端午節(jié)演講心得體會三分鐘及感悟(模板8篇)

通過總結(jié)自己的心得體會，可以將一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)變得更加具體和實(shí)踐性。5.寫一篇完美的心得體會需要我們用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的思想和情感。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛥⒖肌?/p>

端午節(jié)演講心得體會三分鐘及感悟篇一

大家好，我今天演講的主題是關(guān)于端午節(jié)的心得體會。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中華文化的重要組成部分。作為一個(gè)中學(xué)生，我認(rèn)為了解和傳承文化傳統(tǒng)非常重要。

第二段：端午節(jié)的由來。

端午節(jié)起源于中國戰(zhàn)國時(shí)期。相傳我國偉大的愛國詩人屈原，在賢臣失勢、國家陷入內(nèi)憂外患的時(shí)候，投身于大江之中，以身殉國。人們?yōu)榱藨涯钋臓奚?，就在每年農(nóng)歷五月五日舉行賽龍舟和吃粽子等各種活動，以此紀(jì)念屈原和豐收之時(shí)。

第三段：端午節(jié)的慶祝方式。

在中國各地，人們慶祝端午節(jié)的方式各不相同，但有一些傳統(tǒng)的慶祝方式是共通的。比如，賽龍舟、包粽子、掛菖蒲、飲雄黃酒等。這些習(xí)俗不僅是一種生活方式，更是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分。

第四段：端午節(jié)的文化意義。

在我看來，端午節(jié)有著深刻的文化意義。首先，它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，反映了中華民族對祖國的熱愛和對英雄事跡的感慨。其次，在賽龍舟、包粽子等活動中，人們要齊心協(xié)力，互相協(xié)作，也表達(dá)了中華民族傳統(tǒng)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。最后，端午節(jié)也是文化繁榮的展現(xiàn)，是一個(gè)民族文化自信的體現(xiàn)，給我們的精神生活帶來了積極的影響。

第五段：結(jié)尾。

總之，在現(xiàn)代社會，端午節(jié)已經(jīng)被商業(yè)化和節(jié)日化了。但是，我們不能忘記端午節(jié)底蘊(yùn)的文化內(nèi)涵，更應(yīng)該將傳統(tǒng)文化傳承給下一代。我相信在以后的成長中，我們一定會更加關(guān)注和傳承自己的文化。感謝大家的傾聽。

端午節(jié)演講心得體會三分鐘及感悟篇二

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

告別了，告別了稚嫩，告別了童真，我們走進(jìn)為理想奮斗為事業(yè)打拼的年齡。

青春，踏著歲月的節(jié)奏走來;青春，帶著激情的旋律降臨。

孤寂人生，誰來聆聽我心中的聲音?放眼未來，誰來領(lǐng)略我眼中的精神?年輕的心幾度歡樂，幾度迷惘，跳動著的旋律，勾起回憶中的迷失。

因?yàn)槟贻p，所以我們無畏;因?yàn)闊o畏，所以我們勇往直前。青春踏著輕盈的腳步，沐浴著晨曦向我們走來，我們將要飛往更寬廣的天空。

體育課上，我們努力拼搏，超越夢想，我們的熱情像火一樣燃燒。那操場上奔跑的身姿，好像一匹匹雄壯的駿馬，充滿活力。記得那一次拔河比賽，我們的運(yùn)動員竭盡全力，我們拉拉隊(duì)為他們吶喊。他們說：“正是聽到你們的吶喊，我們都充滿了力量，全力一搏，取得了勝利，超越了夢想。”啊，我們充滿活力，我們青春飛揚(yáng)!

實(shí)驗(yàn)室中，我們探索真理，我們的知識豐富起來。一次又一次的實(shí)驗(yàn)，成功了，我們笑容飛揚(yáng);失敗了，從頭再來。我們不怕失敗，因?yàn)槲覀儓?jiān)信一切可以重頭再來。因?yàn)槲覀兂錆M活力，我們青春飛揚(yáng)!

課間，我們和睦相處，笑聲飛揚(yáng)，歡樂一同分享，困難一起解決，共同經(jīng)營我們“和諧大家庭”，因?yàn)槲覀兂錆M活力，我們青春飛揚(yáng)!

但這青春飛揚(yáng)的日子如白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。我們一天天長大，逐漸走向成熟，讓我們珍惜這充滿激情的青春歲月吧!

端午節(jié)演講心得體會三分鐘及感悟篇三

大家早上好!一首兒歌唱道：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！边@首兒歌是關(guān)于我們每年的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的。所以，今天我在國旗下演講的題目是“端午節(jié)的由來”。

一年一度的端午節(jié)就要到了，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，是漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中，紀(jì)念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國出生。他為人正直，才華橫溢，在楚國擔(dān)任要職。他一直主張堅(jiān)決反抗秦國的侵略，所以遭受到他人打擊和排斥。

屈原悲憤不平，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，其中最著名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的首都，楚國家破人亡，到處都是尸體。屈原無比悲痛他，不想看到國家毀滅的慘狀，就在農(nóng)歷五月初五這天，抱著石塊，跳進(jìn)了汩羅，當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)62歲了。

人們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息時(shí)，紛紛乘船趕到江中，想把屈原打撈起來，卻找不到。他們害怕魚蝦在河里會咬屈原的遺體，便把米放入竹筒中，扔進(jìn)水里，想要喂魚蝦來保全屈原遺體。

從此，每年的農(nóng)歷五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，也劃著小船進(jìn)入洶涌的波濤，象征著人們競相搶救屈原的遺體，以寄托對屈原的哀思。久而久之，形成了中國南方端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)已經(jīng)成為一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?，關(guān)心人民的疾苦而受到人民的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃飯時(shí)，看龍舟比賽時(shí)，不要忘記20xx多年前的愛國詩人屈原。

讓我們用愛來對待這個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日，祝愿大家端午節(jié)安康!

謝謝大家!

端午節(jié)演講心得體會三分鐘及感悟篇四

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

你們好！

五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報(bào)效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才的大王不給你機(jī)會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江澎湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。

悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情；表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情；表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情！

淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。

你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國詩人；從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。

你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！

一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。

或許在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。

我的演講完畢，謝謝大家！

端午節(jié)演講心得體會三分鐘及感悟篇五

大家好，今天我很榮幸能在這里和大家分享我的端午節(jié)演講心得體會。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，不僅代表了我們中華民族的團(tuán)結(jié)和拼搏精神，更是一種文化傳承和繁衍的方式。在這個(gè)節(jié)日里，我們不僅可以品嘗到美食，更能了解到更多的傳統(tǒng)文化知識。

第二段：主要內(nèi)容。

在此次端午節(jié)演講中，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的價(jià)值和作用。傳統(tǒng)文化是我們民族的寶貴財(cái)富，它是帶著歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵的，需要我們每一個(gè)人來傳承和繼承。通過端午節(jié)演講這個(gè)平臺，能夠讓我們更好地了解和傳播傳統(tǒng)文化，彌補(bǔ)當(dāng)代人文化素養(yǎng)的不足，使我們對歷史和文化有更深入的認(rèn)識和了解。

第三段：對傳統(tǒng)文化的思考。

我們在新的發(fā)展時(shí)期里勇于創(chuàng)新，但同時(shí)也不能忘記傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。我們要設(shè)計(jì)出更能夠吸引年輕人的傳統(tǒng)文化節(jié)目，對老年人有所繼承和傳承，把文化遺產(chǎn)傳遞下去。畢竟，只有繼承和傳承了有價(jià)值的傳統(tǒng)文化，才能讓更多人了解、學(xué)習(xí)、感受和傳播。同時(shí)，也能夠更好地讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出生命的活力，在時(shí)代的浪潮里承載著今天的現(xiàn)實(shí)和未來的夢想。

第四段：對自己的思考。

在這次端午節(jié)演講中，我也發(fā)現(xiàn)了自己對傳統(tǒng)文化的疏漏和不足。在準(zhǔn)備演講的過程中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了許多關(guān)于端午節(jié)的歷史和文化知識，更多地了解了端午節(jié)的起源和傳統(tǒng)習(xí)俗。我也在演講中更好地理解了自己該如何將它們傳遞下去，來繼承和弘揚(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日和文化遺產(chǎn)。從我自身出發(fā)，我需要更加努力地去學(xué)習(xí)和傳播傳統(tǒng)文化，讓更多的人都了解到這些文化寶藏。

第五段：總結(jié)。

最后，傳統(tǒng)文化是我們中華民族的深厚底蘊(yùn)。在這個(gè)端午節(jié)中，我們不僅享受了傳統(tǒng)節(jié)日帶給我們的快樂，還會對中華文化有更深入的認(rèn)知和審視。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家的靈魂和精神，我們作為新時(shí)代的年輕人，要在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化方面更加努力，從而將國家的文化底蘊(yùn)發(fā)揚(yáng)光大。謝謝大家聆聽我的演講。

端午節(jié)演講心得體會三分鐘及感悟篇六

親愛的老師、同學(xué)們：

一年一度的端午節(jié)到了。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌呢：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>

每年我們都要吃粽子，傳說是：“屈原投江，老百姓怕屈原尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹葉包好投入江里喂魚、蝦。”我們還要把菖蒲綁成一束，掛在門前，因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳魅コ幌榈膶殑?，用來避邪?qū)魔。

我們端午節(jié)最隆重的活動就是劃龍舟。他的來歷是：相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。我們現(xiàn)代人以劃龍舟來紀(jì)念屈原。

我知道的端午知識還可以吧!你們知道嗎?不知道就來看看吧。

親愛的老師、同學(xué)們：

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。

粽子的種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。另外，就是包粽子的葉子的種類，也有南，北之分。

粽子的南北之分：

南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因?yàn)楦芍袢~綁出來的粽子，熟了以后沒有竹葉的清香。

而北方人呢，就習(xí)慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細(xì)長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。

就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。

因?yàn)槭侵苋?，所以媽媽在家也忙著包粽子。?zhǔn)備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最后就是扎粽葉的線。

親愛的老師、同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。

端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。

中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

同學(xué)們：

在一年365天中，有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，等等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人的無窮智慧。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的“身份證”和“文化標(biāo)簽”。然而今天，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，我們多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，減弱了對文化傳統(tǒng)的記憶。

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表，至今已有兩千多年的歷史，可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期。兩千多年前，三閭大夫屈原情系百姓，心憂天下，懷石投江。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，人們每到五月初五，便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)敬愛之情。屈原的愛國精神，感召和影響了一代又一代中華兒女。

民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗有很多，比較普遍的紀(jì)念形式有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛艾草、辦詩會，等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后，都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，留存著獨(dú)特的文化記憶，沉淀著濃濃的愛國情懷。

習(xí)爺爺高度重視傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，在多個(gè)場合闡述過傳統(tǒng)文化。他曾指出：“在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。”

同學(xué)們，一年一度的端午佳節(jié)即將到來，你們想好用什么新潮方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?讓我們再次將關(guān)注的目光聚焦到中國傳統(tǒng)節(jié)日上，賦予它更多的時(shí)代元素。比如，用電腦里的畫圖軟件畫一艘龍舟，在微信群里舉辦一場“端午詩會”，用音頻軟件錄制一段自己朗誦的屈原作品《離騷》，用視頻軟件直播一場“端午文化沙龍”……你們還有什么端午新過法，和小伙伴們一起分享吧!希望經(jīng)過我們的努力，讓傳統(tǒng)更流行，讓傳承更久遠(yuǎn)。

千家品粽，萬家懸囊。端午要來了，別冷落了它。

各位同學(xué)：

端午節(jié)就要到了，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

謝謝大家!

端午節(jié)演講心得體會三分鐘及感悟篇七

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)文化中的重要節(jié)日，具有濃厚的民族文化色彩和歷史傳承意義。在這個(gè)特別的日子里，無論是在學(xué)校、企事業(yè)單位還是社區(qū)居民活動中都會舉辦各種形式的慶祝活動。今年，我有幸參加了學(xué)校的“端午節(jié)演講比賽”，通過這次比賽，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和演講的技巧要領(lǐng)，現(xiàn)在，我想分享一下自己的感受和學(xué)習(xí)筆記，以期對廣大讀者有所啟發(fā)和幫助。

第一段：開場白。

首先，我想談?wù)勓葜v的主題。多數(shù)人認(rèn)為演講的首要目的是表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張，其實(shí)不然。演講的初衷是傳遞信息、激發(fā)思考和溝通交流，只有這樣才能達(dá)到最終的目的，也就是促進(jìn)人的成長和社會的進(jìn)步。因此，在演講之前，我們要明確主題和目的，以便更好地把握演講的內(nèi)容和脈絡(luò)。比如，我的演講主題是“端午節(jié)”，而我的目的之一是提高聽眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解，讓大家更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

第二段：主體部分。

其次，關(guān)于演講的內(nèi)容和撰寫過程，我有幾點(diǎn)體會和建議。首先，要注意語言的表達(dá)和措辭。演講要用簡練明了、生動形象的語言，以吸引聽眾的注意力，激發(fā)聽眾的共鳴和熱情。其次，要按照演講的時(shí)間和要求精簡內(nèi)容，突出核心，讓聽眾得到重點(diǎn)信息，避免冗長枯燥，影響演講的效果。比如，我的演講試圖通過講述端午節(jié)的起源、傳統(tǒng)習(xí)俗和文化價(jià)值，引起聽眾的興趣和思考，讓大家理解中國傳統(tǒng)文化的博大精深。最后，要注意演講的表達(dá)和語氣，要用自己的聲音和行動來給觀眾帶來一種舒適和溫暖的感覺，有效地傳遞信息和情感。

第三段：案例和分析。

為了更好地理解演講和技巧，我在準(zhǔn)備過程中參考了一些優(yōu)秀的演講案例和分析。其中，我印象最深刻的是馬云在哈佛大學(xué)的演講。他用親身經(jīng)歷和背景介紹，讓聽眾了解了自己在創(chuàng)業(yè)過程中的坎坷和挫折，以及對生活和未來的看法。他的演講方式非常有感染力和引導(dǎo)性，通過自己的經(jīng)歷和感悟，激發(fā)了聽眾對創(chuàng)新和變革的興趣和探索，同時(shí)也向世界展示了中國企業(yè)家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

第四段：總結(jié)。

總之，演講不僅是一種表達(dá)方式，更是一種思維和溝通的技巧。通過演講，我們可以傳遞理念、傳遞情感、傳遞生命的真諦。而對于演講的要求，除了準(zhǔn)備充分和內(nèi)容生動外，還需要有情感和溫度。正是這些方面的要素，才能讓演講富有故事性和感染力，自然地吸引聽眾。因此，我認(rèn)為在未來的生活和學(xué)習(xí)中，不論你面對什么場合，都應(yīng)該有一顆激發(fā)和傳遞信息的心，以便更好地溝通思想和觀點(diǎn)，為自己和社會創(chuàng)造更多的價(jià)值。

第五段：結(jié)尾。

最后，我想借此機(jī)會向大家推薦一本經(jīng)典的演講書，名叫《人性的弱點(diǎn)》，它是美國作家卡耐基的代表作品，其中的二十多個(gè)演講技巧也已經(jīng)成為全球講演和溝通必讀的經(jīng)典之一。我相信，只要你掌握了這些技巧和經(jīng)驗(yàn)，不論你面對何種場合和挑戰(zhàn)，都能夠運(yùn)用自如，更好地表達(dá)自己，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。謝謝大家！

端午節(jié)演講心得體會三分鐘及感悟篇八

敬愛的老師、同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)始終是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。

端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代宏大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的`日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深化人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從今把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。

中國的端午節(jié)還有很多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色調(diào)的活動漸漸消逝外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。