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有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)秀18篇)

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有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)秀18篇)
2023-11-15 11:32:00    小編:ZTFB

總結(jié)心得體會(huì)是對(duì)自己的一種反思和檢視,有助于我們發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合實(shí)際生活中的事例或案例,更好地闡述自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。我們一起來(lái)看看以下的心得體會(huì)范文,或許能給我們一些啟示和思路。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

8月9日的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)活動(dòng),中心黨支部組織全體黨員學(xué)習(xí)了《黨的民族宗教政策》。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,中華民族是由56個(gè)民族組成的大家庭。幾千年來(lái),各族人民相互學(xué)習(xí),相互交流,相互幫助,相互團(tuán)結(jié),共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了中華民族的燦爛文明,建立了休戚與共的緊密關(guān)系,形成了具有強(qiáng)大凝聚力的民族精神。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在社會(huì)主義制度下,全國(guó)各民族之間形成了新型的社會(huì)主義民族關(guān)系,實(shí)行了符合我國(guó)國(guó)情的民族區(qū)域自治,真正實(shí)現(xiàn)了各民族的平等和各民族人民的大團(tuán)結(jié)。

正確處理宗教問(wèn)題,一是要全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策,二是要依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,三是要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本政策。我們共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者,不信仰宗教,但我們堅(jiān)持宗教信仰自由的政策。要團(tuán)結(jié)廣大信教群眾,發(fā)揮他們的積極作用,使之成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一支積極力量。

縱觀(guān)中國(guó)幾千年的歷史,新中國(guó)建立后,我們黨和國(guó)家的民族、宗教政策是最好的。與世界上其他國(guó)家相比,我們黨和國(guó)家的民族、宗教政策是最成功的。實(shí)踐充分證明,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,完全符合我國(guó)國(guó)情和各族人民的根本利益,具有強(qiáng)大的生命力。我們要繼續(xù)堅(jiān)持不懈地在全社會(huì)開(kāi)展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)及民族基本知識(shí)的教育,引導(dǎo)各族干部群眾增強(qiáng)珍惜和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定性和自覺(jué)性,在全社會(huì)大力營(yíng)造加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,構(gòu)建和諧新疆的良好氛圍。

按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后,感到受益匪淺,感觸很深。

通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策,并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策,這當(dāng)然不是說(shuō)共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策,是對(duì)我國(guó)公民來(lái)說(shuō)的,并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員,不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)是無(wú)神論者,而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類(lèi)思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識(shí)形態(tài),也是一種文化現(xiàn)象,在歷史上曾對(duì)社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。宗教具有長(zhǎng)期性,群眾性,民族性,國(guó)際性,復(fù)雜性。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀(guān)點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是黨對(duì)宗教問(wèn)題的基本政策。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期政策。我想,我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策,就是基于對(duì)宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。因?yàn)樽诮淌且庾R(shí)形態(tài)范疇,是長(zhǎng)期存在的,而且不可能通過(guò)行政手段消除,宗教還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在,并發(fā)揮重要影響。通過(guò)學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識(shí)到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆,非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣,干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育,強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教,教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng),甚至和民族分裂聯(lián)系在一起,利用部分群眾的無(wú)知,歪曲宗教教義,煽動(dòng)宗教狂熱,蓄意制造民族矛盾,打擊和迫害愛(ài)國(guó)宗教人士和干部群眾,成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆,清醒地認(rèn)識(shí)到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng),就是講政治的具體體現(xiàn)。

通過(guò)這樣系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我增強(qiáng)明辨是非的能力,更加明白了熟悉和掌握黨的民族宗教政策,對(duì)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、認(rèn)清民族分裂和非法宗教活動(dòng)危害的重要性和必要性,并掌握了一些處理復(fù)雜民族宗教問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)和方法。我想縣委政府提出的民族宗教政策法律法規(guī)的學(xué)習(xí),就是要讓我們充分理解和掌握這些知識(shí),和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問(wèn)題的能力。

在校黨委中心組舉辦的中華民族宗教政策輔導(dǎo)報(bào)告會(huì)上,主講人江西省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng),省民族宗教事務(wù)局副局長(zhǎng)謝秀琦深入淺出地為我們加盟環(huán)節(jié)了什么是宗教,宗教的地位,宗教工作的重要性以及黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體所采取的宗教政策,讓我們對(duì)民族宗教及黨的民族宗教政策有了新的認(rèn)識(shí)。宗教是一種文化,是一門(mén)學(xué)問(wèn),關(guān)系到社會(huì)和諧穩(wěn)定和共謀發(fā)展的大局。宗教在促進(jìn)人類(lèi)文明和歷史發(fā)展上起過(guò)不同程度的積極作用,成為維系民族統(tǒng)一和政治自主的旗幟和紐帶,是維護(hù)世界和平,增強(qiáng)各國(guó)人民相互了解和友誼的橋梁。

在中國(guó),江澤民主席最先提出宗教具有積極作用,胡錦濤主席在十七大報(bào)告中高屋建瓴,總攬全局,提出要全面貫徹黨的宗教工作基本方針,發(fā)揮宗教人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。這充分反映了黨和國(guó)家對(duì)民族宗教工作的重視。

謝局長(zhǎng)為我們解決的第一個(gè)問(wèn)題是為什么宗教歷經(jīng)千百年歷史的淘洗卻依然源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息,甚至影響有擴(kuò)大趨勢(shì)。首先,宗教是對(duì)自然力量,宇宙創(chuàng)造者和控制者的膜拜與尊敬,給予信眾心靈依托并延續(xù)終身的信仰體系。在特定的時(shí)期曾發(fā)揮過(guò)安撫百姓,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。世界上現(xiàn)存的五大教天主教、基督教(指基督新教)、伊斯蘭教、佛教和道教都有悠久的歷史,謝局長(zhǎng)重點(diǎn)為我們?cè)忈屃朔鸾?,闡述了佛教的“八苦”,“三毒”和“三學(xué)”,并且播放了由他作曲的佛教歌曲《菩薩頌》,伴隨著優(yōu)美的旋律,我們感悟到佛教文化的博大精深和佛教所散發(fā)的無(wú)窮魅力。除佛教外,另外幾大宗教也同樣歷史悠久,對(duì)人類(lèi)影響深遠(yuǎn)。宗教存在的根源有心理,歷史,社會(huì),自然。這就決定了在短期內(nèi)宗教是不可消滅的,將長(zhǎng)期的存在。因此宗教歷經(jīng)千百年歷史的淘洗卻依然源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息。

謝局長(zhǎng)向我們講述的第二個(gè)問(wèn)題是在世界上,宗教常常成為熱點(diǎn)問(wèn)題和矛盾的焦點(diǎn)。羅馬帝國(guó)曾把基督教作為對(duì)內(nèi)控制和對(duì)外擴(kuò)張的工具,此后的宗教歧視和宗教迫害曾在歐洲造成長(zhǎng)達(dá)十二個(gè)世紀(jì)的黑暗時(shí)代。伊斯蘭教于七世紀(jì)興起,在地中海沿岸與基督教勢(shì)力發(fā)生過(guò)嚴(yán)重沖突。十一世紀(jì)末,羅馬帝國(guó)發(fā)動(dòng)了基督教對(duì)穆斯林的宗教戰(zhàn)爭(zhēng),延續(xù)了四百余年。十三世紀(jì)初,羅馬天主教和東正教在君士坦丁堡發(fā)生武裝沖突。伊斯蘭教中什葉派與遜尼派對(duì)立相當(dāng)尖銳。最為突出的便是耶路撒冷問(wèn)題耶路撒冷同時(shí)是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教(或稱(chēng)“三大天啟宗教”)的圣地。對(duì)于猶太人、穆斯林和基督徒均具有特殊的重要意義,因此耶路撒冷的主權(quán)和歸屬問(wèn)題,成為巴以關(guān)系中最為棘手的問(wèn)題。而當(dāng)今世界仍有一些極右的宗教組織視共產(chǎn)主義為異端邪說(shuō),在信教者與不信教者之間進(jìn)行挑撥,國(guó)際帝國(guó)主義與擴(kuò)張主義往往以宗教為借口,插手他國(guó)事務(wù)。宗教問(wèn)題始終值得我們的高度重視。謝局長(zhǎng)向我們講述的第二個(gè)問(wèn)題是做好當(dāng)前形勢(shì)下的宗教工作比以往任何時(shí)候更重要。從馬克思到胡錦濤主席都高度重視宗教工作。馬克思主義賦予了宗教新的內(nèi)涵,毛主席創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義宗教觀(guān),把公民宗教信仰自由寫(xiě)進(jìn)了第一部憲法。在鄧小平的高度重視下,我黨與1982年下發(fā)了《關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期宗教問(wèn)題的基本觀(guān)點(diǎn)和基本政策》,奠定了我國(guó)新時(shí)期宗教工作的理論基礎(chǔ)。江澤民主席提出“三性”和四項(xiàng)基本方針,概括出了我們黨處理宗教關(guān)系的原則。胡錦濤主席把科學(xué)發(fā)展觀(guān)體現(xiàn)在宗教事業(yè)中,提出“五大關(guān)系”和“四個(gè)全面認(rèn)識(shí)”。通過(guò)學(xué)習(xí)了解到公民有宗教信仰自由,樣子哦建立和諧社會(huì)必須達(dá)到人心和美,家庭和睦,人際和順,人間和美,世界和平。隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化,政治多極化,文化多元化趨勢(shì)的加速發(fā)展和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的日益普及,宗教對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)政治生活的影響更加凸顯。作為一名江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)生,這次報(bào)告會(huì)讓我懂得在這個(gè)有著30甚至40多個(gè)少數(shù)民族同胞的集體中應(yīng)該如何去和同學(xué)相處,我們應(yīng)該尊重他們的宗教信仰和民族習(xí)慣,努力打造和諧溫馨的氣氛,讓江西財(cái)經(jīng)大學(xué)成為一個(gè)幸福的大家庭!

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

作為一名民族宗教干部,我深切體會(huì)到宗教情感對(duì)于塑造民族文化的重要性。宗教是人類(lèi)靈魂的歸宿,它是人們對(duì)于宇宙、生命、意義等存在問(wèn)題的思考和回答。對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō),擁有56個(gè)民族的大家庭,宗教情感更是多樣豐富。從佛教、道教、伊斯蘭教到基督教等各種宗教信仰,共同構(gòu)成了中華民族的文化土壤。作為一名民族宗教干部,我深感自己肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)宗教情感的責(zé)任和使命。通過(guò)深入了解和學(xué)習(xí)宗教文化,積極傳播宗教知識(shí),我愿意成為民族文化的傳承者和守護(hù)者。

二、宗教精神是民族團(tuán)結(jié)的紐帶和共同信仰。

在當(dāng)今社會(huì),宗教精神在維系民族團(tuán)結(jié)上起著不可忽視的作用。宗教信仰是人們心靈的寄托和依靠,它能凝聚人心,激發(fā)起民族團(tuán)結(jié)的力量。作為一名民族宗教干部,我深知宗教精神在促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定上的重要作用。在日常工作中,我積極組織各項(xiàng)宗教活動(dòng),宣傳宗教思想和理念,通過(guò)宗教團(tuán)體的自我管理,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)和責(zé)任。只有讓宗教精神成為民族團(tuán)結(jié)的紐帶和共同信仰,我們才能真正實(shí)現(xiàn)一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)。

三、宗教文化是推動(dòng)民族交流的橋梁和紐帶。

作為一個(gè)多元宗教信仰的國(guó)家,我國(guó)的宗教文化具有豐富多樣的特點(diǎn)。這些不同的宗教文化成為不同民族交流的橋梁和紐帶,促進(jìn)了各民族之間的理解和友誼。宗教文化通過(guò)各種交流活動(dòng),讓不同民族的人們共同感受到了宗教的智慧和情感。作為一名民族宗教干部,我非常重視宗教文化在促進(jìn)民族交流上的作用。我積極組織各種交流活動(dòng),例如宗教音樂(lè)會(huì)、文化展覽等,通過(guò)這些活動(dòng)加強(qiáng)不同民族之間的交流,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展。

四、宗教文化是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。

宗教文化不僅僅是民族傳統(tǒng)的一部分,更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。在我國(guó)的宗教文化中,融入了許多先進(jìn)的思想和理念,這些思想和理念激發(fā)了社會(huì)的活力和創(chuàng)造力。宗教文化通過(guò)各種形式的宣傳和傳承,讓更多的人受益,同時(shí)也推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。作為一名民族宗教干部,我積極參與各種社會(huì)公益活動(dòng),試圖把宗教文化的正能量傳遞給更多的人。我相信,宗教文化的力量能夠使社會(huì)更加和諧穩(wěn)定,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

五、加強(qiáng)民族宗教工作,傳承和發(fā)展宗教文化。

面對(duì)多民族的大家庭,我們需要更加加強(qiáng)民族宗教工作,傳承和發(fā)展宗教文化。只有通過(guò)不懈的努力,我們才能保護(hù)和傳承好宗教文化的瑰寶。作為一名民族宗教干部,我將發(fā)揚(yáng)宗教精神,傳遞宗教情感,通過(guò)組織各種宗教文化活動(dòng),激發(fā)民族文化的熱情和活力。同時(shí),我也將加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),提高自己在宗教工作中的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和能力。通過(guò)不斷努力和奮斗,我相信宗教文化必將在民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮更加重要的作用。

總之,作為一名民族宗教干部,我深體會(huì)到宗教情感對(duì)于塑造民族文化、維系民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)民族交流和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要性。我將全身心投入到宗教工作中,積極傳遞宗教情感,推動(dòng)宗教文化的傳承和發(fā)展。相信有更多的人加入到宗教事業(yè)中,我們的民族將會(huì)更加繁榮昌盛。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

7月3日,在教育局黨委的安排下,教育系統(tǒng)再次掀起了政策法規(guī)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),在這次的學(xué)教活動(dòng)中,我們和廣大教職工一起學(xué)習(xí)了《黨的十八大報(bào)告關(guān)于民族宗教政策工作的論述》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》等一系列政策法規(guī),通過(guò)學(xué)習(xí),再一次認(rèn)識(shí)到,作為民族地區(qū)民族學(xué)校的校長(zhǎng),做好民族宗教工作是做好學(xué)校整體工作的首要任務(wù)。下面就這次學(xué)教活動(dòng)的一些認(rèn)識(shí)理解和今后工作的一些啟發(fā)進(jìn)行一下淺談:

法治國(guó)家,宗教不能凌駕于國(guó)家法律之上,離開(kāi)法律講“宗教自由”,是違反人民利益的,也是與歷史發(fā)展規(guī)律相悖的。發(fā)生在我縣的7.15事件,就是一起性質(zhì)非常惡劣的事件。他們披著宗教的外衣,踐踏共和國(guó)的法律,實(shí)施暴力恐怖。這是任何一個(gè)國(guó)家,任何一個(gè)民族都絕不答應(yīng)的事,尤其令人更加痛心的是實(shí)施暴力者居然是未成年人。這更加警醒我們每一個(gè)教育工作者所肩負(fù)的責(zé)任和今后工作要把握的重點(diǎn)。

二、今后工作要把握的重點(diǎn)1、做好黨的民族宗教的宣傳工作:

職業(yè)高中現(xiàn)有教職工60余名,學(xué)生一千九百多名,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,有很多學(xué)生甚至是我們的教職工忙于學(xué)習(xí)專(zhuān)研業(yè)務(wù),未必對(duì)黨的民族宗教政策能夠有用心的認(rèn)識(shí)和理解,往往是只知其一,不知其二,對(duì)政策的認(rèn)識(shí)不到位,理解不透徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象,是非常危險(xiǎn)的。因此,大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個(gè)重點(diǎn)。我校將加大宣傳力度,增加早讀課,做到每天為學(xué)生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會(huì)課、板報(bào)宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心,不能有任何含糊。

2、幫助教職工和學(xué)生解釋和理解重難點(diǎn)問(wèn)題,幫助教職工和學(xué)生反復(fù)思考幾個(gè)問(wèn)題,如:國(guó)家干部和共產(chǎn)黨員為什么不能信仰宗教?人民教師和青少年學(xué)生為什么不能參加宗教活動(dòng)?宗教和風(fēng)俗的區(qū)別;正常宗教與非法宗教的具體界定等等,把這一系列容易踩的雷區(qū)讓教職工和學(xué)生在思想深處想通,想明白,使教職工和學(xué)生自覺(jué)做到不參加宗教活動(dòng)。杜絕了宗教向?qū)W校滲透。3、豐富師生的精神世界,用積極向上的生活態(tài)度和世界觀(guān)來(lái)充實(shí)廣大師生的精神領(lǐng)域。

首先要加大職業(yè)技術(shù)學(xué)校的宣傳力度,不斷擴(kuò)大招生,鼓勵(lì)青少年學(xué)生來(lái)我校學(xué)一門(mén)技術(shù),解決就業(yè)問(wèn)題,或快速致富奔小康。讓科學(xué)技術(shù)與宗教進(jìn)行比較,是什么才能讓口袋鼓起來(lái),日子富起來(lái)。

其次不斷提高辦學(xué)能力,加大教職工的培訓(xùn)力度和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)力度,提高專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平,打造一支技術(shù)真正過(guò)的硬的職業(yè)技術(shù)教師隊(duì)伍。

第三,在校園生活中,要經(jīng)常舉辦辦一些師生喜聞樂(lè)見(jiàn)愿意積極參加的文體活動(dòng),豐富師生的課余生活,充實(shí)廣大師生的精神世界。4、關(guān)心愛(ài)護(hù)廣大師生員工。

我們黨是走基層路線(xiàn)的黨,是關(guān)心愛(ài)護(hù)群眾的黨,是關(guān)注民生的黨。我作為職業(yè)高中領(lǐng)導(dǎo)班子的一員,我要做到關(guān)心愛(ài)護(hù)廣大師生員工,關(guān)心他們的生活,幫助解決他們?cè)谏钪杏龅降母鞣N難題,尤其是離退休人員,他們?yōu)辄h工作了一輩子,勞苦功高,如今個(gè)個(gè)年歲已大,我們更應(yīng)該關(guān)注他們的疾苦,送去我們黨的溫暖。也督促他們雖退了休但永不退的是國(guó)家干部的本色。

以上是這次學(xué)教活動(dòng)的一點(diǎn)心得??傊诮窈蟮墓ぷ髦?,要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷地摸索總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),做好黨交給我的各項(xiàng)工作。

向黨交一份滿(mǎn)意的答卷。正確認(rèn)識(shí)把握方向做好工作。

杜絕宗教向?qū)W校滲透。

楊四遠(yuǎn)。

2013年7月。

按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后,感到受益匪淺,感觸很深。

通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策,并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策,這當(dāng)然不是說(shuō)共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策,是對(duì)我國(guó)公民來(lái)說(shuō)的,并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員,不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)是無(wú)神論者,而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類(lèi)思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識(shí)形態(tài),也是一種文化現(xiàn)象,在歷史上曾對(duì)社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。宗教具有長(zhǎng)期性,群眾性,民族性,國(guó)際性,復(fù)雜性。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀(guān)點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是黨對(duì)宗教問(wèn)題的基本政策。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期政策。我想,我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策,就是基于對(duì)宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。因?yàn)樽诮淌且庾R(shí)形態(tài)范疇,是長(zhǎng)期存在的,而且不可能通過(guò)行政手段消除,宗教還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在,并發(fā)揮重要影響。

通過(guò)學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識(shí)到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆,非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣,干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育,強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教,教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng),甚至和民族分裂聯(lián)系在一起,利用部分群眾的無(wú)知,歪曲宗教教義,煽動(dòng)宗教狂熱,蓄意制造民族矛盾,打擊和迫害愛(ài)國(guó)宗教人士和干部群眾,成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆,清醒地認(rèn)識(shí)到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng),就是講政治的具體體現(xiàn)。

和掌握這些知識(shí),和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問(wèn)題的能力。

按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后,感到受益匪淺,感觸很深。

通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策,并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策,這當(dāng)然不是說(shuō)共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策,是對(duì)我國(guó)公民來(lái)說(shuō)的,并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員,不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)是無(wú)神論者,而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類(lèi)思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識(shí)形態(tài),也是一種文化現(xiàn)象,在歷史上曾對(duì)社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。宗教具有長(zhǎng)期性,群眾性,民族性,國(guó)際性,復(fù)雜性。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀(guān)點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是黨對(duì)宗教問(wèn)題的基本政策。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期政策。我想,我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策,就是基于對(duì)宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。因?yàn)樽诮淌且庾R(shí)形態(tài)范疇,是長(zhǎng)期存在的,而且不可能通過(guò)行政手段消除,宗教還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在,并發(fā)揮重要影響。

通過(guò)學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識(shí)到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆,非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣,干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育,強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教,教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng),甚至和民族分裂聯(lián)系在一起,利用部分群眾的無(wú)知,歪曲宗教教義,煽動(dòng)宗教狂熱,蓄意制造民族矛盾,打擊和迫害愛(ài)國(guó)宗教人士和干部群眾,成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆,清醒地認(rèn)識(shí)到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng),就是講政治的具體體現(xiàn)。

徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象,是非常危險(xiǎn)的。因此,大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個(gè)重點(diǎn)。為此,學(xué)校開(kāi)設(shè)了民族教育課程,做到每天為學(xué)生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會(huì)課、板報(bào)宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心,不能有任何含糊。

7月3日,在教育局黨委的安排下,教育系統(tǒng)再次掀起了政策法規(guī)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),在這次的學(xué)教活動(dòng)中,我們和廣大教職工一起學(xué)習(xí)了《黨的十八大報(bào)告關(guān)于民族宗教政策工作的論述》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》等一系列政策法規(guī),通過(guò)學(xué)習(xí),再一次認(rèn)識(shí)到,作為民族地區(qū)民族學(xué)校的校長(zhǎng),做好民族宗教工作是做好學(xué)校整體工作的首要任務(wù)。下面就這次學(xué)教活動(dòng)的一些認(rèn)識(shí)理解和今后工作的一些啟發(fā)進(jìn)行一下淺談:

職業(yè)高中現(xiàn)有教職工60余名,學(xué)生一千九百多名,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,有很多學(xué)生甚至是我們的教職工忙于學(xué)習(xí)專(zhuān)研業(yè)務(wù),未必對(duì)黨的民族宗教政策能夠有用心的認(rèn)識(shí)和理解,往往是只知其一,不知其二,對(duì)政策的認(rèn)識(shí)不到位,理解不透徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象,是非常危險(xiǎn)的。因此,大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個(gè)重點(diǎn)。我校將加大宣傳力度,增加早讀課,做到每天為學(xué)生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會(huì)課、板報(bào)宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心,不能有任何含糊。

2、幫助教職工和學(xué)生解釋和理解重難點(diǎn)問(wèn)題,幫助教職工和學(xué)生反復(fù)思考幾個(gè)問(wèn)題,如:國(guó)家干部和共產(chǎn)黨員為什么不能信仰宗教?人民教師和青少年學(xué)生為什么不能參加宗教活動(dòng)?宗教和風(fēng)俗的區(qū)別;正常宗教與非法宗教的具體界定等等,把這一系列容易踩的雷區(qū)讓教職工和學(xué)生在思想深處想通,想明白,使教職工和學(xué)生自覺(jué)做到不參加宗教活動(dòng)。杜絕了宗教向?qū)W校滲透。3、豐富師生的精神世界,用積極向上的生活態(tài)度和世界觀(guān)來(lái)充實(shí)廣大師生的精神領(lǐng)域。

首先要加大職業(yè)技術(shù)學(xué)校的宣傳力度,不斷擴(kuò)大招生,鼓勵(lì)青少年學(xué)生來(lái)我校學(xué)一門(mén)技術(shù),解決就業(yè)問(wèn)題,或快速致富奔小康。讓科學(xué)技術(shù)與宗教進(jìn)行比較,是什么才能讓口袋鼓起來(lái),日子富起來(lái)。

其次不斷提高辦學(xué)能力,加大教職工的培訓(xùn)力度和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)力度,提高專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平,打造一支技術(shù)真正過(guò)的硬的職業(yè)技術(shù)教師隊(duì)伍。

第三,在校園生活中,要經(jīng)常舉辦辦一些師生喜聞樂(lè)見(jiàn)愿意積極參加的文體活動(dòng),豐富師生的課余生活,充實(shí)廣大師生的精神世界。4、關(guān)心愛(ài)護(hù)廣大師生員工。

我們黨是走基層路線(xiàn)的黨,是關(guān)心愛(ài)護(hù)群眾的黨,是關(guān)注民生的黨。我作為職業(yè)高中領(lǐng)導(dǎo)班子的一員,我要做到關(guān)心愛(ài)護(hù)廣大師生員工,關(guān)心他們的生活,幫助解決他們?cè)谏钪杏龅降母鞣N難題,尤其是離退休人員,他們?yōu)辄h工作了一輩子,勞苦功高,如今個(gè)個(gè)年歲已大,我們更應(yīng)該關(guān)注他們的疾苦,送去我們黨的溫暖。也督促他們雖退了休但永不退的是國(guó)家干部的本色。

以上是這次學(xué)教活動(dòng)的一點(diǎn)心得。總之,在今后的工作中,要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷地摸索總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),做好黨交給我的各項(xiàng)工作。向黨交一份滿(mǎn)意的答卷。

正確認(rèn)識(shí)把握方向做好工作。

杜絕宗教向?qū)W校滲透。

楊四遠(yuǎn)。

2013年7月。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

學(xué)習(xí)民族宗教心得體會(huì)————阿不力米提·艾合買(mǎi)提當(dāng)前,按照和田縣委、政府都在深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)。在民族宗教工作部門(mén),如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái),推進(jìn)工作的深入開(kāi)展,對(duì)我們提出了新的思考。

一、在今后的民族宗教工作中,要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān),堅(jiān)持“四個(gè)牢牢把握”的總體思路:(一)在民族工作中,要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題,進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路,切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中,要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針,保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來(lái),把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來(lái)。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本,鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;在宗教工作中,要加強(qiáng)對(duì)宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo),發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會(huì)和-諧方面的積極作用,從而自覺(jué)維護(hù)社會(huì)和-諧,切實(shí)促進(jìn)社會(huì)和-諧,確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn),強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能,切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹(shù)立新風(fēng)”這一關(guān)鍵,進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè),切實(shí)講黨性、重品行、作表率。

二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān):(一)要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。在民族工作中,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,就是要堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路,堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系,以及*以來(lái)黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo),不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,積累新經(jīng)驗(yàn),為開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。同時(shí)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān),是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的必然要求,要提高對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)和理解,用科學(xué)發(fā)展觀(guān)武裝頭腦,學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀(guān)審視宗教問(wèn)題,用科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)我們的宗教工作。(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。“兩個(gè)共同”主題的實(shí)踐要求,就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策,始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策,始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策,始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面,科學(xué)發(fā)展觀(guān)是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決當(dāng)前宗教方面存在突出問(wèn)題的指導(dǎo)思想,通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛(ài)國(guó)隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng),工作水平要有新的提高,依法管理要有新的加強(qiáng),機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。

三、按照統(tǒng)籌兼顧,兩不誤、兩促進(jìn)的要求,學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)。

按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后,感到受益匪淺,感觸很深。

通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策,并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策,這當(dāng)然不是說(shuō)共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策,是對(duì)我國(guó)公民來(lái)說(shuō)的,并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員,不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)是無(wú)神論者,而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類(lèi)思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識(shí)形態(tài),也是一種文化現(xiàn)象,在歷史上曾對(duì)社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。宗教具有長(zhǎng)期性,群眾性,民族性,國(guó)際性,復(fù)雜性。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀(guān)點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是黨對(duì)宗教問(wèn)題的基本政策。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期政策。我想,我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策,就是基于對(duì)宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。因?yàn)樽诮淌且庾R(shí)形態(tài)范疇,是長(zhǎng)期存在的,而且不可能通過(guò)行政手段消除,宗教還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在,并發(fā)揮重要影響。

學(xué)習(xí)民族宗教政策心得體會(huì)7月3日,在教育局黨委的安排下,教育系統(tǒng)再次掀起了政策法規(guī)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),在這次的學(xué)教活動(dòng)中,我們和廣大教職工一起學(xué)習(xí)了《黨的十八大報(bào)告關(guān)于民族宗教政策工作的論述》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》等一系列政策法規(guī),通過(guò)學(xué)習(xí),再一次認(rèn)識(shí)到,作為民族地區(qū)民族學(xué)校的校長(zhǎng),做好民族宗教工作是做好學(xué)校整體工作的首要任務(wù)。下面就這次學(xué)教活動(dòng)的一些認(rèn)識(shí)理解和今后工作的一些啟發(fā)進(jìn)行一下淺談:

法治國(guó)家,宗教不能凌駕于國(guó)家法律之上,離開(kāi)法律講“宗教自由”,是違反人民利益的,也是與歷史發(fā)展規(guī)律相悖的。發(fā)生在我縣的7.15事件,就是一起性質(zhì)非常惡劣的事件。他們披著宗教的外衣,踐踏共和國(guó)的法律,實(shí)施暴力恐怖。這是任何一個(gè)國(guó)家,任何一個(gè)民族都絕不答應(yīng)的事,尤其令人更加痛心的是實(shí)施暴力者居然是未成年人。這更加警醒我們每一個(gè)教育工作者所肩負(fù)的責(zé)任和今后工作要把握的重點(diǎn)。

二、今后工作要把握的重點(diǎn)。

職業(yè)高中現(xiàn)有教職工60余名,學(xué)生一千九百多名,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,有很多學(xué)生甚至是我們的教職工忙于學(xué)習(xí)專(zhuān)研業(yè)務(wù),未必對(duì)黨的民族宗教政策能夠有用心的認(rèn)識(shí)和理解,往往是只知其一,不知其二,對(duì)政策的認(rèn)識(shí)不到位,理解不透徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象,是非常危險(xiǎn)的。因此,大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個(gè)重點(diǎn)。我校將加大宣傳力度,增加早讀課,做到每天為學(xué)生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會(huì)課、板報(bào)宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心,不能有任何含糊。

2、幫助教職工和學(xué)生解釋和理解重難點(diǎn)問(wèn)題,幫助教職工和學(xué)生反復(fù)思考幾個(gè)問(wèn)題,如:國(guó)家干部和共產(chǎn)黨員為什么不能信仰宗教?人民教師和青少年學(xué)生為什么不能參加宗教活動(dòng)?宗教和風(fēng)俗的區(qū)別;正常宗教與非法宗教的具體界定等等,把這一系列容易踩的雷區(qū)讓教職工和學(xué)生在思想深處想通,想明白,使教職工和學(xué)生自覺(jué)做到不參加宗教活動(dòng)。杜絕了宗教向?qū)W校滲透。

3、豐富師生的精神世界,用積極向上的生活態(tài)度和世界觀(guān)來(lái)充實(shí)廣大師生的精神領(lǐng)域。首先要加大職業(yè)技術(shù)學(xué)校的宣傳力度,不斷擴(kuò)大招生,鼓勵(lì)青少年學(xué)生來(lái)我校學(xué)一門(mén)技術(shù),解決就業(yè)問(wèn)題,或快速致富奔小康。讓科學(xué)技術(shù)與宗教進(jìn)行比較,是什么才能讓口袋鼓起來(lái),日子富起來(lái)。

其次不斷提高辦學(xué)能力,加大教職工的培訓(xùn)力度和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)力度,提高專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平,打造一支技術(shù)真正過(guò)的硬的職業(yè)技術(shù)教師隊(duì)伍。

第三,在校園生活中,要經(jīng)常舉辦辦一些師生喜聞樂(lè)見(jiàn)愿意積極參加的文體活動(dòng),豐富師生的課余生活,充實(shí)廣大師生的精神世界。

4、關(guān)心愛(ài)護(hù)廣大師生員工。

我們黨是走基層路線(xiàn)的黨,是關(guān)心愛(ài)護(hù)群眾的黨,是關(guān)注民生的黨。我作為職業(yè)高中領(lǐng)導(dǎo)班子的一員,我要做到關(guān)心愛(ài)護(hù)廣大師生員工,關(guān)心他們的生活,幫助解決他們?cè)谏钪杏龅降母鞣N難題,尤其是離退休人員,他們?yōu)辄h工作了一輩子,勞苦功高,如今個(gè)個(gè)年歲已大,我們更應(yīng)該關(guān)注他們的疾苦,送去我們黨的溫暖。也督促他們雖退了休但永不退的是國(guó)家干部的本色。

以上是這次學(xué)教活動(dòng)的一點(diǎn)心得??傊?,在今后的工作中,要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷地摸索總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),做好黨交給我的各項(xiàng)工作。

向黨交一份滿(mǎn)意的答卷。

正確認(rèn)識(shí)把握方向做好工作。

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,中華民族是由56個(gè)民族組成的大家庭。幾千年來(lái),各族人民相互學(xué)習(xí),相互交流,相互幫助,相互團(tuán)結(jié),共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了中華民族的燦爛文明,建立了休戚與共的緊密關(guān)系,形成了具有強(qiáng)大凝聚力的民族精神。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在社會(huì)主義制度下,全國(guó)各民族之間形成了新型的社會(huì)主義民族關(guān)系,實(shí)行了符合我國(guó)國(guó)情的民族區(qū)域自治,真正實(shí)現(xiàn)了各民族的平等和各民族人民的大團(tuán)結(jié)。

一、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安不斷作出新的貢獻(xiàn)。

堅(jiān)持民族平等,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),必須加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,直接關(guān)系到我國(guó)整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。只有民族地區(qū)加快發(fā)展起來(lái),整個(gè)中華民族才能振興。推動(dòng)各民族發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮不僅是個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,也是個(gè)重大的政治問(wèn)題。新中國(guó)成立以后特別是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了顯著成就,各族群眾的生活日益改善。廣大干部群眾要繼續(xù)艱苦奮斗,開(kāi)拓進(jìn)取,不斷取得改革和建設(shè)的新成績(jī)。

正確處理宗教問(wèn)題,一是要全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策,二是要依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,三是要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本政策。我們共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者,不信仰宗教,但我們堅(jiān)持宗教信仰自由的政策。要團(tuán)結(jié)廣大信教群眾,發(fā)揮他們的積極作用,使之成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一支積極力量。

一、民。

族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展多作貢獻(xiàn)。我國(guó)宗教界有愛(ài)國(guó)的好傳統(tǒng),要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。宗教界人士和宗教團(tuán)體要運(yùn)用自己的影響,引導(dǎo)信教群眾愛(ài)國(guó)守法,抑惡揚(yáng)善,服務(wù)社會(huì)??v觀(guān)中國(guó)幾千年的歷史,新中國(guó)建立后,我們黨和國(guó)家的民族、宗教政策是最好的。與世界上其他國(guó)家相比,我們黨和國(guó)家的民族、宗教政策是最成功的。實(shí)踐充分證明,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,完全符合我國(guó)國(guó)情和各族人民的根本利益,具有強(qiáng)大的生命力。我們要繼續(xù)堅(jiān)持不懈地在全社會(huì)開(kāi)展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)及民族基本知識(shí)的教育,引導(dǎo)各族干部群眾增強(qiáng)珍惜和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定性和自覺(jué)性,在全社會(huì)大力營(yíng)造加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,構(gòu)建和諧新疆的良好氛圍。**********年**月**日篇五:學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策心得體會(huì)近期,根據(jù)縣委、政府的安排,我參加了黨的民族宗教政策的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之后,感到受益匪淺,感觸很深。今天來(lái)到這里,演講談不上,只是把我學(xué)習(xí)以來(lái)的心得和淺顯的認(rèn)識(shí),向在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們做以匯報(bào):

一是加深了對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。第一點(diǎn),宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類(lèi)思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識(shí)形態(tài),也是一種文化現(xiàn)象,在歷史上曾對(duì)社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。第二點(diǎn),宗教有其產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過(guò)程。宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象,有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀(guān)規(guī)律。雖然宗教的消亡在當(dāng)今是看不到的,但宗教和其他事物一樣,早晚會(huì)消亡;第三點(diǎn),宗教不會(huì)現(xiàn)在消亡,宗教的消亡是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程,只有經(jīng)過(guò)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的長(zhǎng)期發(fā)展,在一切客觀(guān)條件和主觀(guān)條件完全具備的時(shí)候,在所有人們充分認(rèn)識(shí)世界、了解世界之后,世界的宗教才會(huì)消失。宗教具有長(zhǎng)期性,群眾性,民族性,國(guó)際性,復(fù)雜性。

二是加深了黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。第一,宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀(guān)點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是黨對(duì)宗教問(wèn)題的基本政策。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期政策。我想,我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策,就是基于對(duì)宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。因?yàn)樽诮淌且庾R(shí)形態(tài)范疇,是長(zhǎng)期存在的,而且不可能通過(guò)行政手段消除,宗教還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在,并發(fā)揮重要影響。通過(guò)學(xué)習(xí),我了解到,早在80多年前的1923年,我們黨就提出了宗教信仰自由政。1945年,毛主席在《論聯(lián)合政府》中指出:“根據(jù)信教自由的原則,中國(guó)解放區(qū)容許各派宗教存在。不論是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗教,只要教徒們遵守人民政府法律,人民政府就給以保護(hù)。信教的和不信教的各有他們的自由,不許加以強(qiáng)迫或歧視”。此后,中國(guó)共產(chǎn)黨一直奉行宗教信仰自由政策,建國(guó)后,這一政策被寫(xiě)入憲法。憲法規(guī)定:公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由;有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過(guò)去信教現(xiàn)在不信教的自由。第二、堅(jiān)持宗教信仰自由,前提是任何宗教不能干預(yù)國(guó)家行政,司法、教育、婚姻和計(jì)劃生育,不能危害國(guó)家政權(quán)和主權(quán)。要保護(hù)合法,打擊非法。堅(jiān)決保障一切正常的宗教活動(dòng),同時(shí)就意味著要堅(jiān)決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動(dòng)和反革命破壞活動(dòng)。一方面,我們黨要貫徹執(zhí)行尊重和保護(hù)公民宗教信仰自由的權(quán)利、保護(hù)正常的宗教活動(dòng)、保護(hù)宗教界的合法權(quán)益;另一方面,從宗教界來(lái)說(shuō),要擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義,在憲法、法律、法規(guī)和政策規(guī)定的范圍內(nèi)開(kāi)展宗教活動(dòng)。這在憲法和宗教事務(wù)條例中都有所表述。第三,堅(jiān)持宗教信仰自由政策,還要堅(jiān)持獨(dú)立辦教的原則,“一切宗教活動(dòng)場(chǎng)所,都在政府宗教事務(wù)部門(mén)的行政領(lǐng)導(dǎo)之下,由宗教組織和宗教職業(yè)人員負(fù)責(zé)管理。”共產(chǎn)黨員,國(guó)家干部不能信仰宗教、參加宗教活動(dòng)。第四,堅(jiān)持宗教信仰自由政策,并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策,這當(dāng)然不是說(shuō)共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策,是對(duì)我國(guó)公民來(lái)說(shuō)的,并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員,不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)是無(wú)神論者,而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。第五,堅(jiān)持宗教信仰自由政策,不代表我們黨支持宗教的發(fā)展。黨和國(guó)家保護(hù)信教群眾和宗教團(tuán)體的合法權(quán)益,但不代表著就是支持宗教。宗教始終是一種反科學(xué)的事務(wù),是一種落后的事務(wù),正因?yàn)槲耶?dāng)認(rèn)識(shí)到宗教的本質(zhì),方才提出了宗教信仰自由的政策,但這和支持宗教沒(méi)有關(guān)系。三是更加清醒地、深刻地認(rèn)識(shí)到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆,非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣,干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育,強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教,教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng),甚至和民族分裂聯(lián)系在一起,利用部分群眾的無(wú)知,歪曲宗教教義,煽動(dòng)宗教狂熱,蓄意制造民族矛盾,打擊和迫害愛(ài)國(guó)宗教人士和干部群眾,成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。這一點(diǎn),我們應(yīng)該有充分的認(rèn)識(shí)。在新疆,清醒地認(rèn)識(shí)到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng),就是講政治的具體體現(xiàn)。在我們庫(kù)車(chē),就有所謂的伊斯蘭解放黨,就是依扎布特組織,利用穆斯林群眾樸素的宗教情感,故意歪曲宗教教義,惡意攻擊和詆毀黨和政府的宗教信仰自由政策,引誘青少年進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng),誘騙青少年加入組織,實(shí)施違法犯罪。這是嚴(yán)重觸犯我國(guó)法律的行為。今天,雖然民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)在世界范圍內(nèi)都遭受了沉重的打擊,從事恐怖破壞活動(dòng)的勢(shì)頭有所減緩,而他們提出的建立所謂的單一民族國(guó)家或單純的伊斯蘭教政教合一的國(guó)家,更是行不通的,放眼世界,這樣的國(guó)家已經(jīng)屈指可數(shù),且都在走向沒(méi)落。他們逆勢(shì)而動(dòng),不會(huì)有好的下場(chǎng)。看看我們國(guó)家,從秦始皇橫掃六國(guó)統(tǒng)一華夏開(kāi)始,直至封建社會(huì)最后一個(gè)王朝清朝為止,兩千多年的歷史證明,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一始終是社會(huì)的主流,搞分裂破壞者都難逃失敗的下場(chǎng)。比如說(shuō)魏晉南北朝以至隋唐時(shí)期幾百年的民族大融合,再比如說(shuō)清朝實(shí)行的民族共和的政策,更加鞏固了全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)。雖說(shuō)團(tuán)決統(tǒng)一是人心所向,大勢(shì)所趨,但是,在一定的范圍內(nèi)、一定的人群中,他們的勢(shì)力依然存在,他們倒行逆施,仍然在明里暗里的搞分裂破壞活動(dòng)。這一點(diǎn),我們要有一個(gè)非常清醒地認(rèn)識(shí),時(shí)刻在思想上保持高度警惕,在行動(dòng)上予以堅(jiān)決打擊。我想,縣委政府提出的民族宗教政策法律法規(guī)的學(xué)習(xí),就是要讓我們充分理解和掌握這些知識(shí),增強(qiáng)明辨是非的能力和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問(wèn)題的能力。通過(guò)這樣系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我更加明白了熟悉和掌握黨的民族宗教政策,對(duì)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、認(rèn)清民族分裂和非法宗教活動(dòng)危害的重要性和必要性,并掌握了一些處理復(fù)雜民族宗教問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)和方法。最后,我要說(shuō)的是,我們黨的民族宗教政策是世界上最好的、最成熟完畢的政策,作為中華人民共和國(guó)的公民,尤其是黨員干部,一定要成為黨的民族宗教政策的最堅(jiān)定支持者和擁護(hù)者,在思想上、行動(dòng)上始終站在反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng)的最前沿。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

作為民族宗教干部,我們肩負(fù)著弘揚(yáng)民族文化和傳承宗教精神的重要任務(wù)。在這個(gè)崗位上,我有幸接觸到了豐富多樣的宗教信仰,也深切感受到了不同民族之間的融合和相互理解。在此,我想分享一下我個(gè)人的一些心得體會(huì)。

首先,做好宗教工作必須具備寬容的心態(tài)。作為宗教干部,我們要服務(wù)于信仰不同的群眾,如果沒(méi)有寬容的心態(tài),很難做好工作。我們要尊重每個(gè)人的信仰自由,抵制宗教歧視和偏見(jiàn),努力促進(jìn)各個(gè)宗教之間的和諧共處。只有寬容的心態(tài)才能贏(yíng)得群眾的尊重和信任,才能讓信仰者感受到真正的關(guān)懷和溫暖。

其次,宗教干部要善于挖掘每個(gè)民族的獨(dú)特文化。每個(gè)民族都有著獨(dú)特的宗教信仰和文化傳統(tǒng),作為宗教干部,我們要了解和研究每個(gè)民族的宗教和文化,深入挖掘每個(gè)民族的獨(dú)特之處,使之成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的力量。只有深入挖掘每個(gè)民族的宗教和文化,才能更好地與信仰者進(jìn)行溝通和交流,才能更好地帶領(lǐng)他們走上正確的宗教道路。

第三,宗教干部要以身作則,做到言行一致。作為宗教干部,我們要時(shí)刻保持良好的道德品質(zhì),做到言行一致。我們要用我們的行動(dòng)影響信仰者,樹(shù)立正確的宗教觀(guān)念和行為模范。我們要努力向信仰者傳遞正確的宗教思想,踐行宗教精神,積極履行社會(huì)責(zé)任。只有言行一致,才能贏(yíng)得信仰者的認(rèn)同和敬重,并影響他們做好宗教信仰。

第四,宗教干部要勇于創(chuàng)新和探索。宗教信仰是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,我們要不斷學(xué)習(xí)和探索宗教的本質(zhì)和意義,積極研究宗教教義的變革和發(fā)展。我們要勇于創(chuàng)新宗教工作的方式和方法,積極推廣和引導(dǎo)宗教信仰者參與社會(huì)建設(shè)和文化交流,促進(jìn)宗教和社會(huì)的融合。只有勇于創(chuàng)新和探索,才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要,推動(dòng)宗教與社會(huì)的共同進(jìn)步。

最后,宗教干部要堅(jiān)守初心,永葆奉獻(xiàn)精神。作為宗教干部,我們要時(shí)刻堅(jiān)守服務(wù)信仰者的初心,始終把信仰者的需求和利益放在第一位。我們要堅(jiān)守奉獻(xiàn)精神,時(shí)刻為信仰者服務(wù),不計(jì)較個(gè)人的得失,只為信仰者的幸福和團(tuán)結(jié)。我們要把自己融入信仰者之中,與他們一同分享喜怒哀樂(lè),共同度過(guò)宗教信仰的每一個(gè)重要時(shí)刻。只有堅(jiān)守初心,永葆奉獻(xiàn)精神,才能真正成為信仰者心中的“燈塔”。

作為一名民族宗教干部,我深知自己的責(zé)任和使命,同時(shí)也不斷體悟到宗教工作的深刻意義。我將以寬容的心態(tài)、深入研究每個(gè)民族的獨(dú)特文化、以身作則、勇于創(chuàng)新和探索、堅(jiān)守初心、永葆奉獻(xiàn)精神的態(tài)度,繼續(xù)投身于這個(gè)神圣的事業(yè)中,為宗教信仰者的幸福和團(tuán)結(jié)盡一份綿薄之力。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

2017年要正確對(duì)待民族宗教工作,認(rèn)真貫徹中央、建立了宗教工作聯(lián)席會(huì)議制度和10個(gè)市級(jí)部門(mén)組成的抵御境外宗教滲透制止非法傳教工作協(xié)作聯(lián)動(dòng)制度,在此分享心得體會(huì)。下面是查字典本站小編為大家收集整理的2017民族宗教工作心得體會(huì),歡迎大家閱讀。

20xx年,我縣民宗局在縣委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下和市民宗局的幫助指導(dǎo)下,以三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)市民族宗教工作會(huì)議精神,緊緊圍繞改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局,統(tǒng)一思想,立足長(zhǎng)遠(yuǎn),服務(wù)中心,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取,認(rèn)真宣傳和貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策,深入少數(shù)民族地區(qū)調(diào)查研究,依法管理宗教事務(wù),切實(shí)幫助少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,為我縣民族團(tuán)結(jié),宗教穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮了積極的作用?,F(xiàn)將一年來(lái)的工作情況。

總結(jié)。

如下:

一、搞好民族宗教政策宣傳,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。

1、實(shí)行責(zé)任管理,使民族宗教工作進(jìn)一步規(guī)范化。年初,按照全市民族宗教工作會(huì)議要求,我們及時(shí)召開(kāi)全縣民族宗教工作會(huì)議,全面?zhèn)鬟_(dá)了會(huì)議精神,結(jié)合x(chóng)x實(shí)際與六鎮(zhèn)一管委會(huì)簽訂了20xx年民族團(tuán)結(jié)和宗教穩(wěn)定目標(biāo)管理責(zé)任書(shū)。11月,按照責(zé)任書(shū)的考核內(nèi)容,對(duì)六鎮(zhèn)一管委會(huì)的民族團(tuán)結(jié)和宗教穩(wěn)定工作進(jìn)行了考評(píng),通過(guò)實(shí)行目標(biāo)管理,有效地推進(jìn)了我縣民族宗教工作的開(kāi)展。

2、積極開(kāi)展示范村活動(dòng),促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。根據(jù)市委、市政府提出的加快建設(shè)小康社會(huì)步伐,率先在全省基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo),我縣確定了??阪?zhèn)松元村委會(huì)的石龍村為市、縣兩級(jí)的民族團(tuán)結(jié)示范點(diǎn)。以民族團(tuán)結(jié)好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展好、社會(huì)治安好、村容村貌好、教育科普好等五項(xiàng)內(nèi)容為主,積極開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)示范活動(dòng),一是爭(zhēng)取市民宗局的支持,投入資金2萬(wàn)元,建立了農(nóng)業(yè)技校;二是協(xié)調(diào)市、縣交通部門(mén),投入資金16萬(wàn)元,解決了石龍村的交通難問(wèn)題2017年民族宗教工作總結(jié)匯總2017年民族宗教工作總結(jié)匯總。通過(guò)一年來(lái)的工作,石龍村新發(fā)展種植柑桔25000棵,桃李35000棵;新修了一條長(zhǎng)840米,寬5米的村內(nèi)混凝土道路,解決了過(guò)去晴天一身灰,雨天一身泥的狀況。全村各民族之間的關(guān)系有了明顯的好轉(zhuǎn),村容村貌也有所改變,全村形成了一個(gè)良好的團(tuán)結(jié)氛圍。

3、認(rèn)真開(kāi)展全縣中小學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育,增強(qiáng)民族大團(tuán)結(jié)意識(shí)。為進(jìn)一步加強(qiáng)全縣中小學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育,增強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)意識(shí),我局積極協(xié)助教育系統(tǒng),在全縣各中小學(xué)校中開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。活動(dòng)中,共征訂《中華大家庭》2223本、《民族常識(shí)》2045本、《民族政策常識(shí)》2700本?;顒?dòng)的開(kāi)展,使中小學(xué)生增長(zhǎng)了民族知識(shí),增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)的意識(shí),使三個(gè)離不開(kāi)和各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的思想不斷深入人心。

4、采取各種形式,積極宣傳民族宗教政策法規(guī)。今年以來(lái),我縣加強(qiáng)了對(duì)民族宗教政策宣傳。一是在縣委黨校開(kāi)設(shè)民族宗教理論政策講座,參加學(xué)習(xí)人員52人。通過(guò)學(xué)習(xí),使大家了解民族宗教知識(shí)和黨的民族宗教政策法規(guī);二是以會(huì)代訓(xùn),加強(qiáng)對(duì)各鎮(zhèn)及管委會(huì)分管民族宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)干對(duì)民族宗教政策法規(guī)的培訓(xùn);三是征訂并發(fā)送有關(guān)民族宗教政策法規(guī)的資料,如《今日民族》、《統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)基本常識(shí)100題》、《民族宗教基本常識(shí)》等;四是在部分鎮(zhèn)開(kāi)辦了民族知識(shí)園地專(zhuān)欄,按照目標(biāo)管理責(zé)任書(shū)的要求,搞好民族宗教政策法規(guī)的宣傳。

5、認(rèn)真開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)月、民族團(tuán)結(jié)周、民族團(tuán)結(jié)日宣傳活動(dòng)。我縣把每年的10月份定為民族團(tuán)結(jié)月,把每年7月份第四周定為民族團(tuán)結(jié)周,把11月26日定為民族團(tuán)結(jié)日,積極開(kāi)展宣傳活動(dòng)。同時(shí),利用民族的傳統(tǒng)節(jié)日,做好民族團(tuán)結(jié)宣傳教育。一是利用彝族火把節(jié)之機(jī),采取掛宣傳標(biāo)語(yǔ)、電視新聞報(bào)道等形式,積極宣傳民族團(tuán)結(jié);二是利用回族的圣誕節(jié)之機(jī),組織縣五套班子領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門(mén)參加圣誕節(jié)活動(dòng);三是在民族團(tuán)結(jié)示范村開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)?;顒?dòng)的開(kāi)展,增進(jìn)了民族之間的相互了解,促進(jìn)了各民族的大團(tuán)結(jié)。

7、認(rèn)真做好民族地區(qū)和宗教場(chǎng)所的非典預(yù)防和防治工作。在非典期間,我們按照要求,一是認(rèn)真搞好本部門(mén)的預(yù)防和防治工作;二是積極配合有關(guān)部門(mén)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)和宗教活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)展非典預(yù)防和防治工作;三是實(shí)行非典疫情日?qǐng)?bào)和零報(bào)制度。

我局立足本職,著眼全局,扎實(shí)工作,持續(xù)保持了全市民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦和社會(huì)穩(wěn)定局面,農(nóng)村扶貧、信息報(bào)送等10多項(xiàng)工作被省市有關(guān)部門(mén)評(píng)為先進(jìn)。今年9月,成都市人民政府再次榮獲了國(guó)務(wù)院第五次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體。

一、以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)安保維穩(wěn)總目標(biāo)。

我局全力投入春節(jié)、國(guó)慶節(jié)和西博會(huì)等重要時(shí)期的維穩(wěn)工作。

1、落實(shí)維穩(wěn)任務(wù)。不斷完善全局維穩(wěn)責(zé)任制和民族宗教領(lǐng)域應(yīng)急方案,明確誰(shuí)牽頭,誰(shuí)排查,誰(shuí)負(fù)責(zé),加強(qiáng)支部領(lǐng)導(dǎo),周密部署,嚴(yán)明紀(jì)律,為安保維穩(wěn)工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、把握維穩(wěn)重點(diǎn)。嚴(yán)防三股勢(shì)力破壞滋事,重在糾正四拒問(wèn)題,及時(shí)化解涉及少數(shù)民族矛盾糾紛和突發(fā)性事件;引導(dǎo)宗教界愛(ài)國(guó)愛(ài)教,把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)暴力行為等納入講經(jīng)內(nèi)容;堅(jiān)決抵御境外利用宗教進(jìn)行的滲透,打擊非法傳教活動(dòng)。

3、堅(jiān)持維穩(wěn)排查。動(dòng)員6個(gè)民族宗教團(tuán)體、20個(gè)區(qū)(市)縣民宗局力量,對(duì)全市180余處宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行了多次篦疏式排查,聯(lián)系藏區(qū)縣級(jí)駐蓉辦事處,數(shù)次專(zhuān)訪(fǎng)三州在雙流、都江堰、郫縣等地干休所,走訪(fǎng)民族宗教界代表120余人次,抓實(shí)抓細(xì)維穩(wěn)工作。

4、強(qiáng)化機(jī)制建設(shè)。一是發(fā)揮一市三州聯(lián)席會(huì)議機(jī)制作用;二是發(fā)揮宗教三級(jí)網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制作用;三是發(fā)揮抵御境外宗教滲透和制止非法傳教工作協(xié)作聯(lián)動(dòng)制度。

5、靈通維穩(wěn)信息。積極參與市安保指揮部聯(lián)動(dòng)值班。召開(kāi)一市三州聯(lián)席會(huì)議。召開(kāi)民族宗教界工作座談會(huì),發(fā)揮代表人士橋梁作用。

6、加強(qiáng)維穩(wěn)值班。實(shí)行重點(diǎn)部位領(lǐng)導(dǎo)帶班、重要時(shí)段每日情況零報(bào)告制度,指導(dǎo)寺觀(guān)教堂加強(qiáng)教職人員值班力量和場(chǎng)所巡查,提高了維穩(wěn)工作的預(yù)見(jiàn)性和主動(dòng)性。

二、以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)為己任,開(kāi)啟兩個(gè)共同新篇章。

我們始終牢牢把握共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,堅(jiān)決貫徹國(guó)辦發(fā)〔2011〕33號(hào)、中辦發(fā)〔2011〕34號(hào)文件精神,推動(dòng)了全市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展。

1、全面開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育。按照市委市政府主要領(lǐng)導(dǎo)指示精神,結(jié)合慶祝建國(guó)60周年,我們開(kāi)展了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳周活動(dòng),8月底支部全市7家主要媒體記者深入一線(xiàn)采訪(fǎng)報(bào)道城市民族工作,先后采編各類(lèi)圖片300余幅,刊登新聞稿件20期,播出新聞14期。11月再次對(duì)民族工作進(jìn)行了2天集中報(bào)道。開(kāi)展民族政策法規(guī)知識(shí)競(jìng)賽,參賽群眾5萬(wàn)余名。全年支部滿(mǎn)蒙、康巴、長(zhǎng)青、夕陽(yáng)紅等藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)文藝社區(qū)演出60余場(chǎng)。做好民族團(tuán)結(jié)上宣工作,蓉城唱響和諧之歌等3篇文章被《中華民族報(bào)》采用,四川《民族》雜志以我們都是一家人為題對(duì)全市民族工作做了較大篇幅報(bào)道。

2、全力培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)四個(gè)抓手。一抓武侯區(qū)三級(jí)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),推動(dòng)三辦一校、倡導(dǎo)城市文明建設(shè),推動(dòng)社區(qū)民族工作深入開(kāi)展;二抓錦江區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育,積極協(xié)調(diào)社會(huì)慈善資金,為20名來(lái)自藏區(qū)的貧困學(xué)生提供每年1500元資助;三抓郫縣民族貿(mào)易發(fā)展,在少數(shù)民族商家中培養(yǎng)和發(fā)展維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的模范代表;四抓雙流縣外來(lái)少數(shù)民族黨支部服務(wù)管理工作,幫助甘孜州駐雙流縣老年協(xié)會(huì)成立黨支部,組建了民族團(tuán)結(jié)工作聯(lián)絡(luò)小組。

3、不斷創(chuàng)新城市民族工作機(jī)制。為加強(qiáng)溝通聯(lián)系,我們不斷完善一市三州駐蓉辦聯(lián)席會(huì)議工作機(jī)制,以甘孜、阿壩、涼山三州駐蓉辦為基礎(chǔ),將范圍延伸到外出人員較多的黑水、小金、若爾蓋、阿壩等32個(gè)縣級(jí)政府駐蓉辦、三州民委、宗教局以及三州維穩(wěn)辦等單位,在參與中藥材市場(chǎng)、五塊石及其周邊地區(qū)以及火車(chē)北站等地的綜合整治工作中,該機(jī)制發(fā)揮了作用。

4、努力發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。在推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌中,我們依托民族企業(yè)發(fā)展民族特色經(jīng)濟(jì)。全市已有一定規(guī)模的民族商品生產(chǎn)企業(yè)42家,年產(chǎn)值達(dá)13.5億元,已初步建成了四個(gè)生產(chǎn)基地和工業(yè)園區(qū):一是郫縣安德鎮(zhèn)民族貿(mào)易市場(chǎng)及民族工業(yè)園區(qū),已成為西南地區(qū)少數(shù)民族用品集散地和物資采供基地;二是青白江回族食品用品生產(chǎn)基地,取得了回族群眾人均經(jīng)濟(jì)收入超過(guò)當(dāng)?shù)仄骄降牧己脴I(yè)績(jī);三是青白江清真生態(tài)種植養(yǎng)殖基地,填補(bǔ)了西南地區(qū)清真肉食和蔬菜生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的空白;四是邛崍―大邑民族用品生產(chǎn)基地,已展示出農(nóng)工商協(xié)調(diào)發(fā)展的雛形。這四個(gè)基地和園區(qū),成為了繼續(xù)推進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的龍頭和重要標(biāo)志。

5、配合做好藏區(qū)9+3免費(fèi)教育計(jì)劃學(xué)生工作。今年我局率武侯、錦江、新都、雙流、郫縣、蒲江等10余個(gè)區(qū)(市)縣民宗局積極做好9+3工作,參與建立由相關(guān)部門(mén)組成的9+3免費(fèi)教育計(jì)劃學(xué)生管理聯(lián)席會(huì)議等制度,定期研究解決問(wèn)題。武侯、新都、都江堰等地民宗局積極配合處理了數(shù)起藏漢學(xué)生的矛盾糾紛。蒲江民宗局五心并舉,促進(jìn)不同民族學(xué)生和睦相處。支部專(zhuān)家學(xué)者前往五城區(qū)、郫縣、彭州等地學(xué)校宣講民族政策20余場(chǎng),受訓(xùn)4000余人次,推進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和諧校園建設(shè)。

三、

以加強(qiáng)依法管理為核心,推動(dòng)宗教工作上水平。

20xx年,我們堅(jiān)決貫徹《宗教事務(wù)條例》,引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的工作取得新的進(jìn)展。

1、重視宗教工作三支隊(duì)伍建設(shè)。一是配合支部部門(mén)做好干部培訓(xùn)改革,將宗教政策法規(guī)知識(shí)納入市委黨校黨政領(lǐng)導(dǎo)干部必修課,我局一把手還在遠(yuǎn)程教育網(wǎng)帶頭宣講宗教政策理論;二是狠抓宗教工作干部隊(duì)伍政策法規(guī)培訓(xùn),提高其依法行政、依法服務(wù)的能力和水平;三是依托社會(huì)主義學(xué)院對(duì)50余名宗教界代表人士特別是新一代中青年代表人士進(jìn)行了培訓(xùn);四是依托青城山道。

教學(xué)。

院、空林佛學(xué)院等宗教院校,培養(yǎng)宗教界后備人才。一年來(lái),全市宗教工作干部、宗教團(tuán)體工作人員共70余期300余人次參加了中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家民委、國(guó)家宗教局以及省市黨校的學(xué)習(xí)培訓(xùn),宗教界舉辦各類(lèi)培訓(xùn)班48期,培訓(xùn)人數(shù)達(dá)3800余人(次)。

2、狠抓宗教團(tuán)體和宗教場(chǎng)所自身建設(shè)。認(rèn)真貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》,指導(dǎo)修改協(xié)會(huì)章程和寺觀(guān)教堂管理辦法,強(qiáng)化教務(wù)、財(cái)務(wù)制度建設(shè)。理順了宗教團(tuán)體人員管理關(guān)系,為實(shí)現(xiàn)工作人員進(jìn)出有序、規(guī)范管理、作用發(fā)揮爭(zhēng)取了政策支持。越來(lái)越多的宗教活動(dòng)場(chǎng)所做到了重大事項(xiàng)民主協(xié)商、科學(xué)規(guī)劃和集體決定。推進(jìn)《民間非營(yíng)利支部會(huì)計(jì)制度》工作成效明顯。

3、全面深化創(chuàng)建和諧寺觀(guān)教堂活動(dòng)。按照國(guó)宗局關(guān)于開(kāi)展創(chuàng)建和諧寺觀(guān)教堂活動(dòng)的有關(guān)精神,我們把政策教育、社會(huì)綜合治理、消防安全等內(nèi)容納入創(chuàng)建活動(dòng)中,細(xì)化創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn),推進(jìn)創(chuàng)建活動(dòng)有序開(kāi)展。年初與8個(gè)市直管宗教活動(dòng)場(chǎng)所簽訂了《綜合治理責(zé)任書(shū)》,更換消防器材100余套。11月中旬,邀請(qǐng)市防火委為重點(diǎn)寺觀(guān)教堂相關(guān)人員進(jìn)行了消防安全培訓(xùn)。推進(jìn)和諧場(chǎng)所建設(shè)為災(zāi)后重建打基礎(chǔ)一文被《中國(guó)宗教》雜志采用。

4、積極引導(dǎo)宗教界拓展三服務(wù)功能。一是號(hào)召我市五大宗教團(tuán)體和宗教界向臺(tái)灣8.8風(fēng)災(zāi)地區(qū)捐款40余萬(wàn)元;二是動(dòng)員廣大信眾參與助殘、助學(xué)等社會(huì)慈善活動(dòng),年內(nèi)定向捐助困難學(xué)生10余萬(wàn)元,資助患病兒童3.6萬(wàn)元;三是積極引導(dǎo)全市民族宗教界參與農(nóng)村扶貧工作,幫助修建崇州市紅旗村環(huán)山渠引水工程;四是指導(dǎo)市基督教三自愛(ài)國(guó)會(huì)送醫(yī)送藥,堅(jiān)持每月一次到農(nóng)村義診。全年5次義診共1000余人次,免費(fèi)發(fā)放藥品價(jià)值3萬(wàn)余元;五是支部市佛教界春節(jié)捐款10萬(wàn)元慰問(wèn)300戶(hù)貧困戶(hù)。

5、加大抵御境內(nèi)外利用宗教滲透工作力度。認(rèn)真貫徹中央、建立了宗教工作聯(lián)席會(huì)議制度和10個(gè)市級(jí)部門(mén)組成的抵御境外宗教滲透制止非法傳教工作協(xié)作聯(lián)動(dòng)制度。

四、以災(zāi)后恢復(fù)重建為契機(jī),打造寺觀(guān)教堂顯亮點(diǎn)。

按照市委、市政統(tǒng)一部署和要求,我們整合資源,力籌資金,繼續(xù)采取一幫。

一、多幫一模式,完成了宗教場(chǎng)所災(zāi)后重建總量的85%,完成成都抗震救災(zāi)志民族宗教篇編寫(xiě)任務(wù)。

1、注重規(guī)劃奮力推進(jìn)重點(diǎn)宗教場(chǎng)所重建工程。多方籌資685萬(wàn)元,完成了都江堰普照寺恢復(fù)重建工程;完成了都江堰基督教堂、彭州馬桑壩天主堂的災(zāi)后重建;年底完成了邛崍寶林天主堂的重建工作;崇州古寺被列入北部崇州創(chuàng)4a級(jí)景區(qū)整體規(guī)劃,確保了古寺主體工程在今年底前完工;彭州陽(yáng)平觀(guān)年內(nèi)籌資500余萬(wàn)元,完成了老君殿和素餐廳恢復(fù)重建。彭州三味禪林恢復(fù)重建已于11月16日全部完工并舉行了開(kāi)光儀式;都江堰清真寺30萬(wàn)元捐款已到位;及時(shí)撥付2萬(wàn)元用于大邑千圓道觀(guān)泥石流災(zāi)害維修整治;新都寶光寺舍利寶塔投入20余萬(wàn)元完成了一期維修工程;青城山道觀(guān)群災(zāi)后恢復(fù)重建項(xiàng)目由澳門(mén)基金會(huì)捐資1.79億元援建,現(xiàn)已完成了11處受災(zāi)道觀(guān)一期工程,年底前啟動(dòng)老君閣等道觀(guān)主體工程;由中央財(cái)政安排的1.2億元資金用于二王廟、伏龍觀(guān)等文物修復(fù),已投入9000萬(wàn)元,目前正由相關(guān)各方抓緊推進(jìn)。

2、加快民族宗教界受災(zāi)房屋維修加固及搬遷工作。在市領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷下,中央財(cái)政和市財(cái)政共調(diào)劑的680余萬(wàn)恢復(fù)重建資金已全部用于467戶(hù)共18890.81平方米的民族宗教界受災(zāi)房屋維修加固,年前已啟動(dòng)全部主體工程的維修任務(wù)。此外,另有三處的81戶(hù)共2178.8平方米d級(jí)危房搬遷工作全面展開(kāi)。

3、重點(diǎn)打造一批宗教場(chǎng)所建設(shè)項(xiàng)目。加快推進(jìn)順城街基督教堂的建設(shè)進(jìn)度,春節(jié)前完成教堂內(nèi)外墻裝修;配合做好大慈寺擴(kuò)建項(xiàng)目,協(xié)助調(diào)整建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)思路;規(guī)范管理昭覺(jué)寺僧人僚房建設(shè)工程;協(xié)助做好鐵像寺、近慈精舍的建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施;加快道源圣城、霧中山與回龍溝佛教文化旅游區(qū)建設(shè)進(jìn)度。

五、以堅(jiān)持依法行政為主導(dǎo),深化規(guī)服工作出實(shí)招。

今年以來(lái),我們認(rèn)真貫徹以人為本,服務(wù)至上理念,全身心做好少數(shù)民族和信教群眾的服務(wù)與管理工作。

1、協(xié)調(diào)處理宗教房產(chǎn)遺留問(wèn)題。支部專(zhuān)家對(duì)我市6個(gè)民族宗教團(tuán)體涉及548戶(hù)租住戶(hù)的危房進(jìn)行安全鑒定,完成了其中467戶(hù)加固維修工程預(yù)算控制編制及市政府項(xiàng)目評(píng)審中心的評(píng)審,為完成災(zāi)后危房維修加固、解決宗教團(tuán)體實(shí)際困難打下了基礎(chǔ)。

2、進(jìn)一步規(guī)范財(cái)務(wù)管理工作。我們從財(cái)務(wù)科目設(shè)置、歸類(lèi)、核算等方面,幫助全市民族宗教團(tuán)體和重點(diǎn)寺觀(guān)教堂財(cái)務(wù)人員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn),把《民間非營(yíng)利支部會(huì)計(jì)制度》執(zhí)行落到實(shí)處。同時(shí),順利完成了6個(gè)全市性民族宗教團(tuán)體和8個(gè)市直管宗教活動(dòng)場(chǎng)所的年度財(cái)務(wù)檢查和審計(jì)。

3、真心幫扶發(fā)展民族企業(yè)。協(xié)調(diào)落實(shí)民族特需商品定點(diǎn)企業(yè)流動(dòng)資金優(yōu)惠貸款和技改貼息政策;申報(bào)少數(shù)民族發(fā)展金;爭(zhēng)取保留清真牛羊肉供應(yīng)點(diǎn)專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)貼;開(kāi)展清真企業(yè)負(fù)責(zé)人法規(guī)培訓(xùn);支部我市14家民族企業(yè)參加了中國(guó)(青海)國(guó)際清真食品及穆斯林用品展覽會(huì),達(dá)成交易額1100萬(wàn)元,意向合作4500萬(wàn)元,提升了我市清真企業(yè)的整體形象。

當(dāng)前,按照和田縣委、政府都在深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)。在民族宗教工作部門(mén),如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái),推進(jìn)工作的深入開(kāi)展,對(duì)我們提出了新的思考。

一、在今后的民族宗教工作中,要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān),堅(jiān)持四個(gè)牢牢把握的總體思路:(一)在民族工作中,要牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展這一主題,進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路,切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中,要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針,保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來(lái),把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來(lái)。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本,鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;在宗教工作中,要加強(qiáng)對(duì)宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo),發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會(huì)和-諧方面的積極作用,從而自覺(jué)維護(hù)社會(huì)和-諧,切實(shí)促進(jìn)社會(huì)和-諧,確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn),強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能,切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握弘揚(yáng)正氣、樹(shù)立新風(fēng)這一關(guān)鍵,進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè),切實(shí)講黨性、重品行、作表率。

(一)要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。在民族工作中,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,就是要堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路,堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系,以及*以來(lái)黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo),不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,積累新經(jīng)驗(yàn),為開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。同時(shí)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān),是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的必然要求,要提高對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)和理解,用科學(xué)發(fā)展觀(guān)武裝頭腦,學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀(guān)審視宗教問(wèn)題,用科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)我們的宗教工作。

(二)要牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的民族工作主題。兩個(gè)共同主題的實(shí)踐要求,就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策,始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策,始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策,始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面,科學(xué)發(fā)展觀(guān)是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決當(dāng)前宗教方面存在突出問(wèn)題的指導(dǎo)思想,通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛(ài)國(guó)隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng),工作水平要有新的提高,依法管理要有新的加強(qiáng),機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。

三、按照統(tǒng)籌兼顧,兩不誤、兩促進(jìn)的要求,學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù),探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用,大力推動(dòng)全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際,組織開(kāi)展好解放思想和愛(ài)國(guó)愛(ài)教大討論,繼續(xù)推進(jìn)探索和-諧宗教理論,創(chuàng)建和-諧寺觀(guān)教堂載體活動(dòng),積極研究開(kāi)展創(chuàng)建和-諧寺觀(guān)教堂的工作意見(jiàn),切實(shí)把開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與做好日常工作緊密結(jié)合起來(lái),努力實(shí)現(xiàn)兩不誤,兩促進(jìn)。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

民族和宗教是人類(lèi)社會(huì)中重要的文化元素。不同的民族和宗教傳統(tǒng)有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)和價(jià)值觀(guān)念,對(duì)于個(gè)體和整個(gè)社會(huì)都有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)接觸不同的民族和宗教,我有了一些關(guān)于民族和宗教的心得體會(huì)。在這里,我將分享我對(duì)于民族、宗教和人類(lèi)文明的思考。

首先,民族是一個(gè)人的根。每個(gè)人都出生在某個(gè)特定的民族中,擁有自己的人文環(huán)境和社會(huì)背景。這個(gè)民族身份影響著一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)念和行為準(zhǔn)則。通過(guò)與不同民族的人交往,我深刻體會(huì)到民族的多樣性和豐富性。不同的民族擁有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、習(xí)俗和傳統(tǒng),這些都是民族文化的重要組成部分。通過(guò)了解和尊重不同民族的文化傳統(tǒng),我們能夠拓寬我們的視野,增強(qiáng)我們的文化共識(shí),促進(jìn)不同民族之間的溝通和交流。

其次,宗教是人類(lèi)精神的寄托。宗教是人們對(duì)于宇宙和生命意義的探索和回應(yīng)。不同的宗教對(duì)于世界的解釋和價(jià)值觀(guān)念會(huì)有所不同。通過(guò)了解和接觸不同的宗教,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)宗教都有其不可替代的價(jià)值和意義。宗教可以給人們帶來(lái)心靈的慰藉和安撫,幫助人們解決內(nèi)心的困惑和痛苦。在我看來(lái),宗教信仰是人類(lèi)精神上的需要,是一種信仰和寄托,也是傳統(tǒng)文化的重要組成成分。尊重和包容不同的宗教信仰是維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定的重要手段。

再次,民族和宗教的糅合會(huì)給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)積極的影響。不同的民族和宗教的交流和融合,可以促進(jìn)文化的多樣性和社會(huì)的進(jìn)步。民族和宗教的傳統(tǒng)相互影響、相互滲透,為社會(huì)帶來(lái)新的思想和觀(guān)念。歷史證明,文化的交流和融合是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑV挥型ㄟ^(guò)超越民族和宗教的局限,我們才能夠更好地理解和尊重異質(zhì)文化,推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的共同進(jìn)步。

最后,人類(lèi)應(yīng)當(dāng)構(gòu)建和諧的民族和宗教關(guān)系。不同的民族和宗教應(yīng)該相互包容、相互尊重,避免產(chǎn)生無(wú)謂的沖突和矛盾。我們應(yīng)該以平等和互信的態(tài)度對(duì)待不同民族和宗教的人群,避免歧視和偏見(jiàn)。只有在和諧共處的基礎(chǔ)上,不同的民族和宗教才能實(shí)現(xiàn)真正的和平與團(tuán)結(jié)。以和為貴的精神將有助于構(gòu)建民族和宗教之間的友好關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

綜上所述,民族和宗教是人類(lèi)文明發(fā)展的重要組成部分。通過(guò)了解和尊重不同的民族和宗教,我們能夠增強(qiáng)我們的文化共識(shí)和認(rèn)同感,促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。只有以包容和尊重的精神對(duì)待不同的民族和宗教,我們才能夠建設(shè)一個(gè)充滿(mǎn)和平、友好與繁榮的人類(lèi)社會(huì)。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

今年是第21個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月,根據(jù)克州黨委宣傳部關(guān)于認(rèn)真展開(kāi)第21個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的安排意見(jiàn)和自治區(qū)地稅局關(guān)于在全區(qū)地稅系統(tǒng)第21個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的通知,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了***同道關(guān)于新疆工作的屢次講話(huà)和唆使。

20年的實(shí)踐證實(shí):自治區(qū)黨委將每一年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定,很有遠(yuǎn)見(jiàn),完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永久的主題。甚么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)弄好了,甚么時(shí)候社會(huì)就安定,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持展開(kāi)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿看,是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必定要求。

一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地掌控在誰(shuí)的手里,直接關(guān)系到反***斗爭(zhēng)的成敗。

一、反對(duì)***斗爭(zhēng)中的一些大是大非題目存在模糊熟習(xí),一些錯(cuò)誤的乃至過(guò)頭的言行得不到及時(shí)的抵制和斗爭(zhēng),還有少數(shù)人乃至對(duì)被打擊的罪大惡極的三種份子表示同情或贊美。在一些部分和干部當(dāng)中,存在著對(duì)反***斗爭(zhēng)情勢(shì)嚴(yán)重性熟習(xí)不清的題目,存在著對(duì)分離偏向、宗教政治化及敵對(duì)權(quán)勢(shì)的滲透、***、顛覆、破壞活動(dòng)情況估計(jì)不足的題目,存在著在工作中只講經(jīng)濟(jì)、只講業(yè)務(wù)、不講政治的題目,存在著對(duì)***暴力恐怖活動(dòng)武的一手硬而對(duì)相對(duì)隱蔽的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)中文的一手軟的題目。教育系統(tǒng)是教書(shū)育人、培養(yǎng)下一代、培養(yǎng)***人的地方,在某種范圍內(nèi),在一些教職工中,也存在著麻痹思想、個(gè)人主義思想、狹隘民族意識(shí)、資產(chǎn)階級(jí)自由化思想等錯(cuò)誤思想,這些錯(cuò)誤的東西對(duì)青少年一代的健康成長(zhǎng)影響很大。非凡是在當(dāng)前新的情勢(shì)下,自治州意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反***斗爭(zhēng)面臨的情勢(shì)更加嚴(yán)重,而且將會(huì)因敵人策略的改變而更加突出、更加復(fù)雜,任務(wù)更加艱巨,我們一定要高度重視、高度警惕。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反***斗爭(zhēng)是長(zhǎng)時(shí)間的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng),在展開(kāi)這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,我們必須做到:一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法,實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施,加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清算整頓文化市場(chǎng)和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物,決不給民族***主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。

在新疆,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟,反對(duì)民族***、維護(hù)祖國(guó)同一,把祖國(guó)六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)好,這就是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

人類(lèi)社會(huì)由眾多的民族和宗教組成,每個(gè)民族和宗教都有其獨(dú)特的文化、信仰和價(jià)值觀(guān)。在我們接觸和了解不同民族和宗教的過(guò)程中,我們會(huì)得到一種新的視野和體驗(yàn)。下文將圍繞民族、宗教和個(gè)人心得展開(kāi),帶您一起探索這個(gè)世界的多樣性和奧秘。

第二段:民族的多樣性。

世界上有數(shù)千個(gè)民族,每個(gè)民族都有其特定的語(yǔ)言、衣著、食物和節(jié)慶。民族文化是一個(gè)民族的核心,它承載著歷史、傳統(tǒng)和生活方式。通過(guò)學(xué)習(xí)不同民族的文化,我們可以深入了解他們的價(jià)值觀(guān)、行為規(guī)范和社會(huì)結(jié)構(gòu)。這讓我們意識(shí)到,我們之間的差異并不可怕,而是應(yīng)該珍視和尊重的。只有當(dāng)我們擁抱多樣性,并以開(kāi)放的心態(tài)去面對(duì),我們才能夠創(chuàng)造一個(gè)真正和諧而進(jìn)步的社會(huì)。

第三段:宗教的奧秘。

宗教作為人類(lèi)社會(huì)的一種信仰體系,與我們的生活息息相關(guān)。它給予了人們對(duì)宇宙和生命的解釋?zhuān)瑫r(shí)也激發(fā)了人們對(duì)精神追求和道德價(jià)值的思考。不同宗教有著不同的信仰體系和儀式,但它們都傳遞著關(guān)于人類(lèi)存在和人與自然關(guān)系的哲學(xué)內(nèi)涵。通過(guò)了解宗教,我們可以從它們的智慧中獲益,并從中汲取生活的力量。宗教也讓我們認(rèn)識(shí)到,盡管在表面上我們有各種信仰的差異,但在內(nèi)心深處,我們都有類(lèi)似的渴望和痛苦。

每個(gè)人對(duì)民族和宗教的理解和體會(huì)都是獨(dú)一無(wú)二的,因?yàn)樗鼈兩钌畹貪B透到我們的生活和思想中。對(duì)于我來(lái)說(shuō),了解不同民族的文化和傳統(tǒng),讓我更加尊重和賞識(shí)自己的民族文化,并且學(xué)會(huì)從其他文化中尋找啟發(fā)。宗教對(duì)我而言是一種心靈的安慰和指引,它教會(huì)我如何與他人和睦相處,如何尋找內(nèi)心的平靜和滿(mǎn)足。通過(guò)與不同宗教的交流,我明白到宗教并不是信仰的界限和障礙,而是一種人類(lèi)對(duì)神秘和超自然力量的共同抒發(fā)。

第五段:結(jié)論。

民族和宗教是我們社會(huì)多元化的象征,它們展示了人類(lèi)的創(chuàng)造力、智慧和信仰。了解和尊重不同民族和宗教的文化和信仰,可以幫助我們建立更加開(kāi)放和包容的社會(huì)。通過(guò)與其他民族和宗教的交流,我們可以深入了解他們的生活方式和價(jià)值觀(guān),也能夠看到人類(lèi)共通的渴望和痛苦。無(wú)論我們來(lái)自何方,信仰何種宗教,我們都應(yīng)該相互尊重并以平等的姿態(tài)去面對(duì)這個(gè)多元的世界。只有這樣,我們才能夠共同追求和平與進(jìn)步,創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。

(注:以上文章是根據(jù)提示,由AI生成的文章,僅供參考。按照要求的字?jǐn)?shù)范圍寫(xiě)作文章,同時(shí)盡量滿(mǎn)足主題連貫的要求。實(shí)際的創(chuàng)作時(shí)可根據(jù)個(gè)人的體會(huì)加以修改。)。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

第一段:引言(150字)。

近年來(lái),我國(guó)宗教信仰的多元化趨勢(shì)愈發(fā)明顯,民族宗教工作顯得尤為重要。作為一名工作多年的民警,我有幸參與了許多宗教工作,并積累了一些寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我的經(jīng)驗(yàn),以期為其他從事民族宗教工作的同行提供啟示和指導(dǎo)。

第二段:了解各民族宗教的特點(diǎn)(250字)。

了解各民族宗教的特點(diǎn)是民警民族宗教工作的基礎(chǔ)。對(duì)于信仰伊斯蘭教的維吾爾族人民,我們應(yīng)該尊重其宗教習(xí)俗,推崇他們的宗教自由。而對(duì)于藏族人民信奉的藏傳佛教,我們應(yīng)當(dāng)崇尚其善良和寬容的精神。此外,對(duì)于其他少數(shù)民族信仰的宗教,我們也要了解其特點(diǎn)和信仰需求,以更好地為民族宗教工作服務(wù)。

第三段:加強(qiáng)宗教輿論引導(dǎo)(250字)。

在處理涉及民族宗教的事件時(shí),我們要加強(qiáng)宗教輿論引導(dǎo)。宗教輿論引導(dǎo)是增進(jìn)民眾對(duì)宗教信仰和宗教活動(dòng)的理解和認(rèn)同的重要手段。我們要積極利用各種宣傳渠道,宣傳國(guó)家對(duì)民族宗教信仰的政策法規(guī),消除惡意宣傳對(duì)民族宗教的誤解和歧視。同時(shí),我們也要發(fā)揮好新媒體的作用,適時(shí)發(fā)布有關(guān)民族宗教知識(shí)和宗教習(xí)俗的文章,讓更多人了解和尊重各個(gè)民族的宗教信仰。

第四段:加強(qiáng)宗教領(lǐng)域的法律法規(guī)宣傳(250字)。

在民族宗教工作中,我們要加強(qiáng)宗教領(lǐng)域的法律法規(guī)宣傳。宗教活動(dòng)必須遵守國(guó)家法律法規(guī)的限制和規(guī)范,因此,我們需要向群眾普及有關(guān)法律法規(guī)的知識(shí),讓他們了解自己的權(quán)益和義務(wù)。我曾親身經(jīng)歷過(guò)一件案件,當(dāng)時(shí)一部分群眾因誤解而涉嫌非法集會(huì),經(jīng)過(guò)向他們宣講有關(guān)法律法規(guī)的知識(shí)后,他們逐漸意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并更加自覺(jué)地遵守法律。因此,加強(qiáng)宗教領(lǐng)域的法律法規(guī)宣傳對(duì)于民族宗教工作具有重大意義。

第五段:加強(qiáng)與宗教界的溝通與合作(300字)。

在進(jìn)行民族宗教工作時(shí),我們不能忽視與宗教界的溝通與合作。宗教界作為宗教信仰的代表,他們了解信徒的需求和期望,是我們工作的重要伙伴。我們要與宗教界建立良好的溝通渠道,及時(shí)了解他們的意見(jiàn)和建議,共同探索更好的宗教管理方式。此外,我們也要加強(qiáng)培訓(xùn),提升自身的宗教知識(shí)水平,以更好地與宗教界進(jìn)行對(duì)話(huà)和交流。

結(jié)尾(100字)。

民警民族宗教工作是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)性的工作,但也是一項(xiàng)充滿(mǎn)意義的事業(yè)。通過(guò)我多年的工作經(jīng)驗(yàn),我深切體會(huì)到了了解各民族宗教的特點(diǎn)、加強(qiáng)輿論引導(dǎo)、宣傳法規(guī)知識(shí)和與宗教界合作的重要性。我相信,只要我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),精心開(kāi)展民族宗教工作,就能為推動(dòng)我國(guó)宗教信仰的多元化進(jìn)程和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

第一段:引言(150字)。

民族和宗教是社會(huì)和文化的重要組成部分,它們?cè)谑澜绺鞯仄鹬陵P(guān)重要的作用。民族代表著人們的身份認(rèn)同和文化傳承,而宗教則提供了信仰體系和精神層面的支持。在我們的日常生活中,無(wú)論我們是屬于哪個(gè)民族,信仰哪個(gè)宗教,我們都可以從中獲得許多心得體會(huì)。

第二段:民族的意義和重要性(250字)。

民族對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)是身份認(rèn)同的重要標(biāo)志。每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的語(yǔ)言、文化、習(xí)俗和傳統(tǒng)。我們與自己的家人、朋友和共同體分享相同的民族身份,這種身份認(rèn)同可以增強(qiáng)人們的凝聚力和自豪感。例如,中國(guó)人以中華民族的身份自豪,并為傳統(tǒng)文化、美食和習(xí)俗感到自豪。擁有強(qiáng)大民族認(rèn)同的人們通常會(huì)更加團(tuán)結(jié),相互支持,并共同追求民族發(fā)展。

第三段:宗教的價(jià)值和影響(250字)。

宗教在個(gè)人和社會(huì)層面都扮演著重要角色。它提供了信仰體系,為人們的靈性需求提供了滿(mǎn)足,安慰和指導(dǎo)著信徒們。宗教也促進(jìn)了道德和倫理觀(guān)念的傳播,它教導(dǎo)人們善行善事,寬恕他人,并給予希望和勇氣面對(duì)逆境。此外,宗教也在社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。宗教組織通常在慈善和社會(huì)公益方面承擔(dān)著重要的責(zé)任,并推動(dòng)了社會(huì)和平與和諧。

通過(guò)參與民族和宗教活動(dòng),我親身體驗(yàn)到了它們的價(jià)值和影響。作為一名中國(guó)人,我深知中華民族的偉大歷史和文化遺產(chǎn)。我欣賞中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn),尊重傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān),并以此為自己的行為準(zhǔn)則。同時(shí),通過(guò)參與宗教活動(dòng),我感受到了信仰的力量和它給予我的心靈力量。我發(fā)現(xiàn)在信仰的指引下,我更有動(dòng)力克服挑戰(zhàn),增強(qiáng)自我,同時(shí)也更加寬容和體諒他人。

第五段:對(duì)于未來(lái)的思考和展望(300字)。

在未來(lái),我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)我們的民族和宗教身份。我們要尊重和包容不同的民族和宗教,共同促進(jìn)世界的和平與繁榮。我們需要加強(qiáng)對(duì)民族文化的傳承和推廣,讓更多人了解和欣賞各個(gè)民族的獨(dú)特之處。同時(shí),我們也要尊重個(gè)人的宗教信仰,保障每個(gè)人的宗教自由,并鼓勵(lì)宗教組織參與社會(huì)公益事業(yè),共同建設(shè)更加和諧的社會(huì)。

總結(jié)(200字)。

民族和宗教對(duì)于個(gè)體和社會(huì)來(lái)說(shuō)都具有重要的意義。民族代表著人們的身份認(rèn)同和文化傳承,宗教則提供了人們信仰體系和靈性需求的滿(mǎn)足。通過(guò)體驗(yàn)和參與民族和宗教活動(dòng),我們可以體會(huì)到它們的價(jià)值和影響。我們應(yīng)該珍視和保護(hù)我們的民族和宗教身份,并與他人和諧共處。在這樣的積極努力下,我們可以建設(shè)出更加和平和繁榮的社會(huì)。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后,感到受益匪淺,感觸很深。

通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策,并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策,這當(dāng)然不是說(shuō)共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策,是對(duì)我國(guó)公民來(lái)說(shuō)的,并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員,不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)是無(wú)神論者,而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類(lèi)思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識(shí)形態(tài),也是一種文化現(xiàn)象,在歷史上曾對(duì)社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。宗教具有長(zhǎng)期性,群眾性,民族性,國(guó)際性,復(fù)雜性。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀(guān)點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是黨對(duì)宗教問(wèn)題的基本政策。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期政策。我想,我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策,就是基于對(duì)宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。因?yàn)樽诮淌且庾R(shí)形態(tài)范疇,是長(zhǎng)期存在的,而且不可能通過(guò)行政手段消除,宗教還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在,并發(fā)揮重要影響。

通過(guò)學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識(shí)到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆,非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣,干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育,強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教,教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng),甚至和民族分裂聯(lián)系在一起,利用部分群眾的無(wú)知,歪曲宗教教義,煽動(dòng)宗教狂熱,蓄意制造民族矛盾,打擊和迫害愛(ài)國(guó)宗教人士和干部群眾,成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆,清醒地認(rèn)識(shí)到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng),就是講政治的具體體現(xiàn)。

和掌握這些知識(shí),和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問(wèn)題的能力。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

第一段:引言(120字)。

民族宗教工作是維護(hù)國(guó)家民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的重要任務(wù)。在開(kāi)展這項(xiàng)工作的過(guò)程中,我深刻理解到,堅(jiān)持以人民為中心是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有充分尊重和保障各個(gè)民族信仰自由、促進(jìn)宗教與社會(huì)和諧發(fā)展,才能構(gòu)建一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧的社會(huì)。

第二段:重視宗教教育(240字)。

宗教教育對(duì)于培養(yǎng)國(guó)民精神和道德觀(guān)念起到至關(guān)重要的作用。在開(kāi)展民族宗教工作的過(guò)程中,我們要高度重視宗教教育,積極引導(dǎo)民眾正確理解宗教的精神內(nèi)核。通過(guò)開(kāi)展宗教知識(shí)普及活動(dòng)、舉辦宗教教育培訓(xùn)班等,增強(qiáng)民眾對(duì)宗教文化的認(rèn)同感和自豪感,幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念和信仰觀(guān)念。

第三段:保證宗教界的獨(dú)立性和自主權(quán)(240字)。

尊重和保障宗教界的獨(dú)立性和自主權(quán)是保持宗教事務(wù)健康發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。我們要充分尊重宗教界的內(nèi)部規(guī)章制度,嚴(yán)禁干涉宗教事務(wù)的正常運(yùn)行。同時(shí),要支持宗教界開(kāi)展的具有社會(huì)影響力的公益事業(yè),為宗教界提供必要的政策和法律保障,保證宗教界能夠更好地履行社會(huì)責(zé)任,積極參與社會(huì)建設(shè)。

第四段:維護(hù)宗教與社會(huì)的和諧穩(wěn)定(240字)。

宗教作為社會(huì)文化的組成部分,對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定起到不可替代的作用。我們要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)和諧發(fā)展,加強(qiáng)與宗教界的溝通和合作。通過(guò)定期的座談會(huì)、交流會(huì)和研討會(huì)等活動(dòng),加深彼此的了解和信任,化解矛盾和分歧等問(wèn)題,加強(qiáng)各方之間的合作,共同促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。

第五段:創(chuàng)新宗教管理方式(240字)。

隨著社會(huì)的不斷變化,宗教管理方式也需要不斷創(chuàng)新和完善。我們要加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)的監(jiān)督和管理,建立健全的宗教事務(wù)管理機(jī)制。同時(shí),還要加強(qiáng)信息化建設(shè),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體等平臺(tái),傳播宗教理念和正能量,提高對(duì)宗教的認(rèn)知水平和理解度。只有不斷創(chuàng)新宗教管理方式,才能適應(yīng)時(shí)代的需要,更好地發(fā)揮宗教對(duì)社會(huì)的正面影響。

總結(jié)(120字)。

在圍繞民族宗教工作中,我們要堅(jiān)持以人民為中心的理念,重視宗教教育,保證宗教界的獨(dú)立性和自主權(quán),維護(hù)宗教與社會(huì)的和諧穩(wěn)定,創(chuàng)新宗教管理方式。只有通過(guò)這些努力,我們才能夠更好地維護(hù)國(guó)家民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。宗教作為人類(lèi)文明的瑰寶,在建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)中起到了不可替代的作用,我們應(yīng)該充分發(fā)揮宗教的正能量,共同追求社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四

民族宗教工作是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的重要任務(wù)之一。隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高,民眾對(duì)宗教信仰的需求也逐漸增加。因此,開(kāi)展圍繞民族宗教工作具有十分重要的意義。首先,宗教信仰是人們追求內(nèi)心安寧和心靈寄托的重要方式,可以滿(mǎn)足人們精神上的需求。其次,宗教信仰在促進(jìn)社會(huì)和諧和民族團(tuán)結(jié)方面發(fā)揮著不可忽視的作用。最后,圍繞民族宗教工作還有助于增進(jìn)各民族之間的相互了解和交流,促進(jìn)民族關(guān)系的良好發(fā)展。

第二段:探討開(kāi)展宗教教育和合理引導(dǎo)的重要性(200字)。

開(kāi)展宗教教育和合理引導(dǎo)是圍繞民族宗教工作的重要內(nèi)容之一。宗教教育是培養(yǎng)民眾正確宗教觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)的重要途徑,可以幫助民眾認(rèn)識(shí)宗教的真諦和宗教信仰的內(nèi)涵。在開(kāi)展宗教教育的過(guò)程中,應(yīng)注重平衡宗教傳統(tǒng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。同時(shí),要合理引導(dǎo)民眾樹(shù)立正確的宗教觀(guān)念,避免過(guò)度盲目的宗教信仰和極端宗教行為的發(fā)生。只有通過(guò)開(kāi)展宗教教育和合理引導(dǎo),才能有效地減少宗教沖突和矛盾,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

第三段:強(qiáng)調(diào)宗教人才培養(yǎng)的重要性(200字)。

宗教人才培養(yǎng)是圍繞民族宗教工作不可忽視的方面。培養(yǎng)一支專(zhuān)業(yè)的宗教人才隊(duì)伍,對(duì)于深入宗教界、加強(qiáng)宗教工作具有重要意義。首先,宗教人才的培養(yǎng)可以提高宗教工作的專(zhuān)業(yè)化水平和服務(wù)能力,為民眾提供更好的宗教服務(wù)。其次,宗教人才還能夠更好地了解宗教信仰的本質(zhì)和需求,與宗教界及時(shí)溝通、協(xié)商,解決宗教矛盾和問(wèn)題。通過(guò)宗教人才的培養(yǎng),可以更好地促進(jìn)宗教事務(wù)與國(guó)家法律、法規(guī)的協(xié)調(diào),維護(hù)宗教與社會(huì)的和諧發(fā)展。

第四段:討論宗教活動(dòng)的規(guī)范管理(200字)。

規(guī)范宗教活動(dòng)的管理是圍繞民族宗教工作的重要內(nèi)容之一。宗教活動(dòng)的規(guī)范管理是保障宗教界正常運(yùn)行的必要手段,也是維護(hù)社會(huì)秩序和宗教信仰自由的重要保障。宗教活動(dòng)的規(guī)范管理要求宗教組織合法合規(guī)、依法開(kāi)展,宗教界要遵守國(guó)家法律法規(guī),維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)穩(wěn)定。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)的監(jiān)管,防范利用宗教進(jìn)行非法活動(dòng)和恐怖主義極端主義傳播。只有規(guī)范宗教活動(dòng)的管理,才能確保宗教活動(dòng)健康有序、與社會(huì)和諧共處。

圍繞民族宗教工作,需要全面認(rèn)識(shí)和理解宗教的特殊性和重要性,加強(qiáng)宗教教育和合理引導(dǎo),培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的宗教人才,規(guī)范宗教活動(dòng)的管理。只有這樣,才能促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和民族關(guān)系的良好發(fā)展。在具體的實(shí)踐中,我們需要注重宗教與社會(huì)的和諧發(fā)展,保障宗教信仰的自由與合法性,使宗教成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的力量。在圍繞民族宗教工作中,我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷完善工作機(jī)制,加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào),推動(dòng)宗教事務(wù)的科學(xué)有序發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五

近年來(lái),我國(guó)社會(huì)發(fā)展迅速,人民生活水平逐漸提高,但與此同時(shí),也面臨著民族和宗教問(wèn)題的挑戰(zhàn)。作為民警,我們肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全的重要職責(zé),尤其是在民族宗教工作中,所面臨的任務(wù)更為艱巨。在日常的工作實(shí)踐中,我深切體會(huì)到了民警在民族宗教工作中的重要性和難點(diǎn),也積累了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先,民警應(yīng)具備正確的價(jià)值觀(guān)和法律意識(shí)。在處理民族宗教事務(wù)時(shí),民警需要堅(jiān)守法律原則,秉公執(zhí)法,不偏不倚。不論是處理民族糾紛還是宗教事件,都需要遵循法律規(guī)定,保持公正和中立。同時(shí),民警也需要具備對(duì)不同宗教信仰的尊重和包容,尊重公民的宗教信仰自由,避免侵犯他人宗教權(quán)益。

其次,民警要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力。民族宗教工作本身具有復(fù)雜性和專(zhuān)業(yè)性,需要民警具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和應(yīng)對(duì)能力。因此,在日常工作中,我們需要不斷學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、民族宗教知識(shí)和文化背景,提高自身對(duì)不同民族宗教的了解和掌握。只有具備了足夠的知識(shí)和素質(zhì),才能更好地開(kāi)展工作,有效地化解矛盾和糾紛。

第三,民警要積極踐行宗教政策,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。我國(guó)堅(jiān)持宗教信仰自由和宗教與政治分離的原則,民警在開(kāi)展宗教工作時(shí),一定要嚴(yán)格遵循這一原則,杜絕宗教極端行為的發(fā)生。我們要用法律維護(hù)宗教和諧與社會(huì)穩(wěn)定,及時(shí)處理各類(lèi)宗教糾紛,維護(hù)良好的社會(huì)秩序。同時(shí),民警還要積極引導(dǎo)宗教教徒依法進(jìn)行宗教活動(dòng),禁止任何宗教行為侵犯他人合法權(quán)益。

第四,民警要加強(qiáng)與社區(qū)居民的溝通和交流。在處理民族宗教事務(wù)時(shí),我們要及時(shí)了解和收集群眾的意見(jiàn)和訴求,做到心中有群眾,力爭(zhēng)群眾滿(mǎn)意。只有真正站到群眾的角度去思考問(wèn)題,才能更好地開(kāi)展工作,解決問(wèn)題。與此同時(shí),民警也要加強(qiáng)與宗教界的聯(lián)系,及時(shí)了解宗教界的動(dòng)態(tài),做到心中有宗教。

最后,民警要時(shí)刻保持高度的政治敏感性和職業(yè)操守。民族宗教工作是涉及國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的重要領(lǐng)域,民警在處理相關(guān)事務(wù)時(shí),不能有絲毫懈怠和松散。我們要始終保持高度警惕,及時(shí)掌握相關(guān)信息,對(duì)潛在風(fēng)險(xiǎn)和問(wèn)題做到心中有數(shù),嚴(yán)防各類(lèi)極端宗教勢(shì)力的滲透和腐蝕。同時(shí),民警要保持廉潔奉公的職業(yè)操守,嚴(yán)禁以權(quán)謀私,絕不把民族宗教工作變成個(gè)人謀利的渠道。

民警在民族宗教工作中發(fā)揮著不可替代的重要作用,既是國(guó)家安全的守護(hù)者,又是社會(huì)穩(wěn)定的維護(hù)者。我深感作為一名民警,在這個(gè)崗位上,需時(shí)刻保持敬畏之心,秉承公正盡責(zé),努力做到正確處理民族宗教事務(wù),為社會(huì)和諧穩(wěn)定作出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我相信我們能夠不斷積累經(jīng)驗(yàn),提高能力,為民族宗教工作做出更大的貢獻(xiàn)。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十六

在我國(guó)是一個(gè)多民族、多宗教的國(guó)家,保障各民族、各宗教的平等權(quán)益,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,是民警的責(zé)任和使命。作為一名民警,我在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中深刻體會(huì)到了民族宗教工作的重要性和復(fù)雜性,也積累了一些心得體會(huì)。本文將從我個(gè)人的角度出發(fā),結(jié)合工作中的實(shí)際情況,總結(jié)了一些關(guān)于民警民族宗教工作的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。

第二段:正文1。

首先,作為一名優(yōu)秀的民警,要具備寬容和理解的心態(tài)。在處理民族宗教問(wèn)題時(shí),要旗幟鮮明地堅(jiān)持黨的宗教工作方針,尊重憲法和法律,堅(jiān)決抵制和打擊犯罪行為,但在保證社會(huì)穩(wěn)定的前提下,要對(duì)不同民族和宗教的信仰和習(xí)俗保持寬容和理解。要善于用法律法規(guī)為引導(dǎo),引導(dǎo)信仰者依法行事,做出正確的選擇,避免極端行為的發(fā)生。

第三段:正文2。

其次,民警應(yīng)具備較高的綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力。民族宗教工作不僅需要具備扎實(shí)的法律基礎(chǔ)知識(shí),還需要了解和研究各個(gè)民族的文化、習(xí)俗以及宗教信仰。只有對(duì)不同的宗教信仰有較為全面的了解,才能更好地處理宗教事務(wù)。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)民族宗教問(wèn)題的研究和學(xué)習(xí),不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平,提高解決問(wèn)題的能力。只有這樣,才能更好地保障各民族、各宗教的合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

第四段:正文3。

再次,民警要注重與民族宗教界的互動(dòng)與交流。只有通過(guò)與民族宗教界的溝通和接觸,才能更好地理解他們的需求和問(wèn)題,更好地解決他們的困難和糾紛。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)宗教人士的引導(dǎo)和教育,引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)建設(shè),為社會(huì)穩(wěn)定和諧做出貢獻(xiàn)。同時(shí),要加強(qiáng)與各個(gè)宗教組織的聯(lián)系與合作,共同營(yíng)造一個(gè)宗教信仰自由、和睦共處的社會(huì)環(huán)境。

第五段:結(jié)尾。

民族宗教工作是一項(xiàng)復(fù)雜而又重要的工作,需要民警具備寬容、理解、綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力。只有以開(kāi)放的心態(tài)和正確的方法對(duì)待民族宗教問(wèn)題,才能更好地履行自己的職責(zé)和使命,維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。在今后的工作中,我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和提高自己,為民族宗教工作貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),也希望更多的民警能夠深入學(xué)習(xí)和了解民族宗教工作,加強(qiáng)工作的能力和水平,為維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十七

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,中華民族是由56個(gè)民族組成的大家庭。以下本站小編為你帶來(lái)民族宗教學(xué)習(xí)。

希望對(duì)你有所幫助!

當(dāng)前,按照和田縣委、政府都在深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)。在民族宗教工作部門(mén),如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái),推進(jìn)工作的深入開(kāi)展,對(duì)我們提出了新的思考。

一、在今后的民族宗教工作中,要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān),堅(jiān)持“四個(gè)牢牢把握”的總體思路:(一)在民族工作中,要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題,進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路,切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中,要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針,保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來(lái),把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來(lái)。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本,鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;在宗教工作中,要加強(qiáng)對(duì)宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo),發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會(huì)和-諧方面的積極作用,從而自覺(jué)維護(hù)社會(huì)和-諧,切實(shí)促進(jìn)社會(huì)和-諧,確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn),強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能,切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹(shù)立新風(fēng)”這一關(guān)鍵,進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè),切實(shí)講黨性、重品行、作表率。

二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān):

(一)要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。在民族工作中,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,就是要堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路,堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系,以及*以來(lái)黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo),不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,積累新經(jīng)驗(yàn),為開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。同時(shí)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān),是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的必然要求,要提高對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)和理解,用科學(xué)發(fā)展觀(guān)武裝頭腦,學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀(guān)審視宗教問(wèn)題,用科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)我們的宗教工作。

(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。“兩個(gè)共同”主題的實(shí)踐要求,就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策,始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策,始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策,始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面,科學(xué)發(fā)展觀(guān)是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決當(dāng)前宗教方面存在突出問(wèn)題的指導(dǎo)思想,通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛(ài)國(guó)隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng),工作水平要有新的提高,依法管理要有新的加強(qiáng),機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。

三、按照統(tǒng)籌兼顧,兩不誤、兩促進(jìn)的要求,學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù),探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用,大力推動(dòng)全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際,組織開(kāi)展好解放思想和愛(ài)國(guó)愛(ài)教大討論,繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論,創(chuàng)建和-諧寺觀(guān)教堂”載體活動(dòng),積極研究開(kāi)展“創(chuàng)建和-諧寺觀(guān)教堂”的工作意見(jiàn),切實(shí)把開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與做好日常工作緊密結(jié)合起來(lái),努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤,兩促進(jìn)”。

按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后,感到受益匪淺,感觸很深。

通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策,并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策,這當(dāng)然不是說(shuō)共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策,是對(duì)我國(guó)公民來(lái)說(shuō)的,并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員,不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)是無(wú)神論者,而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類(lèi)思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識(shí)形態(tài),也是一種文化現(xiàn)象,在歷史上曾對(duì)社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。宗教具有長(zhǎng)期性,群眾性,民族性,國(guó)際性,復(fù)雜性。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀(guān)點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是黨對(duì)宗教問(wèn)題的基本政策。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期政策。我想,我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策,就是基于對(duì)宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。因?yàn)樽诮淌且庾R(shí)形態(tài)范疇,是長(zhǎng)期存在的,而且不可能通過(guò)行政手段消除,宗教還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在,并發(fā)揮重要影響。

通過(guò)學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識(shí)到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆,非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣,干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育,強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教,教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng),甚至和民族分裂聯(lián)系在一起,利用部分群眾的無(wú)知,歪曲宗教教義,煽動(dòng)宗教狂熱,蓄意制造民族矛盾,打擊和迫害愛(ài)國(guó)宗教人士和干部群眾,成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆,清醒地認(rèn)識(shí)到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng),就是講政治的具體體現(xiàn)。

和掌握這些知識(shí),和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問(wèn)題的能力。

幾千年來(lái),各族人民相互學(xué)習(xí),相互交流,相互幫助,相互團(tuán)結(jié),共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了中華民族的燦爛文明,建立了休戚與共的緊密關(guān)系,形成了具有強(qiáng)大凝聚力的民族精神。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在社會(huì)主義制度下,全國(guó)各民族之間形成了新型的社會(huì)主義民族關(guān)系,實(shí)行了符合我國(guó)國(guó)情的民族區(qū)域自治,真正實(shí)現(xiàn)了各民族的平等和各民族人民的大團(tuán)結(jié)。

我們黨始終把建立和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系,作為解決民族問(wèn)題的基本原則。漢族與少數(shù)民族之間平等和睦相處,各少數(shù)民族之間也平等和睦相處。全國(guó)所有民族,無(wú)論人數(shù)多少,歷史長(zhǎng)短,發(fā)展程度高低,都是祖國(guó)大家庭平等的一員,都具有平等的政治地位,都享有憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利。各民族都有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的神圣義務(wù)。全國(guó)各族人民要繼續(xù)高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,全面正確地貫徹執(zhí)行黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治,反對(duì)任何形式的分裂活動(dòng),為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安不斷作出新的貢獻(xiàn)。堅(jiān)持民族平等,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),必須加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,直接關(guān)系到我國(guó)整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。只有民族地區(qū)加快發(fā)展起來(lái),整個(gè)中華民族才能振興。推動(dòng)各民族發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮不僅是個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,也是個(gè)重大的政治問(wèn)題。新中國(guó)成立以后特別是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了顯著成就,各族群眾的生活日益改善。廣大干部群眾要繼續(xù)艱苦奮斗,開(kāi)拓進(jìn)取,不斷取得改革和建設(shè)的新成績(jī)。

正確處理宗教問(wèn)題,一是要全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策,二是要依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,三是要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本政策。我們共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者,不信仰宗教,但我們堅(jiān)持宗教信仰自由的政策。要團(tuán)結(jié)廣大信教群眾,發(fā)揮他們的積極作用,使之成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一支積極力量。

積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),主要包括兩方面的含義:一是信教群眾要遵守社會(huì)主義國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策。法律保障宗教信仰自由,宗教必須在法律范圍內(nèi)活動(dòng);二是宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益和民族的整體利益,宗教界人士要愛(ài)國(guó)、進(jìn)步,要為祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展多作貢獻(xiàn)。我國(guó)宗教界有愛(ài)國(guó)的好傳統(tǒng),要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。宗教界人士和宗教團(tuán)體要運(yùn)用自己的影響,引導(dǎo)信教群眾愛(ài)國(guó)守法,抑惡揚(yáng)善,服務(wù)社會(huì)。

縱觀(guān)中國(guó)幾千年的歷史,新中國(guó)建立后,我們黨和國(guó)家的民族、宗教政策是最好的。與世界上其他國(guó)家相比,我們黨和國(guó)家的民族、宗教政策是最成功的。實(shí)踐充分證明,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,完全符合我國(guó)國(guó)情和各族人民的根本利益,具有強(qiáng)大的生命力。我們要繼續(xù)堅(jiān)持不懈地在全社會(huì)開(kāi)展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)及民族基本知識(shí)的教育,引導(dǎo)各族干部群眾增強(qiáng)珍惜和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定性和自覺(jué)性,在全社會(huì)大力營(yíng)造加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,構(gòu)建和諧新疆的良好氛圍。

有關(guān)民族宗教心得體會(huì)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十八

當(dāng)前,按照和田縣委、政府都在深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)。在民族宗教工作部門(mén),如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái),推進(jìn)工作的深入開(kāi)展,對(duì)我們提出了新的思考。

一、在今后的民族宗教工作中,要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān),堅(jiān)持“四個(gè)牢牢把握”的總體思路:(一)在民族工作中,要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題,進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路,切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中,要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針,保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來(lái),把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來(lái)。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本,鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;在宗教工作中,要加強(qiáng)對(duì)宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo),發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會(huì)和-諧方面的積極作用,從而自覺(jué)維護(hù)社會(huì)和-諧,切實(shí)促進(jìn)社會(huì)和-諧,確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn),強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能,切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹(shù)立新風(fēng)”這一關(guān)鍵,進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè),切實(shí)講黨性、重品行、作表率。

二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān):

(一)要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。在民族工作中,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,就是要堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路,堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系,以及*以來(lái)黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo),不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,積累新經(jīng)驗(yàn),為開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。同時(shí)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān),是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的必然要求,要提高對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)和理解,用科學(xué)發(fā)展觀(guān)武裝頭腦,學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀(guān)審視宗教問(wèn)題,用科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)我們的宗教工作。

(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題?!皟蓚€(gè)共同”主題的實(shí)踐要求,就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策,始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策,始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策,始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面,科學(xué)發(fā)展觀(guān)是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決當(dāng)前宗教方面存在突出問(wèn)題的指導(dǎo)思想,通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛(ài)國(guó)隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng),工作水平要有新的提高,依法管理要有新的加強(qiáng),機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。

三、按照統(tǒng)籌兼顧,兩不誤、兩促進(jìn)的要求,學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù),探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用,大力推動(dòng)全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際,組織開(kāi)展好解放思想和愛(ài)國(guó)愛(ài)教大討論,繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論,創(chuàng)建和-諧寺觀(guān)教堂”載體活動(dòng),積極研究開(kāi)展“創(chuàng)建和-諧寺觀(guān)教堂”的工作意見(jiàn),切實(shí)把開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與做好日常工作緊密結(jié)合起來(lái),努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤,兩促進(jìn)”。

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