歷史安陽心得體會和感想 歷史安陽心得體會和感想怎么寫(七篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

關(guān)于歷史安陽心得體會和感想一

一、創(chuàng)設(shè)歷史情景，激發(fā)學生學習的動機

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币粋€沒有學習興趣的人，是不可能有持久的學習動力和學習信心的，也不會花費一定的時間和精力去練習和復習。因此，教師在教學中如何使學生對所學內(nèi)容產(chǎn)生興趣，誘發(fā)學生渴求知識的濃厚興趣，讓學生產(chǎn)生躍躍欲試的積極情感，使他們樂于學習顯得很有必要。

由于歷史教科書敘述的是人類社會以往的發(fā)展過程，是歷史學家們根據(jù)歷史文獻和物質(zhì)遺存對歷史的再現(xiàn)，并以現(xiàn)代語言的敘述為主要的表現(xiàn)形式，因此具有很強的抽象性。那些歷史事件、歷史人物都與我們有著難以逾越的距離，僅靠教師的語言敘述無法引起學生的興趣，不可能激發(fā)起學生學歷史的積極性、主動性。因此，教師在教學中要盡量采用一些現(xiàn)代化的教學手段，如幻燈片、錄像等，把過去的事情真實地展現(xiàn)在同學面前，讓歷史場景、歷史人物走進學生的視野，讓學生親自感受一下歷史，這樣就把時空拉近了，學生學史的興趣和動機便被激發(fā)了出來。而且在嘗試中，我發(fā)現(xiàn)在一堂課的導入部分，如能有效地創(chuàng)設(shè)一種學史的情景和氛圍，往往會收到事半功倍的效果。

二、充分利用實物、模型、圖片、燈、錄像等直觀教材開展教學

實物、模型、圖片、燈、錄像是最容易激發(fā)學生情感的直觀教材。教師若在教學中充分利用這些材料，再加上繪聲繪色地講述，會大大提高學生的求知欲望，激發(fā)學生的情感，加深學生的印象。

三、抓住常規(guī)教學，認真地上好每一節(jié)課，力求提高課堂效率

這是對教師的最基本要求，也是對教師的最高要求。認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，要翻閱教材、教參、教輔用書，力爭做到把老師知道最多的知識，教材中所蘊含的所有要點，知識的重點、難點和關(guān)聯(lián)點都備出來，有條列地傳授給學生。抓住課堂教學主陣地，認真組織課堂教學，積極調(diào)動學生學習的積極性，一定要抓住課堂上的40分鐘，提高課堂教學效率，這是提高教學質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

四、教給學生一些學習方法，讓學生養(yǎng)成良好的學習習慣

平時的教學中，在傳授知識時，也要教給學生一些學習方法，比如概括、歸納、比較、判斷等諸方面的綜合能力，讓學生養(yǎng)成勤于復習舊知，善于總結(jié)歸納，做題條理清晰，規(guī)范等良好的學習習慣，都是做為畢業(yè)生必備的技能。教師平時訓練的好，不致于在考試中顧此失彼。

總之，歷史教學不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風吹拂下，我們每位歷史教師都要抓住時機，為祖國的教育事業(yè)做出應有的貢獻。

關(guān)于歷史安陽心得體會和感想二

反思性教學迄今為止有很多種定義，其中經(jīng)驗性與科學性給出的兩種定義得到了普遍認可。經(jīng)驗性反思強調(diào)批判性，但這種定義缺少實踐驗證，且個人主觀性比較強，因此并不具備很強的說服力。而科學性反思則不僅包括批判性，還包括實驗性及群體性。這就需要初中歷史教師從實踐出發(fā)，切實解決教學中遇到的各種問題，并不斷反思教學中遇到的相關(guān)內(nèi)容，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓，提高自身教學水平。

1.反思性教學的特點

第一，反思性教學將創(chuàng)造性教學方式融入解決基礎(chǔ)教學問題中。首先，初中歷史教師在反思性教學這種模式下，會不斷深入反思重復教學實踐中各種教學相關(guān)問題，而不是傳統(tǒng)教學模式中，教師教學后對其所教內(nèi)容與教學情況的簡單反饋；其次，教師在教學中遇到一些問題時，不僅包括教師自身的問題，還可以是學生、教材等問題，運用反思性教學模式解決這些問題，使解決問題的方式更科學合理、更具人文性。

第二，反思性教學的動力為確保教學實踐科學合理。初中歷史教師在教學過程中對學生學習情況起著非常重要的作用，合理地反思不僅可以幫助教師有效改進教學中存在的不足，還可以找到開展教學實踐與研究的更好教學方式。反思在教學中具有一定的合理性，修養(yǎng)越高的教師反思能力越高，推進反思性教學在初中歷史教學中的興起。

第三，反思性教學促進教師掌握好兩個學會。其一，學會學習。初中歷史教師應該教學生如何高效地學習，這里的學習不僅指學習技術(shù)和方法，還指學生日常生活中如何做人。其二，學會教學。需要教師從根本上轉(zhuǎn)變教學思想，在教學的同時注重自身能力提高，在教學中進行良好的學習。學習教學不僅包括對教學技術(shù)和方法的學習，還包括對教學道德與倫理知識的學習。反思性教學模式使教師有機地將教育學生如何學習和提高教育水平結(jié)合起來，讓教師與學生在教學過程中同時得到提升。

第四，反思性教學的突破口是增強教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學過程中出現(xiàn)重大失誤的時候，反思教學問題所在，平時教學后不主動自我反思。具有較高道德感的教師則會在每次教學任務(wù)結(jié)束后，自主對教學行為進行反思。因此，為了在初中歷史學科中更好地開展反思性教學，就必須提高教師的道德感。

2.如何在初中歷史課堂中開展反思性教學

反思性教學包括教與學的雙重反思，要求初中歷史教師不僅及時進行自我反思，還需帶動學生一起反思，并將這兩個反思相結(jié)合，開展相互提高的互動反思。

2.1教的反思

教的反思具體指教師所做的反思，即初中歷史教師在給學生上歷史課的過程中進行的反思，其中包括教學前反思、教學中反思及教學后反思。

教學前反思強調(diào)教師對教材知識準備工作進行的反思，教師應充分熟悉教材內(nèi)容，做好教案，力爭將授課內(nèi)容安排得科學、有趣。教學中的反思強調(diào)教師在授課期間發(fā)現(xiàn)的一些問題，并及時調(diào)整相應教學方案，對教學方式進行及時反思，有效提升授課效率。教學后的反思強調(diào)教師在授課內(nèi)容完成后，對學生進行課堂練習、提問、測試，以及課后作業(yè)等方式對學生掌握情況進行測試，通過學生反饋檢測自己的教學質(zhì)量。

例如，講到十一屆三中全會的時候，教師應該在課前準備時對會議召開的背景、時間、地點及會議重點內(nèi)容、意義等做好充分了解，并且要有突破傳統(tǒng)教學方法的意識，爭取打破常規(guī)講課方法，用更加生動、有趣的方式講解給學生聽。授課過程中，遇到學生反應不積極、注意力不集中等情況，教師應該及時調(diào)整自己的授課方式及語調(diào)以吸引學生的注意力，可以講故事的方式讓會議更形象地展現(xiàn)在學生腦海中。當課堂練習及課后作業(yè)不理想時，教師要反思學生的預習、復習情況是否到位，可以在下次上課時帶領(lǐng)學生回顧一下上一堂課的重點知識。

2.2學的反思

學的反思指的是學生對學習情況進行反思，其中包括對學習態(tài)度的反思、對學習目標的反思及對學習方法的反思。第一，學生對其學習態(tài)度進行反思。學習態(tài)度是否端正決定了學生的學習能力、學習效果，端正的學習態(tài)度可以幫助學生取得良好的學習成績。第二，學生對學習內(nèi)容進行反思。學生要想知道自己對所學內(nèi)容的掌握情況，就要對學習內(nèi)容進行反思。第三，學生對學習方法進行反思。歷史作為一門需要大量背誦的科目，好的學習方法可以幫助學生事半功倍。初中生在歷史學習中應該勇于嘗試不一樣的學習方法，找到最適合自己的方法。

例如，教育現(xiàn)狀下，很多學生依舊脫離不了死記硬背的學習方法，學習效率因此得不到有效提升。初中教師應積極帶領(lǐng)學生對學習進行反思，找出學生學習歷史時存在的問題，通過同學互助和教師指導等方式改進。教師可以定期開展歷史故事會，鼓勵同學們將學過的歷史內(nèi)容編寫成一個個生動有趣的故事上臺講解，不僅提高故事講述者對自己所講內(nèi)容的理解，還帶領(lǐng)大家鞏固學過的知識點，讓學生在輕松靈活的氛圍內(nèi)全面加深對教材的掌握情況，有效增強學生學習效果。

2.3教與學的反思

教與學并不是互相分裂的兩個過程，初中歷史教師應該帶領(lǐng)學生將這兩個過程有機結(jié)合在一起，真正實現(xiàn)教與學的相互促進、共同提高。因此，將反思性教學這種模式運用到初中歷史這門學科過程中，除了前面提到的教的反思和學的反思，還應該進行教與學的互動反思。我國目前正在開展的反思性教學已經(jīng)在初中歷史這門學科中取得了一定的成效，初中歷史教師應該乘勝追擊，進行更深入的反思性教學，大力推廣并實施教與學的雙向反思，使教師與學生之間的默契程度更上一層樓。

例如，初中教師給學生上歷史課的時候，應該引入不同教學方式對學生進行指導，同時積極獲取學生的反饋，看學生更適應什么樣的教學方式，今后課程實踐中多使用這種教學方法。教師在課上應該多增加與學生之間的交流和互動，積極同學生進行廣泛、深入的溝通，及時掌握學生學習中遇到的問題及自身存在的學習陋習，采用科學合理的鼓勵性手段幫助學生改進這些問題和陋習，讓初中歷史教學更順利高效地開展。在教與學的互動反思中，教師應注意避免采取生硬的.管理手段，影響學生學習熱情，從而降低整體教學效果。

平時教學活動中，單一、枯燥的教學方法使學生失去學習興趣，我們應該使用多種教學方法，激發(fā)學生不同興奮點，抑制大腦疲勞。無論什么樣的教學方法，基本出發(fā)點是學生，學生是課堂主體。課堂是學生學習的天堂，課堂教學應充分發(fā)揮學生主體積極性。例如，課堂教學中的特殊意義歷史討論法史研究的特點。歷史課上討論應該有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氛圍，不僅可以討論這類問題，還可以有自己的看法。日常教學活動中，經(jīng)常有學生討論時聊其他事，需要老師經(jīng)常督促。

3.在初中歷史課堂中開展反思性教學的意義

首先，教師在反思過程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識；其次，有助于改善教師教學方式，提升課堂教學的科學合理性；再者，可以幫助教師總結(jié)授課經(jīng)驗，作為教育智慧運用到今后教學中；最后，有助于教師反思職業(yè)素養(yǎng)的同時提升專業(yè)精神。

4.總結(jié)

目前，反思性教學模式在初中歷史課堂中的應用取得了一些成績，但想要取得更大進步，就要不斷研究，進一步對教學方法進行實踐，確保教師教學質(zhì)量，切實增強學生的學習效果，不僅使學生真正學習到課本知識，還可以將知識靈活運用到實踐中。

關(guān)于歷史安陽心得體會和感想三

陜西歷史博物館是位于陜西西安市內(nèi)的一座國家級綜合性歷史類大型博物館，是中國第一座擁有現(xiàn)代化的設(shè)施的大型國家級博物館。被譽為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。

陜西歷史博物館建成后，集中珍藏陜西地區(qū)出土的珍貴文物37萬余件。大多為漢唐文物，對于看慣了明清文物的愛好者來說，是一大特色。 比較典型的藏品有以下八大類：青銅器、唐代墓葬壁畫、歷代陶俑、歷代陶瓷器、歷代建材、漢唐銅鏡、金銀玉器、歷代貨幣。

西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都，地上地下文物非常豐富。形成了陜西獨特的歷史文化風貌。陜西歷史博物館建成后，集中珍藏陜西地區(qū)出土的珍貴文物37萬余件五祀衛(wèi)鼎。比較典型的藏品有以下八大類：

青銅器

已登錄注冊的有3900多件。藏品時代上起商周，下止秦漢。種類有禮器、樂器、兵器、車馬器、生活用品和生產(chǎn)工具。其中最為典型的商周青銅器，許多器物(如多友鼎、師獻鼎等)上鑄有史料價值很高的銘文。造型較為典型的有先周鳳柱受、西周牛尊、它較、戰(zhàn)國鳥蓋部壺和漢彩繪雁魚燈等。

唐代墓葬壁畫

400多幅，畫面面積1000多平方米。是1952年至1989年先后從陜西關(guān)中地區(qū)25座唐墓里揭取的。墓主均系唐代三品以上的皇親國戚和朝廷重臣。畫面內(nèi)容有四神、儀衛(wèi)、建筑、狩獵、生活及唐與四鄰的友好來往等。是反映唐代社會的重要形象資料。

歷代陶俑

已注冊的有20xx多件。藏品時代包括秦、漢、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。質(zhì)地有陶、彩繪陶、釉陶和三彩。藝術(shù)形象有文武官員、甲士侍衛(wèi)、男仆女侍、西域胡人，以及天王、鎮(zhèn)墓獸和馬、駱駝等各種動物。

歷代陶瓷器

已注冊的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、漢代釉陶、唐三彩、古玻璃、琉璃、唐秘色瓷和宋耀窯青瓷等。器物種類包括生活用品、文具和殉葬明器等。

歷代建材

已注冊的有1000多件。藏品時代上起兩周秦漢，下至唐宋明清。器物種類有陶制的瓦、瓦當、磚、昭尾、水道和石刻建材，以及金屬建筑構(gòu)件。

竹節(jié)熏爐漢唐銅鏡

已注冊的有800多件。造形多樣，圖案精美。有些還鑄刻著吉祥語句。

金銀玉器

包括湮金望銀的銅器。已注冊的有20xx多件。其中如西周玉制禮器、春秋秦公大墓出土的金啄木鳥、西漢皇后玉婆、攀金銀竹節(jié)銅熏爐和1970年西安何家村唐代窖藏出土的塞金獸首瑪瑙杯、八棱樂位金杯、鎏金舞馬銜杯紋銀壺、赤金走龍等，均屬舉世罕見的精品。

歷代貨幣

已注冊的有10000多件。未清理造冊(即不包括在總藏品數(shù)之內(nèi))的尚有50000多枚和近7000公斤。種類繁多，有西周貝幣、戰(zhàn)國刀幣、秦半兩、西漢金、王五株、王莽時的各種貨幣、唐金銀幣以及稀有的古代外幣。

除上述八大類外，還有字畫、版本、經(jīng)卷、織物、骨器、木器、漆器、鐵器、石器、印章、封泥，以及近現(xiàn)代文物和民俗民族文物。

關(guān)于歷史安陽心得體會和感想四

每年的高考，它成就了莘莘學子的心愿，也造就了多少園丁的輝煌。為充分準備，迎接20xx年的高考檢驗，高三歷史備課組在學校領(lǐng)導的大力支持，學校教務(wù)室和教研室的具體指導和幫助下，組內(nèi)全體教師通過認真的討論和分析，確定了本學期及今后的指導思想：團結(jié) 拼搏 再創(chuàng)輝煌！并在全組老師的共同努力之下，圓滿完成了高三歷史學科的教學任務(wù)，現(xiàn)總結(jié)如下：

由于本年級是四川新課程的'第一屆，加強學習與進修也就十分重要。組織組內(nèi)教師學習學校和上級教育部門的指導性文件，學習先進的教育教學理念，不斷探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。具體做法：研讀《新課程標準》、《考試大綱》、《考試說明》等，并計劃學習《現(xiàn)代教育思想》。加強業(yè)務(wù)培訓和進修，借助市教研活動、學校繼續(xù)教育等加強組內(nèi)教師業(yè)務(wù)水平及理論水平的培訓。加強備課組的教研活動的制度化，以教研促進教學，讓先進的教學方法得到輻射推廣。

加強教師間的互相學習和交流。要求教師加強互相間的聽課、評課活動，引導和鼓勵青年教師做公開課，爭當校、市級優(yōu)秀教師。切實搞好本學期的教學觀摩活動以及日常的聽課，公開課后要評課、相互交流、共同提高。

強化備課組長的職責和地位，發(fā)揮群體優(yōu)勢，營造崇實、求真的教研氛圍，使備課組形成實體，讓備課組長在教學中發(fā)揮“紐帶”和“橋梁”作用，使集體備課工作規(guī)范化、制度化，做到“三會”、“三定”、“四研究”、“四統(tǒng)一”?！叭龝奔磦湔n會、質(zhì)量分析會、業(yè)務(wù)知識交流會；“三定”即定時間、定內(nèi)容、定主講人；“四研究”即研究教法和學法，研究教學大綱和課標，研究學生實際；“四統(tǒng)一”即統(tǒng)一教學目的、統(tǒng)一重難點、統(tǒng)一教學進度、根據(jù)不同班級學生的實際情況統(tǒng)一主要練習和作業(yè)量。

（1）加強常規(guī)管理的規(guī)范性與檢查落實。 按學校要求按時檢查備課筆記， 備課組活動， 作業(yè)批改， 試卷練習等。作業(yè)要求各年級都有常規(guī)作業(yè)及選做作業(yè)。批改統(tǒng)一。做好“因材施教、分類推進”的工作，教師要個別指導，培養(yǎng)尖子。

（2）結(jié)合本學科特點突出素質(zhì)教育，進一步開展研究性學習，加強學習方法的指導，高三年級重在培養(yǎng)學生的解題能力，使學生掌握科學有效的學習方法并養(yǎng)成良好的學習習慣。

（1）及時了解和掌握有關(guān)考試動態(tài)和信息，根據(jù)新情況，根據(jù)學生實際，更新復習方案和訓練題。

（2）根據(jù)高考考試說明，認真鉆研近三年高考題， 結(jié)合學生實際，做好集體統(tǒng)一備課， 統(tǒng)一作業(yè)， 統(tǒng)一測試。

（3）控制好教學進度、難度。在打好基礎(chǔ)知識、熟練基本技能的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生的分析能力、綜合能力和應試能力。

（4）認真研究學生的現(xiàn)狀， 培養(yǎng)師生感情，充分調(diào)動學生的學習積極性。

（5）加強培養(yǎng)尖子生的工作， 使尖子生能拔尖，在高考中得高分，并為全年級教學做出貢獻。

關(guān)于歷史安陽心得體會和感想五

各位團友，我們現(xiàn)在看到的這一組雄偉壯觀、古樸典雅的仿唐建筑群就是陜西歷史博物館了，它豎家級現(xiàn)代化的大型博物館，占地約7萬平方米，建筑面積5萬多平方米，匯集了陜西文化精華，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程，鑒于陜西在中國歷史上的地位，國家共投資1.44億元人民幣，興建了這座博物館，于1991年建成開放。

陜西歷史博物館是由著名建筑設(shè)計師張錦秋女士設(shè)計的，在建筑造型上繼承了唐代的建筑風格，借鑒我國傳統(tǒng)宮殿“軸線對稱，主從有序，中央殿堂, 四隅崇樓”的布局形式，同時運用現(xiàn)代先進技術(shù)，把我國盛唐時期古典建筑風格與現(xiàn)代博物館功能要求有機地結(jié)合為一體，既保持了古老風貌，又有現(xiàn)代化的特點。館內(nèi)珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬件(組)，展室面積達11000平方米，分為陜西古代史陳列，專題展覽和臨時展覽三大部分。我們主要參觀的是陜西古代史陳列展部分，在這里我們可以欣賞到3000多件自115萬年前到公元1840年間的陜西歷史文物珍品，按歷史順序分為：史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七部分。參觀完陜西古代史陳列這部分展覽大約需要走1.5公里的路程，那么現(xiàn)在請大家作好準備隨我一起出發(fā)吧!

我們現(xiàn)在所在的地方是序言大廳，墻上的巨幅照片展示的是奔騰咆哮的黃河和廣闊的黃土高原，這是陜西人賴以生存的自然環(huán)境，黃土高原孕育了中國最早的華夏文化，奔騰咆哮的黃河體現(xiàn)了中華民族自強不息的精神及不斷進步的動力。大家來看大廳中央的這頭巨獅，它最早是立于中國第一位女皇武則天母親的順陵前，是一個有莊嚴氣度的走獅的形象，它雕刻精美，造型雄偉，被成為“東方第一獅”，我國古代石獅及獅子雕刻藝術(shù)是由阿富汗傳入的，因此這座巨獅不但是陜西歷史文化的反映，也是本土文化與外來文化合壁的見證。

了解完了陜西人賴以生存的自然環(huán)境，來讓我們看看在陜西境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的“人”是什么樣的?，F(xiàn)在我們處于史前時期，這一時期的跨度為距今約115萬年至公元前21世紀。大家現(xiàn)在看到的這些藍田猿人的頭骨化石復制品和發(fā)現(xiàn)的石器，是1964年在陜西藍田發(fā)現(xiàn)的，藍田猿人是目前已知的亞洲北部最早的直立人，所以陜西也是亞洲重要的人類起源地。繼藍田猿人之后，這塊于1978年在我省發(fā)現(xiàn)的距今約20~18萬年的大荔人頭骨化石，是我國迄今發(fā)現(xiàn)最完整的早期智人化石。距今約8000~7020xx年的老官臺文化是我省境內(nèi)已知最早的新石器時代文化遺存。這里最著名的就是距今約7000~5020xx年的仰韶文化，仰韶文化是因為最早在河南仰韶發(fā)現(xiàn)而得名的，仰韶文化最著名的代表要屬西安半坡遺址了，這個時期母系氏族社會生產(chǎn)力大大提高，在物質(zhì)發(fā)展的同時，人們開始了精神的追求，這是半坡出土的陶塤，是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器，在半坡遺址中還發(fā)現(xiàn)了一些早期文字的萌芽。大家看到的這把石斧能充分反映出半坡人在長期的生產(chǎn)生活實踐中，不斷積累經(jīng)驗，初步掌握了一些事物的規(guī)律性，能夠利用簡單的工具改造自然。到了距今約5020xx年前，我們踏入了龍山文化時期，龍山文化屬于新石器晚期，這時的人類進入了父系公社時期，這個時期的陶器以灰陶為主并取代了仰韶時期的彩陶。生活在距今約4700多年前的杰出的父系氏族部落首領(lǐng)黃帝被視為我們中華民族的祖先。父系社會里私有制的出現(xiàn)，導致了奴隸社會的形成。

我們從原始社會進化到了奴隸社會，這個展廳展示的是陜西古代歷史的第二部分——周。這里介紹的周，包括從公元前21世紀形成的周族到周方國和西周王朝三個歷史發(fā)展階段。周族是龍山文化后期由生活在涇、渭河流域的若干部落融合而成，以善于農(nóng)耕而聞名，這里展出的炭化的高粱是在我省長武縣發(fā)現(xiàn)的中國最早的高粱，這是陜西農(nóng)業(yè)悠久歷史的證明?？脊艑W家把周族時期的文化遺存稱為先周文化。到了公元前16世紀，周族為了躲避一些游牧部落的侵擾，遷移到了扶風、歧山一帶建立都城，設(shè)立官制，并得到了商王朝的承認，被封為“方國”，其都城就是今天著名的周原。到了公元前11世紀，商王朝滅亡，西周王朝取而代之。眾所周知，我國的商周時期被稱為“青銅時代”，而周代是我國青銅時代繁榮興盛的頂峰。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)了大量的青銅器，僅這座博物館中就收藏了20xx多件，在這里展出的不過是其中很小一部分精品，包括有禮樂器，生產(chǎn)、生活用具，也有實戰(zhàn)兵器。青銅器在當時是禮器更是權(quán)利與等級的象征。大家現(xiàn)在看到的獅胸虎足圓鼎，逝代的一種炊具，用來烹煮肉類，就象現(xiàn)在的鍋，但在夏商周三代，銅鼎不僅僅是炊具，更大的意義是作為禮器，在奴隸主貴族祭祀、飲宴等活動中才使用，而且只能用與主人身份級別相符的青銅禮器。在當時天子使用九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，這里展出的一套五鼎四簋是屬于卿大夫一級的，這些鼎造型莊重，紋飾精美，有些還鑄有文字。我國還流傳下來了很多與鼎有關(guān)的成語，比如說：一言九鼎、三足鼎立、楚王問鼎、鼎鼎大名、鐘鳴鼎池等等，足以看出古人對鼎的喜愛和推崇了。來看這件牛尊，它通體作牛形，膘肥體壯，蹄腿柱立，造型別致，紋飾生動，它顯示了西周高超的青銅鑄造水平。這里還有西周時期使用的貝幣、玉器、車馬器等，用以說明西周商品交換，制玉和造車手工業(yè)及交通的發(fā)達。

西周末年，由于周幽王的昏庸導致了西周的滅亡，秦襄公因為護送周平王東遷有功而被封為諸侯，在今陜西風翔縣建立雍城，秦人逐漸在陜西興起。秦國的社會經(jīng)濟仍然以農(nóng)業(yè)為主，這里展出的大量鐵農(nóng)具可以證明。這件金釭是迄今發(fā)現(xiàn)我國最早用于連接房屋木構(gòu)架的金屬建筑構(gòu)件。再來看這個墓的模型，是秦公一號大墓的模型，考古學家推測墓主可能是秦景公。秦國經(jīng)過幾代的發(fā)展，不斷強大起來，秦穆公成了“春秋五霸”之一，再到秦始皇“奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)”用十年的時間滅了其它六國，結(jié)束了割據(jù)的局面，建立了中國第一個封建專制王朝，他不僅統(tǒng)一了國土，還統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡等。大家看到的這個圓形方孔錢就是秦半兩，這是秦統(tǒng)一后全國通行的貨幣，外圓內(nèi)方的形狀使錢幣不易磨損又能穿起來便于攜帶，以后歷代的銅錢都仿照秦朝的式樣，一直到清末沿襲了20xx多年。這件是兩詔銅橢量是秦二世胡亥時的量具，為什么要叫兩詔呢?因為秦始皇統(tǒng)一六國時已經(jīng)規(guī)定了這樣的量具，到胡亥即位又重新下詔改了這樣的量具標準，在它的內(nèi)壁上鑲嵌有兩次詔書的內(nèi)容，是非常珍貴的史料內(nèi)容。

秦代末年，民不聊生，發(fā)生了大規(guī)模的農(nóng)民起義，而在起義中，又有一位人物登上了歷史的舞臺，他就是后來的漢高祖——劉邦，他所建立的漢朝從公元前220xx年至公元220xx年，是中國歷史上一個十分重要的朝代，而我們漢族也是這時正式形成的。漢朝自建立后，經(jīng)過幾代皇帝的勵精圖治，發(fā)展成了當時世界上最強盛的國家之一，漢長安城也成為中國歷史上第一座國際性大都市。漢代除了大力發(fā)展農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)之外，在冶鐵、紡織、造紙等手工業(yè)的規(guī)模和技巧上都超過了前代。大家請先來看這件國寶級的文物——皇后玉璽，它是在距劉邦和呂后的長陵一公里處發(fā)現(xiàn)的，印文是“皇后之璽”四個字，極可能是呂雉生前所用。這件茂陵出土的華麗的竹節(jié)熏爐是漢武帝姐姐陽信長公主的陪葬品?，F(xiàn)在大家看到的雁魚燈可稱的上是我國最早的環(huán)保燈了，這件燈整體呈鴻雁回首銜魚形，燈盤圓形，一側(cè)有直柄，可控制燈盤轉(zhuǎn)動，燈罩可左右開合，既能擋風又可調(diào)節(jié)燈的亮度，燈點燃后，煙塵通過雁頸導入盛滿清水的雁腹，使煙塵得到了凈化，燈就不會冒黑煙了。再來看這些1957年在灞橋出土的西漢紙，別看它是殘片可又是一件國寶喲，它的年代不晚于公元前120xx年，它的發(fā)現(xiàn)將我國的造紙時間向前推進了200多年呢。大家都知道，漢長安城是絲綢之路的起點，這里展出的絲綢殘片就是在絲綢之路沿線發(fā)現(xiàn)的。漢武帝當年開通“絲綢之路”的目的之一就是尋求西域良馬，當找到“天馬”后，漢武帝下令鑄造的“馬蹄金”可稱得上是我國最早的“紀念幣”了。還有這些在咸陽楊家灣出土的彩繪俑和在漢陽陵出土的裸體陶俑，大家有興趣的話可以比較一下漢代兵馬俑和秦代的兵馬俑有什么不同。

所謂天下合久必分，在經(jīng)歷了秦、漢時代的大一統(tǒng)，到了公元220xx年至公元581年的魏晉南北朝時代是我國歷史上社會大動蕩，民族大融合的時期。我們可以從在歧山五丈原古戰(zhàn)場上發(fā)現(xiàn)的鐵鍋和這件據(jù)說是諸葛亮發(fā)明的鐵蒺藜上依稀看到古代戰(zhàn)爭的影子。南北朝時期的關(guān)中屬于北朝，這一時期先后有前趙、前秦、后秦、大夏等少數(shù)民族在陜西建立，這一時期的陶俑、武士俑數(shù)量相當多，充分反映了當時社會的動蕩及濃郁的軍事氣氛。從展廳中間的這幾尊佛像可以看出宗教藝術(shù)在魏晉南北朝時期的興盛，因為人民在這期間飽受戰(zhàn)亂之苦，希望能在求神拜佛中得到解脫，長安也是西來佛教和本土文化交流融合的中心。當然在大動蕩中，也有民族的大融合。大家有興趣的話可以在這張《少數(shù)民族姓氏演化表》上看看自己姓氏的族源，現(xiàn)在陜西許多漢姓實際都是由少數(shù)民族姓氏演化來的?，F(xiàn)在請大家來看這件多面體煤精組印，這是個有意思的藝術(shù)珍品，這個印的主人的身份更奇特，他叫獨孤信，鮮卑族人，三個女兒分別嫁給了北周的明帝(鮮卑族)，隋文帝(漢族)和唐高祖的父親李昞(漢族，唐高祖曾尊他的父親為世祖，元皇帝)，三個女婿分別是三個朝代的皇帝，這樣尊貴的老丈人歷史上也是絕無僅有的，而這樣的事情也只能發(fā)生在那個社會大動蕩，民族大融合的年代。

天下分久必合，隋唐時期是中國封建的鼎盛時期，也是陜西古代歷史的黃金時代。唐代的鼎盛與繁榮我們不僅可以從唐代疆域版圖中看出來，還可以從各個文物來反映。展出的這些瓷器說明唐代瓷器制造業(yè)非常發(fā)達，并遠銷國外，使中國開始有“瓷器之國”的美譽。再來看這件鴛鴦蓮瓣金碗，是屬于國寶級的文物，于1970年在西安南郊何家村發(fā)現(xiàn)的，它運用了多種工藝手段，反映了唐代金銀工藝的最高水平。這件五馬銜杯銀壺也是一件文物珍品。這里展出的這么多的金銀制的日常生活用具，也從側(cè)面反映出唐代生活的富庶和國家的富強。這些銅錢是“開元通寶”，它不僅在流通中起貨幣作用，還可以做為重量和長度的單位，一個開元通寶重一錢，十個就是一兩，十個開元通寶排成一排是唐代的一小尺，十二個排起來就是一大尺，“開元通寶”四個字出自歐陽詢之手，有些人把這幾個字念做“開通元寶”，元寶這個詞也是由這里得來的。由于社會經(jīng)濟發(fā)達，文化生活豐富，對外交流頻繁，因此隋唐時期的服飾色彩斑斕，樣式眾多。這一組三彩女俑的衣著非常開放，是受到胡服的影響，當時長安城的婦女以穿胡服為時尚，這體現(xiàn)了大唐王朝的開放性和世界性。唐代的音樂舞蹈和體育活動也豐富多彩，我們可以從這件三彩駝載樂舞俑和打馬球圖中看出。打馬球是當時最時髦的體育活動，相傳楊貴妃與唐玄宗都是打馬球的高手，這幅壁畫出土于乾陵的章懷太子墓，有二十多米長。這幅《客使圖》反映的是其他國家的使者出使唐朝的情況，可見唐朝的對外交流也是十分廣泛的。這是獸首瑪瑙杯，是利用瑪瑙的天然紋理加工，呈牛角狀，一端雕以牛頭，牛頭上又雕出兩只羚羊角，牛嘴部鑲以金帽，取下金帽后，杯中的液體就可以流出，這件文物從造型和工藝上都具有典型的中亞風格。

安史之亂后唐代逐步走向衰敗，到朱溫脅迫唐昭宗到洛陽，整個中國的重心東移，從宋代以后陜西失去了京都的地位但仍然是西北地區(qū)的政治、軍事、經(jīng)濟與文化的中心。最后這個展室系統(tǒng)地展出了宋、元、明、清這幾個朝代的文物精品。這是宋代銅質(zhì)的象棋子，數(shù)量和名稱與我們現(xiàn)在的象棋完全相同。從我省甘泉縣出土的宋代秧歌畫像磚說明，在宋代就有了扭秧歌這樣的活動。這件交鈔銅版是金代用來印刷紙幣的，使用紙幣是貨幣發(fā)展歷史上的一大進步。元代在陜西設(shè)立中書省，陜西就是由這是開始稱省的。大家來看這件鐵板幻方，是1957年元代安西王府遺址發(fā)現(xiàn)的，上面鑄著36個阿拉伯數(shù)字，這36個數(shù)字排列成方陣，橫、豎、對角的6個數(shù)字之和是111，古人認為奇妙莫測，所以稱幻方，壓在房子的地基下，作為辟邪、防災的物品，這件文物是我國數(shù)學上應用阿拉伯數(shù)字最早的實物資料。公元1369年，明朝攻占陜西，改奉元路為西安府，這是西安得名的開始。這件萬歷九年的魚鱗冊，是明代的一份土地丈量記錄，這是目前見到的年代最早的魚鱗冊實物。想必大家都知道古代的科舉制度，可有誰見過真的科舉試卷呢?來看這件光緒年間陜西的一份鄉(xiāng)試題，清朝科舉每三年舉行一次，但有特殊情況有額外開恩加試的，叫“恩科”，這份試題上有恩科的字樣，是為了慶祝光緒皇帝登基大典而舉行的加試。大家再來看這些宋代至明代的陶俑，它們的服飾造型各異，具有各個不同時代的特征。而這邊浩浩蕩蕩的儀仗隊俑群，是明代秦王朱樉的陪葬品，這個俑群的發(fā)現(xiàn)填補了明代陶俑藝術(shù)的空白。我們中國以瓷器聞名，宋代至清代是中國瓷器的繁榮時期，八大窯也是這時形成的，我們陜西銅川的耀州窯是北方青瓷的代表，宋代最為興盛，這件青釉提梁倒流壺是北宋耀州瓷的代表，它的蓋子是象征性的，不能打開，提梁為一鳳凰，壺嘴上是一對母子獅，壺的四周雕刻的是牡丹花，壺底中心有一孔，灌水時將壺倒持，當水從壺嘴流出時表示水已灌滿，再翻過來后壺嘴可正常出水而壺底不漏，它是利用連通器內(nèi)液面等高的物理原理制成的，而這個壺的裝飾上采用了百鳥之王、百獸之王和百花之王的圖案也說明它的等級和檔次之高。

我們走出展廳的這扇門，就從古代又回到了現(xiàn)代，我們也結(jié)束了陜西古代史的參觀，謝謝大家。

關(guān)于歷史安陽心得體會和感想六

我們明白知識的掌握必須經(jīng)過學生自我的思維活動，教學僅有貼合學生掌握知識的規(guī)律，才能獲得良好的效果。學生的思維發(fā)展，是由相對低級的動作思維發(fā)展到形象思維，再由具體形象思維發(fā)展到抽象邏輯思維和辨證思維。小學時學生主要依靠具體形象思維，而到了初中，學生的邏輯思維開始占主導地位，慢慢發(fā)展到以邏輯思維為主的思維活動。初一學生能夠?qū)W習一些比較系統(tǒng)的科學知識，但思維多停留于事物表面。喜歡聽歷史故事，有英雄主義意向和強烈的好奇心理，常思索一些滑稽，趣味的事物。僅有充分了解初一學生的心理特征和思維水平，才能科學地確定教學的起點，到達預期的教學目的。

初中歷史課程標準指出：學生了解重要的歷史事件，歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念。教會學生初步掌握記憶、分析、綜合、比較、概括等方法；培養(yǎng)學生學習和表述歷史的本事；培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義的基本觀點觀察問題、分析問題的本事。對學生進行思想品德教育。要到達這個要求，初一歷史教學才是“萬里長征”第一步，教師要依據(jù)初一學生的心理特征和認知水平，注意小學教材與中學教材銜接。例如：孔子。學生在小學已學習了“大教育家孔子”，初一的學生不僅僅要學習大教育家孔子，還要學習作為大思想家、儒家學派創(chuàng)始人的孔子。教學中，在學生已掌握“孔子是怎樣教育學生的？”基礎(chǔ)上，要求學生首先了解“孔子的教育思想有哪些值得我們繼承？”，其次理解孔子的主要思想：“仁”的學說。再次掌握孔子的學說之后被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，對后世影響極大。這樣循序漸進，不斷提高。

“興趣是最好的教師”?？鬃诱f：“知之者不如好知之者，好知之者不如樂之者?！迸d趣有巨大的心理效應，能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)進而促進學習動機的構(gòu)成和強化，化非智力因素為智力因素。為學生學好歷史供給取之不盡的動力。要激發(fā)并堅持學生的興趣，最有效的的方法是讓學生不斷地獲得“成功的喜悅”。而這個成功還必須是跳一跳才能摘到的“桃子”。例如，供給教壇講故事。小學的歷史學習是以故事形式進行的，初一學生已了解與初中課文有關(guān)的一些故事。讓學生將小學了解的故事與相關(guān)的課文結(jié)合上講臺講故事。每個學生都可經(jīng)過努力做到。這個過程既培養(yǎng)了學生的閱讀本事，綜合概括本事，表達本事，又鍛煉了學生的膽識勇氣，還嘗到了做小教師的滋味，內(nèi)心充滿成功的喜悅。又如，巧設(shè)疑?！八季S自驚奇而開始”。驚奇和疑問也是興趣的淵源，僅有學生對某一現(xiàn)象發(fā)生驚奇和疑問時，他們才愿意去進行探索。學習“祖國境內(nèi)的遠古人類”一課，設(shè)計一個問題鏈：人是從猴子變來的嗎？人與猿有什么不一樣？人是不是動物？人和動物的根本區(qū)別是什么？我國境內(nèi)最早的居民是誰？他們長的什么樣貌？吃什么東西？住在哪兒？把每個問題假設(shè)為一個“寶藏”，解決一個問題等于發(fā)現(xiàn)一個“寶藏”。把學生置于“發(fā)現(xiàn)者”和

“探索者”的位置上，讓學生到歷史的隧洞中去尋寶。學生隨著教材資料的展現(xiàn)，不斷地發(fā)現(xiàn)，在成功的喜悅鼓勵下繼續(xù)前進。

教學方法的選擇受制約于學生的思維水平。從思維特征看，初一學生的形象思維占優(yōu)勢，采用直觀教學方法為學生供給感性材料，有助于學生掌握知識。教學的直觀形式有實物直觀、模型直觀和語言直觀等。由于歷史室的建設(shè)，多媒體技術(shù)的運用為直觀教學供給了更現(xiàn)代化的廣闊天地。

造紙術(shù)是我國四大發(fā)明之一，蔡倫燃起的理性之光至今光彩照人，是中華民族的驕傲。那么，紙是怎樣造出來的呢？為什么說造紙術(shù)的發(fā)明對世界禮貌作出了巨大貢獻？教材供給了七幅圖。《考古發(fā)現(xiàn)的我國漢紙的出土地點》告訴我們，我國不少地區(qū)在漢朝就懂得造紙。彩圖《甘肅天水出土的西漢早期的紙》證明了“我國人民造出了世界上第一張紙”。彩圖《居延出土的漢代簡冊》我們看到?jīng)]有紙之前人們用竹木簡作書寫材料。竹木簡很笨重，《漢武帝時，文人東方所朔向皇帝上了一個奏本，竟用了3000片竹簡，派了兩個人才抬進宮去》。書寫材料還有帛，但很貴，不能很多使用。隨著文化的發(fā)展，需要有一種既便宜又方便的書寫材料，這就推動人們發(fā)明了造紙術(shù)?！恫虃悺肥俏桓母锛?，在他之前，紙的質(zhì)量比較差，產(chǎn)量也不高，蔡倫改善造紙術(shù)后，紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了紙的使用日益普遍。造紙的過程是復雜的，《漢代造紙圖》以靜態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過程，而教學錄像“造紙術(shù)”片斷，則以動態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過程：浸泡——蒸煮——碓料——打漿——抄紙——烘干?！对旒埿g(shù)傳到世界各地的時間》我們看到，造紙術(shù)從我國先后傳播到世界各地，改變了世界書寫材料的面貌，促進了文化教育的普及，推動了世界科學文化的傳播和交流，

深刻地影響世界歷史的進程。從而認識造紙術(shù)的發(fā)明是了不起的科學大事，為世界禮貌作出了巨大貢獻。

這樣運用直觀的圖，適時插入對圖的闡述、說明和描述，圖言并茂，還有集“視、聽”為一體的動態(tài)錄像，引導學生在感知直觀材料的基礎(chǔ)上，進行進取的思維活動，不僅僅掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，最終獲得科學的理性知識，還受到了思想教育。

每一堂課的教學，直觀只是一種手段而不是教學目的。在全面理解的基礎(chǔ)上，教師指導學生及時地將認識的材料進行總結(jié)歸類，上升到一般的理論，這是感知過程的最終目標，僅有這樣，初中學生掌握的知識才是系統(tǒng)的，深刻的。

四、加強學法指導是引入門道的關(guān)鍵

中學的學習要求與小學的不一樣，學習方法也就不一樣。有些學生在小學成績優(yōu)秀，但由于初一這個轉(zhuǎn)折點沒過渡好，成績大幅度下滑，反之，卻上升。所以，加強學法的指導是必要的。

回答問題。每節(jié)課都有提問，學會回答問題是最基本的。如果問題是一個點，學生能夠作答。如果問題是個面，大部分學生便不知所措了。例如：山頂洞人比北京人有了哪些提高？這是一道比較題，必須把山頂洞人和北京人進行比較回答。但學生的答案是毫無確定、沒有選擇地照搬課文，反映出學生答題的水平較為低下。教師要為學生分析題意，介紹答題的基本步驟，然后引導學生先閱讀課文，分析確定，再綜合作答，并要求答案資料有一點以上的必須分點作答：①、②、③……，養(yǎng)成條理清晰的好習慣。

關(guān)于歷史安陽心得體會和感想七

語文：先記憶再運用

1、扎實掌握課內(nèi)知識，了解課內(nèi)涉及的文學常識，識記要求背誦的重要篇段。

2、掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂淺顯的文言文，理解作品的內(nèi)容和作者的思想觀點態(tài)度。

3、正確使用詞語，能辨析修改常見病句，能選用、仿用、變換句式。

4、有意識地考慮寫作的目的和對象，負責地表達自己獨特的看法;能根據(jù)表達的需要，展開豐富的想象和聯(lián)想，恰當?shù)剡\用敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式。

數(shù)學：分“點”進行

期中復習階段，先將公式都記熟了，做到看到題目就能想到公式，接著就看做錯的題目，鞏固。然后可以找一些綜合模擬試卷，認認真真靜下心來做題，掌握每個知識點，不會的暫時先放著。整套試卷做完之后，查找自己的漏洞，到書上尋找相應的知識點。

英語：多做多讀多背

高中英語和初中英語大有不同，高中主要是在初中知識的基礎(chǔ)上，加大難度，所以光靠死記硬背是解決不了問題的，主要是理解。如果單講復習的話，建議學生首先是把單詞背下來，單詞量上去了，至少就能看懂題了。

還有就是語法，請記住英語語法就是得高分的籌碼，語法熟練掌握了，題目再難也不難解決了。還有就是多做些完型和閱讀題，多做多讀多背，是中國學生學習英語的萬能辦法。

政治：將基礎(chǔ)知識系統(tǒng)化

將全部知識點進行總體的復習，使學生能夠扎實地掌握所應學知識，以便做到理論知識掌握于心，在考場上才能靈活運動地解決實際問題。對基礎(chǔ)知識的領(lǐng)會、記憶，并使其系統(tǒng)化。這是保證復習質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，用來系統(tǒng)復習的時間較短，因此要提高課堂效率，指導學生合理利用課余時間加強復習鞏固。對此教師所要做的工作是，抓住重點知識點，重點基礎(chǔ)知識突出復習。

歷史：先觀大略再具體

高一歷史期中復習時，學生面臨由機械記憶到理解記憶的轉(zhuǎn)變，知識由分散到系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變，由編年史到專題史復習方式的轉(zhuǎn)變，加上復習時間短、任務(wù)重，因此，亟需解決有效復習方法的問題。筆者根據(jù)教育實踐，從統(tǒng)籌兼顧科學規(guī)劃、充分調(diào)動學生積極性和創(chuàng)造性、構(gòu)建單元核心知識結(jié)構(gòu)、多種感官并用、先觀大略再具體、記憶與回憶結(jié)合、適當做題并加強做題方法指導、建立錯題本等八個方面進行了有益、初步的探索。

地理：先單元再綜合

有計劃、有步驟、有方法地開展單元復習，使學生打下牢固的基本知識、 基本技能基礎(chǔ)。

在綜合復習階段，以綜合練習及講評為主，教師有針對地編制一系列的綜合練習，及時練習，及時講評，查缺補漏。做好學生的心理疏導工作，調(diào)整心理素質(zhì)，提高應考能力。

物理：夯實之前的基礎(chǔ)

期中考試是學生和家長比較看重的一次考試，對于期中考試的復習指導學生一定要認真學習一下。初中的物理知識是一塊一塊的，相對比較獨立。但是到了高中之后我們說物理是一個成體系的，所以說之前如果學不好，之后也很難學好。所以說怎么籌備期末考試呢，建議大家把之前的內(nèi)容夯實基礎(chǔ)，上課跟著老師認可的去學，就有一種水到渠成的感覺，不會覺得特別難。

化學：分三階段進行

化學期末復習分三個階段進行。第一階段以一輪復習。以基礎(chǔ)知識為主，歸納、整理知識脈絡(luò)，并弄清要記憶的內(nèi)容，理解的內(nèi)容，綜合運用的內(nèi)容。建立完善的知識結(jié)構(gòu)體系，全面夯實基礎(chǔ)。讓學生構(gòu)建思維導圖。打通基礎(chǔ)知識記憶關(guān)：元素符號、化合價、原子團，化學式的書寫、化學方程式、物質(zhì)分類，化學反應基本類型等，總之該記住的一定先過關(guān)。