中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)范文(優(yōu)質(zhì)19篇)

在生活中的點(diǎn)滴體會(huì)，讓我更加明白了人生的意義。寫一篇有深度的心得體會(huì)，需要我們對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入思考和獨(dú)立見(jiàn)解的提出。在這里，小編為大家準(zhǔn)備了一些詳實(shí)的心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考。

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇一

水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。作為中學(xué)生，我有幸讀到這部經(jīng)典之作，并深受其影響。通過(guò)閱讀《水滸傳》，我體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的道德教育、家國(guó)情懷以及團(tuán)結(jié)力量的重要性。下面我將從幾個(gè)方面談一下我的讀書心得體會(huì)。

首先，《水滸傳》是一本蘊(yùn)含豐富道德教育的讀本。其中的主人公林沖、李逵、宋江等以不同的形象展現(xiàn)了各自獨(dú)特的性格和價(jià)值觀。他們有忠誠(chéng)、義氣、仗義等高尚品質(zhì)，但也有膽小、謀貴、背信棄義等不好的方面。通過(guò)這些人物的形象描寫，書中呈現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性和矛盾性。讀書的過(guò)程中，我深感道德的重要性。只有具備正確的道德觀念，才能做到忠于國(guó)家、忠于民族，才能在困難面前堅(jiān)持自己的選擇。

其次，作為中學(xué)生，我認(rèn)識(shí)到了家國(guó)情懷在《水滸傳》中的重要性。作為一部具有歷史背景的作品，書中也強(qiáng)調(diào)了家國(guó)情懷的重要性。主人公們?cè)谠馐芷蹓汉筒还鰰r(shí)，毅然頂起擔(dān)子，不懈努力，為了自己的家人和家族，為了社會(huì)的公平正義而奮斗。他們用血肉之軀書寫了赤誠(chéng)之心，展示了對(duì)家國(guó)的忠誠(chéng)。讀這本書的過(guò)程中，我被這種家國(guó)情懷深深感動(dòng)，意識(shí)到一個(gè)人的力量是有限的，只有團(tuán)結(jié)互助，才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。

再次，《水滸傳》向我展示了團(tuán)結(jié)力量的重要性。在書中，主人公們通過(guò)相互幫助、互相扶持，最終組成了一個(gè)力量龐大的團(tuán)隊(duì)。他們共同面對(duì)著艱難險(xiǎn)阻，用無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和團(tuán)結(jié)一心的力量，成功克服了各種困難。這給我留下了深刻的印象。在我看來(lái)，一個(gè)人的力量是有限的，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的。只有大家緊密團(tuán)結(jié)，共同努力，才能夠迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。

最后，《水滸傳》也給了我關(guān)于人際關(guān)系的思考。在書中，人物之間的相處關(guān)系多姿多彩，既有親密無(wú)間的好朋友，也有明爭(zhēng)暗斗的敵人。這讓我認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系的復(fù)雜性和難度。在與他人相處中，我們應(yīng)該保持誠(chéng)信、友善、寬容和理解。只有這樣，我們才能夠建立起真正的友誼和信任，并且得到他人的尊重和支持。

通過(guò)閱讀《水滸傳》，我不僅欣賞到了其中的文學(xué)價(jià)值，還了解了其中的道德教育、家國(guó)情懷、團(tuán)結(jié)力量以及人際關(guān)系等內(nèi)容。這些都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我相信，《水滸傳》將會(huì)繼續(xù)引領(lǐng)更多的中學(xué)生思考人生，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念，并為我們的成長(zhǎng)與發(fā)展提供重要的借鑒和指導(dǎo)。

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇二

《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。

他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。

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中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇三

水滸傳與紅樓夢(mèng)、西游記、三國(guó)演義并稱。我現(xiàn)在讀完了水滸傳，那里面的人物令我有深深的感觸?，F(xiàn)在，我與大家交流一下我的感觸吧！

我最佩服的英雄之一就是排名13的天孤星花和尚魯智深，他敢作敢當(dāng)、重情義，令我最為佩服的是，他還有一副俠義心腸。為救一個(gè)自己不認(rèn)識(shí)的人，赴湯蹈火，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇四

自來(lái)喜歡武林奇聞，江湖快意恩仇。幼時(shí)聽好漢歌，看水滸，只是懵懵懂懂記得有一班好漢聚在梁山泊，替天行道，除奸去惡。

除卻初中時(shí)，白話本有刪減版小說(shuō)讀完過(guò)，其他并無(wú)多大涉及，今番來(lái)讀原著，頗有感受，以此來(lái)寫些讀后感。只可惜未讀通透，只能略發(fā)感悟。

水滸傳的楔子，略帶神話色彩，說(shuō)是張?zhí)鞄熎盱烈撸樘菊`走妖魔。大官一時(shí)矯情，犯孩子習(xí)性，洪信掘了“遇洪而開”的石碑。天理命數(shù)放出了三十六天罡，六十二地煞。雖說(shuō)如此，看似神話，實(shí)是作者不滿當(dāng)時(shí)朝政，一時(shí)諷之。心說(shuō)“我管不了你，自有治你之處，只是教‘惡人自有惡人磨’。”

接下來(lái)書中就以端王上位，高俅得勢(shì)，奸佞當(dāng)?shù)篱_始說(shuō)起。以王進(jìn)、史進(jìn)、朱武、路達(dá)等好漢掀起了一朝皇帝，夜眠不穩(wěn)，晝食忘餐的無(wú)邊風(fēng)云。

本人對(duì)花和尚特別鐘愛(ài)，在此淺談。他的性格與多位好漢一般，粗魯隨性。卻粗中有細(xì)，機(jī)警善良。凡其所為，盡顯義字。

一、

他和史進(jìn)為了請(qǐng)李忠喝酒，李忠叫他們等一會(huì)兒，他便道：“誰(shuí)耐煩等你?去便同去?！比缓髤s將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。這反映了他性格粗魯、慷慨大方的特點(diǎn)。

魯提轄在瓦官寺，面對(duì)一群襤褸而自私可厭的老和尚，雖然饑腸如焚，但在聽說(shuō)他們?nèi)煳词?，就即刻撇下一鍋熱粥，再不吃它?！叭颉辨?zhèn)關(guān)西時(shí)，采取不依不饒的態(tài)度，“應(yīng)口”要打，“討?zhàn)垺备?，三拳便將這個(gè)地方惡霸置于死地。本來(lái)，魯提轄與金家父女素不相識(shí)，與鄭屠無(wú)怨無(wú)仇，能如此這般，就充分顯示了他見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛(ài)憎分明、仗義疏財(cái)、慷慨大方的性格特點(diǎn)。而這些性格特點(diǎn)的中心皆在一個(gè)“義”字。

魯智深還具有“救人須救徹”的稟性。救劉太公的獨(dú)生女兒的不幸婚姻，不僅將周通打跑，而且還說(shuō)服小霸王永不來(lái)強(qiáng)娶才放心;為了救林沖，他不僅沿途暗中細(xì)心保護(hù)，在野豬林救下林沖性*命后，還親自送林沖到滄州地界開闊之地后才罷休等。

二、

當(dāng)他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí)，他不聽武松等人的勸阻，急躁地去救史進(jìn)，并說(shuō)：“都是你這般慢性*的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知，看灑家去如何!”結(jié)果史進(jìn)沒(méi)有救出，還把自己也搭進(jìn)去了，這里也反映了他急躁冒進(jìn)的性*格特點(diǎn)。

魯提轄在救助金家父女，懲治惡霸鄭屠時(shí)，處處表現(xiàn)了這個(gè)性*格特點(diǎn)：當(dāng)詳細(xì)了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后，雖氣憤難當(dāng)，卻能權(quán)衡利弊，首先解救金家父女，使其脫身，并能考慮到他們?nèi)鄙俦P纏，將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們，一反平時(shí)的火暴脾氣，竟然能“掇條凳子，坐了兩個(gè)時(shí)辰”，“約莫金公去得遠(yuǎn)了，方才起身”;“拳打”鄭屠，更顯出他的智勇雙全：先采用“激將法”，鄭屠果然經(jīng)不住“三激”，被他引到當(dāng)街上，手執(zhí)利器，造成持器行兇的口實(shí)，然后再當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)“你如何強(qiáng)騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時(shí)，本欲狠狠懲治，并非想把鄭屠打死，面對(duì)這種意外情況，卻能隨機(jī)應(yīng)變，故意說(shuō)：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)!”。一頭罵，一頭大踏步走了。細(xì)膩的筆法，刻畫出魯智深急中生智，膽大心細(xì)的性格。

三、

邀史進(jìn)、李忠吃酒敘話，當(dāng)酒保問(wèn)他：“官人吃甚下飯”時(shí)，便不耐煩地說(shuō)：“問(wèn)甚么!但有，只顧賣來(lái)，一發(fā)算錢還你!這廝，只顧來(lái)聒噪!”當(dāng)聽見(jiàn)隔壁閣子里有啼哭時(shí)，就摔碟子摔碗，并要酒?！澳闩c我喚得他來(lái)”問(wèn)個(gè)明白。聽了金家父女的哭訴后，二話不說(shuō)就要去“打死了那廝”，又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對(duì)朋友熱忱，辦事直爽，性情剛烈粗獷，兼有粗野的性*格特點(diǎn)。

他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當(dāng)他知道史進(jìn)陷入華州城后，自己不顧生命危險(xiǎn)，只身犯險(xiǎn)而遭擒;他雖然仇視朝庭，不滿當(dāng)時(shí)的黑暗腐朽的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不想與官場(chǎng)上的貪官污吏，奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，而和梁山泊眾英雄接受招安。在后來(lái)的戰(zhàn)斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，為救武松，而自己左臂受了重傷。

他身材高大魁梧，力大無(wú)窮，武功超群。他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，但這些都不能使他引以為榮，當(dāng)他捉住方臘后，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只尋個(gè)凈了去處，安身立命足矣!”“都不要!要多也無(wú)用。只得個(gè)囫圇尸首，便是強(qiáng)了?！边@些都表現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的丑陋的官場(chǎng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點(diǎn)。

魯智深的行為最為鮮明的特點(diǎn)，是不拘格套，率性而為，沒(méi)有什么規(guī)矩束手束腳。魯智深無(wú)家無(wú)小，一無(wú)牽掛，闖蕩江湖，四海為家，遭遇過(guò)各種人物，還做過(guò)提轄下級(jí)軍官，有豐富的生活閱歷和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。他心胸闊大，但心明眼亮，把好人和壞人分得十分清楚;他瀟灑豪放，但粗中有細(xì)，急有中慢，該出手的時(shí)候敢出手，該忍耐的時(shí)候能忍耐?！岸U杖打開不平路，戒刀殺盡不平人”，魯智深似乎就是專為鏟除人間不平事而來(lái)到這個(gè)世界的，但他并不一味魯莽行事，而是講究策略，頗有斗爭(zhēng)藝術(shù)，也不死拼硬打，該住手的時(shí)候就住手。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，這樣的“權(quán)詐”，在魯智深身上只覺(jué)其“權(quán)”，不覺(jué)其“詐”，令人開心解頤。魯智深身上散發(fā)著一種魅力，他沖決一切文化之禁錮而放任身心，雖然做了和尚，清規(guī)戒律卻于他無(wú)用，他“遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打”，狗肉敢吃，金剛敢打，佛殿后敢拉屎尿，懲治色頑救人女兒。他生活在人間，卻不守人間的“規(guī)矩”，天性自由，任性而為。

魯達(dá)，一出場(chǎng)便是“大踏步”地走來(lái)。僅這“大踏步”三字，就已預(yù)顯出此人一生的慷慨磊落。個(gè)性十足“花和尚”，彰顯了這個(gè)人物另一個(gè)可愛(ài)之處，那就是不受禮教所束，按說(shuō)出了家做了和尚，便應(yīng)該守清規(guī)戒律，好生參禪，可是魯達(dá)他不，他不參禪不說(shuō)，甚至連清規(guī)戒律也不守，做了和尚照舊下山討酒吃肉，在魯達(dá)看來(lái)，大概做和尚和做提轄區(qū)別僅僅是一頭烏發(fā)和幾點(diǎn)結(jié)疤而已罷。魯智深盡管喝酒吃肉，不避葷腥，是個(gè)不折不扣的破戒和尚，可是，他比那些只知道機(jī)械地死守戒律，對(duì)世事心如止水，冷漠如鐵的和尚們不知要高出多少倍。佛法是出世法，但時(shí)時(shí)不離世間法，它以出世之心，行入世之事。對(duì)于魯智深來(lái)講，酒是要喝的，不平事更要管;肉也是要吃的，但不平事比肉更重要。所以，他才會(huì)打死鄭屠，逃亡他鄉(xiāng)，顛沛流離而無(wú)怨;才會(huì)風(fēng)雨兩千里送林沖方才心安;也才會(huì)為殺作惡多端的tan官，身陷囹圄而無(wú)畏!金圣嘆則說(shuō)得更加有情感，他說(shuō)：“寫魯達(dá)為人處，一片熱血直噴出來(lái)，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力?！?/p>

可以說(shuō)，晚明宗門尚豪杰品格，尚狂縱之行的風(fēng)氣，給魯智深形象的接受以及內(nèi)涵的文化化、狂禪化，提供了一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的說(shuō)明。

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇五

水滸傳，作為中國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典之作，以其深厚的歷史背景、精彩的情節(jié)和鮮明的人物形象，一直以來(lái)吸引著讀者的目光。而作為中學(xué)生，通過(guò)閱讀水滸傳，我不僅對(duì)歷史有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，還從中受益良多。下面我將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，分享一些水滸傳給我?guī)?lái)的心得與體會(huì)。

第一段：水滸傳激發(fā)我對(duì)歷史的興趣。

在我讀完水滸傳之前，對(duì)歷史的了解只是一些枯燥的歷史知識(shí)點(diǎn)，沒(méi)有實(shí)際的感受。然而水滸傳中所展現(xiàn)的那段動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，將歷史真實(shí)地展現(xiàn)在我的眼前。從金國(guó)滅宋、冤假錯(cuò)案再到朝廷的腐敗無(wú)能，這些歷史事件讓我對(duì)那個(gè)時(shí)代有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)了解宋江、李逵等水滸英雄的故事，我不僅找到了他們身上的共性，也能更好地理解那個(gè)時(shí)代人們的生活和心態(tài)。因此，水滸傳不僅豐富了我的閱讀經(jīng)驗(yàn)，也激發(fā)了我繼續(xù)深入了解歷史的興趣。

第二段：水滸傳啟發(fā)我對(duì)人性的思考。

水滸傳中的人物形象栩栩如生，他們或善良純潔，或狡詐狠辣。他們面對(duì)各種壓力和困境，有些選擇了正義和仁義，而另一些則背離了初心。其中宋江的遭遇和抉擇給了我最大的啟發(fā)。他是一個(gè)有理想、有抱負(fù)的人，并且擁有眾多的強(qiáng)力部下。然而，宋江的不得已妥協(xié)、陷入到危機(jī)中的表現(xiàn)，讓我思考一個(gè)問(wèn)題，即何為真正的英雄。是像宋江一樣保全自己的家人、保全自己的命，還是像梁山眾多的英雄一樣，為了國(guó)家和百姓的利益去奮斗？這種對(duì)人性的深入思考，啟發(fā)了我對(duì)自己的追求有了更清晰的定位。

第三段：水滸傳培養(yǎng)了我的道德觀念。

水滸傳中有許多正直善良的英雄，他們敢于反抗不公，為弱勢(shì)群體的權(quán)益發(fā)聲。在他們身上，我看到了傳統(tǒng)的中國(guó)人文精神和道德觀念。與此同時(shí)，他們也有著明顯的缺點(diǎn)和人性的弱點(diǎn)。從這些復(fù)雜的人物形象中，我學(xué)會(huì)了站在道德的高度去思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)了正確評(píng)判人物和事情的價(jià)值。水滸傳讓我明白，世界不是非黑即白的，每個(gè)人都有善與惡的兩面，重要的是在人生的選擇中能夠堅(jiān)守自己的底線，勇敢做出正確的抉擇。

第四段：水滸傳陶冶我的情操。

水滸傳中塑造了一個(gè)個(gè)豐滿立體的人物形象，他們的形象描寫、情感表達(dá)和行為舉止，都能夠深深地打動(dòng)我的心靈。例如李逵的忠誠(chéng)和豪邁、林沖的伶牙俐齒與潑辣、武松的大義和直爽，每個(gè)人物在他們的性格特點(diǎn)中都透露出一種積極向上、豪放不羈的品質(zhì)。通過(guò)閱讀水滸傳，我似乎在和他們共同經(jīng)歷了很多事情，與他們產(chǎn)生了一種情感的連結(jié)。這讓我在閱讀中得到了一種心靈上的愉悅與滿足，陶冶了我的情操，提高了我的審美能力。

第五段：水滸傳讓我明白了愛(ài)與責(zé)任的重要性。

水滸傳中有許多感人至深的愛(ài)情故事，每個(gè)人物的愛(ài)與被愛(ài)都展示著不同的形式和表達(dá)。例如林沖對(duì)妻子在危難時(shí)的保護(hù)和無(wú)私的付出，李逵在悔過(guò)中對(duì)家人的體貼和關(guān)愛(ài)，這都讓我明白了愛(ài)與責(zé)任的重要性。水滸傳告訴我，愛(ài)不是一味地索取和追逐個(gè)人的利益，而是要在困境中堅(jiān)守，勇敢承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。這種對(duì)愛(ài)和責(zé)任的思考，讓我更加明確了自己對(duì)待家人、朋友以及社會(huì)的態(tài)度，并堅(jiān)定了自己對(duì)幸福人生的追求。

綜上所述，水滸傳對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅是一本文學(xué)經(jīng)典的閱讀素材，更是一本有關(guān)歷史、道德、情感和人生的啟示錄。通過(guò)閱讀，我們不僅能夠?qū)v史有更深入的認(rèn)識(shí)，還能夠得到道德觀念的培養(yǎng)、情感世界的陶冶以及愛(ài)和責(zé)任的思考。因此，我相信讀水滸傳是中學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中非常有益的一部分，它能夠引導(dǎo)我們樹立正確的價(jià)值觀，提高我們的人生素養(yǎng)。

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇六

讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。以下是本站小編精心為你整理的中學(xué)生讀水滸傳。

希望能幫助你解決問(wèn)題!

很早就聽說(shuō)《水滸傳》非常好看，張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟?！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉?！弊髡哂^察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺(jué)得可信、真實(shí)，足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。

除了看，當(dāng)然也要思考，我思來(lái)想去，就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚，那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了?？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇，連面都沒(méi)見(jiàn)幾回，有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢?想著想著，倒也想出了幾分道理。

以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書。

我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了，劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》，《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。

第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕眩癖劢辰鸫髨?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星。我也不否認(rèn)這點(diǎn)，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏?？墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。

第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個(gè)類似于“科幻神話“的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生，奸臣當(dāng)?shù)溃鈹橙肭?，軍?duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?，那么為什么高逑?huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平，那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊(duì)豐足，那么何必招安呢在我看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書。

我說(shuō)了這么多，其實(shí)沒(méi)什么用，只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已，我還依舊喜歡《三國(guó)演義》。所以，每個(gè)人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書。

讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財(cái)，自回石碣村去了?！彪S后并沒(méi)聽說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。

再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。

人為財(cái)死，鳥為食網(wǎng)，古今一也。只是大凡做點(diǎn)事情，總得有面旗幟，應(yīng)和那所謂人類文明之說(shuō)!水滸傳，好就好在寫得實(shí)在!歷史上的哪次革命，不是從無(wú)法生存開始的民以食為天，革命革命，說(shuō)俗點(diǎn)，就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周圍的人一樣，他們的所作所為，很容易理解!

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇七

在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個(gè)美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和很高的社會(huì)地位?？稍凇肮俦泼穹础钡谋尘跋?，卻使林沖這位本不會(huì)造反的人偏偏鋌而走險(xiǎn)，走上了梁山。

林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒(méi)有活路，只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。

在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸傳》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸，反復(fù)描寫林沖雖屢受迫害，卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時(shí)，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無(wú)事。

“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個(gè)大陷阱。由于當(dāng)時(shí)“上司如父母”的封建社會(huì)，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會(huì)想到上司還會(huì)無(wú)端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會(huì)與高俅套近乎。所以，他把一個(gè)騙局當(dāng)真了，自己把自己的眼睛捂起來(lái)，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過(guò)來(lái)。

到了被刺配滄州牢城，由于柴進(jìn)的書信，他暫時(shí)在牢中過(guò)得還不錯(cuò)，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過(guò)他，派陸謙和富安來(lái)謀害他。草料場(chǎng)得一場(chǎng)大火，林沖僥幸沒(méi)有被燒死，可是會(huì)東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘耍⑶移书_了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個(gè)家庭，這樣頂天立地的一個(gè)禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得家破人亡、有國(guó)難投，就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!只是這個(gè)時(shí)候，林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!

林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩(shī)：

仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望，京國(guó)顯英雄。身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志，威震泰山東。

這首詩(shī)概括了一個(gè)朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過(guò)，顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來(lái)的反抗精神，回蕩著一股悲壯的英雄氣。

總而言之，林沖終于是英雄了，終于是一個(gè)氣魄宏大的造反真英雄!

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有一個(gè)字義。

但是，當(dāng)今社會(huì)卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義的人，就是一個(gè)有高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽-那就是魯智深。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。在現(xiàn)實(shí)生活中，正義是一種高尚的美德，比如說(shuō)：我們的警察，就充滿正義感幫助別人，為被人擋槍，早已把生死置之度外，所以我們要講義氣，不能做不講義氣的人!

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。

忠,就是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)寧死不屈，忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來(lái)形容：寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見(jiàn),一個(gè)：義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人孕婦讓座誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。

義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感。貪生怕死的人。

大家都知道，《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一。是我國(guó)歷史文化的珍寶?！端疂G傳》真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。

在這個(gè)暑假中我又一次的閱讀了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。

我想大家也一定對(duì)《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)”這水滸之中講了太尉高球原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無(wú)奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開始反宋朝統(tǒng)治的故事，其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間的義氣描寫得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無(wú)奈的事情刻畫的十分曲折，使人不禁便為對(duì)當(dāng)時(shí)宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿，一種憤慨也油然而生?？赐炅诉@本書我也記住了2個(gè)字“忠、義”。

“忠”是對(duì)祖國(guó)，對(duì)兄弟，對(duì)身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;在宋江被困江州時(shí)，李逵在毫不知情的情況下準(zhǔn)備只身劫法場(chǎng)，要知道這是一件隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)的事情。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

這一個(gè)“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗约旱男值芨皽富?，兩肋插刀就是為了這一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死也是為了這個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然只有三筆但是想要書寫他確實(shí)要付出的很多很多，甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)來(lái)書寫這個(gè)字。

在這本書中，描寫了一個(gè)個(gè)具有熱血性格的漢子，他們路見(jiàn)不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當(dāng)今是和諧社會(huì)，不能再“拔刀”相助，但是我們一定要有分辨是非的能力，知道誰(shuí)才是正義的，并要幫助弱小，不能仗勢(shì)欺人。

這本書之所以會(huì)成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇八

古典名著水滸傳，是一部不可多得文學(xué)奇葩。它描寫了以水泊梁山為根據(jù)地的農(nóng)民起義軍，從發(fā)生到時(shí)發(fā)展?fàn)畲?，最后失敗的全過(guò)程。作為這次農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者宋江，有非凡的組織才能與軍事才能。他在梁山上的一個(gè)想法，一個(gè)決策，直接影響著梁山的末來(lái)。特別是全書的后部分基本上斷送了所有的起義成果，可梁山的眾兄弟，還會(huì)死心塌地的跟著他，他能做到這樣，我們今天，是否能從中得到借鑒。

宋江何許人也，書中是這樣描寫的：“坐時(shí)渾如虎相，走動(dòng)時(shí)有若狼形。有養(yǎng)濟(jì)萬(wàn)人之度量，身軀六尺，懷掃四海之心機(jī)?！苯朔Q及時(shí)雨。

在網(wǎng)絡(luò)人才，使用駕馭人才，宋江達(dá)到了爐火純青的境界。

一、征服人心，部下效命、死而無(wú)怨。

宋江用人如三國(guó)演義中的劉備，劉備能叫諸葛亮嘔心瀝血，鞠躬盡瘁死而后已，臨死前還精心挑選姜維接班，繼續(xù)為劉家赤膽忠心。而他的對(duì)手曹操，雖然能征服人才，而不能征服其心，赤壁之戰(zhàn)，黃蓋用苦肉計(jì)，闞澤獻(xiàn)詐降書，龐統(tǒng)又獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，鐵鎖連舟，眼看孫劉聯(lián)軍就要火燒戰(zhàn)船了。徐庶徐元直，心知肚明，就是不說(shuō)，操賊早把他的心傷透了，結(jié)果曹操八十三大軍毀之一旦，失去了統(tǒng)一中國(guó)的絕好機(jī)會(huì)，要不是華容道上關(guān)云長(zhǎng)詢情賣放，自已可能連性命都會(huì)丟掉;曹操的另一位部下司馬懿才能與諸葛亮差不了多少，他們父子合伙，不但把曹家的天下奪去，幾乎曹氏子孫殺光。劉備比曹操高明的地方就是，要想征服天下，最重要的是征服人心?！笆繛橹颜咚??！?/p>

宋江在征服人心上比劉備毫不遜色。他能寬以待人，網(wǎng)絡(luò)人才，救人于危，雪中送碳。

晁保正七人，智取生辰綱，事情敗露，官軍來(lái)捕，宋江冒險(xiǎn)，為其送信，七人順利梁山落草。又為晁蓋一封書信，殺了閻婆惜，宋江偏偏不上梁山顛簸流離先跑到柴進(jìn)莊上，又跑到孔明孔亮處，又去了清風(fēng)寨，結(jié)識(shí)了柴進(jìn)、武松、孔明、孔亮、燕順、王矮虎、鄭天壽、花榮、黃信、秦明、呂方、郭盛。后來(lái)又折回宋家莊被擒發(fā)配，發(fā)配江州。一路上又結(jié)識(shí)了，李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、張橫、張順、李立、李逵、戴宗等一群英雄好漢。為梁山奠定了人才基礎(chǔ)。

宋江上了梁山之后，禮賢下士，凡是來(lái)投山寨的好漢，都親往山上的金沙灘去迎接，真心相待，梁山的隊(duì)伍不斷壯大。

梁山發(fā)展叫北宋王朝坐立不安，朝庭先派呼延灼、關(guān)勝征剿梁山，怎敵過(guò)眾人一心的梁山好漢，兵敗被俘，宋江親解其縛，好言撫慰，真心拉其入伙，甚到納頭便拜。沒(méi)羽箭張清，飛石打眾將，眾多頭領(lǐng)，被其所傷，被捉后，眾人報(bào)仇要?dú)埱?，宋江取酒奠地，折箭為誓：“眾弟兄若要如此?bào)讎，皇天不佑，死於刀劍之下?！北娙寺犃?，誰(shuí)敢再言。一場(chǎng)風(fēng)波，很快就化干戈為玉帛，宋江救人于水火。人們都愿意拜在他的腳下心甘情愿的為他出力。

“受點(diǎn)水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！彼谓貌肯滦值苤灰撬脑挍](méi)有不聽的，他安排的事沒(méi)有不認(rèn)真執(zhí)行的。宋江大名府要救盧俊義，石秀不顧個(gè)人安危從樓上跳下來(lái)，手舞鋼刀殺翻十幾人救出盧俊義，直到寡不敵眾最后被捉，還千賊萬(wàn)賊叫罵，梁中書聽了也發(fā)呆無(wú)語(yǔ)。

石秀如此，其它梁山弟兄也能如此。梁山兵精糧足，正在興旺時(shí)期，宋徵宗卻下詔招安。招安就意為著結(jié)束原來(lái)自在的山寨的生活，還要聽朝庭的調(diào)遺，可招安大事，是宋江策劃而成的，盡管梁山兄弟很多人并不是心甘情愿的，還是跟著宋江受了招安，征大遼，打方臘。一百零八個(gè)弟兄為了宋江十死六七，止剩二十七員將佐返回東京。朝庭又賜宋江御酒，酒中下毒，宋江喝了，怕死后李逵報(bào)仇造反，也灌了李逵，李逵自不怨恨，心甘情愿與宋江一起共赴黃泉，以報(bào)當(dāng)日知遇之恩。吳用，花榮奔喪，來(lái)到楚州南門蓼兒洼宋江墳前，抱頭痛哭一場(chǎng)，雙雙吊死在枯樹上，相從宋江于地下。顯顯赫赫的一百零八個(gè)英雄豪杰，似殘花敗葉，凋零飄落，至此招安斷送了梁山農(nóng)民起義。

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇九

讀了《水滸傳》有感：宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心，也不嫌麻煩。可見(jiàn)，在創(chuàng)業(yè)之期，宋江還是“他時(shí)若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。

讀過(guò)《水滸傳》，不禁感慨萬(wàn)千……。

看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開始覺(jué)得忠義兩全，然后又覺(jué)得他真能忍，其他官員欺負(fù)宋江，宋江也不說(shuō)一句話，不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，晁天王為報(bào)答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了。

宋江是個(gè)有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢?很簡(jiǎn)單，宋江是個(gè)小小芝麻官，沒(méi)什么理想，能在江湖上混個(gè)“及時(shí)雨”“山東呼保義”等稱號(hào)就已知足。但后來(lái)上梁山，做了副寨主。權(quán)力大了，想法也就膨脹起來(lái)。還想弄一個(gè)忠義兩全的高境界，所以總想著招安。

宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來(lái)的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心，也不嫌麻煩?？梢?jiàn)，在創(chuàng)業(yè)之期，宋江還是“他時(shí)若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。

說(shuō)道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司，是為了救一對(duì)并未有交情的父女。后來(lái)當(dāng)了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個(gè)山頭與二龍山絕對(duì)不在一個(gè)層次，但魯達(dá)并沒(méi)有兼并山頭的意思，何等灑脫!再后來(lái)，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順?biāo)浦郏邮芰怂谓摹罢薪怠薄?/p>

晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛!負(fù)氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說(shuō)誰(shuí)抓住史文恭誰(shuí)就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那么多頭領(lǐng)都是宋江招來(lái)的，叫別人當(dāng)眾頭領(lǐng)能樂(lè)意嗎?可憐晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲!可嘆!

宋大哥一門心思想招安，可以說(shuō)吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也!晁天王在世之時(shí)，他遠(yuǎn)晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對(duì)敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢?別說(shuō)第三，連天罡星也沒(méi)混進(jìn)去。神機(jī)軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢?很簡(jiǎn)單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗?fàn)幍闹挥兄煳洌谑?，把朱武調(diào)到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗?fàn)?，朱武知道有聰明也沒(méi)地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。

而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達(dá)、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。

當(dāng)然，最聰明的還屬燕青，沒(méi)有受到迫害，挑著一擔(dān)金銀財(cái)寶走了。

宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。

是非功過(guò)，難以評(píng)說(shuō)，只能留給歷史驗(yàn)證，隨時(shí)光滄桑。

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇十

水滸傳里的經(jīng)典劇情使我感慨萬(wàn)千，那里塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的人物，讓我們百讀不厭。一百零八位好漢中，我最崇敬的人是吳用。雖然他武力不及其他好漢，可他聰慧至極。如”吳用智取生辰綱“這個(gè)故事情節(jié)充分的反映了他沉著冷靜，足智多謀：大名府留守梁中書，為討好權(quán)臣蔡京，做生辰綱獻(xiàn)京，三都捕快何濤受委任護(hù)送生辰綱順利通過(guò)配州，楊志負(fù)責(zé)押送。劉唐飽受貪官迫害，聯(lián)同晁蓋、吳用、阮氏兄弟、白勝等人智劫梁中書賀壽的生辰綱，楊志在押運(yùn)途中，步步為營(yíng)，但是終為晁蓋，吳用等人所算，在黃泥崗被迷倒，失去了生辰綱。

也許我們也應(yīng)該像一百零八位好漢那樣，頂天立地，為人仗義，為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字，為了正義，為了真理奮不顧身!

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇十一

我對(duì)中國(guó)四大名著之一《水滸傳》情有獨(dú)鐘?！端疂G傳》是本老少皆宜雅俗共賞的中國(guó)古典巨著。

它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不同的人物形象。個(gè)性鮮明，在中國(guó)古代文史上首屈一指。

但在這些書中天下英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏了施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需看讀好漢們一起發(fā)威，一起狂笑，一起叫罵，一起喝酒在無(wú)拘無(wú)束的痛苦淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感。

宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松的威猛仗義，無(wú)用的足智多謀，天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火打人，于是不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃大虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義。

他就是一團(tuán)火，在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束，一切封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。

施耐庵講自己對(duì)于社會(huì)反抗和自由的熱情向往，然而，他一生追隨宋江，忠義不二，及時(shí)對(duì)宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥，所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō)：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇十二

楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰(shuí)知賣刀時(shí)，當(dāng)?shù)貪娖づ６侔闫圬?fù)，楊志忍無(wú)可忍便殺死牛二，再去報(bào)館。最后被判充軍大名府。

最有趣的莫過(guò)于楊志賣刀時(shí)的情景。先是問(wèn)誰(shuí)買刀，牛二來(lái)后，讓他試刀，牛二百般阻撓和欺負(fù)，最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時(shí)的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來(lái)寫的吧。

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇十三

廣為傳誦的打虎英雄武松卻是我不太欣賞的英雄，因?yàn)槲沂莻€(gè)不折不扣的環(huán)保主義者，雖然他的英雄氣概讓人折服，但是對(duì)待動(dòng)物的方法卻不值得我們提倡和學(xué)習(xí)的。我最喜歡的是宋江，說(shuō)話很快，也很直，對(duì)人也公平。我覺(jué)得和我的個(gè)性挺像的。

品味水滸英雄，咀嚼俠義故事，真讓我回味無(wú)窮！

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇十四

最近，我看了《水滸傳》一書，給我留下深刻印象的非武松莫屬了。

武松來(lái)到了陽(yáng)谷縣的一個(gè)叫做“三碗不過(guò)岡”的一家酒店，喝了十八碗酒，吃了許多斤熟牛肉，就醉醺醺的了。店小二好心勸武松在這兒宿一晚，告訴他岡上有虎，明天結(jié)伴過(guò)岡，誰(shuí)知武松卻把店小二的好心當(dāng)成惡意了。這時(shí)武松已提起哨棒，朝景陽(yáng)岡走去。突然看見(jiàn)一張榜文，上面寫了字，一讀，方知前方確實(shí)有虎，想：如果回去，店小二會(huì)取笑俺，不是好漢。酒勁涌上來(lái)了，武松一步步朝景陽(yáng)岡走去。

這里可以看出武松態(tài)度十分堅(jiān)決，準(zhǔn)備一做到底，同時(shí)能看出武松自尊心強(qiáng)，想當(dāng)好漢，認(rèn)為自己是個(gè)好漢。

風(fēng)過(guò)處，亂樹背后一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來(lái)，武松尖叫一聲，與大蟲作戰(zhàn)。武松見(jiàn)那個(gè)大蟲又渴又餓，兇神惡煞，酒都做冷汗出了。雖然他知道一個(gè)人用一根哨棒很難打敗一只老虎的，但是武松并沒(méi)有放棄戰(zhàn)斗，讓老虎白白吃掉自己，而是勇敢地與老虎拼搏。

我讀到“武松定睛一看，一棒卻未劈上大蟲，原來(lái)是慌了，哨棒正打在枯樹上，并且折成兩半，手里只拿著其中一半”時(shí)，我不禁為武松捏了一把冷汗啊!

看完了這一回合，心還在武松打虎的時(shí)候，雖然酒都作汗出了，還憑著自己的勇敢和智慧只身一人與大蟲作戰(zhàn)，打死了老虎，名揚(yáng)天下。

《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個(gè)思想：對(duì)國(guó)家要“忠”，對(duì)朋友要“義”，對(duì)父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào)，什么叫忠孝兩全。

我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。

讀完這本書，我思緒萬(wàn)千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí)，更感謝我的祖國(guó)這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無(wú)憂無(wú)慮、幸福的生活。

讀完這本書，我體會(huì)到一定要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩老師，感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，不辜負(fù)父母和老師的期望。

我非常喜歡《水滸傳》這本書!

初讀了《水滸》。

在漫長(zhǎng)的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。

在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛?lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日，請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。

我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒，說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩(shī)。

讀了這本書，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。

暑假讀書筆記。

讀過(guò)《水滸傳》，不禁感慨萬(wàn)千……。

看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開始覺(jué)得忠義兩全，然后又覺(jué)得他真能忍，其他官員欺負(fù)宋江，宋江也不說(shuō)一句話，不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，晁天王為報(bào)答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了。

宋江是個(gè)有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢?很簡(jiǎn)單，宋江是個(gè)小小芝麻官，沒(méi)什么理想，能在江湖上混個(gè)“及時(shí)雨”“山東呼保義”等稱號(hào)就已知足。但后來(lái)上梁山，做了副寨主。權(quán)力大了，想法也就膨脹起來(lái)。還想弄一個(gè)忠義兩全的高境界，所以總想著招安。

宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來(lái)的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心，也不嫌麻煩。可見(jiàn)，在創(chuàng)業(yè)之期，宋江還是“他時(shí)若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。

說(shuō)道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司，是為了救一對(duì)并未有交情的父女。后來(lái)當(dāng)了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個(gè)山頭與二龍山絕對(duì)不在一個(gè)層次，但魯達(dá)并沒(méi)有兼并山頭的意思，何等灑脫!再后來(lái)，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順?biāo)浦?，接受了宋江的“招降”?/p>

晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛!負(fù)氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說(shuō)誰(shuí)抓住史文恭誰(shuí)就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那么多頭領(lǐng)都是宋江招來(lái)的，叫別人當(dāng)眾頭領(lǐng)能樂(lè)意嗎?可憐晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲!可嘆!

宋大哥一門心思想招安，可以說(shuō)吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也!晁天王在世之時(shí)，他遠(yuǎn)晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對(duì)敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢?別說(shuō)第三，連天罡星也沒(méi)混進(jìn)去。神機(jī)軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢?很簡(jiǎn)單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗?fàn)幍闹挥兄煳洌谑?，把朱武調(diào)到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗?fàn)?，朱武知道有聰明也沒(méi)地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。

而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達(dá)、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。

當(dāng)然，最聰明的還屬燕青，沒(méi)有受到迫害，挑著一擔(dān)金銀財(cái)寶走了。

宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。

是非功過(guò)，難以評(píng)說(shuō)。

讀《水滸傳》有感[500]。

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，是中華五千年來(lái)的一部文化瑰寶，家喻戶曉。其中武松打虎、江州劫法場(chǎng)等故事，更是引人入勝。《水滸傳》講述的是宋江起義失敗后，一百單八將被逼上梁山，替天行道，殺富濟(jì)貧、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林沖等英雄齊聚梁山，演繹了一段段扣人心弦的傳奇。

《水滸傳》中，宋江有勇有謀，足智多端。他本是朝廷官員，如果當(dāng)時(shí)皇帝把領(lǐng)土治理得井井有條，那么宋江定會(huì)成為一名悍將，天下就會(huì)太平，免遭外來(lái)之?dāng)车娜肭郑瑸樘煜碌陌傩招Я?，不亦?lè)乎。而事與愿違，宋江不但沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的日子，反而反了朝廷。這一切。不都是當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸?宋江起義，并不是因?yàn)閷?duì)朝廷不忠，更不是因?yàn)橹鞑粓?bào)。相反，他是為了報(bào)恩于百姓。在那個(gè)年代，官逼民反，富人撐死窮人餓死巨大的生活反差，形成了《水滸傳》的歷史背景，《水滸傳》也是在這種巨大的矛盾下創(chuàng)作的。魯智深倒拔垂楊柳，武松打虎、林沖雪夜上梁山等無(wú)不體現(xiàn)了梁山英雄們的豪情萬(wàn)丈，大忠大義。而李逵殺富濟(jì)貧更是把他寬廣的胸懷體現(xiàn)得淋漓盡致?！端疂G傳》不但講述了英雄們的故事，對(duì)小人物的刻畫也是令人贊嘆的。高俅是朝廷中的一員奸臣，因?yàn)閻?ài)好獻(xiàn)媚拍馬而倍受皇帝的寵愛(ài)，因此成了社會(huì)的一大蛀蟲。當(dāng)然，這也是許多貪官的一個(gè)典型縮影。

《水滸傳》中濃縮了亂世豪杰與昏庸奸臣，不見(jiàn)小恩小惠小奸小惡，只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧。

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇十五

《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，替天行道、劫富濟(jì)貧、除暴安良，反壓迫的英雄事跡。讀完此書，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。

忠，即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人，面對(duì)官府的捉拿與賞賜，他毫不動(dòng)心，面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞，這便是對(duì)朋友的忠；晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅！沒(méi)有一人有私心，這也是忠。

義這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。義，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女，在聽說(shuō)了他們的遭遇后，便到狀元橋下開肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇，這便是義；林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過(guò)野豬林時(shí)，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是義；武松聽說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了快活林酒店后，找到蔣門神把他打得跪地求饒，這同樣也是義。

生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。這是孟子曾說(shuō)過(guò)的。自古以來(lái)曾有多少人舍生而取義？他們不知道生命的可貴嗎？不，他們知道。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石！用自己的身軀，托舉正義！

在《水滸傳》中，忠、義之詞出現(xiàn)多達(dá)七十二次。在八十一回中卷首詩(shī)還指出事業(yè)集成忠義傳，用資談柄江湖中。所以，整部《水滸傳》就是在講忠、義二字，由此展現(xiàn)梁山好漢忠義之道。

一部《水滸傳》，講述了曾經(jīng)梁山好漢的那份忠與義。

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇十六

寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。

水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。

而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。

此刻的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們用心向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛轉(zhuǎn)成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，“替天行道”、劫富濟(jì)貧、除暴安良，反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。

“忠”，即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人，面對(duì)官府的捉拿與賞賜，他毫不動(dòng)心，面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞，這便是對(duì)朋友的“忠”;晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：“我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅!”沒(méi)有一人有私心，這也是“忠”。

“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。“義”，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女，在聽說(shuō)了他們的遭遇后，便到狀元橋下開肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇，這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過(guò)野豬林時(shí)，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后，找到蔣門神把他打得跪地求饒，這同樣也是“義”。

“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”這是孟子曾說(shuō)過(guò)的。自古以來(lái)曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不，他們知道。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀，托舉正義!

在《水滸傳》中，“忠”、“義”之詞出現(xiàn)多達(dá)七十二次。在八十一回中卷首詩(shī)還指出“事業(yè)集成忠義傳，用資談柄江湖中。”所以，整部《水滸傳》就是在講“忠”、“義”二字，由此展現(xiàn)梁山好漢“忠義”之道。

一部《水滸傳》，講述了曾經(jīng)梁山好漢的那份“忠”與“義”。

今天我把校信通發(fā)的兩本《水滸傳(上)(下)》看了上，覺(jué)得《水滸傳》中的真英雄還是武松。

雖然武松在梁山泊中只排名11位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及盧俊義與林沖。但是武松的那種氣概是盧俊義與林沖遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有的。林沖作為八十萬(wàn)禁軍教頭，武藝高強(qiáng)，堪稱“萬(wàn)人敵”，可到了最后在刺配滄州充軍的時(shí)候，受盡董超薛霸的折磨，當(dāng)時(shí)的英雄氣剎那間蕩然無(wú)存，這也就是林沖一身神勇功夫卻排在了第六名，竟排在關(guān)勝之后!顯然，是有些深沉無(wú)武將色彩，性格像一文人。

我個(gè)人認(rèn)為，梁山泊中武松才算是真英雄!

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇十七

記得有一句話：讀不完水滸傳的不是中國(guó)人。水滸傳是我國(guó)四大名著之一，這個(gè)暑假我終于讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著。而這本書里印象最深的是林沖。

想到雪夜上梁山的林沖，便只見(jiàn)天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的從天上飄落下來(lái)，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。

林沖本來(lái)是北宋京城八十萬(wàn)禁軍教頭，過(guò)著富足安定的生活，他對(duì)現(xiàn)狀很滿足，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)也十分擁護(hù)。當(dāng)高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子、高俅設(shè)計(jì)陷害他時(shí)，他不能像出身下層軍官的魯智深那樣奮起反抗，而是選擇委屈忍辱，逆來(lái)順受，他的出身和地位決定了他對(duì)黑暗社會(huì)的妥協(xié)和軟弱。林沖最終起來(lái)反抗，也只是被逼無(wú)奈而產(chǎn)生的本能的反抗。高俅及手下步步緊逼，使林沖走投無(wú)路，不得不手刃仇敵，投奔梁山，走上了反抗斗爭(zhēng)的道路。

等到林沖來(lái)到滄州，一直抱著安度刑期、回家團(tuán)聚的想法。即使是他知道陸謙來(lái)滄州加害他，他仍心存幻想，求“神明庇佑”。直到草料場(chǎng)燃起大火，林沖在山神廟里聽到了陸謙等人的對(duì)話，知道了高俅百般迫害自己的真相，他才清醒地認(rèn)識(shí)到，高俅絕不會(huì)給他一條生路。殘酷的現(xiàn)實(shí)促使他覺(jué)醒，激起他抗?fàn)幍亩分?，于是他毅然殺死了仇人，雪夜上梁山?/p>

《水滸傳》的主題之一就是朝廷腐敗，而林沖就是體現(xiàn)這個(gè)主題的典型例子。從林沖的遭遇，我們可以看到那個(gè)黑暗腐敗社會(huì)，即使是像林沖這樣的中層官吏尚且無(wú)法維持安定生活，都不能保障生命安全，那么，處于社會(huì)底層的.民眾的生活不是更痛苦、悲慘嗎？為了活下去，民眾才不得不起來(lái)進(jìn)行反抗斗爭(zhēng)，這才是這場(chǎng)農(nóng)民起義的根本原因。當(dāng)時(shí)的社會(huì)極端黑暗、腐敗，本分善良的人們的生活和生命得不到保障。就是像林沖這樣的中級(jí)軍官，都被惡勢(shì)力逼得走投無(wú)路，不得不奮起反抗。當(dāng)老百姓們受到了欺壓和迫害，那么義士們會(huì)鋌而走險(xiǎn)，聚眾起義，反抗官府，也就不足為奇了。

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇十八

《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一，被譽(yù)為世界文化的瑰寶。作為一部通俗兒童讀物，它在中學(xué)課堂上也有一席之地。我在中學(xué)時(shí)期有幸讀到了這本書，在讀后我受益匪淺，收獲頗多。下面我將與大家分享我的讀書心得和體會(huì)。

首先，在讀《水滸傳》的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到強(qiáng)者為王的道理。書中的宋江帶領(lǐng)一群犯人自護(hù)胄甕城，成為英雄人物。這使我明白到只有擁有一技之長(zhǎng)，才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。因此，我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的興趣，努力提升自己的知識(shí)水平。正是因?yàn)檫@種努力，我在學(xué)業(yè)上不斷取得進(jìn)步，在同學(xué)們中間也贏得了一定的聲譽(yù)。我認(rèn)識(shí)到，強(qiáng)者為王的道理貫穿著我們的一生，只有獨(dú)特的技能和優(yōu)勢(shì)才能讓我們立于不敗之地。

其次，《水滸傳》中的情感描寫讓人印象深刻。書中宋江和他的義弟們彼此忠誠(chéng)耿直，雖然出身不同、性格各異，但在互相幫助、守望相助的過(guò)程中建立了深厚的感情。這使我想到了友情的偉大和珍貴。在中學(xué)生活中，與同學(xué)之間的友情起著至關(guān)重要的作用。我們互相鼓勵(lì)、互相幫助，就能度過(guò)學(xué)習(xí)和生活中的困難，感受到友情的溫暖和力量。因此，讀了《水滸傳》后，我更加珍惜和重視同學(xué)們之間的友情。

第三，《水滸傳》中的正義感給了我很大的啟示。全書圍繞著義軍抗御高壓的奸宦之奸，反映了勞動(dòng)人民渴望鏟除腐敗和不義現(xiàn)象的強(qiáng)烈愿望。書中英雄們勇猛無(wú)比，為了民族、家庭和正義不顧一切地戰(zhàn)斗。這使我明白到每個(gè)人都應(yīng)該向著正義和善的方向努力，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。讀了《水滸傳》后，我更加注重自己的品德修養(yǎng)，努力做一個(gè)正直、寬容、公正的人，用自己微薄的力量推動(dòng)社會(huì)的向前進(jìn)步。

第四，《水滸傳》中塑造的男女形象給我留下了深刻的印象。書中有許多英勇善戰(zhàn)的男性和美麗勇敢的女性形象。他們或勇猛果敢，或善良溫柔，或剛毅堅(jiān)定。這給我灌輸了女性也應(yīng)該有獨(dú)立自主的人格和勇氣，不應(yīng)該被社會(huì)定位所限制的觀念。在讀書時(shí)，我深入思考了性別和平等的問(wèn)題，更加認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì)中男女平等的重要性。我也更加關(guān)注并支持女性的發(fā)展和權(quán)益，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該以自身的價(jià)值和實(shí)力被公平對(duì)待。

最后，《水滸傳》給我?guī)?lái)的最重要的啟示是勇敢面對(duì)挫折和困難。書中的英雄們從未退縮，即使面對(duì)生命的危險(xiǎn)和無(wú)比艱巨的任務(wù)。他們的勇敢使我堅(jiān)信“事在人為”的理念，只要有足夠的勇氣和決心，就能戰(zhàn)勝一切困難。這種勇氣和毅力的精神極大地激發(fā)了我的內(nèi)在動(dòng)力，在面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)時(shí)，我將從不畏懼，勇往直前，不斷攀登高峰。

總之，讀了《水滸傳》之后，我對(duì)強(qiáng)者為王、友情、正義感、塑造男女形象和勇敢面對(duì)困難等方面有了更深入的理解。這本書開闊了我的視野，讓我受到了無(wú)盡的啟發(fā)和正能量。我相信，《水滸傳》將繼續(xù)為更多的中學(xué)生帶來(lái)積極的影響和深刻的體驗(yàn)。

中學(xué)生水滸傳讀書心得體會(huì)篇十九

“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。

《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無(wú)名作者同文人作家群眾創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程?！端疂G傳》具體描述的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō)，流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。

《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是十分好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。

如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說(shuō)，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。

其實(shí)，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗!

《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一，假期中，我有幸讀到了這本書。

《水滸傳》主要講了我國(guó)北宋末年官逼民反，綠林英雄聚眾梁山起義的壯闊悲歌。書中入木三分的人物刻畫向世人呈現(xiàn)了眾多水泊梁山的好漢形象：及時(shí)雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、打虎英雄武松、十八萬(wàn)禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林，替天行道，劫富救貧，108位好漢，英雄的傳奇故事膾炙人口，代代傳誦!

我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，為人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景陽(yáng)岡的一個(gè)小酒店喝了十五碗酒，在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎，被武松打死。武松也非常正義，從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門神》中可以看出。武松這么勇敢，連老虎都敢打，而我呢，自己一個(gè)人在家都不敢。我和武松比起來(lái)就差遠(yuǎn)了。我還非常喜歡文中的吳用，吳用他非常聰明，就像諸葛亮一樣會(huì)神機(jī)妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領(lǐng)眾人送珠寶時(shí)，他設(shè)計(jì)給軍士喝下了蒙汗藥，眾人都倒在了地上，吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個(gè)博學(xué)多才的人，武功也很好，梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣，做什么事都一定要做好充分準(zhǔn)備，要考慮周全。

看了這本書我明白了：我們一定要勇敢、助人為樂(lè)，性格要正直、豪爽，要有正義感;另外不能盲目做一件事?！端疂G傳》不愧為古典名著，它里面的內(nèi)容真是太精彩了，它既告訴我許多知識(shí)，也告訴我許多做人的道理。