手機(jī)閱讀

九一一心得體會實(shí)用 九一八實(shí)踐心得(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-05 14:58:25 頁碼:9
九一一心得體會實(shí)用 九一八實(shí)踐心得(六篇)
2023-01-05 14:58:25    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

主題九一一心得體會實(shí)用一

九一八侵略戰(zhàn)爭給中國人民帶來了深重災(zāi)難,也使日本人民深受其害。這段歷史不能忘卻,更不容篡改和抹殺。戰(zhàn)爭雖已遠(yuǎn)去,但它留給中國人的傷痛卻永遠(yuǎn)不會消失。與日本同為二戰(zhàn)發(fā)動者的德國,戰(zhàn)爭結(jié)束后,能夠認(rèn)真總結(jié)歷史教訓(xùn),深刻反醒法西斯戰(zhàn)爭帶給人類的災(zāi)難。而日本在對等戰(zhàn)爭的態(tài)度上始終遮遮掩掩,不斷上演一出又一出篡改歷史事實(shí)的丑據(jù)。 “滿洲國”的建立本來是日本帝國主義為了把我國東北攫為己有而處心積慮導(dǎo)演的一出丑劇,但在日本新歷史教科書中卻被美化成“滿洲國的目標(biāo)是將成為中國第一個現(xiàn)代法制國家?!?“9.18”事變以后,東北人民在日偽殘酷的殖民統(tǒng)治下,過著水深火熱、苦不堪言的亡國奴生活,而依日本教科書所言日本帝國主義反倒成了東北人民的恩人!滿洲國建立以后,學(xué)校要求每個學(xué)生,不許說自己是中國人,而是“滿洲國人”,要稱日本為“友邦”、“親邦”。

今天,紀(jì)念九一八事變,就是要牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來。前事不忘,后事之師。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史,并不是要延續(xù)仇恨,而是要以史為鑒、面向未來。只有不忘過去、記取教訓(xùn),才能避免歷史悲劇的重演。

作為一個中國人我們應(yīng)該如何來紀(jì)念這樣一個國恥紀(jì)念日,我想我們要深刻的、隆重的懷念為之犧牲的人們,對于侵略者的罪行要時刻銘記在心,永遠(yuǎn)不能忘記。但是我們也要保持理性的思考,要明白自己的責(zé)任,明確自己的任務(wù),認(rèn)真做好每一天的工作和學(xué)習(xí),用自己的智慧、才學(xué)和技術(shù)為中華的崛起而努力。

“生于憂患,死于安樂”。人人都是從昨天走到今天,又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物,無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程,就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流,人們在現(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段,多少興亡盛衰,喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆,從那些已經(jīng)消失的人和事中,正是司馬遷所說的“述往事,思來者”。歷史,將會給你一個制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史,一種是客觀的歷史,一種是記憶中的歷史??陀^歷史早已看不見了,但記憶中的歷史還在,我們可以隨時攝取,隨時揣摩,可以感悟,可以反芻,這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展,未嘗不無益處。叩問歷史,掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間,永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。

83年過去了,9.18留給我們什么?那是中國人民心中永遠(yuǎn)的痛;9.18是中國十八世紀(jì)百多年來不向世界開放的悲劇;9.18是中國上世紀(jì)政治改革流產(chǎn)失敗的悲劇;9.18是使中國資產(chǎn)階級革命失敗的悲劇。

83年過去了,太平天國義士沖鋒陷陣的身影還在我們的眼前閃現(xiàn),八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京的炮火仍在我們的耳邊轟鳴,“柳條湖”的爆炸聲永久不能平靜。但,我們總是難以割舍輝煌的傳統(tǒng),歷史對政體改革常常唉聲嘆氣,奔走于九洲的先進(jìn)革命黨人的英靈只能在黃花崗荒陌泣訴。83年后的今天,9.18留給我們的只有一個道理,貧窮就要任人宰割,落后就會被動挨打。中華民族要自立于世界民族之林,唯有發(fā)奮圖強(qiáng),匆忘國恥,振興中華。除此之外別無選擇。在紀(jì)念9.18事變83周年的今天,所有的中國人都要認(rèn)真地想一想,日本侵華戰(zhàn)爭給我們的民族帶來的災(zāi)難有多深重;聽一聽,千百萬死于日寇鐵蹄下的冤魂在吶喊的聲音;看一看,你今天所做的一切象不象是一個中華的子孫。

所以我們今天要做的就是好好學(xué)習(xí),全面提高自身素質(zhì),為將來建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝事業(yè),為更好地促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)!

主題九一一心得體會實(shí)用二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我國旗下演講的題目是“勿忘國恥,銘記九一八”。

1931年9月18日,這段數(shù)字組合應(yīng)當(dāng)被所有華夏兒女牢牢記住,好比美國國難日911,一提起,全國緘默哀痛。這一天,策劃已久的陰謀大規(guī)模爆發(fā);這一天,日本帝國主義的鐵蹄尖嘯而去,撕扯著早已殘破不堪的中國土地,舉目皆是血肉模糊;這一天,這個我們一直以禮相待,以誠相對的鄰國為了一己野心,在中國的歷史上野蠻刻下了兩個猙獰的大字:恥辱。

回溯歷史,那些聲音依稀可辨,那些場景依稀可見。我們聽到了同胞痛苦的悲號,更聽到了在那哀鳴中響起的吶喊;我們看到了哀鴻遍野的慘絕人寰,更看到了每一個炎黃子孫用血和淚寫下的奮斗史。即使時間已將彌漫的硝煙沖淡,可這一切的一切,我們能忘記嗎?絕對不能,因?yàn)橥洑v史就意味著背叛!然而,今天我們在這里重提“九一八”,卻不僅僅是為了銘記過去,更是為了啟迪現(xiàn)在。

“以史為鑒,可以知興替?!薄熬乓话恕睙o疑給我們敲響了警鐘。侵略者固然可恨,但被侵略者也并非全然無辜?!奥浜缶鸵ご颉?,正因?yàn)榍致哉呖吹搅四菚r中國的軟弱無能與腐敗落后,他們才敢肆無忌憚地在這片土地上張牙舞爪。再看今天,中國國際地位提升,在錯綜復(fù)雜的國際局勢里坐實(shí)了大國的位子,一切事務(wù)都以洽談解決,再不用頻動刀槍。兩相對比可知,唯有強(qiáng)大的實(shí)力才是扎根世界的基礎(chǔ),而綜合國力的提高,國家的進(jìn)步與每一個中國人都是息息相關(guān)的。

或許你會說,而今有那么多人投身于新中國的建設(shè),少我一個也不差吧?其實(shí)不然,每個中國人的一小步,疊加起來就是整個中國的一大步!

作為中學(xué)生的我們,首先,要時刻懷揣著高度的愛國熱情,當(dāng)然,我們強(qiáng)調(diào),這種愛國應(yīng)是理性的,并不是一味的抵制外來文化,也不是單方面憤怒的謾罵,更不是編造一些根本不存在的謠言來煽動仇恨情緒。這些不是愛國,而是在把“沖動”“淺薄”“低素質(zhì)”的標(biāo)簽王祖國臉上貼。其次,諸如“勤奮學(xué)習(xí),學(xué)成之后為國家作貢獻(xiàn)”之類的話,想必早已是老生常談,但這并不只是一句空話,行動永遠(yuǎn)是最重要的。那些在各個領(lǐng)域取得令世界矚目成績的中國人,便是這條口號最成功的實(shí)踐者。他們用自己獲得的成績告訴世界,中國在崛起!在學(xué)習(xí)疲累的時候,不妨提醒自己,在科研涉及的范圍里做出最好的成績,對得起自己,也對得起腳下這片土地!最后,在學(xué)習(xí)的同時,我們不應(yīng)當(dāng)將自己的思維束縛于所學(xué)所獲,而應(yīng)當(dāng)發(fā)散思維,打開視野,努力培養(yǎng)自己的開拓創(chuàng)新能力,用創(chuàng)新推動社會的進(jìn)步!

勿忘國恥,時刻警惕,振興中華,我在參與,我在行動!

謝謝!

主題九一一心得體會實(shí)用三

屈辱的中國歷史:我向你訴說!

忘記歷史就意味著背叛——列寧

今年,景德鎮(zhèn)、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報,其中,天津、拉薩、昆明、杭州、鄭州等多個城市是首次在9月18日鳴警報,浙江全省均鳴響防空警報。

九月,與許多重大事件聯(lián)系在一起,在近代中國歷讓國人刻骨銘心!

1842/8/29,《南京條約》簽訂

1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府

1926/9/6,英國制造“萬縣慘案”

1901/9/7,《辛丑條約》簽訂

1894/9/15,平壤戰(zhàn)役,左寶貴犧牲

1894/9/17,黃海戰(zhàn)役,鄧世昌、林永升殉國

1931/9/18,“九一八事變”

1898/9/21,戊戌政變,變法失敗

還有與第二次戰(zhàn)爭有關(guān)的……

歷史有時相似的讓人心碎,如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡,我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史,雖然歷史已經(jīng)過去,但不會消逝得無影無蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數(shù)處遺址。留住歷史,可以溫故而知新。人類社會日新月異,沒有記載,任何偉大的東西,就會從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌,但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的,歷史是民族和人類的集體記憶,如果一個民族不知道“從哪里來”,就不知道“到哪里去”。

以往的歷史與其說是句號,不如說是感嘆號,甚至是更多的問號,并應(yīng)該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記,刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段,雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目:從戰(zhàn)爭、第二次戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷,痛定思痛總是民族復(fù)興的開始 ,時刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥,要振興中華。

我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因?yàn)槁槟?,也不是因?yàn)榻⊥滥承﹪说挠^念,對于過去,尤其是痛苦,就會采取“過去了就過去了,再提它有什么用”輕率態(tài)度,這些年來,一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí),還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤,以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重,人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

我們的同胞中,對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多,而是太少。一個民族,若忘記了自己的歷史,實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的,它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中,失去方向,隨波逐流,更會不斷地重復(fù)自己的[“文 秘 港”還有更多精彩文章等著您!]錯誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說,冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭的紀(jì)實(shí)大作,但是每每提筆,“竟然一個字都沒有留下”,“因?yàn)榭?,因?yàn)榇罂?,因?yàn)橐晃掌鸸P就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆,紙上惟有落下的熱淚?!?賈國榮:《冰心的遺憾》)。

“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn),絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感,亦即形成“國民意識”。歷史意識構(gòu)成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容,事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計。歷史認(rèn)知關(guān)系到國家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔(dān)使命、自覺人生。在這個意義上,歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格,表述民族自我意識、自我評價和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù),應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體,這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。

然而,以往的寵兒如今卻失落了,史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽,歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心,我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬,不再窘迫,不再令人藐視,于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長的補(bǔ)品,讓學(xué)生在成長中通過歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己,認(rèn)識自己,張揚(yáng)自己,營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此,我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始,克服松懈、安逸或畏難心理,力爭做個“有思想”的歷史教師,立志要把課上出味道來,教出歷史的深沉、寬厚與博大,盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩,發(fā)掘真善美的……

“生于憂患,死于安樂”。人人都是從昨天走到今天,又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物,無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程,就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流,人們在現(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段,多少興亡盛衰,喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆,從那些已經(jīng)消失的人和事中,正是司馬遷所說的“述往事,思來者”。歷史,將會給你一個制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史,一種是客觀的歷史,一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了,但記憶中的歷史還在,我們可以隨時攝取,隨時揣摩,可以感悟,可以反芻,這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展,未嘗不無益處。叩問歷史,掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間,永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。

時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶,但充滿著“血與火”的往事歷歷在目,警示人們永遠(yuǎn)引以為戒。《論語》曾告誡:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!惫畔ED哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”,不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄,回憶與解讀,是人類永遠(yuǎn)不會放棄的權(quán)利?!耙允窞殍b,面向未來”,可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊,雖可能沉重但旅程必不可少.

主題九一一心得體會實(shí)用四

各位老師、同學(xué)們:大家好!

大家是否記得,歷史上的昨天,九月十八日,歷史上的那一天開始,我百萬平方公里的錦繡河山開始淪落于帝國主義的鐵蹄之下;歷史上的那一幕,我東北三省人民背井離鄉(xiāng),四處傳唱著悲哀的《松花江上》;

——這,就是讓千萬中國人揮淚疾首的“九·一八”事變。

今天,站在這鮮艷的五星紅旗下,高唱著雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》,回望歷史,感慨萬千。中國,這個擁有著眾多人口和民族的大國,在歷史的長河中,曾經(jīng)經(jīng)歷了這樣和那樣的苦難與艱辛。是什么讓危難中的中華大地重燃希望?是什么令中華民族在半個世紀(jì)后的今天重新屹立于世界的東方?

——這,就是崇高的愛國主義思想。

為了中華民族的解放,無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血,前赴后繼為國獻(xiàn)身;為了祖國,肖邦發(fā)出了“祖國,我永遠(yuǎn)忠于你,為你獻(xiàn)身,用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗”的誓言;人民的好總理周恩來更是為我們做出了“為中華民族之崛起”努力讀書的光輝榜樣。

國家興亡,匹夫有責(zé)。當(dāng)國家面臨危難,受到外敵侵犯時,敢于拋棄榮華富貴,走上戰(zhàn)場,奮勇殺敵,是一種愛國;而和平年代,對國家的愛則滲透在每一個人的實(shí)際生活中:積極參加祖國的經(jīng)濟(jì)建設(shè),努力干好本職工作,勤奮刻苦地學(xué)習(xí),也是一種愛國,當(dāng)前,對于我們中學(xué)生,愛國最關(guān)鍵的是如何面對現(xiàn)實(shí),如何提高個人素質(zhì)。個人素質(zhì)是國民素質(zhì)的基礎(chǔ),是國家發(fā)展的前提,只有個人素質(zhì)提上去了,國家才會愈發(fā)強(qiáng)大。“態(tài)度決定一切”,讓我們用積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí),對待生活,對待身邊的每一件事。若干年后,當(dāng)我們回首往事的時候,就不會“因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔”,也不會“因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧”;那么,我們就可以自豪的說:“我的一生是為祖國而奉獻(xiàn)的!”

勿忘國恥,奮發(fā)圖強(qiáng)。祖國在期待著我們!未來在召喚著我們!努力吧,同學(xué)們!

為了紀(jì)念九一八,特為大家提供了《紀(jì)念九一八事件初中生國旗下演講稿500字》,讓我們一起銘記918國恥日,為中華興起貢獻(xiàn)自己的光和熱。

主題九一一心得體會實(shí)用五

老師們,同學(xué)們:

大家好。

七十四年前的昨天,1931年9月18日,是一個值得我們悲憤的日子。xx年前的昨天夜里,日本借口柳條溝事件,炮轟北大營,徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。74年前的昨天,東北軍在“絕對不抵抗”的命令下不戰(zhàn)自退,日軍輕易拿下沈陽城……從那一天起,不愿做奴隸的人們拿起槍,扛起炮,開始保衛(wèi)自己的家園。人們總說抗戰(zhàn)八年,可是抗戰(zhàn)共經(jīng)歷了十四年!

同樣的昨天,是農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),一個合家團(tuán)圓的日子。恰逢周末,親人相聚,朋鄰互賀,聽簫賞月,分食月餅……此時,我們中的絕大多數(shù)人已經(jīng)不能知道,曾有這樣的一首歌:“我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上,那里有我的同胞,還有那衰老的爹娘。九一八,九一八,從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無盡的寶藏,流浪!整日價在關(guān)內(nèi),流浪!”這首歌就是曾經(jīng)在大江南北傳唱半個多世紀(jì)的《松花江上》。但現(xiàn)在只有景山公園的老人們還能偶爾唱上一唱。

“九·一八”事變后的20xx年間,我們已無從得知究竟有多少人背井離鄉(xiāng),流離失所;有多少人妻離子散,天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”,不止是“平頂山慘案”,不止是“南京大屠殺”……不知還有多少個萬人坑堆疊著同胞的白骨,不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。

僅僅74多年后,日本政府審定通過了新的中學(xué)歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”,并將對中國的全面侵略美化成“進(jìn)入”,將“南京大屠殺”說成是“南京事件”,將實(shí)施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說成是“促進(jìn)中國發(fā)展”……日本首相連年參拜靖國神社在我們眼中已不足為怪,在全球掀起軒然大波的“沈陽沖館事件”卻很少為國人所知。短暫而激烈的爭吵、批駁過后,只剩下日本法庭上寥寥數(shù)名敗訴的控訴者的背影。

六十年前,我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實(shí)施寬大處理,不是因?yàn)槲覀兣橙酰且驗(yàn)槲覀兩谝粋€偉大而寬容的民族,我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發(fā)生后七十四年,日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九·一八事變發(fā)生后七十四年,在中國政府屢次友好的警告下,日本竟開始公然聲稱:“要徹底消除中國的反日情緒,必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的展覽方式。

所幸的是,在抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀(jì)念日前后,中國大地上有上百座城市拉響警笛,提醒我們毋忘國恥;央視也一反“傳統(tǒng)”,于昨天在三個頻道上播放了有關(guān)九·一八的節(jié)目。前事不忘,后事之師。我們紀(jì)念這個日子,是因?yàn)槟且欢螝v史留給世界的教訓(xùn)極其慘痛而深刻,我們要以史為鑒。我們說,我們的民族曾經(jīng)輝煌,曾經(jīng)跌倒,并終將輝煌。

我們到底應(yīng)該如何?站在這里,我倡議:在升旗時對國旗行注目禮,開口唱國歌,在整個升旗儀式中保持嚴(yán)肅。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注自己的國家,了解她,并學(xué)習(xí)熱愛她;然后我們格物致知,自強(qiáng)不息,成就一個更加美好的國家。

主題九一一心得體會實(shí)用六

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

xx年前的今天,也就是1931年9月18日傍晚,日本關(guān)東軍虎石立守備隊第2營第3連離開原駐地虎石臺兵營,沿南滿鐵路向南行進(jìn)。夜22時20分左右,日本柳條湖分遣隊隊長河本末守中尉為首一個小分隊在奉天(現(xiàn)沈陽)北面約7.5公里處的柳條湖南滿鐵路段上引爆炸藥,炸毀了南滿鐵路一段路軌。并將3具身穿東北軍士兵服裝的中國人尸體放在現(xiàn)場,作為東北軍破壞鐵路的證據(jù)。日軍獨(dú)立守備隊第二大隊即向中國東北軍駐地北大營發(fā)動進(jìn)攻。次日晨4時許,日軍獨(dú)立守備隊第五大隊由鐵嶺到達(dá)北大營加入戰(zhàn)斗。5時半,日軍占領(lǐng)北大營。戰(zhàn)斗中東北軍傷亡300余人,日軍傷亡24人。這就是震驚中外的九一八事變。此后不到半年的時間內(nèi),整個東北三省100萬平方公里的土地淪于敵手。中華民族被再一次拖入苦難的深淵,偉大的中華民族也開始了世界最早的反法西斯戰(zhàn)爭。經(jīng)過長達(dá)20xx年的艱苦卓絕的斗爭,英勇的中國人民終于在世界反法西斯同盟的共同努力下打敗了日本法西斯。

然而中國人民用鮮血和生命換來的和平仍然受到嚴(yán)重威脅,最近右翼勢力支持下日本政府又挑起了爭奪中國釣魚島的所謂“釣魚島國有化”購島鬧劇。我們每一個中華民族的公民都應(yīng)該知道釣魚島屬于中國的歷史依據(jù)。

釣魚島列島,亦稱釣魚臺列島或釣魚列島,由5個無人居住的小島和3個小礁組成,是臺灣省的附屬島嶼。整個群島面積6.344平方公里,以釣魚島面積最大,約4.5平方公里,平均海拔362米。島嶼周圍海域面積約17萬平方公里,相當(dāng)于五個中國臺灣本島面積。具有豐富的自然資源和極其重要的戰(zhàn)略地位。

中國是最早發(fā)現(xiàn)、最早命名、最早把釣魚島載入史籍和官方圖籍的國家。明太祖朱元璋時期就開始派遣冊封使代表中國政府冊封琉球王。到清朝時,中國與琉球的界線在釣魚島南面海槽一帶己成為常識。釣魚島自明代以來即是中國領(lǐng)土,這不僅是中國政府的立場,也是日本著名歷史學(xué)家井上清教授的結(jié)論。井上清曾在1972年撰寫題為《“尖閣”列島——釣魚島的歷史解析》一書,指出:釣魚島在日本染指之前并非“無主地”,而是中國領(lǐng)土。

日本染指釣魚島則在甲午戰(zhàn)爭之后,中日簽訂《馬關(guān)條約》,割遼東半島、中國臺灣及澎湖列島。在接受中國臺灣島時,日本偷偷竊取了中國的釣魚島。1896年,日本政府勒令將釣魚島歸屬沖繩縣八重山部。1920xx年,日本將釣魚島更名為“尖閣列島”。二戰(zhàn)中日本戰(zhàn)敗,根據(jù)《波斯坦公告》、《開羅宜言》(1943年)的有關(guān)規(guī)定,歸還諸如“滿洲”、中國臺灣和澎湖列島等從中國竊取的一切領(lǐng)土。釣魚島理所當(dāng)然應(yīng)同上述領(lǐng)土一起歸還中國。但是由于戰(zhàn)后形勢變化美國在主權(quán)問題上有意偏袒日本。1970年8月31日,在美國監(jiān)督下的琉球政府立法院起草了《關(guān)于申請尖閣列島領(lǐng)土防衛(wèi)的決定》。這是日本方面首次公開主張對該群島擁有主權(quán)。中日兩國關(guān)于釣魚島主權(quán)歸屬的紛爭由此肇端。

鄧小平先生首先提出“擱置爭議、共同開發(fā)”處理釣魚島問題的方針。1984年2月22日,他在會見美國喬治城大學(xué)戰(zhàn)略與國際問題研究中心代表團(tuán)時,第一次明確提出將“共同開發(fā)”作為解決有關(guān)爭端的方式。 1992年2月25日,第七屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第24次會議審議通過《中華人民共和國領(lǐng)海及毗連區(qū)法》。該法第二條明文規(guī)定:“中華人民共和國的陸地領(lǐng)土包括中華人民共和國大陸及其沿海島嶼、中國臺灣及其包括釣魚島在內(nèi)的附屬各島、澎湖列島、東沙群島、西沙群島、中沙群島、南沙群島以及其他一切屬于中華人民共和國的島嶼”。

因此,無論是歷史沿革,還是國際法的相關(guān)規(guī)定以及日本學(xué)者的研究結(jié)論,都證明了一點(diǎn):釣魚島是我們的。鐵證如山,歷史不容篡改。

今天我們遠(yuǎn)安一高全體師生積聚在這里,重新翻看歷史畫卷,拂去歲月的風(fēng)塵,隆重紀(jì)念九一八國恥,表達(dá)我們對先輩們不屈不撓的斗爭精神和強(qiáng)烈的愛股精神的崇高敬意!我們的血脈中同樣流暢這先輩們的熱血,我們一定牢記歷史,繼往開來,以熱血和智慧捍衛(wèi)先輩們留下的每一寸國土!昆侖巍峨、長江浩蕩,中華民族必定會以無限創(chuàng)造力走向更加繁榮輝煌!

您可能關(guān)注的文檔