2023年圍城心得體會手寫范本(優(yōu)質(zhì)12篇)

通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，了解自己在成長中的得失和成就。9.寫心得體會時，我們可以參考一些優(yōu)秀的范文或經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)他人的表達(dá)方式和寫作技巧，提升自己的寫作水平。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠給大家寫作提供一些啟示。

圍城心得體會手寫范本篇一

作為一篇經(jīng)典文學(xué)作品，《圍城》始終吸引著人們的注意力，深深地影響了一代又一代的讀者。今天，我要談?wù)勛约涸谧x這本書時的一些心得體會。

第一段：圍城與現(xiàn)實生活的關(guān)系。

作者曹雪芹說，小說是人類的寶庫。小說不只是一種文學(xué)體裁，更是一種生活體驗。《圍城》精細(xì)的細(xì)節(jié)描寫，對人性的真實揭示，讓我們認(rèn)識到了社會的種種現(xiàn)象。在讀這本書的過程中，我時常會想起身邊的人和事。有時發(fā)現(xiàn)身邊竟然發(fā)生的事，書里早已描寫得栩栩如生。

第二段：對文學(xué)風(fēng)格的認(rèn)識。

《圍城》以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、精湛的描寫和深刻的思想成為了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的巔峰之作。書中獨特的敘事手法和文學(xué)風(fēng)格無一不彰顯著曹雪芹的文學(xué)天才。我學(xué)到的一些詞匯都是從書中學(xué)到的，這些詞在生活中不經(jīng)常用到，但在文學(xué)作品中是常見的。

第三段：人生和愛情。

愛情是人生中的一個重要部分，而《圍城》更加深度地剖析了這些內(nèi)容。書中的所有角色都是獨立的，都有自己的后pic，感情的平衡是最好的結(jié)果。當(dāng)代年輕人渴望成為主人公，通過這樣一個故事，更加深刻的理解了終身戀愛的真諦。也明白了愛情的珍貴，生活中無論是陌生人還是家人，他們對于我們都是特別重要的。

第四段：對現(xiàn)代社會的啟示。

在當(dāng)今現(xiàn)代社會，人與人之間的關(guān)系變得越來越復(fù)雜。每個人都有自己強烈的個性、興趣和追求。不同的生活態(tài)度，理念，生活標(biāo)準(zhǔn)在競爭和沖突中既不能和諧基本不可能。書中所描寫的現(xiàn)象在生活中也是普遍存在的。任何人都有經(jīng)歷過莫名其妙地受到排擠和無端指責(zé)的時候，而人們自然而然地在這個圍城中循環(huán)。

第五段：最后的結(jié)論。

《圍城》的作者曹雪芹不在人世，而這部作品在中國現(xiàn)代文學(xué)史上已經(jīng)成為不朽的經(jīng)典。他的作品給了我們很多思考的空間，關(guān)于愛情，生活，人性等等方面有獨到的見識，值得我們沉淀下來，在書中去領(lǐng)略人間紛繁，然后又在生活中去理解。

圍城心得體會手寫范本篇二

《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書創(chuàng)作的一本經(jīng)典小說，該書以諷刺和揭示人性的方式展現(xiàn)了中國新文化遇到舊道德觀念殘余的沖突與困惑。閱讀這本小說使我深思人生與命運的關(guān)系。從中，我領(lǐng)悟到了人生的無常與困窘，也加深了對人性的思考和理解。

首先，我對主人公方鴻漸的性格轉(zhuǎn)變深感觸動。方鴻漸始終處在一個被期望束縛的囚籠中，他一直努力迎合社會的期待，從而對自己的真實追求產(chǎn)生了壓抑。對于自己的工作，他心存不滿；對于自己的婚姻，他感到無趣。面對婚姻和愛情的選擇，他陷入了困境。這使我反思人生中我們時常為了迎合他人的期待而失去自我，忽略了內(nèi)心的真實追求。方鴻漸的遭遇讓我重新思考個人在社會壓力下如何找到自我，不被困囿。

其次，我對作者將理想主義與現(xiàn)實主義融合的創(chuàng)作手法贊賞有加。小說中既揭示了人們追求理想的困境，又展現(xiàn)了現(xiàn)實的無處不在。錢鐘書通過方鴻漸與多個人物之間的關(guān)系展示了社會中的權(quán)力斗爭、面子和利益的紛爭等問題。他將章回體小說的古老形式與現(xiàn)實主義的描寫方式相結(jié)合，使得小說內(nèi)容既富有哲理和思考，又極具現(xiàn)實感。這種創(chuàng)作手法使人不禁對人性的種種矛盾產(chǎn)生深度的思考。

再次，圍城象征了每個人內(nèi)心的囚籠。小說的圍城形成了一種象征，它代表了人們無法擺脫的內(nèi)心困境。無論在愛情、婚姻還是事業(yè)上，方鴻漸和其他人物都被社會的固有觀念所束縛，無法逃離自身的囹圄。這讓我想到了現(xiàn)實生活中，我們每個人內(nèi)心深處都存在一座圍城。我們常常在自己想要的東西和外界期望之間糾結(jié)，不知如何選擇。小說通過方鴻漸的矛盾情感向讀者傳遞了對人性的反思，勾勒出了一個道德、心理、社會并存的圍城圖景。

最后，小說中眾多的角色塑造也給我留下了深刻印象。尤其是鴛鴦夫婦和方鴻漸的父親方鴻生。鴛鴦夫婦是男女主人公的父母，在兩人家庭教育上產(chǎn)生了很大的差異，也影響了方鴻漸的性格與命運。鴛鴦夫婦是小說中具有鮮明代表性的形象，他們在小說中展示了不同的人生觀和價值觀。方鴻生則是方鴻漸的父親，他的個人命運與國家命運緊密相連。這些角色不僅給小說增添了豐富的層次，也使我對社會和人生有了更深刻的認(rèn)識。

總而言之，《圍城》是一本思考人生與命運關(guān)系的偉大之作。通過對方鴻漸的性格轉(zhuǎn)變、作者創(chuàng)作方式、圍城的象征以及角色塑造的分析，我更加深入地思考了人生的意義、社會的困境、個人的選擇與困擾等重要議題。讀完這本小說，在心中留下了無數(shù)的思考和感悟。

圍城心得體會手寫范本篇三

合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是岡瑟科折粉與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，只不過并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種卑劣，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人能都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最自述悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。

太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世大事，他們只知道為了自己的'飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時中國人生觀最為開放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家格外優(yōu)秀的人，就應(yīng)該經(jīng)濟負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下才的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的年輕人。一群被困在思想之城的人則。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說過來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想脫逃”，另一場是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近年來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)像主要是婚姻職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的風(fēng)險問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的困惑善良人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究正式成為一個被堵在城墻舊城之中的鱉。一個只有生命卻并無來世思想的人。

由此，我不得不想到我自己，我是一個學(xué)生，我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年擱后才放我們出來，不，應(yīng)該說出去，然后，我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。

人生，圍城，我們就在這許許多多城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒有止境。

圍城心得體會手寫范本篇四

《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書的代表作之一，在中國文學(xué)史上占有重要地位。這部小說通過描繪主人公方鴻漸在婚姻、事業(yè)和人生選擇面前的糾結(jié)與困惑，刻畫了一幅風(fēng)華絕代的通俗都市畫卷。讀完《圍城》，我深受觸動，感悟頗多。

二、紛繁婚姻困局的揭示。

《圍城》以方鴻漸、楊絳、滕王閣三個關(guān)鍵人物為切入點，揭示了當(dāng)時社會上婚姻圍城的現(xiàn)象。方鴻漸追求著沈從文的妻子楊絳，希望能夠獲得純真與青春的愛情；而楊絳卻在更加實際的現(xiàn)實條件下接受了柯茜的求婚。滕王閣則以“嫂子情結(jié)”為導(dǎo)火索，通過追求被千夫所指的明珠嫂子，彰顯了封建禮教對人性自由的束縛。小說中，方鴻漸也曾拐彎抹角地拒絕了千金小姐。這一系列的婚姻選擇和困境，充分體現(xiàn)了小說中人物對婚姻的壓迫和束縛，呼應(yīng)了小說名為《圍城》的寓意。

三、生活與人性的反思。

《圍城》通過方鴻漸的經(jīng)歷，使人們對于生活與人性產(chǎn)生了深刻的思考。方鴻漸一直在不斷地調(diào)整對生活的期望和對自己的要求。他在追求楊絳時，追求的是虛無飄渺的愛情；追求柯茜時，追求的是穩(wěn)定的婚姻和家庭。而在追求了之后，方鴻漸卻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的滿足是短暫的，生活的本質(zhì)和人性的復(fù)雜使得他陷入了更深的迷茫。小說通過方鴻漸的處境，揭示了人性的自相矛盾與迷惑，在面對生活選擇的時候，往往不能做出明確的判斷。這對現(xiàn)實生活中的每個人來說，都是一次振聾發(fā)聵的警醒。

四、社會倫理與個人選擇的沖突。

五、道德底線與個人價值的沖突。

《圍城》中對于道德底線與個人價值的沖突，是小說引人深思的一個主題。方鴻漸在選擇婚姻與事業(yè)時，不斷面臨道德底線與個人價值的矛盾。他追求楊絳時，違背了道義和道德；追求柯茜時，違反了情感的純真與自由。小說中探討的不是道德標(biāo)準(zhǔn)的革新，而是個人在價值和道德面前的選擇和掙扎。通過方鴻漸的困境，小說啟示我們，在人生的轉(zhuǎn)折點上，道德與價值往往產(chǎn)生沖突。人們在作出選擇時，往往需要考慮到自己的價值觀和道德底線，找到一種平衡點來尋求內(nèi)心的安定和生活的滿足。

六、結(jié)語。

《圍城》是一部引人深思的小說，小說的魅力在于其對婚姻、事業(yè)、人性、社會倫理、道德底限等問題的質(zhì)疑與反思。通過小說，讀者可以對自己的生活、價值觀和道德底線進(jìn)行思考。小說給予人們一種勇氣，在充滿復(fù)雜和紛亂的現(xiàn)實中，找到自己的立場和自由。

總之，《圍城》通過對人性、婚姻、社會倫理和個人價值的探究，以及對道德底線與個人選擇的沖突揭示和思考，深刻地反映了當(dāng)代人內(nèi)心的迷茫與困惑，值得每個人用心去閱讀和思考。

圍城心得體會手寫范本篇五

《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書先生所著的一部長篇小說，作品以幽默的方式揭示了人們面對外界的各種選擇與困惑。讀完這本小說，我深受啟發(fā)，對于人生的追求和幸福的定義有了新的理解。

第一段：人們的選擇與幸福的困惑。

錢鐘書在小說中通過描述包括主人公方鴻漸在內(nèi)的一群人的生活和思想，揭示了他們內(nèi)心的迷茫和選擇的困惑。他們或被物質(zhì)欲望所迷，或因婚姻矛盾而陷入糾結(jié)，亦或為了社會地位而苦苦廝守。他們在追尋幸福的過程中陷入了圍城，無法逃脫其中。這讓我思考到，人們往往在過程中迷失了最初的目標(biāo)，追求的幸福也變得模糊不清。

第二段：對于婚姻的思考。

小說中揭示了婚姻是人們選擇中的重要影響因素。人們常常因為婚姻而為難，既有無法割舍的感情牽絆，又有個人理想和現(xiàn)實問題的考量。方鴻漸和許多人一樣，在面對婚姻選擇的時候陷入了困惑。他既希望婚姻能帶給他幸福的感覺，又擔(dān)憂婚姻的沉重壓力。這讓我產(chǎn)生了對于婚姻關(guān)系的思考，婚姻不僅僅是兩個人的問題，更是社會責(zé)任和家庭壓力的考量。

第三段：珍惜當(dāng)下與對于尊嚴(yán)的追求。

小說中，方鴻漸面對各種選擇和誘惑，最終選擇了留在教育界并娶了滿嘉視為妻子。他經(jīng)歷了種種困難和挫折，但始終保持著對于尊嚴(yán)的追求和珍惜當(dāng)下的心態(tài)。這讓我深刻地意識到，人生中確實會面對許多選擇和掙扎，但重要的是要保持自己的底線和尊嚴(yán)，同時也要珍惜當(dāng)下的幸福。

第四段：對于個人價值觀的思考。

《圍城》中的人物對于個人價值觀的抉擇也引起了我的思考。小說中的人物既有追求自由與理想的方鴻漸，也有追求物質(zhì)利益的滿嘉視，還有追求社會地位的周嬸。他們身上展現(xiàn)了不同的個人價值觀，而這些價值觀也在不斷碰撞和矛盾中使得故事更加有趣。而對于我個人來說，這也讓我思考自己的個人價值觀和人生追求，為了什么而努力，追求什么才能讓自己真正感到幸福和滿足。

第五段：人生不能做旁觀者。

《圍城》揭示了人們迷茫和選擇的困境，同時也啟發(fā)了我對于幸福和人生的思考。這個世界上，每個人都生活在自己的“圍城”中，我們無法逃脫其中的微弱。然而，我們可以通過努力和思考來找到出路。人生不能做缺席者，我們需要積極參與到自己的生活中，并尋求真正屬于自己的幸福。只有這樣，我們才能跳出圍城，追求屬于自己的人生。

在讀完《圍城》后，我意識到人生的選擇和幸福是多方面的。每個人都需要面對各種困惑和迷茫，而解決這些困惑的關(guān)鍵在于我們自己的態(tài)度和思考?！秶恰纷屛颐靼琢巳松荒苤皇且晃冻聊缬谶x擇的困境中，而是要積極主動地去尋找自己的幸福和價值。這是我從這本小說中得到的最大啟發(fā)，也是我將來生活和面對困難時要記住的重要原則。

圍城心得體會手寫范本篇六

在學(xué)校圖書館的書柜前捧起了它，每每往翻上幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的內(nèi)容便會有無窮的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻。在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的宅兆”這句話的時代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時代至高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當(dāng)今這般庸俗。

讀《圍城》，跟讀一般的小說感覺很不一樣。像《浮士德》、《死魂靈》、《紅樓夢》，肯定是生硬晦澀，至少是我輩很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本參考書籍和字典在旁邊，才能有讀下往的勇氣?！秶恰凡皇沁@樣，它通俗易懂，從身邊瑣事娓娓道來。本來覺得那個年代的作品，間隔說近不近說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，既不像古籍巨著，需要“沐浴束發(fā)”，也不像雜志讀物，信手翻閱。誰知讀的時候，它竟多次引起我的共叫。很多的事情，就像是發(fā)生在身邊：樓臺中昏黃的燈火、廣場上回環(huán)翱翔的鴿群、賣店里老板油油的眼鏡、鄉(xiāng)道旁親切的車鈴。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的`人物，呈現(xiàn)在我的眼前，是那樣生動，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，都一躍紙上，讓人又愛又恨。人物的心情，就像是從自己記憶中取出來的東西，貼切的讓人吃驚！有幾分不可思議，又有幾分難堪，有那么一處是撞擊到塵世的靈魂。

花謝了春紅，太匆匆。幾十年已在彈指間過往，可“圍城”依在，并永遠(yuǎn)不朽。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓我們看清了書中城中月的陰晴圓缺，人的悲歡離合，也讓我們看清了自己。事實上，當(dāng)代社會存在的明爭冷戰(zhàn)、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間、家庭里、社會上，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。人與人之間的間隔也是一座無形的“圍城”。方鴻漸就曾發(fā)出這樣的感慨：“天生人是教他們孤獨的，一個個該各回各，老死不相往來身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事，為什么心里容不下的情感，要找同伴來分?jǐn)?聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，似乎一只只刺猬，只好保持著彼此間的間隔，要親密團結(jié)，不是你剌痛我的肉，就是我擦破你的皮?！?/p>

善惡、是非、成敗、真假，如此種種，大大小小的圍城，成為了我們生命和靈魂的桎梏。城外的人想進(jìn)往，城內(nèi)的人想出來。實在就是你想要的你卻得不到，你得到了又不想要，這就是人性的矛盾和紕漏。一位哲學(xué)家說：“生活中有兩個悲?。阂粋€是得不到想要的，另一個是得到了不想要的?！奔?xì)細(xì)咀嚼，還真有個中道理。佛家講：六根清凈。實在就是告誡眾人淡欲、忘欲。也許，這樣就不會身陷囹圄、困鎖圍城了吧。善忘是病，擅忘是境。

張修瓊。

圍城心得體會手寫范本篇七

圍城，是一部由錢鐘書所著的小說，以其獨特的寫作方式和深刻的思想內(nèi)涵而廣為人知。通過閱讀《圍城》，我深感此書的價值不僅在于文學(xué)藝術(shù)，更在于其對人性、現(xiàn)實社會和自我認(rèn)知的深入剖析。在讀完《圍城》之后，我對于這本雄文的內(nèi)容及其對人們的啟示有了更深的體會和理解。

首先，《圍城》揭示了人性的復(fù)雜性和人們對于不確定性的追求。小說中的主人公方鴻漸是一個典型的現(xiàn)代“圍城”人物，他身處于社會的邊緣，卻總是希望逃離現(xiàn)實、找到歸屬感。這種對不確定性的追求，反映了當(dāng)時社會的普遍心態(tài)。然而，通過方鴻漸的遭遇，作者給予讀者一個警示，即無論如何努力逃避，現(xiàn)實社會的圍墻總是會將我們困住。這也說明了人性的復(fù)雜性，我們既希望逃避現(xiàn)實，獲得自由，又擔(dān)心失去安全感。

其次，《圍城》對于社會現(xiàn)實的剖析也非常深刻。小說通過方鴻漸自己的成長和身邊人物的描寫，勾勒出了20世紀(jì)30年代中國社會的方方面面，包括政治、經(jīng)濟、文化等。尤其是對于知識分子的描繪尤為細(xì)膩真實，他們面臨的選擇與困境也無不令人深思。作者以冷峻的筆觸，揭示了當(dāng)時社會的種種虛偽和荒謬，通過這種寫實的手法，激起了人們對社會現(xiàn)實的深刻反思。

第三，《圍城》對于現(xiàn)代人自我認(rèn)知的思考也是十分重要的。小說中的方鴻漸一直觸摸不到真正的自我，他追求著自己的夢想，卻總是流于表面的奢望。這使我想起了現(xiàn)代社會上一種普遍的現(xiàn)象，人們在選擇自己的生活方式和事業(yè)發(fā)展時，往往也是在表面上追求著表面的所謂成功，而忽略了內(nèi)心真正的需求。通過方鴻漸的矛盾心理，作者告訴了我們，真正的自我認(rèn)知需要靠內(nèi)心的覺醒和追求，而不是從外部世界獲取。

接下來，《圍城》給我留下的最深印象就是那種對于人性的理解和寬容。小說中的人物形象各具特色，每個人物都有自己的矛盾和難言之隱。作者通過這一群性格各異的人物，深入揭示了人性的普遍性，即每個人都會面臨著人性的掙扎。人們常常因為自己的錯誤或者困境而自責(zé)和困惑，但這并不代表他們就是壞人。作者希望通過這些形象告訴我們，要善待他人，給予別人寬容和理解，正如他所說：“寬容并不是一廂情愿地暗地支持鉆木求魚者，而是當(dāng)我們面對刻在他們骨子里的鉆石時，肯定并接受他們的可笑可爭的心。”

綜上所述，《圍城》是一部具有深刻思想的小說，通過對人性、現(xiàn)實社會和自我認(rèn)知的剖析，給讀者以豐富的啟示。它讓我理解到，人生是一場旅程，我們每個人都身處于一個個圍城當(dāng)中。我們可以反復(fù)思考，重新審視自己的生活和價值觀，才能真正找到內(nèi)心的自我。同時，在現(xiàn)實社會中要保持寬容和理解，尊重他人的選擇和困惑。只有這樣，我們才能以豁達(dá)的心態(tài)，面對人生的種種困境和不確定性。

圍城心得體會手寫范本篇八

圍城是一本經(jīng)典的小說，被譽為中國現(xiàn)代文學(xué)的巔峰之作。小說以虛構(gòu)的五個月之長的時間為線索，生動地描繪了上海灘的官場、學(xué)術(shù)、商業(yè)和情感世界。通過主人公錢鐘書的視角，小說深入探討了個體在社會壓力下的困惑與掙扎。而在閱讀《圍城》的過程中，我不僅感受到了小說的魅力，也從中獲得了一些心得體會。

首先，《圍城》通過揭示圍城現(xiàn)象，對人們的生活現(xiàn)狀進(jìn)行了深刻的剖析。小說中的圍城現(xiàn)象指的是社會對個體的“圍困”，個體常常受制于既定規(guī)則和社會的議論，無法自由地表達(dá)真實的自己。這在現(xiàn)實生活中也是普遍存在的。許多人為了獲得社會的認(rèn)可，不得不在道德和利益的圍城之間糾結(jié)，生活在表面光鮮的外衣下感到茫然和無力。通過《圍城》的閱讀，我深刻認(rèn)識到每個人都身處在自己的圍城之中，而獲得自由只能靠自己的努力和選擇。

其次，《圍城》對社會對個體的多重壓迫進(jìn)行了反思。小說中的人物面臨著來自家庭、社會、職業(yè)等方面的壓力，被迫在利益和道義之間做出選擇。作者通過這些人物的塑造，深入探討了人性的復(fù)雜和社會的虛偽。在現(xiàn)實生活中，我們也常常感受到各種壓力的存在，這些壓力會讓我們失去自我的追求和判斷力?！秶恰诽嵝盐覀円獔允刈约旱某跣模槐簧鐣浾撟笥?，重塑自我，尋找真正的價值。

第三，《圍城》通過細(xì)膩的描寫，展現(xiàn)了上海灘的繁華與滄桑。小說中，上海被描繪為一個機會與誘惑并存的地方。各種欲望在這里糾結(jié)交錯，使人無法自拔。《圍城》通過這樣的描寫，告訴我們?nèi)松牡缆凡粌H有美好的一面，也有誘惑和困境。我從中認(rèn)識到生活中的每一步都需要慎重對待，要時刻保持積極向上的心態(tài)。同時，也要警惕那些虛假的誘惑，保持自己的獨立思考和選擇能力。

第四，《圍城》通過小說中的情感描寫，探討了人際關(guān)系中的困惑與糾葛。小說中的人物情感錯綜復(fù)雜，他們在人際關(guān)系中感到困惑和無奈。這也是現(xiàn)實生活中每個人都會面臨的問題。通過閱讀《圍城》，我明白了情感的復(fù)雜性和難以捉摸性。我們在人際關(guān)系中要保持真實和坦誠，同時也要明確自己的底線和追求，從而避免人際關(guān)系的困惑和糾葛。

最后，《圍城》以悲劇的結(jié)局呼喚著人們對困境的反思和思考。小說中的主人公最終迷失在圍城中，也讓許多人審視了自己的生活和價值。通過閱讀《圍城》，我懂得了人生并非一帆風(fēng)順，我們要勇敢面對生活中的各種困境和挑戰(zhàn)。同時，我們也要時刻保持對自由和真實的追求，不斷超越自我，走出圍城。

總之，《圍城》是一部關(guān)于人生哲學(xué)的杰作，通過對圍城現(xiàn)象的剖析，對社會對個體的多重壓迫的反思，對上海灘的繁華與滄桑的展示，對人際關(guān)系的探討以及對困境的反思，讓我獲得了很多啟示。閱讀《圍城》，不僅提醒了我要堅守自己的內(nèi)心和價值觀，也鼓勵了我要勇敢面對生活的困境和挑戰(zhàn)。毛澤東曾說：“人類的命運共同體”，《圍城》也希望通過展示個體在社會困境中的紛繁選擇，喚起人們對生活的思考，從而推動人類社會的進(jìn)步。

圍城心得體會手寫范本篇九

《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部影響深遠(yuǎn)的作品，作者錢鐘書通過對婚姻問題的深入探討，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會的困境。讀完這部小說后，我深深地受到觸動，產(chǎn)生了許多思考。下面，我將從婚姻觀念、自由與囚禁、社會現(xiàn)象、人文關(guān)懷以及對生活的理解等方面談?wù)剬Α秶恰返男牡皿w會。

首先，《圍城》通過對婚姻觀念的描繪，表達(dá)了一種深刻的人生哲理。小說中的主人公方鴻漸和其他人物都面臨婚姻的選擇，并在其中陷入矛盾和掙扎。作者通過描寫他們的心理變化和情感交流，傳達(dá)了自己對婚姻的思考。小說中的角色有的害怕婚姻的束縛，有的被物質(zhì)欲望所蒙蔽，有的陷入感情的糾結(jié)。這些反映了現(xiàn)實社會中婚姻觀念的多樣性和復(fù)雜性。《圍城》告訴我們，在選擇婚姻時，應(yīng)該從內(nèi)心深處找到自己的真實需求，不要盲目追求外部的誘惑，要樹立正確的婚姻觀，珍惜和他人的情感，才能達(dá)到人生的真正的幸福。

其次，小說中的自由與囚禁是一個重要的主題。方鴻漸作為一個知識分子，一直渴望自由，卻又被各種社會、家庭、經(jīng)濟的束縛所困擾。他覺得自己像圍在城墻里的圍城一樣，無法逃脫。而這種自由與囚禁的對比，也是作者對現(xiàn)代人的寫照。無論是物質(zhì)的困擾、家庭的責(zé)任，還是社會的壓迫，都讓人們產(chǎn)生了一種無法自由呼吸的感覺。通過小說中人物的遭遇，我明白了自由的可貴，但也深刻感受到了社會對個體的束縛。只有在珍視自由的同時，我們還需考慮到個人責(zé)任和社會倫理，才能在自由與囚禁之間找到適當(dāng)?shù)钠胶狻?/p>

第三，小說還揭示了社會現(xiàn)象的一些普遍困境。作者通過方鴻漸的職場經(jīng)歷，刻畫了一幅龐大的社會畫卷。在這個畫卷中，我們看到了虛偽、權(quán)謀、職場競爭等各種現(xiàn)象。社會現(xiàn)實的殘酷和人性的丑陋，給人以深思。人們常常被表面上的現(xiàn)象所蒙蔽，追求權(quán)力和利益，卻失去了基本的良知和人性。通過讀《圍城》，我更加明白了社會的復(fù)雜性和人性的矛盾。如何在社會中保持人性的善良和獨立的思考，成為了我思考的重要問題。

再者，錢鐘書在小說中展現(xiàn)了對人文關(guān)懷的態(tài)度。小說中的角色，無論是方鴻漸、馬小跳、蘇小姐等，都是作者對人性的細(xì)膩刻畫。作者通過他們的思想、情感和行為，向讀者展示了人的復(fù)雜和矛盾。他關(guān)注著人類的精神層面，關(guān)愛著每一個人的心靈需求。通過《圍城》的閱讀，我深深意識到了人與人之間的共情和關(guān)懷的重要性，同時也明白了作者對人文關(guān)懷的深入思考。

最后，《圍城》讓我對生活有了更加深刻的理解。小說中的人物在生活中遭遇了各種阻礙和困難，但他們始終堅守自己的信念，克服困難，追求人生的真諦。他們的經(jīng)歷告訴我們，生活中難免會面臨困境與困擾，但只有通過不斷的成長與磨難，才能發(fā)現(xiàn)生活的真諦?！秶恰肥且徊扛挥兄腔酆腿宋年P(guān)懷的作品，它讓我明白了勇敢面對人生，積極應(yīng)對生活困境的重要性。同時，它也提醒著我們要在日常生活中保持善良、關(guān)懷他人，與人為善，相信人性的美好。

總之，《圍城》是一部跨越時空的經(jīng)典之作，它通過對婚姻觀念的描繪、自由與囚禁的對比、社會現(xiàn)象的展示、人文關(guān)懷的表達(dá)以及對生活的理解等方面，給了我許多啟示。這部作品讓我深刻意識到珍惜婚姻、追求自由、認(rèn)識社會、關(guān)懷他人和理解生活的重要性。我相信，《圍城》將會繼續(xù)影響和啟迪著更多的人們，讓我們在不斷思考和感悟中成長。

圍城心得體會手寫范本篇十

圍城是一部經(jīng)典的現(xiàn)代小說，作者錢鐘書以犀利的筆觸勾勒出了舊中國的社會風(fēng)貌和人們的思想觀念。讀完圍城，我深深地被人性的復(fù)雜和社會的荒謬所觸動。在這部小說中，無論是男主角裘貴妃還是其他角色，他們在圍城中追尋著自己的幸福，卻最終都陷入了困境。通過閱讀圍城，我得出了一些心得體會。

首先，圍城給我?guī)淼男牡皿w會是人性的復(fù)雜性。小說中的角色都有著不同的心思和動機，他們都在不同程度上欲望世俗的虛榮和安逸。男主角裘貴妃是一個典型的圍城人物，他在事業(yè)和感情之間糾結(jié)不已。他追求的是一種自由自在的生活，卻在各種各樣的圍城中流連忘返。他既渴望出去，又害怕離開，最終沉溺在圍城的安逸中。這種復(fù)雜的心理矛盾在現(xiàn)實生活中也不少見，人們總是在各種誘惑和困境中徘徊，很難做出決斷。通過圍城，我意識到人的內(nèi)心是如此脆弱而復(fù)雜，也更加理解了人性的普遍性。

其次，圍城讓我意識到了社會的荒謬。小說中的圍城象征著人們對于社會規(guī)范和道德評判的束縛。在社會的圍困之中，人們喪失了自由選擇的權(quán)利，只能在規(guī)范和壓力之下生活著。男主角裘貴妃盡管渴望追尋自己的幸福，卻不得不按照傳統(tǒng)的規(guī)范和道德來行事。他面臨著家庭、工作、地位等多方面的壓力，導(dǎo)致他無法遠(yuǎn)離圍城。而且，在圍城中，人們相互攀比，不斷向上攀爬，不顧他人的利益和道德。通過圍城，我深刻認(rèn)識到社會的荒謬，也更加懷疑社會價值觀的真實性。

再次，圍城給我啟示了堅守自我和追求自由的重要性。雖然圍城無時無刻不在限制人的自由，但是小說中的角色卻從未放棄追求自由的力量。裘貴妃是一個智慧和勇氣并存的人，他用自己的智慧和堅持追求真實的自己。他雖然陷入了困境，但始終沒有喪失追求自由和夢想的勇氣和希望。通過圍城，我明白了追求自由和堅守自我的人生價值，也更加堅定了自己追求夢想的決心。

最后，圍城給我留下了對于生活的思考和反思。小說中的角色無論是裘貴妃還是其他人，他們都在困境中生活著，但并不一定是不幸福的。人的一生中難免會面臨各種各樣的困境和選擇，而這些困境和選擇也構(gòu)成了我們的生活。重要的是，我們應(yīng)該勇敢面對困境和選擇，從中體驗和感受生活的意義。圍城讓我認(rèn)識到了生活的復(fù)雜和多樣性，教會了我如何在困境中尋找自己的幸福并感受生活的美好。

綜上所述，圍城給我?guī)砹酥T多心得體會。通過閱讀圍城，我深刻體悟到人性的復(fù)雜性，了解到社會的荒謬，發(fā)現(xiàn)了追求自由和堅守自我的重要性，并思考了生活的意義。圍城是一本思辨性和諷刺性并存的小說，它通過對人性、社會和生活的描繪，給我們提供了深入思考的機會，也讓我們對自己的人生有了更深刻的理解。

圍城心得體會手寫范本篇十一

《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書的代表作之一，描寫了一個士大夫家庭的典型困境，以及主人公夏爾的內(nèi)心掙扎。本文將從夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等方面，闡述我對《圍城》的心得體會。

第二段：夏爾的成長與困惑。

夏爾是一個富足家庭的獨子，成長于官僚家庭，他學(xué)業(yè)優(yōu)秀，卻在感情生活上迷茫不已。夏爾的困惑源于他對真愛的期待和對現(xiàn)實世界的無奈。他渴望和平淡中的陪伴，但生活的真相卻讓他心灰意冷。夏爾的情感經(jīng)歷揭示了人們在困境中對美好愛情的追求，以及社會對人性磨礪的影響和剝奪。

第三段：夏爾與其他角色的互動。

小說中的人物豐滿而個性鮮明，夏爾與他們的互動充滿了諷刺和戲劇沖突。他與好友黛玉之間的微妙情感，暗示了夏爾對真愛的觸碰和錯覺；與劉文彩的戀愛也讓他陷入糾結(jié)，最終無所選擇。這種嘲諷與諷刺在整個小說中貫穿始終。作者通過夏爾和其他角色的對話和互動，深刻表達(dá)了生活中的尷尬和掙扎。

第四段：小說的高潮與結(jié)尾。

小說的高潮部分發(fā)生在夏爾妻子孟京的意外懷孕事件上。這一事件讓夏爾處于進(jìn)退兩難的境地，讓他不得不重新思考自己的生活態(tài)度。小說以夏爾對孟京的背叛而結(jié)尾，這既是對夏爾成長和抉擇的一種象征，也暗示著現(xiàn)實社會中無法逃離的圍城。小說的結(jié)尾給人以深思，讓讀者反省我們自己是否也被“圍城”所束縛。

《圍城》以一種幽默而諷刺的方式，揭示了人性的困境和人生的走向。通過夏爾的成長和困惑，作者表達(dá)了對現(xiàn)實社會的批判和探討。小說中的角色和情節(jié)豐滿而獨特，使得讀者能夠深入思考人生的意義和人性的困境。我們每個人都生活在一個由外界期許和眼界的圍困之中，而真正的成長和解困的方法在于內(nèi)心的堅守和對內(nèi)在生活的追求。

總結(jié)：

《圍城》通過夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等，將現(xiàn)實中人們的內(nèi)心糾結(jié)和困境展現(xiàn)在讀者面前。它提醒我們要勇敢面對自己的內(nèi)心掙扎，追求內(nèi)在的平靜與美好。這部小說不僅是一篇經(jīng)典之作，更是引起人們深思的文學(xué)作品。

圍城心得體會手寫范本篇十二

人們常說，人生如戲，可是，故人情未了，生死難感知。這句話或許能夠最貼切地概括出這本世紀(jì)名著《圍城》所要傳達(dá)的主旨。自上世紀(jì)40年代發(fā)表以來，《圍城》以其獨特的視角和思想內(nèi)涵，一直深受讀者喜愛和爭議的評論。而我在學(xué)習(xí)《圍城》的過程中，不僅沉浸在文字之海，更是通過整理心得的各個方面，嘗試對這篇文學(xué)巨著進(jìn)行全新的解讀。

首先，在我心目中，《圍城》是一本多重解讀的小說。相信大家都熟知這本小說的開篇：“我早晨醒來，發(fā)覺自己被困在一個怪圈里”，這句話不僅代表了九把刀對這本小說的看法，也為讀者打開了解讀的新思路。在我的理解中，《圍城》并不僅僅是一個描述自由個體與現(xiàn)實世界之間矛盾的小說，它更是對于封閉社會下人性的深刻剖析。人們常常陷入一種境地，無論是內(nèi)心還是外在的努力，都困于一定的環(huán)境之中。而這正如小說中的角色，他們被困在一座意象的圍城中，制造著無邊的心理波瀾。可見，《圍城》是有其立意的，它在舞臺上設(shè)置出不少無用之能和無用之人，并暗示了一種人世間最為傷人的模式，在人性到底是什么時，九把刀拿起了這把銳利的匕首，剖開了人經(jīng)典圖案的肌肉。

其次，在我看來，《圍城》注重的是人性的思考和尋求。小說中的角色都為了自己的利益追逐著夢想，一種虛偽的夢想，這與我們現(xiàn)實中的人們何其相似。每個人都有自己的闡釋和追求，但是在追求中卻常常背離了本心。寫這樣演出的角色是為了糅合其中的感情，體察和品評中堅困全態(tài)勢中脆弱，切身comprehensibility斗媚人眾絕。當(dāng)生活對每一個人說“你是我生活的一部分”。這話聽著很不可思議，在形容和感悟《圍城》時令人覺得這是實驗的文色繽紛和矛盾期盼色澤。然而，這站員故臉的雅思國度中呢，人不能不在那兩個度過成功的年華體驗過承平的環(huán)境中過呢？細(xì)說當(dāng)中人物，而只有沒有苛責(zé)不生草，不下書寫，亦沒有起伏波瀾情緒的聯(lián)和。這便是這個電影引起觀眾如入夢境似的蒙受經(jīng)驗無從撤返的原理。

此外，我深刻體會到，《圍城》通過一系列的懸疑和反諷手法，給人留下了深刻的印象。小說中的平淡無奇的生活場景與角色之間的關(guān)系，似乎表面上沒有什么大的波瀾，但實際上卻充滿著矛盾和危機。這種表面與內(nèi)心的張力，讓讀者無法預(yù)料故事的發(fā)展，從而使小說更加引人入勝。而反諷手法也貫穿在整個故事之中。某種程度上，反諷是對于社會現(xiàn)象和人性的一種嘲諷，通過諷刺和極端的對立，顯露出人們的虛偽和軟弱。比如，在小說中，賈平凹的命運就是一個反諷的典型。他想逃離圍城，卻苦于找不到一個合適的借口和機會，最終只好放棄了。這種虛偽和軟弱的心態(tài)，給人留下了深刻的反思。

最后，我認(rèn)為，《圍城》中的每一個人物和每一次事件都具有道德的哲學(xué)內(nèi)涵。通過小說，九把刀以一種極為深沉和離經(jīng)叛道的方式，揭示了圍城里人們在生活的困擾中，選擇偽裝自己、逃避責(zé)任、與內(nèi)外心境失去了系統(tǒng)和控制，并因此而浪費了逃出圍城的機會。這些虛偽、軟弱和逃避，都是人性的一種表達(dá)，也讓我意識到我們自己所面臨的問題，和小說中的人物何其相似。通過讀《圍城》，我們能夠更加深入地思考和探索自己的內(nèi)心世界。

總之，《圍城》是一本富有哲理和思想性的小說。通過悲劇性的命運安排和生動的人物形象，書寫了一個個生活瑣碎、平淡而又真實的故事，從而讓我們不得不仔細(xì)審視自己內(nèi)心的困境和迷惘。只有當(dāng)我們面對圍城的心靈困擾時，不再麻木不仁，我們才能真正擁有自己內(nèi)心的自由，并選擇逃離圍城，過上真正屬于自己的生活。