最新紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)質(zhì)18篇)

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們更好地反思和梳理所學(xué)所思所做。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，但要保持自己的獨(dú)立思考和風(fēng)格。如果你正在寫(xiě)心得體會(huì)，可以參考下面的范文，或許能夠提供一些思路。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

紅樓夢(mèng)第五十一回是紅樓夢(mèng)的重要篇章之一。在這一回中，寶玉的情感經(jīng)歷以及其對(duì)于時(shí)光流轉(zhuǎn)和世俗欲望的思考成為了主要的描寫(xiě)對(duì)象。通過(guò)對(duì)這一回的仔細(xì)閱讀，我深入思索了愛(ài)情、人生哲學(xué)以及個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系。下面將從五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，紅樓夢(mèng)第五十一回展示了愛(ài)情的復(fù)雜性。在這一回中，作者通過(guò)寶玉的感情經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了愛(ài)情的喜怒哀樂(lè)。寶玉對(duì)黛玉的感情，既帶有濃烈的親情之情，又包含著細(xì)膩的愛(ài)情之情。他對(duì)黛玉的疼愛(ài)以及對(duì)她健康的關(guān)心，讓我感受到了愛(ài)情的力量和信念。然而，寶玉與黛玉之間的愛(ài)情又困擾著我。作者對(duì)于黛玉和寶玉之間的糾葛描寫(xiě)得十分復(fù)雜。他們之間的情感糾結(jié)和不圓滿，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)情的脆弱和無(wú)常。這樣的描寫(xiě)讓我思考起了現(xiàn)實(shí)人生中的愛(ài)情，以及我對(duì)于愛(ài)情的期許和追求。

其次，紅樓夢(mèng)第五十一回反應(yīng)了時(shí)光流轉(zhuǎn)和生活變遷對(duì)人情感的影響。通過(guò)寶玉夢(mèng)游金陵西山，他對(duì)于年少時(shí)光的回憶以及對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的感慨表達(dá)了時(shí)光易逝的憂慮。寶玉在夢(mèng)中回憶起與黛玉、襲人等人的種種往事，不禁感嘆：“真的只是今宵一夢(mèng)，已不是塵寰之世?！边@種對(duì)時(shí)間的思考，讓我感受到時(shí)光的流逝和生命的短暫。也讓我明白了人生的無(wú)常和變遷，激發(fā)了我要珍惜當(dāng)下的意識(shí)。

第三，紅樓夢(mèng)第五十一回引發(fā)了我對(duì)于人生哲學(xué)的思考。在這一回中，寶玉思考人生的本真和人性的真情實(shí)感。作者通過(guò)寶玉的夢(mèng)境中，描述了子蘭和惜春等人對(duì)于自身命運(yùn)的思索，讓我感受到命運(yùn)對(duì)于個(gè)體人生的制約。在惜春的詩(shī)中，寶玉看到了“人生如夢(mèng)”的真實(shí)，使我對(duì)生命的意義和價(jià)值有了更深入的思考。這樣的描寫(xiě)引發(fā)了我對(duì)人生哲學(xué)的思考，讓我想要探尋自己的人生價(jià)值和命運(yùn)軌跡。

第四，紅樓夢(mèng)第五十一回思索了個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系。寶玉的遭遇以及與賈母和王夫人等人的對(duì)話，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到個(gè)體與社會(huì)之間的矛盾與沖突。寶玉渴望自由自在地生活，但社會(huì)的壓力和期望使得他難以擺脫束縛。作者通過(guò)寶玉的遭遇，對(duì)于個(gè)體在社會(huì)中的地位和價(jià)值做了深入的探討。這讓我思考起自己的社會(huì)角色以及個(gè)體如何在社會(huì)中找到自己的定位。

最后，紅樓夢(mèng)第五十一回引起了我對(duì)于世俗欲望的反思。賈母對(duì)于寶玉的安排和期望，以及寶玉在夢(mèng)中對(duì)于財(cái)富與名利的追求，讓我思索起了世俗欲望對(duì)于人性和道德的影響。通過(guò)賈母和寶玉在這一回中的表現(xiàn)，作者對(duì)于欲望和人性進(jìn)行了審視，也使我深刻思考起自己對(duì)于物質(zhì)和精神追求的立場(chǎng)和取舍。

綜上所述，紅樓夢(mèng)第五十一回以寶玉的情感經(jīng)歷和對(duì)于時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨，為我揭示了愛(ài)情的復(fù)雜性、時(shí)光的流逝、人生哲學(xué)、個(gè)體與社會(huì)以及世俗欲望等問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這一回的深入閱讀和思考，我對(duì)于自己、對(duì)于他人，甚至對(duì)于整個(gè)社會(huì)世界都有了更為細(xì)膩、深入的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我對(duì)于追求真善美的信念。希望在今后的閱讀中，可以繼續(xù)拓展自己的思想視野，積淀更多人生智慧。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，其第五十四回被認(rèn)為是其中最具代表性的一回。該回揭示了人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛，并通過(guò)一系列的悲劇事件，深刻地反映了封建社會(huì)的虛偽和殘酷。在我閱讀紅樓夢(mèng)第五十四回后，感受頗深。本文將結(jié)合完整的五段式結(jié)構(gòu)，對(duì)該回進(jìn)行分析和體會(huì)。

首先，第五十四回以王熙鳳命運(yùn)的埋名下跌為開(kāi)篇。王熙鳳這個(gè)角色一直以來(lái)都是以強(qiáng)悍狡猾著稱(chēng)，但在第五十四回的開(kāi)頭，她卻遭遇了丈夫的背叛和家庭的斷裂。這一情節(jié)無(wú)疑是對(duì)王熙鳳過(guò)去所種下的“禍根”進(jìn)行了懲罰。從側(cè)面揭示了人性的復(fù)雜性和世事的無(wú)常性。如此的局面轉(zhuǎn)變使我目瞪口呆，也為王熙鳳這一感情的失敗默哀。

其次，本回圍繞王熙鳳失寵的事件，展現(xiàn)了寶玉萬(wàn)念俱灰的心境。寶玉這一角色在整個(gè)紅樓夢(mèng)中一直代表了純真和幻夢(mèng)。然而，他對(duì)于王熙鳳的背叛和生活的殘酷所帶來(lái)的打擊，使得他開(kāi)始質(zhì)疑人生的真實(shí)性。他的心境在文中以一種細(xì)膩并濃重的筆墨被描繪出來(lái)，給予讀者強(qiáng)烈的共鳴和深刻的啟示。這使得我能夠更好地理解到生活中真實(shí)與虛幻的邊界。

第三，紅樓夢(mèng)第五十四回以寶玉為中心，詮釋了封建社會(huì)中性別角色的弱勢(shì)。在這一回中，我們看到了一個(gè)弱女子的悲劇結(jié)局。雖然王熙鳳在家庭生活中表現(xiàn)得堅(jiān)強(qiáng)和果斷，但在男性主導(dǎo)的封建社會(huì)，她最終還是成為了被眾人唾棄和拋棄的對(duì)象。這一情節(jié)給我留下了深刻的印象，讓我反思了封建社會(huì)對(duì)女性的壓迫和剝削，以及性別角色帶來(lái)的不平等。

第四，紅樓夢(mèng)第五十四回也著重展示了幼年時(shí)期的寶玉的形象，使得讀者對(duì)他的成長(zhǎng)歷程有了更為深入的了解。在這一回中，寶玉以對(duì)黛玉的思念和對(duì)家族的責(zé)任感為驅(qū)動(dòng)，努力地在深宮扮演著他所謂的“男子漢”。這一形象頗具戲劇性，也使我們看到了寶玉成長(zhǎng)的蛛絲馬跡。通過(guò)這樣的角色塑造，本回向我們展示了寶玉內(nèi)心強(qiáng)大的力量和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幰庵尽?/p>

最后，在紅樓夢(mèng)第五十四回的結(jié)尾部分，我們看到了寶玉對(duì)世俗的迷失和對(duì)真實(shí)愛(ài)情的追求。在這一回中，寶玉漸漸走出了對(duì)純真夢(mèng)幻的追求，開(kāi)始面對(duì)現(xiàn)實(shí)并且尋找真正的人生意義。這一轉(zhuǎn)變使人物形象更加立體，并體現(xiàn)了封建社會(huì)下男性角色的內(nèi)心掙扎。這樣的情節(jié)不但讓我為寶玉的成長(zhǎng)感到高興，也給了我對(duì)生活的勇氣和希望。

總之，紅樓夢(mèng)第五十四回不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一幅精彩的人生畫(huà)卷。通過(guò)王熙鳳失寵、寶玉心境的變化以及對(duì)封建社會(huì)的反思，該回讓我從多個(gè)角度思考了人性的復(fù)雜性、性別的不平等以及現(xiàn)實(shí)與幻夢(mèng)的邊界。這些深度的思考給了我對(duì)生活以及社會(huì)的更多思考，也讓我更加珍惜眼前的一切。同時(shí)，我也被主人公們奮斗和成長(zhǎng)的精神所感染，愿自己在面對(duì)困境時(shí)勇于面對(duì)，并不斷追求真實(shí)的幸福。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

第五十一條無(wú)處分權(quán)的人處分他人財(cái)產(chǎn)，經(jīng)權(quán)利人追認(rèn)或者無(wú)處分權(quán)的人訂立合同后取得處分權(quán)的，該合同有效。

【釋義】本條是對(duì)無(wú)權(quán)處分合同的效力的規(guī)定。

在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中常常出現(xiàn)無(wú)處分權(quán)人利用合同擅自處分他人財(cái)產(chǎn)的行為，如何對(duì)待這些合同的效力，這在司法實(shí)踐中是一個(gè)必須予以回答的問(wèn)題，為了解決這些合同的法律效力問(wèn)題，保護(hù)合法權(quán)利人的利益，很有必要在統(tǒng)一的合同法對(duì)此作出規(guī)定。

所謂無(wú)處分權(quán)人，就是對(duì)歸屬于他人的財(cái)產(chǎn)沒(méi)有權(quán)利進(jìn)行處置的權(quán)利或者雖對(duì)財(cái)產(chǎn)擁有所有權(quán)，但由于在該財(cái)產(chǎn)上負(fù)有義務(wù)而對(duì)此不能進(jìn)行自由處分的人。例如，a將某物租賃給b使用，b卻將該物非法轉(zhuǎn)讓給c，則b與c之間的買(mǎi)賣(mài)合同就屬于因無(wú)權(quán)處分而訂立的合同。

因無(wú)權(quán)處分他人財(cái)產(chǎn)而簽訂的合同一般具有如下特點(diǎn)：

1.無(wú)處分權(quán)人實(shí)施了處分他人財(cái)產(chǎn)的行為。這里所說(shuō)的處分，是指法律意義上的處分，例如財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)讓、財(cái)產(chǎn)的贈(zèng)與、在財(cái)產(chǎn)上設(shè)定抵押權(quán)等行為。財(cái)產(chǎn)只能由有處分權(quán)的人進(jìn)行處分，無(wú)處分權(quán)人對(duì)他人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處分是對(duì)他人的財(cái)產(chǎn)的侵害。即使是對(duì)共有財(cái)產(chǎn)享有共有權(quán)的共有人，也只能依法處分其應(yīng)有的部分，不能擅自處分共有財(cái)產(chǎn)。因?yàn)楣灿胸?cái)產(chǎn)屬于全體共有人所有，某個(gè)共有人未經(jīng)其他共有人同意擅自處分共有財(cái)產(chǎn)，就構(gòu)成無(wú)權(quán)處分行為。

2.無(wú)處分權(quán)人處分他人財(cái)產(chǎn)而簽訂的合同必須經(jīng)過(guò)權(quán)利人的事后追認(rèn)或者在合同訂立后取得對(duì)財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)。這里的權(quán)利人，是指對(duì)財(cái)產(chǎn)享有處分權(quán)的人。所謂追認(rèn)是指權(quán)利人事后同意該處分財(cái)產(chǎn)行為的意思表示。這種追認(rèn)可以直接向買(mǎi)受人作出，也可以向處分人作出;可以用口頭形式作出，也可以用書(shū)面形式作出。不管用何種形式，追認(rèn)都必須用明顯的方式作出，沉默和不作為都不視為追認(rèn)。追認(rèn)是一種單方的意思表示，其目的就是使無(wú)權(quán)處分而訂立的合同發(fā)生法律效力。在權(quán)利人追認(rèn)前，因無(wú)權(quán)處分而訂立的合同處于效力待定狀態(tài)，在得到追認(rèn)以前，買(mǎi)受人可以撤銷(xiāo)該合同;在追認(rèn)以后，則合同將從訂立合同時(shí)起就產(chǎn)生法律效力，任何一方當(dāng)事人都可以請(qǐng)求對(duì)方履行合同義務(wù)。

根據(jù)本條的規(guī)定，如果無(wú)處分權(quán)人訂立合同后取得處分權(quán)，該合同仍為有效合同。無(wú)權(quán)處分的本質(zhì)是處分人在無(wú)權(quán)處分的情況下處分他人財(cái)產(chǎn)，從而侵害了他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)。如果處分人在合同訂立后取得了財(cái)產(chǎn)權(quán)利或者取得了對(duì)財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)，就可以消除無(wú)權(quán)處分的狀態(tài)，從而使合同產(chǎn)生效力。

[合同法第五十一條]。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

紅樓夢(mèng)第五十四回講述了寶玉的病情與寧府眾人的關(guān)系發(fā)生了巨大變化。寶玉的病情愈發(fā)加重，面臨著生命的危機(jī)。林黛玉和賈母為此都非常焦急和擔(dān)憂，全力以赴地照料寶玉，希望他能早日康復(fù)。然而，在寧府內(nèi)部，寶釵因?yàn)楹颓琏┑恼`會(huì)而對(duì)晴雯冷淡，并設(shè)法把晴雯轉(zhuǎn)走，引發(fā)眾人的爭(zhēng)議。

第二段：揭示寶玉病情的意義和影響（約250字）。

紅樓夢(mèng)第五十四回中，寶玉的病情反映了他內(nèi)心深處的糾結(jié)和痛苦。寶玉長(zhǎng)期以來(lái)內(nèi)心苦悶，感到人生無(wú)味。他沉溺于紅樓夢(mèng)的世界，不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣事和煩惱，屢次表現(xiàn)出對(duì)生活的厭倦。而寶玉的病情則是對(duì)他無(wú)法逃避生活現(xiàn)實(shí)的一次警示。這也讓他的親人和朋友們認(rèn)識(shí)到寶玉內(nèi)心的痛苦并非一時(shí)的心情起伏，他們開(kāi)始用心和關(guān)愛(ài)去拯救寶玉，給予他更多的關(guān)懷和慰籍。

第三段：分析寶釵和晴雯之間的誤會(huì)（約250字）。

紅樓夢(mèng)第五十四回中，寶釵和晴雯之間的誤會(huì)成為了情節(jié)的發(fā)展重點(diǎn)。寶釵之前誤以為晴雯故意陷害她，而將晴雯的行李藏起，導(dǎo)致晴雯被轉(zhuǎn)走。然而，實(shí)際上，這一切只是一場(chǎng)誤會(huì)。晴雯心中僅有的一點(diǎn)計(jì)較并非出自惡意，只是因?yàn)閮?nèi)心有些失望和委屈，再加上對(duì)寶釵有些嫉妒，才會(huì)言行不慎間引起誤會(huì)。這也從側(cè)面展示了寶釵對(duì)自己的家族地位和地位的重視，以及晴雯為自己的情感找到了一種發(fā)泄方式。

第四段：探討寧府眾人對(duì)寶玉的關(guān)懷（約300字）。

紅樓夢(mèng)第五十四回中，寶玉的病情引起了寧府眾人的高度關(guān)注和關(guān)心。林黛玉一直是寶玉心靈的支持，她為了寶玉不惜付出一切。同時(shí)，賈母也發(fā)動(dòng)全家人為寶玉祈福，希望寶玉能早日康復(fù)。賈府眾人紛紛前來(lái)看望寶玉，希望能給他帶來(lái)溫暖和力量。尤其是賈政親自前來(lái)，他教育寶玉要珍惜生命，不可再懶散和消極。這種真正關(guān)心寶玉的做法，深深觸動(dòng)了懂得珍惜的寶玉。

第五段：分析紅樓夢(mèng)第五十四回的情節(jié)發(fā)展對(duì)整個(gè)故事的意義（約250字）。

紅樓夢(mèng)第五十四回中，寶玉的病情引發(fā)了寧府眾人對(duì)寶玉的重視和關(guān)懷，同時(shí)寶釵和晴雯之間的誤會(huì)也暴露出了人性的脆弱與缺陷，以及寧府內(nèi)部對(duì)權(quán)力和地位的爭(zhēng)斗。這些情節(jié)發(fā)展對(duì)整個(gè)故事起到了承上啟下的作用。寶玉的病情使得他的親人開(kāi)始意識(shí)到他內(nèi)心的真實(shí)掙扎，給了他更多的關(guān)懷和關(guān)愛(ài)。而寶釵和晴雯之間的誤會(huì)，則是寧府內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)的一種反映，也增加了整個(gè)故事的復(fù)雜性和可讀性。通過(guò)對(duì)這些情節(jié)的分析，讀者也可以更好地理解整個(gè)紅樓夢(mèng)故事的主要線索和主題。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，其中的第五十四回被認(rèn)為是整部作品的高潮之一。作為一個(gè)讀者，通過(guò)閱讀這一回我深刻地感受到了小說(shuō)中的人物形象的豐滿和細(xì)節(jié)的描繪，同時(shí)也對(duì)小說(shuō)中的情節(jié)發(fā)展和文化內(nèi)涵有了更深入的理解和體會(huì)。下面我將從人物塑造、情節(jié)發(fā)展、文化內(nèi)涵等方面展開(kāi)，分享我對(duì)紅樓夢(mèng)第五十四回的心得體會(huì)。

首先，紅樓夢(mèng)第五十四回精彩的人物塑造給我留下了深刻的印象。書(shū)中的人物形象各具特點(diǎn)，形態(tài)各異，十分鮮活。賈寶玉的情感變化、林黛玉的堅(jiān)持與悲傷、薛寶釵的溫柔與自持等等，每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格和特點(diǎn)。作者透過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)，使我們對(duì)這些人物產(chǎn)生了真切的感受，仿佛就在我們身邊生活著一樣。他們的言行舉止、性格特點(diǎn)都是一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，在文中活靈活現(xiàn)地為我們展現(xiàn)出來(lái)，讓我仿佛看到了他們的真實(shí)存在。

其次，第五十四回中的情節(jié)發(fā)展緊湊而又扣人心弦。整個(gè)回合的情節(jié)在情感沖突和矛盾的推動(dòng)下迅速發(fā)展，扣人心弦。特別是寶玉與黛玉之間的情感糾葛，以及薛寶釵的出現(xiàn)，不僅讓整個(gè)故事變得更加復(fù)雜，還揭示了人性的復(fù)雜和深邃。紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，情感線條雖然曲折，但卻清晰可見(jiàn)。作者以情節(jié)的變化和沖突的推動(dòng)，展現(xiàn)出人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，使得整個(gè)回合的情節(jié)變得引人入勝。

第三，紅樓夢(mèng)第五十四回所包含的文化內(nèi)涵也是我深受啟發(fā)的地方。紅樓夢(mèng)是一個(gè)龐大的文化體系，其中融入了中國(guó)古代文化的方方面面。第五十四回中，作者通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和隱晦的暗示，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象，以及人們對(duì)于愛(ài)情、婚姻、財(cái)富等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。通過(guò)閱讀這一回，我對(duì)古代婦女的地位、家庭關(guān)系等問(wèn)題有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，通過(guò)對(duì)人物的言行描寫(xiě)和文化符號(hào)的運(yùn)用，作者還展示了自己對(duì)人性和世俗欲望的思考和反思，使讀者在感受小說(shuō)情節(jié)的同時(shí)也能夠思考更深層次的問(wèn)題。

第四，我通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)第五十四回也深刻地感受到了作者的藝術(shù)表現(xiàn)力。這一回中的描寫(xiě)語(yǔ)言充滿了詩(shī)意，用詞精煉而又富有感情。作者用色彩豐富的詞語(yǔ)和巧妙的比喻描繪出紅樓夢(mèng)中人物的情感世界和內(nèi)心矛盾，使我們能夠更加真切地感受到小說(shuō)中人物的情感變化和內(nèi)心的掙扎。同時(shí)，作者也巧妙地運(yùn)用了對(duì)比和象征等修辭手法，使故事更有層次感和張力。通過(guò)表達(dá)人物的內(nèi)心世界和情感變化，作者給予了讀者更大的共鳴空間，讓我們?cè)陂喿x中產(chǎn)生思考和回味。

最后，紅樓夢(mèng)第五十四回引人入勝的情節(jié)、精彩的人物塑造、深邃的文化內(nèi)涵和作者獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力使得這一回對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。通過(guò)閱讀這一回，我更加深入地理解了小說(shuō)中人物的情感變化和內(nèi)心的掙扎，并對(duì)古代文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。紅樓夢(mèng)第五十四回不僅是整個(gè)作品的高潮之一，更是一個(gè)可以讓人深加思考的文學(xué)之旅。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

自我剖析：《紅樓夢(mèng)》第五十一回是一篇短而精彩的回目，通過(guò)寶玉被賈母趕出賈府，與黛玉的離別，展現(xiàn)了復(fù)雜的家庭關(guān)系和真情實(shí)感。在這一回中，寶玉的遭遇是由他自身的行為引起的，他心中的種種惆悵和內(nèi)疚都在這一回中得到了淋漓盡致的表達(dá)。我們從寶玉的成長(zhǎng)和對(duì)待離別的態(tài)度中可以看出人生哲理和對(duì)人情世故的深入思考，引人深思。

第一段：趕出賈府的心結(jié)。

在第五十一回中，寶玉因?yàn)榍妨速Z母的春官錢(qián)被賈母趕出了賈府。這一回是寶玉面對(duì)自己錯(cuò)誤行為的結(jié)果和他愛(ài)人離別的回目，也是寶玉成長(zhǎng)道路上的一次重要轉(zhuǎn)折。寶玉被趕出賈府是由于他不負(fù)責(zé)的行為，賈母的決定讓他付出了較大的代價(jià)。這無(wú)疑對(duì)寶玉的自尊心是一個(gè)重?fù)?。同時(shí)，這也讓寶玉對(duì)自己過(guò)往的荒淫生活的反思愈發(fā)深刻。

第二段：愛(ài)與親情的激蕩。

在這一回中，寶玉實(shí)際上失去了所有親人的關(guān)心疼愛(ài)，甚至黛玉這個(gè)一直相互依賴(lài)的人也將要遠(yuǎn)離他。寶玉的心中一片寒意，他思念著黛玉、思念著江南，思念著賈府的一切人。寶玉作為賈府的血脈后代，他的情感無(wú)疑是充滿復(fù)雜的。他對(duì)家人的怨恨、對(duì)黛玉的痛苦都在這一回中找到了宣泄的出口。寶玉對(duì)賈母的內(nèi)疚是他內(nèi)心的真實(shí)感受，也是他對(duì)家人的思念之情。

第三段：人情世故的揭示。

寶玉被趕出賈府后，經(jīng)歷了一連串的變故，他逐漸明白了人情冷暖、世俗之虛妄。在他坎坷的人生旅程中，他逐漸認(rèn)清了人心的復(fù)雜和虛偽，在離別的痛苦中感悟人世間的悲歡離合。他開(kāi)始對(duì)人際關(guān)系、社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生了更深的思考，也提升了自己的智慧。寶玉的成長(zhǎng)正是在這些變故中逐漸地完成的。

第四段：成長(zhǎng)與反思。

經(jīng)歷了離別和變故后，寶玉變得更加成熟，更加理性。他不再沉溺于荒淫的生活，開(kāi)始反思自己曾有的種種不負(fù)責(zé)行為。他逐漸理解到人生要珍惜眼前人和身邊事，而不是沉浸于自己的欲望之中。這一回中，寶玉的思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，他開(kāi)始學(xué)會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，這對(duì)于他的成長(zhǎng)是很重要的一步。

第五段：人生哲理和價(jià)值。

《紅樓夢(mèng)》第五十一回給我們傳遞了許多人生哲理和價(jià)值觀。通過(guò)寶玉的遭遇，我們看到了家庭關(guān)系的復(fù)雜和真情的傷感。我們也看到了人情冷暖，以及成長(zhǎng)與反思的重要性。寶玉最終的離別和思考給我們上了一堂珍貴的人生課程。這一回讓我們思考親情和愛(ài)情的價(jià)值，也讓我們反思自己對(duì)待人情世故的態(tài)度。畢竟，人生不過(guò)是一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)境，珍惜當(dāng)下，對(duì)待他人，才是我們應(yīng)有的態(tài)度。

綜上所述，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》第五十一回，我們看到了寶玉在離別和變故中的成長(zhǎng)與反思，也體會(huì)到了人生的悲歡離合和人情世故的復(fù)雜。這一回呈現(xiàn)出的人生哲理和價(jià)值觀對(duì)于我們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界都有著重要的影響。只有在世俗的變故中才能深刻理解和體悟這些道理，這也是《紅樓夢(mèng)》為我們提供的寶貴財(cái)富之一。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)史上的瑰寶之一，第五十一回是這部經(jīng)典巨著的重要篇章之一。在這一回中，作者以細(xì)膩入微的筆觸，描繪了賈母的大壽慶典和寶玉的豪華婚宴。在這場(chǎng)盛大的宴會(huì)中，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，情感糾結(jié)，給讀者留下了深刻的印象和體會(huì)。本文將圍繞這一回，探討其中的主題與人物心理，并呈現(xiàn)我個(gè)人的感悟。

首先，紅樓夢(mèng)第五十一回展現(xiàn)了權(quán)力與階級(jí)的較量。賈府的大壽慶典是賈母顯露權(quán)威和地位的時(shí)刻，眾多寶室的女子展現(xiàn)了自己的地位和錦繡年華。然而，這場(chǎng)宴會(huì)也暴露出階級(jí)對(duì)立以及權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)。賈府內(nèi)外的人們都希望通過(guò)這場(chǎng)宴會(huì)贏得賈母的青睞和好處，這不僅引發(fā)了人際關(guān)系的紛爭(zhēng)，還營(yíng)造出一種陰謀與政治交易的氛圍。整個(gè)宴會(huì)是一個(gè)權(quán)謀與利益的游戲，在其中亦真亦假的氛圍中，賈母的尊嚴(yán)和權(quán)勢(shì)獲得了集中體現(xiàn)。

其次，第五十一回對(duì)人物心理進(jìn)行深刻描寫(xiě)。在紅樓夢(mèng)中，人物的心理變化是整個(gè)故事的重要內(nèi)核之一。這一回中，寶玉的心理變化尤為顯著。在賈母的寶廳之中，寶玉一度陷入沉思，對(duì)自己的身份和命運(yùn)感到困惑。他對(duì)賈府歷史背景的了解以及對(duì)自己性格的反思，使得他意識(shí)到自己和賈府的血脈聯(lián)系，并因此感到無(wú)力和迷茫。寶玉似乎在這一回中逐漸認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與使命，他對(duì)賈府和賈母的尊敬和扣問(wèn)使得他的心態(tài)發(fā)生了微妙的變化，也標(biāo)志著寶玉成長(zhǎng)的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

第三，在這一回中，作者通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)了女性在封建社會(huì)中的困境和求索。賈府的女子在這場(chǎng)壽宴上是焦點(diǎn)和主角，她們的婚姻和家庭成了許多人競(jìng)相爭(zhēng)奪的目標(biāo)。賈母與迎春、探春等女子的對(duì)話，展現(xiàn)了她們對(duì)婚姻和家庭命運(yùn)的思考以及對(duì)幸福未來(lái)的渴望。她們對(duì)自己婚姻的意愿和期待，成了她們平凡生活背后的憧憬和追求。然而，面對(duì)家族和傳統(tǒng)的約束，她們的選擇能力十分有限，她們的婚姻命運(yùn)往往受到各種權(quán)力爭(zhēng)奪和政治考量的左右。

最后，第五十一回呈現(xiàn)了一個(gè)濃烈的人情世態(tài)。這場(chǎng)壽宴展現(xiàn)了人們之間復(fù)雜的關(guān)系，以及各種各樣的情感糾葛。一場(chǎng)壽宴背后是人們?yōu)榱死妗榱藱?quán)力而不擇手段的爭(zhēng)斗，是家族和傳統(tǒng)對(duì)個(gè)人自由和追求的限制。而在這個(gè)封建世界中，人情味卻是絕對(duì)的真實(shí)存在。賈母的厚愛(ài)和寵愛(ài)，寶玉的情感糾結(jié)和內(nèi)心掙扎，眾多女子的婚姻命運(yùn)，都展現(xiàn)了人們對(duì)親情、愛(ài)情和友情的渴望和追求，無(wú)論處于何種地位和境遇，人們都難以抵擋情感的力量。

綜上所述，紅樓夢(mèng)第五十一回展現(xiàn)了權(quán)力與階級(jí)的較量、人物心理的變化、女性的困境和人情世態(tài)。這一回中的情節(jié)和人物描寫(xiě)，給人們留下了深刻的印象和思考。通過(guò)對(duì)這一回的分析和體會(huì)，我們不僅能夠進(jìn)一步理解紅樓夢(mèng)的核心主題，也能夠豐富自己的內(nèi)心世界，從而在當(dāng)代社會(huì)更好地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情感和關(guān)系。紅樓夢(mèng)第五十一回讓我認(rèn)識(shí)到，歷史上的那段封建社會(huì)雖然已經(jīng)過(guò)去，但是人性和情感的真實(shí)性與復(fù)雜性卻是永恒存在的。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，而第五十六回是其中最為精彩的一回。這一回中，通過(guò)寶玉與黛玉之間的默契和智慧，以及賈府內(nèi)外的種種變故，展現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)情和命運(yùn)的思考。在這一回中，我深深感受到了人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)常。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的冷嘲熱諷，以及對(duì)人生哲理的深刻洞察?？偟膩?lái)說(shuō)，這一回讓我對(duì)愛(ài)情和命運(yùn)有了新的認(rèn)識(shí)，并且引發(fā)了我對(duì)人生的思考。

首先，我被寶黛之間的默契所觸動(dòng)。在這一回中，寶玉和黛玉表達(dá)了互相的思念和關(guān)切，雖然他們并未直接相見(jiàn)，但通過(guò)信件和心靈的交流，彼此都感受到了對(duì)方的真摯情感。在這個(gè)物欲橫流的世界里，他們的愛(ài)情顯得格外純凈和珍貴。他們用文字、音樂(lè)和畫(huà)作表達(dá)對(duì)彼此的思念，彼此接受著對(duì)方的安慰和支持。這種純粹的愛(ài)情讓我感動(dòng)，同時(shí)也讓我意識(shí)到：在這個(gè)喧囂的社會(huì)中，真正的情感是需要細(xì)細(xì)品味和細(xì)心呵護(hù)的。

其次，作者通過(guò)賈府內(nèi)外的種種變故，展示了命運(yùn)的無(wú)常。在這一回中，賈府發(fā)生了一系列的變故，包括寶玉被貶為兒皇帝的寵妃、元春被眾人誣陷等等。這些變故說(shuō)明了命運(yùn)對(duì)于一個(gè)人的影響是難以預(yù)料和控制的。紅樓夢(mèng)以賈府的衰落為背景，展現(xiàn)了一個(gè)世家的興衰沉浮。這也是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種暗喻，無(wú)論是貴族還是平民，每個(gè)人都難以逃避命運(yùn)的改變。這讓我意識(shí)到，人的命運(yùn)往往是與外界的環(huán)境和社會(huì)的變化息息相關(guān)的，我們不能只靠自己的努力，還需要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。

此外，我也發(fā)現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的冷嘲熱諷。在這一回中，作者用尖銳的筆觸描繪了賈代善的矯揉造作和追求享樂(lè)的行為。他通過(guò)賈母的嘲諷和榮府的嫉恨，揭示了一個(gè)弱質(zhì)婆婆的虛偽和虛榮。這種冷嘲熱諷讓我對(duì)人性的復(fù)雜和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑陋有了更深入的認(rèn)識(shí)。作者通過(guò)對(duì)人物形象的塑造，展現(xiàn)了人性中的善惡、傲慢和自私，讓人對(duì)社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生了深刻的思考。

最后，這一回也讓我對(duì)人生有了深刻的思考。在這個(gè)虛妄的世界中，紅樓夢(mèng)中的人物們經(jīng)歷了眾多的愛(ài)恨情仇和命運(yùn)的沉浮，最終都離開(kāi)了這個(gè)世界。這讓我不禁思考，人生的意義何在？我們應(yīng)該如何面對(duì)命運(yùn)的變化和人生的起伏？紅樓夢(mèng)第五十六回沒(méi)有給出明確的答案，但通過(guò)對(duì)人物命運(yùn)的敘述，讓我明白了一個(gè)道理：無(wú)論是歡喜還是悲傷，都是一種人生的體驗(yàn)，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜和感恩。

總的來(lái)說(shuō)，紅樓夢(mèng)第五十六回是一回令人難以忘懷的回目。這一回中，寶黛之間的默契、命運(yùn)的無(wú)常、作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的嘲諷以及人生哲理的思考，讓我對(duì)愛(ài)情和命運(yùn)有了新的理解，并且引發(fā)了我對(duì)人生的思考。紅樓夢(mèng)第五十六回不僅是一個(gè)故事，更是一次對(duì)人性、命運(yùn)和人生的深入思考。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

話說(shuō)平兒陪著鳳姐兒吃了飯，伏侍盥漱畢，方往探春處來(lái)。只見(jiàn)院中寂靜，只有丫鬟婆子諸內(nèi)壸近人在窗外聽(tīng)候。

探春聽(tīng)了，便和李紈命人將園中所有婆子的名單要來(lái)，大家參度，大概定了幾個(gè)。又將他們一齊傳來(lái)，李紈大概告訴與他們。眾人聽(tīng)了，無(wú)不愿意，也有說(shuō)：「那一片竹子單交給我，一年工夫，明年又是一片。除了家里吃的筍，一年還可交些錢(qián)糧?！惯@一個(gè)說(shuō)：「那一片稻地交給我，一年這些頑的大小雀鳥(niǎo)的糧食不必動(dòng)官中錢(qián)糧，我還可以交錢(qián)糧?！固酱翰乓f(shuō)話，人回：「大夫來(lái)了，進(jìn)園瞧姑娘。」眾婆子只得去接大夫。平兒忙說(shuō)：「單你們，有一百個(gè)也不成個(gè)體統(tǒng)，難道沒(méi)有兩個(gè)管事的頭腦帶進(jìn)大夫來(lái)？」回事的那人說(shuō)：「有，吳大娘和單大娘他兩個(gè)在西南角上聚錦門(mén)等著呢?！蛊絻郝?tīng)說(shuō)，方罷了。

還有一帶籬笆上薔薇，月季，寶相，金銀藤，單這沒(méi)要緊的草花干了，賣(mài)到茶葉鋪藥鋪去，也值幾個(gè)錢(qián)。」探春笑道：「原來(lái)如此。只是弄香草的沒(méi)有在行的人?！蛊絻好πΦ溃骸父鷮毠媚锏您L兒他媽就是會(huì)弄這個(gè)的，上回他還采了些曬干了辮成花籃葫蘆給我頑的，姑娘倒忘了不成？」寶釵笑道：「我才贊你，你到來(lái)捉弄我了?！谷硕荚尞?，都問(wèn)這是為何。寶釵道：「斷斷使不得！你們這里多少得用的人，一個(gè)一個(gè)閑著沒(méi)事辦，這會(huì)子我又弄個(gè)人來(lái)，叫那起人連我也看小了。我倒替你們想出一個(gè)人來(lái)：怡紅院有個(gè)老葉媽?zhuān)褪擒鵁煹哪?。那是個(gè)誠(chéng)實(shí)老人家，他又和我們鶯兒的娘極好，不如把這事交與葉媽。他有不知的，不必咱們說(shuō)，他就找鶯兒的娘去商議了。那怕葉媽全不管，竟交與那一個(gè)，那是他們私情兒，有人說(shuō)閑話，也就怨不到咱們身上了。如此一行，你們辦的又至公，于事又甚妥?！估罴w平兒都道：「是極?！固酱盒Φ溃骸鸽m如此，只怕他們見(jiàn)利忘義。」平兒笑道：「不相干，前兒鶯兒還認(rèn)了葉媽做干娘，請(qǐng)吃飯吃酒，兩家和厚的好的很呢。」探春聽(tīng)了，方罷了。又共同斟酌出幾人來(lái)，俱是他四人素昔冷眼取中的，用筆圈出。

一時(shí)婆子們來(lái)回大夫已去。將藥方送上去。三人看了，一面遣人送出去取藥，監(jiān)派調(diào)服，一面探春與李紈明示諸人：某人管某處，按四季除家中定例用多少外，余者任憑你們采取了去取利，年終算帳。探春笑道：「我又想起一件事：若年終算帳歸錢(qián)時(shí)，自然歸到帳房，仍是上頭又添一層管主，還在他們手心里，又剝一層皮。這如今我們興出這事來(lái)派了你們，已是跨過(guò)他們的頭去了，心里有氣，只說(shuō)不出來(lái)，你們年終去歸帳，他們還不捉弄你們等什么？再者，這一年間管什么的，主子有一全分，他們就得半分。這是家里的舊例，人所共知的，別的偷著的在外。

如今這園子里是我的新創(chuàng)，竟別入他們手，每年歸帳，竟歸到里頭來(lái)才好?！箤氣O笑道：「依我說(shuō)，里頭也不用歸帳，這個(gè)多了那個(gè)少了，倒多了事。不如問(wèn)他們誰(shuí)領(lǐng)這一分的，他就攬一宗事去。不過(guò)是園里的人的動(dòng)用。我替你們算出來(lái)了，有限的幾宗事：不過(guò)是頭油，胭粉，香，紙，每一位姑娘幾個(gè)丫頭，都是有定例的；再者，各處笤帚，撮簸，撣子并大小禽鳥(niǎo)、鹿、兔吃的糧食。不過(guò)這幾樣，都是他們包了去，不用帳房去領(lǐng)錢(qián)。你算算，就省下多少來(lái)？」平兒笑道：「這幾宗雖小，一年通共算了，也省的下四百兩銀子?！箤氣O笑道：「卻又來(lái)，一年四百，二年八百兩，取租的房子也能看得了幾間，薄地也可添幾畝。雖然還有敷余的，但他們既辛苦鬧一年，也要叫他們剩些，粘補(bǔ)粘補(bǔ)自家。雖是興利節(jié)用為綱，然亦不可太嗇?？v再省上二三百銀子，失了大體統(tǒng)也不像。所以如此一行，外頭帳房里一年少出四五百銀子，也不覺(jué)得很艱嗇了，他們里頭卻也得些小補(bǔ)。這些沒(méi)營(yíng)生的媽媽們也寬裕了，園子里花木，也可以每年滋長(zhǎng)蕃盛，你們也得了可使之物。

剛說(shuō)著，只見(jiàn)林之孝家的進(jìn)來(lái)說(shuō)：「江南甄府里家眷昨日到京，今日進(jìn)宮朝賀。此刻先遣人來(lái)送禮請(qǐng)安?！拐f(shuō)著，便將禮單送上去。探春接了，看道是：「上用的妝緞蟒緞十二匹，上用雜色緞十二匹，上用各色紗十二匹，上用宮綢十二匹，官用各色緞紗綢綾二十四匹?！估罴w也看過(guò)，說(shuō)：「用上等封兒賞他?！挂蛴置嘶亓速Z母。賈母便命人叫李紈、探春、寶釵等也都過(guò)來(lái)，將禮物看了。李紈收過(guò)，一邊吩咐內(nèi)庫(kù)上人說(shuō)：「等太太回來(lái)看了再收。」賈母因說(shuō)：「這甄家又不與別家相同，上等賞封賞男人，只怕展眼又打發(fā)女人來(lái)請(qǐng)安，預(yù)備下尺頭?！挂徽Z(yǔ)未完，果然人回：「甄府四個(gè)女人來(lái)請(qǐng)安?！官Z母聽(tīng)了，忙命人帶進(jìn)來(lái)。

眾媳婦聽(tīng)了，忙去了，半刻圍了寶玉進(jìn)來(lái)。四人一見(jiàn)，忙起身笑道：「唬了我們一跳。若是我們不進(jìn)府來(lái)，倘若別處遇見(jiàn)，還只道是我們的寶玉后趕著也進(jìn)了京了呢?！挂幻嬲f(shuō)，一面都上來(lái)拉他的手，問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。寶玉忙也笑問(wèn)好。賈母笑道：「比你們的長(zhǎng)的如何？」李紈等笑道：「四位媽媽才一說(shuō)，可知是模樣相仿了?！官Z母笑道：「那有這樣巧事？大家子孩子們?cè)兖B(yǎng)的嬌嫩，除了臉上有殘疾十分黑丑的，大概看去都是一樣的齊整。這也沒(méi)有什么怪處。」四人笑道：「如今看來(lái)，模樣是一樣。據(jù)老太太說(shuō)，淘氣也一樣。我們看來(lái)，這位哥兒性情卻比我們的好些。」賈母忙問(wèn)：「怎見(jiàn)得？」四人笑道：「方才我們拉哥兒的手說(shuō)話便知。我們那一個(gè)只說(shuō)我們糊涂，慢說(shuō)拉手，他的東西我們略動(dòng)一動(dòng)也不依。所使喚的人都是女孩子們?！顾娜宋凑f(shuō)完，李紈姊妹等禁不住都失聲笑出來(lái)。賈母也笑道：「我們這會(huì)子也打發(fā)人去見(jiàn)了你們寶玉，若拉他的手，他也自然勉強(qiáng)忍耐一時(shí)?？芍阄疫@樣人家的孩子們，憑他們有什么刁鉆古怪的毛病兒，見(jiàn)了外人，必是要還出正經(jīng)禮數(shù)來(lái)的。若他不還正經(jīng)禮數(shù)，也斷不容他刁鉆去了。就是大人溺愛(ài)的，是他一則生的得人意，二則見(jiàn)人禮數(shù)竟比大人行出來(lái)的不錯(cuò)，使人見(jiàn)了可愛(ài)可憐，背地里所以才縱他一點(diǎn)子。若一味他只管沒(méi)里沒(méi)外，不與大人爭(zhēng)光，憑他生的怎樣，也是該打死的。」四人聽(tīng)了，都笑說(shuō)：「老太太這話正是。雖然我們寶玉淘氣古怪，有時(shí)見(jiàn)了人客，規(guī)矩禮數(shù)更比大人有禮。所以無(wú)人見(jiàn)了不愛(ài)，只說(shuō)為什么還打他。殊不知他在家里無(wú)法無(wú)天，大人想不到的話偏會(huì)說(shuō)，想不到的事他偏要行，所以老爺太太恨的無(wú)法。就是弄性，也是小孩子的常情，胡亂花費(fèi)，這也是公子哥兒的常情，怕上學(xué)，也是小孩子的常情，都還治的過(guò)來(lái)。第一，天生下來(lái)這一種刁鉆古怪的脾氣，如何使得?！挂徽Z(yǔ)未了，人回：「太太回來(lái)了?！雇醴蛉诉M(jìn)來(lái)問(wèn)過(guò)安。他四人請(qǐng)了安，大概說(shuō)了兩句。賈母便命歇歇去。王夫人親捧過(guò)茶，方退出。四人告辭了賈母，便往王夫人處來(lái)。說(shuō)了一會(huì)家務(wù)，打發(fā)他們回去，不必細(xì)說(shuō)。

這里賈母喜的逢人便告訴，也有一個(gè)寶玉，也卻一般行景。眾人都為天下之大，世宦之多，同名者也甚多，祖母溺愛(ài)孫者也古今所有常事耳，不是什么罕事，故皆不介意。獨(dú)寶玉是個(gè)迂闊呆公子的性情，自為是那四人承悅賈母之詞。后至蘅蕪苑去看湘云病去，史湘云說(shuō)他：「你放心鬧罷，先是『?jiǎn)谓z不成線，獨(dú)樹(shù)不成林』，如今有了個(gè)對(duì)子，鬧急了，再打很了，你逃走到南京找那一個(gè)去?！箤氂竦溃骸改抢锏闹e話你也信了，偏又有個(gè)寶玉了？」湘云道：「怎么列國(guó)有個(gè)藺相如，漢朝又有個(gè)司馬相如呢？」寶玉笑道：「這也罷了，偏又模樣兒也一樣，這是沒(méi)有的事?！瓜嬖频溃骸冈趺纯锶丝匆?jiàn)孔子，只當(dāng)是陽(yáng)虎呢？」寶玉笑道：「孔子陽(yáng)虎雖同貌，卻不同名，藺與司馬雖同名，而又不同貌，偏我和他就兩樣俱同不成？」湘云沒(méi)了話答對(duì)，因笑道：「你只會(huì)胡攪，我也不和你分證。有也罷，沒(méi)也罷，與我無(wú)干?！拐f(shuō)著便睡下了。

寶玉心中便又疑惑起來(lái)：若說(shuō)必?zé)o，然亦似有，若說(shuō)必有，又并無(wú)目睹。心中悶了，回至房中榻上默默盤(pán)算，不覺(jué)就忽忽的睡去，不覺(jué)竟到了一座花園之內(nèi)。寶玉詫異道：「除了我們大觀園，更又有這一個(gè)園子？」正疑惑間，從那邊來(lái)了幾個(gè)女兒，都是丫鬟。寶玉又詫異道：「除了鴛鴦，襲人，平兒之外，也竟還有這一干人？」只見(jiàn)那些丫鬟笑道：「寶玉怎么跑到這里來(lái)了？」寶玉只當(dāng)是說(shuō)他，自己忙來(lái)陪笑說(shuō)道：「因我偶步到此，不知是那位世交的花園，好姐姐們，帶我逛逛?！贡娧诀叨夹Φ溃骸冈瓉?lái)不是咱們的寶玉。他生的倒也還干凈，嘴兒也倒乖覺(jué)?！箤氂衤?tīng)了，忙道：「姐姐們，這里也更還有個(gè)寶玉？」丫鬟們忙道：「寶玉二字，我們是奉老太太，太太之命，為保佑他延壽消災(zāi)的。我叫他，他聽(tīng)見(jiàn)喜歡。你是那里遠(yuǎn)方來(lái)的臭小廝，也亂叫起他來(lái)。仔細(xì)你的臭肉，打不爛你的?！褂忠粋€(gè)丫鬟笑道：「咱們快走罷，別叫寶玉看見(jiàn)，又說(shuō)同這臭小廝說(shuō)了話，把咱熏臭了。」說(shuō)著一徑去了。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

話說(shuō)賈政聞知賈母危急，即忙進(jìn)去看視。見(jiàn)賈母驚嚇氣逆，王夫人鴛鴦等喚醒回來(lái)，即用疏氣安神的丸藥服了，漸漸的好些，只是傷心落淚。賈政在旁勸慰，總說(shuō)是「兒子們不肖，招了禍來(lái)累老太太受驚。若老太太寬慰些，兒子們尚可在外料理；若是老太太有什么不自在，兒子們的罪孽更重了?！官Z母道：「我活了八十多歲，自作女孩兒起到你父親手里，都托著祖宗的福，從沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)那些事。如今到老了，見(jiàn)你們倘或受罪，叫我心里過(guò)得去么！倒不如合上眼隨你們?nèi)チT了。」說(shuō)著，又哭。

賈政此時(shí)著急異常，又聽(tīng)外面說(shuō)：「請(qǐng)老爺，內(nèi)廷有信。」賈政急忙出來(lái)，見(jiàn)是北靜王府長(zhǎng)史，一見(jiàn)面便說(shuō)「大喜?！官Z政謝了，請(qǐng)長(zhǎng)史坐下，「請(qǐng)問(wèn)王爺有何諭旨？」那長(zhǎng)史道：「我們王爺同西平郡王進(jìn)內(nèi)復(fù)奏，將大人的懼怕的心、感激天恩之話都代奏了。主上甚是憫恤，并念及貴妃溘逝未久，不忍加罪，著加恩仍在工部員外上行走。所封家產(chǎn)，惟將賈赦的入官，余俱給還。并傳旨令盡心供職。惟抄出借券令我們王爺查核，如有違禁重利的一概照例入官，其在定例生息的同房地文書(shū)盡行給還。賈璉著革去職銜，免罪釋放?！官Z政聽(tīng)畢，即起身叩謝天恩，又拜謝王爺恩典。「先請(qǐng)長(zhǎng)史大人代為稟謝，明晨到闕謝恩，并到府里磕頭?！鼓情L(zhǎng)史去了。少停，傳出旨來(lái)。承辦官遵旨一一查清，入官者入官，給還者給還，將賈璉放出，所有賈赦名下男婦人等造冊(cè)入官。

正在獨(dú)自悲切，只見(jiàn)家人稟報(bào)各親友進(jìn)來(lái)看候。賈政一一道謝，說(shuō)起：「家門(mén)不幸，是我不能管教子侄，所以至此。」有的說(shuō)：「我久知令兄赦大老爺行事不妥，那邊珍哥更加驕縱。若說(shuō)因官事錯(cuò)誤得個(gè)不是，于心無(wú)愧，如今自己鬧出的，倒帶累了二老爺?！褂械恼f(shuō)：「人家鬧的也多，也沒(méi)見(jiàn)御史參奏，不是珍老大得罪朋友，何至如此?！褂械恼f(shuō)：「也不怪御史，我們聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)是府上的家人同幾個(gè)泥腿在外頭哄嚷出來(lái)的。御史恐參奏不實(shí)，所以誆了這里的人去才說(shuō)出來(lái)的。我想府上待下人最寬的，為什么還有這事?！褂械恼f(shuō)：「大凡奴才們是一個(gè)養(yǎng)活不得的。今兒在這里都是好親友我才敢說(shuō)，就是尊駕在外任，我保不得－－你是不愛(ài)錢(qián)的，－－那外頭的風(fēng)聲也不好，都是奴才們鬧的。你該隄防些。如今雖說(shuō)沒(méi)有動(dòng)你的家，倘或再遇著主上疑心起來(lái)，好些不便呢?！官Z政聽(tīng)說(shuō)，心下著忙道：「眾位聽(tīng)見(jiàn)我的風(fēng)聲怎樣？」眾人道：「我們雖沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)實(shí)據(jù)，只聞外面人說(shuō)你在糧道任上怎么叫門(mén)上家人要錢(qián)。」賈政聽(tīng)了，便說(shuō)道：「我是對(duì)得天的，從不敢起這要錢(qián)的念頭。只是奴才在外招搖撞騙，鬧出事來(lái)我就吃不住了。」眾人道：「如今怕也無(wú)益，只好將現(xiàn)在的管家們都嚴(yán)嚴(yán)的查一查，若有抗主的奴才，查出來(lái)嚴(yán)嚴(yán)的辦一辦?！官Z政聽(tīng)了點(diǎn)頭。便見(jiàn)門(mén)上進(jìn)來(lái)回稟說(shuō)：「孫姑爺那邊打發(fā)人來(lái)說(shuō)，自己有事不能來(lái)，著人來(lái)瞧瞧。說(shuō)大老爺該他一種銀子，要在二老爺身上還的?！官Z政心內(nèi)憂悶，只說(shuō)：「知道了?！贡娙硕祭湫Φ溃骸溉苏f(shuō)令親孫紹祖混帳，真有些。如今丈人抄了家，不但不來(lái)瞧看幫補(bǔ)照應(yīng)，倒趕忙的來(lái)要銀子，真真不在理上。」賈政道：「如今且不必說(shuō)他。那頭親事原是家兄配錯(cuò)的，我的侄女兒的罪已經(jīng)受夠了，如今又招我來(lái)?！拐f(shuō)著，只見(jiàn)薛蝌進(jìn)來(lái)說(shuō)道：「我打聽(tīng)錦衣府趙堂官必要照御史參的辦去，只怕大老爺和珍大爺吃不住。」眾人都道：「二老爺，還得是你出去求求王爺，怎么挽回挽回才好。不然這兩家就完了?！官Z政答應(yīng)致謝，眾人都散。

那時(shí)天已點(diǎn)燈時(shí)候，賈政進(jìn)去請(qǐng)賈母的安，見(jiàn)賈母略略好些?；氐阶约悍恐?，埋怨賈璉夫婦不知好歹，如今鬧出放賬取利的事情，大家不好。方見(jiàn)鳳姐所為，心里很不受用。鳳姐現(xiàn)在病重，知他所有什物盡被抄搶一光，心內(nèi)郁結(jié)，一時(shí)未便埋怨，暫且隱忍不言。一夜無(wú)話。次早賈政進(jìn)內(nèi)謝恩，并到北靜王府西平王府兩處叩謝，求兩位王爺照應(yīng)他哥哥侄兒。兩位應(yīng)許。賈政又在同寅相好處托情。

且說(shuō)賈璉打聽(tīng)得父兄之事不很妥，無(wú)法可施，只得回到家中。平兒守著鳳姐哭泣，秋桐在耳房中抱怨鳳姐。賈璉走近旁邊，見(jiàn)鳳姐奄奄一息，就有多少怨言，一時(shí)也說(shuō)不出來(lái)。平兒哭道：「如今事已如此，東西已去不能復(fù)來(lái)。奶奶這樣，還得再請(qǐng)個(gè)大夫調(diào)治調(diào)治才好?！官Z璉啐道：「我的性命還不保，我還管他么！」鳳姐聽(tīng)見(jiàn)，睜眼一瞧，雖不言語(yǔ)，那眼淚流個(gè)不盡，見(jiàn)賈璉出去，便與平兒道：「你別不達(dá)事務(wù)了，到了這樣田地，你還顧我做什么。我巴不得今兒就死才好。只要你能夠眼里有我，我死之后，你扶養(yǎng)大了巧姐兒，我在陰司里也感激你的。」平兒聽(tīng)了，放聲大哭。鳳姐道：「你也是聰明人。他們雖沒(méi)有來(lái)說(shuō)我，他必抱怨我。雖說(shuō)事是外頭鬧的，我若不貪財(cái)，如今也沒(méi)有我的`事，不但是枉費(fèi)心計(jì)，掙了一輩子的強(qiáng)，如今落在人后頭。我只恨用人不當(dāng)，恍惚聽(tīng)得那邊珍大爺?shù)氖抡f(shuō)是強(qiáng)占良民妻子為妾，不從逼死，有個(gè)姓張的在里頭，你想想還有誰(shuí)，若是這件事審出來(lái)，咱們二爺是脫不了的，我那時(shí)怎樣見(jiàn)人。我要即時(shí)就死，又耽不起吞金服毒的。你到還要請(qǐng)大夫，可不是你為顧我反倒害了我了么。」平兒愈聽(tīng)愈慘，想來(lái)實(shí)在難處，恐鳳姐自尋短見(jiàn)，只得緊緊守著。

幸賈母不知底細(xì)，因近日身子好些，又見(jiàn)賈政無(wú)事，寶玉寶釵在旁天天不離左右，略覺(jué)放心。素來(lái)最疼鳳姐，便叫鴛鴦「將我體己東西拿些給鳳丫頭，再拿些銀錢(qián)交給平兒，好好的伏侍好了鳳丫頭，我再慢慢的分派?！褂置醴蛉苏湛戳诵戏蛉恕Ｓ旨恿藢巼?guó)府第入官，所有財(cái)產(chǎn)房地等并家奴等俱造冊(cè)收盡，這里賈母命人將車(chē)接了尤氏婆媳等過(guò)來(lái)。可憐赫赫寧府只剩得他們婆媳兩個(gè)并佩鳳偕鸞二人，連一個(gè)下人沒(méi)有。賈母指出房子一所居住，就在惜春所住的間壁。又派了婆子四人丫頭兩個(gè)伏侍。一應(yīng)飯食起居在大廚房?jī)?nèi)分送，衣裙什物又是賈母送去，零星需用亦在帳房?jī)?nèi)開(kāi)銷(xiāo)，俱照榮府每人月例之?dāng)?shù)。那賈赦賈珍賈蓉在錦衣府使用，帳房?jī)?nèi)實(shí)在無(wú)項(xiàng)可支。如今鳳姐一無(wú)所有，賈璉況又多債務(wù)滿身，賈政不知家務(wù)，只說(shuō)已經(jīng)托人，自有照應(yīng)。賈璉無(wú)計(jì)可施，想到那親戚里頭薛姨媽家已敗，王子騰已死，余者親戚雖有，俱是不能照應(yīng)，只得暗暗差人下屯將地畝暫賣(mài)了數(shù)千金作為監(jiān)中使費(fèi)。賈璉如此一行，那些家奴見(jiàn)主家勢(shì)敗，也便趁此弄鬼，并將東莊租稅也就指名借用些。此是后話，暫且不提。

且說(shuō)賈母見(jiàn)祖宗世職革去，現(xiàn)在子孫在監(jiān)質(zhì)審，邢夫人尤氏等日夜啼哭，鳳姐病在垂危，雖有寶玉寶釵在側(cè)，只可解勸，不能分憂，所以日夜不寧，思前想后，眼淚不干。一日傍晚，叫寶玉回去，自己紥掙坐起，叫鴛鴦等各處佛堂上香，又命自己院內(nèi)焚起斗香，用拐拄著出到院中。琥珀知是老太太拜佛，鋪下大紅短氈拜墊。賈母上香跪下磕了好些頭，念了一回佛，含淚祝告天地道：「皇天菩薩在上，我賈門(mén)史氏，虔誠(chéng)禱告，求菩薩慈悲。我賈門(mén)數(shù)世以來(lái)，不敢行兇霸道。我?guī)头蛑?，雖不能為善，亦不敢作惡。必是后輩兒孫驕侈暴佚，暴殄天物，以致合府抄檢?，F(xiàn)在兒孫監(jiān)禁，自然兇多吉少，皆由我一人罪孽，不教兒孫，所以至此。我今即求皇天保佑：在監(jiān)逢兇化吉，有病的早早安身?？傆泻霞易锬酰樵敢蝗顺挟?dāng)，只求饒恕兒孫。若皇天見(jiàn)憐，念我虔誠(chéng)，早早賜我一死，寬免兒孫之罪?！鼓f(shuō)到此，不禁傷心，嗚嗚咽咽的哭泣起來(lái)。鴛鴦?wù)渲橐幻娼鈩?，一面扶進(jìn)房去。

正自不解，只見(jiàn)老婆子帶了史侯家的兩個(gè)女人進(jìn)來(lái)，請(qǐng)了賈母的安，又向眾人請(qǐng)安畢，便說(shuō)：「我們家老爺、太太、姑娘打發(fā)我來(lái)，說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)府里的事原沒(méi)有什么大事，不過(guò)一時(shí)受驚。恐怕老爺太太煩惱，叫我們過(guò)來(lái)告訴一聲，說(shuō)這里二老爺是不怕的了。我們姑娘本要自己來(lái)的，因不多幾日就要出閣，所以不能來(lái)了?！官Z母聽(tīng)了，不便道謝，說(shuō)：「你回去給我問(wèn)好。這是我們的家運(yùn)合該如此。承你老爺太太惦記，過(guò)一日再來(lái)奉謝。你家姑娘出閣，想來(lái)你們姑爺是不用說(shuō)的了。他們的家計(jì)如何？」兩個(gè)女人回道：「家計(jì)倒不怎么著，只是姑爺長(zhǎng)的很好，為人又和平。我們見(jiàn)過(guò)好幾次，看來(lái)與這里寶二爺差不多，還聽(tīng)得說(shuō)才情學(xué)問(wèn)都好的。」賈母聽(tīng)了，喜歡道：「咱們都是南邊人，雖在這里住久了，那些大規(guī)矩還是從南方禮兒，所以新姑爺我們都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。我前兒還想起我娘家的人來(lái)，最疼的就是你們家姑娘，一年三百六十天，在我跟前的日子倒有二百多天，混得這么大了。我原想給他說(shuō)個(gè)好女婿，又為他叔叔不在家，我又不便作主。他既造化配了個(gè)好姑爺，我也放心。月里出閣我原想過(guò)來(lái)吃杯喜酒的，不料我家鬧出這樣事來(lái)，我的心就像在熱鍋里熬的似的，那里能夠再到你們家去。你回去說(shuō)我問(wèn)好，我們這里的人都說(shuō)請(qǐng)安問(wèn)好。你替另告訴你家姑娘，不要將我放在心里。我是八十多歲的人了，就死也算不得沒(méi)福的了。只愿他過(guò)了門(mén)，兩口子和順，百年到老，我便安心了?！拐f(shuō)著，不覺(jué)掉下淚來(lái)。那女人道：「老太太也不必傷心。姑娘過(guò)了門(mén)，等回了九，少不得同姑爺過(guò)來(lái)請(qǐng)老太太的安，那時(shí)老太太見(jiàn)了才喜歡呢?！官Z母點(diǎn)頭。那女人出去。別人都不理論，只有寶玉聽(tīng)了發(fā)了一回怔，心里想道：「如今一天一天的都過(guò)不得了。為什么人家養(yǎng)了女兒到大了必要出嫁，一出了嫁就改變。史妹妹這樣一個(gè)人又被他叔叔硬壓著配人了，他將來(lái)見(jiàn)了我必是又不理我了。我想一個(gè)人到了這個(gè)沒(méi)人理的分兒，還活著做什么?！瓜氲侥抢?，又是傷心。見(jiàn)賈母此時(shí)才安，又不敢哭泣，只是悶悶的。

一時(shí)賈政不放心，又進(jìn)來(lái)瞧瞧老太太，見(jiàn)是好些，便出來(lái)傳了賴(lài)大，叫他將合府里管事家人的花名冊(cè)子拿來(lái)，一齊點(diǎn)了一點(diǎn)，除去賈赦入官的人，尚有三十余家，共男女二百十二名。賈政叫現(xiàn)在府內(nèi)當(dāng)差的男人共二十一名進(jìn)來(lái)，問(wèn)起歷年居家用度，共有若干進(jìn)來(lái)，該用若干出去。那管總的家人將近來(lái)支用簿子呈上。賈政看時(shí)，所入不敷所出，又加連年宮里花用，帳上有在外浮借的也不少。再查東省地租，近年所交不及祖上一半，如今用度比祖上更加十倍。賈政不看則已，看了急得跺腳道：「這了不得！我打量雖是璉兒管事，在家自有把持，豈知好幾年頭里已就寅年用了卯年的，還是這樣裝好看，竟把世職俸祿當(dāng)作不打緊的事情，為什么不敗呢！我如今要就省儉起來(lái)，已是遲了?！瓜氲侥抢?，背著手踱來(lái)踱去，竟無(wú)方法。

眾人知賈政不知理家，也是白操心著急，便說(shuō)道：「老爺也不用焦心，這是家家這樣的。若是統(tǒng)總算起來(lái)，連王爺家還不夠。不過(guò)是裝著門(mén)面，過(guò)到那里就到那里。如今老爺?shù)降椎昧酥魃系亩鞯洌庞羞@點(diǎn)子家產(chǎn)，若是一并入了官，老爺就不用過(guò)了不成?！官Z政嗔道：「放屁！你們這班奴才最沒(méi)有良心的，仗著主子好的時(shí)候任意開(kāi)銷(xiāo)，到弄光了，走的走，跑的跑，還顧主子的死活嗎！如今你們道是沒(méi)有查封是好，那知道外頭的名聲。大本兒都保不住，還擱得住你們?cè)谕忸^支架子說(shuō)大話誆人騙人，到鬧出事來(lái)望主子身上一推就完了。如今大老爺與珍大爺?shù)氖拢f(shuō)是咱們家人鮑二在外傳播的，我看這人口冊(cè)上并沒(méi)有鮑二，這是怎么說(shuō)？」眾人回道：「這鮑二是不在冊(cè)檔上的。先前在寧府冊(cè)上，為二爺見(jiàn)他老實(shí)，把他們兩口子叫過(guò)來(lái)了。及至他女人死了，他又回寧府去。后來(lái)老爺衙門(mén)有事，老太太們爺們往陵上去，珍大爺替理家事帶過(guò)來(lái)的，以后也就去了。老爺數(shù)年不管家事，那里知道這些事來(lái)。老爺打量?jī)?cè)上沒(méi)有名字的就只有這個(gè)人，不知一個(gè)人手下親戚們也有，奴才還有奴才呢?！官Z政道：「這還了得！」想去一時(shí)不能清理，只得喝退眾人，早打了主意在心里了，且聽(tīng)賈赦等事審得怎樣再定。

一日正在書(shū)房籌算，只見(jiàn)一人飛奔進(jìn)來(lái)說(shuō)：「請(qǐng)老爺快進(jìn)內(nèi)廷問(wèn)話?！官Z政聽(tīng)了心下著忙，只得進(jìn)去。未知兇吉，下回分解。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

1、在古典文學(xué)結(jié)構(gòu)上，對(duì)仗的形式經(jīng)常是在提醒我們關(guān)注生命的兩種狀態(tài)。賈元春的生命到了極盛時(shí)期，因?yàn)椴徘槊烂脖贿x鳳藻宮，封為貴妃;另一個(gè)竟然在這么年輕時(shí)就夭折了。

2、兩個(gè)生命的對(duì)比讓你看到繁華與幻滅本來(lái)就是一體的兩面，我們對(duì)榮華富貴的贊嘆，對(duì)年少命薄的哀嘆，其實(shí)也是同一個(gè)東西。也許，我們的贊美與哀嘆本身也是一種執(zhí)著。

3、金哥的故事在《紅樓夢(mèng)》里不是一個(gè)重要的事件，但如果仔細(xì)去讀，感覺(jué)到《紅樓夢(mèng)》中無(wú)所不在的情深。

4、曹雪芹再談的小說(shuō)中基本上是歌頌青春的。他覺(jué)得青春本身有一種不知人間世故的單純。中國(guó)古典小說(shuō)很少讓少年做主角，因?yàn)榭傆X(jué)得他們嘴上無(wú)毛，辦事不牢，對(duì)青春多持一種比較排斥或批判的態(tài)度。在戲臺(tái)上，主角很少是小生，大部分是老生，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了很多人生的磨難，才有一種生命的蒼涼，這是中國(guó)美學(xué)的奇特之處。中國(guó)的'山水畫(huà)，主角也大多是老人，拄著根拐杖在山里訪友之類(lèi)的，很少有青少年。

5、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》有一種特殊美學(xué)，它是在為青春翻案，他重的情是少年之情，他覺(jué)得那里有一種天真，雖然會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)，但絕對(duì)不是世故。他不喜歡成人世界里用現(xiàn)實(shí)的功利去衡量一切生命的現(xiàn)象，所以很多時(shí)候他會(huì)把成人和青春的世界來(lái)做對(duì)比。

6、《紅樓夢(mèng)》在四大才子書(shū)里，是最特別的一本書(shū)，因?yàn)樗冀K在寫(xiě)一個(gè)“情”字?？墒恰扒椤痹谌寮叶Y教是最受壓抑的，很少有人去歌頌少年男女的情，因?yàn)檫@是被禁止的。

7、寶玉是孤獨(dú)的，人世間的榮華富貴對(duì)他來(lái)講沒(méi)有任何意義，他活在賈府的榮華中，可他知道，這終究不過(guò)是一場(chǎng)戲而已。

8、如果他真是一塊天上的石頭來(lái)經(jīng)歷繁華，他先天就帶著一種感覺(jué)，所有的榮華富貴都不過(guò)是過(guò)眼云煙，他遲早要回到天上，做回靈河岸邊的一塊石頭。

9、在黛玉的世界里，根本沒(méi)有什么王爺(北靜王)，在寶玉的世界里，黛玉的這種超脫也變得高不可攀。黛玉就是天上的那一棵絳珠草，她下凡只是為了還眼淚，跟所有人都無(wú)關(guān)。

10、寶玉對(duì)他姐姐封貴妃不在意，黛玉對(duì)皇帝的賞賜也不在意，這兩個(gè)人是注定的仙緣。有很多人總想把《紅樓夢(mèng)》改成最后黛玉嫁給寶玉了，大概就是不太懂仙緣的含義。仙緣在人世間是不會(huì)完成的，它只是天上的緣分而已。

11、寶玉聽(tīng)得黛玉“平安”二字，余者也就不在意了。其實(shí)一個(gè)人對(duì)另外一個(gè)人的關(guān)心，到最后只有“平安”二字。

12、寶玉心中“品度”黛玉，好像也不是看，這是他最熟悉的人，是在前世有緣分的人，他之間有一種生命上的默契，所以用了“品”字。

13、用“超逸”形容黛玉，因?yàn)樗耸篱g所有的人都不一樣。比如王熙鳳就是活在人間的，她活得非常熱鬧，所有人間要的東西她都要，而黛玉是所有人間的東西都不在意，這就是“逸”了。

14、寶玉的世界里面有北靜王、黛玉、二丫頭、還有秦鐘，他們與寶玉都有深深淺淺的緣分，可是黛玉就不可能跟北靜王等人有緣，因?yàn)檫@是世俗的王位對(duì)黛玉沒(méi)有任何意義。“遂擲而不取”，寶玉只得收回。

15、王熙鳳明明知道自己是在演戲，可是她還是很認(rèn)真地演。黛玉正好相反，她從不演戲，只以本性示人。這又是對(duì)比。作者并沒(méi)有說(shuō)他喜歡哪個(gè)人，或者不喜歡哪個(gè)人。對(duì)他來(lái)講，《紅樓夢(mèng)》中的這些人是他一生的緣分，黛玉是將來(lái)要在天上相見(jiàn)的仙緣，而王熙鳳也許就是塵世間的緣分。

16、《紅樓夢(mèng)》里的男性大多很糟糕，只有寶玉比較特別。我們說(shuō)的絕對(duì)不是寶玉用情專(zhuān)一，而是說(shuō)他對(duì)人的那份深情不是來(lái)自純粹的欲望，雖然警幻仙姑說(shuō)寶玉是天下愛(ài)第一淫人，把他的情和欲拉到一起，可是在寶玉的身上你的確能感覺(jué)到那份情的貴重，包括對(duì)二丫頭，淡淡一次見(jiàn)面，他會(huì)有一種惆悵。

17、人沉溺在權(quán)力和財(cái)富中時(shí)，終覺(jué)得欲望可以被滿足，然而欲望其實(shí)是無(wú)法真正滿足的，反而是寶玉的深情到最后有一種飽滿。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

“我們太年輕，年輕到整天鬧著自由，卻不知道自己一直很自由?！笨墒羌热晃覀冞€“鬧”自由，證明我們確實(shí)不夠自由，或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問(wèn)同桌：“林黛玉為什么葬花?”同桌回答：“因?yàn)樗裏o(wú)聊?！睆慕裉爝@個(gè)時(shí)代想那肯定是無(wú)聊透頂才會(huì)去葬花。

在初中就聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科全書(shū)，學(xué)生必讀物。由于是古文，我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不知道它哪里好，只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉，還有一個(gè)知書(shū)達(dá)理的林黛玉。

第二次都是因?yàn)槲以跁?shū)店買(mǎi)到一本白話文的《紅樓夢(mèng)》，但無(wú)論是古文的還是白話文的，都沒(méi)有介紹為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者眼中的《紅樓夢(mèng)》又是怎樣的?通過(guò)讀書(shū)中的內(nèi)容我只能把題目理解為：年少無(wú)知，勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度理解，要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景則可以理解為：物是人非，千變?nèi)f化。

有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本醫(yī)術(shù)，書(shū)中記載的藥方及治病的方法都是奏效的;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本教科書(shū)，書(shū)中有許多教人處世之道;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本愛(ài)情小說(shuō)，記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛(ài)情故事。

而我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū)，在書(shū)中林黛玉廣讀詩(shī)書(shū)，可在賈府她只說(shuō)自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場(chǎng)，只喜歡玩樂(lè);地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛(ài)卻不能在一起。

一個(gè)是批判女子無(wú)才便是德;一個(gè)是批判官場(chǎng)折人才;還有一個(gè)是批判封建等級(jí)制度。

我認(rèn)為林黛玉的葬花不是因?yàn)闊o(wú)聊，而是失落。這是一種對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的強(qiáng)烈不滿又不能反抗的憤怒無(wú)奈的表現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局是悲慘的，他們都放棄“不乖”去遵循制度。當(dāng)我們放棄反抗，結(jié)果只能去做自己不想做的事，我們依舊會(huì)過(guò)得很好，只不過(guò)已經(jīng)失去了本色。

當(dāng)人生走到盡頭，我們會(huì)不會(huì)感嘆，這又是一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》?

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?！边@句話出自林黛玉的口中。是啊，林黛玉就宛如春花，她縱然芳香紅艷，但春色退去后，她將被突如其來(lái)的春風(fēng)吹入到塵土中，誰(shuí)還有心去珍惜這落英繽紛的美景，也無(wú)人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。

有情人卻無(wú)法終成眷屬，讀了紅樓夢(mèng)一書(shū)后，我悲憤交加，悲的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情在家族阻撓下無(wú)法圓滿，憤的是世態(tài)炎涼，封建社會(huì)的腐敗及世人迂腐的封建觀念。這本書(shū)主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國(guó)府與性情頑劣的賈寶玉相戀，但后因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉因此吐血身亡，賈寶玉從此看破紅塵，并隨僧遠(yuǎn)去。每當(dāng)看到《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我就不禁思緒萬(wàn)千，曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情是悲慘的，但也同樣是命中注定的，因?yàn)椤坝瘛迸c“金”本就不是同類(lèi)物種，盡管“玉”再美，“金”再珍貴，但因所處環(huán)境的緣故，他們終究不會(huì)在一起。而林黛玉與賈寶玉，永遠(yuǎn)不敢坦露自己對(duì)對(duì)方的愛(ài)意，只是將彼此之間的愛(ài)通過(guò)言行舉止表現(xiàn)出來(lái)，雖說(shuō)他們有情，但是在我看來(lái)是無(wú)緣的，就是因?yàn)榕f時(shí)期年代，老百姓都崇尚封建理念，導(dǎo)致一對(duì)情人在愛(ài)河中苦苦掙扎啊，并最終陷入苦海。

“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙。”當(dāng)黛玉淚盡歸天時(shí)，我心中感到十分的難過(guò)。黛玉氣絕之時(shí)，正是寶玉娶寶釵之時(shí)。真的是“幾家歡喜，幾家愁?！眹@寶玉，無(wú)緣娶黛玉為妻，惜黛玉，無(wú)力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之，且俏且無(wú)奈，公子嘆之，且俊且悲傷。笑寶玉太癡，為情癡，為愛(ài)癡;哭黛玉太慘，無(wú)情慘，無(wú)緣慘。黛玉化清風(fēng)歸天，寶玉隨僧侶而去。日日想，淚淚盡，母喪情人散痛之誰(shuí)知曉。紅樓啊，愿有情人終成眷屬。

思紅樓，夢(mèng)黛玉。看了巜紅樓夢(mèng)》一書(shū)，我又怒又悲。曹雪芹通過(guò)黛玉的生平，諷刺舊社會(huì)的封建迂腐，也讓我深深體會(huì)到黛玉與寶玉有愛(ài)卻無(wú)緣的悲痛。

寒假里，我讀完了《紅樓夢(mèng)》，我認(rèn)為紅樓夢(mèng)這本書(shū)就像一曲紅樓悲歌，讀完這本書(shū)的人也能理解到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話的含義。

剛剛讀完紅樓夢(mèng)的我，心情難過(guò)到極點(diǎn)。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)令我感到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。

想當(dāng)初，寧榮二府繁華至極，不說(shuō)別的，單是一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說(shuō)的比畫(huà)中畫(huà)得還要美，可最后呢?大觀園卻變成了哀草枯楊。而曾經(jīng)居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死，走的走，一片凄涼。

合上書(shū)，我已不能將《紅樓夢(mèng)》看成一部普通的小說(shuō)了，它更像是一部厚重歷史，寫(xiě)滿了悲歡離合。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。

一次偶然機(jī)會(huì)，我讀了一部不朽佳作——紅樓夢(mèng)，它記述了家族的興衰，愛(ài)情的逐漸沒(méi)落，寶玉和黛玉空前絕后的愛(ài)情，最后黛玉“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”的凄涼，多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個(gè)大字深印在腦海中——遺憾、永恒。

所謂遺憾就是做事達(dá)不到預(yù)先的結(jié)果，而留下遺憾。賈家，經(jīng)過(guò)幾次變遷，由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗，曾經(jīng)金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國(guó)府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無(wú)生氣，這是遺憾!

寶玉和黛玉的愛(ài)情就像“如果有一天你死了，那么肯定是笨死的;如果有一次我死了，那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽(tīng)我慢慢道來(lái)：寶玉被騙娶了寶釵，但從始至終，他都認(rèn)為自己娶的是自己日思夜想的黛玉，而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡，自己心愛(ài)的人死了，寶玉的心也跟著去了，間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬，這也是遺憾!

而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實(shí)而無(wú)法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去，縱使寶玉再傷心再不情愿也已經(jīng)無(wú)法挽回，林黛玉不會(huì)死而復(fù)活，這已成定局。寧國(guó)府被抄，人們死的死、散的散，這已無(wú)法改變，成為永恒之事了。

時(shí)間不停流逝，回望曾經(jīng)，曾經(jīng)就像夜空中劃過(guò)的流星，它們彼此交錯(cuò)，交相輝映，瞬間消失于天暮，急促又燦爛，雖只剎那間芳華但成為永恒不變。

寶玉和黛玉本是一對(duì)鴛鴦，天作之和，但月圓月缺，他們就這樣錯(cuò)過(guò)了，歲歲年年人不同，已物是人非，留下無(wú)盡的悔意和遺憾，但這成為事實(shí)而流傳千古。

遺憾!遺憾!真是遺憾!

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕?！都t樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。

賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。

賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。

這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?/p>

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，而其中的第五十八回更是以其精彩紛呈的情節(jié)和深刻的人物形象吸引了廣大讀者的目光。這一回，描述了賈母往事的夢(mèng)境，勾勒出了寶玉和黛玉之間的深情厚誼。同時(shí)，這一回也揭示了女性在封建社會(huì)中所面臨的壓力和無(wú)奈。紅樓夢(mèng)第五十八回的情節(jié)扣人心弦，讓我們對(duì)其中的道理和思想有了更深入的理解。

第二段：賈母的往事夢(mèng)境引發(fā)的思考。

在第五十八回中，賈母的夢(mèng)境引發(fā)了人們對(duì)封建家庭的思考。在賈母的夢(mèng)中，她與寶玉的母親王夫人一同坐在一棵紅杏樹(shù)下，回憶起先前的往事。這個(gè)夢(mèng)境不僅僅呈現(xiàn)了賈母內(nèi)心深處對(duì)往事的思戀，更暗示了封建家庭中對(duì)于女性地位和命運(yùn)的限制。賈母在夢(mèng)中回憶起自己為了寶玉的事業(yè)所付出的努力，以及受到的痛苦和委屈，使得讀者對(duì)封建家庭的不公平有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

第三段：寶玉與黛玉的深情厚誼令人動(dòng)容。

在第五十八回中，寶玉與黛玉之間的深情厚誼也是一個(gè)令人動(dòng)容的情節(jié)。黛玉在夢(mèng)中的愿望是要與寶玉結(jié)為夫妻，但寶玉卻堅(jiān)決地拒絕了。盡管如此，兩人之間的深情厚誼在這一回中得到了充分的展現(xiàn)，讀者們也更加明白了黛玉對(duì)于寶玉的愛(ài)與寶玉的感激之情。他們之間的情感不僅僅是親情，更是精神上的支持和依賴(lài)，這種深情厚誼觸動(dòng)了讀者的心靈。

第四段：紅樓夢(mèng)中女性命運(yùn)的無(wú)奈揭示社會(huì)問(wèn)題。

紅樓夢(mèng)第五十八回還通過(guò)一系列的情節(jié)，揭示了女性在封建社會(huì)中所面臨的壓力和無(wú)奈。在這一回中，鳳姐因?yàn)檎`會(huì)黛玉與寶玉相戀，從而將黛玉逼到了絕境。黛玉在鳳姐的指責(zé)下，無(wú)法以自己的力量辯解，只能默默忍受。這一情節(jié)反映了封建社會(huì)中女性的地位和命運(yùn)隨時(shí)可能被他人左右，對(duì)于自身權(quán)益和聲譽(yù)的捍衛(wèi)缺乏了有效的手段。紅樓夢(mèng)通過(guò)這一情節(jié)揭示了封建社會(huì)中女性命運(yùn)的無(wú)奈，引起了讀者對(duì)于性別平等問(wèn)題的思考。

第五段：紅樓夢(mèng)中的思想與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。

紅樓夢(mèng)第五十八回中所揭示的問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題有著密切的聯(lián)系。盡管時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了變化，但一些封建社會(huì)中的現(xiàn)象仍然存在。女性在家庭和社會(huì)中的地位和權(quán)益仍然受到限制，性別平等問(wèn)題依然是我們需要思考和解決的的一個(gè)重要議題。紅樓夢(mèng)第五十八回以其深刻的思想和生動(dòng)的情節(jié)，引發(fā)了讀者對(duì)于這些問(wèn)題的思考，并促使我們更加積極地關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的性別平等問(wèn)題。

在紅樓夢(mèng)第五十八回中，精彩紛呈的情節(jié)和深刻的人物形象讓讀者對(duì)其中的道理和思想有了更深入的理解。從賈母的往事夢(mèng)境到寶玉與黛玉的深情厚誼，再到女性命運(yùn)的無(wú)奈和與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，這一回中的情節(jié)扣人心弦，引發(fā)了讀者對(duì)封建社會(huì)中的不公平和性別平等問(wèn)題的思考。紅樓夢(mèng)第五十八回以其情節(jié)的發(fā)展和思想的深度，給人們留下了深刻的體驗(yàn)和啟示。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四

紅樓夢(mèng)第五十六回是《紅樓夢(mèng)》這部巨著中扣人心弦的一回，引人深思。在這一回中，賈府遭受了薛姨媽設(shè)計(jì)所帶來(lái)的災(zāi)難，妙玉毅然決然地選擇了離開(kāi)賈府。這一回以冰雪情感描寫(xiě)和步步緊逼的情節(jié)推進(jìn)，展示了賈府家族遭遇的坎坷和妙玉的獨(dú)立思想。通過(guò)閱讀這一回，我深感紅樓夢(mèng)對(duì)人生的深刻思考和瑣碎的人情冷暖的揭示，以及對(duì)人性和命運(yùn)的權(quán)衡。同時(shí)，這一回還展現(xiàn)了紅樓夢(mèng)的獨(dú)特魅力，使我更加著迷于這個(gè)虛構(gòu)的世界。

第一段：賈府家族的坎坷命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)第五十六回描繪了賈府家族在震蕩的命運(yùn)中的痛苦境地。薛姨媽為了鞏固自己的家族地位，精心策劃了一場(chǎng)針對(duì)賈府的陰謀。薛姨媽利用賈珍的虛榮心和對(duì)寶玉的深情，逼迫賈珍將寶琴送給尤二姐。這樣一來(lái)，寶玉和黛玉的姻緣遭到了破壞，不僅使兩人深感失望和痛苦，也給賈府帶來(lái)了深重的打擊。這一情節(jié)讓我深思人生的善惡與報(bào)應(yīng)，尤其是在權(quán)謀與命運(yùn)的夾縫中，人們的選擇往往如同薛姨媽一般，為了自身利益不擇手段，最終付出的是家族破碎和自己內(nèi)心的折磨。

第二段：妙玉的獨(dú)立思想和選擇。

紅樓夢(mèng)第五十六回的重點(diǎn)人物妙玉雖然在賈府中地位低微，但她卻擁有獨(dú)立的思想和堅(jiān)定的個(gè)性。在薛姨媽的陷害下，妙玉看透了賈府家族的表象，決定離開(kāi)賈府。她深知賈府風(fēng)云變幻，人心難測(cè)，決心褪去浮華，追求內(nèi)心真實(shí)的自我。她明白自己并不屬于賈府這樣的封建大家庭，她渴望自由、渴望真正的幸福。妙玉的選擇喚醒了我對(duì)自由和幸福的思考，讓我深陷于反思自己在現(xiàn)實(shí)生活中是否被束縛住，是否忽略了自己真正的內(nèi)心渴望。

第三段：冰雪情感的描寫(xiě)。

在紅樓夢(mèng)第五十六回中，作者運(yùn)用了大量的冰雪景觀和情感描寫(xiě)，為這一回賦予了特殊的意境。作者以細(xì)膩的筆觸描繪了冰雪與人物情緒的契合，如寶玉與黛玉心靈的交匯和寶琴的悲痛。這種冰雪情感的描寫(xiě)讓我深受觸動(dòng)，它使我思考到人情冷暖與命運(yùn)的關(guān)系。冰雪象征著世界的無(wú)情和變幻莫測(cè)，而人情則是善惡之端的展示。這種冰雪情感的描寫(xiě)使我感受到人生中的無(wú)奈和困惑，同時(shí)也更加珍惜身邊真摯的友情和親情。

第四段：紅樓夢(mèng)的獨(dú)特魅力。

紅樓夢(mèng)第五十六回體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》這部巨著的獨(dú)特魅力。它以獨(dú)特的敘事方式、精巧的人物塑造和細(xì)致入微的情感描寫(xiě)，讓讀者沉浸于其中，如同身臨其境。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》這部作品，我感受到了古代社會(huì)的人情冷暖和封建家族的盛衰興敗。紅樓夢(mèng)中的人物形象栩栩如生，性格迥異，他們的命運(yùn)有如人生百態(tài)的折射，使我不禁深思人生的真諦和對(duì)待人情的態(tài)度。

第五段：對(duì)人性和命運(yùn)的思考。

紅樓夢(mèng)第五十六回引發(fā)了我對(duì)人性和命運(yùn)的深入思考。這一回中的人物們面臨著各種抉擇和命運(yùn)的考驗(yàn)，他們的選擇和命運(yùn)交織在一起，不斷推動(dòng)故事的發(fā)展。作者通過(guò)塑造復(fù)雜而真實(shí)的人物形象和情節(jié)，將生活的復(fù)雜性和人性的矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。通過(guò)閱讀這一回，我不禁思考人性的本質(zhì)以及我們?cè)诿鎸?duì)命運(yùn)時(shí)應(yīng)該持有的態(tài)度。這一回的深度思考讓我更加珍視當(dāng)下的生活，明白在紛擾的世俗中保持內(nèi)心的自由和獨(dú)立的重要性。

紅樓夢(mèng)第五十六回是《紅樓夢(mèng)》中最動(dòng)人心魄的一回之一，它以獨(dú)特的情節(jié)推進(jìn)和深度思考，展現(xiàn)出紅樓夢(mèng)的獨(dú)特魅力。通過(guò)閱讀這一回，我不僅在情節(jié)中得到了審美的享受，更加深入了解了人情冷暖和命運(yùn)的權(quán)衡。紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，以其深邃的人物刻畫(huà)和豐富的文化內(nèi)涵，給我們帶來(lái)了無(wú)限的思考與啟迪。紅樓夢(mèng)第五十六回讓我進(jìn)一步迷戀于這個(gè)虛構(gòu)的世界，同時(shí)也加深了我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考和體悟。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五

如果讓你寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感，你知道怎么寫(xiě)嗎？紅樓夢(mèng)作為中國(guó)四大名著之首，一共刻畫(huà)了327個(gè)人物形象，從封建高層到社會(huì)底層，無(wú)不包含涉及。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。

前年，女兒要看《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

在讀《紅樓夢(mèng)》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，所以下意識(shí)里感覺(jué)書(shū)里描述的應(yīng)該都是寫(xiě)大氣恢宏的場(chǎng)面，后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫(xiě)縱然不少，但大多描寫(xiě)的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦，人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角，一開(kāi)始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱(chēng)得上名著的書(shū)籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫(xiě)作為內(nèi)容填充，通過(guò)對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過(guò)這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會(huì)有些響亮的稱(chēng)號(hào)，卻不會(huì)有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫(xiě)、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會(huì)被稱(chēng)作名著，而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。

閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，隨著其中的人物一一出場(chǎng)，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開(kāi)始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來(lái)隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字，說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧，夢(mèng)的最終結(jié)果，是要醒的。

最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒，但留給我的，確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。

人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世，破琴絕弦謝知音，而書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛(ài)情故事或許從一開(kāi)始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說(shuō)出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N.種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤?，難免內(nèi)心敏感多疑，愛(ài)耍些小性兒，對(duì)賈寶玉更是如此，賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語(yǔ)，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開(kāi)始我對(duì)此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái)，正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說(shuō)：‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話，若說(shuō)這話，我也和他生分了?！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N.種封建束縛，他們不敢開(kāi)誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓?，眼前發(fā)黑吐出血來(lái)，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。

清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權(quán)無(wú)疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛(ài)鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò)，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見(jiàn)一斑。

讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺，一本好書(shū)更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。

總是聽(tīng)老師說(shuō)，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫(xiě)作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買(mǎi)了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。

也許，又看一遍，又有新的感受。

《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書(shū)興嘆。

但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。

無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

讀了一遍又一遍，又聽(tīng)了兩遍評(píng)書(shū)和詳細(xì)講解后，我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事，其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書(shū)里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。

“女兒是水做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽!”，只是寶玉說(shuō)的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書(shū)的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書(shū)，糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。

讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十六

西游記是一部經(jīng)典的小說(shuō)，各位，我們看看下面的第十六回摘抄，大家一起閱讀吧！

卻說(shuō)他師徒兩個(gè)，策馬前來(lái)，直至山門(mén)首觀看，果然是一座寺院。但見(jiàn)那：

層層殿閣，選迭廊房，三山門(mén)外，巍巍萬(wàn)道彩云遮；五福堂前，艷艷千條紅霧繞。兩路松篁，一林檜柏。兩路松篁，無(wú)年無(wú)紀(jì)自清幽；一林檜柏，有色有顏隨傲麗。又見(jiàn)那鐘鼓樓高，浮屠塔峻。安禪僧定性，啼樹(shù)鳥(niǎo)音閑。寂寞無(wú)塵真寂寞，清虛有道果清虛。

詩(shī)曰：

上剎祇園隱翠窩，招提勝景賽婆婆。

果然凈土人間少，天下名山僧占多。

長(zhǎng)老下了馬，行者歇了擔(dān)，正欲進(jìn)門(mén)，只見(jiàn)那門(mén)里走出一眾僧來(lái)。你看他怎生模樣：

頭戴左笄帽，身穿無(wú)垢衣。

銅環(huán)雙墜耳，絹帶束腰圍。

草履行來(lái)穩(wěn)，木魚(yú)手內(nèi)提。

口中常作念，般若總皈依。

三藏見(jiàn)了，侍立門(mén)旁，道個(gè)問(wèn)訊，那和尚連忙答禮，笑道失瞻，問(wèn)：“是那里來(lái)的？請(qǐng)入方丈獻(xiàn)茶。”三藏道：“我弟子乃東土欽差，上雷音寺拜佛求經(jīng)。至此處天色將晚，欲借上剎一宵。”那和尚道：“請(qǐng)進(jìn)里坐，請(qǐng)進(jìn)里坐?！比胤絾拘姓郀狂R進(jìn)來(lái)。那和尚忽見(jiàn)行者相貌，有些害怕，便問(wèn)：“那牽馬的是個(gè)甚么東西？”三藏道：“悄言！悄言！他的性急，若聽(tīng)見(jiàn)你說(shuō)是甚么東西，他就惱了。他是我的徒弟?！蹦呛蜕写蛄藗€(gè)寒噤，咬著指頭道：“這般一個(gè)丑頭怪腦的，好招他做徒弟？”三藏道：“你看不出來(lái)哩，丑自丑，甚是有用?！?/p>

那和尚只得同三藏與行者進(jìn)了山門(mén)。山門(mén)里。又見(jiàn)那正殿上書(shū)四個(gè)大字，是觀音禪院。三藏又大喜道：“弟子屢感菩薩圣恩，未及叩謝。今遇禪院，就如見(jiàn)菩薩一般，甚好拜謝?！蹦呛蜕新勓?，即命道人開(kāi)了殿門(mén)，請(qǐng)三藏朝拜。那行者拴了馬，丟了行李，同三藏上殿。三藏展背舒身，鋪胸納地，望金象叩頭。那和尚便去打鼓，行者就去撞鐘。三藏俯伏臺(tái)前，傾心禱祝。祝拜已畢，那和尚住了鼓，行者還只管撞鐘不歇，或緊或慢，撞了許久，那道人道：“拜已畢了，還撞鐘怎么？”行者方丟了鐘杵，笑道：“你那里曉得，我這是做一日和尚撞一日鐘的?！贝藭r(shí)卻驚動(dòng)那寺里大小僧人、上下房長(zhǎng)老，聽(tīng)得鐘聲亂響，一齊擁出道：“那個(gè)野人在這里亂敲鐘鼓？”行者跳將出來(lái)，咄的一聲道：“是你孫外公撞了耍子的！”那些和尚一見(jiàn)了，唬得跌跌滾滾，都爬在地下道：“雷公爺爺！”行者道：“雷公是我的重孫兒哩！起來(lái)起來(lái)，不要怕，我們是東土大唐來(lái)的老爺。”眾僧方才禮拜，見(jiàn)了三藏，都才放心不怕。內(nèi)有本寺院主請(qǐng)道：“老爺們到后方丈中奉茶?！彼於忭\牽馬，抬了行李，轉(zhuǎn)過(guò)正殿，徑入后房，序了坐次。

那院主獻(xiàn)了茶，又安排齋供。天光尚早，三藏稱(chēng)謝未畢，只見(jiàn)那后面有兩個(gè)小童，攙著一個(gè)老僧出來(lái)?？此跎虬纾?/p>

頭上戴一頂毗盧方帽，貓睛石的寶頂光輝；身上穿一領(lǐng)錦絨褊衫，翡翠毛的金邊晃亮。一對(duì)僧鞋攢八寶，一根拄杖嵌云星。滿面皺痕，好似驪山老母；一雙昏眼，卻如東海龍君?？诓魂P(guān)風(fēng)因齒落，腰駝背屈為筋攣。

行者在旁道：”師父，我前日在包袱里，曾見(jiàn)那領(lǐng)袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？“眾僧聽(tīng)說(shuō)袈裟，一個(gè)個(gè)冷笑。行者道：”你笑怎的`？“院主道：”老爺才說(shuō)袈裟是件寶貝，言實(shí)可笑。若說(shuō)袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我?guī)熥?，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百件！“叫：”拿出?lái)看看?！澳抢虾蜕?，也是他一時(shí)賣(mài)弄，便叫道人開(kāi)庫(kù)房，頭陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，開(kāi)了鎖，兩邊設(shè)下衣架，四圍牽了繩子，將袈裟一件件抖開(kāi)掛起，請(qǐng)三藏觀看。果然是滿堂綺繡，四壁綾羅！

行者一一觀之，都是些穿花納錦，刺繡銷(xiāo)金之物，笑道：”好，好，好，收起收起！把我們的也取出來(lái)看看?！叭匕研姓叱蹲?，悄悄的道：”徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯(cuò)?！靶姓叩溃骸笨纯呆卖?，有何差錯(cuò)？“三藏道：”你不曾理會(huì)得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見(jiàn)貪婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目，必動(dòng)其心；既動(dòng)其心，必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的，索之而必應(yīng)其求可也；不然，則殞身滅命，皆起于此，事不小矣?！靶姓叩溃骸狈判姆判?！都在老孫身上！“你看他不由分說(shuō)，急急的走了去，把個(gè)包袱解開(kāi)，早有霞光迸迸，尚有兩層油紙裹定，去了紙，取出袈裟！抖開(kāi)時(shí)，紅光滿室，彩氣盈庭。眾僧見(jiàn)了，無(wú)一個(gè)不心歡口贊。真?zhèn)€好袈裟！上頭有：

千般巧妙明珠墜，萬(wàn)樣稀奇佛寶攢。

上下龍須鋪彩綺，兜羅四面錦沿邊。

體掛魍魎從此滅，身披魑魅入黃泉。

托化天仙親手制，不是真僧不敢穿。

那老和尚見(jiàn)了這般寶貝，果然動(dòng)了奸心，走上前對(duì)三藏跪下，眼中垂淚道：”我弟子真是沒(méi)緣！“三藏?cái)v起道：”老院師有何話說(shuō)？“他道：”老爺這件寶貝，方才展開(kāi)，天色晚了，奈何眼目昏花，不能看得明白，豈不是無(wú)緣！“三藏教：”掌上燈來(lái)，讓你再看?！澳抢仙溃骸睜敔?shù)膶氊?，已是光亮，再點(diǎn)了燈，一發(fā)晃眼，莫想看得仔細(xì)?！靶姓叩溃骸蹦阋醯目床藕?？“老僧道：”老爺若是寬恩放心，教弟子拿到后房，細(xì)細(xì)的看一夜，明早送還老爺西去，不知尊意何如？“三藏聽(tīng)說(shuō)，吃了一驚，埋怨行者道：”都是你！都是你！“行者笑道：”怕他怎的？等我包起來(lái)，教他拿了去看。但有疏虞，盡是老孫管整?！澳侨刈璁?dāng)不住，他把袈裟遞與老僧道：”憑你看去，只是明早照舊還我，不得損污些須?！袄仙蚕矚g歡，著幸童將袈裟拿進(jìn)去，卻吩咐眾僧，將前面禪堂掃凈，取兩張?zhí)俅?，安設(shè)鋪蓋，請(qǐng)二位老爺安歇；一壁廂又教安排明早齋送行，遂而各散。師徒們關(guān)了禪堂，睡下不題。

正說(shuō)話處，有一個(gè)小和尚名喚廣智，出頭道：”公公，要得長(zhǎng)遠(yuǎn)也容易?！袄仙勓裕蜌g喜起來(lái)道：”我兒，你有甚么高見(jiàn)？“廣智道：”那唐僧兩個(gè)是走路的人，辛苦之甚，如今已睡著了。我們想幾個(gè)有力量的，拿了槍刀，打開(kāi)禪堂，將他殺了，把尸首埋在后園，只我一家知道，卻又謀了他的白馬、行囊，卻把那袈裟留下，以為傳家之寶，豈非子孫長(zhǎng)久之計(jì)耶？“老和尚見(jiàn)說(shuō)，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：”好！好！好！此計(jì)絕妙！“即便收拾槍刀。

內(nèi)中又有一個(gè)小和尚，名喚廣謀，就是那廣智的師弟，上前來(lái)道：”此計(jì)不妙。若要?dú)⑺?，須要看看?dòng)靜。那個(gè)白臉的似易，那個(gè)毛臉的似難。萬(wàn)一殺他不得，卻不反招己禍？我有一個(gè)不動(dòng)刀槍之法，不知你尊意如何？“老僧道：”我兒，你有何法？“廣謀道：”依小孫之見(jiàn)，如今喚聚東山大小房頭，每人要干柴一束，舍了那三間禪堂，放起火來(lái)，教他欲走無(wú)門(mén)，連馬一火焚之。就是山前山后人家看見(jiàn)，只說(shuō)是他自不小心，走了火，將我禪堂都燒了。那兩個(gè)和尚，卻不都燒死？又好掩人耳目。袈裟豈不是我們傳家之寶？“那些和尚聞言，無(wú)不歡喜，都道：”強(qiáng)！強(qiáng)！強(qiáng)！此計(jì)更妙！更妙！“遂教各房頭搬柴來(lái)。唉！這一計(jì)，正是弄得個(gè)高壽老僧該盡命，觀音禪院化為塵！原來(lái)他那寺里，有七八十個(gè)房頭，大小有二百余眾。當(dāng)夜一擁搬柴，把個(gè)禪堂前前后后四面圍繞不通，安排放火不題。

卻說(shuō)三藏師徒，安歇已定。那行者卻是個(gè)靈猴，雖然睡下，只是存神煉氣，朦朧著醒眼。忽聽(tīng)得外面不住的人走，揸揸的柴響風(fēng)生，他心疑惑道：”此時(shí)夜靜，如何有人行得腳步之聲？莫敢是賊盜，謀害我們的？“他就一骨魯跳起，欲要開(kāi)門(mén)出看，又恐驚醒師父。你看他弄個(gè)精神，搖身一變，變做一個(gè)蜜蜂兒，真?zhèn)€是：

口甜尾毒，腰細(xì)身輕。穿花度柳飛如箭，粘絮尋香似落星。小小微軀能負(fù)重，囂囂薄翅會(huì)乘風(fēng)。卻自椽棱下，鉆出看分明。

說(shuō)不了，卻遇天王早到，迎著行者道：”久闊，久闊。前聞得觀音菩薩來(lái)見(jiàn)玉帝，借了四值功曹、六丁六甲并揭諦等，保護(hù)唐僧往西天取經(jīng)去，說(shuō)你與他做了徒弟，今日怎么得閑到此？“行者道：”且休敘闊。唐僧路遇歹人，放火燒他，事在萬(wàn)分緊急，特來(lái)尋你借辟火罩兒，救他一救。快些拿來(lái)使使，即刻返上?！疤焱醯溃骸蹦悴盍?，既是歹人放火，只該借水救他，如何要辟火罩？“行者道：”你那里曉得就里。借水救之，卻燒不起來(lái)，倒相應(yīng)了他；只是借此罩，護(hù)住了唐僧無(wú)傷，其余管他，盡他燒去，快些快些！此時(shí)恐已無(wú)及，莫誤了我下邊干事！“那天王笑道：”這猴子還是這等起不善之心，只顧了自家，就不管別人?！靶姓叩溃骸笨熘熘?，莫要調(diào)嘴，害了大事！“那天王不敢不借，遂將罩兒遞與行者。

行者拿了，按著云頭，徑到禪堂房脊上，罩住了唐僧與白馬、行李，他卻去那后面老和尚住的方丈房上頭坐，著意保護(hù)那袈裟?？茨切┤朔牌鸹饋?lái)，他轉(zhuǎn)捻訣念咒，望巽地上吸一口氣吹將去，一陣風(fēng)起，把那火轉(zhuǎn)刮得烘烘亂著。好火！好火！但見(jiàn)：

黑煙漠漠，紅焰騰騰。黑煙漠漠，長(zhǎng)空不見(jiàn)一天星；紅焰騰騰，大地有光千里赤。起初時(shí)，灼灼金蛇；次后來(lái)，威威血馬。南方三炁逞英雄，回祿大神施法力。燥干柴燒烈火性，說(shuō)甚么燧人鉆木；熟油門(mén)前飄彩焰，賽過(guò)了老祖開(kāi)爐。正是那無(wú)情火發(fā)，怎禁這有意行兇，不去弭災(zāi)，反行助虐。風(fēng)隨火勢(shì)，焰飛有千丈余高；火趁風(fēng)威，灰迸上九霄云外。乒乒乓乓，好便似殘年爆竹；潑潑喇喇，卻就如軍中炮聲。燒得那當(dāng)場(chǎng)佛象莫能逃，東院伽藍(lán)無(wú)處躲。勝如赤壁夜鏖兵，賽過(guò)阿房宮內(nèi)火！

這正是星星之火，能燒萬(wàn)頃之田。須臾間，風(fēng)狂火盛，把一座觀音院，處處通紅。你看那眾和尚，搬箱抬籠，搶桌端鍋，滿院里叫苦連天。孫行者護(hù)住了后邊方丈，辟火罩罩住了前面禪堂，其余前后火光大發(fā)，真?zhèn)€是照天紅焰輝煌，透壁金光照耀！

不期火起之時(shí)，驚動(dòng)了一山獸怪。這觀音院正南二十里遠(yuǎn)近，有座黑風(fēng)山，山中有一個(gè)黑風(fēng)洞，洞中有一個(gè)妖精，正在睡醒翻身，只見(jiàn)那窗門(mén)透亮，只道是天明。起來(lái)看時(shí)，卻是正北下的火光晃亮，妖精大驚道：”呀！這必是觀音院里失了火！這些和尚好不小心！我看時(shí)與他救一救來(lái)?！昂醚?，縱起云頭，即至煙火之下，果然沖天之火，前面殿宇皆空，兩廊煙火方灼。他大拽步，撞將進(jìn)去，正呼喚叫取水來(lái)，只見(jiàn)那后房無(wú)火，房脊上有一人放風(fēng)。他卻情知如此，急入里面看時(shí)，見(jiàn)那方丈中間有些霞光彩氣，臺(tái)案上有一個(gè)青氈包袱。他解開(kāi)一看，見(jiàn)是一領(lǐng)錦襕袈裟，乃佛門(mén)之異寶。正是財(cái)動(dòng)人心，他也不救火，他也不叫水，拿著那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，徑轉(zhuǎn)東山而去。

那場(chǎng)火只燒到五更天明，方才滅息。你看那眾僧們，赤赤精精，啼啼哭哭，都去那灰內(nèi)尋銅鐵，撥腐炭，撲金銀。有的在墻筐里，苫搭窩棚；有的赤壁根頭，支鍋造飯。叫冤叫屈，亂嚷亂鬧不題。

卻說(shuō)行者取了辟火罩，一筋斗送上南天門(mén)，交與廣目天王道：”謝借！謝借！“天王收了道：”大圣至誠(chéng)了。我正愁你不還我的寶貝，無(wú)處尋討，且喜就送來(lái)也?！靶姓叩溃骸崩蠈O可是那當(dāng)面騙物之人？這叫做好借好還，再借不難?！疤焱醯溃骸痹S久不面，請(qǐng)到宮少坐一時(shí)何如？“行者道：”老孫比在前不同，爛板凳高談闊論了；如今保唐僧，不得身閑。容敘！容敘！“急辭別墜云，又見(jiàn)那太陽(yáng)星上，徑來(lái)到禪堂前，搖身一變，變做個(gè)蜜蜂兒，飛將進(jìn)去，現(xiàn)了本象，看時(shí)那師父還沉睡哩。

行者叫道：”師父，天亮了，起來(lái)罷?！叭夭判延X(jué)，翻身道：”正是?！按┝艘路_(kāi)門(mén)出來(lái)，忽抬頭只見(jiàn)些倒壁紅墻，不見(jiàn)了樓臺(tái)殿宇，大驚道：”呀！怎么這殿宇俱無(wú)？都是紅墻，何也？“行者道：”你還做夢(mèng)哩！今夜走了火的?！叭氐溃骸蔽以醪恢俊靶姓叩溃骸笔抢蠈O護(hù)了禪堂，見(jiàn)師父濃睡，不曾驚動(dòng)。“三藏道：”你有本事護(hù)了禪堂，如何就不救別房之火？“行者笑道：”好教師父得知。果然依你昨日之言，他愛(ài)上我們的袈裟，算計(jì)要燒殺我們。若不是老孫知覺(jué)，到如今皆成灰骨矣！“三藏聞言，害怕道：”是他們放的火么？“行者道：”不是他是誰(shuí)？“三藏道：”莫不是怠慢了你，你干的這個(gè)勾當(dāng)？“行者道：”老孫是這等憊懶之人，干這等不良之事？實(shí)實(shí)是他家放的。老孫見(jiàn)他心毒，果是不曾與他救火，只是與他略略助些風(fēng)的?！叭氐溃骸碧炷牵√炷?！火起時(shí)，只該助水，怎轉(zhuǎn)助風(fēng)？“行者道：”你可知古人云，人沒(méi)傷虎心，虎沒(méi)傷人意。他不弄火，我怎肯弄風(fēng)？“三藏道：”袈裟何在？敢莫是燒壞了也？“行者道：”沒(méi)事！沒(méi)事！燒不壞！那放袈裟的方丈無(wú)火?！叭睾薜溃骸蔽也还苣?！但是有些兒傷損，我只把那話兒念動(dòng)念動(dòng)，你就是死了！“行者慌了道：”師父，莫念！莫念！管尋還你袈裟就是了。等我去拿來(lái)走路?！叭夭艩恐R，行者挑了擔(dān)，出了禪堂，徑往后方丈去。

原來(lái)這老和尚尋不見(jiàn)袈裟，又燒了本寺的房屋，正在萬(wàn)分煩惱焦燥之處，一聞此言，怎敢答應(yīng)？因?qū)に紵o(wú)計(jì)，進(jìn)退無(wú)方，拽開(kāi)步，躬著腰，往那墻上著實(shí)撞了一頭，可憐只撞得腦破血流魂魄散，咽喉氣斷染紅沙！有詩(shī)為證，詩(shī)曰：

堪嘆老衲性愚蒙，枉作人間一壽翁。

欲得袈裟傳遠(yuǎn)世，豈知佛寶不凡同！

但將容易為長(zhǎng)久，定是蕭條取敗功。

廣智廣謀成甚用？損人利己一場(chǎng)空！

行者大怒，走進(jìn)方丈屋里，把那觸死鬼尸首抬出，選剝了細(xì)看，渾身更無(wú)那件寶貝，就把個(gè)方丈掘地三尺，也無(wú)蹤影。行者忖量半晌，問(wèn)道：”你這里可有甚么妖怪成精么？“院主道：”老爺不問(wèn)，莫想得知。我這里正東南有座黑風(fēng)山，黑風(fēng)洞內(nèi)有一個(gè)黑大王。我這老死鬼常與他講道，他便是個(gè)妖精。別無(wú)甚物?！靶姓叩溃骸蹦巧诫x此有多遠(yuǎn)近？“院主道：”只有二十里，那望見(jiàn)山頭的就是。“行者笑道：”師父放心，不須講了，一定是那黑怪偷去無(wú)疑?！叭氐溃骸彼菐x此有二十里，如何就斷得是他？“行者道：”你不曾見(jiàn)夜間那火，光騰萬(wàn)里，亮透三天，且休說(shuō)二十里，就是二百里也照見(jiàn)了！坐定是他見(jiàn)火光焜耀，趁著機(jī)會(huì)，暗暗的來(lái)到這里，看見(jiàn)我們袈裟是件寶貝，必然趁哄擄去也。等老孫去尋他一尋?！叭氐溃骸蹦闳チ藭r(shí)，我卻何倚？“行者道：”這個(gè)放心，暗中自有神靈保護(hù)，明中等我叫那些和尚伏侍?！凹磫颈姾蜕羞^(guò)來(lái)道：”汝等著幾個(gè)去埋那老鬼，著幾個(gè)伏侍我?guī)煾?，看守我白馬！“眾僧領(lǐng)諾。行者又道：”汝等莫順口兒答應(yīng)，等我去了，你就不來(lái)奉承?？磶煾傅?，要怡顏悅色；養(yǎng)白馬的，要水草調(diào)勻。假有一毫兒差了，照依這個(gè)樣棍，與你們看看！“他掣出棍子，照那火燒的磚墻撲的一下，把那墻打得粉碎，又震倒了有七八層墻。眾僧見(jiàn)了，個(gè)個(gè)骨軟身麻，跪著磕頭滴淚道：”爺爺寬心前去，我等竭力虔心，供奉老爺，決不敢一毫怠慢！"好行者，急縱筋斗云，徑上黑風(fēng)山，尋找這袈裟。正是那：

金禪求正出京畿，仗錫投西涉翠微。

虎豹狼蟲(chóng)行處有，工商士客見(jiàn)時(shí)稀。

路逢異國(guó)愚僧妒，全仗齊天大圣威。

火發(fā)風(fēng)生禪院廢，黑熊夜盜錦襕衣。

畢竟此去不知袈裟有無(wú)，吉兇如何，且聽(tīng)下回分解。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十七

紅樓夢(mèng)第五十八回是《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典巨著中的重要篇章之一。本回以賈母的過(guò)世和榮府的財(cái)產(chǎn)分配為主線，揭示了榮府家族的破敗和命運(yùn)的無(wú)常。讀完這一回后，我深感人世間的得與失無(wú)常相伴，人生的悲歡離合充滿了不可預(yù)知的變數(shù)。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)第五十八回，我不禁反思了人生與命運(yùn)的關(guān)系，也體會(huì)到了作者對(duì)于生活哲理的深刻思考。

首先，本回以賈母的過(guò)世為開(kāi)端，生動(dòng)展示了人世間的無(wú)常和命運(yùn)的脆弱。賈母作為賈府的核心人物，一直以來(lái)都是家族成員們的頂梁柱，她的過(guò)世讓整個(gè)賈府陷入了一片混亂和悲傷之中。然而，這一變故不僅僅是賈府家族的問(wèn)題，也是表現(xiàn)了人生的無(wú)常和命運(yùn)的力量。無(wú)論是賈母這樣的權(quán)貴，還是普通人民，最終都無(wú)法逃脫生老病死的命運(yùn)。這時(shí)，讀者不禁感嘆人生的短暫和浮華，以及面對(duì)無(wú)常的態(tài)度。

其次，本回還揭示了財(cái)產(chǎn)與家族命運(yùn)的緊密聯(lián)系。榮府的財(cái)產(chǎn)分配成為各家族成員之間爭(zhēng)斗的焦點(diǎn)。賈府的破敗，與財(cái)產(chǎn)的流失密不可分。諸多親朋好友開(kāi)始展開(kāi)了爭(zhēng)奪遺產(chǎn)的戰(zhàn)斗，各顯身手?？墒秦?cái)產(chǎn)最終流向何處，由誰(shuí)掌控，都是無(wú)法預(yù)測(cè)和掌控的。這一點(diǎn)，再次提醒著我們，財(cái)富無(wú)法永恒，命運(yùn)難以掌握。重要的是我們對(duì)財(cái)富的態(tài)度，以及如何正確看待財(cái)富和家族的關(guān)系。

然后，本回點(diǎn)出了虛榮的病態(tài)和人性的扭曲。賈政等人對(duì)賈母的過(guò)世并沒(méi)有真正的悲傷，而是關(guān)注著財(cái)產(chǎn)的分配。他們的貪婪和虛榮心導(dǎo)致了家族的破碎和命運(yùn)的光景。這一點(diǎn)使我深深地反思了人性的扭曲和虛偽。在欲望和利益面前，人們常常迷失了自己的本心，目光被金錢(qián)和權(quán)力所迷惑。當(dāng)這種虛榮和病態(tài)達(dá)到了一定程度時(shí)，無(wú)疑會(huì)帶來(lái)家族和個(gè)人的滅亡。而紅樓夢(mèng)第五十八回通過(guò)揭示賈政等人的真實(shí)面目，警示讀者要警惕虛偽和人性的扭曲。

最后，本回以賈府的破敗和命運(yùn)的轉(zhuǎn)折為結(jié)尾，突出了人生的轉(zhuǎn)折和變數(shù)。賈府的破敗和命運(yùn)的轉(zhuǎn)折是紅樓夢(mèng)故事中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是整個(gè)故事中人物命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)刻。整個(gè)賈府的盛衰興敗讓我深感人生如戲、命運(yùn)無(wú)常。無(wú)論是封建社會(huì)還是現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人的一生都充滿了變數(shù)和轉(zhuǎn)折。我們無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，無(wú)法掌控命運(yùn)的旋轉(zhuǎn)，但我們可以從中學(xué)到很多東西，明白人生的脆弱和無(wú)常。

通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)第五十八回，我對(duì)于人生和命運(yùn)有了深刻的體會(huì)。人世間的得與失無(wú)常相伴，人生的悲歡離合充滿了不可預(yù)知的變數(shù)。我認(rèn)識(shí)到，生活不易，人生無(wú)常，我們應(yīng)該珍惜眼前，明白人生的真諦。無(wú)論是財(cái)富的紛爭(zhēng)，還是貪婪的虛榮，都不應(yīng)該迷失我們的本心，忘記人生的初衷。唯有堅(jiān)守于善良和真誠(chéng)之中，我們才能在命運(yùn)的起伏間保持堅(jiān)定，追求真正的幸福和意義。這是我在閱讀紅樓夢(mèng)第五十八回后得到的思考，也是我對(duì)于人生和命運(yùn)的一種體悟。

紅樓夢(mèng)第五十六回心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十八

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，第五十六回是其中一回引人入勝的篇章。在這一回中，寶玉終于去世，這使得整個(gè)紅樓夢(mèng)故事逐漸走向了高潮。通過(guò)閱讀這一回，我深感到了寶玉作為一個(gè)典型的追求理想純凈的人物，所付出的痛苦與無(wú)奈。同時(shí)，作者也通過(guò)寶玉的去世，傳達(dá)了對(duì)人生無(wú)常和離別的思考，使我更加懂得了珍惜眼前的一切。

這次閱讀中最讓人震撼的是寶玉死后的悲劇，這是紅樓夢(mèng)的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。眾多的人物為寶玉的去世心痛不已，其中尤以襲人和黛玉為最。尤襲人是寶玉的貼身使女，又是寶玉無(wú)法言及的愛(ài)人，她在寶玉面前表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)與忍耐，飽含著深情。襲人的悲痛不僅僅是因?yàn)槭チ艘粋€(gè)親密的人，更是因?yàn)樗宄刂缹氂竦碾x世象征著她們所生活的紅樓夢(mèng)的落幕。同時(shí)，黛玉作為寶玉的表妹，在寶玉去世后，忍不住淚水奪眶而出。寶黛之間存在著深厚的感情，但卻因?yàn)榉N種原因無(wú)法在一起，這使黛玉對(duì)寶玉的離世感到無(wú)盡的悲傷與痛苦。這些情感的描寫(xiě)使我更加明白：我們身邊的人，尤其是那些對(duì)我們最親近的人，他們走近我們的日子或許已經(jīng)不多了。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜眼前的人，不要在事與愿違時(shí)才感到后悔。

在紅樓夢(mèng)第五十六回中，作者沒(méi)有給出一個(gè)完美的結(jié)局。寶玉去世后，人們?yōu)樗e行了莊重而隆重的葬禮，但他們對(duì)寶玉的離世卻感到無(wú)奈與痛苦。作為讀者，我也感到深深地悲傷與遺憾。畢竟，寶玉是一個(gè)有靈性、有情感的人物，他的離去對(duì)整個(gè)紅樓夢(mèng)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。然而，紅樓夢(mèng)也并非沒(méi)有出路，雖然寶玉離世了，但整個(gè)紅樓夢(mèng)的世界仍在繼續(xù)。寶玉的死，讓人們更加清醒地認(rèn)識(shí)到人生的無(wú)常和離別，使得人們更加珍惜真愛(ài)和真正的情感。寶玉生前的痛苦與無(wú)奈也給予人們啟示：追求純潔與美好的過(guò)程中，取得和失去是并存的，我們應(yīng)該相信，即使在失去中，也可以找到新的希望與前進(jìn)的動(dòng)力。

紅樓夢(mèng)第五十六回是整個(gè)故事的高潮之一，通過(guò)寶玉的去世，作者深刻地描繪了一個(gè)人追求美好的苦難與無(wú)奈。故事中的人物們對(duì)寶玉的離世表達(dá)了深深的痛苦與遺憾，同時(shí)也清醒地認(rèn)識(shí)到了離別和人生無(wú)常的現(xiàn)實(shí)。作者也通過(guò)寶玉的去世，傳達(dá)了人生的無(wú)常和離別的思考。這一回的閱讀讓我更加明白，珍惜眼前的一切，對(duì)待人生的得失放平心態(tài)。只有這樣，在追求美好的過(guò)程中，我們才能找到真正的幸福。