最新喚醒讀書心得體會實用(匯總12篇)

心得體會不僅要關(guān)注外在經(jīng)驗和感受，更要追求內(nèi)在的思考和領(lǐng)悟。在寫一篇較為完美的心得體會時，首先要明確自己的目的和主題，找準(zhǔn)要總結(jié)和概括的內(nèi)容；其次，要有條理地進(jìn)行思考和整理，將經(jīng)驗和感悟有機(jī)地組織起來；還要注意語言的表達(dá)，用簡練明確的語句將自己的思想和觀點表達(dá)清楚。以下是一些實用的心得體會范文，希望對大家的寫作有所幫助。

喚醒讀書心得體會實用篇一

有幸讀到了張中南的經(jīng)典著作《喚醒醫(yī)療》。這本書從各個方面描述了自己在醫(yī)療過程中的點點滴滴，字里行間所流露出來的人間真情和公平、正義的醫(yī)療風(fēng)格都是現(xiàn)代醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)的典范。"人本位"醫(yī)療的實質(zhì)就是以高度關(guān)注病人的診斷和治療為核心，替代原來以"病"為中心，重病不重"人"的不合理醫(yī)療行為，徹底摒棄以"利"為中心只圖贏利的"利本位"醫(yī)療模式。

歸納起來，有以下幾點：

一、任何醫(yī)療決策都建立在最佳科學(xué)研究證據(jù)基礎(chǔ)上，以病人的實際需要為基準(zhǔn)。

二、實行臨床路徑管理，規(guī)范治療、個性化治療相結(jié)合。杜絕不合理檢查、治療、用藥。

三、以安全的醫(yī)療過程與術(shù)后的高度關(guān)注，讓患者得到安全療效最大化的康復(fù)。

四、推廣無陪護(hù)管理，讓專業(yè)人員來做專業(yè)的事。提供一切以病人的感受為主導(dǎo)的服務(wù)，給病人充分的尊重；解放家屬。

五、早期專業(yè)康復(fù)，有效杜絕并發(fā)癥，縮短出院后的康復(fù)時間，降低費用。

從而實現(xiàn)零糾紛、零差錯、零事故、零并發(fā)癥、零感染；達(dá)到最佳的綜合效果。能夠從根本上滿足患者"快點治好病、千萬別出事、少花冤枉錢、把我當(dāng)人待"四項最基本的要求。

《喚醒醫(yī)療》這一本書是張中南教授基于自己多年從醫(yī)經(jīng)歷而編寫的，作為一個醫(yī)生，他面對愈演愈烈的醫(yī)患沖突，不禁疑惑，中國的醫(yī)療究竟怎么了？在書中，張教授沒有簡單地探討如何化解惡化到動輒拔刀相向的醫(yī)患矛盾，而更深層次地探索中國現(xiàn)行醫(yī)療的病根，同時因病施治，尋找能改善療效、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系的根本路徑。

張教授非常細(xì)致地從客觀角度分析了現(xiàn)在的醫(yī)療問題，但我認(rèn)為，醫(yī)療問題的出現(xiàn)還離不開人文道德。曾看到過一篇文章，題為"寧為良醫(yī)，不為名醫(yī)",什么是良醫(yī)？古人有此解釋：夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也；非聰明達(dá)理不可任也，非廉潔淳良不可信也。是以古之用醫(yī)，必選名姓之后，其德能仁恕博愛，其智能宣暢曲解，能知天地神祗之次，能明性命吉兇之?dāng)?shù)，處虛實之分，定逆順之節(jié)，原疾疹之輕重，而量藥劑之多少，貫幽達(dá)微，不失細(xì)小，如此乃謂良醫(yī)。

因此，簡而言之，良醫(yī)是能夠詳細(xì)、全面了解病人的病情，用其愛心為病人選擇合適的藥物，謹(jǐn)慎治療的好醫(yī)生。什么是名醫(yī)？顧名思義，可以解釋為有名的醫(yī)生。古代有不少的名醫(yī)為世人傳誦，像李時珍、華佗、扁鵲等先人給我們樹立了做醫(yī)生的典范，現(xiàn)有華益慰教授的光榮事跡，更樹立了從醫(yī)者想成為一個名醫(yī)的理想。

世上多一個名醫(yī)，人間就少一分苦難。不過今天的人們似乎很幸運，因為我們正處于一個名醫(yī)輩出的時代，只要略為留心電視廣播和報刊雜志，便可發(fā)現(xiàn)名醫(yī)的神蹤仙跡。古詩有云：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。用來形容當(dāng)今名醫(yī)輩出現(xiàn)象是再恰當(dāng)不過了。如今不僅遍地名醫(yī)，而且名醫(yī)的手段也日益高明。個個都身懷絕技，個個都專治頑癥痼疾。任何難治之病，乃至各種癌癥，都有了相應(yīng)的"克星"."克星"們的水平和療效更是春潮逐浪高，如果某"克星"宣布療效達(dá)到國內(nèi)先進(jìn)水平，不過幾天，另一"克星"的療效就達(dá)到了國際先進(jìn)水平。

古語云：名醫(yī)達(dá)脈者，求之寸口三候之間，則得之矣。度節(jié)氣而候溫冷，參脈理而合重輕，量藥石皆相應(yīng)，此可謂名醫(yī)。有有名而不良者，有無名而良者。名醫(yī)固然很好，但縱觀社會現(xiàn)狀，我們需要的是什么呢？那一定是良醫(yī)。良醫(yī)也有名醫(yī)的醫(yī)術(shù)，更重要的是，良醫(yī)具有高尚的心，良醫(yī)不會叫你無緣無故的檢查全身，不會只選貴的不選對的，不會居高臨下視患者為草芥。有了良醫(yī)，我們才能體會到被尊重，體會到生活的意義。

張教授還曾呼吁與國際人性化的醫(yī)療理念接軌，他說這不是舶來品，這其實是中國傳統(tǒng)美德的一種回歸，為此，他才放棄國外優(yōu)越舒適的生活環(huán)境，積極到國內(nèi)尋求合作辦醫(yī)。"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"這一直是我們古人倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，但隨著西方醫(yī)療技術(shù)的傳入，中國的傳統(tǒng)美德反而淡出了我們的視線，因此，我們不得不重新審視自己的工作，找回從醫(yī)之初的自己，應(yīng)立志成為一個良醫(yī)，而不著眼于成為"名醫(yī)".

在此，我呼吁全院廣大干部職工團(tuán)結(jié)協(xié)作，牢固樹立"以高超的醫(yī)術(shù)救人，患者至上；以高尚的醫(yī)德感人，醫(yī)德至上"的服務(wù)理念，并以學(xué)科建設(shè)、急救體系建設(shè)、質(zhì)量管理體系建設(shè)、綠色通道建設(shè)、管理機(jī)制建設(shè)為抓手，不斷提高醫(yī)療技術(shù)和護(hù)理水平，不斷改善就醫(yī)環(huán)境，不斷加強(qiáng)公立醫(yī)院服務(wù)意識，不斷提高醫(yī)院發(fā)展力。學(xué)科、項目、技術(shù)發(fā)展框架布局調(diào)整基本到位；人才隊伍梯隊、學(xué)歷層次結(jié)構(gòu)更加合理，多學(xué)科新技術(shù)項目廣泛開展技術(shù)水平更加成熟；管理制度機(jī)制更趨完善；"五化"（就醫(yī)環(huán)境美觀化、重點環(huán)節(jié)標(biāo)準(zhǔn)化、就醫(yī)流程人性化、設(shè)施設(shè)備現(xiàn)代化、醫(yī)院管理信息化）再造基本完成，實現(xiàn)醫(yī)院外部形象得到提升、內(nèi)部環(huán)境得到改善；醫(yī)療設(shè)備補(bǔ)充完善、升級換代基本完成；職工福利待遇得到改善；醫(yī)院凝聚力、團(tuán)隊文化得到提升；業(yè)務(wù)指標(biāo)、社會效益成效顯著，基本實現(xiàn)黨委政府滿意、人民群眾滿意、醫(yī)院職工滿意。

自此，我想以一首我自創(chuàng)的打油詩結(jié)尾"當(dāng)今社會多浮夸，喚醒醫(yī)療點綴它，醫(yī)護(hù)工作同舟濟(jì)，和諧發(fā)展靠大家！"。

喚醒讀書心得體會實用篇二

繼《喚醒醫(yī)療》后，在本書中，教授對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

而在本書的開頭，教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤，導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥，導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差，導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因，致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來越緊張。造成這些缺陷的正是現(xiàn)今的醫(yī)療模式——病本位的醫(yī)療模式。

作為一名護(hù)理人員，南丁格爾的誓言始終銘記在心，“終身純潔,忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn);勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥;慎守病人家務(wù)及秘密，竭誠協(xié)助醫(yī)生之診治，務(wù)謀病者之福利。”而臨床不比理論，咱們每天面對的是活生生的人，每次的加藥，每次的換水，每次的靜脈輸液，甚至于每次的交流，都需認(rèn)真對待，每個一言一行代表的是整個護(hù)理團(tuán)隊，是整個護(hù)理團(tuán)隊的核心。面對越來越激烈的醫(yī)患矛盾，醫(yī)療制度的改革已經(jīng)迫不及待了。代替病本位的護(hù)理模式的是人本位的護(hù)理模式。

在現(xiàn)實的工作中，我們怎樣把人本位護(hù)理模式融入其中?我覺得有以下做法：

第一：我認(rèn)為要改變我們傳統(tǒng)的護(hù)理理念。我們護(hù)士要竟可能的幫助患者，在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念，盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上，處處為病人著想，一切活動都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理，就像書中提到的這不是簡單的洗頭、洗腳，而是我們在病人有生活自理能力的時候鼓勵病人自己動手，在病人沒有生活能力的時候，協(xié)助其完成。在通過做生活護(hù)理時，觀察病人的病情變化，減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感，心理，身體的功能恢復(fù)對病人的影響。我們在為病人提供治療的時候要多注意病人情感，心理上的變化，及時發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。

第二：注重護(hù)患溝通。語言是人類交流思想感情的工具，美好、善意、熱情的語言可以使病人感到溫暖。我們可以通過多跟病人交流，運用我們的專業(yè)知識，增加病人對自己疾病的認(rèn)識，增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人，要帶著關(guān)心、愛護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出，回報我們的同樣是病人用心的對待。

第三：注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)人文精神。要以患者為中心，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。事實上，在醫(yī)療界開展以人為本的治療理念，早在上世紀(jì)20年代美國人本主義學(xué)家卡爾.羅杰斯就提出了。羅杰斯認(rèn)為，人人都有一種成長、發(fā)展的潛能。也就是說，人人都有積極向上的自然傾向。將人本管理的理念引入醫(yī)院管理實踐中，理解醫(yī)療執(zhí)業(yè)的特點，尊重醫(yī)護(hù)人員的辛勤付出，給予醫(yī)護(hù)人員更多的理解、尊重、支持和人文關(guān)懷。

第四：繼續(xù)大力開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”

“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”

為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場，學(xué)會為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識，幫助解決病人心中的疑慮，告知疾病的相關(guān)知識，注意事項，提高在病人心中的位置，讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療她們的病，得到尊重，從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。

喚醒讀書心得體會實用篇三

只有有了具體的規(guī)范和要求，護(hù)士才有了指導(dǎo)方針。只有護(hù)士們知道怎樣做是對的，才能少犯和不犯錯誤！這話聽起來像廢話，卻是我一年來的體會和總結(jié)。我們的護(hù)士缺少法律常識，才會缺少法律意識的。所以，“引領(lǐng)和學(xué)習(xí)”是非常必要的。每個月，我們召開一次科務(wù)會，對出現(xiàn)的問題和存在的隱患進(jìn)行分析，大大提高了護(hù)士們的法律意識，她們常常有恍然大悟的感覺：啊呀，原來這件事若發(fā)生了，后果會如此嚴(yán)重??！慎獨精神增強(qiáng)了，孩子們成長了。一年來，我科無一例糾紛和上訴事件發(fā)生，實在讓人欣慰。

患者的滿意率，很大程度存在于護(hù)患溝通的過程中。很多護(hù)患糾紛，強(qiáng)調(diào)的也就是個態(tài)度問題。職業(yè)情感要求我們“換位思考、同理他人”。我們把這項工作具體的融入于“健康教育”這項工作中，在為患者和家人講解健康知識的時候，注意“因人施護(hù)”，多方式溝通，注重效果評價，有了效果了，讓患者感受到你的真誠了，才會取得他們的配合和信任。一年來，健康教育覆蓋率100%，效果比較滿意。護(hù)患溝通良好，人文關(guān)懷在工作中得以體現(xiàn)，病房始終洋溢著和諧的氛圍。

我認(rèn)為，比較而言，這方面的問題相對多些。因為在護(hù)士的意識當(dāng)中，病房管理就是護(hù)士長的工作，與自己關(guān)系不大，忽略了這方面的職責(zé)。所以，一旦節(jié)假日、雙休日，護(hù)士長不在的時候，病房就顯得特別亂。新下發(fā)的《遼寧省護(hù)理工作標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范》明確指出：交、接班者共同巡視、檢查病房整潔、安靜、安全情況！這就告訴護(hù)士們，護(hù)士參與病房管理，是交接班制度的內(nèi)容與要求。這項工作，我們將作為明年的工作重點在計劃中提出，并對護(hù)士提出具體工作要求。

xx年，帶著我們的汗水，載著我們的收獲就要離我們遠(yuǎn)去了。在過去的'一年里，我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?，這與護(hù)理部的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)是分不開的，我們還有許多不足，但我們不驕傲、不氣餒，大家已經(jīng)在運籌來年的工作計劃了。20xx年，我們將以更好的工作狀態(tài)、更高的工作熱情、更合理的工作方案，使我們科室的護(hù)理工作邁上一個新臺階！

喚醒讀書心得體會實用篇四

《喚醒醫(yī)療》看了以后，感觸太深了，對于本文的作者，我已經(jīng)佩服得五體投地了。作者更是有心，將他的管理理念，以出書的形式讓大家受益。

作者張中南，在國內(nèi)博士畢業(yè)后到美國工作多年，著名的骨科專家，回來管理中國的醫(yī)院。不僅僅醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德出眾，管理上更是技壓群芳，雖說是個醫(yī)生，但是，他在護(hù)士業(yè)務(wù)與管理方面的見識就讓我足夠敬重他。甚至水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)已經(jīng)超過了目前的護(hù)理管理者本身。

想想病人都不能解決自己吃飯、翻身、下床、上廁所這樣簡單的事，如果我們能從這些事上開始幫助他們，我估計他們病人的滿意度會直線上升，當(dāng)然，還有醫(yī)療技術(shù)，收費貴等等的問題，但用他的管理方法，醫(yī)生的收入與自己的病人數(shù)與質(zhì)量掛勾，醫(yī)生也只能設(shè)法提高自己的醫(yī)術(shù)來吸引病人，如果病人能很快康復(fù)，同時在醫(yī)院里受的痛苦又很少（以人為本，他設(shè)定制度：病人疼痛不能忍受時，醫(yī)生十五分鐘內(nèi)要予以處理），受到的服務(wù)又好，恐怕收費成了次要問題了。

用他的方法我結(jié)合實際去關(guān)心病人，兩人下來，感覺效果完全不一樣，病人反響很好，有些病人信任我以后有讓我說服她老公不要跟她吵架的；有聽從我的建議去做體檢的，而且是立馬讓我介紹醫(yī)生開好單子的（醫(yī)院也有獲利）；有連聲說謝謝的（病人也獲利：她們得到了疾病相關(guān)的知識，而且得到了醫(yī)務(wù)人員的尊重），她們信任的眼神真讓我感到一種價值感的存在（三方都有利），挺好的！

我想我會繼續(xù)走下去！當(dāng)然，希望中國的醫(yī)療也早些走這條道路！

喚醒讀書心得體會實用篇五

讀書對于每個人來說都是一種寶貴而獨特的經(jīng)歷，它不僅能夠豐富知識，改變一人的思維方式，還能夠喚醒內(nèi)心深處潛藏的智慧和靈感。在社會發(fā)展和科技進(jìn)步的今天，人們很容易追求快速和直觀的信息獲取方式，讀書似乎變得遙遠(yuǎn)而陌生。然而，不可否認(rèn)的是，讀書依然是培養(yǎng)我們的思維、拓展我們的眼界的最好途徑。本文將探討如何喚醒讀書的心得體會，并以個人的經(jīng)歷來展開論述。

第二段：讀書讓我們觸摸智慧的源泉。

閱讀是一種與作者交流的過程，通過不同的書籍，我們可以跨越時空與各個領(lǐng)域的精英進(jìn)行思想上的對話。每本書都蘊(yùn)含著作者的思想、觀點和智慧，讀書就像是在與偉人們和他們的思想交流。通過閱讀，我們可以從中汲取智慧的源泉。在我自己讀書的過程中，我最受益匪淺的是與作者的思想碰撞和啟發(fā)。在某本關(guān)于人性的書籍中，作者對人們的行為進(jìn)行了剖析，勾起了我對自身行為的反思，進(jìn)一步提升了我的自我認(rèn)知和人際互動能力。

第三段：讀書提升思維的力量。

讀書不僅能夠豐富我們的認(rèn)知，更能夠培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀過程中，我們需要剖析、體悟和總結(jié)書中的內(nèi)容，這一過程能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判性思維。我曾經(jīng)在一本解析經(jīng)濟(jì)學(xué)的書中看到作者運用各種邏輯推理方式，通過研究一些實例和數(shù)據(jù)，最終得出了一些令人信服的結(jié)論。這激發(fā)了我的思考，我開始注重邏輯推理和問題解決能力的提升，在之后的學(xué)習(xí)和工作中，這種能力的培養(yǎng)給了我很大的幫助。

第四段：讀書拓展眼界和豐富人生。

讀書也是我們拓展眼界和了解世界的一種重要方式。通過閱讀，我們可以了解到不同國家、不同地域的文化、歷史、傳統(tǒng)和價值觀念，進(jìn)而拓寬我們的視野。我曾經(jīng)在一本旅行記中讀到了一個中國古人口口相傳的故事，這個故事在很多人眼里都只是一個笑話，但通過作者的娓娓道來，我發(fā)現(xiàn)故事中蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化與價值觀觀念，包括對家庭、尊重和傳統(tǒng)的看法。這一段經(jīng)歷讓我對自己的文化傳統(tǒng)更有認(rèn)同感，也讓我尊重其他國家和文化的多樣性。

第五段：結(jié)尾。

通過讀書，我們可以喚醒內(nèi)心深處的智慧和靈感，拓展我們的視野，并提升我們的思維能力。正如人們常說的，書是人類思想的寶庫，每一本書都是有生命的。無論是孩子還是成年人，讀書都能帶來無限的樂趣和益處。因此，喚醒讀書的重要性是我們應(yīng)該堅持不懈追求的。只有通過讀書，我們才能夠體驗到知識的魅力和智慧的滋養(yǎng)，并在日常生活中付諸實踐。讓我們一起喚醒讀書的心靈，走進(jìn)知識的殿堂，領(lǐng)略智慧的奇觀。

喚醒讀書心得體會實用篇六

第一段：引入話題（150字）。

讀書對于一個人的成長和發(fā)展是至關(guān)重要的。然而，在這個信息爆炸的時代，很多人已經(jīng)失去了對閱讀的熱情，他們更傾向于花費時間在社交媒體上或瀏覽新聞。因此，喚醒讀書心得體會成為一個重要的議題。在我個人的讀書經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)了一些方法和思考，這些可以幫助我們重新找回讀書的樂趣并且從中獲得更多的收獲。

第二段：營造良好的閱讀環(huán)境（250字）。

為了喚醒讀書的心得體會，首先需要創(chuàng)造一個良好的閱讀環(huán)境。這意味著要找到一個安靜的地方，遠(yuǎn)離噪音和干擾。這個地方可以是一個舒適的沙發(fā)上，一個安靜的圖書館或者一個溫馨的咖啡館。此外，使用紙質(zhì)書籍也能營造出更好的閱讀氛圍。翻動書頁的感覺和紙質(zhì)書所帶來的親近感，往往會使人更加沉浸于閱讀之中。此外，使用專注于閱讀的軟件或設(shè)備，可以幫助我們更好地集中注意力。這樣的環(huán)境和工具將有助于我們回歸閱讀，享受其中的美妙。

第三段：制定閱讀計劃（250字）。

在營造良好的閱讀環(huán)境的同時，制定一個合理的閱讀計劃也是非常重要的。我們可以根據(jù)自己的興趣和時間安排國同一個讀書計劃，如每天晚上30分鐘或者每周讀一本書。制定計劃的目的是為了保持持續(xù)的閱讀習(xí)慣，并且為我們提供一個讀書的時間和空間。遵循計劃并堅持不懈地讀下去，會逐漸形成一個良好的讀書習(xí)慣，讓我們更容易進(jìn)入閱讀狀態(tài)并享受其中的樂趣。

第四段：多樣化的閱讀選擇（250字）。

為了吸引我們的興趣并提高我們的閱讀樂趣，我們也可以選擇多樣化的閱讀材料。不僅限于特定的題材或類型，可以嘗試一些新的、不同的題材，讓閱讀變得更加豐富多彩。我們可以從小說、詩歌、歷史、哲學(xué)等不同的類別中尋找我們感興趣的話題。此外，可以尋找一些暢銷書和經(jīng)典作品，這些作品往往具有廣泛的閱讀價值，并且可以帶給我們更多的啟示、情感和智慧。

第五段：筆記和分享（300字）。

除了讀書本身，將我們的閱讀體驗記錄下來，也是一個非常好的方法。我們可以用筆記、批注或者書摘記錄下自己的思考和讀后感。這些記錄不僅可以幫助我們更好地理解和吸收書中的內(nèi)容，還能培養(yǎng)我們的思辨能力和寫作能力。此外，我們還可以將自己的閱讀心得分享給他人，通過寫書評、參加讀書會或者在社交媒體上發(fā)布，可以幫助我們更好地理解書中的意義，并且和他人進(jìn)行深入的交流和討論。這樣的分享不僅能夠促使更多的人讀書，也可以幫助我們加深對書中內(nèi)容的理解和體悟。

總結(jié)（100字）。

通過營造良好的閱讀環(huán)境、制定閱讀計劃、選擇多樣化的閱讀材料、記錄自己的閱讀體驗并進(jìn)行分享，我們可以喚醒我們的讀書心得體會。閱讀不僅可以帶給我們無限的樂趣，也可以提升我們的思考能力、拓寬我們的知識面。讓我們從現(xiàn)在開始，重新點燃閱讀的熱情，享受讀書帶來的美妙體驗。

喚醒讀書心得體會實用篇七

德國教育家第斯多惠說過:教育就是喚醒。學(xué)生學(xué)習(xí)的心靈一旦被喚醒,就能和作者的心靈相互溝通,和課文的內(nèi)容發(fā)生共鳴,從而尋求精神的家園。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育就是喚醒讀書。

希望大家喜歡!

《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)靈江小學(xué)語文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺得教育的樂趣來自對孩子的興趣，教育的真正任務(wù)和目的，不是評判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛的共鳴。

“問題學(xué)生”一直都是廣大學(xué)校、家長所普遍關(guān)心的問題，特別是我們這些奮斗在教育一線的教師采用的教育態(tài)度，采取的教學(xué)手段，對學(xué)生群體的身心發(fā)展都有著不容小覷的影響。

著名的基層教學(xué)老師楊聰，摒棄了面對“問題學(xué)生”采取忽視、監(jiān)管、批評等教育手段，而是在自身教育實踐過程中，給予孩子更多的愛與關(guān)注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)和學(xué)校不再成為孩子的負(fù)擔(dān)。

他用以樸實無華的文筆，記錄了教師與孩子之間發(fā)生的各種各樣的故事與情況，一個個小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學(xué)生哭了》《小敏的課外書》……一個個最直接、最真實的教學(xué)案例，叩擊心靈，引發(fā)思考。讓我深受感動。在為我們這些身處基礎(chǔ)教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時，也為“問題學(xué)生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。

世界上有兩種愛是最無私的：一是母愛，一是師愛，但師愛不同于母愛。師愛是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“盡可能深入的了解每個孩子的精神世界……這是教師和校長的首條金科玉律”。對于問題生的思想工作應(yīng)做實做細(xì)，溝通要有藝術(shù)，那種以批評為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會嚴(yán)重挫傷他們的自尊心。“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育?！睈凼墙逃撵`魂，對于問題學(xué)生更是如此，只有熱愛學(xué)生，才能正確對待，寬容學(xué)生所犯的錯誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生，要把學(xué)生的思想工作做到心里去，用充滿感情的言辭去點燃學(xué)生的感情之火，與學(xué)生的交流不僅僅是語言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學(xué)生的希望。

寒假里我認(rèn)真地閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書，讀后讓我感觸頗深。正如書中開篇德國教育家第斯多惠所說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！笔堑模逃褪恰皢拘选?，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識，喚醒人們對生命價值的深切感悟，也喚醒我們對教育的思索，對今后工作的思索。

教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的知識、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個孩子都是母親的寶貝，在過去許多年的小學(xué)教育工作中，我對自己的學(xué)生也如同對自己的女兒那樣，這使我深深體會到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛每個孩子，孩子才會親近你，這樣你才會感到人生有意義，學(xué)生身體健康，快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就感覺到工作的快樂。

教師要寬容的對待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠信，懂得感恩。總之要求孩子做到的自己首先要做好，才會為人師表，為學(xué)生樹立楷模，才能談及教育。

作為小學(xué)教師對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。一個人成長過程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育，并且與家長共同，使之積極配合做好其他的教育工作。

教師不僅要有淵博的學(xué)問，教給學(xué)生有用的知識，更要教會他們思考，教會擁有知識的方法;不僅要有一顆慈母之心，將自己所有的愛都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛、欣賞就會澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。

做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝，但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對從事這份職業(yè)的最高獎賞。教師的工作是寂寞的，更多的時候，我們會在燈下面對潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想;更多的時候，我們會在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。

假期里我認(rèn)真的閱讀了彭興順《教育就是喚醒》這本書，這本書讓自己感觸頗深。正如書中開篇德國教育家第斯多惠所說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！笔堑?，喚醒，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識，喚醒人們對生命價值的深切感悟，也喚醒我們對教育的思索，對今后工作的思索。

教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個孩子都是母親的寶貝，多年的小學(xué)教育工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這就使我深深體會到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，學(xué)生身體健康，快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。

教師要寬容的對待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠信，懂得感恩。總之要求孩子做到的自己首先要做好。才會為人師表，為學(xué)生樹立楷模，才能談及教育。

作為小學(xué)教師對學(xué)生的習(xí)慣教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。個人成長過程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣教育，并且與家長共同，使之積極配合做好其他的教育工作。

教師不僅要有淵博的學(xué)問，教給學(xué)生有用的知識，更要教會他們思考，教會擁有知識的方法;不僅要一顆慈母之心，將自己所有的愛都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛、欣賞就會澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。

做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝。但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對從事這份職業(yè)的最高獎賞。教師的工作是寂寞的，更多的時候，我們會在燈下面對潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想，更多的時候，我們會在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。

讀后這本書細(xì)細(xì)反思，正如書中自序所說，我感覺到教育是一份責(zé)任，也是一份壓力，更是一份動力。對每一位孩子不敢說放棄，也不能說放棄，我們所要做的就是激勵喚醒，讓每一花蕾努力綻放，我們努力做好園丁。

喚醒讀書心得體會實用篇八

讀了《喚醒醫(yī)療》這本書使我感想頗多，張中南教授從當(dāng)今醫(yī)療表象中剖析了我們這個醫(yī)療大環(huán)境的現(xiàn)狀，現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系如此緊張，如一張繃緊的弓箭，一觸即發(fā)。其主要一個原因是因為患者對醫(yī)護(hù)人員的不信任、不肯定，更有甚者對醫(yī)護(hù)人員產(chǎn)生了懷疑，覺得醫(yī)生不是為了治病，而是變相的暴力收取患者的檢查和化驗費，從而在內(nèi)心對醫(yī)護(hù)人員產(chǎn)生不信任，不合理地提高了自己對疾病的療效和康復(fù)程度的期望值，加大強(qiáng)化了醫(yī)患的矛盾，從而出現(xiàn)一系列的打人和砍人事件。這無聲的給我們每位醫(yī)護(hù)人員敲響了警鐘。

在“人本位醫(yī)療”這本書中體現(xiàn)了五部分內(nèi)容，即依靠證據(jù)的診斷、身心傷害最小化的準(zhǔn)確治療、確保醫(yī)療安全的整體護(hù)理、實現(xiàn)安全和療效最大化的康復(fù)、以病人的感受為主導(dǎo)的服務(wù)，并對它們之間相互制約、相互輔助、相互融合、渾然一體的關(guān)系進(jìn)行了深刻論述。在病人就診時的心理中，張教授講到“快點治好病、千萬別出事、不花冤枉錢、把我當(dāng)人待”。這就要求每位醫(yī)護(hù)人員尊重病人隱私，帶著感情（善良、醫(yī)德、親近為主導(dǎo)的感情）檢查病人；在我們的整個行醫(yī)過程中，絕對不以盈利為主要目的；同時我們要充分考慮病人的經(jīng)濟(jì)承受能力。為病人提供安全、有效的醫(yī)療全過程中，切實實施“人本位醫(yī)療”理念；不讓病人多花冤枉錢，哪怕是一分冤枉錢，我們都應(yīng)該覺察到，并為此感到愧疚，從而去吸取教訓(xùn)；在我們的診療過程中，應(yīng)有這樣的一根弦，即時刻關(guān)注病人的心理感受和人格尊嚴(yán)，不能用看大上海（戴有色的眼鏡）的眼睛去看待病人。須知，我們的每位患者都是平等的，其本質(zhì)是都需要被一顆博愛的心濟(jì)眾博施。而在護(hù)理工作中，在重視每一位病患的前提下，更應(yīng)高度重視危重癥和圍手術(shù)期病人，連續(xù)跟蹤病情轉(zhuǎn)歸，讓患者得到安全效果、最大化的康復(fù)。

不管從張教授的書中還是從我們實際情況來體驗，我們都知道并且應(yīng)該知道，采用“人本位醫(yī)療”可有效降低并發(fā)癥的發(fā)生率，減少甚至避免安全隱患，最大化地體現(xiàn)醫(yī)生診療技術(shù)水平，減輕病人的痛苦，提高醫(yī)療的效果，從而達(dá)到促進(jìn)醫(yī)患和諧、提升醫(yī)院形象、實現(xiàn)治療價值最大化的目的。就拿我們骨科九樓的全膝關(guān)節(jié)置換術(shù)患者疼痛這一點來說吧，以前患者在手術(shù)以后都是痛得昏天黑地，但是我們沒有意識到患者疼痛的劇烈程度和患者初始愿望之間的鴻溝般的差距，對于患者疼痛的解釋，以前是：“疼痛就這樣的，這個毛病肯定疼痛的。哪有這么大的手術(shù)做了不痛的呢。”雖然說得到了部分患者家屬的理解，但是大部分患者及患者家屬還是不理解的，因為，須知患者來醫(yī)院是治病的，而不是來遭罪的；因為，須知絕大多數(shù)患者只能看到他們目前的苦難，不會去幻想、延想過了這段苦難日子過后的幸福生活。其實說句實話，那個時候我們自己也不敢肯定患者的這樣的情況下的最終結(jié)果。而我們都知道，疼痛會導(dǎo)致一些列不良影響，比如患者情緒波動很大，比如長時間疼痛后對醫(yī)護(hù)人員的不信任，比如使其他患者產(chǎn)生恐懼心理，比如全身應(yīng)激性反應(yīng)，再比如患者不敢功能鍛煉等等等等。這些都阻礙了我們診治過程中的出事設(shè)想的實現(xiàn)，即患者康復(fù)后與正常人無異。而如今，我們科室對于全膝置換術(shù)的患者在疼痛管理方面采用了超前鎮(zhèn)痛的理念，即在手術(shù)前2天即給予鎮(zhèn)痛藥（塞來昔布膠囊最大濃度的維持在48小時后開始），術(shù)中使用局封藥局部注射，對痛域較低的患者，采用術(shù)后鎮(zhèn)痛泵對癥治療。對于患者的疼痛主訴，去相信患者真的很痛，并盡力去緩解其疼痛癥狀。現(xiàn)在我們科室的全膝關(guān)節(jié)置換術(shù)的患者術(shù)后疼痛較以前明顯改善。同時隨之而來的是患者在疼痛不劇烈的情況下敢于按照我們的要求去訓(xùn)練膝關(guān)節(jié)，而且疼痛程度與患者心中的接受程度差不多甚至更低，對我們的醫(yī)護(hù)人員也感到滿意。且從近幾年來看，很多患者都是出院患者介紹過來的。往事不堪回首，其實我們對于自己的改進(jìn)到底是在哪里我們醫(yī)院也有自己的一個觀點，一個與張教授在術(shù)中倡導(dǎo)的觀點非常相近：這就是陳院長隨時掛在口頭上的理念“以病人為中心”。

張教授在書中還提到人本位護(hù)理，即在治療疾病的過程中高度觀察和巡視病人，觀察、判斷處理病情，盡量滿足病人在身心和情感等方面的需求。而在平時的生活中，除了照顧病人在住院期間的日常生活外，還要根據(jù)病人病情的需要，提供科學(xué)的護(hù)理；運用專業(yè)知識和臨床技能在病情發(fā)生變化的情況下，及時告知醫(yī)生并提醒醫(yī)生采取相應(yīng)的措施。早期觀察到病情變化，并采取積極、有效的措施預(yù)防疾病進(jìn)展，可以減少并發(fā)癥的發(fā)生、確保病人的安全以及促進(jìn)康復(fù)。比如，在平時的日常工作中，護(hù)士觀察病人引流液時，在觀察切口皮膚的同時還要通過引流液的顏色、性狀、量，判斷病人是否有活動性出血、感染等情況。這樣才能更好幫助醫(yī)生了解和治療疾病。在生活護(hù)理前，首先要評估病人的能力，告知病人貫穿生活護(hù)理的整個過程中他們才是主體，并積極鼓勵病人、提高病人的積極性，使其主動地參與我們的醫(yī)療活動?！叭吮疚蛔o(hù)理”理念的灌輸，更有利于我們開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)。不僅能給病人提供舒適安心的診療環(huán)境，還能幫助醫(yī)務(wù)人員更早更全面的了解掌握病情變化，能細(xì)心的觀察患者的病情，更好的服務(wù)患者。

在做好臨床醫(yī)護(hù)工作的同時，我們還應(yīng)該建立更加完善的考核體系，用它來框定自己。在自我約束的基礎(chǔ)上，請旁人一起監(jiān)督自己的行為，不斷鞏固和更新自己的專業(yè)知識。在言行舉止中規(guī)范自己，提升自己的能力。同時每位領(lǐng)導(dǎo)也加入其中，起到模范帶頭作用，讓每位醫(yī)務(wù)人員在工作的道路上，都有一條指路的標(biāo)志線。

《喚醒醫(yī)療》書中的很多觀點都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在不斷完善制度和工作的同時，相信一定可以改善醫(yī)患矛盾的現(xiàn)狀，促成一個和諧安全的醫(yī)療環(huán)境。

喚醒讀書心得體會實用篇九

醫(yī)者治病，不忘醫(yī)人，這是我讀了喚醒醫(yī)療后最深的感受，患者就是生病的人，而在我們整個醫(yī)療過程中，我們最終治療的是人本身，而不是單純的疾病，倘若我們只關(guān)注疾病這個表象，而忽略了人這個本體，我們所有的治療效果都將會大打折扣。

張中南教授在書中給我們剖析了當(dāng)前我們醫(yī)患關(guān)系如此緊張的主要原因之一即是患者與醫(yī)護(hù)之間的不信任，這可能與我們身處的社會大環(huán)境、輿論導(dǎo)向有關(guān)，但不可否認(rèn)的是，一部分不信任的產(chǎn)生出現(xiàn)在了我們自己平時工作中的言談、做法中。跟患者及家屬交代病情的時候吞吞吐吐、諾諾唯唯，雙手都不知道放在哪個地方好，患者向你問一個化驗指標(biāo)，你說還要去看下病歷?；颊邌柲阆乱徊皆趺醋觯阏f先觀察看看。給病人換藥的時候言語生硬、動作粗暴、反復(fù)刺激讓患者多受痛苦等等，這些很細(xì)節(jié)的東西讓患者覺得這個醫(yī)生不稱職、不負(fù)責(zé)任，不信任隨即產(chǎn)生?；颊卟恍湃?、不肯定醫(yī)生，覺得自己花錢得到的不是最好的醫(yī)療服務(wù)，這種落差逐漸放大，患者就會產(chǎn)生更多的思想負(fù)擔(dān)，“醫(yī)生能把我的病治好嗎？他是不是為了賺我的錢來的？這項檢查是不是多開了？”于是就開始不配合治療，或者不情愿的做治療。

這就要求我們在平時的工作中付出更多的努力，掌握更多專業(yè)知識，平時多多交流經(jīng)驗，多多練習(xí)換藥手法，有了知識，有了底氣，知道了患者病情變化了是怎樣的原理，該怎么進(jìn)行下一步的治療，與患者溝通交流時就不會那么緊張。注意我們的溝通技巧，說話的時候不要說“打打針看看，做這個觀察觀察”，猶豫不決的言辭會讓患者覺得自己像是一個試驗品，沒有安全感。

記得實習(xí)的時候，醫(yī)生辦公室里突然來了一大群患者家屬，個個飛揚(yáng)跋扈，原來是一名剛做完手術(shù)的小患者術(shù)后吸收熱，體溫稍高一點，家屬們到辦公室來吵著要退燒藥，我的.帶教老師看完小患者后，用一種很自信的口氣說：“孩子沒事，只是手術(shù)后一個正常的生理反應(yīng)，先給他溫水擦浴，如果沒退燒也不用擔(dān)心，我們再用藥物治療，但是畢竟藥物對孩子有刺激，能不用就盡量不用，有什么變化及時來找我?！比缓笪野l(fā)現(xiàn)那些家屬都安靜下來了。這幾句話即向患者家屬說明了病情，又告知了處理方法，充分的體現(xiàn)了我們從患者的角度出發(fā)思考，后續(xù)的治療患者家屬一個個都認(rèn)真配合。當(dāng)時這件事讓我佩服的五體投地。

以患者為中心，多一點微笑，多一個關(guān)懷的動作，多一點關(guān)注患者的在院生活，從心出發(fā)，從一點一滴小事出發(fā)，積累信任，讓患者體驗到最好的醫(yī)療服務(wù)。

書前的《希波克拉底》誓言還在腦中回想，既然選擇了這份圣神的職業(yè)，那么我們就要為這個社會去努力，去奉獻(xiàn)?！秵拘厌t(yī)療》還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)實踐，相信一定可以改善醫(yī)患矛盾的現(xiàn)狀，促成一個和諧安定的醫(yī)療環(huán)境。

喚醒讀書心得體會實用篇十

今天我和大家分享的是《喚醒心中的巨人》一書，這本書是美國著名《成功》雜志創(chuàng)始人——奧里森馬登博士寫的。

在分享這本書前，先和大家分享一個故事：漁民們駕船出海捕鰻魚，因為船小，靠岸時鰻魚幾乎都死光了。只有一個漁民，他的魚回來都是活蹦亂跳的。而他的捕魚裝備和別人沒有不同，其中有什么奧秘呢?在彌留之際，漁民把這個秘密告訴了他的兒子：在盛鰻魚的船艙中放入一些鯰魚。這兩種魚生性好斗，在求生欲望強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗中，鰻魚由此而存活。這是說：在競爭和挑戰(zhàn)中，生命的潛能蘇醒了。

正如書的作者奧里森馬登說：我們中間的大多數(shù)人都具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間處于一種酣睡狀態(tài)，它一旦被喚醒，就會做出許多神奇的事情。是的，生命不僅意味著活力，而且也是智慧和能力的結(jié)晶，樸素的生命蘊(yùn)藏著巨大神奇的力量。一般說來，生命的能量有三種，一種是指我們的身體固有的能量，一種是指我們的心理和精神能量，一種是智慧和知識帶來的能量。不過，盡管生命力是與生俱來的，但它必須依賴一種有效的能源來引導(dǎo)并激發(fā)生命個體固有的創(chuàng)造力，簡單地說，就是必須開啟生命潛能的閘門，生命的能量達(dá)到了自然的“沸點”，生命的熔巖才能夠自由地噴發(fā)!

在《喚醒心中的巨人》這本書中，講述了我們?nèi)绾瓮诰蚝ㄋ谏械木薮鬂摿?，成就一個偉大的巨人。是的，無限的生命力量不會輕易地釋放出來，也不會鐘情于所有的人。假如你是一個思想貧窮的人，一個缺乏自信、堅韌、善良和修養(yǎng)的人，生命潛力將無法成為馳騁生命疆場的可貴資本，也無法進(jìn)一步補(bǔ)充生命潛能的儲備，終將喪失擔(dān)當(dāng)大事、應(yīng)付非常事件的機(jī)遇。

書中有這樣一段情節(jié)：農(nóng)夫約翰費爾特為使兒子馬歇爾將來有出息，將他送至城里，跟他的朋友一個成功的商人戴維斯學(xué)習(xí)經(jīng)商。一段時間過后，父親進(jìn)城打探兒子長進(jìn)如何?沒曾想被戴維斯當(dāng)頭一棒：“馬歇爾生來就不是經(jīng)商的料，即使留在我店里一千年，也學(xué)不成一個真正的商人!你最好還是帶他回鄉(xiāng)下跟你學(xué)種地吧!”這句話深深的刺痛了馬歇爾強(qiáng)烈的自尊心。憤恨之余，他并沒有放棄自己，沒有跟父親回鄉(xiāng)下，而是毅然獨自跑到大都市芝加哥，從當(dāng)伙計起步，歷經(jīng)千辛萬苦闖蕩天下，在自強(qiáng)不息中找回自信，終于成長為聞名于世的大商人。在談起往事時，馬歇爾非常感謝戴維斯當(dāng)年那些刻薄的話語對他所產(chǎn)生的刺激。人只有遇到比自己強(qiáng)大得多的對手，才能使自己的潛能和極限得到挖掘。如同從小小原子核中釋放出來的原子能，其威力是巨大的。

人生有時就是這樣，許多事是在瞬間注定的，有些本來看上去很偶然的一件小事，就可能使一個人的人生態(tài)度從此發(fā)生轉(zhuǎn)變。我們中間的大多數(shù)人都具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間里都處于一種酣睡的狀態(tài)，它一旦被喚醒，就會做出許多令人神奇的事情。大量實踐表明，自尊心對于事業(yè)的成功簡直是一種奇跡，它是喚醒心中巨人的良方。有了它，你就會獲得取之不盡，用之不竭的動力。一個沒有自尊心的人，無論有多大本領(lǐng)，也不可能抓住任何成功的機(jī)會。

孔子云：君子和而不同。條條大道通羅馬，人生中任何一種經(jīng)歷都是一種財富，人們可以選擇不同的成功機(jī)會，積累的越多，人就越成熟、越充實，成功的機(jī)會也就越多。只要你稍稍留心，就會發(fā)現(xiàn)生活中許多成功者，都曾經(jīng)歷過無數(shù)次的失敗。但他們靠著強(qiáng)烈的自尊心和自信心，跌倒了重新爬起來，更加努力的奮斗。畫家齊白石三十歲以前是個木匠，如果他當(dāng)初自卑地抱怨自己這輩子只能當(dāng)個木匠，那么中國畫壇將永遠(yuǎn)少了一代宗師。

人生中最大的損失莫過于失掉自尊和自信。當(dāng)一個人失去自尊和自信時，一切事情都將不再有成功的希望。

我以為，對每一個希望獲得成功的朋友來講，一要學(xué)會選擇。生活為每個人都提供了一個平臺，要學(xué)習(xí)的東西實在太多，不會選擇就會無所適從，浪費時間。二要自我加壓。俗話說：“響鼓也要重錘敲?！钡皖^需要勇氣，抬頭需要實力。成功的機(jī)遇歷來都青睞有準(zhǔn)備者，任何一種成功都不會從天而降，必須靠厚重的知識底蘊(yùn)和經(jīng)驗積淀作支撐。三要心態(tài)正確。競技體育的魅力就在于比賽結(jié)果的不確定性。人生也是如此，總是變幻莫測，付出了不一定都能取得成功，但每個成功者的背后都能看到奮斗者的足跡。人的一生都要經(jīng)過幼年、少年、青年、壯年、老年，盡管人們不知道內(nèi)在的能量何時才能釋放出來，但對處在每個年齡段的人來說，惟有珍惜生命，把握好每一天，不放棄任何一個機(jī)會，從容應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。有了這樣的心理準(zhǔn)備，就能逢兇化吉，遇難呈祥，隨時變不利因素為有利因素，心中的巨人才能早日被喚醒，我們才能早日走向成功!

任何人都期待著自己的將來是充滿希望與光明的，期待著在茫茫人海中占有一席之地。我們也應(yīng)該知道，事業(yè)的成敗在于自己，生命的價值在于尋找和創(chuàng)造，雖然不是所有的人都能夠創(chuàng)造驚天動地的偉業(yè)，但我們可以盡量挖掘生命固有的潛力，永不滿足，永不放棄。

喚醒讀書心得體會實用篇十一

作者在書中說到，其實，我們每個人的體內(nèi)都潛藏著這種“炸藥”——你內(nèi)心無窮的創(chuàng)造力。數(shù)個世紀(jì)以來，其威力讓那些善用它的人步入成功，也使那些企圖濫用它的人走向毀滅。當(dāng)你挖掘并利用體內(nèi)的tnt時，一定要小心翼翼，為潛意識里的第一次爆炸做好準(zhǔn)備，用它轟走你的錯誤思想，打開一條改變你、完善你整個生命歷程的嶄新通道!用它來移除你停滯不前、恐懼、疑慮、擔(dān)憂、緊張、灰心、憎恨、貪婪、偏見的高山。不過提醒你，當(dāng)你靠近它、捧起它時，一定要拿好，并且只能用它去干好事。

我們?nèi)松袥]有哪個人能免去不做錯決定，然而我們并不要因此就不再做決定，而是要不管做了什么樣的決定都要保持彈性的心態(tài)，看看它會有什么樣的結(jié)果，然后從中吸取經(jīng)驗，作為日后做出更佳決定的參考。成功源于正確的判斷，正確的判斷源自于經(jīng)驗，而經(jīng)驗又源自錯誤的判斷。人生中那些看似錯誤或痛苦的經(jīng)驗有時候卻是最寶貴的，一個人當(dāng)他成功就容易自得意滿，但一個人當(dāng)他失敗時就會戒慎恐懼，從而會好好決定出一條更成功的人生道路。我們必須用心地從所犯的錯誤中學(xué)習(xí)，而不是一味自責(zé)，否則日后依然會重蹈覆轍。

我們要對自己的人生負(fù)責(zé)，慎重做每一個決定，因為沒做一個決定都可能影響一生。在青春年少之際，就要去拼搏，挖掘在我們平凡身體里蘊(yùn)藏的巨大潛能，讓我們的人生發(fā)光發(fā)亮，璀璨無比。

喚醒讀書心得體會實用篇十二

在當(dāng)今社會，隨著科技的快速發(fā)展，越來越多的人更傾向于通過觀看視頻、瀏覽新聞等多種方式獲取信息。然而，閱讀仍然是一個重要的學(xué)習(xí)和提升自我的方式。讀書不僅有助于拓寬知識面，還促進(jìn)了思考能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。然而，坦率地說，讀書習(xí)慣對許多人來說已經(jīng)逐漸變得陌生。因此，如何喚醒讀書的興趣和重要性成為了一個值得思考的話題。

首先，要喚醒讀書興趣和重要性，我們需要認(rèn)識到閱讀的好處。閱讀可以拓寬我們的視野，讓我們對世界有更深入的了解。通過閱讀，我們可以接觸到不同的觀點和思想，從而培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)造力。此外，閱讀也有助于提升我們的溝通能力和語言表達(dá)能力，這對我們的職業(yè)發(fā)展和人際交往都非常重要?？傊喿x不僅是獲得知識的一種方式，更是培養(yǎng)自我素養(yǎng)和提升個人價值的重要途徑。

其次，如何喚醒讀書興趣也是至關(guān)重要的。一個好的方法是找到自己感興趣的題材或者作家。讀一本與自己興趣相關(guān)的書籍，會讓閱讀變得更加有趣。另外，可以尋找與閱讀相關(guān)的社群或者小組，與有相同愛好的人們分享讀書心得和交流。通過和其他人的互動，我們可以從不同的視角看待書籍，進(jìn)一步加深對閱讀的熱情。最重要的是，我們要設(shè)定合理的目標(biāo)和閱讀計劃。每天閱讀一段時間，將讀書納入日常的習(xí)慣中，這樣我們就能夠保持持續(xù)的興趣和動力。

然后，閱讀的方式也可以多樣化，以激發(fā)讀書的興趣。除了紙質(zhì)書籍外，電子書、有聲書等都是非常好的選擇。利用各種閱讀平臺和應(yīng)用程序，我們可以隨時隨地享受閱讀帶來的樂趣。相比傳統(tǒng)的閱讀方式，電子書和有聲書使得閱讀更加便捷而豐富多樣。此外，還可以嘗試參加讀書俱樂部或者線上論壇，與其他讀者交流和分享讀書心得體會。通過與他人的互動，我們不僅可以發(fā)現(xiàn)新的書籍推薦，還可以獲得更多關(guān)于書籍的觀點和理解方式。

最后，我們需要回歸到內(nèi)心深處，找回閱讀的初衷。閱讀不僅僅是為了獲取信息和知識，更是為了讓我們的靈魂得到滋養(yǎng)。當(dāng)我們深入沉浸在一本好書中時，我們可以感受到文字背后的力量和智慧。閱讀可以帶給我們情感上的啟發(fā)，讓我們對生活和世界有更深層次的體驗。與此同時，閱讀也是一種放松和減壓的方式。在繁忙的生活中，找一本自己喜歡的書籍，度過片刻寧靜的時光，可以幫助我們恢復(fù)活力，放松身心。

綜上所述，喚醒讀書的興趣和重要性對于我們的個人成長和發(fā)展非常關(guān)鍵。通過認(rèn)識到閱讀的好處、尋找感興趣的題材、多樣化閱讀方式以及回歸內(nèi)心初衷，我們可以培養(yǎng)持續(xù)的閱讀習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣和意義。無論是專業(yè)書籍還是小說散文，都可以成為我們心靈的營養(yǎng)品，讓我們的人生變得更加豐富多彩。閱讀，喚醒內(nèi)心的火花，喚醒一個更好的自己。