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上政治心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)質(zhì)11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 20:25:19 頁碼:9
上政治心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)質(zhì)11篇)
2023-11-15 20:25:19    小編:ZTFB

心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷和感悟的沉淀與總結(jié)??偨Y(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問題。請(qǐng)大家共同欣賞以下的心得體會(huì)范文,相信會(huì)給您帶來一些新的啟發(fā)和思考。

上政治心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》期間,趙昕教授講解了新課標(biāo),讓我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì),我總結(jié)如下:

一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。

教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。

1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。

2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過報(bào)刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識(shí)。

3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅會(huì)教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格?,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”。

二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作。教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動(dòng)”。

1、師生合作。

在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

2、教師與教師之間的合作。

對(duì)絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí),教師首先學(xué)會(huì)合作。

三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識(shí)體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵(lì)者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。

2、在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生,同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實(shí)現(xiàn)“超我”。

上政治心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

政治是人類社會(huì)不可或缺的一部分,它涉及到國(guó)家行政、社會(huì)發(fā)展、人民生活等各個(gè)方面。在中國(guó),政治不僅僅是政黨和政府的事情,更是每個(gè)公民都應(yīng)該了解和參與的重要事務(wù)。為了更好地規(guī)范政治活動(dòng),許多政治規(guī)矩被制定和遵守。在本文中,我們將探討政治規(guī)矩的重要性以及如何遵守它們。

政治規(guī)矩是指約束政治活動(dòng)的準(zhǔn)則和規(guī)定,它的作用在于維護(hù)政治秩序和促進(jìn)政治合理化發(fā)展。政治規(guī)矩包括憲法、法律、條例、規(guī)章制度等各方面的制度,這些規(guī)定為政治活動(dòng)制定了明確的方向和界限。政治規(guī)矩的存在和遵守,可以有效保障國(guó)家的安全和穩(wěn)定,促進(jìn)人民的生活幸福和發(fā)展。

政治規(guī)矩的遵守對(duì)于政治活動(dòng)中的各個(gè)主體都至關(guān)重要。政黨和政府必須恪守憲法和法律法規(guī),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和法治。企業(yè)和個(gè)人也必須遵守政治規(guī)矩,保障公共利益和個(gè)人權(quán)利。政治規(guī)矩的遵守可以有效維護(hù)公平公正,保障各方合法權(quán)益,讓社會(huì)更加和諧穩(wěn)定。

第三段:政治規(guī)矩遵守的挑戰(zhàn)和困難。

政治規(guī)矩的遵守并不是簡(jiǎn)單的事情,尤其在一些復(fù)雜的政治環(huán)境中更是如此。在一些情況下,政治規(guī)矩被忽視或者被弱化,這導(dǎo)致了無序和混亂。此外,政治規(guī)矩的遵守需要全社會(huì)的努力,而在教育和輿論方面仍存在一定的不足。

第四段:如何遵守政治規(guī)矩。

政治規(guī)矩的遵守需要全民參與,需要政府、企業(yè)、個(gè)人等各個(gè)主體共同努力。首先,政府和政治黨派應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)政治規(guī)矩的宣傳和教育,增強(qiáng)全民的法律意識(shí)和政治參與意識(shí)。其次,企業(yè)和個(gè)人應(yīng)當(dāng)盡可能地遵守各種政治規(guī)矩,在合法的范圍內(nèi)發(fā)揮積極的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。最后,各個(gè)主體應(yīng)該加強(qiáng)合作,形成政治規(guī)矩的聯(lián)合維護(hù)機(jī)制,共同維護(hù)和促進(jìn)公平、公正和法治。

第五段:結(jié)論。

在當(dāng)今社會(huì),政治規(guī)矩的遵守對(duì)于國(guó)家和公民來說都至關(guān)重要。只有保障政治規(guī)矩的遵守,才能促進(jìn)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和繁榮。政治規(guī)矩不是一張空頭支票,而是一份真正的承諾。每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)積極參與和遵守政治規(guī)矩,以實(shí)現(xiàn)國(guó)家和個(gè)人的共同發(fā)展。

上政治心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

1、熱愛學(xué)生,誨人不倦。

熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。

2、熱愛祖國(guó),愛崗敬業(yè)。

熱愛祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。

3、以身作則,為人師表。

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提?自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。

上政治心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

都說我們這代人太過幸運(yùn),沒有出生在戰(zhàn)火紛飛的年代,沒有體驗(yàn)過被欺壓被奴役的痛楚,沒有遭受過三年自然災(zāi)害的浩劫,沒有經(jīng)歷過十年文化大革命的折磨。自小便生長(zhǎng)在和平繁榮的環(huán)境里,作為家中的獨(dú)生子女,被長(zhǎng)輩們當(dāng)作“小皇帝”“小公主”般寵著溺著。因而如溫室的花朵一般受不起一丁點(diǎn)兒打擊與挫折,又尤其強(qiáng)調(diào)“個(gè)性”,強(qiáng)調(diào)“自我”,叛逆任性又囂張,盲目地追崇流行與時(shí)尚,哈韓哈日非主流;世界觀匱乏,價(jià)值觀畸形,對(duì)于傳統(tǒng)的道德觀則是嗤之以鼻。甚至有人說八零后是垮掉的一代,九零后是腦殘的一代。如此說來,出生在九零年代卻隨著八零后長(zhǎng)大的我似乎應(yīng)該是垮掉的腦殘。我并不知道這些觀點(diǎn)是公正抑或是偏見,也根本從未考慮過這些。從小學(xué)到中學(xué),我一直習(xí)慣于扮演父母眼中的“乖乖女”,老師眼中的“模范生”。

直到現(xiàn)在,依舊在為了讓父母高興而疲于拿獎(jiǎng)學(xué)金,入黨,考四六級(jí)……一直以來我都覺得做這些是理所當(dāng)然,毋庸置疑的。于我而言,我的人生就是按照父母的希冀考上大學(xué),畢業(yè)后找份穩(wěn)定的工作,最后嫁給一個(gè)討他們喜歡的男子,安安分分,平平庸庸地過完這輩子……我從沒想過這樣的生活是否有意義,也從未想過自己真正想做的是什么。我就是這樣一個(gè)人,生活在自己的小小世界里,覺得做好自己的事就是了。對(duì)于外面的大千世界卻一點(diǎn)不知道,也不想知道。北約轟炸南斯拉夫,美國(guó)攻打伊拉克,恐怖分子襲擊五角大樓,巴以沖突不斷……世界這么大,每分鐘都在發(fā)生很多大事,我卻從來沒有關(guān)心過,寧愿花上一整天時(shí)間看庸俗無聊的肥皂劇也不愿花上一分鐘看一下新聞。一直記得這么一句話:“國(guó)家國(guó)家,有國(guó)才有家。”每次看到“愛國(guó)”這兩個(gè)字,我的心里都不知道該作何感想。

進(jìn)大學(xué)時(shí)參加了話劇社,參演的第一個(gè)節(jié)目就是田漢先生的《畢業(yè)歌》,歌詞寫道:“同學(xué)們,團(tuán)結(jié)起來,擔(dān)負(fù)起天下的興亡……”可是對(duì)于現(xiàn)在的我們,至少是現(xiàn)在的自己而言,“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話已經(jīng)是過去時(shí)??偸潜е槟镜男膽B(tài),看待一切國(guó)事風(fēng)云。對(duì)于我們黨的態(tài)度也是一樣。雖然一直在爭(zhēng)取著入黨,但動(dòng)機(jī)卻十分的不單純,內(nèi)心深處對(duì)我們的共產(chǎn)黨并沒有多大好感。只是人云亦云的想著我們的黨有多腐敗多黑暗,想著它所造成的那摧毀人性的十年文革,卻從沒想過它對(duì)我們政局的穩(wěn)定,社會(huì)的安定和諧做出了多大的貢獻(xiàn)。所以,當(dāng)我在課堂上看到那么多震撼人心的圖片,聽到那么多慷慨激昂的言論時(shí),猛然意識(shí)到曾經(jīng)的自己是多么無知,多么狹隘,多么自私,多么失敗。

一直記得第一節(jié)課上聽到的這么一句話:“很多人都說這種政治課是用來洗腦的,是的,我就是在給你們洗腦,但難道你們別的時(shí)候就沒有被洗腦嗎?”仔細(xì)想來確實(shí)是這樣,在我們所處的這個(gè)社會(huì)和環(huán)境里,內(nèi)容不雅甚至是骯臟的文章不勝枚舉;對(duì)于社會(huì)主義,對(duì)于黨和國(guó)家的極其不公的抨擊批評(píng)和言論也比比皆是。我們憑什么對(duì)于他們的話就深信不疑,對(duì)于我們黨和政府的言論就嗤之以鼻。事物都具有兩面性,我們的社會(huì)主義,我們的黨和政府也不例外,但可以肯定的是,他們的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的。

每一次,當(dāng)我看到閱兵式上我們的解放軍和子弟兵們步調(diào)一致,整齊劃一,器宇軒昂地走過天安門廣場(chǎng)時(shí);當(dāng)我看到08北京奧運(yùn)會(huì)氣勢(shì)恢宏、震驚世界的開幕會(huì)時(shí);當(dāng)我看到浮動(dòng)在世界眾多地方眾多場(chǎng)合的五星紅旗時(shí);當(dāng)我看到神五、神六、神七在太空中翱翔時(shí);當(dāng)我看到戰(zhàn)士們?cè)跐L滾洪水中用身體筑起一座堅(jiān)固的墻時(shí);當(dāng)我看到汶川的廢墟上那一片帶來了光明的白色、紅色和綠色時(shí);當(dāng)我聽到到奧運(yùn)頒獎(jiǎng)典禮上緩緩奏起的義勇軍進(jìn)行曲時(shí)……我的心都比無比的振奮與感動(dòng),鼻子總會(huì)不由地酸起,一種自豪感油然升起。

是的,我自豪,我是中華兒女。同樣,當(dāng)我看到海外的留學(xué)生們用鮮艷的五星紅旗擋起藏族分子的旗時(shí),當(dāng)我看到活躍、忙碌在奧運(yùn)會(huì)館和汶川的廢墟之中的青年志愿者時(shí),當(dāng)我看到為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物,真心祈福的大學(xué)生們時(shí),我也被深深地感動(dòng)著。我知道,我們并沒有垮掉,“祖國(guó)”這兩個(gè)字仍深深銘刻在我們?cè)S多人的心里。海子說道:“從明天起,做一個(gè)幸福的人,喂馬、劈柴、周游世界,我有一所房子,面朝大海,春暖花開;從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開……”現(xiàn)在,又是一個(gè)春暖花開的季節(jié),姑且讓我說一句:“從明天起,關(guān)心新聞,關(guān)心家事與國(guó)事……”

上政治心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

下午專業(yè)停課,于是去旁聽文藝美學(xué)和管理心理學(xué),正巧老師開會(huì),停課。于是上了一節(jié)楊冬老師的當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。

最大的感悟就是人一定要有判斷力、

世界就是這樣,太多的以利益為中心,不論是聽?zhēng)熼L(zhǎng)講述他的觀點(diǎn),還是看南方周末看三聯(lián)生活周刊,只是借鑒,只是啟發(fā),而不是被動(dòng)的一味接受。人要有自己的判斷力。這在當(dāng)今的社會(huì)尤其的重要。

晚上幫c上有機(jī)化學(xué),其實(shí)我是想上中國(guó)古代美術(shù)的。想想換種感覺也不錯(cuò),學(xué)些生活常識(shí),結(jié)果讓我很是心煩,講的全是高中化學(xué),自己看《思維與設(shè)計(jì)》也看不進(jìn)去,那本書需要全心的投入,而我還時(shí)不時(shí)的在聽課,我突然很想問人為什么要一天按時(shí)的吃三頓飯,雖然那個(gè)老師講的內(nèi)容我真的不敢恭維,但我卻對(duì)他有別樣的好感。我覺得自己以后應(yīng)該找個(gè)學(xué)理科的老公,來互補(bǔ)一下。而看到那些化學(xué)分子式,我這個(gè)外行中的外行只能感嘆一句amazing!之后不了了之、即使我真的有很多的疑問,關(guān)于基礎(chǔ)化學(xué)的,某些藝術(shù)性的,天馬行空的,比如紅糖為什么是粗纖維為什么含鐵呢,有必然聯(lián)系嗎?這些我估計(jì)自己可以偷偷地私下百度一下,而為什么有人可以潛心的研究這些乏味的分子式?這種涉及到哲學(xué),行為學(xué),人類學(xué)的無聊問題我想只能不了了之。

看幻燈片上的那些結(jié)構(gòu),那些圖片,我除了用藝術(shù)上的,審美上的圖形角度來看,別沒什么。我想學(xué)語言的應(yīng)該對(duì)角落處的字母單詞比較有想法吧。

放學(xué)吃完飯走到去逸夫樓的路上,聽到大活傳來樂隊(duì)的聲音,我不專業(yè),難以憑不清楚的音樂來判斷好壞,而我卻覺得自己感同身受、那架子鼓,那吉他的聲音,總能深刻的調(diào)動(dòng)著我。這與我五音不全完全沒有關(guān)系,我被音樂所打動(dòng)著。

我就在想,,每個(gè)人都有自己的生活方式?,F(xiàn)在玩音樂的他們,也許幾十年后踏實(shí)的過著自己的小日子,有人成為知名的企業(yè)家,有人靠大學(xué)專業(yè)外語吃飯。。。這些都是我們自己的選擇。

我只是希望他們不要反對(duì)自己的孩子在其年輕的時(shí)候玩音樂,如果他喜歡,即使你覺得后悔。

還有覺得教室里自己一個(gè)人的晚上能讓自己無比的專注,那壞境和燈光,造就心境。

寫的有些草,是時(shí)間順序的思考而并非邏輯順序。

寢室晚上停電了,我在盲打,水平還行。明天去交電費(fèi)。

上政治心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

嚴(yán)明的政治紀(jì)律,是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢(shì)所在,也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神,做一名有信念有激情的共產(chǎn)黨員。

嚴(yán)明的政治紀(jì)律,是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢(shì)所在,也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強(qiáng)調(diào),黨要管黨,從嚴(yán)治黨。這就要求全體黨員必須堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神,嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律,做一名有信念有激情的黨員。

做思想上的清醒人。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”?!扒竽局L(zhǎng)者,必固其根本”。沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,政治上就靠不住。理想信念不是空洞的,而是實(shí)實(shí)在在的,現(xiàn)實(shí)中就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神,用科學(xué)的理論武裝頭腦,自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,提高黨性覺悟。

做政治上的明白人。紀(jì)律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線,也是做政治明白人的保證?!笆篱g事,作于細(xì),成于嚴(yán)”,嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒,很重要的一點(diǎn)是看能否做到心中有戒。因此,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向,增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性;對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派,始終與黨同心同德;帶頭弘揚(yáng)正氣,敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng),對(duì)違背黨的政治紀(jì)律的言行要堅(jiān)決抵制、勇于斗爭(zhēng),決不能視而不見。

做作風(fēng)上的正派人。作風(fēng)正則民心順,民心順則事業(yè)興。對(duì)黨員來說,越是身居權(quán)力集中的崗位,越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動(dòng)、為私情所擾。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)堂堂正正做人,重品行、做表率;公公正正用權(quán),時(shí)刻牢記權(quán)力姓公不姓私,嚴(yán)格按政策用權(quán)、按原則用權(quán)、按紀(jì)律用權(quán),堅(jiān)持公正待人,公正處事;踏踏實(shí)實(shí)干事,在日常工作中盡職盡責(zé),在創(chuàng)新工作上突破,在關(guān)鍵時(shí)刻勇于擔(dān)當(dāng),從而充分發(fā)揮表率作用,自覺做到品行端正、作風(fēng)正派,以實(shí)際行動(dòng)影響帶動(dòng)身邊人。

做工作上的實(shí)干人。激情作為一種催人進(jìn)取、積極向上的精神品質(zhì),理應(yīng)成為黨員必備的精神品質(zhì)。毛澤東曾說過:“人是要有點(diǎn)精神的”,鄧小平同志也講過:“沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)”?!熬瘛焙汀皻狻拧?,從某種意義上講,就是激情。作為一名黨員,在工作中應(yīng)當(dāng)把激情煥發(fā)出來,把潛能發(fā)揮出來,以蓬勃向上的朝氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣,破難題、求實(shí)效,努力創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于群眾的業(yè)績(jī)。

上政治心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署,是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手,也是今年黨建工作的重中之重。黨的以來,反復(fù)強(qiáng)調(diào)講政治、有信念,強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,強(qiáng)調(diào)做政治上的明白人,強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”?!爸v政治”是本、“有信念”是魂。作為黨員干部,必須把“講政治、有信念”刻在骨子里、扎根頭腦中,把固本鑄魂作為一輩子的修煉。

結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)強(qiáng)調(diào)了四點(diǎn):

一要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵,自覺強(qiáng)基固本。要在堅(jiān)定政治信仰中樹牢理想信念,堅(jiān)守政治本色中踐行理想信念,保持政治定力中檢驗(yàn)理想信念,自覺做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨,自覺做政治上的明白人、信念上的守護(hù)人。

二要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的核心要義,強(qiáng)化“四種意識(shí)”。要強(qiáng)化政治意識(shí),堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)可靠的政治立場(chǎng),做到愛黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。要強(qiáng)化大局意識(shí),所有的工作都要與黨委的決策部署銜接起來、統(tǒng)一起來。要強(qiáng)化核心意識(shí),確保政令暢通、令行禁止。要強(qiáng)化看齊意識(shí),堅(jiān)定向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。

三要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的方法路徑,做到知行合一。要在加強(qiáng)理論武裝上下真功,特別是把學(xué)習(xí)系列重要講話精神學(xué)深、學(xué)透,領(lǐng)會(huì)貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。要在對(duì)標(biāo)先進(jìn)先輩上下真功,在思想上對(duì)齊、作風(fēng)上對(duì)照、行動(dòng)上對(duì)標(biāo),深學(xué)、細(xì)照、篤行。要在樹牢宗旨觀念上下真功,踐行群眾路線,把群眾想干的事,變?yōu)辄h委、政府要干事;把黨委、政府在干的事,變成群眾積極支持、參與的事;把黨委、政府干成的事,變成惠及群眾的事。要在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下真功,堅(jiān)持黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)在路上,把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手,帶頭營(yíng)造“講政治、有信念”的良好氛圍。

四要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的現(xiàn)實(shí)要求,突出以上率下。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,做好“改”的功課。要緊盯學(xué)習(xí)研討中查擺出來的問題,不回避、不掩飾,堅(jiān)決改、徹底改。堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,履好“管”的職責(zé)。深入學(xué)習(xí)和貫徹新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,明白哪些話不該講、哪些飯不該吃、哪些禮不該收、哪些地方不該去、哪些事情不該做,堅(jiān)守道德高線和紀(jì)律底線。堅(jiān)持務(wù)實(shí)進(jìn)取,交好“干”的答卷。

近年以來,黨中央在號(hào)召全體黨員“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中,倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治、有信念,做政治合格的明白人”。這是一名合格黨員的核心要素,是新時(shí)代黨員黨性的客觀要求,作為一名黨員,對(duì)照自己的日常工作要認(rèn)識(shí)到,我們每個(gè)黨員首先要自覺做到講政治,特別是在實(shí)際工作上要有進(jìn)一步的提高和認(rèn)識(shí),下面是閱湖苑社區(qū)黨員對(duì)這次專題學(xué)習(xí)研討交流的內(nèi)容:

一是在組織上講政治。在組織內(nèi)部,講政治是對(duì)黨員第一位的要求,政治上的明白是最大的明白,政治上的成熟是最好的成熟,作為基層黨員要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,始終堅(jiān)定理想信念,在政治上做一個(gè)明白人,始終保持頭腦清醒,自覺同黨中央保持一致,同組織保持一致,堅(jiān)持做到令行禁止,行令暢通,決不歪曲和變通。個(gè)人利益服從大局利益,明辨是非,堅(jiān)持原則,同各種錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤行為進(jìn)行斗爭(zhēng),做黨的理論的忠實(shí)實(shí)踐者,方針路線的堅(jiān)決執(zhí)行者,政策原則的堅(jiān)定維護(hù)者,確保始終沿著正確的方向前進(jìn)。

二是在工作上講政治。在工作中必須嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事,該溝通溝通,該請(qǐng)示請(qǐng)示,該匯報(bào)匯報(bào),不能隨心所欲,亂了章法,要時(shí)刻保持工作上的主動(dòng)性,努力做到雷厲風(fēng)行,立說立行,帶著對(duì)人民群眾的深厚感情去工作,堅(jiān)持想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,積極幫助群眾做好事、辦實(shí)事、解難事,著力滿足人民群眾的新期待、新要求。

三是在生活上講政治。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我黨的克敵制勝的法寶。生活中,不講排場(chǎng),不擺闊氣,注意生活小節(jié),衣著打扮,言談舉止都要與自己的身份相適應(yīng)。要在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng),生活小節(jié)面前嚴(yán)格自律,見微知著、防微杜漸,握住小節(jié),守住底線。作為一名黨員,我們每個(gè)人的形象都代表了黨員的整體形象,在新的歷史時(shí)期,新的形勢(shì)下,更要認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的八項(xiàng)規(guī)定,堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,“兩學(xué)一做”,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,努力做一名“講政治、有信念,做政治合格的明白人”的好黨員,為閱湖苑社區(qū)做出自己的貢獻(xiàn)。

上政治心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

第一段:導(dǎo)言(引入主題)。

《政治》是由毛澤東同志于1940年11月寫就的一篇神作。該篇文章以別開生面的布局展開,在闡述了政治學(xué)的基本理論之后,詳細(xì)揭示了政治在社會(huì)中的重要性,并對(duì)人們應(yīng)如何對(duì)待政治問題提出了深刻啟示。本文將結(jié)合個(gè)人理解,對(duì)《政治》一文進(jìn)行分析和心得體會(huì)。

第二段:政治在社會(huì)中的重要性。

首先,《政治》明確指出了政治在社會(huì)中的重要性。政治不僅是社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的制定者,也是確保社會(huì)穩(wěn)定運(yùn)行的關(guān)鍵。通過政治,人們可以解決社會(huì)中的各種矛盾和問題,協(xié)調(diào)各個(gè)利益集團(tuán)之間的關(guān)系。政治對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)來說,是保證社會(huì)主義建設(shè)順利進(jìn)行的基石。它推動(dòng)了社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,使社會(huì)能夠有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。因此,大家都應(yīng)當(dāng)高度關(guān)注政治,積極參與到社會(huì)和政治事務(wù)中去。

第三段:政治問題的分析與解決方法。

其次,《政治》還提供了分析和解決政治問題的方法。政治是一門科學(xué),需要運(yùn)用科學(xué)的方法去研究和解決各種政治問題。首先,要具備批判精神。對(duì)于各種政治理論和觀點(diǎn),必須經(jīng)過科學(xué)批判,篩選出真理。只有通過批判,才能真正認(rèn)識(shí)到問題的本質(zhì)和實(shí)質(zhì)。其次,政治問題需要通過實(shí)踐去驗(yàn)證和解決。必須在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,才能找到科學(xué)的解決方法。最后,政治問題的解決要有正確的方向,正確的目標(biāo)。必須站在人民的立場(chǎng)上去解決問題,以人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn)。

第四段:政治人物與政治風(fēng)險(xiǎn)。

此外,《政治》還從政治人物和政治風(fēng)險(xiǎn)兩個(gè)方面進(jìn)一步探討了政治問題。政治人物是政治中的核心力量,決定著政治的走向和發(fā)展。因此,政治人物必須具備高度的道義品質(zhì)和政治能力,具備真心為人民服務(wù)的精神,以及審時(shí)度勢(shì)的智慧。同時(shí),政治風(fēng)險(xiǎn)也是政治中不可忽視的因素。政治風(fēng)險(xiǎn)是指政治運(yùn)動(dòng)過程中所面臨的各種不確定因素和挑戰(zhàn),它對(duì)政治發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。政治人物必須具備應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力和擔(dān)當(dāng)精神,才能實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)。

第五段:個(gè)人心得與總結(jié)。

通過閱讀《政治》這篇文章,我深感政治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。政治是一門偉大的科學(xué),需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累。在今天這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì),每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)政治有所關(guān)注,積極參與到政治事務(wù)中去。只有增強(qiáng)政治覺悟,才能更好地解決當(dāng)前的社會(huì)問題,推動(dòng)社會(huì)向更好的方向發(fā)展。同時(shí),政治風(fēng)險(xiǎn)和政治人物的作用也是不可忽視的。政治人物要接受人民監(jiān)督,注重提高自身道德修養(yǎng)和政治素質(zhì),不斷努力為人民做出更大的貢獻(xiàn)。而我們作為普通公民,也應(yīng)該保持對(duì)政治的敏感性,積極參與到社會(huì)和政治事務(wù)中去,為社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,毛澤東同志的《政治》給予我們極大的啟迪和幫助。政治是社會(huì)發(fā)展、國(guó)家建設(shè)的關(guān)鍵所在,是實(shí)現(xiàn)共同繁榮和和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。我們要以正確的政治態(tài)度和思想,全面加強(qiáng)自身政治學(xué)習(xí),提高自己的政治意識(shí)和政治素質(zhì),為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

上政治心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)在世界格局新舊交替之際,中國(guó)所面臨的外部形勢(shì)是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存從機(jī)遇方面看,兩極格局的瓦解,世界局勢(shì)的緩和,改善了中國(guó)的國(guó)際環(huán)境;在多極格局中,中國(guó)對(duì)國(guó)際戰(zhàn)略平衡的影響,已比過去增強(qiáng),中國(guó)的國(guó)際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建立新的政治、經(jīng)濟(jì)合作體系,沒有中國(guó)的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。從挑戰(zhàn)方面看,首先是隨著世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化,保護(hù)主義盛行,中國(guó)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。其次,在經(jīng)濟(jì)全球一體化的趨勢(shì)下,世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,也給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來一定程度的制約。再次,少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家推行一種新的強(qiáng)權(quán)政治,施加種種壓力,企圖迫使中國(guó)放棄社會(huì)主義。在這種情況下,中國(guó)只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的道路,才能利用有利因素,抵制外來的不利影響,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),盡快建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。從世界近現(xiàn)代史看,不少貧弱的民族和落后的國(guó)家,能在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛,雖然有著各不相同的具體條件和有利因素,但重視教育,善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),則是其共同特點(diǎn)。我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度,有勤勞智慧的人民,只要我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線,堅(jiān)定地依靠科技進(jìn)步,經(jīng)過五六十年堅(jiān)韌不撥的努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。

簡(jiǎn)述冷戰(zhàn)對(duì)世界的影響。

冷戰(zhàn)這一用語是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn),我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭(zhēng)威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的較量。從今天的視角來看,政治與經(jīng)濟(jì)是其主要的戰(zhàn)場(chǎng),而軍事競(jìng)備僅僅是其表象。

在美蘇冷戰(zhàn)期間,既沒有發(fā)生世界大戰(zhàn),也沒有發(fā)生大國(guó)之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻,小戰(zhàn)不鮮,乃至大國(guó)之間時(shí)有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對(duì)抗,而且軍備、尤其是核軍備及競(jìng)賽達(dá)到空前的地步,然而,這一時(shí)期最終沒有打破世界和平,仍然保持了全球的大致穩(wěn)定,總的說來,屬于和平時(shí)期,是對(duì)峙的雙方之間兼有對(duì)話與對(duì)抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時(shí)期。在此期間,不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)國(guó)家或集團(tuán)之間在和平狀態(tài)下,進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國(guó)民生活水平諸方面的較量,是和平共處、和平競(jìng)賽。

冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終,這場(chǎng)沒有硝煙的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一、重視經(jīng)濟(jì)安全建設(shè)。

蘇聯(lián)解體后,世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢(shì)加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國(guó)際形勢(shì)的日趨緩和,越來越多的國(guó)家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到,在未來的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中將不再以軍事力量的競(jìng)爭(zhēng)為主,經(jīng)濟(jì)因素在國(guó)際關(guān)系中的作用將不斷上升并對(duì)世界政治的影響日益增大,經(jīng)濟(jì)安全將成為國(guó)家安全的主要內(nèi)容,經(jīng)濟(jì)手段成為實(shí)現(xiàn)政治目的重要方式,經(jīng)濟(jì)利益成為各國(guó)制定外交政策的基本出發(fā)點(diǎn),經(jīng)濟(jì)外交將更加活躍。

冷戰(zhàn)后,各國(guó)都強(qiáng)調(diào)“國(guó)家利益至上”的原則,而不再?gòu)?qiáng)調(diào)所謂的“集團(tuán)利益”和“陣營(yíng)利益”。在國(guó)際關(guān)系中,尤其是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中,意識(shí)形態(tài)與社會(huì)制度的對(duì)立和差異被逐漸淡化,不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹碓椒且庾R(shí)形態(tài)化,過去那種集團(tuán)利益的概念也將逐漸淡化,國(guó)家利益日益被置于集團(tuán)利益之上。例如美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國(guó)外交的“三大支柱”是:確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全、改編更新美國(guó)的軍事力量、推行美國(guó)的民主人權(quán)。在這三大支柱中,把確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過多年醞釀和準(zhǔn)備,制定了《俄羅斯聯(lián)邦國(guó)家安全構(gòu)想》,于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個(gè)《構(gòu)想》明確提出了對(duì)俄羅斯國(guó)家安全的威脅不是軍事方面,而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域,其中經(jīng)濟(jì)安全也是關(guān)鍵。近年來,中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要?jiǎng)恿Α?/p>

二、利用經(jīng)濟(jì)手段解決國(guó)際政治問題。

答案補(bǔ)充。

在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和交流中,國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)合作和經(jīng)濟(jì)糾紛往往成為國(guó)家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時(shí),國(guó)家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟(jì)手段來解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用其在世界經(jīng)濟(jì)中占有的優(yōu)勢(shì)和有利地位,對(duì)社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家或者采取經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)濟(jì)封鎖,或者實(shí)行經(jīng)濟(jì)援助、經(jīng)貿(mào)合作,這些手段都帶有一定的政治色彩,或是為了推行西方國(guó)家的“民主、自由、人權(quán)”,或是企圖干涉別國(guó)的內(nèi)政,顛覆別國(guó)政權(quán)。冷戰(zhàn)后,西方國(guó)家改變以往的做法,開始實(shí)行“接觸”戰(zhàn)略,謀求與我國(guó)建立某種“伙伴”關(guān)系。1998年2月,歐盟外長(zhǎng)會(huì)議決定,歐盟及其成員國(guó)都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國(guó)人權(quán)狀況的提案。3月,美國(guó)政府也宣布不在該會(huì)上提反華方案。在經(jīng)濟(jì)上,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家近年來與中國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來有很大發(fā)展。試圖通過經(jīng)濟(jì)手段,達(dá)到同化我國(guó)的政治制度的目的。

三、強(qiáng)調(diào)軍事威脅,控制戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模。

答案補(bǔ)充。

然而自從911事件后,恐怖主義活動(dòng)上升為以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的主要威脅。經(jīng)濟(jì)控制手段不能立竿見影的解決國(guó)際安全的問題。恐怖主義作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物,嚴(yán)重影響則國(guó)際安全。因此,以美國(guó)為首的超級(jí)大國(guó),在戰(zhàn)略上,以先行打擊為預(yù)防的手段,針對(duì)所謂的“流氓”國(guó)家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán),建立親美政權(quán)的手段,通過可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭(zhēng),重新建立國(guó)際社會(huì)秩序。

上政治心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

當(dāng)前,國(guó)際關(guān)系進(jìn)入新世紀(jì)以來發(fā)生的深刻變化正在繼續(xù),一些具有規(guī)律性的特點(diǎn)和趨勢(shì)進(jìn)一步顯現(xiàn)。國(guó)際環(huán)境對(duì)我國(guó)利大于弊、積極因素多于消極因素的總體狀況沒有改變,但某些挑戰(zhàn)和問題有了新的發(fā)展,值得關(guān)注。

一、國(guó)際局勢(shì)保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì),但局部性的戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩與緊張有所加劇。

當(dāng)前,大國(guó)關(guān)系繼續(xù)以合作為主調(diào)并保持相對(duì)穩(wěn)定。美歐、美俄之間因伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)的矛盾有所緩和,雖然雙方之間深層次的矛盾和分歧并未消除;中美關(guān)系在中國(guó)臺(tái)灣問題、經(jīng)貿(mào)問題等方面面臨新的考驗(yàn),但雙方的合作領(lǐng)域與共同利益仍在擴(kuò)大,雙邊關(guān)系中的相互依存性進(jìn)一步加強(qiáng);中俄、中歐戰(zhàn)略伙伴關(guān)系進(jìn)一步鞏固,合作關(guān)系繼續(xù)加深;中日政治關(guān)系雖因日政界對(duì)二戰(zhàn)態(tài)度、雙方領(lǐng)土爭(zhēng)端等問題而受到較大干擾,但雙方經(jīng)貿(mào)合作、文化交流和民間往來仍然高潮迭起,足見中日友好與合作基礎(chǔ)深厚,日趨成熟,雙邊關(guān)系發(fā)展大勢(shì)已不為局部問題所左右;中印政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系均保持積極態(tài)勢(shì),對(duì)促進(jìn)地區(qū)的和平與發(fā)展具有重要意義。相對(duì)穩(wěn)定的大國(guó)關(guān)系,反映和平與發(fā)展作為當(dāng)今世界的主流不可逆轉(zhuǎn)。

然而,當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)亦有相當(dāng)嚴(yán)峻的一面。地區(qū)性的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力沖突此起彼伏,局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇,當(dāng)今世界很不太平,和平與發(fā)展面臨的問題愈加緊迫。局部性的戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩與緊張已從三個(gè)方面對(duì)世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展帶來嚴(yán)重沖擊。其一,不同程度地破壞甚至摧毀了有關(guān)地區(qū)的和平與發(fā)展環(huán)境。這不僅使一些地區(qū)的人民生活被置于水生火熱之中,而且使這些地區(qū)與世界其他地區(qū)的發(fā)展水平拉大,導(dǎo)致世界發(fā)展不平衡問題進(jìn)一步加劇。其二,間接影響了整個(gè)世界的發(fā)展環(huán)境。如今國(guó)際石油價(jià)格居高不下,相當(dāng)程度上是由于國(guó)際沖突和國(guó)際地緣政治因素中的不確定因素引起的。其三,增添了大國(guó)關(guān)系中的隱患,從而威脅整個(gè)世界的和平與穩(wěn)定。當(dāng)今許多局部沖突和地區(qū)爭(zhēng)端都發(fā)生在國(guó)際地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的敏感地帶,直接間接牽動(dòng)世界主要國(guó)家在這些地區(qū)的戰(zhàn)略利益。事實(shí)上,在當(dāng)今多數(shù)地區(qū)性沖突的背后,都有不同大國(guó)之間的利益角逐。地區(qū)性沖突、戰(zhàn)亂的增多和加劇,必然導(dǎo)致大國(guó)利益關(guān)系的復(fù)雜化,對(duì)大國(guó)關(guān)系構(gòu)成負(fù)面沖擊,在一定情況下甚至有可能引起大國(guó)之間矛盾的激化,不利于世界的和平與穩(wěn)定。

二、霸權(quán)主義是當(dāng)今世界動(dòng)蕩不安的主要根源;美霸權(quán)主義在伊拉克雖遭受挫折,但元?dú)馕磦?,美謀求單極世界霸權(quán)的勢(shì)頭仍將延續(xù)相當(dāng)一段時(shí)期;單極與多極之間的國(guó)際秩序之爭(zhēng),仍是國(guó)際斗爭(zhēng)的主線。

當(dāng)今世界多數(shù)熱點(diǎn)問題,如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的各種后遺癥、巴以沖突的持續(xù)和升級(jí)、朝鮮半島形勢(shì)的緊張,雖涉及各種復(fù)雜因素,但從根本上說都與霸權(quán)主義干預(yù)密切相關(guān)。霸權(quán)主義直接間接地引起、激化或加深了當(dāng)前世界的許多地區(qū)性沖突、動(dòng)蕩和緊張,是不爭(zhēng)的事實(shí)。

三、國(guó)際形勢(shì)變化趨勢(shì)對(duì)我國(guó)的影響。

對(duì)我國(guó)來說,對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行評(píng)估,最重要的問題是如何認(rèn)識(shí)國(guó)際環(huán)境對(duì)我國(guó)在全面建設(shè)小康社會(huì)過程中所面臨的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的影響。這既涉及對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的判斷,也涉及到對(duì)當(dāng)今世界長(zhǎng)遠(yuǎn)變化大勢(shì)中一些深層問題的認(rèn)識(shí)。

首先,從總體上看,當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)對(duì)我國(guó)仍是機(jī)遇大于挑戰(zhàn),有利于我國(guó)繼續(xù)推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。以和平和發(fā)展為主題的時(shí)代特征、世界多極化趨勢(shì)、經(jīng)濟(jì)全球化以及科技革命新浪潮給我國(guó)發(fā)展提供的巨大動(dòng)力和機(jī)遇,是長(zhǎng)期性、可持續(xù)的。只要我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開放的基本國(guó)策,這些機(jī)遇就會(huì)繼續(xù)促進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。

其次,當(dāng)前國(guó)際矛盾的特點(diǎn)、世界戰(zhàn)略格局的調(diào)整方向、國(guó)際地緣政治的變化趨勢(shì)、以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的各種問題,不僅沒有弱化而且正在強(qiáng)化國(guó)家主權(quán)在國(guó)際關(guān)系中的基石地位和重要意義。要在這些問題的過程中保持和爭(zhēng)取比較有利的地位,對(duì)于國(guó)家主權(quán)在國(guó)家利益中的核心地位和基礎(chǔ)價(jià)值必須有清醒的認(rèn)識(shí)。要在復(fù)雜多變的國(guó)際矛盾和日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng),推動(dòng)建立更加公正合理的國(guó)際秩序,必須堅(jiān)持和倡導(dǎo)在相互尊重主權(quán)的前提下,積極尋求存異基礎(chǔ)上的求同,多元基礎(chǔ)上的共識(shí),共贏基礎(chǔ)上的合作。

最后,世界經(jīng)濟(jì)保持繁榮、中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),加大了對(duì)世界各種資源的需求,同時(shí)也促使世界經(jīng)濟(jì)利益分配格局調(diào)整加快,有關(guān)國(guó)家之間為爭(zhēng)奪資源和市場(chǎng)、解決生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的磨擦增多。這使中國(guó)在未來的發(fā)展和開放過程中面臨更多的壓力,也對(duì)中國(guó)繼續(xù)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)提出了更高的要求。中國(guó)需要在自身經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和對(duì)外合作方式等方面進(jìn)一步開拓進(jìn)取,高舉和平、發(fā)展、合作的大旗,積極應(yīng)對(duì)這些問題,處理好維護(hù)中國(guó)自身利益與促進(jìn)全人類的共同利益之間的關(guān)系。

上政治心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

《政治》期刊是中國(guó)政治學(xué)研究的重要載體,秉持著客觀公正、深入研究的理念,在學(xué)界和政界具有廣泛的影響力。作為一本學(xué)術(shù)性期刊,《政治》在學(xué)術(shù)研究、政策制定和社會(huì)發(fā)展等方面都扮演著重要的角色。通過對(duì)社會(huì)問題的深入剖析和政治現(xiàn)象的準(zhǔn)確解讀,《政治》期刊為推動(dòng)中國(guó)政治科學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

段落二:對(duì)于中國(guó)政治研究意義的認(rèn)識(shí)。

《政治》期刊提供了給政治學(xué)者們一個(gè)開放、自由的平臺(tái),讓他們大膽探索和創(chuàng)新。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,特殊的發(fā)展環(huán)境和政治體制使得中國(guó)政治學(xué)研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?!墩巍菲诳ㄟ^發(fā)表高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章,深入分析中國(guó)政治體制、政策變革和治理問題等重大議題,為我們理解和把握當(dāng)今中國(guó)的政治發(fā)展提供了重要的參考依據(jù)。

段落三:對(duì)于國(guó)際政治學(xué)研究的借鑒。

在全球化進(jìn)程不斷加速的時(shí)代,研究國(guó)際政治成為學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)?!墩巍菲诳粌H關(guān)注中國(guó)政治問題,還與國(guó)際政治學(xué)界開展廣泛的學(xué)術(shù)交流和合作。在國(guó)際政治研究領(lǐng)域,《政治》期刊以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、開放的學(xué)術(shù)視野和獨(dú)到的研究方法,為國(guó)際學(xué)界提供了一個(gè)重要的學(xué)術(shù)交流平臺(tái),推動(dòng)了國(guó)際政治學(xué)研究的發(fā)展。

段落四:對(duì)于政策制定的參考價(jià)值。

政策制定是一個(gè)復(fù)雜而多變的過程,需要準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和科學(xué)的研究來支持。《政治》期刊通過提供高質(zhì)量的政策分析和學(xué)術(shù)研究成果,為政府決策者提供了重要的參考依據(jù)。政府可以借鑒《政治》期刊上發(fā)表的文章,了解中國(guó)政治的最新動(dòng)態(tài)和趨勢(shì),進(jìn)而調(diào)整政策方向,適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要。

段落五:對(duì)于公眾意識(shí)的引導(dǎo)作用。

作為大眾媒體的重要組成部分,《政治》期刊承擔(dān)著引導(dǎo)公眾意識(shí)的責(zé)任。通過深入剖析中國(guó)政治體制的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)問題的思考,《政治》期刊引領(lǐng)著公眾理性、客觀的認(rèn)識(shí)政治,并在愛國(guó)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用。對(duì)于公眾意識(shí)的塑造和輿論的引導(dǎo),《政治》期刊具有不可低估的影響力。

綜上所述,作為一本學(xué)術(shù)性期刊,《政治》扮演著中國(guó)政治研究的重要角色。它不僅帶給學(xué)界新的研究思路和觀點(diǎn),也為政府決策者提供了重要的參考,甚至影響著廣大公眾的政治意識(shí)。未來,《政治》期刊將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)其學(xué)術(shù)研究和社會(huì)服務(wù)的使命,為中國(guó)政治學(xué)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

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