品德研討心得體會和方法(精選15篇)

通過寫心得體會，我們可以梳理并思考自己在某方面的優(yōu)點和不足。要寫一篇較為完美的心得體會，要善于歸納和概括，將復雜的思想整理成簡潔明了的語言。以下是一些關于心得體會的范文，希望能為大家的寫作提供一些靈感和借鑒。

品德研討心得體會和方法篇一

課堂結構既包括宏觀的結構即一堂課的總體教學構想，教學流程，又包括微觀的結構即課堂教學各個環(huán)節(jié)怎么進行，如何銜接，時間大體如何分配等等，要完成宏微觀結構的設計程序，就需要教師從備課標、備教材、備學生、備教法、備學法上下足功夫。

課堂教學中教師往往想按照課前設計好的教學方案一步一步地組織課堂教學活動，當學生的學習活動偏離了原來設計好的軌道時，教師就千方百計地把學生思路往既定的方向引，說白了，就是老師設計好圈套，讓學生往里鉆。這就違背了新課程把學生視為學習的主人，讓學生在課堂中自主學習，學習目標由學生確定，過程讓學生參與，問題讓學生提出，內(nèi)容讓學生總結，方法讓學生歸納的理念。

教師應成為學生學習能力的培養(yǎng)者和促進者，做學生學習的組織者、引導者、合作者。指導學生懂得如何獲取自己所需要的知識，掌握獲取知識的工具以及學會如何根據(jù)認識的需要去處理各種信息的方法。這樣教師才能充分發(fā)揮其主導作用，以高屋建瓴之勢去把握課堂教學的微觀結構，實現(xiàn)高效課堂教學。

品德研討心得體會和方法篇二

(一)定位：致力于“途徑和方法”的探索與應用。今天的教育缺失的不是理論、理念，而恰恰是方法、操作。讓理念落地，轉化成課堂教學行為才能讓理念“魚游大?！保@現(xiàn)出理論的價值。

“皈依行動”、做課改的田野研究，唯有找到實踐操作的“入口”，課改可能從象牙塔里走出去，并“活”在課堂。

(二)聚義：課堂聚義、摟抱發(fā)展、相互借道、共同成長。

以課為媒，腳踏實地，從問題入手，以方法解決。

問題即課題，行動即研究，發(fā)展即成果。

以“改”促進“新名?！薄ⅰ靶旅麕煛钡钠评O化蝶;用“新課堂”為當代學校注入“新血液”;讓教育體現(xiàn)出應有的尊嚴、散發(fā)出生命的活力;讓教師感動教育生活的幸福，讓學生盡享成長和發(fā)展的快樂。

(三)模式：五步三查模式。

1、模式簡述：第一步，學案自學，找出學習困惑;教師“一查”自學進度、效果。

第二步，圍繞困惑對學、群學。

第三步，以小組為單位，在組長組織下，“展示”學習成果，謂之“小展示”;教師“二查”展示過程在暴露的問題。

第四步，教師根據(jù)小展示暴露出來的近共性問題，組織全班“大展示”

第五步，學生歸位，整理學案、整理糾錯本;教師利用對子“三查”對子測評。

2、五步三查模式是課堂操作的抓手。是高效課堂的基本規(guī)范。

形象地說：是飛機起飛需要的“跑道”，是到達目的地的載客汽車，是傳統(tǒng)教學方法的升級版，是現(xiàn)代化的收割機取代農(nóng)耕時代的鐮刀。

3、主張模式至上并非唯模式，而是教之“規(guī)”，學之“范”。尊重模式便是尊重“三效”，既效益、效果、效能。

4、模式是課堂產(chǎn)品的“生產(chǎn)標準”，模式是課堂評價的“短兵器”。

品德研討心得體會和方法篇三

校級建模，一校一模，即該校的“三七自主”課堂教學模式。最初，該校的課改是從復習課課堂教學模式的構建開始，各教研組群策群力，形成了復習課模式的雛形——復習目標及重難點;合作探究，知識梳理;演練反饋等幾大步驟。

“三”，是指三種教學思想——目標教學、分組教學、學生探究與合作。該課改定位于老師是學生學習的引導者、幫助者和合作者;學生是課堂的主體，是新知識的探究者。在學習過程中，學生不僅要獲得知識的更新，更要獲得解決問題的能力、方法及情感的體驗。

“七”，即課堂教學模式分為七個環(huán)節(jié)：展示目標，分配任務;組內(nèi)分工，自主探究;互助學習，相互答疑;組內(nèi)交流，達成共識;小組代表，展示成果;本組補充，糾正提高;異組交流，質疑拓展。

最終，在天津教科院王敏勤教授的引領下，該校把教學環(huán)節(jié)進一步優(yōu)化完善為單元導入，明確目標;學案導學，自主探究;互助學習，相互答疑;組內(nèi)交流，幫教提升;展示點評，點撥啟發(fā);達標測試，課堂小結;練習反饋，拓展提高。

學科建模與個人建模并舉，做到減負擔增實效。

學科建模，凸顯學科特點，融體智慧。學科建模，一科多模。所謂“一科多模”，是指各門學科根據(jù)學校的基本教學模式，依據(jù)學科的特點，形成不同課型的教學模式。學科建模與個人特長和項目管理相結合，即教研組根據(jù)每個老師擅長的領域不同，由教研組長做好協(xié)調，采取本人申請的方式，成為“立標人”。各個學科組在學校“三七”自主教學模式的指導下，根據(jù)本學科不同課型的特點，形成更為具體的學科教學模式。

個人建模，彰顯個性特色，成就師生夢想。個人建模，一模多法。所謂“一模多法”是指，在學?；窘虒W模式和學科教學模式的基礎上，每個教師可以根據(jù)具體的教學對象和教學內(nèi)容，形成自己的教學設計和教學風格。如同樣是導入新課，有的老師創(chuàng)設情境導入新課，有的提出問題導入新課，有的開門見山導入新課。

在整個建?；顒舆^程中，該校秉承“學一家，融百家，成一家”的指導思想。先學習別人，再融匯別人，最會自成流派。對三級建模的檢驗是通過課堂、通過學生來驗收的，惟一的檢驗標準就是是否真的做到了減負擔增實效。

“三級建?！闭n堂教學模式在該校最終確立。

該校的三級建模構建，營造出了“百家爭鳴，百花爭艷”的局面，出現(xiàn)了像呂廣枝老師的“體驗課堂”，陳新紅老師的“本真課堂”，徐艷老師的“情景課堂”，趙國嶺老師的“激、探、用、悟”數(shù)學課堂等特色課堂。這些特色課堂能激情激趣、回歸本真，逐漸形成了一種教學風格。

讓教師教得輕松，讓學生學得快樂。該校最終在天津教科院王敏勤教授的引領下，在“三七自主課堂教學模式”的大框架下，使每個老師形成了既有共同的教學理念引領、又符合個人實際的，具有獨特教學風格的“三級建?！闭n堂教學模式。

品德研討心得體會和方法篇四

首先，構建高效課堂有利于扎實推進素質教育的開展。自從全國各地大力推進素質教育以來，學校的課程設置齊全了，原先設置的課時減少了，學生自主學習的時間多了，雖然學科的課時量減少了，但教學任務沒減少，在這種情況下，從當前教育改革發(fā)展的趨勢上看，進一步深入探討教育改革的空間，必將會集中到如何提高教學質量上，進而每一堂課的教學質量，關注每一個學生發(fā)展的質量。感悟課堂教學改革，也越發(fā)地使我們清醒而又清晰地認識到，一切教育改革的重心在于提高課堂效率?！皩崿F(xiàn)課堂教學高效率、高效益、高效果;使學生真正做到學會、會學、樂學，使學生健康積極發(fā)展，獲得更多的幸福感和成功感”是高效課堂的探索與實踐的著力點。它的探索與實踐有利于扎扎實實地推進素質教育。

其次，構建高效課堂有利于真正確立與新課程相適應的體現(xiàn)素質教育精神的教育觀念。觀念是行動的靈魂，教育觀念對教學起著指導和統(tǒng)率的作用，一切先進的教學改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的，一切教學改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結果。高效課堂的實踐與探索必將使教師在教育教學觀念上產(chǎn)生質的變化，在高效課堂的改革與實踐中，教師關注每一位學生，關注每一個學生的情緒生活和情感體驗，關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成，從而使教學過程真正成為學生一種高尚的生活和豐富的人生體驗。實踐靠理念來指導，理念靠實踐來促進。在實踐與探索中，參與教師必將真正樹立起與素質教育精神相一致的教育教學理念。

第三，構建高效課堂有利于推進教學方式和學習方式的轉變。先進的教育觀念要通過先進的教育方式體現(xiàn)出來，教育觀念轉變本身也要在教育方式轉變中進行，二者是相輔相成的關系。高效課堂的的探索與實踐不僅將更新教師的教育觀念，更將改變著他們每天進行著的習以為常的教學方式、教學行為。教師的教學行為被賦予了特殊的意義，它是學生學習方式轉變的根源。在對待學生的態(tài)度上，教師將尊重每一位學生，賞識每一位學生;在對待學生的學習上，教師將更加注重幫助與引導;在對待自我成長上，教師將更加注重自我反思;在對待與其他教育者的關系上，教師將更加注重合作。在高效課堂中，教師是學生學習的促進者，是教學活動的研究者。教學過程是師生交流、積極互動、共同發(fā)展的過程。

“為了每一位學生的發(fā)展”是高效課堂的核心理念。高效課堂將由過去的封閉走向開放，將由過去的“專制”走向民主。課堂上，學生將真正成為學習和教育的主人，將成為生活的主人，成為獨立的、積極參與社會的、有責任感的人。教師和學生不再是外在于課堂的，而是成為課堂的有機構成部分，成為課程的創(chuàng)造者和主體，教學成為創(chuàng)生與開發(fā)的過程。課堂中更加突出學生學習過程中發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動，學生的學習活動將更多地成為學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。使學生學會學習，注重過程與方法的培養(yǎng)，為學生終身學習、發(fā)展這一長遠規(guī)劃奠基，是高效課堂建設與探索的終極目標。

第四，構建高效課堂有利于校本教研的深入開展。改革傳統(tǒng)課堂教學，實施高效課堂教學活動，作為教師個體，就必須要學習現(xiàn)代教育教學理論，掌握素質教育要義。把握新課程理念，提升理論水平，就必須積極參加校本培訓、校本教研、聽評課、集體備課等活動;就必須勇于將現(xiàn)代先進的教育思想實踐于課堂教學，敢于創(chuàng)新形成自己的高效的教學模式，提升教學能力，這些活動都是學校必須要開展的。以上涉及到這些相關活動及內(nèi)容，恰恰都是高效課堂探索與研究中的主要內(nèi)容。高效課堂教學實踐與探索本身就是一個教師參與科研的過程，教師承擔起“研究者”的角色，在研究中，教師通過學習培訓、主題教研、集體備課、異課同構、反思交流等方式參與校本教研，通過實踐與探索，教師的教科研能力將得到極大的提升。

第五，構建高效課堂有利于教師的專業(yè)成長。高效課堂教學，是教學工作質量高層次的標準，是學校辦學效益的最高體現(xiàn)，是每一位教師實現(xiàn)課堂教學目標的理想追求，也是對教師教學工作能力的考查。因此，實施高效課堂教學的過程，既是教師業(yè)務素質提升的過程，也是教師專業(yè)發(fā)展的過程。教師在研究課堂中的學生，研究課堂中的知識，研究課堂中的人際關系，研究課堂中的教學方法的過程中，教師的專業(yè)素養(yǎng)就會得到極大的提升。因此，高效課堂的建設與探索為教師的專業(yè)成長搭建了一個廣闊的舞臺。

第六，構建高效課堂有利于新課程改革向縱深發(fā)展。高效課堂教學的探討有利于素質教育的進一步實施，有利于新課程改革向縱深發(fā)展。新課程改革中往往存在著的一個瓶頸問題，就是教學管理制度的重建，在轉變觀念和方式的同時，重建制度，這同樣是高效課堂教學改革的重要任務。教育思想觀念的更新、教學與學習方式的轉變，需要相應的教學管理制度為其保駕護航。教學管理制度的重建，將從根本上解決教育觀念和行為問題，高效課堂教學管理制度的探討必然使我們課堂教學質量得到提升，從而加速我們前進的進程。

品德研討心得體會和方法篇五

良好的師生關系無時無刻不在影響著教育，教師不能受傳統(tǒng)的師道尊嚴觀念的影響，盲目自尊，不容許學生有絲毫挑戰(zhàn)，并且把自己立在知識灌輸者的人設框架里面。這種不平等的師生關系容易導致師生間的疏遠，甚至對立，從而影響到老師教學目標的實現(xiàn)。因此，教師應該擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，確立平等、良好的師生關系。教師要學會把自己當成和學生一起學習的組織者與參與者，拋出問題引導他們獨立思考、尊重他們說話、思考、做事的權利，尊重學生的自主性和個別差異。只有建立好平等良好的師生關系，才可以使課堂不會成為教師的獨角戲，才能調動學生積極性一起使課堂變活。

充分備課。

孔子曾曰：“凡事預則立，不預則廢?！背浞謧湔n是有效教學的前奏，教師備課前一定要嚼碎教材上的知識點，厘清前后知識點的關系。在備課時設計精彩的教學環(huán)節(jié)，給學生創(chuàng)設合適的學習情境，不單單考慮到死板的書面語言，而是要和實際相關聯(lián)，使課程更有趣，從而調動學生的興趣。另外備課時除了將知識點講生動、講透，更要注意習題的準備。要將習題講“活”，注意立足知識基礎，推陳出新，新穎題目同樣更能調動起學生的興趣，從而提高課堂效率。

合理分配課堂時間。

在課堂的45分鐘里，一方面要求教師把重要的知識點講清楚，完成既定的教學目標;另一方面教師又要給學生自主思考、討論和合作探究的時間，要真正讓學生在課堂上學有所得、學有所獲，合理分配時間是提高課堂教學效率很重要的一點。教師可以在課前留給學生自主預習教材的時間，因為大多數(shù)學生不會在課外預習，所以有必要把它作為一個教學環(huán)節(jié)來設計，最好是能讓學生帶著問題有目的地閱讀教材，一邊預習一邊思考一邊解決問題。課堂上由問題引到知識點，要多留時間給學生自主思考，而不是自己急于求成從而使學生不能理解。

合理分配小組。

在高效課堂模式下，學習的最小單位不再是學生，而是小組。建立學習小組，共同學習，共同進步?？梢愿鶕?jù)男女生比例分配適中、學生的性格搭配與互補、優(yōu)勢學科與弱勢學科的結合、座位安排的合理等原則安排座位，很多學校都在使用優(yōu)學堂教學管理系統(tǒng)，通過系統(tǒng)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，看到每個學生的學習情況，方便教師分析。

品德研討心得體會和方法篇六

5月19日---3月20日，我有幸參加了陜西省小學《品德與生活》《品德與社會》的優(yōu)質課展示活動。通過學習使我不僅領略了教師的創(chuàng)新思維和教材處理方法，學習了教師的探究性教學，還感受了教師駕馭課堂的能力?，F(xiàn)將學習體會總結如下：

1、課程目標、

單元目標、

活動目標、

人們在行動前，有了明確的目標，就會選擇正確的路線和交通工具，安排好行程。同樣在選擇教學方式前，教師應有明確的教學目標。我們應當在課程總目標的引領下，吃透教材，借助教學參考書，依據(jù)自己學生的實際，確立準確而有科學的單元目標和活動目標，做到方向正確，路徑正確，操作方式正確。

2、兒童的身心發(fā)展特征、經(jīng)驗背景和學習興趣。

小學二年級的學生體力弱、自制能力差，在進行現(xiàn)場調查和參觀訪問時，不能到危險的地方，在進行資料調查，不能在分析、概括方面給他們提過高的要求。選取活動時要依據(jù)學生已有的經(jīng)驗背景，能使他們在活動中產(chǎn)生感悟和共鳴。教師要根據(jù)相關目標，找準切入點，選擇恰當?shù)幕顒臃绞健?/p>

小學生的天性是好玩，在玩中會得到身心的愉悅，在玩中，他們會在某一方面去探究，去學習、去創(chuàng)造，并品嘗苦與樂。即使經(jīng)歷酸甜苦辣，他們都會覺得是成功、是享受、是欣慰。

3、兒童參與活動的選擇。

提倡鼓勵教師從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容，與兒童合作選擇內(nèi)容，或者利用兒童自己的選擇來組織活動。當然兒童自己或參與選擇的他們熟悉的、喜歡的活動，更能體現(xiàn)品德與生活課的活力。更有利于用兒童眼中的世界進行感悟、發(fā)現(xiàn)、探究，形成自己的情感、態(tài)度和價值觀。兒童參與的選擇活動形式的方式可以是一個學生的選擇，也可以是同伴在互助中進行選擇，還可以是教師為他們提供若干方案，讓學生從中選擇。

4、依據(jù)教材又不拘泥于教材。

新課程的實施，給教師提供了發(fā)揮教學創(chuàng)造能力的平臺，教師要切記我們是“用教材”，而不是“教教材”，教材是教師進行教學活動的工具，憑借與手段，教材提供的資源只是“誘發(fā)”師生的教學活動，所以教師應從教材出發(fā)，切實明白教材的編排意圖，依據(jù)實際，擴大教材的功能，廣泛開發(fā)和利用其他形式的課程資源，使教學活動的形式豐富多彩，各具特色。

聆聽了十三位教師關于新課改的示范課，也讓我對新課程有了更進一步的認識：

如朱金梅老師在講授《李奶奶身上的傷痕》時，給學生組，分別為南京大屠殺中人數(shù)傷亡、戰(zhàn)爭的背景等等的交流小組。最后以動情的匯報展示出來。新課標的最大特點之一就是改變學生的學習方式，充分發(fā)揮主觀能動性，以學生的“學”為主體。在本次講課中，四位教師都體現(xiàn)了這一新課改精神，成為本次講課的最大亮點，當然也讓我受益非淺。

體現(xiàn)四個互動：

a、師生信息互動。教學過程是師生間、學生間信息交流和相互勾通的過程。這種交流不是單向的，即僅僅是教師對學生的傳授，而是相互或者多向的。讓大家各抒己見，共同研討，相互啟發(fā)。當然，在這里，教師的引導作用十分重要，教師要善于通過生動而準確的語言表達，通過自己的眼神、手勢和表情向學生傳遞信息。同時，要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉兒童在研討中的閃光點和生成的問題，并給予積極的引導。

b、教材內(nèi)容與學生生活內(nèi)容互動。也就是有選擇的來使用教材。教材是范例，要研究教材，思考可以從哪些方面進行啟發(fā)和思考，利用教材中的典型事例來進行研討，不能完全撇開教材。但又不能拘泥于教材，要善于開發(fā)教材外的、來自家長、學生、社會方方面面的資源。只有開發(fā)教育資源，才能使課堂教學更有現(xiàn)實感，更貼近學生生活。

c、學習活動與實踐活動互動。低年級重在養(yǎng)成教育，任何一個良好習慣的養(yǎng)成，都不能離開反復的實踐，要注意對學生實踐活動的指導。要通過實踐強化和鞏固所學的內(nèi)容。

d、兒童個體的獨立學習與兒童間的合作互動。要發(fā)揮每個兒童的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生獨立學習，獨立完成一項任務的能力，讓每一個學生在學習中都有成就感;同時又要培養(yǎng)學生的合作意識和合作能力，在學習中發(fā)揮群體的智慧。對于低年級學生，到底能在多大范圍進行合作，怎樣有效地合作，需要老師們很好研究。

本次學習，收獲頗多，對自己的課堂授課水平起了很大的作用。本次聽課的很多閃光點，將成為我課堂授課的主旋律。總之，我深深地感覺到：教師要與新課程同行就必須敢于否定自己，不斷創(chuàng)新，加強學習，掌握新的要求與技能，大力提高自身素質，在此基礎上，再探索出一套有自己教學特色的教學方法以適應新課標的需要。

品德研討心得體會和方法篇七

“講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。組工干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐，講道德有品行毫無疑問是組工干部的必備素質。

正心。毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有利于人民的人”。白求恩不是共產(chǎn)黨員，也不是組工干部，但這“五個一”卻是評判一名黨員是否合格，一名組工干部是否合格的標桿。公道正派，是組工干部的職業(yè)道德，也是做人的標準，其核心就是“正心”。組工干部是做人的工作，心不正，看人自然會偏，選人自人會錯。雖然組織工作有著嚴密的、嚴厲的制度，但制度終歸是由人來執(zhí)行的。組工干部心正，執(zhí)行制度自然就嚴格，對事對人自然就嚴謹，自然就會形成好的作風，樹立良好的形象，否則就會損害黨的形象，影響組工干部的形象。

正行。古羅馬有個哲學家說：“使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品德?！钡赖率瞧沸械乃枷牖A，品行是道德的直接體現(xiàn)。組工干部長期受黨的教育和培養(yǎng)，應該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。但社會是一個大熔爐，組工干部身在其中必然會受到社會各種誘惑的考驗，金錢、美女、權力，都會對組工干部產(chǎn)生巨大的誘惑。但組工干部在強大的誘惑面前，必須把講道德有品行作為一把利器，時刻牢記在心，成為一切行為的指南。

正性。性，是本質，也是源頭。組工干部的性，分兩個層次，一個是黨性，一個是人性。組工干部，首先應該是一名合格黨員，自覺尊崇黨章、遵守黨章，切實履行黨員義務，盡到黨員責任，以黨章的要求為最高行為準繩，切實兌現(xiàn)入黨誓言。人性，是組工干部的底線要求。做官先做人，做事也是先做人。在日常工作生活中，組工干部要敢于承諾踐諾，“言必行，行必果”，說到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽俸陰違，正派做人，公道做事。

正業(yè)。組工干部從事的是黨的事業(yè)，對講道德有品行就會有更高更嚴的要求。忠誠擔當，就是組工干部講道德有品行的具體要求。組工干部在實踐中，要把擔當作為首要職責，認真落實興黨之責，不斷增強工作的事業(yè)心和責任感，把工作當作事業(yè)來追求，對黨組織分派的工作無論多么困難，多么險重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價錢，不打折扣，不推諉扯皮，以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情，一絲不茍，千方百計地完成任務。擔當，是道德也是品行，正確的擔當離不開永遠的忠誠。正業(yè)，就是擔當和忠誠的復合體，組工干部必須用實際行動表達忠誠于黨，忠誠于祖國，忠誠于人民，凡事都能從黨和國家利益出發(fā)，都能從維護人民群眾利益出發(fā)，做到于公對得起黨、于人對得起良心。

黨的干部其自身的素質、作風和形象如何，直接關系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部，就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記“對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。

一、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我。

做“官”先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。

二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象。

古人云：“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關系著干部的個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。

三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)。

古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業(yè)和工作大局。

今年以來，黨中央在號召全體黨員“學黨章黨規(guī)，學系列講話，做合格黨員”學習教育活動中，倡導所有黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素，是新時代黨員黨性的客觀要求，作為一名黨員，對照自己的日常工作，我認識到，我們每個黨員首先要自覺做到講政治，特別是在實際工作上要有進一步的提高和認識，下面談談我這次學習的體會：

一是在組織上講政治。在組織內(nèi)部，講政治是對黨員第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟，作為一名基層黨員要自覺加強黨性鍛煉，始終堅定理想信念，在政治上做一個明白人，始終保持頭腦清醒，自覺同黨中央保持一致，同組織保持一致，堅持做到令行禁止，行令暢通，決不歪曲和變通。個人利益服從大局利益，明辨是非，堅持原則，同各種錯誤思想和錯誤行為進行斗爭，做黨的理論的忠實實踐者，方針路線的堅決執(zhí)行者，政策原則的堅定維護者，確保始終沿著正確的方向前進。

二是在工作上講政治。我們在工作中必須嚴格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通溝通，該請示請示，該匯報匯報，不能隨心所欲，亂了章法，要時刻保持工作上的主動性，努力做到雷厲風行，立說立行，帶著對人民群眾的深厚感情去工作，堅持想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，積極幫助群眾做好事、辦實事、解難事，著力滿足人民群眾的新期待、新要求。

三是在生活上講政治。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨的克敵制勝的法寶。生活中，不講排場，不擺闊氣，注意生活小節(jié)，衣著打扮，言談舉止都要與自己的身份相適應。要在大是大非面前站穩(wěn)立場，生活小節(jié)面前嚴格自律，見微知著、防微杜漸，握住小節(jié)，守住底線。作為一名黨員，我們每個人的形象都代表了黨員的整體形象，在新的歷史時期，新的形勢下，更要認真貫徹執(zhí)行中央的八項規(guī)定，堅持“三嚴三實”，“。

兩學一做。

”，進一步轉變作風，遵守邳州市及陳樓鎮(zhèn)的各項。

規(guī)章制度。

努力做一名“四講四有”的好黨員為陳樓的事業(yè)做出自己的貢獻。

講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學一做”學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風建設，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。

何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認識和品質等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準。“百行以德為首?！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應當是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。

黨員干部的道德好、品行端，則作風正，就能自覺抵制各種不良習氣，始終保持高風亮節(jié)，始終做到清正廉潔。

“蓋要利達，須力學修德”，道德建設，貴在養(yǎng)成，需要終身學習和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?！爸郾芈┒笕胨?，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領人民群眾戰(zhàn)風險、渡難關的主心骨。要勤政務實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。

家庭是社會的基本細胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設，重家教、立家規(guī)、正家風，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實以家風建設助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。

品德研討心得體會和方法篇八

xx年8月27、28、29三天，我們實驗小學組織全體教師學習了義務教育階段課程標準，通過學習《品德與生活》新課標，加深了我對新課程改革的理解與體會，進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。學習過程中，我也收獲頗多，倍受鼓舞。下面談談自己的收獲體會和一些感悟。

《品德與社會》課程倡導“以兒童社會生活為基礎”，“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的`價值”。我們的《品德與社會》教學不應該局限于課堂，脫離兒童的現(xiàn)實生活世界，局限于書本的世界，回避紛雜的現(xiàn)實生活，只是沒有生活的空談，這樣往往造成學生的思想跟行為截然不同，口是心非，德育也僅僅停留在口頭上，沒有真正落到實處。所以，《品德與社會》教學必須走出小課堂進入大社會，回歸兒童的世界，回歸生活的世界，回歸現(xiàn)實的世界。唯有如此，才會有知行和諧統(tǒng)一的可能，才會使《品德與社會》課成為學生喜歡的一門生活課程。

《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀(文章轉貼自實用工作文檔欄目)豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動踐行品德回歸生活這一理念。

通過學習使我深刻地認識到：在學習觀上，要以學生為本，將學生看成是學習的主體，學生是學習的主人；在教材觀上，教師由教材的忠實宣講者轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實施主體的意識，學會用教材來教，在內(nèi)容上關注兒童的實際，設計上注重以主體活動的方式呈現(xiàn)，將教學的目光更多的關注學生的生活實際，有針對性地調節(jié)教學內(nèi)容；在教學觀上，教學是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程，讓學生主動地進行觀察、體驗與交流。新課程注重過程與方法，注重學生的感受、體驗和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應是學生學習的組織者、引導者和合作者。

活的教育活動中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認知；重視兒童在真實生活中感受、體驗、領悟，突出活動，讓學生自主地、能動創(chuàng)造性活動，讓學生在活動中發(fā)展。新學期，我將不斷加強自我反思，加強與其他同行教師之間的合作、交流與研討。站在一個真正的品德課程教育者的高度教我的學生，與學生共享品德課自身的魅力。

品德研討心得體會和方法篇九

摘要：從轉變觀念，重新定位師生角色；力求民主，營造寬松學習氛圍；情境設置，引導形成獨特體驗三個方面闡述了如何引導學生進行體驗式的品德學習。

關鍵詞：思想品德；課堂教學；獨特體驗。

新課程改革對學生的學習方式有了新的要求，要求學生積極主動地學習新知識，在獨立、合作、探究的過程中不斷發(fā)展自己的學習能力。初中的思想品德課作為培養(yǎng)學生的良好道德風范，幫助學生形成正確的價值觀念的課程，更需要關注學生的內(nèi)心需求，教師要引領學生在自身已有經(jīng)驗的前提下，積極地進行深度創(chuàng)造，然后通過理性的分析和判斷，進而形成自己獨特的體驗，這就是體驗性思想品德學習。下面是我的幾點做法和體會：

一、轉變觀念，突出學生的主體地位。

理念是行為的先導，行為決定最終的結果怎樣，因此我們應該及時把握先進的教育教學理念，轉變自身教育觀念。我們應走近學生，與學生一起參與到教學活動當中，做學生學習的引導者，尊重學生學習過程中的獨特體驗。學生才是學習活動的主體。教師只是起著帶領學生進行體驗，把握教學方向，引領學生正確發(fā)展的'作用。師生在學習過程中處于平等地位，是一起探索、研究、體驗、發(fā)現(xiàn)的伙伴。作為思想品德課教師，要認識到學生的獨特性，他們是等待成長進步的、具有獨特思想與感受的個體，而非只是被動接受學習知識的工具，所以我們要充分尊重每一名學生的個性與創(chuàng)造性，根據(jù)學生的不同特性因材施教，最重要是發(fā)掘學生內(nèi)在的學習動力，使學生愛上學習、主動學習。在進行課堂教學時從學生的角度出發(fā)，教師負責啟發(fā)、引導學生順利學習。師生之間形成良性的交流互動的體驗過程，雙方在此過程中均能獲得長足進步。例如，在學習湘教版初中思想品德《平等的交往》一課時，我沒有一味地給學生傳授知識，而是引導學生主動學習，與學生平等交流，真正體現(xiàn)了學生的主體地位。

二、力求民主，營造寬松的學習氛圍。

民主、寬松、和諧的課堂氣氛對思想品德課的成功與否至關重要，學生在這種課堂氣氛中才能夠充分發(fā)揮出自己的主動性，教學才能獲取好的效果。思想品德課的學習過程是一個師生互動交流的過程，是教師帶領學生進行體驗的過程，更需要民主、寬松、和諧的課堂氛圍做前提。在思想品德教學過程中，教師在尊重全體學生的基礎上，還需考慮到屬于不同學生個體的個性、思維，尊重學生提出的各種觀點，盡管有時候他們的觀點看起來還不夠成熟，這樣學生才敢暢所欲言，充分表達自己的觀點。思想品德課不要求統(tǒng)一答案，教會學生會從不同角度分析看待同一事物。教師應時刻注意創(chuàng)造良好的、能夠促使學生積極主動學習的課堂環(huán)境，使學生創(chuàng)新的種子得以萌發(fā)。比如，我在組織教學時都是與學生商量“咱們這樣做，行嗎？”“你們看這樣進行，好嗎？”“同學們是否還有更好的辦法？”在學生發(fā)表自己的看法時，我也總是盡量采用鼓勵、引導的語言對學生進行評價“你的思想非常深刻！”“這種分析很準確！”“你再想一想，有更好的表達方法嗎？”話語簡單，但是在學生看來，他們得到了教師的肯定與尊重，學習的熱情就會持續(xù)高漲，會更加主動地參與到課堂學習當中。寬松、民主的課堂氣氛有助于學生提出自己的疑問，學生只有在發(fā)現(xiàn)問題并能提出疑問的情況下才能學到更多知識，學習的主動性也會得以激發(fā)。所以，教師在思想品德課堂教學中，要鼓勵、引導學生大膽提問，說出自己的不同見解，在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中培養(yǎng)學生的學習能力與創(chuàng)新意識。例如，在學習湘教版初中思想品德《團結就是力量》一課時，我組織學生小組合作學習本課的重難點，讓學生親身體會“人多力量大”的道理。

三、情境設置，引導形成獨特體驗。

要想學生獲得體驗，真實的情境起著很大的輔助作用。在實際教學當中，我們可以從學生的已有經(jīng)驗入手，創(chuàng)設真實的體驗情境，引起學生對學習內(nèi)容的關注，進而引導學生通過體驗、探究獲得知識、提升能力。比如，我們在學習湘教版思想品德八年級上冊中《步入青春地帶》時，我就為學生創(chuàng)設了這樣的情境：事先讓學生搜集自己童年的照片，上課時我在歌曲《童年》的音樂聲里，用投影向學生展示了他們帶來的照片，讓班內(nèi)學生猜一猜圖片上到底是誰，之后出示該同學現(xiàn)在的照片，讓學生看出與童年相比，大家在生理上發(fā)生了巨大的變化，再及時簡單地展示初中生生理發(fā)育過程。完成這一環(huán)節(jié)以后，我引導學生談一談自己的煩惱，在這種輕松、民主的氛圍里，學生談論的又是與自己息息相關的事，因此他們紛紛大吐苦水：有的學生說自己臉上長了很多痘痘；有的學生說自己的個子比別人矮一大截，有的學生說自己總是吃不飽，被別人笑話是個“肥仔”……教師及時進行引導，這些都是青春期常見的現(xiàn)象。接下來師生一起討論，我們應該怎樣看待諸如此類的青春期煩惱呢？和學生一起結合自身的煩惱找出相應的應對辦法。最后讓學生總結本課所得，完成課后的思考題“我將這樣來把握自己的青春”，教師給學生推薦課外的閱讀文章，短文《青春》。在這堂課上，我沒有對學生進行簡單而又空洞的青春、理想、人生觀等的說教，而是引導學生聯(lián)系自身生活體驗，在體驗中發(fā)現(xiàn)、總結自己的觀點，課堂效果很好。

總之，學生無論是發(fā)展智力、還是養(yǎng)成品德、完善人格，體驗式學習都能起到很大的輔助作用，學生能夠在體驗中生發(fā)情感，在體驗中獲得進步。

品德研討心得體會和方法篇十

品德是指一個人具有良好的道德品質，包括正直、誠實、尊重、寬容等，這些品質是形成一個人的性格和行為的基礎。品德研討是指通過研討品德的相關知識和實踐經(jīng)驗，提高個人品德修養(yǎng)的過程。在進行品德研討中，我深刻認識到了品德對于個人和社會的重要性，并通過反思自己的行為，對自己的品德修養(yǎng)有了更深入的認識。

第二段：認識品德的重要性。

品德是一個人價值觀的體現(xiàn)，對于個人而言是極其重要的。一個人的品德可以影響到他的行為和決策，也可以影響到他的人際關系和未來發(fā)展。在社會上，有良好品德的人往往更容易獲得信任和尊重，同時也能發(fā)揮更大的社會作用。通過品德的研討，我認識到了品德的豐富內(nèi)涵和重要性，更加珍惜自己的品德，也更加關注并向往有良好品德的人。

第三段：反思自己的品德修養(yǎng)。

在品德研討的過程中，我漸漸意識到自己的不足之處，比如在待人處世上缺乏耐心和寬容，還有時會有撒謊、推卸責任的行為。經(jīng)過反思和研討，我開始積極努力改正自己的缺點，努力培養(yǎng)自己的正直、寬容和責任感。并發(fā)現(xiàn)在與人交往的過程中，具有良好品德是相互信任和理解的有效關鍵。

第四段：學習品德修養(yǎng)的方法。

學習品德的修養(yǎng)是一個長期而艱難的過程，需要多方面的知識和技術的支持。品德的涵蓋面很廣，從修養(yǎng)的品質到日常的行為舉止都與品德有著密切的關系。通過閱讀相關的書籍和文章、聽取長輩和成功者的經(jīng)驗、參加專業(yè)課程等方法，我不斷地學習并實踐，努力錘煉自己的品德修養(yǎng)。

第五段：結論。

品德修養(yǎng)是一個人真正的內(nèi)在修養(yǎng)，同時也是其成長及人生成功的重要因素。擁有良好的品德意味著一個人可以在個人成功的同時，也建立起了他與周圍人的良好關系。人生的旅途充滿誘惑和陷阱，修養(yǎng)高的人能夠在風雨中保持平衡，做出更明智的決定。通過品德研討，我將增強自己的品德修養(yǎng)及追求更高水平的行為規(guī)范。正如所說：“品德是人最重要的財富?！?/p>

品德研討心得體會和方法篇十一

高效課堂的核心理念是促進學生更好更快的發(fā)展。在課堂教學中的更好更快發(fā)展，首先是健康發(fā)展。教學效率的提升不能以犧牲學生的身心健康為代價。其次是主體發(fā)展、全面發(fā)展和優(yōu)質發(fā)展。

高效課堂就是要培養(yǎng)學生的學科素養(yǎng)和思維方式。學科素養(yǎng)的核心是學科的基本概念、基本結構以及思想方法。

如果僅僅停留在知識的單向灌輸和機械訓練上，教授的僅僅是“學科”知識，而不去關注學科內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，不去引領學生發(fā)現(xiàn)學科知識背后的基本概念、基本方法，那么，這樣的學習顯然是低效甚至無效的。陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學?！备咝дn堂的構建，應該回歸“教學生學”的本質，引導學生解決“學什么”與“怎么學”的問題。

提高教育質量，關鍵在課堂，素質教育的主陣地是課堂教學，教師的生命價值更主要地是體現(xiàn)在課堂上，就讓我們抱著吸納革新的態(tài)度，將課堂改革真正落到實處。

品德研討心得體會和方法篇十二

10月29日至30日兩天，我有幸參加了臨沂市小學《品德與生活》、《品德與社會》教學研討會。兩天的學習中，我領略了五位名師的精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風格展示了各自的風采。并聆聽了專家的精彩點評與講座，我這個“井底之蛙”可算是真正開了眼界。我深感機會難得、責任重大，因此活動中我聽得認真，記得仔細。兩天的學習使我受益匪淺，使我這個對《品德與生活》、《品德與社會》這門課程還知之不多的“門外漢”對這門學科有了全新的認識與了解。下面我就這兩天的學習情況并結合我的理解談談感想。

一、充分做好課前準備。

五位名師都做好了以下幾方面工作；一是課前深入了解、研究學生的情況，為教學設計做鋪墊。二是深入研究教材，準確定位教學目的，把握教學重難點。三是搜集相關資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學活動還要事先與相關人員或部門單位聯(lián)系。四是精心設計教學預案，尤其是教學方式方法的設計要科學合理，教學內(nèi)容的選擇要貼近學生的生活。/謝謝您的支持和鼓勵?。?！

二、用課程標準指導課堂教學。

在新理念的引領下，對教學目的進行準確定位，確立新的教育目的觀：換位觀，引導生設身處地的為他人著想，培養(yǎng)公平公正的品德；生態(tài)觀，讓學生知道人與人之間要合作，要有責任心；共贏觀，要讓學生知道大家好，才是真的好，要關愛他人；對話觀，引導學生要多與別人交流、溝通，學會尊重、理解別人；分享觀，引導學生美好事物要與別人共同分享，與人為善；多元觀，在分清是非標準的基礎上，在某些領域允許有不同的選擇，要寬容。

三、轉變教學觀念。

生活化教學，教學內(nèi)容體現(xiàn)動態(tài)化生活；確立新的學習觀，自主探究、自主構建和積極引導相結合。上述內(nèi)容說白了就是采用形式多樣的教學方式，而且這些方式必須為學生所樂于接受且力所能及；精心策劃并開展形式多樣的活動，且這些活動內(nèi)容要和學生的學習生活緊密相連，如調查、辯論、走訪等等。這次研討會上張為花老師在上課時就采用旅游的'形式，通過旅游團培養(yǎng)了學生的積極參與意識，競爭意識和團隊協(xié)作精神，知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創(chuàng)造性的讓學生現(xiàn)場當播音員展開對話，這不又培養(yǎng)了學生的實踐能力了嗎？這也正體現(xiàn)了品德課多元化的教學理念/謝謝您的支持和鼓勵?。?！

四、運用現(xiàn)代教學手段，激發(fā)學習興趣。

這次研討會上五位教師都成功運用了現(xiàn)代化教學手段，教師精心地設計，合理地運用，以多媒體貫穿始終，學生在學習中能夠提高一個層次，加深體會，使學生在課堂學習中，感受很深刻。

五、課堂教學不擺花架子，探究問題深刻。

學習形式多樣化，消除了教師滿堂灌、滿堂問的現(xiàn)象。五位教師還能通過網(wǎng)絡資源，收集大量課外資料大大的充實了教學文本材料。讓人感受到這是集知識傳授與能力培養(yǎng)于一體的五節(jié)“原生態(tài)”的課堂教學。

六、把課堂上學到的知識向課外延伸。

陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。這也是我們《品德與社會》課的最終教學目的。因此我們不光要讓學生在《品德與社會》課上學習良好的習慣，還要讓這種良好的學習習慣向課外延伸，讓學生到社會上去“求真”，到社會上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。

總之，在以后的教學中我一定不斷完善自己，提高自己的教育教學水平。

品德研討心得體會和方法篇十三

摘要：隨著新課程改革的實施，我國初中思想品德教學發(fā)生了顯著的變化，但與此同時也存在著諸多的問題，教學效率不高是其最主要的問題之一。如何構建初中思想品德高效課堂成為現(xiàn)階段擺在教師面前的重要課題。本文對其構建途徑進行了重點探究，希望為初中思想品德教學發(fā)展貢獻一份力量。

關鍵詞：初中；思想品德；高效課堂；構建途徑。

一、營造輕松、愉悅、民主的課堂學習氛圍，構建。

初中思想品德高效課堂受傳統(tǒng)教學觀念的影響，初中思想品德教師在教學中往往采用“滿堂灌”的教學模式，導致教與學出現(xiàn)了嚴重的分離，更別說教學相長了。這樣的教學模式不僅嚴重影響了思想品德課的教學效率，還不利于素質教育目標的實現(xiàn)，未起到思品育人的功效，更別說培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀了。基于此，就需要教師轉變教學觀念和方式，在尊重學生主體地位的同時，營造輕松、愉悅、民主的課堂學習氛圍，培養(yǎng)他們的質疑精神和創(chuàng)新意識，在此基礎上，構建新型的師生關系，使學生樂于向老師傾訴心聲。例如我在教授人教版思想品德七年級上冊第四單元第八課學會拒絕一課時，并沒有一味地講教材，而是針對當下中學生迷戀網(wǎng)絡游戲、手機游戲這一現(xiàn)狀，進行了一次主題教學。在上課之初，我先利用多媒體播放了一則關于學生沉迷網(wǎng)絡游戲的新聞案例，用事實說話，激發(fā)了學生的興趣，避免純雞湯式教學或灌輸式教學引起學生的反感。之后，我將學生分為了兩個陣營，分別是正方和反方，就網(wǎng)絡游戲的利與弊來展開辯論。為了取得辯論賽的勝利，兩個陣營在隊長的帶領下，開始了資料收集、整理之路，最后經(jīng)過組內(nèi)成員的pk、自薦等方式評選出本隊伍的出戰(zhàn)陣營。在最后的pk環(huán)節(jié)，兩隊學生引經(jīng)據(jù)典，擺事實、講道理，對各自的觀點進行全方面地闡述，課堂變成了“辯論場”，學生“唇槍舌劍”，辯得不亦樂乎，觀戰(zhàn)的學生也看得津津有味。經(jīng)過一番激烈的辯論之后，評選出最終獲勝的一方為反方即：反對中學生迷戀網(wǎng)絡游戲，應學會說不。辯論結束之后，我對各隊的表現(xiàn)給予了相應的點評，并對最后的觀點進行了總結：面對網(wǎng)絡游戲、金錢等不良誘惑，作為一名初中生應該學會說不。通過辯論得出的結論，學生更樂于接受，在這樣的課堂氛圍里，學生的參與積極性高漲，在后續(xù)的學習環(huán)節(jié)中，始終保持著較高的學習熱情，取得了良好的教學效果。

二、利用多媒體進行輔助教學，構建初中思想品德。

高效課堂隨著信息技術的發(fā)展，多媒體教學的.應用范圍越來越普遍，將其應用到初中思想品德課堂中，為傳統(tǒng)的初中思想品德課帶來了新的活力，不僅豐富了課堂容量，激發(fā)了學生的學習興趣，還提高了教師的教學效率。由于初中生生理、心理尚未發(fā)育成熟，對于父母的管教往往存在著較強的叛逆心理，有的學生在與父母溝通時，不僅缺乏耐心，甚至還惡語相向?；诖?，就需要教師轉變傳統(tǒng)的教學理念和方式，避免說教式教學，以改變這一現(xiàn)狀。例如，我在教授八年級思品上冊愛在屋檐下一課時，為了激發(fā)學生的學習興趣，構建高效課堂，便使用了多媒體進行輔助教學。我在上課之初，先利用多媒體播放了部分學生父母的視頻，視頻內(nèi)容包括學生父母真實的工作狀況，加班、被訓……父母真實的工作狀況一下子擊中了學生柔軟的內(nèi)心，使他們了解到父母的辛苦，有些學生不禁熱淚盈眶。此時，我又加入了對學生父母的采訪以及他們對孩子的期待，在聽到父母的心聲時，學生為自己對父母的誤解產(chǎn)生了深深的愧疚。這樣的視頻內(nèi)容既依據(jù)教材而生，又超脫于教材，它由于貼近學生的實際生活和心理，在學生心目中留下了深刻的印象。在觀看完視頻內(nèi)容后，我就視頻內(nèi)容結合本節(jié)課要講的知識提出了幾個問題，將他們的注意力及時從多媒體課件中轉移出來，為后續(xù)的教學奠定了扎實的基礎。

三、巧妙設計導入環(huán)節(jié)，構建初中思想品德高效課堂。

一個良好的開端會在學生心目中留下深刻的印象，激發(fā)他們學習的積極性。教師在構建初中思想品德高效課堂時，不妨以此為抓手來實現(xiàn)這一教學目標。例如，我在教授八年級思品上冊老師伴我成長一課時，為了構建高效課堂，我對導入環(huán)節(jié)進行了精心設計：說一說你心目中優(yōu)秀教師的標準？這個問題拋出后，為了使學生說真話，我允許他們匿名。這樣的教學設計，打開了學生的“話匣子”，他們紛紛暢所欲言，將自己的想法寫了出來。當看到學生的紙條時，我百感交集，既有對我教學的建議，也有對我的感恩。在學生的積極參與下，我及時地調整教學策略，取得了良好的效果。

四、結束語。

總之，初中思想品德教師想要構建高效課堂，應廣納現(xiàn)代教育理念，廣開教育途徑，多措并舉，實現(xiàn)教師教學的高效和學生學習的高效。在此基礎上，以思想品德課為載體，以社會主義核心價值觀為指導思想，提高學生的德道修養(yǎng)，促進其全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]許振華.對思想品德高效課堂的構建策略探析[j].教育現(xiàn)代化，2017(34).

[2]邱修才.如何在思想品德課中運用信息化教育技術[j].中國教育技術裝備，2013(34).

品德研討心得體會和方法篇十四

在當今社會，隨著經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、文化多樣性的不斷提升，我們不僅需要具備專業(yè)的知識和技能，更需要關注自身的品德修養(yǎng)。因此，我近日參加了一次以“品德研討”為主題的學習活動，收獲頗豐，下面我將分享我對這次活動的心得體會。

第一段，討論品德的核心價值觀。在活動中，我們探討了品德的定義以及什么是核心價值觀。我們一致認為，品德是人們行為方式的基礎和標準，核心價值觀是倫理和道德的最高標準，體現(xiàn)了國家、社會和個人的共同價值追求。我們意識到，一個人的品德如同他的人格一樣，是經(jīng)歷與磨礪后的最大體現(xiàn)，所以要不斷弘揚和踐行核心價值觀，使之成為我們行為的準則和目標，讓我們走向成熟與完善。

第二段，品德與社會責任。與會者一致認為，一個人的品德實際上是對社會的責任和對自己的人生選擇的一種表達。品德上的不斷提升能夠帶動我們的社會責任感和社會人文素質的提升，也能夠提高我們的自我認識和人生價值的追求。同時，我們還重點討論了如何在社會中擔當起自己應該負擔的責任，如何在社會中參與到諸如公益事業(yè)和志愿服務之中，來從實際行動上踐行社會責任。

第三段，品德與領導力。品德不同于普通的素質，它關系到了一個人在領導力方面的天賦和品質。有品德的領袖在成就個人的同時，能夠為團隊、社會帶來正能量，讓人們感受到他們的正能量和影響力。在活動中，我們重點探討了這種領導力如何培養(yǎng)和實踐，以及如何把品德納入到領導力的培養(yǎng)之中，讓我們走向高效而且正面的領導。

第四段，品德與個人發(fā)展。在品德研討中，與會者一同了解到了品德與個人發(fā)展的緊密關系。一個有品德的個人在工作上、生活中，都能夠做出更為理性的決策和合理的選擇。同時，一個品德高尚的人也更容易在團隊、企業(yè)、社會中的各種合作中獲得成功，這不僅能夠給自己帶來實實在在的好處，還會推動整個社會的發(fā)展。

第五段，品德與人際關系。在人們進行社會交往的時候，品德的重要性更是不言而喻。含有高尚品德的人對他人和周圍環(huán)境也會更多關注，更有同理心、愛心和熱心。這樣的人會更容易得到別人的信任和尊重，也能在各種人際關系中，獲得更好的人生體驗。因此，品德為人際關系的升華和性格的完善，都發(fā)揮著不可替代的作用。

總之，在這次“品德研討”中，我們不僅深入了解了品德和核心價值觀的內(nèi)涵，也討論了品德對社會責任、領導力、個人發(fā)展和人際關系的影響。這讓我們深刻認識到品德在建設各方面的社會進步、個人發(fā)展中的重要作用。我們也感到，一個人擁有高尚品德，其人生與事業(yè)也必然能夠走向成功和完美。我相信，這次研討會對我日后的生活與工作中都有著非常重要的指導意義，我也會盡自己最大的努力，在生活和工作中不斷培養(yǎng)和提高自己的品德。

品德研討心得體會和方法篇十五

只要能讓學生的思維總處于活躍狀態(tài)，積極地探索知識并試圖將剛剛獲得的知識轉化為能力，這就是一節(jié)高效的課，成功的課。調動學生思維的幾點做法：

1、提出明確的學習目標。

使學生知道學習的目標，是引起學生學習動機和調節(jié)學生學習行為的一種好方法。創(chuàng)設“自覺學”、“自己學”的氛圍，充分調動起學生自主參與課堂的積極性，是打造高效課堂的基礎。

2、創(chuàng)設激趣的問題情境。

蘇霍姆林斯基說過：“如果學生沒有學習的愿望，我們所有的計劃，所有的探索和理論統(tǒng)統(tǒng)都會落空?！倍季S永遠是由問題開始的，設計適當?shù)膯栴}激發(fā)學生的探索欲望，牽引學生的思維處于活躍狀態(tài)。要提高提問的有效性，有效提問是課堂對話的開端，能引起學生的思維、興趣的激發(fā)。問題的有效性表現(xiàn)在一要具有一定的開放度，二要具有一定的深刻性，三要注意對象的層次性，以達到讓不同的學生都擁有思考的興趣，思維的空間。

3、創(chuàng)造合作進取的學習氛圍。

學生是學習的主體，課堂教學是否高效自然也主要看學生學習的效果。在和諧的氣氛中，在充滿自信的時候，學生的學習效果最好，效率最高，課堂的高效也就水到渠成了。

為此，在學生獨立學習的基礎上，積極開展小組合作學習，從課前預習開始，到課內(nèi)探究和課后幫教，充分發(fā)揮小組成員的積極性，對學習中的薄弱環(huán)節(jié)進行監(jiān)控、反思、調節(jié)、補救，增強學生的學習效能感。小組的組建，要關注學習差異，也關注個性特質，讓課堂充滿團隊合作氛圍。同時通過小組合作評價制度調動學生的參與，我們適當?shù)募?，正是為實現(xiàn)全體學生高效學習，實現(xiàn)課堂更大面積高效作準備。

4、進行科學的學法指導。

俗話說：“予人以魚，惠其一時，授之以漁，惠其一世”。在傳授知識的同時，還應注重學習方法的指導，幫助學生掌握科學的認知方法。善于為學生創(chuàng)設提問的問題情境，鼓勵學生敢于提出疑問，引導學生產(chǎn)生疑問，進而發(fā)現(xiàn)問題，的要給學生質疑時間和空間，使學生可以隨時質疑，會質疑本身就是思維的發(fā)展、能力的提高。通過質疑使學生獲得有益的思維訓練，變“學會”為“會學”，會“發(fā)現(xiàn)問題-分析問題-解決問題-再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習慣，科學的學習方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。