信息的碎片化和信息量的巨幅增長。如果能掌握摘要閱讀策略，就能夠在眾多信息中快速檢索出自己想要的部分，就如同檢索文獻(xiàn)時(shí)的關(guān)鍵詞輸入一樣，目標(biāo)精確化才能更快速地獲取相關(guān)文獻(xiàn)。

《閱讀理解策略教學(xué)手冊》中提出，有效的摘要教學(xué)采用的是“明示的教導(dǎo)策略模式”?！懊魇尽本褪墙處煂⒆约核淌诘膶W(xué)習(xí)策略目標(biāo)以及內(nèi)容作詳細(xì)介紹，通過放聲示范執(zhí)行策略，避免學(xué)生陷入懵懵懂懂的狀態(tài)，再由教師引導(dǎo)學(xué)生一步步體驗(yàn)運(yùn)用該閱讀策略的具體操作過程。但與常見做法不同的是，在學(xué)生能夠基本上掌握該策略時(shí)，教師就要放手讓學(xué)生自行運(yùn)用策略，直至可以獨(dú)立完成為止。這樣既避免了學(xué)生只會依賴教師給的線索摘取大意，也讓學(xué)習(xí)策略這個(gè)過程顯得循序漸進(jìn)、層層遞進(jìn)。

臺灣小學(xué)現(xiàn)已經(jīng)形成了較為成熟且有特色的閱讀理解策略教學(xué)方法，下面筆者將根據(jù)臺灣學(xué)者以及一線老師整合的信息，對摘要閱讀策略進(jìn)行詳細(xì)介紹。

1.刪除不必要的信息

分為兩個(gè)部分：第一部分是刪除段落中無關(guān)主題的信息;第二部分是刪除段落中贅述的信息，從而提取文章重點(diǎn)。在教學(xué)過程中可以先從“句子的刪除”開始練習(xí)，再到“段落的刪除”，也可以先由小組合作再到個(gè)人獨(dú)立完成。刪除的過程其實(shí)也就是找重點(diǎn)的過程，學(xué)生在這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)會去除多余的信息，剩下的就是緊扣主題的部分。

以臺灣翰林版五年級上冊課文《邁向低碳生活》為例：

近年來，溫室效應(yīng)造成地球暖化與氣候異常的情形日益嚴(yán)重，你知道地球暖化、氣候異常會帶來什么影響嗎？一是火山、冰河逐漸融化，導(dǎo)致海平面上升，部分低海拔的陸地將被淹沒;二是氣候忽冷忽熱，水旱災(zāi)頻率增加，地球的氣候與自然生態(tài)之間會失去原有的平衡。

這段話的結(jié)構(gòu)鮮明，可以分為三個(gè)部分。第一部分“近年來，溫室效應(yīng)造成地球暖化與氣候異常的情形日益嚴(yán)重，你知道地球暖化氣候異常會帶來什么影響嗎”，用疑問句的形式直接點(diǎn)出問題;第二部分“導(dǎo)致海平面上升，部分低海拔的陸地將被淹沒”是為了進(jìn)一步闡釋“火山、冰河逐漸融化”的內(nèi)容，屬于可以刪除的細(xì)節(jié)部分;第三部分“水旱災(zāi)頻率增加，地球的氣候與自然生態(tài)之間會失去原有的平衡”解釋氣候忽冷忽熱的影響，也屬于可以刪除的細(xì)節(jié)部分。

通過初步的刪除過程，得到的摘要為：

近年來，溫室效應(yīng)造成地球暖化與氣候異常的情形日益嚴(yán)重，你知道地球暖化氣候異常會帶來什么影響嗎？一是火山、冰河逐漸融化;二是氣候忽冷忽熱。

2.詞語歸納

把段落中同一性質(zhì)、同一類別的部分用概括性詞語進(jìn)行歸納整合，精簡文章重點(diǎn)。歸納包含語詞歸納、子句歸納、句子歸納，其中語詞歸納又包含名詞歸納和動詞歸納。教師在教學(xué)中要先跟學(xué)生解釋歸納的含義，并舉例說明歸納的過程，讓學(xué)生對句子或段落的可歸納性有一個(gè)大致的概念。如果在文章中出現(xiàn)具體解釋的內(nèi)容，就可以用簡短的語句進(jìn)行概括，概括時(shí)注意精確性和簡練程度。例如“水資源、森林資源、生物資源、大氣資源”為同一性質(zhì)的名詞，可歸納為“資源”;“在操場上玩沙包、踢毽子、打彈珠”中的“玩沙包、踢毽子、打彈珠”為同種性質(zhì)的活動，可歸納為“在操場上玩游戲”。?3.選擇或撰寫主題句

在學(xué)習(xí)刪除和歸納程序之后，學(xué)生對摘要策略有了大致的理解。這時(shí)就可以進(jìn)行全文摘要的教學(xué)。先把學(xué)生分組，每個(gè)人用之前所學(xué)的步驟進(jìn)行段落摘要;然后組員間討論，整合每段摘要后形成一個(gè)大致的全文摘要;最后再仔細(xì)檢查還有沒有可以刪除或歸納的部分。

值得注意的是，讀者需要判斷在刪除不必要信息以及歸納詞語之后形成的句子是否能作為主題句。如果能，則可以直接把句子加進(jìn)摘要中;如果不能，則需要自行撰寫主題句。

4.潤飾經(jīng)由前面三個(gè)步驟形成的摘要

為了確保摘要的閱讀流暢性以及句與句之間的銜接得當(dāng)，需要對原來的文字進(jìn)行調(diào)整和修正，從而形成一段通順流暢的完整的文章大意。

在進(jìn)入教材課文摘要的教學(xué)之前，教師可以用比較簡短的單句對摘要閱讀策略進(jìn)行說明。比如：“爸爸和我騎著自行車來到清澈的湖邊看在湖里自由自在嬉戲的大肚魚?！苯處熛茸魇痉叮瑢⒆约涸谡^程中的思考呈現(xiàn)出來：“同學(xué)們可以看到，句中‘清澈的’‘自由自在嬉戲的’分別為對湖水以及大肚魚的具體表述，屬于細(xì)節(jié)部分，在摘要的時(shí)候可以刪除;‘騎著自行車’具體說明爸爸和‘我’到湖邊的方式，也屬于細(xì)節(jié)部分。那么得到的最后摘要為‘爸爸和我來到湖邊看大肚魚’。這樣的做法就叫作‘刪除’。”從小組練習(xí)再到個(gè)人練習(xí)，從句子的摘要再到段落的摘要，進(jìn)而完成“以文章結(jié)構(gòu)找大意”，循序漸進(jìn)。

下面以臺灣南一版教材中的《奇萊鼻》一文為例，來演示摘要閱讀策略的具體教學(xué)過程。

近年來，經(jīng)過當(dāng)?shù)卣?，做好垃圾場旁的海岸保護(hù)工程后，奇萊鼻燈塔即將開放為觀光景點(diǎn)。周圍已辟建濱海自行車道，人們可以邊騎車邊俯瞰著蔚藍(lán)的大海及美麗的浪花;騎單車到這里時(shí)，可以眺望整個(gè)七星潭海灣;天氣好的時(shí)候甚至可以看到蘇花公路上的清水?dāng)嘌隆?/p>

刪除的過程：文中“蔚藍(lán)的”“美麗的”是對大海和浪花的具體說明，可以刪除。

歸納的過程：這段話可以分為兩個(gè)部分，第一部分中“經(jīng)過當(dāng)?shù)卣?，做好垃圾場旁的海岸保護(hù)工程后”這句話在形容同種性質(zhì)的東西，可以歸納;第二部分中“人們可以邊騎車邊俯瞰著大海及浪花……清水?dāng)嘌隆睂儆诒容^具體的闡述部分，也可以歸納。得到下面的初步摘要：

近年來，經(jīng)過當(dāng)?shù)卣ú⒆龊帽Ｗo(hù)工程后，奇萊鼻燈塔即將開放為觀光景點(diǎn)。

周圍已辟建濱海自行車道，人們可以邊騎車邊欣賞美景。

經(jīng)過潤飾，得到最終摘要：

近年來，奇萊鼻燈塔在經(jīng)過政府整建并做好保護(hù)工程后，即將開放成為觀光景點(diǎn)。人們可以在濱海自行車道上邊騎車邊欣賞美景。

1.教學(xué)過程不宜過快，遵循“句子的摘要一段落的摘要一文章的摘要”的過程實(shí)施教學(xué)

學(xué)生在還未建構(gòu)摘要框架的時(shí)候?qū)χ黝}的提取還處于一知半解的狀態(tài)，這時(shí)候就需要教師按照教學(xué)程序一步步引導(dǎo)學(xué)生搭建支架。教師在示范過程中，學(xué)生可以從具體的例子中清楚地感受到摘要的過程。教學(xué)過程可以先從簡單的單句開始，讓學(xué)生開始有“什么是不必要的內(nèi)容”的概念;再到段落的練習(xí)，學(xué)生在這個(gè)過程中學(xué)會怎么組織語言，怎樣潤飾句子;最后則是由分析文體結(jié)構(gòu)來完成整篇文章的練習(xí)。經(jīng)過這樣的過程，學(xué)生最后得出的摘要才能具有邏輯性、完整性和通順性。

2.對于通篇文章的摘要，教師不應(yīng)設(shè)立統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案，而要讓學(xué)生發(fā)散思維

仍以《奇萊鼻》為例，對于框架的劃分有多種，可以垃圾掩埋場的設(shè)立為線索（設(shè)立垃圾掩埋場前一設(shè)立垃圾掩埋場的后果-政府改進(jìn)措施），也可以景色的變化為線索（原來的景色一垃圾掩埋場出現(xiàn)后的景色-改進(jìn)后的景色），還可以時(shí)間為線索（上一代-八十年代-近年來）。線索不同，側(cè)重點(diǎn)也會不同，最終形成的摘要也就有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。

3.在形成最后的摘要內(nèi)容后，應(yīng)有一定的評量措施

有了具體的評量方式，學(xué)生才知道自己的思考哪里還有不足。評量的設(shè)置是對摘要學(xué)習(xí)的反饋，而且讓學(xué)生互相評量本身也是一種學(xué)習(xí)過程。以下提供臺灣馮心怡老師設(shè)計(jì)的摘要品質(zhì)評量表：

摘要閱讀策略作為學(xué)生從文中找重點(diǎn)、整理重點(diǎn)、理解文意的關(guān)鍵策略，是應(yīng)得到發(fā)展的基礎(chǔ)語文能力之一。但一種策略的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，需要長期的培養(yǎng)塑造，所以教師在教學(xué)中應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則。此外，教師必須通過親身示范讓學(xué)生有直接的體會，并給予其足夠的練習(xí)和討論交流機(jī)會。教師自身也應(yīng)該梳理好每一個(gè)具體部分的內(nèi)容，能夠清楚地說明自己在摘要時(shí)的內(nèi)在思考，在學(xué)生出現(xiàn)困難的時(shí)候及時(shí)提供幫助，搭建摘要策略學(xué)習(xí)的支架。

主題臺灣情報(bào)心得體會及感悟五

“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。 我在這頭，大陸在那頭?！?余光中先生的一首《鄉(xiāng)愁》道出了無限的愁緒，也引出了一個(gè)中華民族亟待解決的問題——臺灣問題。作為中華民族的一份子，一名大學(xué)生，臺灣問題一直都是我關(guān)注的問題。對于臺灣問題，我想在這里談?wù)勎业目捶ā?/p>

臺灣問題是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團(tuán)退守臺灣，至今所衍生出來的維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整問題。早在50年代，中國政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺灣問題。自70年代末開始，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了一些重要變化：中美建立外交關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正?；?中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會，決定把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。與此同時(shí)，海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國政府出于對整個(gè)國家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針。

中國政府一直努力以和平方式解決臺灣問題，近年兩岸關(guān)系也取得了較大的進(jìn)步。從1988年臺灣開放大陸同胞赴臺探親，到1997年兩岸啟動直航，再到2005年兩黨領(lǐng)導(dǎo)人舉行首次會晤，最后到08年兩岸實(shí)行海、空運(yùn)直航，都標(biāo)志著兩岸關(guān)系跨越性的進(jìn)步。而近期發(fā)生的，關(guān)于兩岸關(guān)系的大事當(dāng)屬臺灣大選。國民黨籍的馬英九繼續(xù)連任，在政治方面，馬英九承認(rèn)“九二共識”，堅(jiān)持一個(gè)中國原則，這無疑是有利于兩岸關(guān)系在和平的氛圍中逐步解決。對于未來和平解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一有很大的推動作用。

作為一名大學(xué)生，對于臺灣問題首先要明確一個(gè)問題——臺灣政府是否存在?很多大陸人都認(rèn)為臺灣是屬于中國的一個(gè)省，他們對臺灣政府采取的態(tài)度是“不承認(rèn)，不存在”，我認(rèn)為這樣是不理智的。如果臺灣政府不存在，那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的?首先我們必須承認(rèn)臺灣與大陸政權(quán)分離的這個(gè)事實(shí)，承認(rèn)臺灣已有一套比較完善的法律、政治、經(jīng)濟(jì)等體制的事實(shí)，承認(rèn)臺灣政府。我們不能夠回避這個(gè)問題，況且承認(rèn)臺灣政府并不等于承認(rèn)臺獨(dú)，因?yàn)檫@里面的關(guān)鍵是你對于這個(gè)政府性質(zhì)的看法和態(tài)度，而不是是否承認(rèn)臺灣政府。我之所以強(qiáng)調(diào)我們首先應(yīng)該承認(rèn)臺灣政府，是因?yàn)橹挥羞@樣我們才能更深刻地明白兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀，和它問題的根源，明白到與我們一起解決這個(gè)問題的究竟是誰，怎樣才是解決問題的最好方法。

大多數(shù)臺灣民眾希望“不統(tǒng)、不和、不獨(dú)”，維持現(xiàn)狀的心態(tài)給解決臺灣問題帶來一定的難度。由于臺灣和大陸目前在人均國民生產(chǎn)總值和人均收入上還存在較大差距，因此大多數(shù)臺灣同胞希望兩岸暫時(shí)維持現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為，除了因?yàn)閮砂陡艚^的時(shí)間太長，以及臺灣當(dāng)局長期對大陸刻意的歪曲宣傳，使得 臺灣民眾對大陸了解不深，心存疑慮外，還有以下兩個(gè)方面的原因。首先，歷史因素。在歷史上，臺灣人民有過兩次痛苦的殖民回憶。一次是甲午戰(zhàn)敗，臺灣被清政府割讓給日本，使他們受到50年殖民統(tǒng)治的屈辱。另一次是臺灣光復(fù)后，臺灣人民滿懷希望和欣喜，但迎來的卻是腐敗的國民黨政府的高壓統(tǒng)治，令人大失所望。終于在1947 年爆發(fā)了“二·二八”起義，最后遭到國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。由于這

種任人宰割的痛苦經(jīng)歷，臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實(shí)行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿 望，所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。其次，現(xiàn)實(shí)原因。臺灣的一些“臺獨(dú)分子”，在感覺到“政治臺獨(dú)”是死胡同后，就試圖走“文化臺獨(dú) ”這條路，采取以“臺語”取代漢語，削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段，影響島內(nèi)二、三代青年臺胞，以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶，進(jìn)而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看，我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象，以及社會主義民主法 制不健全，執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問題，也會有一些負(fù)面影響，使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。

對此，一方面，我們要積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40 多萬人，來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500 多名，在大陸定居的臺胞有3 萬多人。兩岸日益密 切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機(jī)會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng)，兩岸文 化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認(rèn)同，因此，我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神，解放思想，增強(qiáng)信心，繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么 團(tuán)體、什么人，只要堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，我們都堅(jiān)持同他們的聯(lián)系，達(dá)到瓦解“臺獨(dú)”勢 力、爭取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量，實(shí)現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。

我們要堅(jiān)定貫徹落實(shí)“和平統(tǒng)一，一國兩制”的基本方針?！昂推浇y(tǒng)一”是指通過接觸談判，以和平方式實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一?！耙粐鴥芍啤笔侵冈谝粋€(gè)中國的前提下，大陸的社會主義制度和臺灣的資本主義制度，實(shí)行長期共存，共同發(fā)展。我之所以強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定貫徹落實(shí)這個(gè)方針，是因?yàn)槲視r(shí)常能在網(wǎng)絡(luò)上、同學(xué)中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國政府能動用武力盡早收復(fù)臺灣?？v觀現(xiàn)在的局勢，兩岸關(guān)系走到了歷史的最高點(diǎn)，大陸和臺灣都在為兩岸的發(fā)展不斷努力著，如果現(xiàn)在中國政府貿(mào)貿(mào)然對臺動武，肯定會引起國內(nèi)、外社會的不滿，更重要的是引起臺灣人們的不滿，顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”，他們認(rèn)為只要臺灣回歸就應(yīng)該改變社會制度，和大陸一樣實(shí)行社會主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認(rèn)臺灣作為一個(gè)與大陸分離的獨(dú)立體已經(jīng)很多年了，而且一直發(fā)展良好。在將來回歸后，臺灣只有保持自己的社會制度，才是對臺灣最有好處的，香港就是一個(gè)非常好的例子。作為一名大學(xué)生，一名知識分子，我們一定要堅(jiān)定和平解決臺灣問題的立場，維護(hù)兩岸人們的利益。同時(shí)要深刻理解“一國兩制”的內(nèi)涵，清楚一旦日后臺灣回歸祖國，我們應(yīng)該給予臺灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關(guān)系。

雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會有坎坷和曲折，但是我們堅(jiān)信只要堅(jiān)持“和平統(tǒng)一，一國兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素，通過完成一個(gè)又一個(gè)階段性的目標(biāo)最終實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。我相信，只要全國人民和臺灣人民共同努力，臺灣問題遲早會以和平的方式解決，實(shí)現(xiàn)中華的統(tǒng)一。

主題臺灣情報(bào)心得體會及感悟六

摘要：由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，兩岸關(guān)系存在的很多問題一時(shí)不易解決，但兩岸同胞是一家人，有著共同的血脈、共同的文化、共同的連結(jié)、共同的愿景，這是推動相互理解，攜手同心，一起前進(jìn)的重要力量。兩岸雖然尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個(gè)國家、同屬一個(gè)民族從來沒有改變，也不可能改變。兩岸政治分歧問題，我們愿在一個(gè)中國框架內(nèi)，同臺灣方面進(jìn)行平等協(xié)商，做出合情合理安排。

關(guān)鍵詞：兩岸關(guān)系;政治;經(jīng)濟(jì);文化

今年以來，兩岸關(guān)系保持良好發(fā)展勢頭，取得新的重要進(jìn)展。先后會見連戰(zhàn)、蕭萬長、吳伯雄等人，闡述在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要政策主張。國共兩黨在維護(hù)一個(gè)中國框架這一重大問題上增進(jìn)了共同認(rèn)知。海協(xié)會與海基會簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議，第五屆海峽論壇成功舉辦。兩岸人民往來和經(jīng)濟(jì)、文化、社會等領(lǐng)域交流合作繼續(xù)發(fā)展。民間探討解決兩岸政治軍事問題的研討活動增多。認(rèn)識當(dāng)前臺海形勢和對臺工作，一要深刻理解新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于繼續(xù)推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一的總體考慮和政策主張。要堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局，堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢中把握兩岸關(guān)系前途，堅(jiān)持增進(jìn)互信、良性互動、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)取，堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。二要鞏固和增進(jìn)兩岸政治互信。堅(jiān)持“九二共識”、反對“臺獨(dú)”是國共兩黨一致的立場，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)。目前，國共雙方對堅(jiān)持一個(gè)中國原則形成更為清晰的共同認(rèn)知，對于鞏固和增進(jìn)兩岸政治互信具有重要意義。三要穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。保持兩岸關(guān)系大局穩(wěn)定，繼續(xù)反對和遏制任何形式的“臺獨(dú)”分裂主張和活動。推動兩岸民間政治對話，為今后兩岸協(xié)商解決政治分歧創(chuàng)造條件。四要積極宣導(dǎo)“兩岸一家人”的理念。凝聚兩岸共同的民族、文化認(rèn)同，明確攜手實(shí)現(xiàn)振興中華的努力目標(biāo)，共同譜寫中華民族繁榮昌盛的新篇章。

早在2012年7月，兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇就首次增設(shè)政治性較強(qiáng)的“兩岸和平發(fā)展”議題，可謂兩岸民間政治對話的萌芽。2012年底，“臺北會談”以“強(qiáng)化認(rèn)同互信，深化和平發(fā)展”為主題，首次促成兩岸“紅藍(lán)綠”學(xué)者直接對話，收到良好的試水效果。2013年，自“習(xí)吳會”對“民間先行開展政治對話”形成高度共識以來，包括在北京舉行的“北京會談”、“兩岸軍事安全筑信研討會”、在香港舉行的“兩岸關(guān)系發(fā)展與創(chuàng)新研討會”、在沈陽舉行的“第22屆海峽兩岸關(guān)系學(xué)術(shù)研討會”、在浙江舉行的“第7屆兩岸發(fā)展論壇”等，頻繁就兩岸政治關(guān)系、軍事安全互信等議題踐行“民間先行”，推動兩岸民間政 治對話的內(nèi)涵、機(jī)制、模式不斷走向成熟。在一系列鋪墊之下，10月中旬的首屆兩岸和平論壇達(dá)到兩岸民間政治對話的高潮。

2013年，兩岸兩會繼往開來，打開兩會機(jī)制化協(xié)商新局面。一是簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議。兩岸服貿(mào)協(xié)議歷經(jīng)兩年多商談，在去年6月新任海協(xié)會長陳德銘與?；鶗埩种猩状螘剷r(shí)終于順利簽署。該協(xié)議明確了兩岸服務(wù)市場開放清單，為兩岸服務(wù)業(yè)合作提供更多優(yōu)惠和便利的市場開放措施，是兩岸ecfa后續(xù)協(xié)商的重要一環(huán)。該協(xié)議的順利簽署，不僅標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)合作邁上新臺階，更為兩岸兩會下一階段協(xié)商奠定良好開局。二是加速推動互設(shè)辦事處。兩岸兩會互設(shè)辦事處的提議由來已久，但因島內(nèi)“臺獨(dú)”勢力阻撓及政黨輪替而幾度延宕，直至2008年后臺當(dāng)局態(tài)度轉(zhuǎn)變才重露曙光。2012年8月，第八次“陳江會”將互設(shè)辦事處再次提上日程。2013年3月，兩岸兩會在完成各自內(nèi)部評估后，同時(shí)宣布雙方同意將互設(shè)辦事處正式列入兩會協(xié)商議程，標(biāo)志著互設(shè)辦事處進(jìn)入實(shí)質(zhì)協(xié)商階段。此后，兩會歷經(jīng)4次業(yè)務(wù)磋商，就兩會互設(shè)辦事機(jī)構(gòu)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容及技術(shù)問題進(jìn)一步求同存異、凝聚共識，臺當(dāng)局目前已將相關(guān)議案提交“立法院”審議。兩會互設(shè)辦事處一旦落實(shí)，將是繼兩岸“三通”、陸客赴臺之后的又一兩岸關(guān)系里程碑。

2013年兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系，在留有遺憾的同時(shí)，也有不俗的表現(xiàn)。兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的遺憾，是兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議在島內(nèi)引起爭議，迄今未被批準(zhǔn)生效。6月21日，兩岸兩會在上海簽訂了《海峽兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議》。這是兩岸ecfa后續(xù)談判的重要成果，標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的制度化與機(jī)制化進(jìn)程取得重要進(jìn)展。但兩岸簽訂服務(wù)貿(mào)易協(xié)議消息傳出后，引發(fā)島內(nèi)強(qiáng)烈反彈。島內(nèi)出版、美容等行業(yè)紛紛發(fā)動大規(guī)?？?fàn)?，民進(jìn)黨等綠營勢力也竭力反對。幾經(jīng)周折，臺灣朝野達(dá)成共識，協(xié)議“應(yīng)經(jīng)‘立法院’逐條審查、表決，協(xié)議特定承諾表應(yīng)逐項(xiàng)審查、表決，不得全案包裹表決，非經(jīng)‘立法院’實(shí)質(zhì)審查通過，不得啟動生效條款”。為此，服貿(mào)協(xié)議審查要舉辦16場公聽會。截至12月17日，已經(jīng)舉辦完成12場，后續(xù)仍有4場未舉行。根據(jù)這一進(jìn)程，兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議2013年不能通過臺灣“立法院”審查已成定局。這不能不說是一個(gè)很大的遺憾。盡管如此，兩岸經(jīng)貿(mào)交流在2013年依然取得了巨大的進(jìn)步。

2014年，兩會將商簽避免雙重課稅、地震監(jiān)測、大氣合作等一系列協(xié)議，兩岸新型產(chǎn)業(yè)合作將持續(xù)深化發(fā)展，兩岸人員往來將保持熱絡(luò)發(fā)展態(tài)勢，兩岸“大交流、大合作、大發(fā)展”的局面將繼續(xù)鞏固與發(fā)展?？深A(yù)見的是，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將繼續(xù)保持穩(wěn)中有進(jìn)的勢頭，從而將給兩岸關(guān)系和平發(fā)展不斷注入新的活力。

文化部將繼續(xù)推動商簽兩岸文化領(lǐng)域交流合作協(xié)議和互設(shè)民間文化辦事機(jī)構(gòu)，明確具體合作目標(biāo)和階段性措施，爭取有所突破，提高交流合作的制度化、規(guī)范化水平。臺灣當(dāng)局統(tǒng)計(jì)顯示，今年前三季度，大陸民眾赴臺從事文教交流的人數(shù)超6.7萬人次。兩岸交流頻率之高由此可見。2013年，包括美術(shù)、民俗、音樂、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面的交流盛宴在兩岸各地不斷上演，內(nèi)容可謂豐富多彩。同文同宗、語言相通，讓兩岸文化交流更為方便，深入尋常百姓家。綜藝節(jié)目《我是歌手》火爆大陸，一個(gè)海峽之隔的臺灣也跟著“瘋”。臺灣報(bào)紙不吝版面大篇幅報(bào)道“我是歌手”的相關(guān)資訊，還有電視臺直接轉(zhuǎn)播決賽，收視率比平常時(shí)段增長了近220%。大陸電視劇《甄嬛傳》的主演接連赴臺，更引發(fā)熱潮。兩岸文博會、兩岸漢字藝術(shù)節(jié)、兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展等一系列兩岸文化交流品牌活動不斷形成，實(shí)現(xiàn)定期化交流。如7月在河北舉辦的“情系燕趙-兩岸文化聯(lián)誼行”活動，增加了臺灣合作單位，讓已有十余年歷史的“情系”品牌活動彰顯出新的活力。據(jù)介紹，文化部還新創(chuàng)了“藝傳兩岸”、“藝?yán)L兩岸”、“藝游兩岸”等交流品牌，以期促進(jìn)青少年在中華傳統(tǒng)文化傳承、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)等領(lǐng)域的交流。

回望2013年，兩岸文化交流的深度與廣度更是不斷提升。如年初在臺北成功舉辦由學(xué)術(shù)高峰論壇、美術(shù)展、專題研討會和兩岸交流筆會等系列活動組成的“當(dāng)代中國畫學(xué)術(shù)論壇”，成為迄今學(xué)術(shù)水平最高、展覽規(guī)模及影響最大的美術(shù)專業(yè)活動之一。然而，相比兩岸經(jīng)濟(jì)交流有ecfa(海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議)保障，文化交流領(lǐng)域一直缺乏一個(gè)整體的框架。2013年，兩岸各界多次呼吁建立兩岸文化和教育合作的框架性機(jī)制，包括可以適時(shí)探討和商簽兩岸科技合作協(xié)議、兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合作機(jī)制等具體性協(xié)議。12月22日，兩岸70多家媒體參與的“2013海峽兩岸媒體前瞻論壇”在北京舉行。論壇發(fā)表的共同倡議提出：兩岸媒體應(yīng)繼續(xù)推動兩岸新聞交流正?；?，呼吁有關(guān)方面積極創(chuàng)造條件，盡快實(shí)現(xiàn)兩岸新聞媒體開放常駐機(jī)構(gòu)，推動兩岸早日商簽文化合作協(xié)議。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是近代以來中國人的夙愿。中國夢與臺灣的前途是息息相關(guān)的。中國夢是兩岸同胞共同的夢，需要大家一起來圓夢。

參考文獻(xiàn):

[1]人民政協(xié)網(wǎng)：《兩岸經(jīng)合》，2014年1月14日.

[2]華夏經(jīng)緯網(wǎng)：《人民日報(bào)》2014年1月2日20版.

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主題臺灣情報(bào)心得體會及感悟七

摘要：臺灣是中國不可分割的一部分，生活在臺灣島內(nèi)的都是中國人。這是一個(gè)不可爭論的事實(shí)，中國政府和中國人民堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，堅(jiān)決反對任何旨在分裂國家，分裂民族的各種陰謀。

關(guān)鍵詞：海峽兩岸;兩岸民眾;兩岸差異

世界上只有一個(gè)中國，臺灣是中國不可分割的一部分。為維護(hù)國家主權(quán)和實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一，中國政府在國際事務(wù)中處理臺灣的問題時(shí)始終堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，一貫維護(hù)臺灣同胞的利益。在國際事務(wù)中，中國政府一貫奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處”五原則，積極發(fā)展同世界各國的友好關(guān)系，從不損壞別國利益，不干涉別國內(nèi)政。同樣，中國政府也要求各國政府不做損壞中國的利益，干涉中國內(nèi)政的事情，正確處理和臺灣的關(guān)系問題。

上面簡單闡述了臺灣問題主權(quán)性的毋庸置疑，但是臺灣問題的發(fā)展一波三折。眾所周知，不同階段的臺灣問題的性質(zhì)是不一樣的。1949年，國民黨勢力退居大陸，兩岸分離的局面就這樣造成了，這就是臺灣問題的起源，后來由于朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國高調(diào)介入，派第七艦隊(duì)入侵臺灣，阻撓我國解放臺灣，干涉我國內(nèi)政。后來中美建交后，美國承認(rèn)臺灣是中國的一部分，但美國又在后來誕生了一部《與臺灣關(guān)系法》，所以美國始終是臺灣問題發(fā)展過程中的外國干涉因素。只是在兩蔣時(shí)期過后，臺灣問題發(fā)生了重大的變化，雙方由法統(tǒng)之爭轉(zhuǎn)到了統(tǒng)獨(dú)之爭，也就是現(xiàn)在的局面。蔣經(jīng)國去世后，他的繼任者李登輝開始逐漸拋棄國民黨長期以來堅(jiān)持的一個(gè)中國政策，并逐漸實(shí)行臺獨(dú)政策。李登輝當(dāng)選后，便迅速開始走所謂臺灣主體路線，強(qiáng)調(diào)所謂臺灣本土化，所以，李登輝就是臺獨(dú)的教父和鼻祖。在擔(dān)任總統(tǒng)期間，李登輝大力支持并幫助臺灣本土政黨也是臺獨(dú)黨民進(jìn)黨的發(fā)展，并確定了由陳水扁來繼承自己的臺獨(dú)路線。陳水扁任職八年來頻繁制造臺獨(dú)言行，較之李登輝更為猖狂，使得臺獨(dú)分裂行動不斷升級，挑戰(zhàn)大陸的底線，造成兩岸關(guān)系嚴(yán)重緊張，嚴(yán)重影響到了臺海地區(qū)的和平與穩(wěn)定。2008年，國民黨重返臺灣政壇，馬英九擔(dān)任新的臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，到目前為止，馬英九的兩岸政策的確可圈可點(diǎn)，他贊同九二共識，實(shí)行“不統(tǒng)，不獨(dú)，不武”的兩岸政策，積極與大陸改善關(guān)系，并極力推動兩岸經(jīng)濟(jì)合作和交流，總體而言，目前的兩岸關(guān)系還算比較緩和。

以上是我關(guān)于臺灣問題的起源及發(fā)展歷程的一個(gè)簡單的闡述，下面我談一談臺灣問題未來會以什么方式解決以及兩岸和平統(tǒng)一的可能性。臺灣問題最終解決肯定是實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一，但為什么長時(shí)間保持一種不統(tǒng)不獨(dú)，難以在近階段解決呢?大概有這幾個(gè)方面吧。

1、人均收入方面。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，2008年全國城鎮(zhèn)單位在崗職工月平均工資為2436元，大陸與臺灣人民平均月收入比為1：3.3，考慮到年度差異，目前臺灣人均收入水平是大陸的3.4倍。2、物價(jià)方面，臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，上世紀(jì)80年代就已從一個(gè)農(nóng)業(yè)社會變成工業(yè)社會，被稱為東南亞的“四小龍”之一，臺灣勞動力價(jià)格高，農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格也高，與百姓生活密切相關(guān)的物質(zhì)資料也都是大陸的2倍以上。綜上表明，臺灣比大陸的人均月收入高4倍，物價(jià)水平高2倍，按實(shí)際購買能力，臺灣的實(shí)際生活水平當(dāng)是大陸的二倍。3、臺灣的福利方面。其中教育、醫(yī)保、社保都比較完善，我們大陸正處于改革的關(guān)鍵期，在這些方面與臺灣確實(shí)存在一些差距。從這些方面來看，臺灣的生活水平較大陸好，所以臺灣大多數(shù)民眾走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)：不愿改變當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，不愿與大陸的經(jīng)濟(jì)模式合并，希望保持現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式，不愿與大陸統(tǒng)一。

隨著全球化的發(fā)展，文化的碰撞更加激烈，交融性更加頻繁，在大陸“西化”現(xiàn)象嚴(yán)重，文化侵略在大陸表現(xiàn)明顯。中國的傳統(tǒng)文化在大陸的文化系統(tǒng)中漸漸褪色，而臺灣從古至今，一直保持著中華傳統(tǒng)文化不變，至今使用的文字仍是傳統(tǒng)的繁體字。我們知道大陸和臺灣在文化方面是一脈相承的，兩地的文化有共同性，表面上文化認(rèn)同感是相同的，有益于祖國的統(tǒng)一，但實(shí)質(zhì)上由于大陸西化現(xiàn)象嚴(yán)重，臺灣文化對中國文化更具有代表性，讓臺灣文化回歸祖國大陸似乎存在著矛盾。

雖然臺灣回歸祖國困難重重，但臺灣統(tǒng)一是必然的，臺灣未來的發(fā)展一定需要大陸做其強(qiáng)大的后盾。統(tǒng)一是趨勢。表現(xiàn)在如下方面：

1、共同的目標(biāo)。當(dāng)大陸和臺灣面臨共同的災(zāi)難時(shí)，無論是自然災(zāi)害還是外國勢力的阻撓，兩岸的凝聚力便會發(fā)揮作用。假如真的會爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)，大陸和臺灣必然會合作，共同捍衛(wèi)國家的領(lǐng)土和主權(quán)，這便是臺灣回歸的一個(gè)契機(jī)。2、假如真的以獨(dú)立的姿態(tài)出現(xiàn)在國際舞臺上。在當(dāng)今的國際形勢下，對它的發(fā)展極為不利。臺灣力量微弱，領(lǐng)土面積，資源，經(jīng)濟(jì)，軍事等方面都不占優(yōu)勢。想要求的生存和發(fā)展必須依附一大國，美國一直是臺灣的支持者，臺灣可以尋求美國的庇佑，但中國大陸與美國相比，無論是地理位置還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展等，在各方面的援助和發(fā)展都要優(yōu)先于美國，而且美國表面上支持臺灣，但實(shí)質(zhì)上是借助臺灣問題阻礙中國的改革進(jìn)程，擾亂我國社會的安定。假如臺灣真的獨(dú)立了，一定會受制于美國，不利于自身的發(fā)展3、臺灣民眾之所以歸屬感下降，在于目前中國大陸民眾的平均生活水平不如臺灣。只要大陸經(jīng)濟(jì)水平足夠高，社會狀況足夠好，人民生活足夠幸福，并且可以與外界力量抗衡，不受制于外部，臺灣為什么不愿回來呢?4、臺灣當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)狀況并不是很好，很大一部分需要大陸對臺灣的經(jīng)濟(jì)傾斜。舉例來說，我們知道臺灣產(chǎn)品在大陸比比皆是，而在臺灣幾乎看不到大陸產(chǎn)品的影子。臺灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展很大程度上依靠的是大陸。如果臺灣真的與大陸分離，不利于臺灣的發(fā)展，所以統(tǒng)一永遠(yuǎn)是潮流。

臺灣問題的解決任重而道遠(yuǎn)，需要海峽兩岸的共同努力，統(tǒng)一是必然的，只是時(shí)間的問題，讓我們共同期待吧。(作者單位：河南師范大學(xué))

參考文獻(xiàn)：

[1]《臺灣問題概要》2001年版

[2]《臺灣歷史回顧―――50年看臺灣》2009年版