美德看文檔
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寫(xiě)心得體會(huì)能夠培養(yǎng)思考問(wèn)題的能力，提升自己的邏輯思維和表達(dá)能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意調(diào)整語(yǔ)氣和語(yǔ)態(tài)，避免過(guò)于自夸或過(guò)于謙虛。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，給大家分享學(xué)習(xí)的心得。
時(shí)代問(wèn)答心得體會(huì)篇一
時(shí)代在變遷，問(wèn)題也在不斷涌現(xiàn)，而作為現(xiàn)代人，我們不能止步不前。我們需要不斷學(xué)習(xí)和探索，以適應(yīng)這個(gè)多變的世界。而時(shí)代問(wèn)答正是為我們提供了一個(gè)尋找答案的平臺(tái)。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，我學(xué)會(huì)了如何提出問(wèn)題。在時(shí)代問(wèn)答中，提問(wèn)是獲取答案的第一步，而一個(gè)好的問(wèn)題能夠幫助我們更快地找到滿意的答案。在向他人提問(wèn)時(shí)，我會(huì)先自己思考，明確自己對(duì)問(wèn)題的理解，并盡量明確和具體地表達(dá)出來(lái)。同時(shí)，我也會(huì)學(xué)習(xí)尋找相關(guān)信息和背景知識(shí)，以便更好地理解問(wèn)題的本質(zhì)和延伸。通過(guò)反復(fù)思考和總結(jié)，我提出的問(wèn)題也越來(lái)越精細(xì)和有針對(duì)性，這使得我獲得了更準(zhǔn)確和有用的答案。
其次，我也學(xué)會(huì)了如何回答問(wèn)題。作為時(shí)代問(wèn)答社區(qū)的一員，我不僅是提問(wèn)者，也是回答者。回答問(wèn)題需要對(duì)問(wèn)題有深入的理解和掌握相應(yīng)的知識(shí)。在回答問(wèn)題的過(guò)程中，我會(huì)盡量用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言回答問(wèn)題，并提供相關(guān)的背景知識(shí)和實(shí)例，以增加答案的可理解性和說(shuō)服力。同時(shí)，我也會(huì)注重禮貌和善意，尊重提問(wèn)者的觀點(diǎn)并給予真誠(chéng)的回答。通過(guò)積極回答他人的問(wèn)題，我不僅幫助了他人，也增加了自身的知識(shí)儲(chǔ)備和綜合能力。
第三，時(shí)代問(wèn)答也讓我看到了世界的多樣性。在這個(gè)多元的社會(huì)里，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和經(jīng)歷。通過(guò)參與時(shí)代問(wèn)答，我有機(jī)會(huì)與各個(gè)領(lǐng)域的人交流和互動(dòng)。這讓我更加了解世界的多樣性和復(fù)雜性，拓寬了我的思維和視野。我在問(wèn)答中遇到的問(wèn)題和回答也是形形色色的，涉及到各個(gè)方面的話題。這讓我學(xué)會(huì)了更加開(kāi)放和包容，尊重他人的觀點(diǎn)和選擇，也更加理解和認(rèn)同不同的文化和立場(chǎng)。
第四，時(shí)代問(wèn)答也教會(huì)了我如何處理信息的真實(shí)性。在信息爆炸的時(shí)代，我們面臨著大量的信息和數(shù)據(jù)。而時(shí)代問(wèn)答作為一個(gè)開(kāi)放的平臺(tái)，不可避免地也會(huì)存在信息的真實(shí)性問(wèn)題。因此，我學(xué)會(huì)了如何甄別和篩選信息的可信度。在回答問(wèn)題時(shí)，我會(huì)盡量提供權(quán)威的參考和引用可信的來(lái)源，以確?；卮鸬臏?zhǔn)確性和可靠性。同時(shí)，我也會(huì)保持懷疑和批判的態(tài)度，避免被虛假信息所誤導(dǎo)。這種信息處理的能力在現(xiàn)代社會(huì)中非常重要，它不僅幫助我更好地回答問(wèn)題，也提高了我在日常生活中的判斷力和決策能力。
最后，時(shí)代問(wèn)答帶給了我自信和成長(zhǎng)。通過(guò)與他人的交流和合作，我不斷提升了自己的表達(dá)能力和思維能力。在回答問(wèn)題的過(guò)程中，每一次成功地解答問(wèn)題，都讓我對(duì)自己有了更多的信心。同時(shí)，在問(wèn)答的互動(dòng)中也收獲了他人的認(rèn)同和贊賞，這使我更加有動(dòng)力去學(xué)習(xí)和進(jìn)步。時(shí)代問(wèn)答不僅是獲取信息的平臺(tái)，也是一個(gè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的舞臺(tái)。
在時(shí)代問(wèn)答的日子里，我不僅汲取了知識(shí)，更收獲了許多寶貴的體會(huì)。通過(guò)學(xué)會(huì)提問(wèn)和回答問(wèn)題，我提高了自己的思維能力和綜合素質(zhì)；通過(guò)拓寬視野和接觸多樣化的觀點(diǎn)，我更加開(kāi)放和包容；通過(guò)處理信息的能力，我更加樂(lè)觀和自信。時(shí)代問(wèn)答，讓我有了更多的收獲，也開(kāi)啟了我不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的新征程。
時(shí)代問(wèn)答心得體會(huì)篇二
習(xí)近平在新時(shí)期研究中國(guó)特色社會(huì)主義的“問(wèn)答”是中央出版社和中國(guó)人民出版社聯(lián)合出版的一本書(shū)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。要緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)黨史和悟思想貫通起來(lái)，學(xué)好用好《學(xué)習(xí)問(wèn)答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！秾W(xué)習(xí)問(wèn)答》以問(wèn)答體形式全面系統(tǒng)展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。偉大歷史時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚實(shí)踐沃土孕育科學(xué)理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，聚焦新的時(shí)代命題，凝結(jié)新的思想精華，總結(jié)開(kāi)創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以嶄新的內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義，形成了一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義?！秾W(xué)習(xí)問(wèn)答》用綱和目的形式展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系，通過(guò)深入透徹的解讀，集中闡明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的新飛躍。
實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐又具有巨大指導(dǎo)作用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，貫穿著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。這一思想不僅是一個(gè)系統(tǒng)的理論體系，而且是一個(gè)指導(dǎo)中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家、最大的社會(huì)主義國(guó)家闊步前進(jìn)的戰(zhàn)略體系，在指引我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中，展現(xiàn)出巨大的現(xiàn)實(shí)解釋力和實(shí)踐引領(lǐng)力，成為全黨全國(guó)各族人民的思想之旗、精神之魂。
黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，成功應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。特別是在抗擊新冠肺炎疫情、決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)進(jìn)程中，這一思想展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷?！秾W(xué)習(xí)問(wèn)答》精心篩選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，比如“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里?”、“世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變?cè)诤翁?”、“如何理解“中國(guó)之治’背后的制度密碼?”、“如何理解全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命?”、“為什么要旗幟鮮明反對(duì)西方所謂的“普世價(jià)值’?”等，用問(wèn)和答的形式展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，力求問(wèn)的鮮明、答的精準(zhǔn)，進(jìn)而闡明正是這一思想引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，推動(dòng)中華民族復(fù)興實(shí)現(xiàn)大跨越。
堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝，是馬克思主義政黨永葆先進(jìn)性純潔性的根本保證，也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，很重要的一條就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝廣大黨員、干部的頭腦，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?！毙聲r(shí)代理論武裝，就是要推動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。黨的十八大以來(lái)，先后編寫(xiě)出版的《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》、《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本(2016年版)》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等，對(duì)于深入宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)這一思想“飛入尋常百姓家”，起到重要作用。這次編寫(xiě)出版的《學(xué)習(xí)問(wèn)答》，內(nèi)容通俗易懂、形式新穎活潑，注重圖文結(jié)合，多以“小切口”展現(xiàn)“大道理”，努力把徹底的理論講徹底，把鮮活的思想講鮮活，生動(dòng)展現(xiàn)了時(shí)代氣息和理論之美。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。要緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)黨史和悟思想貫通起來(lái)，學(xué)好用好《學(xué)習(xí)問(wèn)答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
作為基層黨員干部，一定要緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)黨史和悟思想貫通起來(lái)，學(xué)好用好《學(xué)習(xí)問(wèn)答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，切實(shí)筑牢建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的思想基礎(chǔ)，為辦實(shí)事、開(kāi)新局筑牢根基!
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍，是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)，我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利;新時(shí)代發(fā)生新變化、新變化需要新思想，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能奮力譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。
要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。當(dāng)前，岳陽(yáng)發(fā)展已進(jìn)入爬坡過(guò)坎、跨越趕超的關(guān)鍵時(shí)期，廣大黨員干部要切實(shí)增強(qiáng)思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，按照“天天見(jiàn)、天天新、天天深”的要求，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，進(jìn)一步增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為踐行“一三五”發(fā)展思路的實(shí)際成果。
一、化解“新矛盾”，堅(jiān)持以改善民生檢驗(yàn)宗旨意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這一重大判斷抓住了新時(shí)代基本國(guó)情的主要特征。我們必須堅(jiān)持“以人民為中心”，把民情民意作為政府工作的“風(fēng)向標(biāo)”，以“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”的民本情懷，突出抓好鄉(xiāng)村振興、住房保障、社保托底等一批群眾期盼已久的實(shí)事，努力解決求業(yè)之艱、求學(xué)之難、求醫(yī)之急等一批群眾牽腸掛肚的難題，開(kāi)好民生“新處方”，做好民生“大文章”，讓老百姓更多地共享岳陽(yáng)發(fā)展“紅利”與“蛋糕”。
二打好“攻堅(jiān)戰(zhàn)”，堅(jiān)持以恪守底線檢驗(yàn)執(zhí)行能力。黨的十九大報(bào)告指出，要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)。我們要切實(shí)強(qiáng)化紅線意識(shí)和底線思維，按照“停、緩、調(diào)、撤”的要求，踩住無(wú)序舉債上項(xiàng)目的“剎車(chē)”，堅(jiān)決守住不發(fā)生系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)的底線;要按照“脫貧攻堅(jiān)作風(fēng)建設(shè)年”的要求，堅(jiān)持把提高脫貧質(zhì)量放在首位，加快攻克深度貧困堡壘，確保脫真貧、真脫貧、不返貧;要按照“共抓大保護(hù)，不搞大開(kāi)發(fā)”的要求，全面整改中央環(huán)保督察突出問(wèn)題，統(tǒng)籌推進(jìn)大江大湖和內(nèi)湖內(nèi)河治理，致力走出一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)互促共贏的“好路子”，為岳陽(yáng)持穩(wěn)健康發(fā)展打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、擰緊“總開(kāi)關(guān)”，堅(jiān)持以絕對(duì)忠誠(chéng)檢驗(yàn)政治定力。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字。”作為黨員干部，必須牢記自己第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，把握“四個(gè)全面”，在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，做到“黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決照辦、黨中央禁止的堅(jiān)決不做”，始終保持政治定力，堅(jiān)定不移推動(dòng)中央各項(xiàng)決策部署在岳陽(yáng)落地生根，推動(dòng)岳陽(yáng)發(fā)展沿著正確的政治方向穩(wěn)步前行。
四、聚焦“高質(zhì)量”，堅(jiān)持以發(fā)展質(zhì)效檢驗(yàn)政績(jī)觀念。黨的十九大報(bào)告中指出：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段?！痹狸?yáng)和全國(guó)一樣，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的過(guò)渡期，必須樹(shù)牢正確的政績(jī)觀，淡化“速度情結(jié)”，強(qiáng)化“質(zhì)量關(guān)切”，鞏固“穩(wěn)”的基礎(chǔ)，增強(qiáng)“進(jìn)”的動(dòng)能。要圍繞建設(shè)湖南發(fā)展新增長(zhǎng)極、建設(shè)國(guó)家區(qū)域性中心城市、全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，堅(jiān)持以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為“主旋律”、以項(xiàng)目建設(shè)為“主攻點(diǎn)”、以工業(yè)園區(qū)為“主陣地”、以實(shí)體經(jīng)濟(jì)為“主抓手”，扎實(shí)開(kāi)展“產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)年”活動(dòng)，突出抓好“五個(gè)100”項(xiàng)目和63個(gè)重大產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，真正實(shí)現(xiàn)從“數(shù)量追趕”向“質(zhì)量追趕”、從“規(guī)模擴(kuò)張”向“結(jié)構(gòu)優(yōu)化”、從“要素驅(qū)動(dòng)”向“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)變，全力推動(dòng)岳陽(yáng)高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍，是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)，我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利;新時(shí)代發(fā)生新變化、新變化需要新思想，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能奮力譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。
要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
思想是一個(gè)人的靈魂，也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)民族的靈魂。思想決定方向，方向決定道路，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟?！惫沤裰型鈿v史興衰和治亂交替的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無(wú)不表明：思想興則國(guó)家興，思想強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)；思想亂則國(guó)家亂，思想亡則國(guó)家亡。黨的十九大最重大的理論創(chuàng)新、最重要的政治成果、最深遠(yuǎn)的歷史貢獻(xiàn)，就是把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入黨章，確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，為全黨全國(guó)人民決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)筑牢了共同思想基礎(chǔ)、凝聚了磅礴精神力量，立起了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的綱和魂。
一、馬克思主義中國(guó)化的最新成果和歷史性飛躍。
中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論建設(shè)和思想指導(dǎo)的黨。建黨96年來(lái)，我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無(wú)往而不勝，關(guān)鍵就在于保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，全面系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富，其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的“8個(gè)明確”。這一思想回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，貫穿改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個(gè)方面，極具戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性、指導(dǎo)性，在理論上有重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展，形成了一個(gè)系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。這一思想洞察時(shí)代風(fēng)云、把握時(shí)代大勢(shì)、引領(lǐng)時(shí)代潮流、勇?lián)鷷r(shí)代使命，閃耀著新時(shí)代的思想光芒，實(shí)現(xiàn)了真理性與實(shí)踐性、繼承性與創(chuàng)新性、民族性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，為奮力推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義提供了思想燈塔和科學(xué)指導(dǎo)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平同志。在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書(shū)記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以其強(qiáng)大的真理力量、人格力量和實(shí)踐力量，給全黨以方向、給人民以力量、給國(guó)家以希望。我們黨和國(guó)家事業(yè)之所以能取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性的歷史性成就和深層次、根本性的歷史性變革，我們黨、國(guó)家和軍隊(duì)之所以能實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃、浴火重生，更加強(qiáng)大、更有力量，最根本的就在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的領(lǐng)航指引。
偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的思想，而偉大的思想又深刻影響和作用于偉大的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代舉什么旗、走什么路的政治宣言，是奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的行動(dòng)綱領(lǐng)，系統(tǒng)規(guī)劃了今后30多年實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“總藍(lán)圖”和“時(shí)間表”、“路線圖”、“施工圖”，開(kāi)啟了全面建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。今年是俄國(guó)十月革命100周年，明年我們就將迎來(lái)改革開(kāi)放40周年。百年來(lái)的艱辛探索和近40年的巨大成就告訴我們，中國(guó)特色社會(huì)主義道路來(lái)之極其不易。特別是在西方國(guó)家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困境、民主亂象、人權(quán)亂景、安全困局的情況下，“中國(guó)之治”和“世界之亂”形成鮮明對(duì)照，這條道路就更加顯示出其獨(dú)特價(jià)值和重大意義，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖、不斷發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大指導(dǎo)意義。這一思想把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來(lái)，深刻揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)路徑，進(jìn)一步彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代特色、實(shí)踐特色、理論特色、民族特色，開(kāi)辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、治國(guó)理政新境界和管黨治黨新境界。正是在這一思想的科學(xué)指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義闊步邁進(jìn)了新時(shí)代，這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，也就是黨的十九大報(bào)告概括的“14個(gè)堅(jiān)持”，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、對(duì)外戰(zhàn)略，體現(xiàn)了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的內(nèi)涵，是對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政重大方針、重大原則的最新概括，是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，為在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本遵循和行動(dòng)綱領(lǐng)。
三、統(tǒng)一全黨全國(guó)人民思想意志的精神旗幟和力量源泉。
大時(shí)代大目標(biāo)需要黨和國(guó)家思想意志的高度集中統(tǒng)一。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)指出：“集中統(tǒng)一，最重要的是思想上的統(tǒng)一?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要求我們黨必須始終高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟，凝聚起全黨全國(guó)人民毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最強(qiáng)大精神力量。
中國(guó)共產(chǎn)黨96年的奮斗史，就是一部不斷實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一的前進(jìn)史。正是由于我們黨在革命、建設(shè)時(shí)期創(chuàng)立了毛澤東思想，做到了全黨思想和行動(dòng)上的高度集中統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了全黨的大團(tuán)結(jié)，才從根本上改變了舊中國(guó)積貧積弱、一盤(pán)散沙、落后挨打的命運(yùn)，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，使中國(guó)人民真正站了起來(lái)。正是由于我們黨在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，做到了全黨思想和行動(dòng)上的高度集中統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了全黨的大團(tuán)結(jié)，才從根本上改變了思想僵化、發(fā)展滯后、封閉貧窮的面貌，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，使中國(guó)人民真正富了起來(lái)。正是由于我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，做到了全黨思想和行動(dòng)上的高度集中統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了全黨的大團(tuán)結(jié)，才從根本上改變了黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣，改變了黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌，開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
反觀前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，在擁有近2000萬(wàn)黨員、執(zhí)政74年之后卻丟掉了政權(quán)、亡黨亡國(guó)，且在被解散時(shí)竟然沒(méi)有黨員公開(kāi)站出來(lái)抗?fàn)?，?duì)比何其強(qiáng)烈和深刻。蘇共失敗的慘痛教訓(xùn)告訴我們，一個(gè)執(zhí)政黨如果沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念和必勝的意志，沒(méi)有建立在科學(xué)指導(dǎo)思想基礎(chǔ)上的高度集中統(tǒng)一，再多的人數(shù)、再大的體量也不過(guò)是一個(gè)虛腫的巨人，一擊就垮。
從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)的決勝期。從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，就必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要把深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨的首要政治任務(wù)，同牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，同堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心緊密結(jié)合起來(lái)，同堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)緊密結(jié)合起來(lái)，同堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái)。
96年前，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大釗曾說(shuō)：“黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們面前；不在過(guò)去，乃在將來(lái)?！苯裉欤覀儽葰v史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐必將創(chuàng)造更加璀璨、更加輝煌的成就，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上留下一座功勛卓著的豐碑，在世界社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史上譜寫(xiě)一曲光彩奪目的華章。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，全黨正在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，必須把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力?！读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》(以下簡(jiǎn)稱《問(wèn)答》)以問(wèn)答體的形式，精心篩選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，比如“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里?”、“世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變?cè)诤翁?”、“如何理解‘中國(guó)之治’背后的制度密碼?”、“如何理解全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命?”、“為什么要旗幟鮮明反對(duì)西方所謂的‘普世價(jià)值’?”等，用問(wèn)和答的形式展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，力求問(wèn)的鮮明、答的精準(zhǔn)，全面系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，進(jìn)而闡明正是這一思想引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，推動(dòng)中華民族復(fù)興實(shí)現(xiàn)大跨越。
通過(guò)研讀《問(wèn)答》，總的感覺(jué)內(nèi)容通俗易懂、形式新穎活潑，注重圖文結(jié)合，多以“小切口”展現(xiàn)“大道理”，努力把徹底的理論講徹底，把鮮活的思想講鮮活，生動(dòng)展現(xiàn)了時(shí)代氣息和理論之美。實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，偉大的思想也來(lái)源于偉大的實(shí)踐。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，成功應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。特別是在抗擊新冠肺炎疫情、決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)進(jìn)程中，這一思想展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷。
作為基層黨員干部，一定要緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)黨史和悟思想貫通起來(lái)，學(xué)好用好《問(wèn)答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，切實(shí)筑牢建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的思想基礎(chǔ)，為辦實(shí)事、開(kāi)新局筑牢根基!
“如何理解‘中國(guó)之治’背后的制度密碼?”“如何理解和把握偉大抗疫精神?”……翻閱散發(fā)墨香的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》(以下簡(jiǎn)稱《問(wèn)答》)一書(shū)，7個(gè)板塊、100個(gè)問(wèn)題，內(nèi)容通俗新穎;二維碼支持“延伸閱讀”，輔以“習(xí)言習(xí)語(yǔ)”等精煉欄目，版式清新明快。
連日來(lái)，由中央宣傳部組織編寫(xiě)的《問(wèn)答》一書(shū)，以問(wèn)答體形式全面系統(tǒng)展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，不少黨員干部群眾在“悅讀”過(guò)程中，對(duì)《問(wèn)答》點(diǎn)贊好評(píng)。
中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)曲青山認(rèn)為，作為黨史學(xué)習(xí)教育指定學(xué)習(xí)教材之一，《問(wèn)答》闡釋了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史的重要論述，講述了許多鮮活的黨史故事，是堅(jiān)持把學(xué)黨史和悟思想結(jié)合起來(lái)的一部好教材。
“真正了解過(guò)去才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在才能科學(xué)把握未來(lái)?！鼻嗌秸f(shuō)，重視歷史、學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給黨員干部帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧，讓他們站在歷史的深厚基礎(chǔ)上更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。
江西井岡山，在紅色土地上學(xué)習(xí)《問(wèn)答》更添歷史厚重。
“這本書(shū)既講馬克思主義基本原理，又結(jié)合社會(huì)實(shí)踐、時(shí)代特征、歷史事實(shí)闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，問(wèn)題設(shè)置聚焦廣大黨員干部的普遍關(guān)切，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)效性?！蹦玫健秵?wèn)答》后，中國(guó)井岡山干部學(xué)院教學(xué)科研部科研管理處處長(zhǎng)陸元兵第一時(shí)間研讀學(xué)習(xí)，并和老師們一起交流心得體會(huì)。
陸元兵表示，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，他會(huì)更多地將書(shū)中的內(nèi)容和思想融入課堂，創(chuàng)新教學(xué)形式，幫助學(xué)員從多層面理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
讀一本好書(shū)猶如在和智者對(duì)話，研讀《問(wèn)答》就像參加一堂新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論精品培訓(xùn)課。
“《問(wèn)答》對(duì)每個(gè)問(wèn)題的回答，都凝練為一個(gè)個(gè)融會(huì)貫通、原汁原味的觀點(diǎn)闡發(fā)。”在天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)顏曉峰看來(lái)，《問(wèn)答》架起了廣大黨員干部群眾學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原著原文的一座橋梁。
顏曉峰舉例說(shuō)，在回答“如何理解中國(guó)式現(xiàn)代化是人類歷史上前所未有的大變革”時(shí)，書(shū)中提煉出中國(guó)式現(xiàn)代化是在中國(guó)這塊古老而又嶄新的大地上的現(xiàn)代化等要點(diǎn)，提供了一個(gè)全面精準(zhǔn)的回答，從多維度呈現(xiàn)思想理論的意蘊(yùn)和創(chuàng)新觀點(diǎn)的本義。
實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，青年一代責(zé)任在肩。在華中科技大學(xué)馬克思主義中國(guó)化專業(yè)碩士研究生王江雪的書(shū)桌上，《問(wèn)答》是她的“案頭必備”。
王江雪說(shuō)，閱讀蘊(yùn)含真理印記和理想信念的文字，讓她想起自己擔(dān)任疫情防控志愿者的經(jīng)歷。
作為一名青年黨員，經(jīng)此一“疫”，王江雪更加體會(huì)到肩頭的責(zé)任與重?fù)?dān)?！霸谛碌膴^斗征程中，我要貢獻(xiàn)更多的力量?！蓖踅﹫?jiān)定地說(shuō)。
理論的生命在于指導(dǎo)和創(chuàng)新實(shí)踐?！秵?wèn)答》把握住了大眾學(xué)理論、用理論的“度”，其出版發(fā)行恰逢其時(shí)、正當(dāng)其用。
“這本書(shū)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向，可以使我們更好武裝頭腦、指導(dǎo)工作。”陜西省延安市行政審批服務(wù)局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)王利功說(shuō)，局里已經(jīng)組織干部職工通過(guò)集中學(xué)習(xí)、分析研討等方式學(xué)習(xí)《問(wèn)答》一書(shū)，引導(dǎo)大家學(xué)以致用，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化于實(shí)際工作。
為優(yōu)化政務(wù)服務(wù)，延安整合28個(gè)部門(mén)的406項(xiàng)行政許可事項(xiàng)成立了行政審批服務(wù)局，將數(shù)十枚公章變?yōu)椤耙幻豆鹿艿降住薄Ｍ趵φf(shuō)：“今后我們將繼續(xù)推進(jìn)行政審批制度改革，方便群眾和企業(yè)辦事?！?/p>
站在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新起點(diǎn)，貴州省貴陽(yáng)市息烽縣石硐鎮(zhèn)黨委書(shū)記劉福海拿到《問(wèn)答》之后，迫不及待地學(xué)習(xí)起“如何理解把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代‘三農(nóng)’工作總抓手?”等篇目。
“通俗易懂的內(nèi)容將指引我們繼續(xù)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。”劉福海說(shuō)，下一步將結(jié)合鎮(zhèn)上的產(chǎn)業(yè)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)，從避暑、采摘、康養(yǎng)等方面著手，把石硐打造成宜居、宜業(yè)、宜商、宜游的鄉(xiāng)村振興示范鎮(zhèn)，讓老百姓的日子越過(guò)越紅火。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍，是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)，我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利;新時(shí)代發(fā)生新變化、新變化需要新思想，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能奮力譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。
要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。當(dāng)前，岳陽(yáng)發(fā)展已進(jìn)入爬坡過(guò)坎、跨越趕超的關(guān)鍵時(shí)期，廣大黨員干部要切實(shí)增強(qiáng)思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，按照“天天見(jiàn)、天天新、天天深”的要求，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，進(jìn)一步增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為踐行“一三五”發(fā)展思路的實(shí)際成果。
一、化解“新矛盾”，堅(jiān)持以改善民生檢驗(yàn)宗旨意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這一重大判斷抓住了新時(shí)代基本國(guó)情的主要特征。我們必須堅(jiān)持“以人民為中心”，把民情民意作為政府工作的“風(fēng)向標(biāo)”，以“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”的民本情懷，突出抓好鄉(xiāng)村振興、住房保障、社保托底等一批群眾期盼已久的實(shí)事，努力解決求業(yè)之艱、求學(xué)之難、求醫(yī)之急等一批群眾牽腸掛肚的難題，開(kāi)好民生“新處方”，做好民生“大文章”，讓老百姓更多地共享岳陽(yáng)發(fā)展“紅利”與“蛋糕”。
二打好“攻堅(jiān)戰(zhàn)”，堅(jiān)持以恪守底線檢驗(yàn)執(zhí)行能力。黨的十九大報(bào)告指出，要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)。我們要切實(shí)強(qiáng)化紅線意識(shí)和底線思維，按照“停、緩、調(diào)、撤”的要求，踩住無(wú)序舉債上項(xiàng)目的“剎車(chē)”，堅(jiān)決守住不發(fā)生系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)的底線;要按照“脫貧攻堅(jiān)作風(fēng)建設(shè)年”的要求，堅(jiān)持把提高脫貧質(zhì)量放在首位，加快攻克深度貧困堡壘，確保脫真貧、真脫貧、不返貧;要按照“共抓大保護(hù)，不搞大開(kāi)發(fā)”的要求，全面整改中央環(huán)保督察突出問(wèn)題，統(tǒng)籌推進(jìn)大江大湖和內(nèi)湖內(nèi)河治理，致力走出一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)互促共贏的“好路子”，為岳陽(yáng)持穩(wěn)健康發(fā)展打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、擰緊“總開(kāi)關(guān)”，堅(jiān)持以絕對(duì)忠誠(chéng)檢驗(yàn)政治定力。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字。”作為黨員干部，必須牢記自己第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，把握“四個(gè)全面”，在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，做到“黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決照辦、黨中央禁止的堅(jiān)決不做”，始終保持政治定力，堅(jiān)定不移推動(dòng)中央各項(xiàng)決策部署在岳陽(yáng)落地生根，推動(dòng)岳陽(yáng)發(fā)展沿著正確的政治方向穩(wěn)步前行。
四、聚焦“高質(zhì)量”，堅(jiān)持以發(fā)展質(zhì)效檢驗(yàn)政績(jī)觀念。黨的十九大報(bào)告中指出：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段?！痹狸?yáng)和全國(guó)一樣，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的過(guò)渡期，必須樹(shù)牢正確的政績(jī)觀，淡化“速度情結(jié)”，強(qiáng)化“質(zhì)量關(guān)切”，鞏固“穩(wěn)”的基礎(chǔ)，增強(qiáng)“進(jìn)”的動(dòng)能。要圍繞建設(shè)湖南發(fā)展新增長(zhǎng)極、建設(shè)國(guó)家區(qū)域性中心城市、全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，堅(jiān)持以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為“主旋律”、以項(xiàng)目建設(shè)為“主攻點(diǎn)”、以工業(yè)園區(qū)為“主陣地”、以實(shí)體經(jīng)濟(jì)為“主抓手”，扎實(shí)開(kāi)展“產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)年”活動(dòng)，突出抓好“五個(gè)100”項(xiàng)目和63個(gè)重大產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，真正實(shí)現(xiàn)從“數(shù)量追趕”向“質(zhì)量追趕”、從“規(guī)模擴(kuò)張”向“結(jié)構(gòu)優(yōu)化”、從“要素驅(qū)動(dòng)”向“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)變，全力推動(dòng)岳陽(yáng)高質(zhì)量發(fā)展。
“如何理解‘中國(guó)之治’背后的制度密碼?”“如何理解和把握偉大抗疫精神?”……翻閱散發(fā)墨香的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》(以下簡(jiǎn)稱《問(wèn)答》)一書(shū)，7個(gè)板塊、100個(gè)問(wèn)題，內(nèi)容通俗新穎;二維碼支持“延伸閱讀”，輔以“習(xí)言習(xí)語(yǔ)”等精煉欄目，版式清新明快。
連日來(lái)，由中央宣傳部組織編寫(xiě)的《問(wèn)答》一書(shū)，以問(wèn)答體形式全面系統(tǒng)展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，不少黨員干部群眾在“悅讀”過(guò)程中，對(duì)《問(wèn)答》點(diǎn)贊好評(píng)。
中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)曲青山認(rèn)為，作為黨史學(xué)習(xí)教育指定學(xué)習(xí)教材之一，《問(wèn)答》闡釋了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史的重要論述，講述了許多鮮活的黨史故事，是堅(jiān)持把學(xué)黨史和悟思想結(jié)合起來(lái)的一部好教材。
“真正了解過(guò)去才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在才能科學(xué)把握未來(lái)?！鼻嗌秸f(shuō)，重視歷史、學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給黨員干部帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧，讓他們站在歷史的深厚基礎(chǔ)上更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。
江西井岡山，在紅色土地上學(xué)習(xí)《問(wèn)答》更添歷史厚重。
“這本書(shū)既講馬克思主義基本原理，又結(jié)合社會(huì)實(shí)踐、時(shí)代特征、歷史事實(shí)闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，問(wèn)題設(shè)置聚焦廣大黨員干部的普遍關(guān)切，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)效性。”拿到《問(wèn)答》后，中國(guó)井岡山干部學(xué)院教學(xué)科研部科研管理處處長(zhǎng)陸元兵第一時(shí)間研讀學(xué)習(xí)，并和老師們一起交流心得體會(huì)。
陸元兵表示，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，他會(huì)更多地將書(shū)中的內(nèi)容和思想融入課堂，創(chuàng)新教學(xué)形式，幫助學(xué)員從多層面理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
讀一本好書(shū)猶如在和智者對(duì)話，研讀《問(wèn)答》就像參加一堂新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論精品培訓(xùn)課。
“《問(wèn)答》對(duì)每個(gè)問(wèn)題的回答，都凝練為一個(gè)個(gè)融會(huì)貫通、原汁原味的觀點(diǎn)闡發(fā)?！痹谔旖虼髮W(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)顏曉峰看來(lái)，《問(wèn)答》架起了廣大黨員干部群眾學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原著原文的一座橋梁。
顏曉峰舉例說(shuō)，在回答“如何理解中國(guó)式現(xiàn)代化是人類歷史上前所未有的大變革”時(shí)，書(shū)中提煉出中國(guó)式現(xiàn)代化是在中國(guó)這塊古老而又嶄新的大地上的現(xiàn)代化等要點(diǎn)，提供了一個(gè)全面精準(zhǔn)的回答，從多維度呈現(xiàn)思想理論的意蘊(yùn)和創(chuàng)新觀點(diǎn)的本義。
實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，青年一代責(zé)任在肩。在華中科技大學(xué)馬克思主義中國(guó)化專業(yè)碩士研究生王江雪的書(shū)桌上，《問(wèn)答》是她的“案頭必備”。
王江雪說(shuō)，閱讀蘊(yùn)含真理印記和理想信念的文字，讓她想起自己擔(dān)任疫情防控志愿者的經(jīng)歷。
作為一名青年黨員，經(jīng)此一“疫”，王江雪更加體會(huì)到肩頭的責(zé)任與重?fù)?dān)。“在新的奮斗征程中，我要貢獻(xiàn)更多的力量?！蓖踅﹫?jiān)定地說(shuō)。
理論的生命在于指導(dǎo)和創(chuàng)新實(shí)踐。《問(wèn)答》把握住了大眾學(xué)理論、用理論的“度”，其出版發(fā)行恰逢其時(shí)、正當(dāng)其用。
“這本書(shū)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向，可以使我們更好武裝頭腦、指導(dǎo)工作。”陜西省延安市行政審批服務(wù)局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)王利功說(shuō)，局里已經(jīng)組織干部職工通過(guò)集中學(xué)習(xí)、分析研討等方式學(xué)習(xí)《問(wèn)答》一書(shū)，引導(dǎo)大家學(xué)以致用，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化于實(shí)際工作。
為優(yōu)化政務(wù)服務(wù)，延安整合28個(gè)部門(mén)的406項(xiàng)行政許可事項(xiàng)成立了行政審批服務(wù)局，將數(shù)十枚公章變?yōu)椤耙幻豆鹿艿降住?。王利功說(shuō)：“今后我們將繼續(xù)推進(jìn)行政審批制度改革，方便群眾和企業(yè)辦事。”
站在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新起點(diǎn)，貴州省貴陽(yáng)市息烽縣石硐鎮(zhèn)黨委書(shū)記劉福海拿到《問(wèn)答》之后，迫不及待地學(xué)習(xí)起“如何理解把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代‘三農(nóng)’工作總抓手?”等篇目。
“通俗易懂的內(nèi)容將指引我們繼續(xù)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接?！眲⒏：Ｕf(shuō)，下一步將結(jié)合鎮(zhèn)上的產(chǎn)業(yè)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)，從避暑、采摘、康養(yǎng)等方面著手，把石硐打造成宜居、宜業(yè)、宜商、宜游的鄉(xiāng)村振興示范鎮(zhèn)，讓老百姓的日子越過(guò)越紅火。
黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，深刻闡明了這一指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，并在黨章中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。這是黨的十九大的重要?dú)v史貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，最重要的就是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)黨的十九大的靈魂，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)，使之成為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)具有重大歷史意義，綜觀整個(gè)“十九大時(shí)間”，特別是習(xí)近平同志的大會(huì)報(bào)告和同記者見(jiàn)面時(shí)的講話，從不忘初心，牢記使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興；到全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少，共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。充滿了人民情懷，貫穿了以人民為中心的發(fā)展思想，集中體現(xiàn)了把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。五年前十八大閉幕，習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)記者的講話中提出人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，五年后習(xí)近平在與記者見(jiàn)面時(shí)又強(qiáng)調(diào)要牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)信中國(guó)人民的生活一定會(huì)一年更比一年好。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，也是奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的必然要求。
以人民為中心體現(xiàn)了馬克思主義的唯物史觀，人民立場(chǎng)是我們黨最根本的政治立場(chǎng)。黨的執(zhí)政之基在人民，力量之源在人民。十九屆一中全會(huì)開(kāi)完，習(xí)近平同志在會(huì)見(jiàn)記者的時(shí)候講了一段非常精彩的話，他說(shuō)，“歷史是人民書(shū)寫(xiě)的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無(wú)窮的力量，風(fēng)雨無(wú)阻，奮勇向前”。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。決定了我們發(fā)展必須更加重視全面與共享，更加重視質(zhì)量和效益，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕。今天人民群眾的物質(zhì)文化需要呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。為此就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。
讓我們高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想旗幟，在新時(shí)代的歷史進(jìn)軍中不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來(lái)的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展歷史方位的精辟概括。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐：以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位，圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國(guó)家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面，強(qiáng)調(diào)不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民踐行“四個(gè)偉大”的馬克思主義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)放在14個(gè)基本方略的首位，這個(gè)首位強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)提供了基本遵循，為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了歷史性貢獻(xiàn)。
一是開(kāi)辟了馬克思主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)領(lǐng)域，既堅(jiān)持了老祖宗，又譜寫(xiě)了新篇章，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍，是21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。
二是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來(lái)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題，為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵，進(jìn)一步彰顯了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)和活力。
三是開(kāi)辟了治國(guó)理政新境界。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了全方位、開(kāi)創(chuàng)性、深層次、根本性的歷史性變革，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力和人民獲得感顯著提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。
四是開(kāi)辟了管黨治黨新境界。遵循習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們黨以堅(jiān)強(qiáng)的決心、空前的力度，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持思想從嚴(yán)、管黨從嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)從嚴(yán)、治吏從嚴(yán)、作風(fēng)從嚴(yán)、反腐從嚴(yán)，管黨治黨實(shí)現(xiàn)從寬松軟到嚴(yán)緊硬的深刻轉(zhuǎn)變，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，黨內(nèi)政治生活氣象更新，積極健康的黨內(nèi)政治文化得到弘揚(yáng)，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力顯著增強(qiáng)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固，黨群關(guān)系明顯改善，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力。
實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并不是說(shuō)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新達(dá)到了一個(gè)終點(diǎn)，而是說(shuō)我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化達(dá)到了一個(gè)新的起點(diǎn)。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，其中蘊(yùn)含著理論創(chuàng)新的巨大動(dòng)力、潛力和活力。我們要始終保持與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品格，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷開(kāi)創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化新境界，使21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻體會(huì)習(xí)近平總書(shū)記從中國(guó)政治核心作用到大國(guó)領(lǐng)袖世界擔(dān)當(dāng)，無(wú)不深切感受到習(xí)近平總書(shū)記所具有的強(qiáng)大人格力量和強(qiáng)大真理力量。本文試用主心骨、同心圓、向心力三個(gè)關(guān)鍵詞，談一下個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)。
一
時(shí)代問(wèn)答心得體會(huì)篇三
近期在派出所的組織下學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》這本書(shū)，該書(shū)全面系統(tǒng)深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。仔細(xì)捧讀，這本書(shū)的闡述解讀既有歷史回顧，又突出時(shí)代特色，既有理論的提煉概括，又強(qiáng)調(diào)實(shí)踐基礎(chǔ)、實(shí)踐檢驗(yàn)，既著力于原創(chuàng)性理論觀點(diǎn)的深入闡發(fā)，又著眼于理論體系的科學(xué)完整，既有宏大敘事，又不避民生瑣細(xì)，既立足中國(guó)，又放眼世界，對(duì)于我們從時(shí)代性、實(shí)踐性、系統(tǒng)性、原創(chuàng)性、人民性和世界性等多個(gè)維度深刻認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有重要意義。
作為一名基層派出所民警，在日常執(zhí)法活動(dòng)中經(jīng)常與違法犯罪分子做斗爭(zhēng)，幫助旅客群眾解決求助困難。我對(duì)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》書(shū)中的法治方面感觸頗深。全面依法治國(guó)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求的重要保障，事關(guān)我黨執(zhí)政興國(guó)，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記明確提出，全面依法治國(guó)是國(guó)家治理領(lǐng)域一場(chǎng)廣泛而深刻的革命。全面依法治國(guó)是解決黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨的重大問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)公平正義，確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本要求。作為青年民警，應(yīng)該從自身做起，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻以維護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全為第一要?jiǎng)?wù)，不辜負(fù)黨和國(guó)家對(duì)我的殷切期望，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的發(fā)展歷程和紅色革命精神，以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，檢視自身存在的不足，結(jié)合工作實(shí)際，制定整改方向，同時(shí)以所內(nèi)優(yōu)秀業(yè)務(wù)骨干為榜樣，不斷提升個(gè)人的公安工作業(yè)務(wù)能力水平，強(qiáng)化自身綜合警務(wù)素質(zhì)，努力使自身成長(zhǎng)為新時(shí)期合格人民警察，更好完成上級(jí)交代的任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份綿薄力量!
時(shí)代問(wèn)答心得體會(huì)篇四
《問(wèn)答》以干部群眾、高校師生普遍關(guān)心和希望了解的問(wèn)題為切入點(diǎn)，聚焦理論熱點(diǎn)和難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾和高校師生關(guān)切，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求進(jìn)行了更有針對(duì)性的闡釋。
社會(huì)是在持續(xù)不斷解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展的，重大實(shí)踐都是為了解決事關(guān)重大或關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題。人類實(shí)踐應(yīng)該是一個(gè)讓合目的性與合規(guī)律性走向統(tǒng)一的過(guò)程，而理論引領(lǐng)就讓人們的社會(huì)實(shí)踐成為一個(gè)越來(lái)越自覺(jué)的狀態(tài)，以便從“自然王國(guó)”向“自由王國(guó)”過(guò)渡。社會(huì)發(fā)展是永無(wú)止境的，理論創(chuàng)新也應(yīng)該是永無(wú)止境的。我們應(yīng)該以最新的科學(xué)理論引領(lǐng)新的社會(huì)實(shí)踐，才能在前進(jìn)的路上保持清醒、找準(zhǔn)方向。正如《問(wèn)答》指出的，“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義基本原理，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出了許多重大原理性創(chuàng)新”。這些創(chuàng)新是對(duì)社會(huì)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng)和把握，只有掌握了這些創(chuàng)新性理論，才能把握新時(shí)代、駕馭新實(shí)踐、開(kāi)辟新局面。
理論的重大作用是解疑釋惑，問(wèn)答體的形式本身體現(xiàn)了全書(shū)以問(wèn)題為導(dǎo)向的特點(diǎn)。《問(wèn)答》對(duì)干部群眾、高校師生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題、特別關(guān)心的問(wèn)題和迫切需要了解領(lǐng)悟的問(wèn)題，都進(jìn)行了清晰明了的解答，為人們用新思想武裝頭腦提供了非常有益的幫助，助力把內(nèi)在理論力量轉(zhuǎn)化為推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)力量。對(duì)于高校師生而言，這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式有著特別的意義，可以在領(lǐng)悟理論原理的過(guò)程中，增進(jìn)對(duì)社會(huì)實(shí)際和發(fā)展趨勢(shì)的了解、認(rèn)識(shí)和把握，增進(jìn)與現(xiàn)實(shí)生活和人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感。
同志們：
風(fēng)雨百年，青史可見(jiàn)。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，站在“兩個(gè)一百年〞奮斗目的的歷史交匯點(diǎn)，全黨正在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)訓(xùn)練。在這次黨史學(xué)習(xí)訓(xùn)練中，我們必需把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》以問(wèn)答體的形式，深化淺出闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本精神、根本內(nèi)容、根本要求，全面系統(tǒng)呈現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和理論要求。
《問(wèn)答》共分7個(gè)板塊，細(xì)心挑選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，比方“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里?”“世界正經(jīng)受百年未有之大變局，變?cè)诤翁?”等，內(nèi)容豐富、形式新穎，圖文并茂、通俗易懂，緊跟理論進(jìn)展步伐，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切。我們要把《問(wèn)答》作為重要的幫助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、悟原理，真正學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前進(jìn)展的科學(xué)指南。引導(dǎo)寬闊黨員干部增加“四個(gè)意識(shí)〞、堅(jiān)決“四個(gè)自信〞、做到“兩個(gè)維護(hù)〞，不斷進(jìn)步政治推斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
宏大時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚沃土理論科學(xué)理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源自理論，又指導(dǎo)理論，深化答復(fù)了新時(shí)代黨和國(guó)家進(jìn)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，貫穿著猛烈的問(wèn)題意識(shí)、鮮亮的理論導(dǎo)向。黨的十八大以來(lái)，我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，解決了很多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了很多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)獲得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，成為全黨全國(guó)各族人民的思想之旗、精神之魂。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想用深邃的歷史目光、寬廣的國(guó)際視野把握事物進(jìn)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，同時(shí)也嚴(yán)密跟蹤億萬(wàn)基層群眾的制造性理論。比方，針對(duì)農(nóng)村貧困人口脫貧問(wèn)題，制造性地提出精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，使脫貧攻堅(jiān)獲得打算性進(jìn)展;制造性地提出全面從嚴(yán)治黨，在村〔社區(qū)〕換屆工作政治性、政策性、程序性都很強(qiáng)，嚴(yán)把政治方向，強(qiáng)化黨的全面指導(dǎo)、嚴(yán)把選人用人關(guān)，選優(yōu)配強(qiáng)“領(lǐng)頭雁〞，“一降三升兩深化〞，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深化;在驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)中，習(xí)近平總書(shū)記指出：“宏大抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和進(jìn)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。〞等等。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想呈現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和理論偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿足、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新、進(jìn)展理論制造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。堅(jiān)決抱負(fù)信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是我們共產(chǎn)黨人安家立命的根本。我們要真正學(xué)好用好《問(wèn)答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深化，在習(xí)近平總書(shū)記“三農(nóng)〞思想的指引下，發(fā)揮xx鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境、地理位置、農(nóng)技資源等多重優(yōu)勢(shì)，不斷深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)構(gòu)造性改革，把進(jìn)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)作為踐行“綠水青山就是金山銀山〞理念的詳細(xì)理論形式，實(shí)在筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想根底，激發(fā)自身的歷史擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和中華民族的宏大復(fù)興聚集強(qiáng)大力氣!
馬克思在1843年曾經(jīng)指出，理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有的思想威力，來(lái)源于其理論的徹底性，這一徹底性的理論又以通俗的話語(yǔ)指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，變成了改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量?！读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》(以下簡(jiǎn)稱《問(wèn)答》)一書(shū)，以生動(dòng)活潑的方式展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論徹底性與話語(yǔ)通俗性的完美有機(jī)結(jié)合。
《問(wèn)答》指出，作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站在真理和道義的制高點(diǎn)上，結(jié)合新的時(shí)代和實(shí)踐作出新的理論創(chuàng)造，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍、創(chuàng)造性升華。這是一個(gè)符合實(shí)際的重大論斷。
《問(wèn)答》強(qiáng)調(diào)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是系統(tǒng)科學(xué)的理論體系，緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一系列重大問(wèn)題;這一思想統(tǒng)攬改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的內(nèi)在統(tǒng)一;這一思想的核心內(nèi)容是“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，兩者相互融合、有機(jī)統(tǒng)一，貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色?！秵?wèn)答》還指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既講是什么、為什么，又講怎么看、怎么辦，是堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的典范。這一思想堅(jiān)持為了人民和依靠人民的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持全局和局部的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從多個(gè)方面提出了許多具有開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)的重大理論判斷，比如《問(wèn)答》強(qiáng)調(diào)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù);強(qiáng)調(diào)我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，同時(shí)是馬克思主義革命黨，我們黨是長(zhǎng)期執(zhí)政的革命黨，也是堅(jiān)持革命的執(zhí)政黨，無(wú)論何時(shí)何處，都要把革命和執(zhí)政統(tǒng)一起來(lái);強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)、方向和命運(yùn)，是統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義各領(lǐng)域各方面的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。
《問(wèn)答》深刻回答了理論與實(shí)踐關(guān)涉、黨員干部群眾關(guān)心、國(guó)內(nèi)外輿論關(guān)注的真問(wèn)題、新問(wèn)題、好問(wèn)題，彰顯了鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向，反映了黨的創(chuàng)新理論直面現(xiàn)實(shí)、解疑釋惑的思想溫度與深度。
說(shuō)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想秉持人民至上時(shí)，《問(wèn)答》指出，堅(jiān)持人民至上，是堅(jiān)持歷史唯物主義的根本體現(xiàn)，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一根紅線。習(xí)近平總書(shū)記是在人民中成長(zhǎng)起來(lái)的、深受人民愛(ài)戴的人民領(lǐng)袖。“我是人民的勤務(wù)員”“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，是他對(duì)人民的深情告白和鏗鏘誓言。無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，還是解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，無(wú)論是推進(jìn)平安中國(guó)、健康中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)，還是堅(jiān)持“人民至上、生命至上”打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記都對(duì)人民利益盡心盡責(zé)，對(duì)百姓冷暖念茲在茲，始終把人民放在心中最高位置，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是為人民代言、為人民立言的科學(xué)理論，實(shí)質(zhì)上就是“人民至上論”“人民幸福論”，充分展現(xiàn)了“以百姓心為心”的真摯情懷和“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”的博大境界?！秵?wèn)答》這段論述生動(dòng)形象，讓人們一下子就感受到這一思想的力量所在。
在談及中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新在哪里時(shí)，《問(wèn)答》用生動(dòng)話語(yǔ)作了概括：新時(shí)代新就新在我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化，由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾;新時(shí)代新就新在黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新飛躍，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想譜寫(xiě)了黨的理論創(chuàng)新的新篇章，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍，指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革;新時(shí)代新就新在黨和國(guó)家事業(yè)確立新目標(biāo)，黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)“十四五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署，清晰展望了2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo);新時(shí)代新就新在中國(guó)和世界的關(guān)系開(kāi)創(chuàng)新局面，當(dāng)代中國(guó)已不再是國(guó)際秩序的被動(dòng)接受者，而是積極的參與者、建設(shè)者、引領(lǐng)者;新時(shí)代新就新在中國(guó)共產(chǎn)黨展現(xiàn)新面貌，黨的建設(shè)新的偉大工程呈現(xiàn)出嶄新局面，黨的面貌煥然一新。這些概括內(nèi)涵豐富，話語(yǔ)平實(shí)，是用大眾所熟悉的言語(yǔ)來(lái)闡釋深層次道理，極具說(shuō)服力。
在論及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障時(shí)，《問(wèn)答》告訴我們，只有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體才是人間正道，因?yàn)樗鼌R聚了世界各國(guó)人民對(duì)和平、發(fā)展、繁榮向往的最大公約數(shù)，任何國(guó)家都不能從別國(guó)的困難中謀取利益，從他國(guó)的動(dòng)蕩中收獲穩(wěn)定;中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路，因?yàn)椤皣?guó)強(qiáng)必霸”不是歷史定律，中國(guó)人民不接受“國(guó)強(qiáng)必霸”的邏輯;我們高舉多邊主義的大旗，我們的“朋友圈越來(lái)越大、好伙伴越來(lái)越多”，朋友圈的擴(kuò)大標(biāo)注了中國(guó)與世界互動(dòng)的新高度，展現(xiàn)了大國(guó)外交的新節(jié)奏。
《問(wèn)答》以深入淺出的闡發(fā)、引人入勝的表述、直抵心扉的話語(yǔ)來(lái)“傳經(jīng)”“布道”、凝神聚力，體現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論的高超藝術(shù)性。
《問(wèn)答》的魅力在于它把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻性與大眾化有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)以十分巧妙的形式呈現(xiàn)給廣大讀者。
首先是設(shè)置的問(wèn)題融思想性于通俗性之中。比如，“為什么說(shuō)一些‘回頭浪’的逆流擋不住經(jīng)濟(jì)全球化的歷史潮流?”這一問(wèn)題回答的是經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)不會(huì)停滯甚至終結(jié)這樣的大難題，習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)定地指出，經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，盡管會(huì)出現(xiàn)一些“回頭浪”，會(huì)遇到很多險(xiǎn)灘暗礁，但大江大河奔騰向前的勢(shì)頭是誰(shuí)也阻擋不了的。比如，“為什么說(shuō)走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，不能指望搬來(lái)政治制度上的‘飛來(lái)峰’?”這一問(wèn)題就是關(guān)乎政治發(fā)展前途的大問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記直截了當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)：“在政治制度上，看到別的國(guó)家有而我們沒(méi)有就簡(jiǎn)單認(rèn)為有欠缺，要搬過(guò)來(lái);或者，看到我們有而別的國(guó)家沒(méi)有就簡(jiǎn)單認(rèn)為是多余的，要去除掉。這兩種觀點(diǎn)都是簡(jiǎn)單化的、片面的，因而都是不正確的?！边@樣的論述說(shuō)服力極強(qiáng)。比如，“如何理解‘過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)’?”這一問(wèn)題是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的新課題，習(xí)近平總書(shū)記指出，理直氣壯唱響網(wǎng)上主旋律，鞏固壯大主流思想輿論，是掌握互聯(lián)網(wǎng)主動(dòng)權(quán)的重中之重。
其次是敢于和善于回答熱點(diǎn)問(wèn)題。比如，“為什么說(shuō)我們堅(jiān)持的依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，與西方所謂的‘憲政’本質(zhì)上是不同的?”這是一個(gè)有深度學(xué)術(shù)性的問(wèn)題，《問(wèn)答》指出，現(xiàn)在一些人打出“憲政”牌，就是通過(guò)對(duì)“憲政”這一政治概念進(jìn)行學(xué)術(shù)包裝，拿西方“憲政”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)框住我們，攻擊我們不是“憲政國(guó)家”“法治國(guó)家”，把黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家打入“人治國(guó)家”甚至是“專制國(guó)家”的另類，用所謂“憲政”架空中國(guó)共產(chǎn)黨。這樣的分析一針見(jiàn)血，令人信服。比如，“為什么要旗幟鮮明反對(duì)西方所謂的‘普世價(jià)值’?”《問(wèn)答》指出，西方所謂的“普世價(jià)值”既不“普適”，更不是什么普照世界的“明燈”。長(zhǎng)期以來(lái)，一些西方國(guó)家為了自己的政治經(jīng)濟(jì)利益和霸權(quán)野心，四處兜售“普世價(jià)值”，推行“和平演變”。在西方價(jià)值觀念鼓搗下，一些國(guó)家被折騰得不成樣子，有的四分五裂，有的戰(zhàn)火紛飛，有的整天亂哄哄的，這種例子比比皆是。針對(duì)這些理論上的難點(diǎn)、熱點(diǎn)、困惑點(diǎn)，《問(wèn)答》直指本質(zhì)、直擊要害而又舉重若輕，融深刻性與大眾化于一體，是思想性和通俗性有機(jī)結(jié)合的經(jīng)典力作。
時(shí)代問(wèn)答心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書(shū)記所作的十九大報(bào)告高屋建瓴、開(kāi)拓創(chuàng)新、內(nèi)涵豐富，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是我們黨邁進(jìn)新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新篇章的政治宣言和行動(dòng)指南。十九大報(bào)告提出新時(shí)代、新思想、新矛盾、新征程等一系列重要論述，對(duì)國(guó)企改革與發(fā)展必然帶來(lái)重大的影響并引起深刻的變化?！靶聲r(shí)代”成為中國(guó)特色社會(huì)主義踏上新征程時(shí)最響亮的“集結(jié)號(hào)”和“沖鋒號(hào)”。在新的歷史方位下，國(guó)有企業(yè)要做承擔(dān)新歷史使命的先鋒隊(duì)，解決“不平衡”“不充分”新矛盾的突擊隊(duì)，實(shí)踐習(xí)近平治企新思想的主力軍，“做強(qiáng)做優(yōu)做大”新征程的踐行者，世界一流企業(yè)的領(lǐng)跑者。
新時(shí)代:國(guó)有企業(yè)是承擔(dān)新歷史使命的先鋒隊(duì)。
黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。這個(gè)新時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。
在黨的十九大上，習(xí)近平同志宣布中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這標(biāo)志著我們從“新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義”進(jìn)入了“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”。從“新時(shí)期”走向“新時(shí)代”，這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)巨大的歷史跨越。新時(shí)代重要內(nèi)容是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興?，F(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是對(duì)世界這個(gè)空間來(lái)說(shuō)的，民族復(fù)興是對(duì)中華民族五千年的歷史時(shí)間來(lái)說(shuō)的。目前，世界政治經(jīng)濟(jì)格局深度調(diào)整轉(zhuǎn)型，創(chuàng)新成為重塑世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和競(jìng)爭(zhēng)格局的關(guān)鍵；中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，前所未有地走近世界舞臺(tái)的中央，與此同時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，處于轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的緊要關(guān)頭，進(jìn)入了中華民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。
國(guó)企強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)。中國(guó)國(guó)有企業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的支柱，是推進(jìn)中國(guó)進(jìn)入這個(gè)歷史新時(shí)代的強(qiáng)大推動(dòng)力。國(guó)企要走什么樣的強(qiáng)盛之路?我們要建設(shè)什么樣的國(guó)企?國(guó)企要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展?要達(dá)到什么樣的目標(biāo)?國(guó)企作為承擔(dān)新歷史使命的先鋒隊(duì)要做出什么樣貢獻(xiàn)?同時(shí)，又要適應(yīng)這個(gè)新時(shí)代，改革和改造自已。這是，擺在國(guó)企面前的問(wèn)題，需要及時(shí)做出回答。
黨的十九大報(bào)告，對(duì)于國(guó)企改革發(fā)展的論述，集中前五年探索的成果與智慧，高屋建瓴，站在新的歷史時(shí)空上，總攬全局，面向未來(lái)，舉旗定向，抓住重點(diǎn)，對(duì)國(guó)企改革的時(shí)代使命與責(zé)任做出明確表述。如今中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐步呈現(xiàn)在新時(shí)代蓄勢(shì)待發(fā)的新氣象。國(guó)有企業(yè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)新時(shí)代的要求，學(xué)習(xí)好、落實(shí)好黨中央對(duì)國(guó)企改革發(fā)展的新部署。
新矛盾：國(guó)有企業(yè)是解決“不平衡”“不充分”的突擊隊(duì)。
黨的十九大報(bào)告指出，在這個(gè)新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了重大變化，由過(guò)去長(zhǎng)期存在的“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這一重要論述，既充分肯定了改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)所取得的巨大成就，也為全黨、全國(guó)人民和國(guó)有企業(yè)指明了未來(lái)前進(jìn)方向與任務(wù)。那么，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為需要與發(fā)展之間“不平衡”“不充分”的矛盾，國(guó)企在化解這個(gè)矛盾中應(yīng)該起什么作用?我國(guó)社會(huì)主要矛盾首要的起決定作用的仍然是發(fā)展的矛盾，是經(jīng)濟(jì)矛盾。不平衡，包括區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、供給消費(fèi)、投入產(chǎn)出、收入分配等一系列發(fā)展“不平衡”，“不充分”包括新制度、新產(chǎn)能、新動(dòng)力和各種市場(chǎng)要素發(fā)揮的“不充分”。特別是國(guó)有企業(yè)自身活力沒(méi)有充分發(fā)揮的問(wèn)題，也在這個(gè)“不充分”范圍。過(guò)去，生產(chǎn)力落后與生活資料的極端匱乏在初級(jí)階段的前一時(shí)期得到根本轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在，我國(guó)雖然經(jīng)濟(jì)總量居世界第二位，世界500強(qiáng)企業(yè)數(shù)量也居世界第二，但發(fā)展質(zhì)量和效益還不高，產(chǎn)能過(guò)剩就是一種典型供給結(jié)構(gòu)的“不平衡”，創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)就是一種典型的“不充分”。新的矛盾，向國(guó)企改革與發(fā)展提出新任務(wù)，在解決這個(gè)“不平衡，不充分”矛盾中，國(guó)有企業(yè)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮突擊隊(duì)和生力軍作用。在今后五年，國(guó)有企業(yè)要做出更大努力，滿足人民更多層次、更高水平的需求，解決好發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題。
新思想：國(guó)有企業(yè)是實(shí)踐習(xí)近平治企思想的主力軍。
黨的十九大報(bào)告指出：全黨要深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)。在中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)過(guò)程中，特別是十八大以來(lái)，我們黨進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，并且提出對(duì)國(guó)有企業(yè)改革發(fā)展的一系列重要論述。前五年，習(xí)近平對(duì)于國(guó)有企業(yè)改革發(fā)展與黨的建設(shè)先后多次發(fā)表重要講話，包括國(guó)有企業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；明確黨在新時(shí)代國(guó)有企業(yè)發(fā)展目標(biāo)是“做強(qiáng)做優(yōu)做大”；提出建設(shè)中國(guó)特色現(xiàn)代國(guó)有企業(yè)的任務(wù)；強(qiáng)調(diào)“把混合所有制作為國(guó)企改革重要突破口”的思路；提出“國(guó)有企業(yè)要做創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的排頭兵”的要求；提出國(guó)有企業(yè)在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中發(fā)揮帶動(dòng)作用的要求；明確中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)有企業(yè)本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)，提出新時(shí)代黨的國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)與要求，突出政治建設(shè)在國(guó)有企業(yè)改革中的重要地位。十九大報(bào)告，對(duì)于國(guó)資國(guó)企改革的時(shí)代背景、方向、原則、使命任務(wù)、目標(biāo)、途徑、要求，做出表述，對(duì)于國(guó)資監(jiān)管、混改、重組、國(guó)際化與供給側(cè)改革，講清楚，說(shuō)到位，也澄清了是非，統(tǒng)一了思想，有很強(qiáng)的時(shí)代感與厚重感，這是治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分，為我們深入推進(jìn)國(guó)企國(guó)資改革發(fā)展各項(xiàng)工作指明了方向，提供了根本遵循。
我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想包括國(guó)有企業(yè)治理思想，國(guó)有企業(yè)在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想思想中，要積極投入、認(rèn)真學(xué)習(xí)，把發(fā)展作為解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，貫徹新發(fā)展理念，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，不斷推進(jìn)改革開(kāi)放。用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)國(guó)有企業(yè)實(shí)踐，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新局面。
新征程：國(guó)有企業(yè)是“做強(qiáng)做優(yōu)做大”的踐行者。
習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。報(bào)告用3個(gè)“意味著’闡述了”新時(shí)代”的意義，闡明過(guò)程。并且指出，一是從現(xiàn)在到二〇二〇年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。二是從二〇二〇年到二〇三五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。三是從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在這個(gè)征程中，習(xí)近平總書(shū)記提出，要“促進(jìn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值，推動(dòng)國(guó)有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大”，闡明了國(guó)企改革發(fā)展的目標(biāo)，我們應(yīng)該正確理解這一目標(biāo)的意義。
改革開(kāi)放以來(lái)，“做大做強(qiáng)做優(yōu)”是學(xué)者們討論比較多、爭(zhēng)論比較大的焦點(diǎn)問(wèn)題?！白龃蟆?，中間也曾經(jīng)停了一段?，F(xiàn)在“做強(qiáng)做優(yōu)做大”的看法，來(lái)源于習(xí)近平總書(shū)記在2015年7月對(duì)吉林考察的講話。緊接著，2016年7月4日的批示內(nèi)容是：必須理直氣壯做強(qiáng)做優(yōu)做大?，F(xiàn)在十九大報(bào)告，再次重申這一目標(biāo)，從新時(shí)代建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家、民族復(fù)興這一背景考慮，我們能更好理解總書(shū)記提出這一號(hào)召的意義。
從十九大報(bào)告中，“新社會(huì)”是“站起來(lái)”的背景與基礎(chǔ)，“新時(shí)期”是中國(guó)逐步“富起來(lái)”的過(guò)程，而“新時(shí)代”則是中國(guó)“強(qiáng)起來(lái)”的新征程?！案粡?qiáng)”是聯(lián)在一起的，但“富”是“強(qiáng)”的基礎(chǔ)，“強(qiáng)”是“富”的提升。如果說(shuō)“新時(shí)期”是以貧窮為起點(diǎn)，是從貧窮走向富裕的過(guò)程，那么“新時(shí)代”則是高起點(diǎn)的，它站在“新時(shí)期”歷史成就基礎(chǔ)上，從富裕走向強(qiáng)大，實(shí)現(xiàn)真正的“富強(qiáng)”。從國(guó)有企業(yè)的“做強(qiáng)做優(yōu)做大”目標(biāo)來(lái)講，大是“強(qiáng)”的基礎(chǔ)，“強(qiáng)”是大的結(jié)果，而“優(yōu)”是“強(qiáng)”的提升，也是“大”“強(qiáng)”的結(jié)果。
從總的方面看，把國(guó)有企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大可以從四個(gè)方面理解。首先，搞好國(guó)有企業(yè)，是我國(guó)保持社會(huì)主義性質(zhì)的根本保證。生產(chǎn)資料公有制（國(guó)有經(jīng)濟(jì)是其主要形式）是社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第二，搞好國(guó)有經(jīng)濟(jì)，是鞏固和增強(qiáng)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的保證。第三，搞好國(guó)有企業(yè)，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕是人類的理想，也是社會(huì)主義的本質(zhì)。第四，搞好國(guó)有企業(yè)，有利于提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
現(xiàn)在，新時(shí)代全方位經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)折已出現(xiàn)，并將延續(xù)幾十年。在2035年直到2049年前，堅(jiān)持做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有企業(yè)，這是不變的選擇。在這個(gè)過(guò)程中，國(guó)有企業(yè)使命異常艱巨，也異常光榮。
新任務(wù)：國(guó)有企業(yè)要做世界一流企業(yè)的領(lǐng)跑者。
黨的十九大報(bào)告指出，要完善各類國(guó)有資產(chǎn)管理體制，改革國(guó)有資本授權(quán)經(jīng)營(yíng)體制，加快國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)調(diào)整、戰(zhàn)略性重組，促進(jìn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值，推動(dòng)國(guó)有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大，有效防止國(guó)有資產(chǎn)流失。深化國(guó)有企業(yè)改革，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，培育具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的世界一流企業(yè)。
這里，把國(guó)資國(guó)企改革和做強(qiáng)做優(yōu)做大、培育具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的世界一流企業(yè)的目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)改革與發(fā)展目標(biāo)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在新時(shí)代繼續(xù)進(jìn)行國(guó)資國(guó)企改革的任務(wù)。
十九大報(bào)告指出“主動(dòng)參與和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，不斷壯大我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力”。目前中央企業(yè)境外資產(chǎn)規(guī)模超過(guò)6萬(wàn)億元，分布在全球185個(gè)國(guó)家和地區(qū)，業(yè)務(wù)已經(jīng)由工程承包、能源資源開(kāi)發(fā)拓展到高鐵、核電、電信、電網(wǎng)建設(shè)運(yùn)營(yíng)等領(lǐng)域，有力提升了我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)中的話語(yǔ)權(quán)。能夠在國(guó)際市場(chǎng)和西方大型跨國(guó)壟斷公司抗衡的，包括少數(shù)民營(yíng)企業(yè)，主要還是我國(guó)的大型國(guó)有企業(yè)。為了在激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中培育我國(guó)經(jīng)濟(jì)的新優(yōu)勢(shì)，為了在產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈中占據(jù)中高端，提升我國(guó)的綜合國(guó)力，我們必須要有一批具有較強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大企業(yè)大集團(tuán)，要形成一批在國(guó)際資源配置中能夠逐步占據(jù)主導(dǎo)地位的領(lǐng)軍企業(yè)，在全球行業(yè)發(fā)展中起到引領(lǐng)作用。
習(xí)近平總書(shū)記指出，要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，努力建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。在十九大報(bào)告中，圍繞現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，用單獨(dú)一段來(lái)講供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，指出，要“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向，顯著增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)”。報(bào)告中講了不少新內(nèi)容。例如，“加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，在中高端消費(fèi)、創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色低碳、共享經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代供應(yīng)鏈、人力資本服務(wù)等領(lǐng)域培育新增長(zhǎng)點(diǎn)、形成新動(dòng)能。支持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，瞄準(zhǔn)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)提高水平。促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)邁向全球價(jià)值鏈中高端，培育若干世界級(jí)先進(jìn)制造業(yè)集群。加強(qiáng)水利、鐵路、公路、水運(yùn)、航空、管道、電網(wǎng)、信息、物流等基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。目的是什么?堅(jiān)持去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板，優(yōu)化存量資源配置，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)增量供給，實(shí)現(xiàn)供需動(dòng)態(tài)平衡?！边@是供給側(cè)改革的任務(wù)，也是一個(gè)供需動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)。
十九大報(bào)告，對(duì)國(guó)有資產(chǎn)完善、國(guó)有資本調(diào)整、國(guó)有企業(yè)的改革發(fā)展作出了部署。這是對(duì)國(guó)企改革發(fā)展新的號(hào)召、新的期盼、新的指引，也是對(duì)國(guó)有企業(yè)改革發(fā)出了新的“進(jìn)軍令”。這里，突出國(guó)有資產(chǎn)管理體制與深化國(guó)有企業(yè)改革兩大改革任務(wù)。加上供給側(cè)改革，國(guó)資國(guó)企改革形成“體制”、“機(jī)制”、“結(jié)構(gòu)”三大系統(tǒng)。這一體系的基本特點(diǎn)是市場(chǎng)發(fā)揮配置資源的決定性作用，與此同時(shí)政府要更好地發(fā)揮作用。
時(shí)代問(wèn)答心得體會(huì)篇六
新中國(guó)成立七十年，改革開(kāi)放四十載，中華民族潑墨了新時(shí)代民族自強(qiáng)的精彩畫(huà)卷。今天的中國(guó)仍步履不停，不懈地續(xù)寫(xiě)著時(shí)代詩(shī)篇。而十九大以來(lái)，更是取得了舉世矚目的成就，敲擊新征程的大門(mén)。但這背后，是無(wú)數(shù)風(fēng)塵仆仆的日子，是一條漫漫長(zhǎng)征路。正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)優(yōu)秀黨員干部用實(shí)際行動(dòng)改善著老百姓的生活，改變著中國(guó)的面貌，為老百姓說(shuō)真話，為人民群眾辦實(shí)事，為中華民族的偉大復(fù)興奮斗，才讓我們看到今天的社會(huì)，與今天的中國(guó)。我們也都在自己的崗位上見(jiàn)證著祖國(guó)的發(fā)展，更與祖國(guó)一同成長(zhǎng)著。
《黨章》開(kāi)篇就強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。”這句話已深深扎根在我的心中，化作一種使命與責(zé)任——在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們要勇于沖鋒在前，要敢于擔(dān)當(dāng)。
在這次閱讀《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》，我對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有了更深入的回顧與學(xué)習(xí)。這本書(shū)幫助我們領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記講話精神，并推動(dòng)我們多角度理解中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，為我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深化思想認(rèn)識(shí)，也為我們指明了道路。作為新時(shí)代以習(xí)近平總書(shū)記為中心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下的群眾干部，學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，緊跟時(shí)代步伐是必不可少的一環(huán)。點(diǎn)滴之水，積可穿石。只有從大處著眼，小處著手，不放過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，從中吸取經(jīng)驗(yàn)與借鑒，在今后的工作中真正將理論應(yīng)用到實(shí)踐中，才能更好地服務(wù)群眾，堅(jiān)守崗位。
我也仍時(shí)常想起自己剛到職的日子，那時(shí)候我便暗自下定決心，要堅(jiān)守自己的崗位，無(wú)愧自己的職責(zé)，盡自己最多的認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn)去完成自己的工作，在不斷嚴(yán)格要求自己的過(guò)程中也成長(zhǎng)了許多。就這樣，我謹(jǐn)記自己的初心，響應(yīng)黨的號(hào)召，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱。
同時(shí)，在我的身邊，也有著許多默默無(wú)聞、愛(ài)崗敬業(yè)的同事。我們的崗位是平凡的，但崗位雖小，責(zé)任重大，于之而言最重要的，就是對(duì)崗位的堅(jiān)守。正是因?yàn)槲覀兊纳磉?，我們的社?huì)上有這樣美麗的勞動(dòng)者，我們?cè)谇靶械闹袊?guó)特色社會(huì)主義道路才充滿光亮，我們前行的步履才不曾停歇。
閱讀《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》，讓我們展望了未來(lái)，充實(shí)了自己，更為我們照亮了前路。這個(gè)時(shí)代大力倡導(dǎo)創(chuàng)新，但我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記生活需要腳踏實(shí)地。我們作為新時(shí)代以習(xí)總書(shū)記為中心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下的群眾干部，更應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，解放思想，銳意進(jìn)取;同時(shí)也要立足實(shí)際，實(shí)事求是。我們沐浴在黨的光輝中，與時(shí)代共奮進(jìn)，與祖國(guó)共成長(zhǎng)，在實(shí)現(xiàn)自己更多價(jià)值的路上不斷前進(jìn)。
“如何理解‘中國(guó)之治’背后的制度密碼?”“如何理解和把握偉大抗疫精神?”……翻閱散發(fā)墨香的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》(以下簡(jiǎn)稱《問(wèn)答》)一書(shū)，7個(gè)板塊、100個(gè)問(wèn)題，內(nèi)容通俗新穎;二維碼支持“延伸閱讀”，輔以“習(xí)言習(xí)語(yǔ)”等精煉欄目，版式清新明快。
連日來(lái)，由中央宣傳部組織編寫(xiě)的《問(wèn)答》一書(shū)，以問(wèn)答體形式全面系統(tǒng)展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，不少黨員干部群眾在“悅讀”過(guò)程中，對(duì)《問(wèn)答》點(diǎn)贊好評(píng)。
中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)曲青山認(rèn)為，作為黨史學(xué)習(xí)教育指定學(xué)習(xí)教材之一，《問(wèn)答》闡釋了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史的重要論述，講述了許多鮮活的黨史故事，是堅(jiān)持把學(xué)黨史和悟思想結(jié)合起來(lái)的一部好教材。
“真正了解過(guò)去才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在才能科學(xué)把握未來(lái)?！鼻嗌秸f(shuō)，重視歷史、學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給黨員干部帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧，讓他們站在歷史的深厚基礎(chǔ)上更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。
江西井岡山，在紅色土地上學(xué)習(xí)《問(wèn)答》更添歷史厚重。
“這本書(shū)既講馬克思主義基本原理，又結(jié)合社會(huì)實(shí)踐、時(shí)代特征、歷史事實(shí)闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，問(wèn)題設(shè)置聚焦廣大黨員干部的普遍關(guān)切，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)效性?！蹦玫健秵?wèn)答》后，中國(guó)井岡山干部學(xué)院教學(xué)科研部科研管理處處長(zhǎng)陸元兵第一時(shí)間研讀學(xué)習(xí)，并和老師們一起交流心得體會(huì)。
陸元兵表示，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，他會(huì)更多地將書(shū)中的內(nèi)容和思想融入課堂，創(chuàng)新教學(xué)形式，幫助學(xué)員從多層面理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
讀一本好書(shū)猶如在和智者對(duì)話，研讀《問(wèn)答》就像參加一堂新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論精品培訓(xùn)課。
“《問(wèn)答》對(duì)每個(gè)問(wèn)題的回答，都凝練為一個(gè)個(gè)融會(huì)貫通、原汁原味的觀點(diǎn)闡發(fā)?！痹谔旖虼髮W(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)顏曉峰看來(lái)，《問(wèn)答》架起了廣大黨員干部群眾學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原著原文的一座橋梁。
顏曉峰舉例說(shuō)，在回答“如何理解中國(guó)式現(xiàn)代化是人類歷史上前所未有的大變革”時(shí)，書(shū)中提煉出中國(guó)式現(xiàn)代化是在中國(guó)這塊古老而又嶄新的大地上的現(xiàn)代化等要點(diǎn)，提供了一個(gè)全面精準(zhǔn)的回答，從多維度呈現(xiàn)思想理論的意蘊(yùn)和創(chuàng)新觀點(diǎn)的本義。
實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，青年一代責(zé)任在肩。在華中科技大學(xué)馬克思主義中國(guó)化專業(yè)碩士研究生王江雪的書(shū)桌上，《問(wèn)答》是她的“案頭必備”。
王江雪說(shuō)，閱讀蘊(yùn)含真理印記和理想信念的文字，讓她想起自己擔(dān)任疫情防控志愿者的經(jīng)歷。
作為一名青年黨員，經(jīng)此一“疫”，王江雪更加體會(huì)到肩頭的責(zé)任與重?fù)?dān)。“在新的奮斗征程中，我要貢獻(xiàn)更多的力量。”王江雪堅(jiān)定地說(shuō)。
理論的生命在于指導(dǎo)和創(chuàng)新實(shí)踐?！秵?wèn)答》把握住了大眾學(xué)理論、用理論的“度”，其出版發(fā)行恰逢其時(shí)、正當(dāng)其用。
“這本書(shū)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向，可以使我們更好武裝頭腦、指導(dǎo)工作。”陜西省延安市行政審批服務(wù)局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)王利功說(shuō)，局里已經(jīng)組織干部職工通過(guò)集中學(xué)習(xí)、分析研討等方式學(xué)習(xí)《問(wèn)答》一書(shū)，引導(dǎo)大家學(xué)以致用，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化于實(shí)際工作。
為優(yōu)化政務(wù)服務(wù)，延安整合28個(gè)部門(mén)的406項(xiàng)行政許可事項(xiàng)成立了行政審批服務(wù)局，將數(shù)十枚公章變?yōu)椤耙幻豆鹿艿降住?。王利功說(shuō)：“今后我們將繼續(xù)推進(jìn)行政審批制度改革，方便群眾和企業(yè)辦事?！?/p>
站在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新起點(diǎn)，貴州省貴陽(yáng)市息烽縣石硐鎮(zhèn)黨委書(shū)記劉福海拿到《問(wèn)答》之后，迫不及待地學(xué)習(xí)起“如何理解把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代‘三農(nóng)’工作總抓手?”等篇目。
“通俗易懂的內(nèi)容將指引我們繼續(xù)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接?！眲⒏：Ｕf(shuō)，下一步將結(jié)合鎮(zhèn)上的產(chǎn)業(yè)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)，從避暑、采摘、康養(yǎng)等方面著手，把石硐打造成宜居、宜業(yè)、宜商、宜游的鄉(xiāng)村振興示范鎮(zhèn)，讓老百姓的日子越過(guò)越紅火。
2017年10月18日，在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記首次提出“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程。筆者認(rèn)為，在全面深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過(guò)程中，需要在“深學(xué)”和“實(shí)干”上狠下功夫，確保將新思想內(nèi)化于心，外化于行。
堅(jiān)持深入學(xué)習(xí)，確保學(xué)懂弄通。深學(xué)，就是要多方面、多角度、多層次全面深入學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的思想理論體系，黨的十九大報(bào)告用“八個(gè)明確”概括了這一重大思想的主要?jiǎng)?chuàng)新觀點(diǎn)，深學(xué)簡(jiǎn)單來(lái)講就是要原原本本的讀黨的十九大報(bào)告，深刻理解“八個(gè)明確”的內(nèi)涵要義，防止一知半解的現(xiàn)象發(fā)生。
深學(xué)，就是要抓常抓長(zhǎng)、堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合，全面深入學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
堅(jiān)持真抓實(shí)干，確保取得實(shí)效。實(shí)干，就是要廣大黨員干部以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，認(rèn)真貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
實(shí)干，就是要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，自覺(jué)把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到具體工作當(dāng)中，以此為一切工作的行動(dòng)指南，在實(shí)干中自覺(jué)踐行。具體來(lái)講，狠抓實(shí)干就是要學(xué)懂弄通做實(shí)，切實(shí)推動(dòng)黨的十九大精神落地落實(shí)；狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移推進(jìn)綠色發(fā)展；狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，推動(dòng)民生工作取得新進(jìn)展；狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，堅(jiān)決如期高質(zhì)量打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)；狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)決全面落實(shí)河長(zhǎng)制工作，打好水環(huán)境治理攻堅(jiān)戰(zhàn)；狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
“如何理解‘中國(guó)之治’背后的制度密碼？”“如何理解和把握偉大抗疫精神？”……翻閱散發(fā)墨香的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》(以下簡(jiǎn)稱《問(wèn)答》)一書(shū)，7個(gè)板塊、100個(gè)問(wèn)題，內(nèi)容通俗新穎；二維碼支持“延伸閱讀”，輔以“習(xí)言習(xí)語(yǔ)”等精煉欄目，版式清新明快。
連日來(lái)，由中央宣傳部組織編寫(xiě)的《問(wèn)答》一書(shū)，以問(wèn)答體形式全面系統(tǒng)展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，不少黨員干部群眾在“悅讀”過(guò)程中，對(duì)《問(wèn)答》點(diǎn)贊好評(píng)。
中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)曲青山認(rèn)為，作為黨史學(xué)習(xí)教育指定學(xué)習(xí)教材之一，《問(wèn)答》闡釋了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史的重要論述，講述了許多鮮活的黨史故事，是堅(jiān)持把學(xué)黨史和悟思想結(jié)合起來(lái)的一部好教材。
“真正了解過(guò)去才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在才能科學(xué)把握未來(lái)?！鼻嗌秸f(shuō)，重視歷史、學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給黨員干部帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧，讓他們站在歷史的深厚基礎(chǔ)上更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。
江西井岡山，在紅色土地上學(xué)習(xí)《問(wèn)答》更添歷史厚重。
“這本書(shū)既講馬克思主義基本原理，又結(jié)合社會(huì)實(shí)踐、時(shí)代特征、歷史事實(shí)闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，問(wèn)題設(shè)置聚焦廣大黨員干部的普遍關(guān)切，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)效性。”拿到《問(wèn)答》后，中國(guó)井岡山干部學(xué)院教學(xué)科研部科研管理處處長(zhǎng)陸元兵第一時(shí)間研讀學(xué)習(xí)，并和老師們一起交流心得體會(huì)。
陸元兵表示，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，他會(huì)更多地將書(shū)中的內(nèi)容和思想融入課堂，創(chuàng)新教學(xué)形式，幫助學(xué)員從多層面理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
讀一本好書(shū)猶如在和智者對(duì)話，研讀《問(wèn)答》就像參加一堂新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論精品培訓(xùn)課。
“《問(wèn)答》對(duì)每個(gè)問(wèn)題的回答，都凝練為一個(gè)個(gè)融會(huì)貫通、原汁原味的觀點(diǎn)闡發(fā)?！痹谔旖虼髮W(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)顏曉峰看來(lái)，《問(wèn)答》架起了廣大黨員干部群眾學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原著原文的一座橋梁。
顏曉峰舉例說(shuō)，在回答“如何理解中國(guó)式現(xiàn)代化是人類歷史上前所未有的大變革”時(shí)，書(shū)中提煉出中國(guó)式現(xiàn)代化是在中國(guó)這塊古老而又嶄新的大地上的現(xiàn)代化等要點(diǎn)，提供了一個(gè)全面精準(zhǔn)的回答，從多維度呈現(xiàn)思想理論的意蘊(yùn)和創(chuàng)新觀點(diǎn)的本義。
實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，青年一代責(zé)任在肩。在華中科技大學(xué)馬克思主義中國(guó)化專業(yè)碩士研究生王江雪的書(shū)桌上，《問(wèn)答》是她的“案頭必備”。
王江雪說(shuō)，閱讀蘊(yùn)含真理印記和理想信念的文字，讓她想起自己擔(dān)任疫情防控志愿者的經(jīng)歷。
作為一名青年黨員，經(jīng)此一“疫”，王江雪更加體會(huì)到肩頭的責(zé)任與重?fù)?dān)?！霸谛碌膴^斗征程中，我要貢獻(xiàn)更多的力量?！蓖踅﹫?jiān)定地說(shuō)。
理論的生命在于指導(dǎo)和創(chuàng)新實(shí)踐?！秵?wèn)答》把握住了大眾學(xué)理論、用理論的“度”，其出版發(fā)行恰逢其時(shí)、正當(dāng)其用。
“這本書(shū)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向，可以使我們更好武裝頭腦、指導(dǎo)工作?！标兾魇⊙影彩行姓徟?wù)局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)王利功說(shuō)，局里已經(jīng)組織干部職工通過(guò)集中學(xué)習(xí)、分析研討等方式學(xué)習(xí)《問(wèn)答》一書(shū)，引導(dǎo)大家學(xué)以致用，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化于實(shí)際工作。
為優(yōu)化政務(wù)服務(wù)，延安整合28個(gè)部門(mén)的406項(xiàng)行政許可事項(xiàng)成立了行政審批服務(wù)局，將數(shù)十枚公章變?yōu)椤耙幻豆鹿艿降住薄Ｍ趵φf(shuō)：“今后我們將繼續(xù)推進(jìn)行政審批制度改革，方便群眾和企業(yè)辦事?！?/p>
站在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新起點(diǎn)，貴州省貴陽(yáng)市息烽縣石硐鎮(zhèn)黨委書(shū)記劉福海拿到《問(wèn)答》之后，迫不及待地學(xué)習(xí)起“如何理解把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代‘三農(nóng)’工作總抓手？”等篇目。
“通俗易懂的內(nèi)容將指引我們繼續(xù)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接?！眲⒏：Ｕf(shuō)，下一步將結(jié)合鎮(zhèn)上的產(chǎn)業(yè)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)，從避暑、采摘、康養(yǎng)等方面著手，把石硐打造成宜居、宜業(yè)、宜商、宜游的鄉(xiāng)村振興示范鎮(zhèn)，讓老百姓的日子越過(guò)越紅火。
認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》，是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推進(jìn)思想建黨、理論強(qiáng)黨的重大舉措。這部著作體裁新穎、生動(dòng)活潑、深入淺出，適應(yīng)了不斷深化學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論的時(shí)代要求，匯集了許多理論創(chuàng)新成果、實(shí)踐創(chuàng)新亮點(diǎn)，把理論大眾化、通俗化工作又向前推進(jìn)了一步。深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》，有助于加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論品格的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)理論自覺(jué)和理論自信。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義全部實(shí)踐中產(chǎn)生的理論結(jié)晶，全面系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，成為推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。正是在推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革的過(guò)程中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)時(shí)代、求真求實(shí)、人民至上的理論品格熠熠生輝。
新時(shí)代是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新的源泉與動(dòng)力，就是時(shí)代之問(wèn)。
當(dāng)代中國(guó)正處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡；全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史性成就，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步；2020年，面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情、世界經(jīng)濟(jì)深度衰退等多重嚴(yán)重沖擊，我國(guó)疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，在全球主要經(jīng)濟(jì)體中唯一實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)，交出了一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊(cè)的答卷。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在奮力推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展，奮力推動(dòng)中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。面向未來(lái)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，必須在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。
不忘初心、牢記使命，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨作為百年大黨風(fēng)華正茂的奧秘所在。如何牢記初心使命，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，是馬克思主義政黨的永恒課題，也是新時(shí)代亟須破解的時(shí)代之問(wèn)。在回答這一時(shí)代之問(wèn)的過(guò)程中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇于面對(duì)黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，實(shí)現(xiàn)了管黨治黨從寬松軟到嚴(yán)緊硬的深刻轉(zhuǎn)變，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固，黨群關(guān)系明顯改善，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在不斷推進(jìn)黨的自我革命，實(shí)現(xiàn)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的過(guò)程中，在確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”永遠(yuǎn)在路上。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確保黨永遠(yuǎn)立于不敗之地。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，總趨勢(shì)是朝著有利于廣大發(fā)展中國(guó)家的方向發(fā)展，和平、發(fā)展、合作、共贏是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的時(shí)代潮流。同時(shí)，各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與不確定性層出不窮，各種博弈和角力日趨激烈復(fù)雜?！笆澜缭趺戳?、我們?cè)趺崔k”成為國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)心的時(shí)代之問(wèn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高舉多邊主義旗幟，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體主張，積極倡導(dǎo)共建“一帶一路”，為解決世界經(jīng)濟(jì)、國(guó)際安全、全球治理等一系列重大問(wèn)題提供了新的方向、新的方案、新的選擇。中國(guó)的國(guó)際影響力主要是靠自身和平發(fā)展取得的。中國(guó)發(fā)展理念、發(fā)展道路、發(fā)展模式的影響力、吸引力顯著增強(qiáng)，中國(guó)日益發(fā)揮著世界和平建設(shè)者、全球發(fā)展貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序維護(hù)者的重要作用，日益走近世界舞臺(tái)的中央。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在把握世界發(fā)展大勢(shì)、應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、維護(hù)人類共同利益的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得舉世矚目的偉大成就，以無(wú)可辯駁的事實(shí)彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的旺盛生命力。中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，使世界上正視和相信馬克思主義和社會(huì)主義的人多了起來(lái)，使世界范圍兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于馬克思主義、社會(huì)主義的深刻轉(zhuǎn)變。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的深邃思考、深刻總結(jié)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的不懈探索、砥礪前行中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。
求真求實(shí)，這個(gè)“真”是指當(dāng)代馬克思主義真理、社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律；這個(gè)“實(shí)”，是指實(shí)事求是，結(jié)合我國(guó)國(guó)情和改革開(kāi)放實(shí)際，以馬克思主義基本原理之“矢”，射當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題之“的”。
馬克思主義是具有科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開(kāi)放性的真理，它的真理光芒在時(shí)代與實(shí)踐的接續(xù)發(fā)展中不斷彰顯。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義基本原理，緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征推進(jìn)理論創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義新境界。這主要表現(xiàn)為：堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，堅(jiān)持新發(fā)展理念，勇于全面深化改革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷向前發(fā)展；堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人民民主的思想，在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一中推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，不斷加強(qiáng)人民當(dāng)家作主的制度保障，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌；堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)；堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，堅(jiān)持人與自然和諧共生，牢固樹(shù)立和切實(shí)踐行綠水青山就是金山銀山的理念，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想，高舉多邊主義旗幟，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色大國(guó)外交格局，同各國(guó)人民一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想，不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。正因?yàn)閷?duì)馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展作出全方位的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以有力量，之所以能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，創(chuàng)造消除絕對(duì)貧困的人間奇跡，最重要的原因是始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終不忘為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持歷史唯物主義根本觀點(diǎn)，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。這一思想強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，必須始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，確保黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，凝聚起14億中國(guó)人民推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量；強(qiáng)調(diào)始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無(wú)往而不勝。
堅(jiān)持人民至上，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特征和理論品格，也是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的，也符合馬克思主義所揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。人民是歷史的真正主人，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的主體力量。進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，人民對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。習(xí)近平總書(shū)記指出，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，并以“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的精神境界與工作狀態(tài)，踐行對(duì)人民的一項(xiàng)項(xiàng)莊嚴(yán)承諾?；赝舷挛迩?，波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國(guó)人民書(shū)寫(xiě)的，博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的，歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民培育的，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍是中國(guó)人民奮斗出來(lái)的。只要深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，任何艱難險(xiǎn)阻都可以戰(zhàn)勝，任何力量都阻止不了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的前進(jìn)步伐。
“如何理解‘中國(guó)之治’背后的制度密碼?”“如何理解和把握偉大抗疫精神?”……翻閱散發(fā)墨香的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》(以下簡(jiǎn)稱《問(wèn)答》)一書(shū)，7個(gè)板塊、100個(gè)問(wèn)題，內(nèi)容通俗新穎;二維碼支持“延伸閱讀”，輔以“習(xí)言習(xí)語(yǔ)”等精煉欄目，版式清新明快。
連日來(lái)，由中央宣傳部組織編寫(xiě)的《問(wèn)答》一書(shū)，以問(wèn)答體形式全面系統(tǒng)展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，不少黨員干部群眾在“悅讀”過(guò)程中，對(duì)《問(wèn)答》點(diǎn)贊好評(píng)。
中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)曲青山認(rèn)為，作為黨史學(xué)習(xí)教育指定學(xué)習(xí)教材之一，《問(wèn)答》闡釋了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史的重要論述，講述了許多鮮活的黨史故事，是堅(jiān)持把學(xué)黨史和悟思想結(jié)合起來(lái)的一部好教材。
“真正了解過(guò)去才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在才能科學(xué)把握未來(lái)?！鼻嗌秸f(shuō)，重視歷史、學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給黨員干部帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧，讓他們站在歷史的深厚基礎(chǔ)上更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。
江西井岡山，在紅色土地上學(xué)習(xí)《問(wèn)答》更添歷史厚重。
“這本書(shū)既講馬克思主義基本原理，又結(jié)合社會(huì)實(shí)踐、時(shí)代特征、歷史事實(shí)闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，問(wèn)題設(shè)置聚焦廣大黨員干部的普遍關(guān)切，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)效性。”拿到《問(wèn)答》后，中國(guó)井岡山干部學(xué)院教學(xué)科研部科研管理處處長(zhǎng)陸元兵第一時(shí)間研讀學(xué)習(xí)，并和老師們一起交流心得體會(huì)。
陸元兵表示，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，他會(huì)更多地將書(shū)中的內(nèi)容和思想融入課堂，創(chuàng)新教學(xué)形式，幫助學(xué)員從多層面理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
讀一本好書(shū)猶如在和智者對(duì)話，研讀《問(wèn)答》就像參加一堂新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論精品培訓(xùn)課。
“《問(wèn)答》對(duì)每個(gè)問(wèn)題的回答，都凝練為一個(gè)個(gè)融會(huì)貫通、原汁原味的觀點(diǎn)闡發(fā)?！痹谔旖虼髮W(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)顏曉峰看來(lái)，《問(wèn)答》架起了廣大黨員干部群眾學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原著原文的一座橋梁。
顏曉峰舉例說(shuō)，在回答“如何理解中國(guó)式現(xiàn)代化是人類歷史上前所未有的大變革”時(shí)，書(shū)中提煉出中國(guó)式現(xiàn)代化是在中國(guó)這塊古老而又嶄新的大地上的現(xiàn)代化等要點(diǎn)，提供了一個(gè)全面精準(zhǔn)的回答，從多維度呈現(xiàn)思想理論的意蘊(yùn)和創(chuàng)新觀點(diǎn)的本義。
實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，青年一代責(zé)任在肩。在華中科技大學(xué)馬克思主義中國(guó)化專業(yè)碩士研究生王江雪的書(shū)桌上，《問(wèn)答》是她的“案頭必備”。
王江雪說(shuō)，閱讀蘊(yùn)含真理印記和理想信念的文字，讓她想起自己擔(dān)任疫情防控志愿者的經(jīng)歷。
作為一名青年黨員，經(jīng)此一“疫”，王江雪更加體會(huì)到肩頭的責(zé)任與重?fù)?dān)。“在新的奮斗征程中，我要貢獻(xiàn)更多的力量?！蓖踅﹫?jiān)定地說(shuō)。
理論的生命在于指導(dǎo)和創(chuàng)新實(shí)踐?！秵?wèn)答》把握住了大眾學(xué)理論、用理論的“度”，其出版發(fā)行恰逢其時(shí)、正當(dāng)其用。
“這本書(shū)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向，可以使我們更好武裝頭腦、指導(dǎo)工作?！标兾魇⊙影彩行姓徟?wù)局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)王利功說(shuō)，局里已經(jīng)組織干部職工通過(guò)集中學(xué)習(xí)、分析研討等方式學(xué)習(xí)《問(wèn)答》一書(shū)，引導(dǎo)大家學(xué)以致用，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化于實(shí)際工作。
為優(yōu)化政務(wù)服務(wù)，延安整合28個(gè)部門(mén)的406項(xiàng)行政許可事項(xiàng)成立了行政審批服務(wù)局，將數(shù)十枚公章變?yōu)椤耙幻豆鹿艿降住薄Ｍ趵φf(shuō)：“今后我們將繼續(xù)推進(jìn)行政審批制度改革，方便群眾和企業(yè)辦事?！?/p>
站在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新起點(diǎn)，貴州省貴陽(yáng)市息烽縣石硐鎮(zhèn)黨委書(shū)記劉福海拿到《問(wèn)答》之后，迫不及待地學(xué)習(xí)起“如何理解把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代‘三農(nóng)’工作總抓手?”等篇目。
“通俗易懂的內(nèi)容將指引我們繼續(xù)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接?！眲⒏：Ｕf(shuō)，下一步將結(jié)合鎮(zhèn)上的產(chǎn)業(yè)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)，從避暑、采摘、康養(yǎng)等方面著手，把石硐打造成宜居、宜業(yè)、宜商、宜游的鄉(xiāng)村振興示范鎮(zhèn)，讓老百姓的日子越過(guò)越紅火。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。當(dāng)前，岳陽(yáng)發(fā)展已進(jìn)入爬坡過(guò)坎、跨越趕超的關(guān)鍵時(shí)期，廣大黨員干部要切實(shí)增強(qiáng)思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，按照“天天見(jiàn)、天天新、天天深”的要求，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，進(jìn)一步增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為踐行“一三五”發(fā)展思路的實(shí)際成果。
一、化解“新矛盾”，堅(jiān)持以改善民生檢驗(yàn)宗旨意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這一重大判斷抓住了新時(shí)代基本國(guó)情的主要特征。我們必須堅(jiān)持“以人民為中心”，把民情民意作為政府工作的“風(fēng)向標(biāo)”，以“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”的民本情懷，突出抓好鄉(xiāng)村振興、住房保障、社保托底等一批群眾期盼已久的實(shí)事，努力解決求業(yè)之艱、求學(xué)之難、求醫(yī)之急等一批群眾牽腸掛肚的難題，開(kāi)好民生“新處方”，做好民生“大文章”，讓老百姓更多地共享岳陽(yáng)發(fā)展“紅利”與“蛋糕”。
二打好“攻堅(jiān)戰(zhàn)”，堅(jiān)持以恪守底線檢驗(yàn)執(zhí)行能力。黨的十九大報(bào)告指出，要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)。我們要切實(shí)強(qiáng)化紅線意識(shí)和底線思維，按照“停、緩、調(diào)、撤”的要求，踩住無(wú)序舉債上項(xiàng)目的“剎車(chē)”，堅(jiān)決守住不發(fā)生系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)的底線;要按照“脫貧攻堅(jiān)作風(fēng)建設(shè)年”的要求，堅(jiān)持把提高脫貧質(zhì)量放在首位，加快攻克深度貧困堡壘，確保脫真貧、真脫貧、不返貧;要按照“共抓大保護(hù)，不搞大開(kāi)發(fā)”的要求，全面整改中央環(huán)保督察突出問(wèn)題，統(tǒng)籌推進(jìn)大江大湖和內(nèi)湖內(nèi)河治理，致力走出一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)互促共贏的“好路子”，為岳陽(yáng)持穩(wěn)健康發(fā)展打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、擰緊“總開(kāi)關(guān)”，堅(jiān)持以絕對(duì)忠誠(chéng)檢驗(yàn)政治定力。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字。”作為黨員干部，必須牢記自己第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，把握“四個(gè)全面”，在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，做到“黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決照辦、黨中央禁止的堅(jiān)決不做”，始終保持政治定力，堅(jiān)定不移推動(dòng)中央各項(xiàng)決策部署在岳陽(yáng)落地生根，推動(dòng)岳陽(yáng)發(fā)展沿著正確的政治方向穩(wěn)步前行。
四、聚焦“高質(zhì)量”，堅(jiān)持以發(fā)展質(zhì)效檢驗(yàn)政績(jī)觀念。黨的十九大報(bào)告中指出：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段?！痹狸?yáng)和全國(guó)一樣，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的過(guò)渡期，必須樹(shù)牢正確的政績(jī)觀，淡化“速度情結(jié)”，強(qiáng)化“質(zhì)量關(guān)切”，鞏固“穩(wěn)”的基礎(chǔ)，增強(qiáng)“進(jìn)”的動(dòng)能。要圍繞建設(shè)湖南發(fā)展新增長(zhǎng)極、建設(shè)國(guó)家區(qū)域性中心城市、全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，堅(jiān)持以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為“主旋律”、以項(xiàng)目建設(shè)為“主攻點(diǎn)”、以工業(yè)園區(qū)為“主陣地”、以實(shí)體經(jīng)濟(jì)為“主抓手”，扎實(shí)開(kāi)展“產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)年”活動(dòng)，突出抓好“五個(gè)100”項(xiàng)目和63個(gè)重大產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，真正實(shí)現(xiàn)從“數(shù)量追趕”向“質(zhì)量追趕”、從“規(guī)模擴(kuò)張”向“結(jié)構(gòu)優(yōu)化”、從“要素驅(qū)動(dòng)”向“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)變，全力推動(dòng)岳陽(yáng)高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。要緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)黨史和悟思想貫通起來(lái)，學(xué)好用好《學(xué)習(xí)問(wèn)答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。《學(xué)習(xí)問(wèn)答》以問(wèn)答體形式全面系統(tǒng)展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。偉大歷史時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚實(shí)踐沃土孕育科學(xué)理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，聚焦新的時(shí)代命題，凝結(jié)新的思想精華，總結(jié)開(kāi)創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以嶄新的內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義，形成了一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義?！秾W(xué)習(xí)問(wèn)答》用綱和目的形式展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系，通過(guò)深入透徹的解讀，集中闡明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的新飛躍。
實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐又具有巨大指導(dǎo)作用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，貫穿著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。這一思想不僅是一個(gè)系統(tǒng)的理論體系，而且是一個(gè)指導(dǎo)中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家、最大的社會(huì)主義國(guó)家闊步前進(jìn)的戰(zhàn)略體系，在指引我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中，展現(xiàn)出巨大的現(xiàn)實(shí)解釋力和實(shí)踐引領(lǐng)力，成為全黨全國(guó)各族人民的思想之旗、精神之魂。
黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，成功應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。特別是在抗擊新冠肺炎疫情、決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)進(jìn)程中，這一思想展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷?！秾W(xué)習(xí)問(wèn)答》精心篩選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，比如“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里?”、“世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變?cè)诤翁?”、“如何理解“中國(guó)之治’背后的制度密碼?”、“如何理解全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命?”、“為什么要旗幟鮮明反對(duì)西方所謂的“普世價(jià)值’?”等，用問(wèn)和答的形式展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，力求問(wèn)的鮮明、答的精準(zhǔn)，進(jìn)而闡明正是這一思想引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，推動(dòng)中華民族復(fù)興實(shí)現(xiàn)大跨越。
堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝，是馬克思主義政黨永葆先進(jìn)性純潔性的根本保證，也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，很重要的一條就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝廣大黨員、干部的頭腦，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。”新時(shí)代理論武裝，就是要推動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。黨的十八大以來(lái)，先后編寫(xiě)出版的《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》、《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本(2016年版)》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等，對(duì)于深入宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)這一思想“飛入尋常百姓家”，起到重要作用。這次編寫(xiě)出版的《學(xué)習(xí)問(wèn)答》，內(nèi)容通俗易懂、形式新穎活潑，注重圖文結(jié)合，多以“小切口”展現(xiàn)“大道理”，努力把徹底的理論講徹底，把鮮活的思想講鮮活，生動(dòng)展現(xiàn)了時(shí)代氣息和理論之美。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。要緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)黨史和悟思想貫通起來(lái)，學(xué)好用好《學(xué)習(xí)問(wèn)答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
作為基層黨員干部，一定要緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)黨史和悟思想貫通起來(lái)，學(xué)好用好《學(xué)習(xí)問(wèn)答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，切實(shí)筑牢建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的思想基礎(chǔ)，為辦實(shí)事、開(kāi)新局筑牢根基!
“如何理解‘中國(guó)之治’背后的制度密碼?”“如何理解和把握偉大抗疫精神?”……翻閱散發(fā)墨香的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》(以下簡(jiǎn)稱《問(wèn)答》)一書(shū)，7個(gè)板塊、100個(gè)問(wèn)題，內(nèi)容通俗新穎;二維碼支持“延伸閱讀”，輔以“習(xí)言習(xí)語(yǔ)”等精煉欄目，版式清新明快。
連日來(lái)，由中央宣傳部組織編寫(xiě)的《問(wèn)答》一書(shū)，以問(wèn)答體形式全面系統(tǒng)展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，不少黨員干部群眾在“悅讀”過(guò)程中，對(duì)《問(wèn)答》點(diǎn)贊好評(píng)。
中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)曲青山認(rèn)為，作為黨史學(xué)習(xí)教育指定學(xué)習(xí)教材之一，《問(wèn)答》闡釋了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史的重要論述，講述了許多鮮活的黨史故事，是堅(jiān)持把學(xué)黨史和悟思想結(jié)合起來(lái)的一部好教材。
“真正了解過(guò)去才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在才能科學(xué)把握未來(lái)?！鼻嗌秸f(shuō)，重視歷史、學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給黨員干部帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧，讓他們站在歷史的深厚基礎(chǔ)上更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。
江西井岡山，在紅色土地上學(xué)習(xí)《問(wèn)答》更添歷史厚重。
“這本書(shū)既講馬克思主義基本原理，又結(jié)合社會(huì)實(shí)踐、時(shí)代特征、歷史事實(shí)闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，問(wèn)題設(shè)置聚焦廣大黨員干部的普遍關(guān)切，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)效性?！蹦玫健秵?wèn)答》后，中國(guó)井岡山干部學(xué)院教學(xué)科研部科研管理處處長(zhǎng)陸元兵第一時(shí)間研讀學(xué)習(xí)，并和老師們一起交流心得體會(huì)。
陸元兵表示，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，他會(huì)更多地將書(shū)中的內(nèi)容和思想融入課堂，創(chuàng)新教學(xué)形式，幫助學(xué)員從多層面理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
讀一本好書(shū)猶如在和智者對(duì)話，研讀《問(wèn)答》就像參加一堂新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論精品培訓(xùn)課。
“《問(wèn)答》對(duì)每個(gè)問(wèn)題的回答，都凝練為一個(gè)個(gè)融會(huì)貫通、原汁原味的觀點(diǎn)闡發(fā)?！痹谔旖虼髮W(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)顏曉峰看來(lái)，《問(wèn)答》架起了廣大黨員干部群眾學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原著原文的一座橋梁。
顏曉峰舉例說(shuō)，在回答“如何理解中國(guó)式現(xiàn)代化是人類歷史上前所未有的大變革”時(shí)，書(shū)中提煉出中國(guó)式現(xiàn)代化是在中國(guó)這塊古老而又嶄新的大地上的現(xiàn)代化等要點(diǎn)，提供了一個(gè)全面精準(zhǔn)的回答，從多維度呈現(xiàn)思想理論的意蘊(yùn)和創(chuàng)新觀點(diǎn)的本義。
實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，青年一代責(zé)任在肩。在華中科技大學(xué)馬克思主義中國(guó)化專業(yè)碩士研究生王江雪的書(shū)桌上，《問(wèn)答》是她的“案頭必備”。
王江雪說(shuō)，閱讀蘊(yùn)含真理印記和理想信念的文字，讓她想起自己擔(dān)任疫情防控志愿者的經(jīng)歷。
作為一名青年黨員，經(jīng)此一“疫”，王江雪更加體會(huì)到肩頭的責(zé)任與重?fù)?dān)?！霸谛碌膴^斗征程中，我要貢獻(xiàn)更多的力量?！蓖踅﹫?jiān)定地說(shuō)。
理論的生命在于指導(dǎo)和創(chuàng)新實(shí)踐?！秵?wèn)答》把握住了大眾學(xué)理論、用理論的“度”，其出版發(fā)行恰逢其時(shí)、正當(dāng)其用。
“這本書(shū)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向，可以使我們更好武裝頭腦、指導(dǎo)工作?！标兾魇⊙影彩行姓徟?wù)局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)王利功說(shuō)，局里已經(jīng)組織干部職工通過(guò)集中學(xué)習(xí)、分析研討等方式學(xué)習(xí)《問(wèn)答》一書(shū)，引導(dǎo)大家學(xué)以致用，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化于實(shí)際工作。
為優(yōu)化政務(wù)服務(wù)，延安整合28個(gè)部門(mén)的406項(xiàng)行政許可事項(xiàng)成立了行政審批服務(wù)局，將數(shù)十枚公章變?yōu)椤耙幻豆鹿艿降住?。王利功說(shuō)：“今后我們將繼續(xù)推進(jìn)行政審批制度改革，方便群眾和企業(yè)辦事?！?/p>
站在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新起點(diǎn)，貴州省貴陽(yáng)市息烽縣石硐鎮(zhèn)黨委書(shū)記劉福海拿到《問(wèn)答》之后，迫不及待地學(xué)習(xí)起“如何理解把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代‘三農(nóng)’工作總抓手?”等篇目。
“通俗易懂的內(nèi)容將指引我們繼續(xù)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接?！眲⒏：Ｕf(shuō)，下一步將結(jié)合鎮(zhèn)上的產(chǎn)業(yè)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)，從避暑、采摘、康養(yǎng)等方面著手，把石硐打造成宜居、宜業(yè)、宜商、宜游的鄉(xiāng)村振興示范鎮(zhèn)，讓老百姓的日子越過(guò)越紅火。
時(shí)代問(wèn)答心得體會(huì)篇七
時(shí)代問(wèn)答是一種新型的互動(dòng)學(xué)習(xí)方式，在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代迅猛發(fā)展的年代，人們對(duì)于知識(shí)的渴求愈發(fā)強(qiáng)烈。時(shí)代問(wèn)答平臺(tái)應(yīng)運(yùn)而生，成為人們學(xué)習(xí)、交流的重要途徑。我最近在時(shí)代問(wèn)答平臺(tái)上參與了一些問(wèn)答活動(dòng)，深感收獲頗豐。通過(guò)參與時(shí)代問(wèn)答，我發(fā)現(xiàn)了一些心得體會(huì)。
首先，時(shí)代問(wèn)答給予了我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在平時(shí)的生活中，我們面臨著大量的問(wèn)題，但并非所有問(wèn)題都能找到解答。而通過(guò)時(shí)代問(wèn)答，我的問(wèn)題能夠得到高質(zhì)量的答案。在這個(gè)平臺(tái)上，我能夠提出自己的問(wèn)題，得到他人的幫助和答案。例如，我曾經(jīng)遇到一個(gè)關(guān)于數(shù)學(xué)的難題，通過(guò)時(shí)代問(wèn)答，我很快就得到了答案，解決了疑惑。時(shí)代問(wèn)答不僅僅是知識(shí)的獲取，更是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中鍛煉了我的思維能力和解決問(wèn)題的能力。
其次，在時(shí)代問(wèn)答中，我感受到了廣大網(wǎng)友的樂(lè)于助人和分享精神。時(shí)代問(wèn)答匯聚了來(lái)自全國(guó)各地的知識(shí)達(dá)人和熱心網(wǎng)友，他們?cè)敢鈱⒆约核赖闹R(shí)分享給他人，幫助他人解答問(wèn)題。當(dāng)我遇到一個(gè)問(wèn)題時(shí)，只需簡(jiǎn)單地在平臺(tái)上提問(wèn)，便能夠收到來(lái)自不同背景的人們的回答和建議。這種互助和分享的氛圍使得時(shí)代問(wèn)答成為一個(gè)知識(shí)共享的平臺(tái)。我深感到人類社會(huì)因?yàn)檫@樣的精神而更加美好。
此外，時(shí)代問(wèn)答還有助于我開(kāi)拓視野。通過(guò)時(shí)代問(wèn)答，我可以了解到許多我未曾接觸過(guò)的領(lǐng)域和知識(shí)。在平臺(tái)上，我可以瀏覽各種問(wèn)題的答案，了解到其他領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)。這種跨界的分享和接觸不僅擴(kuò)寬了我的知識(shí)范圍，也拓展了我的思維方式和觀念。通過(guò)與不同人的交流和互動(dòng)，我逐漸形成了一個(gè)更加全面和開(kāi)放的世界觀。
另外，時(shí)代問(wèn)答還能夠提高我的表達(dá)能力和溝通能力。在提問(wèn)和回答問(wèn)題的過(guò)程中，我需要清晰地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。這種過(guò)程鍛煉了我的表達(dá)能力和邏輯思維能力。同時(shí)，與他人的互動(dòng)也要求我學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)。通過(guò)時(shí)代問(wèn)答的交流和互助，我學(xué)會(huì)了更好地溝通和理解他人，這對(duì)于我在現(xiàn)實(shí)生活中與他人交流和合作也有很大的幫助。
總的來(lái)說(shuō)，時(shí)代問(wèn)答是一種非常有益的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)參與時(shí)代問(wèn)答，我不僅解決了許多問(wèn)題，獲取了更豐富的知識(shí)，還提高了自己的思維和表達(dá)能力。同時(shí)，時(shí)代問(wèn)答也為我提供了一個(gè)廣泛交流和互動(dòng)的平臺(tái)。我相信，在不久的將來(lái)，時(shí)代問(wèn)答將會(huì)更加普及和發(fā)展，成為人們學(xué)習(xí)與分享的重要途徑。
時(shí)代問(wèn)答心得體會(huì)篇八
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的十九大確立的黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，深受?chē)?guó)內(nèi)外各界關(guān)注。日前，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷出版，將習(xí)近平同志2014年8月18日至2017年9月29日的重要著作收入其中，與《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷一道將習(xí)近平同志過(guò)去5年的主要講話集中呈現(xiàn)，回應(yīng)了國(guó)內(nèi)外的關(guān)切和期待。從內(nèi)容的時(shí)間維度看，這部著作既源自經(jīng)典，又有許多原創(chuàng)性思想，指導(dǎo)我黨各項(xiàng)工作取得了巨大成就，必將經(jīng)得起歷史考驗(yàn)；從影響的空間維度看，這部著作不僅立足中國(guó)，具有民族意義，而且放眼全球，具有世界價(jià)值；從思想的存在方式看，這部著作是十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的理論總結(jié)，其中的思想觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)過(guò)去5年的實(shí)踐檢驗(yàn)，被證明是馬克思主義的真理，也必將在未來(lái)的實(shí)踐中得到發(fā)展。這部著作不僅是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威讀本，而且也必將成為學(xué)習(xí)掌握馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化最新成果、走好新型現(xiàn)代化道路的經(jīng)典教材。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，充分展現(xiàn)出習(xí)近平同志作為馬克思主義政治家、理論家、戰(zhàn)略家，以深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，提出一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，是源于中華優(yōu)秀文化和馬克思主義經(jīng)典的原創(chuàng)性思想體系。
一是傳承經(jīng)典?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第二卷是《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷的姊妹篇，其與第一卷構(gòu)成一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一的整體。這部著作中有很多歷史典故和引語(yǔ)，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的傳承，體現(xiàn)了習(xí)近平同志深厚的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了中華文明的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這部著作的開(kāi)卷篇，即為《努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的前景》，不僅點(diǎn)明了全書(shū)的主題，而且體現(xiàn)了十八屆黨中央對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)的歷屆黨中央的黨的理論和實(shí)踐主題的凸顯和傳承。
二是思想原創(chuàng)。這部著作是習(xí)近平同志為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)全面開(kāi)創(chuàng)新局面、發(fā)生歷史性變革所做出的原創(chuàng)性運(yùn)思的結(jié)晶，充滿了習(xí)近平同志深邃的個(gè)人思想和鮮活的語(yǔ)言魅力，比如“打鐵必須自身硬”“發(fā)揚(yáng)釘釘子精神”“自己的問(wèn)題必須由自己‘買(mǎi)單’”“弱鳥(niǎo)先飛”“房子是用來(lái)住的、不是用來(lái)炒的”等等，都是習(xí)近平同志的原創(chuàng)性話語(yǔ)。越深入地閱讀此書(shū)，就越能體會(huì)到他為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮的決定性作用、作出的決定性貢獻(xiàn)；越細(xì)致地閱讀此書(shū)，就能越深刻地理解習(xí)近平同志能夠贏得全黨全軍全國(guó)各族人民高度評(píng)價(jià)和衷心愛(ài)戴、成為黨中央的核心和全黨的核心的原因所在。因此，這一讀本必將與《毛澤東選集》《鄧小平文選》一樣，成為馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典文獻(xiàn)。
三是內(nèi)涵豐富。黨的十九大用“八個(gè)明確”概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的十四條基本方略。這些指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng)在這部著作中都有充分的反映。第一個(gè)專題從努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的前景，一直講到繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，這集中展現(xiàn)了習(xí)近平同志對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一些根本性、方向性、原則性問(wèn)題的深入思考和系統(tǒng)觀點(diǎn)，體現(xiàn)出他對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的整體設(shè)計(jì)。第二到第五個(gè)專題，依次收入了習(xí)近平同志關(guān)于“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署。第六個(gè)專題深刻闡述五大發(fā)展理念。第七到第十一專題，集中闡述了統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，第十二、十三個(gè)專題反映出習(xí)近平同志新軍事變革思想和十八大以來(lái)港澳臺(tái)工作取得的新進(jìn)展。最后四個(gè)專題則重點(diǎn)闡述了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際秩序?？梢哉f(shuō)，這部著作系統(tǒng)地反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體系框架和主要內(nèi)容。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。這部著作生動(dòng)記錄了新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，是習(xí)近平同志對(duì)十八大以來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐規(guī)律所做的獨(dú)特性闡釋，是經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)了的具有鮮明時(shí)代性的行動(dòng)指南。
一是回應(yīng)時(shí)代。經(jīng)典不僅因其思想原創(chuàng)、內(nèi)容科學(xué)、內(nèi)涵豐富，而且因?yàn)槠浔尘昂甏?，能反映且開(kāi)創(chuàng)偉大的時(shí)代。這部著作記錄了習(xí)近平同志對(duì)新時(shí)代的科學(xué)把握和傾力開(kāi)創(chuàng)，展示了波瀾壯闊的改革創(chuàng)新歷史進(jìn)程。黨的十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生新變化，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)新形勢(shì)，這些時(shí)代變化都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義問(wèn)題，這部著作正是習(xí)近平同志對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題的科學(xué)探索和回答。
二是突出實(shí)踐。讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，不僅讓人們更真切地領(lǐng)略到習(xí)近平同志的寶貴實(shí)踐品格，而且更直接地學(xué)習(xí)習(xí)近平同志以非凡的政治智慧、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)來(lái)推動(dòng)中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐智慧。這部著作記錄了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題如何得到解決、許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事如何辦成，令人振奮、給人啟迪、催人奮進(jìn)。這些偉大實(shí)踐成果驗(yàn)證了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的先進(jìn)性和真理性。
三是科學(xué)指南。這部著作反映出，習(xí)近平同志堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，創(chuàng)造出人民群眾更加美好生活的光明前景，取得了巨大的歷史成就，獲得了國(guó)際社會(huì)廣泛的認(rèn)同和好評(píng)，為人民建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供科學(xué)的行動(dòng)指南和根本遵循。
新時(shí)代，中國(guó)正在日益走近世界舞臺(tái)中央，實(shí)現(xiàn)這一歷史性邁進(jìn)的指導(dǎo)思想集中寫(xiě)進(jìn)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，必將成為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新型共識(shí)，這部著作也必將受到全世界的普遍關(guān)注和深入研究，顯現(xiàn)其經(jīng)典名篇的世界意義。
一是世界眼光。這部著作的第十四到十七專題，圍繞中央召開(kāi)的外事工作會(huì)議、首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤等重要國(guó)際會(huì)議，分別闡述了推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交、堅(jiān)持和平發(fā)展促進(jìn)合作共贏、促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等內(nèi)容，充分展現(xiàn)著習(xí)近平同志著眼未來(lái)，放眼全球的廣闊胸懷。
二是道路示范。這部著作進(jìn)一步闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，這些巨大發(fā)展成就表明，獨(dú)立自主、改革創(chuàng)新、和平發(fā)展這條現(xiàn)代化道路是一條正確的現(xiàn)代化道路，越走越好，也越走越寬，為廣大發(fā)展中國(guó)家克服理論自卑、走出西方現(xiàn)代化理論陷阱，走出符合自身國(guó)情的現(xiàn)代化道路提供了新的示范，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。因此，這部著作是具有世界意義的新型現(xiàn)代化榜樣示范意義的參考書(shū)。
時(shí)代問(wèn)答心得體會(huì)篇九
習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，要“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”。這指出了新時(shí)代推動(dòng)文化建設(shè)的思想方法和工作方法，為堅(jiān)定文化自信、不斷鑄就中華文化新輝煌、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)指明了前進(jìn)方向。
不忘本來(lái)：為不斷鑄就中華文化新輝煌植根塑魂。
求木之長(zhǎng)者，必固其根本。習(xí)近平同志指出，在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。這深刻闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的“本來(lái)”，既包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)源頭，也涵蓋在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這三種文化有著內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，不可割裂。不忘本來(lái)，就是要堅(jiān)決守護(hù)好我們的文化根脈，對(duì)其進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)，為不斷鑄就中華文化新輝煌植根塑魂。
堅(jiān)持不忘本來(lái)，要堅(jiān)定文化自信，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化高度認(rèn)同、倍加珍惜、大力弘揚(yáng)。習(xí)近平同志指出，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。他強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。綿延5000多年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含豐厚的哲學(xué)思想、人文精神、道德規(guī)范，深刻影響了世界文明，具有不可磨滅的歷史作用和時(shí)代價(jià)值。當(dāng)今世界，漢語(yǔ)熱方興未艾，孔子學(xué)院在很多國(guó)家廣受歡迎，折射出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與日俱增的吸引力、影響力。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是為了把它當(dāng)作古董擺設(shè)，也不能食古不化，而是要發(fā)揚(yáng)光大，推動(dòng)其全方位融入國(guó)民教育、道德建設(shè)、文化創(chuàng)造和生產(chǎn)生活，使其更好地服務(wù)現(xiàn)實(shí)。我們要進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使之成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
堅(jiān)持不忘本來(lái)，要旗幟鮮明地反對(duì)文化虛無(wú)主義。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。當(dāng)前，我國(guó)主流思想文化健康向上、正能量強(qiáng)勁，但歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義仍不時(shí)沉渣泛起。根之茂者其實(shí)遂。如果忘其根本、挪窩倒騰，生搬硬套、強(qiáng)行嫁接，就等于丟掉了精神世界的“身份證”，就無(wú)法鑄就中華文化新輝煌。千百年來(lái)凝聚、積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在我國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中形成的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，是融入中華民族血脈的精神基因，是中華民族永續(xù)發(fā)展的精神支撐。惟有始終植根于中華文化的沃土之中，新時(shí)代的文化之樹(shù)才能根深葉茂。
吸收外來(lái)：為不斷鑄就中華文化新輝煌提供養(yǎng)料和活力。
實(shí)現(xiàn)文化繁榮發(fā)展，既需要不忘本來(lái)、植根塑魂，也需要吸收外來(lái)、交流互鑒。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明，也是在與其他文明不斷交流互鑒的過(guò)程中逐漸豐富、成熟、壯大的文明。吸收外來(lái)，就是要善于融通國(guó)外各種有益的思想文化資源，大膽吸收借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，為不斷鑄就中華文化新輝煌源源不斷地提供養(yǎng)料和活力。
綜觀世界文化發(fā)展史，不同文化互相開(kāi)放、互相交流、互相吸收、互相補(bǔ)充，是人類社會(huì)發(fā)展的客觀要求和必然趨勢(shì)。歷史也昭示我們，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化，只有廣泛吸取外來(lái)文化的優(yōu)秀元素，才會(huì)更豐富、更博大，才會(huì)具有旺盛生命力；反之，在文化上封閉保守、妄自尊大，必然導(dǎo)致僵化、停滯和落后。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化潮流不可阻擋，國(guó)與國(guó)、民族與民族、文明與文明之間，你中有我、我中有你、相互依存，正在形成人類命運(yùn)共同體。這必然要求我們加強(qiáng)文明對(duì)話和文化交流，在“各美其美”前提下，實(shí)現(xiàn)“美人之美，美美與共”。
堅(jiān)持吸收外來(lái)，要更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)、借鑒、吸收外來(lái)有益文化的精髓，堅(jiān)決摒棄心胸狹隘的排外主義和妄自尊大的自我中心主義，以兼收并蓄、海納百川的大國(guó)氣度，了解并理解文化的多樣性，尊重其他國(guó)家和民族的文化特殊性，開(kāi)放自信地與之交流、交融和互鑒、互補(bǔ)，避免文明沖突，實(shí)現(xiàn)文明和睦。習(xí)近平同志指出，在中外文化溝通交流中，我們要保持對(duì)自身文化的自信、耐力、定力。他還強(qiáng)調(diào)，熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”那一套，絕對(duì)是沒(méi)有前途的。我們要始終堅(jiān)持自身文化的主體地位，自信而有原則地吸收他人之長(zhǎng)，不盲目選擇，更不搞全盤(pán)西化。對(duì)待外來(lái)文化，要立足國(guó)情進(jìn)行中國(guó)化，去粗取精、去偽存真，使外來(lái)文化中優(yōu)秀的、有生命力的要素在中國(guó)大地上生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，成為中華文化的有機(jī)組成部分。
文化具有基礎(chǔ)性、引導(dǎo)性，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)提供智力支持、精神支撐和價(jià)值引領(lǐng)。當(dāng)前，我們最重要的使命是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。面向未來(lái)，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，既是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的題中應(yīng)有之義，也是強(qiáng)大動(dòng)力。
到建黨100年時(shí)，我們要實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)。到新中國(guó)成立100年時(shí)，我們要實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央確立了“兩步走”的戰(zhàn)略安排，并明確了每一步的階段性目標(biāo)。從2020年到2035年的第一個(gè)階段性目標(biāo)中，有“社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入”的要求；從2035年到本世紀(jì)中葉的第二個(gè)階段性目標(biāo)中，有“物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升”的要求?？梢?jiàn)，文化繁榮興盛始終是我們不懈奮斗的重要目標(biāo)和動(dòng)力。
習(xí)近平同志指出，文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛，中華民族偉大復(fù)興是不完全的。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須始終服從服務(wù)于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?？v觀人類歷史，文化的繁榮發(fā)展與國(guó)家、民族的繁榮發(fā)展總體上是相互對(duì)應(yīng)、彼此支撐的。這啟示我們：面向未來(lái)，就是要緊緊圍繞“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和吸收有益外來(lái)文化的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)文化由“大”變“強(qiáng)”，使中國(guó)特色社會(huì)主義文化屹立于世界民族文化之林。這也是堅(jiān)定文化自信、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。
面向未來(lái)，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛，必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，這是任何時(shí)候、任何情況下都不能動(dòng)搖的根本原則。我們黨自誕生之日起就高舉馬克思主義旗幟，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，形成了革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，為中華文化注入了先進(jìn)的思想內(nèi)涵。在新時(shí)代，我們要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，用發(fā)展著的馬克思主義引領(lǐng)文化建設(shè)，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
面向未來(lái)，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛，必須堅(jiān)持以創(chuàng)新為引領(lǐng)。事物總是不斷發(fā)展變化的，過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。思想文化是最需要也最能夠進(jìn)行創(chuàng)新的領(lǐng)域。要充分發(fā)揮先進(jìn)文化的引領(lǐng)、感召、武裝、啟迪作用，堅(jiān)持馬克思主義一貫倡導(dǎo)的辯證理性和科學(xué)揚(yáng)棄精神，以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度大力創(chuàng)新、不斷創(chuàng)新、永遠(yuǎn)創(chuàng)新。還要看到，吸收外來(lái)也有一個(gè)如何克服水土不服、消化不良的問(wèn)題，解決這一問(wèn)題，惟有結(jié)合實(shí)際轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。我們黨在吸收外來(lái)文化為我所用方面從來(lái)都秉持學(xué)習(xí)、借鑒、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新的態(tài)度，并取得了令人矚目的成就。
時(shí)代問(wèn)答心得體會(huì)篇十
隨著新時(shí)代的來(lái)臨，人們的思維方式和生活方式都發(fā)生了巨大的變化。而問(wèn)答作為人們獲取知識(shí)的一種常用方式，在新時(shí)代也出現(xiàn)了種種新的形式與特點(diǎn)。在過(guò)去的學(xué)習(xí)和工作中，我親身體驗(yàn)了這些新形式的問(wèn)答，并從中總結(jié)出一些心得與體會(huì)。
首先，新時(shí)代的問(wèn)答以互動(dòng)性為重要特點(diǎn)。在過(guò)去，問(wèn)答往往是教師提出問(wèn)題，學(xué)生回答。而現(xiàn)在，問(wèn)答更加注重互動(dòng)，在很多場(chǎng)景下，學(xué)生可以提問(wèn)，問(wèn)問(wèn)題的權(quán)利不再局限于教師。我在參加線上課程時(shí)，經(jīng)常會(huì)有老師與學(xué)生之間的互動(dòng)問(wèn)答環(huán)節(jié)，我們可以通過(guò)聊天室或者在線論壇的方式提出問(wèn)題，老師會(huì)針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行解答。這種形式的問(wèn)答能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使得知識(shí)的傳遞更加高效。
其次，新時(shí)代的問(wèn)答注重多維度的知識(shí)獲取。在過(guò)去，問(wèn)答往往只是圍繞著課本內(nèi)的知識(shí)，而現(xiàn)在，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取到豐富多樣的知識(shí)資源。當(dāng)我在課堂上有疑問(wèn)時(shí)，不再局限于課本上的內(nèi)容，我可以通過(guò)搜索引擎查詢相關(guān)信息，或者咨詢專家來(lái)解決問(wèn)題。這使得問(wèn)答的范圍更廣，我們能夠從不同的角度和維度去理解問(wèn)題，獲取到更多的知識(shí)。
第三，新時(shí)代的問(wèn)答更加倡導(dǎo)交流與討論。在過(guò)去，很多問(wèn)答往往只是簡(jiǎn)單的問(wèn)與答，而現(xiàn)在，交流與討論得到了更多的重視。我在參加小組討論時(shí)，通常會(huì)有一位組長(zhǎng)提出問(wèn)題，然后大家相互交流和探討，形成一個(gè)雙向的問(wèn)答過(guò)程。這種形式的問(wèn)答能夠讓我們思維更加開(kāi)放，不僅能夠得到明確的答案，還能夠從其他人的觀點(diǎn)中獲取到新的思維啟示。
第四，新時(shí)代的問(wèn)答注重綜合能力的培養(yǎng)。在過(guò)去，問(wèn)答往往只是檢驗(yàn)我們對(duì)已有知識(shí)的掌握與應(yīng)用，而現(xiàn)在，問(wèn)答更注重綜合能力的培養(yǎng)。比如，在某個(gè)研究項(xiàng)目中，我需要通過(guò)問(wèn)答的方式與其他研究人員協(xié)作，共同解決問(wèn)題，這就需要我們具備一定的團(tuán)隊(duì)合作能力和解決問(wèn)題的能力。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要整合各種資源，思考出最佳的解決方案，這對(duì)我們的綜合能力提出了更高的要求。
最后，新時(shí)代的問(wèn)答倡導(dǎo)主動(dòng)學(xué)習(xí)與思考。在過(guò)去，問(wèn)答往往只是被動(dòng)地回答問(wèn)題，而現(xiàn)在，問(wèn)答更加強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)與思考。當(dāng)我在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題時(shí)，我第一時(shí)間會(huì)嘗試著自己思考解決方案，而不是盲目求助他人。這種主動(dòng)學(xué)習(xí)與思考的態(tài)度能夠提高我自身的綜合能力和問(wèn)題解決能力，使我更好地適應(yīng)新時(shí)代的學(xué)習(xí)需求。
總之，新時(shí)代的問(wèn)答方式與特點(diǎn)多樣，我們要緊跟時(shí)代的步伐，不斷提高自己的問(wèn)答能力。在這個(gè)過(guò)程中，互動(dòng)性、多維度知識(shí)獲取、交流與討論、綜合能力培養(yǎng)以及主動(dòng)學(xué)習(xí)與思考都是我們要重點(diǎn)關(guān)注的方面。通過(guò)這些方式和特點(diǎn)，我們可以更好地獲取知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，為新時(shí)代的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
時(shí)代問(wèn)答心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）。
近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，問(wèn)答類平臺(tái)被廣泛應(yīng)用于人們的日常生活中。尤其是在新時(shí)代的背景下，人們對(duì)于分享知識(shí)和獲取幫助的需求越來(lái)越迫切。在我個(gè)人的使用體驗(yàn)中，我深刻感受到了新時(shí)代問(wèn)答平臺(tái)的重要性以及它對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響。在這篇文章中，我將分享我在新時(shí)代問(wèn)答平臺(tái)上獲得的心得體會(huì)。
第二段：獲取知識(shí)的便利性（字?jǐn)?shù)：250字）。
新時(shí)代問(wèn)答平臺(tái)通過(guò)整合眾多用戶的智慧與經(jīng)驗(yàn)，為人們提供了獲取各種信息和知識(shí)的便利途徑。在這個(gè)平臺(tái)上，我能夠迅速找到我需要的答案，解決我面臨的問(wèn)題。另外，問(wèn)答平臺(tái)還提供了大量的與知識(shí)相關(guān)的問(wèn)題與回答，這使得我能夠在尋找答案的過(guò)程中進(jìn)行延伸學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識(shí)水平。無(wú)論是學(xué)術(shù)知識(shí)還是實(shí)用技能，我都能夠在新時(shí)代問(wèn)答平臺(tái)上得到全面而深入的解答。
第三段：溝通與互助的價(jià)值（字?jǐn)?shù)：250字）。
新時(shí)代問(wèn)答平臺(tái)所具備的互動(dòng)性為人們之間的溝通交流提供了新的渠道。在這個(gè)平臺(tái)上，我能夠與志同道合的人一起探討問(wèn)題，并分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解。通過(guò)參與問(wèn)答，我不僅僅能夠解決自己的問(wèn)題，還能夠?yàn)樗颂峁椭?，這讓我感到非常滿足和有成就感。這種互助精神的傳遞，進(jìn)一步拉近了人與人之間的距離，構(gòu)建起良好的社交關(guān)系。
第四段：?jiǎn)⒌纤季S與培養(yǎng)能力（字?jǐn)?shù)：250字）。
新時(shí)代問(wèn)答平臺(tái)不僅僅是一個(gè)獲取知識(shí)和解答問(wèn)題的工具，它也可以被看作是一種培養(yǎng)思維能力的訓(xùn)練場(chǎng)所。在這個(gè)平臺(tái)上，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)自己的思考和探索，我能夠得到更深刻的理解和更豐富的見(jiàn)解。而且，在回答他人提問(wèn)的過(guò)程中，我也能夠鍛煉自己的表達(dá)能力和邏輯思維能力。這些能力的培養(yǎng)為我今后的學(xué)習(xí)和工作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)與展望（字?jǐn)?shù)：250字）。
新時(shí)代問(wèn)答心得體會(huì)使我深刻認(rèn)識(shí)到新時(shí)代問(wèn)答平臺(tái)的重要性以及它對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的促進(jìn)作用。通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，我不僅僅能夠獲取知識(shí)和解決問(wèn)題，還能夠與他人交流和互助，培養(yǎng)自己的思維能力。正是因?yàn)樾聲r(shí)代問(wèn)答平臺(tái)的存在，我們才能夠更好地面向未來(lái)，不斷追求知識(shí)和進(jìn)步。我相信，在新時(shí)代的背景下，問(wèn)答平臺(tái)將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用，為人們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供更廣闊的舞臺(tái)。
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