心得體會是對自己成長過程中積累的寶貴經(jīng)驗進行提煉和總結(jié)的重要手段。在寫心得體會時,首先要明確寫作的目的和對象。小編整理了一些有關(guān)心得體會的范文,希望能夠給大家提供一些寫作思路和參考。
心得體會西藏和感想篇一
作為一個對民族文化和自然風(fēng)光非常感興趣的人,我一直都很向往一次西藏之行。最近,我的夢想終于成真了。這次西藏旅行不僅帶給我深入體驗當(dāng)?shù)氐奶厣幕?、吃住等方面的感受,更使我學(xué)到了許多團隊合作和個人生活習(xí)慣的重要性。
第一段:參觀傳統(tǒng)寺廟。
在拉薩之行,第一站我們來到了八廓街。八廓街以梭狀的“輪廓街”及多店鋪、沿街蓋幾層樓房的“馬路”組成。沿途會見沿街店商業(yè)、零散商販、古舊樓房,也可到后山觀光。在這里,我們參觀了如雪域文化廣場,也了解了西藏獨具特色的布吉節(jié)、藏人民族服飾、唐卡與西藏辦事雜種藝術(shù)等文化。隨后我們來到了大昭寺,這是拉薩市區(qū)內(nèi)最大的一座藏傳佛教寺院。寺內(nèi)供奉了大量的佛像、經(jīng)像和佛經(jīng),寺內(nèi)氣氛十分恬靜,參觀完之后,我們還可以來到頂樓的觀景臺俯瞰拉薩全景,令人嘆為觀止。
第二段:徒步穿越珠峰大本營。
珠峰,作為世界最高峰之一,一直是登山愛好者的夢想之地。而對于我,能夠徒步穿越珠峰大本營,也是一次難得的機會。我們早上7點就出發(fā)了,一路上風(fēng)景秀麗,山峰和溪流的景色讓人心曠神怡。我們攀爬了幾個小時,一直抵達海拔超過5000米的珠峰大本營。站在這里,我們可以看到眼前一片銀白,仿佛到了天空的邊緣,心情也變得異常興奮起來。
第三段:人民日報社區(qū)參觀交流。
在拉薩之外,我們也自駕車到了一些地方進行交流和互動。其中最有意義的一次,是我們到了當(dāng)?shù)氐娜嗣袢請笊鐓^(qū)。這是西藏比較知名的一個社區(qū),許多醫(yī)生和護士都積極參與志愿服務(wù),為居民們提供免費的醫(yī)療和健康咨詢。我們在這里和社區(qū)里的醫(yī)生們進行了交流,了解了他們是如何開展醫(yī)療服務(wù)的。感觸最深的是,在這個貧困地區(qū),基礎(chǔ)醫(yī)療設(shè)施和醫(yī)生醫(yī)療資源都很缺乏,但他們依然堅定而努力的精神與高昂的士氣讓我難以忘記。
第四段:嘗試當(dāng)?shù)孛朗场?/p>
在西藏,我們還嘗試了許多當(dāng)?shù)孛朗?,如酥油茶、藏饃、牦牛肉等。在這里,我發(fā)現(xiàn)西藏人民的飲食文化深厚卻樸實無華,食材帶著強烈的草原風(fēng)情,很能勾起人們的食欲。而擁有如此美食,也使我更加熱愛這片土地。
第五段:精神團結(jié)與個人品質(zhì)。
除了這些印象深刻的文化和自然景觀離不開一個隊伍的精神團結(jié)和每個人的優(yōu)秀品質(zhì)。在長時間的行程中,大家時刻都要保持良好的心態(tài)和生活習(xí)慣。在高海拔和極端氣候環(huán)境下,這一點顯得尤其重要。大家會積極配合出門和返程的前置和后置工作,互相支持,在困難或者出現(xiàn)不同意見時相互理解。這些很好地提醒我們,團隊合作和個人品質(zhì)是支撐旅行的關(guān)鍵因素。在相互感受和相互磨合中,我們真正成為了一個團隊。
結(jié)尾:
這次旅行,讓我領(lǐng)略了西藏壯闊的山水景色,加深了我對西藏豐富文化內(nèi)涵的認識,也讓我獲得了珍貴的人生經(jīng)驗。我希望這次西藏之行,也可以成為我人生的成功之旅。
心得體會西藏和感想篇二
近日,市委召開“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會,會議強調(diào)了黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立“不忘初心、牢記使命”長效機制的重要內(nèi)容,是全市各級黨組織的一項重要政治任務(wù)?!皻v史是最好的教科書?!弊鳛橐幻?0后青年黨員、組工干部,更要用好歷史這面明鏡,時不我待抓好“四史”學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)“四史”中匯聚力量、汲取經(jīng)驗、傳承精神。
一、學(xué)深悟透,在“四史”學(xué)習(xí)中堅定理想信念。組工干部,講政治是第一位的要求,習(xí)近平總書記提出,新時代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”。進入組織部后,我看到會議室張貼了“忠誠、公正、開拓、嚴謹、友愛”的“十字”部風(fēng),看到各位組工前輩們憑著堅定的信仰和對黨的忠誠,堅持講黨性、重品行、做表率,鑄就了公道正派、實事求是的標桿形象。
作為一名改革開放后出生的90后黨員,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮和國家從站起來到富起來的艱難險阻,因此要深入地學(xué)習(xí)“四史”,才能真正了解黨走過的崢嶸歲月,體會黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國慶70周年慶祝大會上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式,讓我倍感振奮與自豪。我想時刻牢記那份感動與震撼,投入到“四史”學(xué)習(xí)和實踐工作中,從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得強大動力,始終堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義遠大理想。
二、慎思明辨,在“四史”學(xué)習(xí)中提升理論素養(yǎng)。“四史”涉及時間長、內(nèi)容多、范圍廣,不僅需要了解中國近代以來的歷史發(fā)展,還需要對世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”,既要落實在提高理論文化素養(yǎng)上,更要落實到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實踐上?!八氖贰睂W(xué)習(xí)不能浮于表面,不能滿足于對一般史實的了解,還要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),深入探索重大歷史事件的深層次原因,正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律,深刻認識和正確把握黨的歷史發(fā)展主題,從而站穩(wěn)政治立場,保證人生觀、價值觀的正確方向。結(jié)合當(dāng)下來說,就是要有家國情懷,始終與國家同呼吸、共命運,將“四史”學(xué)習(xí)教育與學(xué)思踐悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想相結(jié)合,錘煉提升自身科學(xué)理論素養(yǎng),在學(xué)懂弄通做實中切實解決思想根子問題。
三、篤行致知,在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。學(xué)史是為了更好地傳承。中華民族從富起來到強起來的進程中,充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實踐、推動工作的過程。青年干部面對紛繁復(fù)雜的工作局面時常會感到能力不足、本領(lǐng)恐慌,卻對如何提高自身工作能力又無從下手。其實,通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量,回顧歷史,很多問題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學(xué)習(xí)的過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運用,不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,以理論指導(dǎo)實踐,最終提升工作能力。
學(xué)史更要創(chuàng)新驅(qū)動。我們的黨和國家能夠逐步發(fā)展壯大,在攻堅克難中不斷走向勝利,根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下,國家不斷進行各種改革完善,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,走在了邁向現(xiàn)代化強國的正確道路上。組工干部的高標準嚴要求,使得大家養(yǎng)成了嚴謹細致、堅持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但黨的建設(shè)和組織工作的新形勢新任務(wù),需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維,去結(jié)合實際、創(chuàng)造性地開展組織工作。一場疫情推動了網(wǎng)上購物、云上生活。一網(wǎng)通辦、視頻會議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起,都需要我們創(chuàng)新實踐走在前。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢下,更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲,切實將新時代黨的組織路線貫徹好、實踐好。作為青年人,更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈,注入新鮮活力,努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部,不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領(lǐng)”
通過自學(xué)和集中學(xué)習(xí),我個人認為,要成為一名人民滿意的教師要做到幾下幾點“。
作為一名人民教師,如何才能無愧于這一神圣的職業(yè),無愧于人民,就是要對得起自己,對得起學(xué)生,對得起學(xué)生家長。要全身心地投入到自己的事業(yè)中去。把自己的終身獻給最美好的教育事業(yè)。
教師是教書育人的,因此,就得有淵博的知識;較高的教育教學(xué)教研理論知識水平;過硬的教育、教學(xué)、教研技術(shù)和能力。時代在不斷發(fā)展的,知識的更新也是非常迅速的。教師只有站在時代的前列,充分掌握好新時代的新科學(xué)文化知識,才能引導(dǎo)學(xué)生到日新月異的新時代科學(xué)的陣地,闖出自己的一片新天地。沒有淵博的知識,沒有新鮮的血液,教師就不可能教育好學(xué)生。而淵博的`知識的獲得,嶄新理論的掌握,嫻熟技能的練就,完全是教師自身的不斷努力。只有勤奮刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,專業(yè)理論知識,教書育人的本領(lǐng),才能完善自我,達到教書育人的目的。要做到重視學(xué)生個人生命價值和需要,強調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進學(xué)生成長的專業(yè)知識,發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性,做一個新時代令家長和社會滿意的好老師。
教師的職業(yè)勞動不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,而且具有以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂的特點。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生就是履行教師的社會責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對學(xué)生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對老師的親近感。信賴感,學(xué)生只有體會到這種感情,才會“親其師”,從而“信其道”,進而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進學(xué)生成人和成材。
在學(xué)習(xí)知識放面發(fā)揚民主,對每個學(xué)生要公平,不厚此薄彼,形成生動活潑、團結(jié)緊張的課堂氣氛,讓學(xué)生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師,我們知道,對學(xué)生的教育不是一個人的教育,需要各方面的共同影響,在學(xué)校里,就需要和其他老師的溝通和共同努力。
我知道,我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的,爭取做一個合格的人民教師,在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己,充實自己,武裝自己,做一個學(xué)校滿意,學(xué)生愛戴,家長放心的好老師。
有機會參加集團組織的兩天一夜的愛與智慧培訓(xùn),通過幾個看似簡單的“游戲”,卻讓我的生命經(jīng)歷了新的歷程。整個培訓(xùn)過程給我感動很多、感觸很多、感悟也很多。
一、沒有完美的個人,只有完美的團隊。個人再強大,能力都有限,只有融入到團隊里面來力量才是無窮的。要形成優(yōu)秀的團隊,團隊內(nèi)首先必須團結(jié),因為大家是“一家人”,最讓人感動的總是那一心一意為同一目標而努力奮斗的日子,哪怕卑微也值得驕傲,因為無數(shù)卑微的目標積累起來就是偉大的成就;其次相互之間要學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會包容、諒解。團隊成員間要多為對方改變,不能包容,就兼容,不能理解就諒解,這樣才會將伙伴們的潛能激發(fā),才會發(fā)現(xiàn)每個人原來可以做得更好。事實上,每個人一點點的進步帶來的都是整個團隊的飛躍,反之,如果大家都漫不經(jīng)心,換來的則可能是整個團隊的消亡。
二、生命需要激情,態(tài)度決定一切。每個人都應(yīng)該擁有積極主動的心態(tài),做人、做事都要全力以赴。生活中,每個人要面對的人、事都太多太多,也許你的激情不在,也許你的態(tài)度有些消極,但對人要尋求雙贏的長遠目光,要多站在對方角度考慮,少對別人出“紅牌”。另外一定要明白自己的責(zé)任,勇于肩負責(zé)任,主動積極投入并全力以赴,這次我是這樣去做了,我也得到了我要的結(jié)果,培訓(xùn)結(jié)束的時候,我才知道原來生命是如此的輕松,什么才是真心英雄。
我知道我的感悟也許不是最深,但我深深知道自己的生命已被喚醒,我會這樣走下去,我相信我的生命會有新的、更高的開始,我會走得更加從容、更加快樂!
深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會精神,推進生態(tài)文明建設(shè),堅定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,全面深化改革,建設(shè)美麗幸福新麗水,實現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。
黨的十八大以來,習(xí)近平同志從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點新論斷新要求,為努力建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出:“走向生態(tài)文明新時代,建設(shè)美麗中國,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。”從人類社會的演進歷程來看,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過渡的關(guān)鍵時期。生態(tài)文明建設(shè)是一場“綠色革命”,是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護自然。生態(tài)文明新時代,就是實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時代。美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標指向,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍圖,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟與社會和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開放以來,我們在長期的發(fā)展實踐中,對“兩座山”關(guān)系的認知,大致經(jīng)歷了三個階段。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。這時候經(jīng)濟發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒柴燒”。第三個階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來財富,藍天白云、青山綠水是長遠發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢,這是一種更高的境界。這三個階段,是經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的過程,是發(fā)展觀念不斷進步的過程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話精神,謀求麗水更高品位、更高水準、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。習(xí)近平同志在xx任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”,并明確指出,“綠水青山就是金山銀山。對麗水來說尤為如此。只要你們守住了這方凈土,就守住了‘金飯碗’,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略,是總書記布置給我們麗水的重大課題,也是近年來麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗。我們必須堅定不移地沿著這條道路走下去,把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美,生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機統(tǒng)一的國家級生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是建設(shè)美麗幸福新麗水,譜寫好中國夢麗水篇章的現(xiàn)實要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路,既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時代要求,策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要,更是源于對我市市情和自身優(yōu)勢的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢,我們必須堅定綠色生態(tài)發(fā)展的理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,以勇氣和實干推動綠色發(fā)展,走出轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展新路,將生態(tài)優(yōu)勢最大限度轉(zhuǎn)化為競爭優(yōu)勢、經(jīng)濟優(yōu)勢、民生優(yōu)勢。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,必須全面深化改革。改革是時代最強音,是經(jīng)濟社會發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就,靠的是堅持不懈推進改革。我們要用好改革“利器”,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動統(tǒng)一到市委全會的決策部署中去,圍繞全面深化改革來定任務(wù)、抓工作,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利。
我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!
近日,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)工作的通知》。作為“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)對象的“你”,在聽到這則消息時,心里一定久久無法平靜吧。時光飛逝,一晃已經(jīng)加入中國共產(chǎn)黨五十載有余,從懵懵懂懂到勇毅堅定,從一知半解到知行合一,無數(shù)個“你”,在各自的領(lǐng)域默默堅守,詮釋著對黨忠誠,踐行著初心使命。
“你”是崢嶸歲月的見證者,見證“從無到有”,感悟初心力量。“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”?;赝麃頃r路,在風(fēng)險挑戰(zhàn)來臨之時、在無數(shù)個緊要關(guān)頭,“你”沒有退縮、沒有逃避,只有不屈服地奮勇抗爭,不猶豫地?zé)o悔向前。“你”是那段崢嶸歲月的見證者,從中能夠感受到初心的巨大力量。倘若沒有無數(shù)共產(chǎn)黨人對初心的始終堅守,就沒有中華民族從無到有、越來越好的發(fā)展歷程,就沒有今天歲月靜好的幸福生活。任何時候,都不能忘記來時路,都不能忘記為什么出發(fā)。就這樣,“你”把親眼所見轉(zhuǎn)化成為民初心,將其融入血脈、身體力行。
“你”是艱苦奮斗的參與者,參與“從弱到強”,勇挑時代重任。我們常說,正是無數(shù)革命先輩的艱苦奮斗、無私奉獻,才有了今天幸福美好的生活。而“你”就是艱苦奮斗的參與者,時刻把“擔(dān)當(dāng)”作為自己的“座右銘”,在那段艱難困苦的歲月里,聽黨話、跟黨走,不畏難、勇?lián)?dāng)??梢哉f,沒有“你們”多年如一日的始終堅守、勇挑重擔(dān),“吃苦在前,享受在后”的行動自覺,就沒有那面一直熠熠生輝的紅色旗幟,就沒有廣大群眾豎起的大拇指和滿意的笑臉。一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。我們要把這份實踐擔(dān)當(dāng)傳承下去,引領(lǐng)更多年輕黨員在急難險重任務(wù)面前,不怕苦累、不畏困苦,發(fā)揚老一輩身上的寶貴品質(zhì),在攻堅克難中奮勇向前。
“你”是繁榮昌盛的親歷者,親歷“從小到大”,珍惜美好生活。無論是我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得的全面勝利,還是生態(tài)環(huán)境保護方面取得的巨大成果,亦或是疫情防控阻擊戰(zhàn)的團結(jié)一心、風(fēng)雨與共,“你”都是親歷者,親身感受著偉大的祖國繁榮富強。從打好打贏脫貧攻堅戰(zhàn)時對困難群眾的始終關(guān)注,主動參與其中,嘮家常、解民憂,到推進生態(tài)環(huán)境保護工作時充分發(fā)揮模范帶頭作用,先做好自己,到面對突如其來的新冠肺炎疫情來臨時,全力配合好各級組織開展好相關(guān)工作,身體允許的情況下還主動成為一名“紅馬甲”志愿者。這些既是“你”親歷的方式,更是你珍惜美好生活的方式。
“光榮在黨50年”紀念章,是致敬,更是激勵;是責(zé)任,更是動力?!肮鈽s在黨50年”的“你”,要繼續(xù)不忘初心、發(fā)光發(fā)熱,把黨的光榮傳統(tǒng)弘揚好,把作為見證者、參與者、親歷者的心路歷程分享好,用自己的故事感染影響更多年輕黨員,讓他們接過時代“接力棒”,承載著光榮在黨的光榮使命,走好新時代的長征路。
作為服務(wù)行業(yè),商業(yè)銀行除了出售自己的有形產(chǎn)品外,還要出售無形產(chǎn)品——服務(wù),銀行的各項經(jīng)營目標需要通過提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來實現(xiàn)。做好銀行服務(wù)工作,不僅是銀行業(yè)金融機構(gòu)的法定義務(wù),也是培育客戶忠誠度、提升銀行聲譽、增強綜合競爭實力的需要,更是銀行履行社會責(zé)任、促進和諧社會建設(shè)的本質(zhì)要求。筆者結(jié)合自身網(wǎng)點淺談下優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)的心得體會。
“以客戶為中心”,是一切服務(wù)工作的本質(zhì)要求,更是銀行服務(wù)的宗旨。做好銀行服務(wù)工作、取得客戶的信任,良好的職業(yè)操守和過硬的專業(yè)素質(zhì)是基礎(chǔ);細心、耐心、熱心也是關(guān)鍵。真正做到“以客戶為中心”,僅有上述條件還不夠,銀行服務(wù)貴在“深入人心”,既要將服務(wù)的理念牢固樹立在自己的內(nèi)心深處,又要深入到客戶內(nèi)心世界中,真正把握客戶的需求,而不是僅做表面文章。我們經(jīng)常提出要“用心服務(wù)”,講的就是我們要貼近客戶的思想,正確地理解客戶的需求,客戶沒想到的我們要提前想到,用真心實意換取客戶長期的理解和信任。
“深入人心”一方面要求我們內(nèi)心牢固樹立服務(wù)意識,而不能被動、機械地應(yīng)付客戶,要時刻把客戶放在內(nèi)心,要經(jīng)常站在客戶的角度來思考自身的表現(xiàn)。“深入人心”要求我們及時、準確把握客戶的內(nèi)心真實需要,要能急客戶之所急,想客戶之所想。不同客戶的需求心理不同,要深度挖掘、動態(tài)跟蹤。我們要區(qū)分客戶、細分市場:對于普通客戶形式上的服務(wù)提升就可能獲得他們極大的認可,比如大堂經(jīng)理的進門招呼,柜臺人員的微笑和禮貌用語;對于vip客戶,則更多的要考慮如何為其縮短等待時間、節(jié)約交易成本和個性化服務(wù)及增值服務(wù)問題。為客戶服務(wù)除了及時、準確、到位之外,還要能激發(fā)客戶需求。
銀行面對千變?nèi)f化的市場,面對客戶千差萬別的需求,大量的服務(wù)不是僅僅按照總行制定的操作流程去做就能做出來的,而是要靠每一位員工去創(chuàng)造,只有每一位員工把服務(wù)“深入人心”,把服務(wù)與各項業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化和產(chǎn)品創(chuàng)新結(jié)合起來、把服務(wù)與完成全年綜合經(jīng)營指標結(jié)合起來。我們也就一定能夠在同業(yè)競爭中脫穎而出。
入黨在儀式上是一陣子的事情,在信仰上卻是一輩子的事情。近日,中辦印發(fā)通知要求,做好“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)工作。各級黨組織要全面做好信息摸排、人員統(tǒng)計和集中發(fā)放工作,切實把好事辦好。廣大黨員要看齊先進、對標學(xué)習(xí),時刻踐行入黨誓言和思想上入黨的不懈追求,賡續(xù)“在黨”的榮光,用一生來踐行對黨的忠誠。
偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。過去的百年征程上,一代代共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血,獻出青春年華乃至寶貴生命,成為黨史上的英雄人物和催人奮進的精神坐標。今天,符合“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)條件的老黨員老同志,都是為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、奮斗終身的楷模。做好紀念章頒發(fā)工作,有利于營造慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的生動氛圍,增強老黨員的榮譽感、歸屬感、使命感,激發(fā)全體黨員奮進新時代筑夢新征程的歷史使命和責(zé)任意識,形成看齊榜樣、爭當(dāng)優(yōu)秀、接續(xù)奮斗的強大共識和奮斗偉力。
在黨關(guān)鍵是在狀態(tài)?!疤煜轮恋?,莫大于忠?!睂h忠誠,是每一位黨員舉起右手向黨宣誓、志愿加入中國共產(chǎn)黨時的錚錚誓言,也是黨章規(guī)定黨員需要終身履行的基本義務(wù)。始終把對黨忠誠擺在首位,要求黨員加強理論學(xué)習(xí),提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,增強斗爭精神和斗爭能力,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決做到“兩個維護”。黨員合格不合格、優(yōu)秀不優(yōu)秀,在黨時間不是標準,實踐實績才有說服力。每一名黨員都要以紀念章獲得者為榜樣,堅持在干中學(xué)、在學(xué)中干,不忘初心、牢記使命,擔(dān)當(dāng)實干、銳意進取,堅守底線、廉潔奉公,在各行各業(yè)各個崗位爭創(chuàng)一流業(yè)績,匯聚成干事創(chuàng)業(yè)的時代洪流,不斷書寫推進高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。
禮敬尊崇厚待革命先輩和英雄人物是一項長期性的工作,貴在常抓不懈、長效管理。首先,全面、精準、有序地做好紀念章頒發(fā)工作,是各級黨組織實現(xiàn)把好事辦好目標的基本要求。其次,要結(jié)合紀念章頒發(fā),做好走訪慰問工作,關(guān)心他們的身體健康情況,征求對重要工作的意見建議,鼓勵和支持老黨員老同志在參與建言獻策、基層治理、關(guān)心下一代等方面發(fā)揮余熱,加強對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好政治文化的代際傳承,讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永存。
培訓(xùn)開始的第一天公司總經(jīng)理呂總為我們講述了公司的歷史、企業(yè)文化并且介紹了公司領(lǐng)導(dǎo),各部門負責(zé)人;還有公司組織結(jié)構(gòu)、人事制度、業(yè)務(wù)發(fā)展及目標等等。其中給我印象最深的是中化寧波積極向上、注重創(chuàng)新、誠信的企業(yè)文化。
1.團隊精神:
在整個培訓(xùn)中有兩天時間是戶外拓展活動,作為新員工的我在整個拓展活動中感受到了良好團隊合作精神和不斷學(xué)習(xí)的氛圍。大家相互幫助,相互學(xué)習(xí),共同進步,所有同事就像在一個溫暖和睦的大家庭。從中也折射出了公司倡導(dǎo)的團隊協(xié)作互助精神。
2.壓力和挑戰(zhàn):
通過為期一周的培訓(xùn),在公司各部門老師的講解下,大致了解了公司的業(yè)務(wù)流程和具體操作工作應(yīng)當(dāng)注意的地方,由于公司業(yè)務(wù)流程和內(nèi)部控制流程都很嚴密復(fù)雜,在整個學(xué)習(xí)過程中發(fā)覺到自己有許多需要重新學(xué)習(xí)的地方,讓我感受到了工作上的新的壓力和挑戰(zhàn)。在實際工作中為了做好自己的工作,我努力學(xué)習(xí),向同事請教,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。讓我感動的是,作為新員工,我難免會有做錯或不懂的時候,但同事們不會冷眼旁觀,更不會嘲笑,而是善意地提醒、耐心地幫助。這種肯定和鼓勵給予了我強大的信心,讓我相信自己,可以戰(zhàn)勝新工作環(huán)境中的困難。
入職公司雖然時間不長,但已經(jīng)讓我深深地感覺到進入中化寧波工作是我的幸運。能成為中化寧波的一員,我感到自豪。相信我的這種自豪感將會使我更有激—情地投入到工作中去。
總結(jié)這次培訓(xùn)的感受,用以前看到過的一段文字來表述:“在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸到零:把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每一次任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘情不愿,于公于私?jīng)]有裨益?!?/p>
經(jīng)過為期10天的培訓(xùn),讓我深深的感受到了公司對我們新員工無微不至的關(guān)懷。在培訓(xùn)過程中,能讓我把大學(xué)本專業(yè)所學(xué)的知識和實踐工作有效,整體的結(jié)合起來,真正做到了學(xué)以致用。公司的領(lǐng)導(dǎo)無論是人力,財力,還是物力方面都給了我們莫大的幫助,對我們的學(xué)習(xí)和生活各個方面都提供了優(yōu)越的條件。無不體現(xiàn)了公司對新員工的人文關(guān)懷,展現(xiàn)了公司以人為本的經(jīng)營理念。
本次培訓(xùn)的收獲,就是了解了各位領(lǐng)導(dǎo)身上散發(fā)的人格魅力和體現(xiàn)的整體綜合能力。他們是我在以后工作中的楷模,值得我終身學(xué)習(xí)。唐總說過“要做事就得先做人”這句話讓我感受頗多。很簡單的一句話,但人生的道理已經(jīng)全部包含在其中。我們的祖先幾千年前就有“修身、齊家、治國、平天下”的古訓(xùn)。為什么要把“修身”放在第一位,我想應(yīng)該和“做事先做人”是一個道理。“人”決定“事”,形成品牌效應(yīng)。做人要美,做事要精,立業(yè)先立德,做事先做人。做任何事都是從學(xué)做人開始的,如果連人都做不好,還何談事業(yè)。
中國有句古話,叫“人有大志在,無處不翻飛”。拿破侖有句話,叫做“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”我想這些名言闡述了一個道理——每個活在世上的人,都應(yīng)該給自己定個位。定什么位,將決定自己一生成就的大校在建筑企業(yè),在工程局工作我們一定要擺正心態(tài),敢于給自己高調(diào)定位,敢于重用自己,敢于承擔(dān)責(zé)任,敢于獨當(dāng)一面,有戰(zhàn)勝一切艱難險阻的決心,敢于排除前進道路上的一切障礙,敢為人先,敢為天下先。心中要有一種信念:別人能做的我也能做,別人做不到的,我還能做。
現(xiàn)在正處于公司發(fā)展的黃金時期,正在不斷的做大,做強。我們應(yīng)該肩負起時代賦予的責(zé)任和使命,激發(fā)我們的智慧和力量。幸福的人生和祖國建設(shè)的美好前景要靠我們努力開拓。在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,讓我們攜手同公司步入輝煌。
最后,以汪國真的一首詩共勉:“我們像一只響箭,一往無前的出征,我們不是風(fēng)中的墻頭小草,搖擺不定,我們出征,讓生命和使命同行!”
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于做好“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)工作的通知》(以下簡稱《通知》)?!锻ㄖ分赋觯h中央決定,2021年首次頒發(fā)“光榮在黨50年”紀念章。這項工作是中國共產(chǎn)黨成立100周年慶?;顒拥闹匾M成部分,對于增強黨員的榮譽感、歸屬感、使命感,匯聚全黨為實現(xiàn)“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標持續(xù)奮斗的磅礴力量,具有十分重要的意義。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。老黨員為黨和國家的發(fā)展事業(yè)燃燒光熱,將忠誠融入血液,以生命踐行初心,釋放無盡力量。在奮斗的征程中,他們永遠“在狀態(tài)”,他們身上所折射出的精神為廣大黨員干部樹立起了標桿。在黨50年并不是終點,老黨員的奮斗“永遠在路上”,他們有強韌的意志、赤誠的忠心、深厚的情懷,青春永駐、光榮永存。
不懈斗爭永遠在路上,發(fā)揚斗爭精神,磨礪堅韌意志。歲月的洗練和人生的歷練讓老黨員鍛造出有如大山般厚實的脊梁和鋼鐵般強韌的意志,永葆向險而進、攻堅克難的精神勁頭。拼盡全力拿下大油田的鐵人王進喜,艱苦創(chuàng)業(yè)、奮力拼搏的“西遷人”到開荒種麥、自力更生的老航天人,老黨員在頑強不屈的斗爭中讓遐思邇想的愿景成為了現(xiàn)實。生命不息,斗爭不止。面對關(guān)山隘口和狹路索道,老黨員“闖”的身影一直都在。在脫貧攻堅事業(yè)中事不畏難、行則必至的堅韌,讓黨的好政策落地生根,開出花、結(jié)出果;在疫情防控阻擊戰(zhàn)中逆行而上、挺身在前的沖鋒,為人民群眾的生命健康安全張起了“防護網(wǎng)”;在鄉(xiāng)村振興中巧解難題、打破困境的勇毅,推進產(chǎn)業(yè)發(fā)展和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,帶領(lǐng)人民群眾在奮斗中走向幸福美好新生活,以一往無前的奮斗姿態(tài)集聚全力、開創(chuàng)偉業(yè)。
以身報國永遠在路上,堅守愛國情懷,踐行赤誠忠心。“天下大德,莫大乎忠?!痹诟锩鼞?zhàn)爭年代,老黨員蹚過不可勝數(shù)的激流險灘,創(chuàng)下赫赫顯目的偉大業(yè)績,為國家發(fā)展立下了卓越功勛。如今,面對新時代的“長征路”,他們心中裝著的依然是黨的事業(yè),赤子之心依舊火熱滾燙,他們以天下為己任,用實實在在的奮斗承載使命,寫就熱血奮斗詩行,唱響“愛我中華”主旋律。奔跑在奮斗路上,他們以永不懈怠的精神狀態(tài)努力奮斗,俯下身子鋪路架橋,扎根山區(qū)深藏功名,服務(wù)人民默默奉獻;危難之時化作護佑人民的大山脊梁,挺直腰板沖鋒在前,奮戰(zhàn)一線、身體力行。“歷百折而仍向東”,黨指向哪里,他們就朝向哪里,奮斗在哪里。老黨員不移白首之心,忠誠本色永不褪色,用生命寫忠誠、用熱血書春秋,把對黨忠誠落到實處。
服務(wù)人民永遠在路上,懷揣真情實意,矢志為民造福。為民造福是老黨員心中最為重要的大事、最有分量的政績,是他們永遠的事業(yè)。漫長歲月里,恒久的守望、無私的奉獻注解著老黨員的為民情懷。把有限的生命融入到無限為人民服務(wù)之中的雷鋒,不慕功名、一心為民的張富清,封沙治水、親民愛民的焦裕祿……他們把群眾當(dāng)成至親,始終根植于人民,把人民群眾的事放在心上、扛在肩上、落實在行動中,聚力于為群眾除憂解困,盡心盡力做“人民的好公仆”。年歲漸增,老黨員的頭發(fā)會發(fā)白,但是為民奉獻的精神不會褪色;脊背會佝僂,但是為民服務(wù)的精神永不退休。紅心依舊、初心如炬,老當(dāng)益壯、再書使命。只要是人民群眾有困難、有需求,他們就會竭盡所能、傾力相助,在情懷里映照“一枝一葉總關(guān)情”的拳拳初心,在擔(dān)當(dāng)里扛起“化作春泥更護花”的為民謀利之責(zé)。
老黨員的人格如旭日生輝,精神如星辰閃耀,他們是人民群眾“離不開的親人”,是祖國事業(yè)“離不開的戰(zhàn)士”,忠誠于黨、服務(wù)于民的精神底色在時間的打磨中愈加鮮亮。他們以“永遠在路上”的奮斗姿態(tài)展現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)采,他們的“光榮”是引領(lǐng)前行的“塔臺燈”,我們當(dāng)從中領(lǐng)悟其博大深厚的精神內(nèi)涵,不負韶華勇?lián)?dāng),擦亮人生的底色。
任教十幾年來,經(jīng)歷的培訓(xùn)也不少,可惟獨這次遠程教育培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。幾個月下來,習(xí)慣了路上的奔波,習(xí)慣了班主任的聲聲叮囑,更習(xí)慣了專家們對我思想上的沖擊。每天的感覺是幸福而又充實的,因為每一天都要面對不同風(fēng)格的講師,每一天都能聽到不同類型的講解,每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這里,我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,反思了以往工作中的不足。
作為一名中青年教師,我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的,在教學(xué)過程中還存在太多的問題,但是經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí),我相信自己是有所收獲的。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵,給了我具體的操作指導(dǎo),使我的教育觀念進一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點滴體會:
一個成功的教育者,首先是一個善于自我更新知識的學(xué)習(xí)者。教師的知識更新包含了兩個層面的內(nèi)容,一是打破,二是重建。即打破傳統(tǒng)的、陳舊的甚至是落后的教育理念、理論和教學(xué)的方式、方法,建立起一整套全新的、科學(xué)的、先進的、合乎時代潮流的教育思想體系。作為教師,實踐經(jīng)驗是財富,同時也可能是羈絆。
因為過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的接受,也能一時地掩蓋教師新知識的不足,久而久之,勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師,僅靠那點舊有的教學(xué)經(jīng)驗,自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失,這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上,強調(diào)打破教育霸權(quán),用全新的、科學(xué)的、與時代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦,使之打破其堅冰一樣的由陳舊的知識和經(jīng)驗累積起來的教育思想和理念,那么,在此基礎(chǔ)上建立起來的新的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念必然充滿生機和活力。
教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上,課程也是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗的過程。課程不再是由專家編制、教師執(zhí)行的,物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài),課程也是師生在教學(xué)中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過程性的、發(fā)展著的活動形態(tài)。課程不是一種結(jié)果,而是一種過程,更是一種意識。
正如著名課程專家斯騰豪斯所說,課程本質(zhì)上是一種藝術(shù),藝術(shù)的本質(zhì)是一種探究。這就要求教師在教學(xué)過程中具有探究、創(chuàng)新的精神。課程是教師與學(xué)生共同建構(gòu)的一個藝術(shù)品。其次,課程是開放的、民主的、科學(xué)的。所謂開放,是指課程的開發(fā)要全社會關(guān)心教育事業(yè)的人共同參與;課程要在實施過程中不斷修改,不斷趨向完善;課程的設(shè)計要為兒童個性的發(fā)展留有一定的空間。所謂民主,就是課程決策、課程編制的過程應(yīng)該是對話式的;課程實施的過程也應(yīng)該是師生交互并生成意義的過程。所謂科學(xué),是指課程是兒童的課程,課程必須回歸兒童世界、適應(yīng)不同兒童的發(fā)展需要,使不同層次的兒童都能獲得成功感。
專家認為,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景,巧妙地提出問題,引發(fā)兒童心理上的認知沖突,使兒童處與一種“心求通而未得,口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時,教師要放手給兒童,給他們想、做、說的機會,讓他們討論、質(zhì)疑、交流,圍繞某一個問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓兒童充分思考,給兒童充分表達自己思維的機會,讓學(xué)生放開說,并且讓盡可能多的兒童說。這樣,兒童自然就會興奮,參與的積極性就會高起來,參與度也會大大提高,個體才能得到發(fā)展。
教師應(yīng)樹立新的師生關(guān)系觀,即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師幼觀,構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把兒童看成是一個具有歷史性又具備與兒童溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過觀察記錄,熟悉每個兒童的個性特點,主動和兒童交流、合作,在平等互動中促進兒童的個性特點,主動和兒童交流、合作,在平等互動中促進兒童的發(fā)展。第三,做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動過程,分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程,是一種通過提高自我覺察水平來促進能力發(fā)展的手段。
總之,在學(xué)校的教育改革中,作為一名新課改的實施者,我們應(yīng)當(dāng)積極投身于新課改的發(fā)展之中,成為新課標實施的引領(lǐng)者,與全體教師共同致力于新課標的研究與探索中,共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路,切實以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué),適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要,切實發(fā)揮新課標在新時期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性,使兒童在新課改中獲得能力的提高。在這里,我看到了審慎嚴謹?shù)睦蠋煟就篮系耐瑢W(xué),我感到在這條漫長而又艱辛的教育之路上,我并不是一個人在上下求索。我并不孤單!
首先,要清醒的認識到服務(wù)的重要性。尤其在現(xiàn)今銀行業(yè)競爭日趨激烈的大環(huán)境下,服務(wù)更是體現(xiàn)了銀行的軟實力與競爭力,服務(wù)是銀行經(jīng)營的載體,是銀行經(jīng)營必不可少的有機組成部分。銀行經(jīng)營必須通過銀行服務(wù)才能實現(xiàn),銀行服務(wù)本質(zhì)上就是銀行經(jīng)營。一家銀行的服務(wù)范圍、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)效率和服務(wù)態(tài)度直接影響其所能吸引的客戶數(shù)量和工作效率。服務(wù)是品牌,是形象,是一個單位核心的競爭力,禮貌是服務(wù)的第一要素,柜臺是向客戶提供服務(wù)的第一平臺。我深知臨柜工作的重要性,因為它是顧客直接了解我行的窗口,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。其實,客戶實實在在的人群,需要的是實實在在的感受,而這些感受就來自我們所提供的實實在在的服務(wù)。而親切的服務(wù)就從微笑面對客戶開始。一聽到微笑這兩個字,有人一定會想:人人都有一張臉,每張臉都會笑,這有什么值得你好講的呢?我相信,每個人都有過遭遇蹙眉冷臉的經(jīng)歷,在那一刻,你的心里不曾渴望過燦若陽光的笑顏嗎?其實,微笑是最美的花朵,微笑是人間永遠的春天,它的力量是如此之大,以至于當(dāng)你面對它的時候,你無法憤怒,無法吼叫,無法責(zé)備,更無法拒絕。現(xiàn)在許多行業(yè)都在提倡微笑服務(wù),于是許多人煞費苦心的對鏡練習(xí),企圖練出一副蒙娜麗莎般的微笑,可是直練到腮幫子發(fā)脹才認識到,微笑并不像點鈔或者打算盤那樣可以練得出來的,微笑不是一種職業(yè)化的笑臉,而是一種情緒,也可以說是一種氣質(zhì)的流露,是微笑者積極的人生態(tài)度的表現(xiàn),是他們充盈的內(nèi)心世界真實、自然的流露。
再次,服務(wù)要注重細節(jié)。要讓顧客覺得我們的一言一行,一舉一動,都是很用心的在為他服務(wù),我們要善于觀察客戶、理解客戶,對客戶的言行要多揣摩,要想客戶之所想,急客戶之所急。并且要持之以恒的做好每一個細節(jié)。不要總是抱怨客戶對你的態(tài)度,客戶對你的態(tài)度,實際就是你自身言行的一面鏡子,不要總是去挑剔鏡子的不好,而是應(yīng)更多的反省鏡子里的那個人哪里不夠好,哪里有需要改進。
什么是優(yōu)質(zhì)服務(wù)?優(yōu)質(zhì)的服務(wù)并非卑躬屈膝,而是以細心、耐心、熱心為基礎(chǔ),以客戶為中心,時刻讓客戶感受到優(yōu)越感和被尊重。“以客戶為中心”,是一切服務(wù)工作的本質(zhì)要求,更是銀行服務(wù)的宗旨,是經(jīng)過激烈競爭洗禮后的理性選擇,更是追求與客戶共生共贏境界的現(xiàn)實要求。做好銀行服務(wù)工作,取得客戶的信任,很多人認為良好的職業(yè)操守和過硬的專業(yè)素質(zhì)是基礎(chǔ),細心、耐心、熱心是關(guān)鍵。我認為,真正做到“以客戶為中心”,僅有上述條件還不夠,銀行服務(wù)貴在“深入人心”,既要將服務(wù)的理念牢固樹立在自己的內(nèi)心深處,又要深入到客戶內(nèi)心世界中,真正把握客戶的需求,而不是僅做表面文章。我們經(jīng)常提出要“用心服務(wù)”,講的就是我們要貼近客戶的思想,正確地理解客戶的需求,客戶沒想到的我們要提前想到,用真心實意換取客戶長期的理解和信任。
既然選擇了這個行業(yè),我們就得尊重這個行業(yè),就得具備這個行業(yè)應(yīng)該具備的儀表形象。作為銀行的一名員工,在與顧客及同事之間頻繁的交往中,應(yīng)該時刻警記尊重對方,考慮對方的需要。從細小的整潔、發(fā)飾、服飾等方面嚴格要求自己,讓對方感覺到你的形象無愧于一個合格的銀行職員,讓對方首先在形象上認可你、信任你甚至依賴你,我們應(yīng)該給顧客一種“穩(wěn)”的感覺。銀行柜員應(yīng)該做到尊重客戶。接遞客戶手中的現(xiàn)金、單據(jù)、卡證時,不要拋擲;有必要確認客戶存款或取款的具體數(shù)額時,不要高聲大喊;當(dāng)客戶前來辦理某些較為瑣碎而毫無利潤可言的業(yè)務(wù)時,如大鈔兌換小鈔、兌換殘鈔等等,要有求必應(yīng),不可推辭。
柜員工作是銀行最辛苦的工種之一。銀行業(yè)務(wù)流量逐漸變大,工作中又不能出絲毫的差錯,所以工作一天下來,人會非常的疲憊。有時候碰到與客戶產(chǎn)生分歧時,更是感覺不被理解。很多時候,并不是柜員態(tài)度不夠好,而是在這個行業(yè)中為了降低風(fēng)險而制定的規(guī)定和要求,一些顧客對此非常的不理解,甚至不理會柜員的解釋。因為受了委屈,一些柜員會偷偷地掉眼淚。生活在現(xiàn)實中,每個人都會遇到煩心事,也很容易被對方的情緒感染,這時我們必須努力做到不把自己的情緒帶到工作中來,要時刻微笑著為大家辦理業(yè)務(wù),但有的銀行柜臺職員卻給人一種冷冰冰的感覺,因為要和錢打交道,似乎金融工作人員天生一副嚴謹、不茍言笑的面孔。這讓來辦各種業(yè)務(wù)的客戶們多少感覺有些別扭。所以,當(dāng)我們帶著微笑為客戶服務(wù)時,總會使人不由自主地心生好感。
有一位經(jīng)濟學(xué)家曾說過:“不管你的工作是怎樣的卑微,你都當(dāng)付之以藝術(shù)家的精神,當(dāng)有十二分熱忱,這樣你就會從平庸卑微的境況中解脫出來,不再有勞碌辛苦的感覺,你就能使你的工作成為樂趣,只有這樣你才能真心實意的善待每一位客戶?!彼晕覀兠恳粋€員工務(wù)必都要真正樹立“以客戶為中心”的服務(wù)理念,學(xué)會換位思考和感恩。
習(xí)近平總書記指出,歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這一四史是黨員干部的必修課。修好這門必修課,不是沒有的放矢,而是有明確的目標指向。上海市委四史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會議指出,要把四史學(xué)習(xí)教育和現(xiàn)在的工作緊密結(jié)合起來。從歷史中吸取精神力量,吸取經(jīng)驗智慧,吸取保護人民立場的力量,克服疫情的影響,堅定不移地做自己的事情,推進改革開放,提高人民福利。
在困難的時候,怎樣才能有明亮的表現(xiàn)呢?信仰如山,信念如鐵,信心如磐。隨著黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育實現(xiàn)了高質(zhì)量的開局,上海黨員干部從四史中不斷吸收強大的精神動力,保護初心使命,給人們帶來更多的安全感、獲得感和幸福感。
無論是一個人還是一個政黨,最罕見的是經(jīng)過滄桑,初心不變,經(jīng)過風(fēng)霜,本色依然存在。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀求幸福,為中華民族謀求復(fù)興。這也是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念和奮斗目標的集中體現(xiàn)。它始終鼓勵共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開拓創(chuàng)新和堅定前進。
北京時間2021年6月17日9時22分,搭載神舟十二號載人飛船的長征二號f遙十二運載火箭,在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射。此后,神舟十二號載人飛船與火箭成功分離,進入預(yù)定軌道,順利將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空,飛行乘組狀態(tài)良好,發(fā)射取得圓滿成功。這是我國載人航天工程立項實施以來的第19次飛行任務(wù),也是空間站階段的首次載人飛行任務(wù)。飛船入軌后,將按照預(yù)定程序,與天和核心艙進行自主快速交會對接。組合體飛行期間,航天員將進駐天和核心艙,完成為期3個月的在軌駐留,開展機械臂操作、太空出艙等活動,驗證航天員長期在軌駐留、再生生保等一系列關(guān)鍵技術(shù)。目前,天和核心艙與天舟二號的組合體已進入對接軌道,狀態(tài)良好,滿足與神舟十二號交會對接的任務(wù)要求和航天員進駐條件。
1992年,我國決定實施載人航天工程,確定“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。2003年,我國第一艘載人飛船神舟五號成功發(fā)射。今天,神舟十二號載人飛船將飛向太空,把3名航天員送往中國空間站。浩瀚宇宙,我們來了!在建黨百年華誕到來之際,在空間站建造任務(wù)決戰(zhàn)決勝的關(guān)鍵時刻,神舟隊伍再次以堅定的勝利掀起了全國人民歡呼的浪潮,而這舉世矚目的新勝利,是由神舟人歷經(jīng)近三十年奮勇拼搏,砥礪前行,一步一步負重登高得來的。
1992年9月21日,我國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略獲批。從1999年到2002年,我國神舟一號、二號、三號、四號相繼發(fā)射成功,通過試驗四次無人飛行任務(wù),為后續(xù)載人飛行任務(wù)奠定了堅實基礎(chǔ)。
2003年10月15日,神舟五號載人飛船乘載一名航天員成功發(fā)射,環(huán)繞地球飛行14圈后安全返回地面,我國獨立自主地完整掌握了載人航天技術(shù);2005年10月12日,神舟六號載人飛船搭載兩名航天員上天,在軌完成了多項操作,首次實現(xiàn)了真正有人參與的空間飛行試驗,多人多天成功巡天,圓滿實現(xiàn)了工程第一步任務(wù)目標;2008年9月25日,神舟七號載人飛船搭乘翟志剛、劉伯明、景海鵬三名航天員進入太空。航天英雄翟志剛從軌道艙進入太空,邁出了中國人漫步太空的第一步;2011年11月1日,神舟八號飛船成功實施了首次無人交會對接,實現(xiàn)了我國空間技術(shù)發(fā)展的重大跨越,是中國人民在攀登世界科技高峰征程上取得的又一新的勝利;2012年6月16日,神舟九號載人飛船再次與天宮一號對接,先后通過自動控制、手動控制兩次對接成功,航天員景海鵬、劉旺,以及中國首飛女航天員劉洋入駐天宮一號,突破了手控交會對接技術(shù);2013年6月11日,神舟十號載人飛船進行了第二次載人交會對接飛行,航天員聶海勝、張曉光和王亞平在成功完成交會對接后進入了天宮一號;2016年10月17日,神舟十一號載人飛船與天宮二號對接形成組合體,景海鵬和陳冬執(zhí)行了我國迄今為止時間最長的30天組合體駐留任務(wù),考核了中期駐留支持能力,開展了一系列體現(xiàn)國際科學(xué)前沿和高新技術(shù)發(fā)展方向的空間科學(xué)與應(yīng)用任務(wù)。
時至今日,神舟十二號載人飛船飛行任務(wù)成功發(fā)射,奠定了空間站建造任務(wù)載人飛船天地往返的良好開端,推動我國載人航天三步走事業(yè)向前邁出了堅實的一步。偉大夢想都始于夢想,基于創(chuàng)新,成于實干。載人航天事業(yè)正是由于有了這樣一批艱苦奮斗,無畏奉獻的隊伍,才能夠連戰(zhàn)連捷,逐步實現(xiàn)技術(shù)的突破和積淀,最終實現(xiàn)神舟十二號載人飛船發(fā)射任務(wù)的圓滿成功!從神舟五號到神舟十一號,短短十余年間,中國已成為世界上第三個獨立掌握載人天地往返技術(shù)、獨立掌握空間出艙技術(shù)、獨立自主掌握交會對接技術(shù)的國家。如今,中國空間站正式進入在軌組裝建造階段,“三步走”戰(zhàn)略即將迎來收官。
中國空間站的建造運營,也將為人類探索宇宙奧秘、和平利用外太空、推動構(gòu)建人類命運共同體做出重大貢獻。
在人類夢想的疆土,中國必將飛得更高更遠。
入黨在儀式上是一陣子的事情,在信仰上卻是一輩子的事情。近日,中辦印發(fā)通知要求,做好“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)工作。各級黨組織要全面做好信息摸排、人員統(tǒng)計和集中發(fā)放工作,切實把好事辦好。廣大黨員要看齊先進、對標學(xué)習(xí),時刻踐行入黨誓言和思想上入黨的不懈追求,賡續(xù)“在黨”的榮光,用一生來踐行對黨的忠誠。
偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。過去的百年征程上,一代代共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血,獻出青春年華乃至寶貴生命,成為黨史上的英雄人物和催人奮進的精神坐標。今天,符合“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)條件的老黨員老同志,都是為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、奮斗終身的楷模。做好紀念章頒發(fā)工作,有利于營造慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的生動氛圍,增強老黨員的榮譽感、歸屬感、使命感,激發(fā)全體黨員奮進新時代筑夢新征程的歷史使命和責(zé)任意識,形成看齊榜樣、爭當(dāng)優(yōu)秀、接續(xù)奮斗的強大共識和奮斗偉力。
在黨關(guān)鍵是在狀態(tài)?!疤煜轮恋?,莫大于忠。”對黨忠誠,是每一位黨員舉起右手向黨宣誓、志愿加入中國共產(chǎn)黨時的錚錚誓言,也是黨章規(guī)定黨員需要終身履行的基本義務(wù)。始終把對黨忠誠擺在首位,要求黨員加強理論學(xué)習(xí),提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,增強斗爭精神和斗爭能力,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決做到“兩個維護”。黨員合格不合格、優(yōu)秀不優(yōu)秀,在黨時間不是標準,實踐實績才有說服力。每一名黨員都要以紀念章獲得者為榜樣,堅持在干中學(xué)、在學(xué)中干,不忘初心、牢記使命,擔(dān)當(dāng)實干、銳意進取,堅守底線、廉潔奉公,在各行各業(yè)各個崗位爭創(chuàng)一流業(yè)績,匯聚成干事創(chuàng)業(yè)的時代洪流,不斷書寫推進高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。
禮敬尊崇厚待革命先輩和英雄人物是一項長期性的工作,貴在常抓不懈、長效管理。首先,全面、精準、有序地做好紀念章頒發(fā)工作,是各級黨組織實現(xiàn)把好事辦好目標的基本要求。其次,要結(jié)合紀念章頒發(fā),做好走訪慰問工作,關(guān)心他們的身體健康情況,征求對重要工作的意見建議,鼓勵和支持老黨員老同志在參與建言獻策、基層治理、關(guān)心下一代等方面發(fā)揮余熱,加強對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好政治文化的代際傳承,讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永存。
通過學(xué)習(xí),我更加明確了我以后應(yīng)該從以下幾個方面更加完善自己:。
愛是教育的基礎(chǔ),將每一個孩子當(dāng)成自己的孩子來對待,一切為了孩子,為了一切孩子.每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,教師對學(xué)生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對教師的親切感、信賴感!學(xué)生只有體會到這種感情,才會“親其師”,從而“信其道”,進而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才.熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生就是履行教師的社會責(zé)任.
在我們的教師隊伍中,有的教師工作不負責(zé)任,對學(xué)生放任自流;還有的教師只追求個人利益,熱衷于有償補課;甚至還有違法亂紀者.這些都嚴重影響了人民教師的形象,直接或間接損害了“教師”在學(xué)生、家長和社會中的形象,影響了教育教學(xué)質(zhì)量的提高,使我們愧對“人民教師”這個光榮稱號,也使我們意識要加強自身的素質(zhì),提高教師的師德修養(yǎng),努力做人民滿意的教師.學(xué)高為師,德高為范.教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂”的特點.作為一名人民教師,我們要衷誠并熱愛教育事業(yè),要對教師教育事業(yè)盡心盡力.教育部長周濟指出“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范”.陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范”.說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德.優(yōu)良的師德,高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂.對于我們每一位教師,要甘于奉獻,要提高自己的道德修養(yǎng),才能真正潛心于教學(xué),醉心于教育.
教育不是生產(chǎn)機器,不是要求學(xué)生變得千人一面,教育是激發(fā)學(xué)生潛能,讓每一個孩子都能在廣闊的天地中各顯其力.對于老師,不能固步自封,要積極提高自己,及時更新觀念,活到老學(xué)到老.知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造.現(xiàn)今社會是知識型社會、學(xué)習(xí)型社會,知識更新加快.因此,教師要有寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段,積極參與教育科研.在教學(xué)實踐中,要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途經(jīng)、新方法,以老師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生目標.
教育是全民族共同的事業(yè),全黨全社會更加關(guān)心支持教育事業(yè).國家發(fā)展在教育,辦好教育希望在教師.我們教師要增強榮譽感、責(zé)任感,不負使命,不負重托.作為一名教師,我將繼續(xù)為教育事業(yè)添磚加瓦,使我們的教育更添光彩!讓我們做快樂教師,為人民滿意教育更加開拓進取,扎實工作,推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展,為加快社會主義現(xiàn)代化建議,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻!
北京時間6月17日9時22分,長征二號f遙十二運載火箭托舉神舟十二號載人飛船拖曳著紅色尾焰升空。“雙十二”聯(lián)手,將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空。這是中國空間站在軌建造階段首次載人飛行任務(wù),空間站建造任務(wù)再次向前邁出一大步。
在同一時間,五建機關(guān)第二黨支部組織開展“學(xué)黨史、強黨性、當(dāng)先鋒”主題黨日活動,支部全體黨員目光緊鎖視頻會議室大屏幕,隨著一聲“點火”指令發(fā)出,承載著神舟十二號飛船的運載火箭在震天的轟鳴聲中騰空而起,飛向茫茫太空。
逃逸塔分離、助推器分離、一二級分離、拋整流罩……火箭上升的每一個過程都牽動著大家的心。隨著船箭分離,飛船進入預(yù)定軌道,發(fā)射取得圓滿成功的消息傳來,會議室里頓時爆發(fā)出了經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲,大家臉上無不流露出對祖國航天事業(yè)發(fā)展的驕傲和自豪。
隨后,按照活動議程安排,支部書記帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨簡史》第四章之“奪取新民主主義革命的全國性勝利”,主要對重新談判、粉碎國民黨的軍事進攻、第二條戰(zhàn)線的形成進行了集中學(xué)習(xí)。
最后,全體人員集體觀看了《生命重于泰山——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于安全生產(chǎn)重要論述》電視專題片,即2021年安全生產(chǎn)月活動中推出的宣傳片。該宣傳片從以下五個部分闡述了生命重于泰山:第一部分為直面風(fēng)險,剖析當(dāng)前面臨的各種風(fēng)險;第二部分為樹牢理念,談及安全發(fā)展理念;第三部分為強化責(zé)任,從黨委及政府的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、部門的監(jiān)管責(zé)任和企業(yè)主體責(zé)任三個方面闡述安全生產(chǎn)責(zé)任;第四部分為健全體系,闡述解決安全生產(chǎn)責(zé)任體系建設(shè)的突出問題;第五部分為狠抓落實,再次強調(diào)落實安全生產(chǎn)責(zé)任的重要性。
當(dāng)前,正處在深化黨史學(xué)習(xí)教育以及開展“安全生產(chǎn)月”活動關(guān)鍵時期,恰逢“神舟十二號”發(fā)送之時,五建機關(guān)二支部將學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗、關(guān)照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來,同理論指導(dǎo)實踐、解決實際問題、提升業(yè)務(wù)水平結(jié)合起來,通過在第一時間組織全體黨員觀看“神舟十二號”發(fā)射直播,以及“安全生產(chǎn)專題片”,并由黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫“安全生產(chǎn)專題片”觀后感等方式,進一步激發(fā)支部黨員干部的愛國熱情,增強安全生產(chǎn)意識,于潛移默化中厚植安全文化,潤育安全環(huán)境,不遺余力地踐行“落實安全責(zé)任,推動安全發(fā)展”主題。
心得體會西藏和感想篇三
西藏是一個神秘的地方,位于中國的西南部。它是中國最神秘的省份之一,因為它地處偏遠、海拔高、氧氣稀薄,給旅游者帶來了挑戰(zhàn)。作為中國和世界上最重要的佛教中心之一,西藏有著豐富的歷史和文化。西藏文化的根基可以追溯到公元七世紀,當(dāng)時印度佛教的傳播使之興起。在隨后的幾個世紀中,西藏文化經(jīng)歷了繁榮和衰落,但是它仍然是佛教的中心之一。
第二段:來到西藏的感受。
來到西藏,我首先感受到的是這里的純凈和寧靜。不同于城市的喧囂,這里的人們生活在無盡的寂靜之中,這種感受讓人不自覺地陶醉。在拉薩的布達拉宮,我看到了許多信仰虔誠的朝圣者在念經(jīng)和磕長頭,他們堅定的眼神和發(fā)自內(nèi)心的信仰感動了我。在虔誠的信仰下,人們的內(nèi)心能夠變得更寬容和深刻,也正因為這種純凈、深刻和寧靜,每一個來到西藏的人都會被這里的美所感染。
第三段:探究西藏佛教文化的內(nèi)涵。
佛教的本質(zhì)是寬容和真實。在西藏,佛教文化得以繼承和傳承,這種生活理念在每一個西藏居民的內(nèi)心中保持著永不熄滅的火焰。在我們的日常生活中,我們應(yīng)該多一份寬容和信仰,在人與人之間處理問題時更多地以平和、冷靜和真誠的態(tài)度來面對。這種生活方式可以讓我們更加平衡,更加開闊,同時也讓我們的生活變得更有內(nèi)涵。
第四段:探究西藏的環(huán)保意識。
環(huán)保始終是我們生活中的一個主題,遠離城市的西藏,這種環(huán)保意識更加顯得重要。在西藏,人民本著尊重自然、保護自然的原則,不斷探索并推進環(huán)境保護工作。在雅魯藏布大峽谷,盡管我們行走的時候非常艱難,但卻能夠更加深入地了解這里的內(nèi)涵。這里的山川和湖泊是天然的,我們必須保護這些美麗的自然風(fēng)景。
第五段:對西藏之旅的總結(jié)。
最后,我要總結(jié)一下這場西藏之旅帶給我的收獲。通過這次旅行,我感受到了佛教文化的內(nèi)涵和環(huán)保意識的重要性,通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕煌蚁嘈抛约鹤兊酶鼮樽孕藕烷_心。而在這里的日子里,我最大的感受就是內(nèi)心的平靜和寧靜,這種感覺在都市中很難找到,于是我決定堅持它,讓自己變得更加平和、寬容和牢固。在西藏這個美麗的土地上,我不斷成長,同時也感悟到了生命的深意,這是一個美好而難得的體驗。
心得體會西藏和感想篇四
西藏,是一個神秘而美麗的地方。每年成千上萬的游客慕名而來,探索著這里的神秘和美麗。最近我也有幸來到這里,親身感受了這個地方的獨特之處。這次旅行讓我成長了許多,也讓我明白了很多道理。在這篇文章中,我想分享一下我的一些旅游心得和感想。
二段:關(guān)于西藏的景色及文化。
西藏是一個自然環(huán)境極為優(yōu)美的地方,它有著壯闊的山脈、奇特的地質(zhì)、湖泊和河流,在這里,你可以看到藍天白云、草原、雪山,同時也可以感受到藏族人民獨特的文化氣息。在拉薩市一座座古老的寺廟里,我領(lǐng)略到了藏傳佛教的無窮魅力。在那里我體驗到了簡單而純潔的生活方式,感受到了藏民族對生命和信仰的投入和熱情。這些景色和文化都讓我愛上了這個地方。
旅游環(huán)境是影響旅游體驗的重要因素,西藏是一個相對偏遠的地區(qū),但這里的旅游環(huán)境卻很好。各路線公路、鐵路和飛行班次極其完善,而且路況非常好,路上風(fēng)景也很美。在旅游過程中,我們得到了當(dāng)?shù)貙I(yè)導(dǎo)游的策劃和完善的服務(wù),在他們的帶領(lǐng)下,我們不僅收獲了充實而美好的旅行經(jīng)歷,而且感受了到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆榭畲蜔崆榉?wù)態(tài)度。
四段:關(guān)于西藏的自然環(huán)境的保護。
在旅游的同時,我們也應(yīng)該關(guān)注到對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的保護。西藏是一個自然環(huán)境極其脆弱的地方,在旅游過程中,我們要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕瑫r保護自然環(huán)境。比如在自然保護區(qū)內(nèi)盡量減少破壞性的野外生活,慎重選擇食宿住所等等。對于旅游者來說不要亂扔垃圾,不要破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境,這才是真正熱愛和尊重這個美好地方的表現(xiàn)。
五段:結(jié)論。
在西藏的旅行中,我不僅充分領(lǐng)略到了這里的自然美景和獨特文化,還對生活的態(tài)度、自然環(huán)境的保護有了更深的體會和認識。通過這次旅行,我也更清楚了旅行對人的意義和價值,它并不是一個單純的消費行為,它可以讓我們了解世界、探索自我,建立旅行的目的和意義。愿我們熱愛旅行,也熱愛世界。
心得體會西藏和感想篇五
第一段:引入西藏班的背景及重要性(200字)。
西藏班是一種獨特的教育形式,它在一定時期內(nèi)以西藏為背景,通過深入了解西藏的歷史文化、自然環(huán)境、生活方式等來提高學(xué)生的知識水平和綜合素質(zhì)。這種教育方式不僅讓學(xué)生在課堂上學(xué)到了知識,更重要的是培養(yǎng)了他們對于自然、環(huán)境和人文的關(guān)注和熱愛。我有幸參加了一次西藏班的體驗,深受啟發(fā)和感動。
第二段:在西藏班中的收獲及感受(300字)。
在西藏班中,我通過親身體驗和觀察,對于西藏的壯麗自然景觀有了更深入的認識和理解。在青藏高原上,我見識到了廣袤的草原、雄偉的雪山以及湛藍的湖泊,這些景色讓我的心靈得到了深深的震撼。同時,我也體會到了西藏人民的淳樸善良和對生活的珍惜態(tài)度。他們的生活雖然艱苦,但他們依然保持著積極樂觀的心態(tài),這種韌勁令我敬佩。
此外,西藏班還為我們提供了許多和研學(xué)內(nèi)容相關(guān)的活動,比如登山、探穴、環(huán)保等。這些活動不僅讓我們親身參與其中,更加深了我們對于環(huán)境保護和自然生態(tài)的認識,使我們產(chǎn)生了珍惜和守護自然的意識。在這個過程中,我真切地感受到了自然的力量和無窮的智慧,這也讓我對于人類應(yīng)當(dāng)如何與自然和諧相處有了更深層次的思考。
第三段:西藏班對于個人成長的影響(300字)。
參加西藏班不僅讓我對外界的認識增加了很多,更重要的是它對我的個人成長產(chǎn)生了積極的影響。在西藏班中,我們需要獨自面對各種挑戰(zhàn)和困難,如陌生的環(huán)境、高海拔和氣溫等。這些困難讓我學(xué)會了堅持和勇敢,敢于面對自己的弱點和不足,同時也培養(yǎng)了我的團隊協(xié)作能力和自主學(xué)習(xí)能力。
西藏班中的交流和合作也豐富了我的人際關(guān)系,我與同學(xué)們之間建立了深厚的友誼。在這個過程中,我們相互扶持、互相鼓勵,一起克服困難和完成任務(wù)。這樣的經(jīng)歷讓我理解到,只有團結(jié)合作,才能更好地實現(xiàn)個人和集體的發(fā)展。
第四段:西藏班對于社會責(zé)任的教育(200字)。
參加西藏班讓我深刻地認識到,作為一個有責(zé)任感的公民,我們需要為社會和環(huán)境承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。在西藏班中,我們學(xué)習(xí)到了尊重自然、珍惜資源和保護環(huán)境的重要性,這不僅僅是對于西藏地區(qū)的關(guān)愛,更是對整個地球家園的責(zé)任。
西藏班也鼓勵我們積極參與社會公益活動,通過實際行動去關(guān)注和幫助他人。這些經(jīng)歷讓我真切地感受到了幫助他人的快樂和滿足感,也讓我明白到身為一名公民,應(yīng)當(dāng)主動承擔(dān)起為他人付出的義務(wù)。
第五段:西藏班的啟示及總結(jié)(200字)。
參加西藏班讓我深刻地體會到了教育的力量和價值,它比傳統(tǒng)的教室教育更加豐富和綜合。通過直觀的觀察和親身經(jīng)歷,我們能夠在實踐中學(xué)習(xí)和成長。因此,我們應(yīng)當(dāng)積極推動這種教育方式的普及,讓更多的學(xué)生有機會去體驗西藏班的魅力。
參加西藏班讓我有了不一樣的視野和心靈的凈土,它開闊了我的思維和眼界,豐富了我的知識和閱歷。這段經(jīng)歷將伴隨我一生,讓我變得更加勇敢、堅強和關(guān)愛他人。我相信,通過我們的共同努力,西藏班將在未來發(fā)揚光大,為更多的孩子們帶來教育的希望和啟迪。
心得體會西藏和感想篇六
西藏是一片神秘而美麗的土地,隨著旅游業(yè)的興起,越來越多的人選擇來西藏自由行或跟團旅游。我也是其中之一,去年有機會到西藏旅行了十天,這次旅行讓我對藏區(qū)的文化、自然環(huán)境和人民有了更深刻的了解,讓我體會到了西藏的獨特之處。
第二段:美麗的自然環(huán)境。
西藏的自然環(huán)境壯美而又神秘,把人們帶入了一個完全不同的世界。我在羊湖看到了藍色和綠色的反光,仿佛置身于一個神話故事中。而在那拉提草原,我看到了如此美麗的風(fēng)景,大片的高山草原、牛羊散步、藍天白云,一切都是那樣的天成美麗。
第三段:深厚的文化底蘊。
西藏文化古老而深厚,我去拉薩參觀了大昭寺、小昭寺、羅布林卡等古跡,這里的壁畫、雕塑和音樂讓我對純樸的藏族文化有了更深刻的了解。同時,我還體驗了拉薩的巴松措節(jié),這是一個慶祝春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)日氣氛非常濃厚,我通過品嘗藏族食品、聽藏族歌舞、和當(dāng)?shù)厝私煌?,更加了解了藏族的?xí)俗和風(fēng)俗。
第四段:勤勞純樸的藏族人民。
西藏是一個少數(shù)民族聚集的地方,藏族人民勤勞純樸,崇尚自然,對客人十分熱情。在我旅行的過程中,我非常感激遇到那些善良、熱情的藏族人,他們會不時向你問好,擺出熱情的笑容,非常自然地打動你的心。我們一起聊天、吃飯,他們向我普及了許多西藏歷史和文化,讓我對他們更加尊重和喜愛。
第五段:總結(jié)。
在西藏的旅行中,我學(xué)到了很多,感受到了藏民族勤勞、善良、純樸的特性。我深深地愛上了這片壯美而神秘的土地,同時也了解到西藏還存在一些問題,比如基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善,環(huán)境污染等,我們需要更多的保護,更多地關(guān)注他們,為了我們更好地保護西藏而努力。
心得體會西藏和感想篇七
西藏,這片神秘而又神圣的土地,長久以來便吸引著無數(shù)的旅游者。而我,也是這些人中的一員。讓我意想不到的是,這次旅行竟然為我的內(nèi)心帶來了巨大的震動。在這片土地上,我感受到了很多我之前從未體會過的東西,我的心靈得到了極大的滋養(yǎng),也許在我的一生中,這次旅游將會是非常重要的片段,讓我來分享我的體驗和感想。
第二段:對西藏的第一印象。
在我乘坐著飛機,向西藏進發(fā)的時候,我的期待和激動都是無法用言語形容的,因為這是我人生第一次踏上了這片土地。當(dāng)飛機經(jīng)過喜馬拉雅山脈時,我震撼的心情以及對美景的獨特滋味,直到現(xiàn)在都依然歷歷在目。在那個瞬間,我意識到自己在追逐這一次旅游之旅不是為了任何事情,只是想著去體驗生命中屬于我自己的經(jīng)歷。
第三段:見證西藏的大自然。
西藏這片土地有著令人驚嘆的自然風(fēng)景,高原藍天、清晨透亮的陽光、草原的風(fēng)景、雪山的壯景、清澈見底的高原湖泊等等。我一次次地感受到了大自然所賜予的無盡奇幻和充滿生命的魅力。我一直在皈依,我跪在這里,拜至真相,呼喚著上天與大地的祝福。
第四段:接觸神圣的文化。
西藏是一個充滿了神奇歷史、文化與信仰的地方。當(dāng)我走過布達拉宮與大昭寺,我被其精致的建筑、深厚的文化和宗教象征所折服。我充分體驗到這片土地的神圣與莊嚴,也讓我更加認識到我對大千世界的獨特的理解與心靈接觸。
第五段:深刻的感觸。
在西藏,我可以清清楚楚的感受到我的思考和生命觀念都在這片土地上得到了洗滌。當(dāng)我再踏進大城市的時候,我感受到了這樣一個巨大的改變,我的想法、心境、生命目的和意義,都得到了一些新的自我認識。我開始以不同的方式,去看待人與大自然間的關(guān)系與共生之恩;執(zhí)著于去體驗真實的生命意義,與心靈之美;以我信仰和夢想為座右銘,并讓它伴隨著我的身體與靈魂,去相對于這樣一個世界,去保護我的心靈與真實的眼界。
結(jié)尾:。
總而言之,西藏是一片值得去玩的土地,它不僅是一種旅游經(jīng)歷,也是一個讓人心靈得到滋養(yǎng)的地方。在這樣一個地方,我們可以感到自然和文化的碰撞,領(lǐng)悟到生命的真諦,重拾快樂與幸福。在我的心靈深處,我想這次之旅將會成為我一生中重要而難以忘懷的旅行,它將永遠流淌在我歸家的路上,成為我人生的一部分,永不褪色。
心得體會西藏和感想篇八
西藏,神秘而美麗的地方,它是我心目中的圣地。在此之前,我對西藏的了解只是書本上的介紹,而親身體驗卻讓我對這片土地的魅力有了更深刻的認識。在西藏的日子里,我感受到了它獨特的風(fēng)土人情、壯麗的自然景觀以及虔誠的宗教信仰。這一切都使我陶醉其中,對這座美麗的地方充滿了敬畏之情。
第二段:西藏人民的樸實和善良。
西藏的確是一個被封閉的地方,但那并沒有阻礙西藏人民的善良和熱情。每當(dāng)我走進一家西藏人家中,他們總是熱情地招待我,并盡力讓我感受到他們的生活方式和文化。他們的樸實和善良感染著我,讓我深深地感受到了人性的溫暖和可貴。
第三段:西藏壯麗的自然景觀。
西藏的自然景觀令我嘆為觀止。高聳入云的雪山、廣袤無垠的草原、蜿蜒曲折的河流,這一切都構(gòu)成了西藏獨特的地貌特色。在那里,我登上了珠穆朗瑪峰大本營,身臨其境地感受著大自然的震撼,仿佛置身于無盡的宇宙之中。在那里,我也與牦牛、羊群一同漫步于廣袤的草原,心靈得到了極大的放松和滿足。
第四段:西藏宗教的虔誠。
西藏被稱為“佛教圣地”,這里是藏傳佛教的發(fā)源地和傳播中心。在西藏的寺廟里,我看到了不少虔誠的信徒正在跪拜和念經(jīng)。他們的虔誠和執(zhí)著令我深受觸動。而西藏的寺廟如布達拉宮、扎什倫布寺更是吸引了大量信徒和游客前來朝拜和參觀。在那里,我也得到了內(nèi)心的寧靜和啟迪。
第五段:西藏之行的啟示。
西藏之行給我的啟示是:珍惜現(xiàn)在的每一刻,感恩所擁有的一切。在西藏的日子里,我深刻地感受到了珍貴和脆弱的生命。我見識到了人與自然和諧共存的美好景象,也看到了人性在困難中的堅韌和勇敢。這一切都讓我明白,生活中的一切都是值得珍惜的。
在經(jīng)歷過西藏之行后,我對這個地方有了更深入的了解。西藏那特殊的風(fēng)土人情、壯麗的自然景觀以及虔誠的宗教信仰使我對它充滿了敬畏之情。在那里的日子里,我深深地感受到了西藏人民的樸實和善良,他們的熱情與真誠令我感動不已。西藏之行不僅讓我感受到大自然給予我的震撼和安慰,也讓我對生活有了更深刻的理解和感悟。所有這些啟示都將永遠銘刻在我心中,讓我珍惜每一天的生活并感恩所擁有的一切。
心得體會西藏和感想篇九
西藏是一個神秘而充滿魅力的地方,擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。在我的研究中,我對西藏歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,并從中獲得了很多的啟示和思考。在本文中,我將分享我對于西藏歷史的心得體會,希望能夠通過這些經(jīng)驗和感悟,深入了解這個美麗的地方。
首先,我深深被西藏的宗教信仰所吸引。西藏是佛教的圣地,佛教在這里占據(jù)主導(dǎo)地位,對于西藏人民的生活產(chǎn)生了深遠的影響。我曾去過西藏的一些寺廟,如布達拉宮和扎什倫布寺,這些寺廟不僅僅是一座座宏偉的建筑,更是一座座信仰的象征。在那里,我看到了虔誠的信徒們在默默誦經(jīng),聽從佛教導(dǎo)師的指導(dǎo),既虔誠又平靜。這讓我深思,西藏人民對佛教的虔誠信仰是他們面對艱苦生活的寄托,也是他們內(nèi)心的一種力量源泉。
其次,我對于西藏歷史上的政治形勢產(chǎn)生了濃厚的興趣。西藏歷史上,政治權(quán)力多次交替,每一次變遷都導(dǎo)致西藏社會的巨大變化。例如,元朝時期,由于蒙古人的入侵,西藏開始與中國大陸接觸,文化和商業(yè)交流大大增加。而到了清朝時期,西藏成為中國的自治政區(qū),政治體系逐漸穩(wěn)定。這些歷史事件使我認識到,政治的穩(wěn)定與變遷對一個民族和地區(qū)的發(fā)展至關(guān)重要。只有在和平穩(wěn)定的環(huán)境下,人民才能安居樂業(yè),追求更好的生活。
第三,我對于西藏傳統(tǒng)文化的保護與傳承深感重要。西藏的傳統(tǒng)文化非常豐富多樣,涵蓋了繪畫、音樂、舞蹈、戲劇等多個方面。這些文化藝術(shù)不僅展示了西藏人民的創(chuàng)造力和藝術(shù)才能,更是他們生活方式和價值觀念的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會的沖擊下,傳統(tǒng)文化逐漸衰退,這使得我對于保護和傳承傳統(tǒng)文化的重要性有了更深的理解。只有通過傳承和弘揚傳統(tǒng)文化,西藏人民才能更好地保留自己的獨特性,并在全球化的時代中找到自己的定位。
第四,我認識到西藏的發(fā)展與環(huán)境的平衡密切相關(guān)。西藏是一個地理環(huán)境極其惡劣的地方,海拔高、氣候寒冷、生態(tài)脆弱。然而,隨著現(xiàn)代交通和通訊的發(fā)展,西藏越來越多地被外界所關(guān)注,旅游業(yè)和開發(fā)項目開始進入這片土地。雖然這些活動為西藏的經(jīng)濟發(fā)展帶來了機遇,但也對環(huán)境產(chǎn)生了巨大的沖擊。因此,我強調(diào)西藏的發(fā)展必須與環(huán)境的保護相結(jié)合,只有在環(huán)境可持續(xù)的前提下,才能實現(xiàn)真正的發(fā)展。
最后,西藏歷史給了我一個更廣闊的視野和更寬廣的思考空間。通過對西藏歷史的研究,我了解到世界上不同國家和地區(qū)有著不同的歷史和文化,每一個地方都有著自己獨特的發(fā)展軌跡和價值觀念。這使我思考到,世界上的多樣性和包容性是促進人類進步的動力。我們應(yīng)該用開放和寬容的心態(tài)去欣賞和尊重不同的文化,以建立一個和諧共存的世界。
總之,從對西藏歷史的研究中,我獲得了很多的知識和感悟。西藏的宗教信仰、政治形勢、傳統(tǒng)文化、環(huán)境發(fā)展與保護以及多元文化的包容性,都給了我許多啟示和思考。我希望將來有機會再次去西藏,深入了解這個美麗而神秘的地方,進一步豐富我的知識和體驗。
心得體會西藏和感想篇十
來自內(nèi)地的我一直對西藏這個神奇的地方充滿了無限的憧憬和向往。近期,我終于有幸有機會去西藏旅行,這次的旅行不僅滿足了我對西藏的向往,更讓我對這個神奇的地方有了更深入的了解,得到了很多寶貴的心得體會。
首先,西藏的壯麗景色深深地震撼了我。在西藏的高原上,每一個地方都美得令人窒息。我還記得當(dāng)我第一次看到珠穆朗瑪峰時那種震撼心靈的感受,它那雄偉的身姿矗立在天地間,讓人無限敬畏。除了珠穆朗瑪峰,西藏還有太多太多的美景,如納木錯、羊卓雍錯等,每一個湖泊都帶給我無盡的驚喜。不僅如此,西藏的雪山、草原、河流等自然景觀也讓我流連忘返??傊鞑氐淖匀痪吧侨绱说膲邀?,讓我久久不能忘懷。
其次,西藏的藏族文化給我留下了深刻的印象。藏族文化是西藏獨有而且豐富多彩的一部分。在西藏的旅途中,我非常幸運地參觀了布達拉宮和大昭寺,這兩座宏偉的建筑讓我深刻體驗了藏族文化的獨特魅力。在布達拉宮和大昭寺的內(nèi)部,藏族佛教文化的繁盛和莊嚴讓我無比震撼,也讓我更加了解了藏民族對宗教的熱愛和崇敬。此外,我還參觀了藏族家庭,了解了他們的生活方式和傳統(tǒng)習(xí)俗,這些都讓我對藏族文化有了更深層次的認識。西藏的藏族文化給我留下了深刻的印象,也讓我從中學(xué)到了很多珍貴的東西。
此外,西藏的人民讓我深深感動。盡管生活在如此艱苦的環(huán)境下,但西藏的人民總是保持著樂觀積極的態(tài)度,對待生活充滿了熱情。他們熱情好客,待人友善,讓我感到賓至如歸。在西藏的旅途中,我遇到過很多熱心的當(dāng)?shù)厝耍麄儙椭医獯鹆撕芏鄦栴},還與我分享了他們對西藏的熱愛和故事。他們的善良和真誠讓我感到無比溫暖,也讓我相信了人與人之間的紐帶。
最后,我發(fā)現(xiàn)西藏的環(huán)境保護意識非常高。在西藏的旅途中,我注意到當(dāng)?shù)卣?、居民和游客都非常注重環(huán)境保護。街道干凈整潔,空氣清新,讓我感到身心愉悅。我還看到很多宣傳標語和設(shè)施,鼓勵人們保護自然環(huán)境,促進可持續(xù)發(fā)展。西藏的環(huán)境保護意識給了我很大的啟示,也讓我更加認識到環(huán)境保護的重要性。
總之,來西藏的這次旅行給了我很多寶貴的心得體會。壯麗的自然景色、深厚的藏族文化、淳樸友好的人民以及環(huán)境保護意識的高度,都使我對西藏充滿了敬意和熱愛。我希望將來還有機會再次來到這個神奇的地方,與西藏再續(xù)前緣,感受更多的美好。
心得體會西藏和感想篇十一
老西藏,位于中國西南部,是一個古老而神秘的地方。數(shù)千年來,這里沉淀著濃厚的藏族文化和傳統(tǒng)。近年來,我有機會深入探訪老西藏,與居民交流,親身感受這個地方的獨特之處。在這篇文章中,我將分享我在老西藏的心得體會,希望能給讀者帶來啟發(fā)與思考。
【第一段:宗教與信仰】。
老西藏是著名的佛教圣地,宗教信仰深入人心,幾乎貫穿了每個人的生活。在這里,數(shù)不勝數(shù)的寺廟和修道院散布在山間,每天都能聽到悠揚的經(jīng)樂聲。而藏民族深刻的信仰和敬畏之心更是令人感動。盡管生活條件簡陋,他們?nèi)匀幻刻祢\地誦經(jīng)、祈禱,希望能超度眾生和追求內(nèi)心的凈化。在初到的時候,我無法理解這種虔誠的程度,但相處的時間越長,我越能體會到佛教信仰對他們的關(guān)鍵作用,它不僅僅是他們的宗教,更是他們生活的靈魂。
【第二段:自然與環(huán)境】。
老西藏的自然風(fēng)光令人駐足,宛如天堂一般。高聳入云的雪山、清澈見底的湖泊、綿延不絕的草原,無不讓人心曠神怡。在這里,我感受到自然萬物之間的和諧共生。與大自然親密接觸的經(jīng)歷讓我明白,只有尊重自然、與自然和諧相處,我們才能真正找到內(nèi)心的平靜與寧靜。老西藏的環(huán)境也告訴我們,保護環(huán)境、傳承自然是我們永恒的責(zé)任。
【第三段:生活方式與社會風(fēng)貌】。
老西藏的居民有一種特有的生活方式和社會風(fēng)貌,與其他地方大不相同。盡管物質(zhì)條件簡陋,卻沒有剝奪他們對生活的熱愛和追求。他們織布、編織、雕刻等手工藝技能世代相傳,用心創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)作品。與此同時,社區(qū)合作和互助也是他們生活的核心價值觀。在老西藏,我見證到了一個充滿愛和寬容的社會,這讓我意識到,物質(zhì)并不是生活的全部,人與人的關(guān)系和溫暖才是最重要的。
【第四段:心靈的覺醒與感悟】。
在老西藏,我重新審視了自己的內(nèi)心世界,并有了一次深刻的覺醒。這里的人們雖然生活樸素,但他們擁有著內(nèi)心的安寧和滿足感。他們學(xué)會了放下欲望,追求內(nèi)心的喜悅與平和,他們知曉簡單的生活帶來的是真正的幸福。我深感向他們學(xué)習(xí),并開始修煉內(nèi)心的充實和寬容。在老西藏,我學(xué)會了深深地感恩,感恩生命的美好與艱辛,感恩與他人的相遇與交流,這種內(nèi)心的感激讓我擁有了無限的勇氣和力量。
【第五段:啟發(fā)與思考】。
老西藏的心得體會給了我很多啟發(fā)與思考。我意識到生活的真正意義,并領(lǐng)悟到內(nèi)心的力量遠大于物質(zhì)的追求。我開始思考自己的生活方式和價值觀,并更加關(guān)注人與人之間的關(guān)系與情感的培養(yǎng)。我明白到,只有真正與自然和諧相處,與他人互助合作,我們才能真正找到內(nèi)心的依靠與平靜。在這個瞬息萬變的現(xiàn)代社會中,老西藏的心得體會讓我明白了生活的真諦,并給予我更多的動力和勇氣。
【結(jié)語】。
老西藏是一個獨特的地方,它擁有令人難以置信的文化和傳統(tǒng),它也是一個賦予人們啟發(fā)與思考的地方。通過與居民交流和親身的體驗,我萌生了對生活的敬畏和對內(nèi)心世界的重視。正如老西藏的居民所教導(dǎo)的那樣,我們應(yīng)該感激生活的美好與艱辛,追求內(nèi)心的寧靜和平和。在瞬息萬變的現(xiàn)代社會中,我們需要重新審視自己的內(nèi)心世界,并找到真正讓我們幸福的方式和內(nèi)在的平靜。希望這篇文章能帶給讀者一些啟發(fā)和思考,并能在忙碌的生活中尋找到內(nèi)心的依靠與平靜。
心得體會西藏和感想篇十二
作為我國的一個自治區(qū),西藏不僅是一片神秘莫測的“寶地”,更是一片壯美絕倫的土地。在這里,你可以看到蔚藍的天空和潔白的云朵,可以看到廣袤的原野和奔騰的江河,可以看到雪山、冰川和草原上的牦牛、藏羊和馬兒。這些美景都讓我深深地感受到了一種神圣而美好的感覺,這種感覺也是無法言表的。
第二段:西藏的文化與信仰。
西藏有著悠久的歷史、深厚的文化和獨特的信仰。在這里,你可以看到各種各樣的佛教寺廟、經(jīng)幢和旗桿,可以聽到布達拉宮內(nèi)的佛經(jīng)誦讀聲和拉薩街頭的轉(zhuǎn)經(jīng)聲,可以看到人們虔誠地朝拜,這一切都給我留下了很深刻的印象。有一次我去了大昭寺,在那里我觀看了著名的“佛祖納西印度大梵音樂會”,那些旋律悠揚的佛經(jīng)詠誦以及藏傳佛教寺廟里自然的氛圍讓我感到一種平靜而祥和的感覺。
第三段:西藏的人民和生活。
在西藏,我也見到了像其他地區(qū)的人民一樣的普通老百姓,他們生活在艱苦的自然環(huán)境下,柴米油鹽醬醋茶的生活極為簡單。但是他們的心態(tài)卻十分平和、善良、樸實。在這個大家庭里,彼此互相扶持和幫助著,形成了一種淳樸而美好的群體。
第四段:對西藏的擔(dān)憂和思考。
西藏的生態(tài)環(huán)境,曾經(jīng)被人類無節(jié)制開發(fā)而帶來的問題,這使得我對其未來產(chǎn)生了擔(dān)憂?,F(xiàn)代化的建設(shè)已經(jīng)取代了西藏的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)。我們應(yīng)當(dāng)保護西藏文化并幫助西藏與現(xiàn)代生活相融合,以保持自然的氣息和人文價值,讓西藏成為一個更加宜人和神秘的地方。
第五段:西藏之旅的啟示。
走出象牙塔的我,以前總是幻想有一天可以走出學(xué)校去看看更廣大的世界,一睹世間的百態(tài)。通過此次西藏之旅,我從一個新的角度來審視這個世界,這使我更加謙遜,更加感恩。同時,也從中了解到了西藏藏民一種獨特的文化價值及精神內(nèi)涵,更進步地培養(yǎng)了我的文化與藝術(shù)鑒賞能力。
總之,西藏之旅讓我見到了壯美和神秘,了解了文化和信仰,也認識了艱苦而淳樸的人民,同時,它也讓我更加深入地思考了一個“更好、更美好的西藏”的可能性。我相信,這樣一片土地,會有更加美好的未來。
心得體會西藏和感想篇十三
西藏,位于中國西南邊陲,素有“雪域之國”之稱。西藏的壯麗景色吸引了無數(shù)的旅游者。我有幸親自踏上這片神秘而圣潔的土地,體驗了不同尋常的旅行。在這次西藏行中,我領(lǐng)略到了西藏獨特的風(fēng)光和深厚的文化底蘊。
第二段:感受獨特的自然景觀。
西藏以其壯麗的自然風(fēng)景聞名于世。在拉薩市區(qū),陽光灑在布達拉宮上,金碧輝煌,仿佛一座金色的宮殿屹立在云端之巔。在納木錯湖邊,藍藍的湖水猶如鏡面,倒映著周圍的雪山和天空,美得讓人無法言喻。而在珠峰大本營,巍峨的珠穆朗瑪峰高聳入云,讓人感嘆大自然的偉力。在西藏的每一處角落,都能看到大自然的鬼斧神工和神秘莫測。
第三段:親近西藏的文化遺產(chǎn)。
西藏不僅有壯麗的自然景觀,還有深厚的歷史文化底蘊。在布達拉宮內(nèi),我看到了許多珍貴的文物和藏傳佛教的藝術(shù)品。在大昭寺,我目睹了莊嚴的佛事和虔誠的信眾。與藏民族的朋友聚在一起,品嘗著高原美食,聽他們講述著關(guān)于西藏的故事和傳說,令我對藏民族的獨特文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第四段:經(jīng)歷西藏的艱辛和喜悅。
西藏的高海拔和嚴寒的氣候給旅行者帶來了許多挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)在海拔高達5000米以上的地方感受到了缺氧和頭暈的癥狀。但是,這些困難并沒有讓我退縮。在攀登珠峰大本營的路上,我一步一個腳印地克服了萬千艱險,最終成功登頂。臨近目的地的喜悅油然而生,讓我忘卻了曾經(jīng)的辛苦和疲憊。
第五段:西藏行的反思與感悟。
西藏之行讓我受益匪淺。首先,我學(xué)會了如何面對困難和挑戰(zhàn),堅持不懈地追求夢想。其次,我領(lǐng)悟到了大自然的偉力和神秘,進一步加深了我對保護環(huán)境的意識。此外,我對西藏的文化和藏民族的生活方式有了更深入的了解,更加包容和尊重不同的文化和信仰。
總結(jié):西藏是一個擁有絕美景色和豐富文化的地方,值得我們?nèi)ビH身體驗。通過這次西藏之行,我深刻地認識到西藏的獨特之處,也收獲了珍貴的心靈財富。我相信,這段旅程將成為我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。
心得體會西藏和感想篇十四
西藏,這個位于中國西南邊陲的神秘高原,一直以來都是我向往的地方。直到最近,我終于有機會來到這片神圣的土地,親身體會到了西藏所獨特的魅力。在這里,我不僅感受到了壯麗的自然景色,還領(lǐng)悟到了西藏人特有的宗教信仰和生活哲學(xué)。西藏給我留下了深刻的印象,讓我體會到了生命的力量和宇宙的偉大。
首先,西藏的自然景色令人驚嘆。從格爾木到拉薩的旅途中,我見到了雄偉的喜馬拉雅山脈、廣袤的草原和清澈的湖泊。這些壯麗的景色深深地震撼了我內(nèi)心的深處。我感受到了自然的偉大和人類與自然的關(guān)系。在寺廟中,我曾經(jīng)向一位僧人請教,為什么西藏的山是如此高大?僧人告訴我,這是因為佛教認為高山可能代表著更接近天堂的地方。這讓我意識到了西藏人與自然的和諧相處,以及他們對自然景觀的敬重。
其次,西藏的宗教信仰給了我很大的啟示。在拉薩的布達拉宮,我見證了成千上萬的信徒在那里參拜,并用虔誠的心情向佛陀祈禱。這讓我深刻地感受到了宗教信仰對人們生活的影響。西藏人民深信佛教的教義,他們把慈悲和善良視為最高的道德追求。這種信仰在他們的日常生活中得到了充分的展示。和他們相處的時間里,我明白了宗教信仰的重要性,并且學(xué)會尊重每個人的信仰。
第三,我對西藏人民勤勞和純樸的生活哲學(xué)產(chǎn)生了深深的敬意。在西藏的農(nóng)村,我親眼見到了農(nóng)民們勤勞努力地工作。盡管生活條件艱苦,但他們始終堅持樂觀、努力和真誠。他們維持著傳統(tǒng)農(nóng)耕的方式,這是他們祖輩們留下的寶貴財富。和他們交流的過程中,我學(xué)到了很多。我深深地明白了人生的價值與尊嚴,不僅取決于我們所擁有的物質(zhì),更取決于我們對生活的態(tài)度。
第四,西藏的文化傳統(tǒng)也給我留下了深刻的印象。西藏文化以其獨特的語言文字、音樂舞蹈和建筑藝術(shù)聞名于世。在拉薩的古建筑群中,我感受到了濃厚的文化氛圍。在寺廟中,我聆聽到了悠揚的經(jīng)音,感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。西藏人民對于文化傳統(tǒng)的保護和傳承,讓我深感敬佩。這讓我意識到了文化的重要性,以及每一個人都有責(zé)任去保護和傳承自己的文化遺產(chǎn)。
最后,我要提到的是西藏人民的友善和熱情。在這里,我結(jié)識了許多西藏人民。他們對我總是微笑著,用他們獨特的方式來歡迎我。他們的友善和熱情讓我在這陌生的土地上感到賓至如歸。盡管我們的語言和文化有所不同,但是他們總是用真誠的眼神和微笑來表達他們的善意。這使我明白了友誼的重要性,并深深感恩。
去過西藏的人們常常說,那是一個給人靈感的地方,也是一個給人力量的地方。在我身臨其境的經(jīng)歷中,我體會到了這種力量。西藏的自然景色、宗教信仰、生活哲學(xué)、文化傳統(tǒng)以及人們的友善和熱情,給了我很多啟示和能量。這個經(jīng)歷讓我更加懂得珍惜生命、尊重自然和關(guān)愛他人。我將永遠銘記西藏帶給我的美好體驗,將其融入我自己的生活當(dāng)中,并致力于傳達西藏的魅力與智慧。
心得體會西藏和感想篇十五
近年來,西藏已經(jīng)成為越來越多人向往的旅游目的地之一。作為中國的藏區(qū),西藏自然風(fēng)光秀麗,文化底蘊豐富,具有強烈的神秘氣息,吸引著很多游客來到這里,探尋這片土地上的人文與自然。本文作者就是其中一位來自東部城市的游客,曾在去年完成了自己的第一次西藏之旅,今天,我想要分享我的西藏游體驗,希望能夠給那些還沒有來到西藏的人們提供一定的參考和啟示。
第二段:文化積淀。
西藏是一個擁有豐厚文化積淀的地方,在那里,你可以不僅僅是欣賞美麗的高山草原和清澈見底的湖水,還可以更深入地了解藏族的歷史文化、宗教信仰和生活習(xí)慣等方面。在拉薩,我參觀了布達拉宮,近距離地觀賞了那座氣勢恢宏的建筑,感受到了文化的魅力;在那洛江邊上,我看到有很多朝圣的藏族信仰者,他們踏上惡劣的路途,一路上心存敬畏、虔誠朝拜,給我留下了深刻的印象。我們可以通過各種途徑,感受到藏族文化的魅力,體會其中的智慧和哲理。
第三段:暢游自然。
西藏除了文化的內(nèi)涵以外,還有令人窒息的崇山峻嶺、壯觀的冰川高原和平靜的湖泊草原,這些讓人無限神往的自然景觀幾乎是無法用言語來描述的。在羊湖,我們看到了映照在湖面上的圣潔藍天和雪山,整個景色像是一副超現(xiàn)實的油畫。在日喀則,我們看到了海拔最高的發(fā)電站,感受到了科技在高原上的驚人表現(xiàn)。從拉薩到林芝,從納木錯畔到扎什倫布寺,我們隨時都能看到讓人震撼的自然美景,每一個景點都是一張珍貴的明信片,讓人倍感愉悅。
第四段:人文相處。
有趣的是,西藏的景點已經(jīng)很多人都知道了,但是當(dāng)你真正到來這里的時候,會發(fā)現(xiàn)對于人文的真正了解還是不足。藏族人的文化和歷史都是與周圍的環(huán)境緊密相關(guān)的,他們的生活方式、經(jīng)濟模式、還有甚至飲食都是如此。去到西藏,與當(dāng)?shù)厝私涣?、相互了解,我學(xué)到了很多很多東西,這些東西是用書本學(xué)不到的,說不盡的。每次走過藏區(qū)的姊妹湖、翠湖,看著湖面上的倒影映照出他們樸實、淳樸、真誠、溫和的人民時,我也漸漸明白了他們的感性。
第五段:收獲與感受。
綜合上述所述,我認為西藏的文化積淀、自然之美以及人文交流,是非常值得我們?nèi)ド钊胪诰蚝腕w驗的。在旅游的過程中,興許會遇到一些問題,但不失我們應(yīng)該都應(yīng)該以寬容、包容、感恩和智慧來面對。西藏的問題也是我們遇到的機會。最終,游覽完這片神圣的土地后,我收獲了很多關(guān)于人、生命、自然和世界大千的感悟。在我看來,西藏旅游不只是一種消遣,更是一種對自我的心靈的洗禮,文化的升華,自然和諧的擁有,甚至更多的是一個回歸的所必須的凈化。
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