最新紅樓夢前五回心得體會和感想(精選13篇)

心得體會是一個不斷探索與反思的過程，可以促使我們不斷提高自己。在撰寫心得體會時，可以參考一些專業(yè)書籍或者文章，豐富自己的表達與思路。如果你對寫心得體會感到困惑，不妨看看以下范文，或許能找到靈感。

紅樓夢前五回心得體會和感想篇一

《紅樓夢》是一部中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，被譽為“中國小說的巔峰之作”。全書共一百二十回，每回都有精彩的情節(jié)和獨特的人物形象。通過閱讀這部小說，我深入了解了中國文化和傳統(tǒng)價值。在這篇文章中，我將分享我對每一回的心得體會，探究其中的哲理和魅力。

第一回：薛蟠貪玩誤事，榮府嫡妻題金臺。

第一回為整部小說奠定了基調(diào)。通過描述薛蟠的種種錯事，揭示出官場、家庭中的貪污、腐敗現(xiàn)象，并啟發(fā)人們要以正義和誠信去面對現(xiàn)實。此外，榮府嫡妻湘云題詩令人感嘆這尊寶帶來了什么變化，她的絕色之姿也是小說中的一大亮點。

第二回：賈雨村風(fēng)塵歸來，探春冷對金釧。

第二回描寫了賈雨村和他的妻子秦可卿的離別和再次重逢，以及賈寶玉與林黛玉的初次見面。賈雨村的豁達和寶玉內(nèi)心的歡喜都體現(xiàn)出了小說中深刻的人物生動性，而探春與金釧之間的交鋒也展示了細節(jié)上的對比。

第三回：黛玉葬花遭羞辱，寶釵探春享清福。

這一回中的故事情節(jié)深入人心，黛玉葬花的情節(jié)給人留下了深刻的印象。她的感性和割舍世情的頑強，同時也引出了寶釵、探春等文化名流的崇高思想，在這個物欲橫流的世界中不為世俗所動甚至是牢牢把握了自己的充實感，這一方面展示了小說中女性奮發(fā)向上的魅力，另一方面也表達了作者對清高精神的推崇。

第四回：王熙鳳論婚情寶玉起疑，尤三姐含冤離世。

這一回描寫了賈蕓和尤二姐的愛情悲劇，以及王熙鳳和寶玉之間的矛盾沖突。王熙鳳的狡猾和計謀不僅暴露了金陵市儈的丑陋面目，也揭示了佞人的危害性，寶玉對此雪亮的眼睛更是表現(xiàn)出內(nèi)心的敏銳。

第五回：寶玉斗草林探春因病閑居。

第五回中的斗草林是整部小說中最具有代表性的場景之一，里面的人物都具有深刻的性格特征，而王熙鳳、賈蕓等世人也成為了小說中最討人厭的角色之一。通過這一回，作者更是呈現(xiàn)了人性的多元和復(fù)雜，讓讀者更好地理解人物的內(nèi)在世界，令人印象深刻。

綜上所述，每一回都有其自身的精彩故事和鮮明的人物形象，但整個小說的魅力卻在于這些故事和人物之間深刻的關(guān)聯(lián)。它展示了清代封建社會的方方面面，表達了作者對社會現(xiàn)實和人性的深邃理解。通過閱讀這部小說，我不僅了解了古代文化，還對自己的人生有了更深的認識和思考。

紅樓夢前五回心得體會和感想篇二

《紅樓夢》被譽為中國古代長篇小說的巔峰之作，其前五回以其獨特的文學(xué)魅力深受讀者喜愛。在閱讀《紅樓夢》前五回后，讓我有許多感悟和思考。這篇文章將結(jié)合作者獨特的敘事風(fēng)格、魅力十足的人物形象以及深入深刻的社會諷刺，談?wù)勎覍η拔寤氐男牡皿w會。

第二段：作者獨特的敘事風(fēng)格。

《紅樓夢》的作者曹雪芹運用了非常獨特的敘事方式，他以渾厚深沉的史詩氣勢將故事展開。每一段敘述都飽含著詩意，語言優(yōu)美動人。在前五回中，曹雪芹通過細膩的描寫與劇情的發(fā)展展示了自己過人的寫作才華。作者以富有想象力的文字，引導(dǎo)讀者進入一個神秘而充滿詩意的世界，讓人回味無窮。

第三段：魅力十足的人物形象。

《紅樓夢》中的人物形象使我深受感動。在前五回中，作者塑造了一系列獨特而立體的人物，每一個人物都有著獨特的個性和魅力。尤其是賈寶玉、林黛玉、史湘云等人物形象給我留下了深刻的印象。賈寶玉是個充滿靈性和聰慧的人物，他繼承了賈家的富貴與貴族血統(tǒng)。林黛玉則是一個乖張而又敏感多情的女子，她的存在為整個故事注入了無窮的悲劇色彩。史湘云則是一個女扮男裝，率真直爽的女孩，她勇敢、智慧的舉止讓人不由得喜歡。

第四段：深入深刻的社會諷刺。

《紅樓夢》前五回還通過對當(dāng)時社會階級和女性地位的描寫，展現(xiàn)了深入深刻的社會諷刺。在古代社會，人們的地位和命運是由出生所決定的。在這個等級森嚴的社會中，女性無論貧富都受到了極大的限制和壓迫。賈寶玉自幼被擁照在花叢中，享受富貴榮華，然而，這并不意味著他能有一個真正幸福的人生。相反，人們?yōu)闄?quán)力和財富而戰(zhàn)，而賈寶玉卻不愿意奉承權(quán)貴。他渴求的是真愛和幸福的生活，然而，這個社會卻不容許他過上這樣的生活。這種社會的荒謬和悲哀，讓我深感觸動和反思。

第五段：結(jié)尾。

《紅樓夢》前五回以其獨特的敘事風(fēng)格、魅力十足的人物形象以及深入深刻的社會諷刺，贏得了廣大讀者的喜愛和贊譽。通過閱讀，我深刻理解到了作家對社會和人性的洞察和思考。這個故事不僅僅是一個的愛情故事，更是一部揭示社會真相和人性弱點的巨大作品。我深感自己在閱讀《紅樓夢》前五回的過程中，獲得了許多的啟發(fā)和觸動，也對人生和社會有了更深入的理解。

紅樓夢前五回心得體會和感想篇三

紅樓夢是中國古典文學(xué)的巨著，深受讀者的喜愛和推崇。作為一部名聞天下的小說，紅樓夢的魅力無法被言語所描述，但是通過閱讀，可以讓人感受到它所蘊含的深刻和博大精深的意義。以下是我對于紅樓夢十到十五回的體會和感受。

第一段：紅樓夢的情節(jié)和主題。

紅樓夢的華麗場景、深刻的人物刻畫和優(yōu)美的語言使它成為了中國古典小說的代表作。紅樓夢十到十五回描寫的是賈寶玉進入賈府之后與其他角色的相處，以及賈府各種事件的敘述。這一部分涉及到了賈政府的家族史、封建禮教的束縛、家族權(quán)利斗爭等議題，同時也涉及了人生哲學(xué)、家庭生活、友情、愛情等人類共同關(guān)注的話題。

第二段：賈府的顯赫和沉淪。

賈府最初興旺顯赫，但賈寶玉的羈絆和賈母的逐漸衰老，以及家族內(nèi)部的爭斗使得賈府漸漸沉淪，變得與昔日不同。這讓我想到了修建城堡的精巧，但最后由于時代變遷和戰(zhàn)爭的摧毀，城堡只剩下了廢墟與痕跡。這種盛衰和興替的歷史感，似乎也讓我們深刻認識到了人生的多災(zāi)多難以及時間的無情推移與摧毀。

第三段：女性倫理與家庭關(guān)系。

紅樓夢中有許許多多具有代表性的女性形象，包括林黛玉、賈元春、史湘云、王熙鳳等。她們各具特色，都代表了女性在封建社會的壓抑、逃避、救贖等情境，對于愛情、權(quán)利、友情、親情等價值觀的選擇也代表了家庭與社會在價值判斷上的不同考量和差異。這種倫理探究和價值觀的對比，給了我很多啟示和思考。

第四段：語言和文學(xué)的精美。

紅樓夢的語言和文學(xué)意義被譽為經(jīng)典，它的形式美和內(nèi)容充滿了古典主義雅致和精致。紅樓夢中多采用對仗、曲語、對聯(lián)、假設(shè)、推理等各種修辭手法，讓人讀來如詩，如歌，讓文學(xué)更富韻味。同時，紅樓夢也充滿了深刻的哲理思考，從中不僅可以獲得文學(xué)美感，也可以開闊思維和增長知識。

第五段：紅樓夢的教育意義。

紅樓夢不僅是一部文學(xué)經(jīng)典，也是一本人生智慧的教材。閱讀紅樓夢可以讓人感受到封建禮教的荒謬、家族傳統(tǒng)的愚昧和封閉、人性的復(fù)雜。更重要的是，紅樓夢不僅關(guān)注外在的物質(zhì)與權(quán)力，更關(guān)注人性與內(nèi)心的精神世界。因此，從紅樓夢中可以了解到許多人生哲學(xué)和處世智慧，培養(yǎng)深刻的內(nèi)心和高尚的情操，對于教育、成長和修身有著積極的意義。

總之，紅樓夢十到十五回給我們帶來了無窮的啟示，不僅使我們感受到文學(xué)的魅力和觀察力，更重要的是可以延伸到人生的意義和價值觀上。紅樓夢不僅是一部小說，也是一本值得反復(fù)閱讀、領(lǐng)悟和研究的書籍。

紅樓夢前五回心得體會和感想篇四

《紅樓夢》是一部中國古代文學(xué)杰作，其中第六十五回是其中的重要篇章。這一章節(jié)描述了賈寶玉的遭遇以及他對家庭和世俗生活的理解，讓人不禁思考人生的真諦。在我看來，第六十五回所呈現(xiàn)的主題是關(guān)于現(xiàn)實和理想的沖突，而我對這一主題有以下的幾點感受。

第一段：現(xiàn)實與理想的矛盾。

在本章節(jié)中，賈寶玉終于意識到自己的生活不過是葬送理想的過程。他現(xiàn)在看到的是破碎的人心、貪婪、虛偽和不忠，而他曾經(jīng)的理想是完全相反的。賈寶玉曾經(jīng)希望能夠過著無拘束的生活，沒有任何負擔(dān)和承諾，但是現(xiàn)實的壓力和社會的規(guī)則讓他逐漸對自己的生活感到厭煩，渴望回到那個無憂無慮、自由和美好的理想生活。

第二段：世俗和真我。

這一章節(jié)中，我們看到賈寶玉對世俗生活的不滿和對真實自我的追求。他逐漸認識到世俗的規(guī)則和信仰對他的生活造成的束縛，感到自己的真實自我被壓抑，但是他仍然希望找到一種和諧的平衡點來實現(xiàn)自己的生活價值。這就是他渴望重新回到那個無壓力無拘束的理想生活中的原因。

第三段：人性和情感。

賈寶玉與黛玉的感情也是本章節(jié)的重要內(nèi)容。在這里，人性和情感的力量展現(xiàn)了出來。賈寶玉終于看到了黛玉真正的價值，也意識到自己無法與黛玉在一起的現(xiàn)實。賈寶玉充滿著內(nèi)疚、無奈和絕望，黛玉也在這種情況下變得更加蒼白和虛弱。這兩個人的愛情也反映了現(xiàn)實與理想的沖突，而這種沖突也是人性的一部分。

第四段：追求與放棄。

在這一章節(jié)中，賈寶玉不斷地在思考，他對現(xiàn)實和理想的沖突以及放棄與追求之間的關(guān)系。他面臨著一個矛盾的選擇，要么追求自己的理想生活，要么順應(yīng)他所處的現(xiàn)實。最終，他選擇放棄對理想生活的追求，接受了現(xiàn)實并為生活奮斗。

第五段：人生的意義。

賈寶玉的選擇為我們揭示了人生的真正意義。人生不是一場空想，不是純粹的理想化，而是需要犧牲、付出和奮斗的現(xiàn)實。人生的價值在于我們對真實生活的認識以及對現(xiàn)實生活的追求。而賈寶玉的選擇也為我們展現(xiàn)了現(xiàn)實和理想之間互動的輪回，也讓我們看到其中的承諾和犧牲。

在《紅樓夢》第六十五回的描繪中，我們看到了現(xiàn)實和理想間非常重要的對立，同時賈寶玉的思考也為我們展現(xiàn)了人生的真正意義。人生并非只是理想的追求，更是在現(xiàn)實中大聲疾呼自己的內(nèi)心，為自己作出明智的選擇。這也是《紅樓夢》這部杰作永不過時的原因之一。

紅樓夢前五回心得體會和感想篇五

紅樓夢第五回是《紅樓夢》中的重要篇章之一，通過作者曹雪芹對賈寶玉與林黛玉之間的情感糾葛的描寫，展現(xiàn)了人情世故和宮廷權(quán)謀的世界。讀完這一回的內(nèi)容，我感慨良多，深深被賈寶玉和林黛玉之間的糾葛所感染。下面我將從人情世故、宮廷權(quán)謀、情感糾葛、人生哲理和藝術(shù)表現(xiàn)等方面進行分析和體會。

在紅樓夢第五回中，賈寶玉和林黛玉的糾葛展現(xiàn)了人情世故的復(fù)雜性。賈寶玉與林黛玉的愛情自身已經(jīng)是一種人情，而在這個故事中，人情更是在各個家族和人物之間交錯糾葛。賈寶玉作為家族的繼承人，身不由己地被卷入了族內(nèi)的矛盾之中，他的情感被復(fù)雜的利益關(guān)系束縛，使得他無法得到自由的追求和表達愛情。這種人情紛雜的描寫，生動地刻畫了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和人與人之間的紛爭。

另一方面，宮廷權(quán)謀在紅樓夢第五回也得到了展現(xiàn)。賈寶玉被選入皇宮，這個事件不僅展示了封建社會的等級制度和觀念，更是為后續(xù)故事提供了動機。宮廷權(quán)謀和家族的利益關(guān)系交織在一起，使得賈寶玉被迫通過人情世故的手段來維護自己的利益，同時也體現(xiàn)了封建社會對個人選擇和愛情的限制。

情感糾葛是紅樓夢第五回最讓人感動的地方。賈寶玉與林黛玉的情感是異常純粹的，他們的愛情超越了家族利益，忘記了宮廷權(quán)謀，他們只想在一起生活，并且為對方付出一切。然而，命運卻讓兩人分隔兩地，他們被迫接受心靈的煎熬和痛苦。情感糾葛的描寫讓人深受觸動，賈寶玉和林黛玉的愛情成為了整個故事的核心，也讓人感受到了作者對人類情感的思考。

紅樓夢第五回中還蘊含了許多人生哲理。作者通過賈寶玉和林黛玉的遭遇和感悟，引發(fā)了許多人生的思考。人生充滿了無法預(yù)料的變數(shù)，但也有自己選擇的權(quán)利。賈寶玉雖然受制于家族和封建制度，但他仍然堅持追求自己的愛情和幸福，這種追求體現(xiàn)了個人的價值和對自由的渴望。同時，作者還通過對命運的描寫，教育讀者要面對現(xiàn)實，接受不可改變的事實，勇敢面對生活中的困難和痛苦。

最后，紅樓夢第五回在藝術(shù)表現(xiàn)上有著獨到之處。作者曹雪芹通過細致入微的描寫手法，構(gòu)建了一個鮮活的文學(xué)世界。他用生動的語言描繪了人物的心理活動，給人以滿足感和感染力。他穿插了許多詩詞，增加了作品的藝術(shù)氛圍和文化內(nèi)涵。通過巧妙的情節(jié)安排和細致的描寫手法，使得整個故事更加吸引人，讓讀者更加沉浸其中。

紅樓夢第五回中賈寶玉和林黛玉的糾葛，以及其中所蘊含的人情世故、宮廷權(quán)謀、情感糾葛、人生哲理和藝術(shù)表現(xiàn)，給了我很多思考和觸動。這一回讓我深刻地認識到了生活的復(fù)雜和人與人之間的紛爭，也讓我明白了人生的無常和選擇的重要性。通過閱讀這一回，我更加珍惜自己擁有的愛情和幸福，也更加明白了追求自由和真正的快樂的重要性。紅樓夢第五回是一部偉大的文學(xué)作品，它的思想性、藝術(shù)性和社會價值使得它成為永久的經(jīng)典。

紅樓夢前五回心得體會和感想篇六

《紅樓夢》一直被稱作是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之一，而小說中的第七十五回更是其中的佳作。這一章節(jié)描寫了賈寶玉一夜之間變成了道士玄真子的弟子，以及賈政、賈母等人去掃墓的情景。在這篇文章中，我將對這一章節(jié)進行深入的探討，從中尋找其中的一些心得體會。

第二段：評述賈寶玉成為道士玄真子弟子的意義。

在第七十五回中，賈寶玉告別了青埂峰高臥石屋的日子，成為了道士玄真子的弟子。這對于賈寶玉來說是一個極其重要的轉(zhuǎn)變。賈寶玉一直以來都是一個極端敏感、感性的人，對于家族的衰落和自己的處境一直感到痛苦。而成為道士之后，他得到了心靈上的啟示和平靜，這為他后面的人生之路鋪平了道路。

第三段：對作者用“掃墓”這一場景表現(xiàn)家族文化的一些思考。

在第七十五回中，賈政、賈母等人去掃墓，這一場景很好地表現(xiàn)出了家族文化的特點。這種文化的核心在于家族是一個整體，任何個人的榮辱成就都會直接反映在整個家族身上。因此，維護家族的名譽成了每個家族成員的責(zé)任。而在這個場景中，掃墓也是傳統(tǒng)家族文化的一部分。通過掃墓，家族的先人會得到家族后人的尊重和祭奠，傳統(tǒng)文化也得到了保護和傳承。

第四段：評述林黛玉在這一章節(jié)中的角色。

在第七十五回中，林黛玉的角色變得更加明顯，她在這一章節(jié)中也扮演了一個很重要的角色。在掃墓的時候，她也像其他人一樣，盡力維護著家族的名譽。但是當(dāng)她回到榮府之后，卻開始顯露出她那敏感、激情、容易受傷的一面。這種矛盾和復(fù)雜性也是林黛玉這一角色魅力的來源。

第五段：結(jié)論。

在第七十五回中，作者通過一系列的場景和描寫，展現(xiàn)了賈寶玉、林黛玉等角色的個性和心理變化，同時也表現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)家族文化的一些特點。這個章節(jié)不僅是整部小說中的一個高峰，也是中國古代文學(xué)中的一件瑰寶。通過對這一章節(jié)的深入探討，我們可以更好地理解《紅樓夢》中的人物、情節(jié)和思想，這對于我們更好地欣賞和理解這個經(jīng)典而言，是至關(guān)重要的。

紅樓夢前五回心得體會和感想篇七

紅樓夢是中國文學(xué)史上一部不可多得的巨作，具有深遠的影響力和藝術(shù)價值。第五回是紅樓夢中承上啟下的重要篇章，通過對寶玉和黛玉的命運安排以及情感糾葛的描寫，展現(xiàn)了一個色彩豐富、復(fù)雜多變的世界。讀完第五回，我深感該篇營造出的氛圍以及人物的形象給我留下深刻的印象，以下是我對讀完第五回的一些體會和思考。

首先，第五回透露出寶黛情感的曲折和無奈。在這一回中，寶玉對黛玉的心存感激與敬佩，而黛玉卻對寶玉抱有深深的愛恨情仇。黛玉對寶玉的愛是矛盾而復(fù)雜的，既想成全他與寶姑娘的婚事，又忌恨寶玉舍棄她而與鳳姐私奔。她的內(nèi)心矛盾反映了她對于命運的無奈和抗拒。而寶玉則是對黛玉情景兩重的，他的內(nèi)心既有對黛玉深深的愛意，也有對賈府規(guī)矩的不滿。這種復(fù)雜的情感關(guān)系使我意識到，愛情并非一帆風(fēng)順，而是需要面對諸多考驗和紛爭。

其次，文中對于賈府內(nèi)部的權(quán)利之爭進行了細致入微的描寫。第五回中，賈府的家族紛爭與寶玉與黛玉的愛情結(jié)構(gòu)交織在一起，但寶玉對于權(quán)力的追求卻與他的個人愛情難以協(xié)調(diào)。賈敬之因違反家族的貞節(jié)規(guī)定而臨危受責(zé)，賈母也因而對寶玉暫時不滿，這使得寶玉感到力不從心。而作為權(quán)利斗爭的核心，賈政和賈母之間的矛盾也愈演愈烈。這種權(quán)利之爭，再次突顯了賈府內(nèi)部復(fù)雜的人際關(guān)系和家族規(guī)矩對于個人命運的束縛。

另外，在第五回中對紅樓夢的性別角色進行了許多微妙的探討。寶玉的成長與他對于情感和性別角色的認識密不可分。在賈母的安排下，寶玉與賈環(huán)同為綠肥紅瘦，兩人的性別角色互相轉(zhuǎn)換。通過這一情節(jié)，曹雪芹揭示了性別與命運之間的關(guān)系以及對于性別角色的認同與人的命運之間的互動。雖然扮演女性的角色讓寶玉心生不適，但他通過這一過程認識到了女性生活的痛苦和困境，從而對于黛玉的感情有了更深刻的理解。

再者，第五回對文化的傳承和保持著重強調(diào)。紅樓夢是一部充滿著中國傳統(tǒng)文化色彩的作品，它對于古代文人墨客、作家、書房等一系列文化符號的描繪和運用頗為精妙。第五回中，寶玉以詩文的形式表達了對黛玉的深情，更是展現(xiàn)了他對于文化的熱愛和傳承的決心。讀完第五回，我覺得文化的傳承不僅體現(xiàn)在對于文字的傳承，更體現(xiàn)在對于思想和價值觀的傳承。

綜上所述，第五回是紅樓夢中一部相對獨立的篇章，通過對寶玉和黛玉的情感糾葛的描寫，展示了一個多元、復(fù)雜的世界。寶玉和黛玉之間的情感，黛玉對于命運的無奈，家族紛爭的權(quán)力之爭，性別角色的認知以及文化的傳承等主題均在第五回中得到了較為深入的探討。讀完第五回，我對寶黛情感的曲折和無奈感到深思，同時也對紅樓夢的藝術(shù)價值和思想深度有了更深入的了解和體會。

紅樓夢前五回心得體會和感想篇八

《紅樓夢前五回》是中國古典小說《紅樓夢》的第一回，它作為整個小說的開端，為讀者描繪了一個錯綜復(fù)雜的寶玉家族以及眾多人物的命運，展現(xiàn)了世態(tài)炎涼、江湖沉浮的真實景象。通過閱讀這一回，我受益非淺，產(chǎn)生了許多深刻的思考和體會。

第一段：揭示家族真相的幕府。

《紅樓夢前五回》的開篇寥寥數(shù)語，卻揭示了賈寶玉家族的真相：由盜賊掌控。這個家族始于一個盜竊的幕府，早已迥然與正常家族有別。正是這個幕府為賈府培養(yǎng)了諸多奢侈放浪、墮落頹廢的后人，為整個《紅樓夢》的故事鋪設(shè)了基調(diào)。這一點引發(fā)了我對于命運和家族傳承的思考。我們能否逃離命運的束縛，擺脫家族的影響，成為一個真正有格調(diào)、有品德的人，是值得每個人深思的問題。

第二段：寫寶玉也寫王熙鳳。

紅樓夢中的賈寶玉是一位才情出眾、聰慧敏銳的年輕人，具有雙重性格，既有纖細敏感的一面，也有放蕩不羈的另一面。他對他人的認識和對自己的認識也是錯綜復(fù)雜的，令人難以捉摸。尤其是他與王熙鳳之間的互動，更是展現(xiàn)了他復(fù)雜的情感和心理。王熙鳳作為賈府的女兒，她身上背負了巨大的家族壓力，她的聰明才智和權(quán)謀手段，令人敬佩。但她為了家族的利益，不顧他人的幸福，對待賈寶玉如同置于螳臂擋車之間，充分展現(xiàn)了她的冷酷和無情。這種復(fù)雜而矛盾的人物關(guān)系讓我深感人性的深不可測，每個人心中都有一段不可告人的秘密，每個人的內(nèi)心都存在著追求真理與利益的沖突。

第三段：揭示命運的不公。

《紅樓夢前五回》中的謝家莊一戲是整個故事的高潮，也是對現(xiàn)實社會的諷刺和批判。謝家莊是賈府的親戚，看似是上門親戚，卻對賈府虎視眈眈，想要通過結(jié)親聯(lián)姻的方式，獲取更多的利益。為了達到目的，謝家莊利用了賈府的善良和稱職，設(shè)計陷害寶玉和傻姑娘。這一情節(jié)生動地揭示了現(xiàn)實社會中人情世故和利益之間的沖突。讓我深感現(xiàn)實中的人際關(guān)系，往往是充滿金錢和利益的交換，無論是家族之間，還是個人之間，都充滿了同仇敵愾、存心陷害的忍術(shù)。

第四段：描繪女性命運的悲劇。

《紅樓夢前五回》中的傻姑娘是一個被命運捉弄的可憐人。她是個善良、單純的女孩，卻在這個冷酷的世界里備受欺凌。她的母親死于早年，她被賈府收養(yǎng)，卻經(jīng)常受到王熙鳳等人的羞辱和排擠。她的貧困和愚笨被人當(dāng)笑話，嘲笑。這個情節(jié)讓我深感女性命運的悲劇。在古代封建社會，女性地位低下，一旦喪失了男性的依靠或者沒有足夠的智慧，就注定要受盡欺凌和壓迫。這種男尊女卑的社會觀念令人不禁感到悲哀。

第五段：飽含啟示的敘事手法。

《紅樓夢前五回》以一種獨特的敘事方式展現(xiàn)了一個錯綜復(fù)雜的世界。作者以鐵子以及賈母、賈寶玉等人的視角交替敘述，揭示了每個人物的內(nèi)心世界和命運的不同走向。這種雙重敘事的手法使得讀者能夠更加深入地理解每個人物的性格和命運，產(chǎn)生更多的思考。這也讓我領(lǐng)悟到：每個人都是一個獨立的個體，每個人都有自己的故事。我們應(yīng)該尊重每個人的選擇和命運，同時也要努力改變自己的命運，追求自己內(nèi)心真正想要的東西。

總結(jié)：通過閱讀《紅樓夢前五回》，我對于家族、命運、人性以及社會問題等方面有了更深刻的認識和思考。這部作品以其豐富的內(nèi)涵、真實的人物形象和獨特的敘事手法，讓我陶醉其中同時也不禁深思自身和現(xiàn)實世界的種種可能性。

紅樓夢前五回心得體會和感想篇九

紅樓夢是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，它以其鮮活的人物形象、細膩的描寫手法和深邃的思想內(nèi)涵受到廣大讀者的喜愛。前五回作為整個小說的開篇，展現(xiàn)了一個龐大的家族的興衰榮辱，同時也揭示了社會、人性和命運的普遍性問題。通過閱讀紅樓夢前五回，我不僅對作者的才華贊嘆不已，還對小說所傳遞出的深刻思考留下了深刻的體驗。下面我將就我所體會到的幾個方面進行闡述。

首先，紅樓夢前五回為讀者描繪了一個豐富的社會畫卷。小說以賈府及其一眾人物為中心，展現(xiàn)了封建社會的倫理道德觀念、家族關(guān)系以及人與人之間的復(fù)雜矛盾。賈府的子嗣之爭、婚姻的紛糾以及寶黛之間的情感糾葛，都展示了作者對封建社會種種弊端的犀利觀察。特別是作者對女性地位的探討，以及對權(quán)力斗爭的剖析，使得這個小說在當(dāng)時的社會背景中顯得異常生動和真實。

其次，紅樓夢前五回展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。小說中的每一個角色都有自己的性格特點和心理變化。賈母的慈祥善良與傲氣凜然；賈寶玉的多愁善感與紈绔不羈；林黛玉的悲苦哀榮與聰明伶俐；王熙鳳的機智狡黠與計謀多端；劉姥姥的樸素淳厚與直言不諱。這些角色塑造的特點使得整個故事更加豐滿和鮮活，也使得讀者更易于產(chǎn)生代入感和情感共鳴。

此外，紅樓夢前五回對人們追求幸福的渴望和命運的無常進行了思考。小說中的賈寶玉作為一個懵懂無知的少年，不斷經(jīng)歷著離合悲歡。他對家族的命運和自己的愛情事業(yè)充滿著向往和追求，但是無論他怎樣努力，命運似乎總是在嘲弄著他的希望。從他和黛玉的相識相知，到黛玉的重病去世，再到賈府的衰敗，我們似乎看到一個注定的結(jié)局。這使得讀者深思人的命運和生活的意義，以及人對于命運的選擇和應(yīng)對的方式。

最后，紅樓夢前五回展現(xiàn)了對權(quán)力斗爭和社會問題的批判。整個故事中，賈府內(nèi)外的斗爭和明爭暗斗都在逐漸劇增，無論是賈府內(nèi)部的權(quán)力之爭，還是賈府與外界的交往和利益紛爭，都顯示出賈府的生活并不如想象中的那般安寧與美好。通過這些細致入微的描寫，作者深刻地反思了封建社會的種種弊病和制度缺陷，呼吁社會應(yīng)該以人為本，追求正義和公平，而不是被權(quán)力和利益所左右。

總之，紅樓夢前五回是一部能夠引人深思的小說，它展現(xiàn)了豐富的社會畫卷和人性形象。通過對社會、人性和命運的思考，它不僅帶給讀者藝術(shù)的享受，更讓人思考生活的意義和價值。閱讀紅樓夢前五回，我深刻體會到了作者的深邃思考和才情橫溢，也相信這部小說會在讀者的內(nèi)心中留下深刻的烙印。

紅樓夢前五回心得體會和感想篇十

作為中國古代小說的代表作之一，《紅樓夢》自問世以來就備受爭議和熱議。它以其細膩的描寫、深情的故事、深刻的刻畫、鮮活的人物形象和獨特的文學(xué)風(fēng)格贏得了諸多讀者的心，也成為了時代的一面鏡子，反映出當(dāng)時社會的現(xiàn)狀和風(fēng)貌。本文將圍繞《紅樓夢》十到十五回展開，探討其中的一些感悟和體會。

第二段：情感與人性。

《紅樓夢》十到十五回中圍繞賈寶玉和林黛玉之間的情感糾葛展開，描繪了他們之間的愛恨情仇、生離死別。在這一過程中，我們看到了人性的復(fù)雜性。例如，賈寶玉雖然一開始被林黛玉深深地吸引，但最終還是選擇了娶另一個女子。而林黛玉則在深愛的同時，不斷受到家庭、社會和人際關(guān)系的壓力和阻撓。這些情感和人際關(guān)系的錯綜復(fù)雜，反映了人性的弱點和缺陷，也讓我們深刻地反思了自己的情感和人際交往。

第三段：社會和文化。

《紅樓夢》十到十五回還描繪了當(dāng)時社會和文化的風(fēng)貌。例如，書中對清朝封建社會的描寫非常細致和深刻，反映了當(dāng)時社會、政治和文化的現(xiàn)狀。同時，作為一部經(jīng)典文學(xué)巨著，《紅樓夢》還塑造了一批經(jīng)典的文化形象和精神，例如“賈寶玉是一個失落的靈魂”，“林黛玉是一個痛苦的靈魂”，以及“薛寶釵是一個復(fù)雜的女性形象”。這些形象和精神不僅影響了《紅樓夢》的閱讀，也對當(dāng)代社會和文化產(chǎn)生了深遠的影響。

第四段：文學(xué)藝術(shù)。

《紅樓夢》十到十五回還展示了中國文學(xué)藝術(shù)的精髓。例如，書中的詩詞和歌謠都非常優(yōu)美和具有鮮明的文學(xué)特色；人物形象和情節(jié)的塑造具有鮮明的生活氣息和藝術(shù)美感。同時，《紅樓夢》還展示了中國文學(xué)特有的審美趣味和敘事技巧，例如情節(jié)的跌宕起伏、人物形象的獨特化和文學(xué)語言的優(yōu)美性。

第五段：結(jié)語。

綜上所述，《紅樓夢》十到十五回給我們帶來了許多寶貴的心得和體會。通過閱讀這部文學(xué)巨著，我們可以更深入地了解中國文化、歷史和精神，反思我們自己的情感、人際交往和人性復(fù)雜性，同時也欣賞到了中國文學(xué)藝術(shù)的精髓和獨特性。這些感悟和體會，不僅使我們更加珍惜生命，更富有情感，更具文化和人文素養(yǎng)，也讓我們深入體會了中國傳統(tǒng)文化的魅力和價值。

紅樓夢前五回心得體會和感想篇十一

《紅樓夢》的第一回作為整本書的導(dǎo)入部分，向讀者介紹了賈寶玉的家族和性格特點。通過賈寶玉與其表妹林黛玉的互動，我們可以看到書中人物形象的逼真和鮮活。賈寶玉的懶散和花花公子形象，在他與林黛玉的相處中得到了強烈的對比，林黛玉以其強烈的女性氣質(zhì)和獨立的人格特點而脫穎而出。這些鮮明的人物形象使讀者對這本書產(chǎn)生了強烈的興趣和好奇心。

在《紅樓夢》的第二、三回中，我們看到了賈寶玉與他堂兄賈母之間的親情關(guān)系以及賈寶玉與林黛玉的友情。書中生動地描述了賈母為賈寶玉慶生的場景，以及林黛玉在病重時，賈寶玉對其無微不至的照顧。通過這些細節(jié)，我們深刻地感受到了親情和友情的偉大力量，這不僅僅是一種情感的體現(xiàn)，更是一種社會倫理的表達。

在《紅樓夢》的第四、五回中，我們看到了封建禮教對于女性的束縛和限制。賈寶玉的庶母王夫人在被選進賈家后，不得不遵循嚴格的嫁娶禮儀，在給賈母敬茶時還要低頭不語。而賈寶玉與林黛玉的婚姻也遭遇了種種的阻力。這種種的封建禮教使人不禁感嘆，傳統(tǒng)禮教的束縛是如此強大，一些女性甚至無法獲得基本的人權(quán)和自由。

在《紅樓夢》的第六至八回中，我們看到了人性的復(fù)雜性。薛寶釵和林黛玉雖是同班同學(xué)，但是性格和行為卻截然不同。薛寶釵冷淡理智，林黛玉熱情開朗。在與寶玉共同生活的過程中，寶釵逐漸滲入了寶玉的生活，而林黛玉則漸行漸遠，兩人的關(guān)系也日益微妙。這種人心的復(fù)雜性，使得每個人的命運都變得不可預(yù)知，而每個人的選擇也再次印證了這種復(fù)雜性。

在《紅樓夢》的第九、十回中，我們看到了對未來充滿希望的情景。林黛玉經(jīng)歷了病痛和失戀之后，終于明白了自己應(yīng)該堅強，勇于改變自己的命運。而賈寶玉也意識到了自己的錯誤，開始走出自己的世界，關(guān)注外部的社會現(xiàn)象。這種對未來充滿希望的情景，為整本書埋下了一種樂觀的基調(diào)，激發(fā)了我們對未來的美好期許和向往。

總之，在讀完《紅樓夢》的每一回之后，我們似乎都可以找到一些有用的思考和啟示。這種從書中所獲得的體驗，恰如其分地反映了人生的真實性質(zhì)。這本書不僅僅是一部文藝巨著，更是一本關(guān)于人生的啟示錄。

紅樓夢前五回心得體會和感想篇十二

紅樓夢第十五回是一個重要的轉(zhuǎn)折點，隨著賈寶玉失去了自己的心愛之物王熙鳳，整個故事也進入了新的階段。在讀完這一章節(jié)后，我深深地感受到了人生的無常和我們自己所做出的選擇所帶來的后果，接下來，讓我來分享一下我的心得體會。

第一段：珍愛眼前人，勿貪虛名利。

賈寶玉是一個非常聰明的人，但是他有一個毛病，就是貪求虛名利益。在第十五回中，他的表妹林黛玉向他表白，但是由于林黛玉不符合貴族的身份，且賈母偏心寶釵，賈寶玉最終沒有和林黛玉在一起。不僅如此，他還和王熙鳳私奔計劃被揭穿。這讓我深思，有時候我們一味的追求外在的虛榮與名利，就會失去身邊真正珍愛的人以及幸福的生活。

第二段：存在感與價值。

對于一個人來說，存在感和價值是非常重要的。這一干人物，他們每個人都有自己的存在感和價值，但是這些都因為他們的所作所為而被模糊，甚至消失。例如，賈寶玉在失去林黛玉后陷入了自閉狀態(tài)，他感覺自己沒有了存在的價值，這讓我深深地感受到，我們必須在人生中找到自己的價值和對生命的意義，這樣才能過好我們的一生。

第三段：道德與行為的關(guān)聯(lián)。

在紅樓夢第十五回中，王熙鳳不僅利用了賈寶玉，還想著私奔，這導(dǎo)致了她們的計劃被揭穿。這種行為不僅違反了道德，還破壞了她的名譽，讓人們對她有了負面印象。這讓我想到了我們現(xiàn)實生活中，我們必須時刻注重自己的道德，因為這會影響到我們的行為以及行為所帶來的后果。

第四段：生死離別帶來的沖擊。

在紅樓夢第十五回中，林黛玉的離開給眾人帶來了巨大的沖擊。尤其是賈寶玉，他無法承受和林黛玉分離的痛苦，導(dǎo)致了他的個性的極度改變。同樣的，我們現(xiàn)實生活中也可能會經(jīng)歷生死離別，這會給我們帶來巨大的沖擊。為了讓自己頭腦清醒，我們需要時常進行思考和尋求幫助。

第五段：凡事留一線，萬事皆有不可。

在紅樓夢第十五回中，賈寶玉和王熙鳳的私奔計劃雖然失敗了，但是他們留下了一線的余地，也沒有做出過分的行為。這讓我想到，人生中凡事要將一線余地，不能為了一時的沖動而做出不可逆的錯誤決策。同時，我們也要明白，萬事皆有不可，當(dāng)我們做出了決策之后，也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，并在失敗之后積極尋求新的出路。

綜上所述，紅樓夢第十五回讓我深刻認識到了人生的無常和選擇的重要性。我們不能只因虛榮眾人之善而選擇錯誤的生活方式，同時，也要時刻注重自己的行為與道德，盡力避免帶來負面的影響。同時，生死離別的沖擊也讓我們意識到，我們要時刻準(zhǔn)備著面對人生中的一切難題。

紅樓夢前五回心得體會和感想篇十三

紅樓夢是中國古代文學(xué)史上的一顆瑰寶，被譽為中國古典小說的巔峰之作。在閱讀過程中，我深深被第五回所描繪出的榮府世態(tài)炎涼、寶黛姐妹的命運轉(zhuǎn)折所打動。這一回以情愛為主線，以榮寧二家之間的婚姻問題為契機，展示了紅樓夢全書最為悲慘的局面，讓人對人性的善惡、人生的榮辱有了更深的思考。在讀完第五回后，我更加觸動到了人生中的深層次情感和人性的復(fù)雜性。

首先，第五回讓我深思人性的復(fù)雜性。在這一回中，我們看到了諸多人物之間情愛交織的糾葛。賈薔因為自幼與賈府大小姐晴雯相伴而與甄寶玉產(chǎn)生了深厚的感情，在聽說自己已經(jīng)不在人世時，寶玉不禁淚如泉涌，悲痛欲絕。而寶玉對賈蓉因為貧寒而看不起的態(tài)度卻引起了黛玉的不滿，在寶玉詔千金賞賈母時，黛玉與寶玉爆發(fā)了憤怒的爭吵，使得兩人的關(guān)系進一步緊張。這些復(fù)雜而微妙的情感糾纏讓我深深意識到人性中好與惡、真與假的同時存在。

其次，第五回讓我對人生的榮辱有了更深刻的認識。在這一回中，寶玉的婚姻問題成為全書中最為重要的議題之一。由于壽誕七十大慶即將到來，賈母希望能夠早日為寶玉選定終身伴侶，于是大家開始投其所好，為寶玉尋覓妻子。然而，寶玉卻對這些婚姻安排表示了明顯的抗拒，他不希望婚姻成為束縛自己的桎梏，更不希望自己善良純潔的靈魂受到世俗的玷污。通過寶玉的堅持和戰(zhàn)斗，我開始思考一個人在選擇自己的人生道路時，應(yīng)該堅持什么樣的原則和信念。

再次，第五回展示了紅樓夢全書中最為悲慘的局面。命運多舛的寶黛姐妹成為了這一回中最令人動容的存在。黛玉童年時因柔弱而備受欺凌，她無法適應(yīng)現(xiàn)實的世界，與眾不同的性格令她在家族中顯得孤獨。而寶玉則因為自己純真的心靈而遭受了無盡的折磨。他們的悲慘命運讓我感受到了人生中的無奈與悲傷，讓我思考人生中是否有命運這一說存在。

最后，第五回引發(fā)了我對人性的善惡之爭的思考。在這一回中，曹雪芹通過那怕是再小的細節(jié)也要塑造出來的人物，展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性。紅樓夢全書中各色人物齊聚一堂，他們涵蓋了人性的各個方面。有誠實善良的賈母、敏感聰慧的黛玉，也有狡猾奸詐的賈璉、霸道跋扈的賈政。通過對這些人物命運的描寫，我深刻地感悟到了人性中善與惡的共存，以及人性中陰暗面和陽光面共同構(gòu)成了一個完整的自我。

總的來說，讀完紅樓夢第五回后，我對人性的善惡、人生的榮辱有了更深刻的思考。這一回中展示的情愛紛爭、命運無常、人性復(fù)雜等題材充滿了悲劇性和深意，引發(fā)了我對人生的許多思考。通過閱讀紅樓夢，我認識到了人性的復(fù)雜性和深層次情感，也更加明白了人生中的苦難和無奈。紅樓夢以其獨有的魅力，讓我體味到了文學(xué)的力量。它不僅僅是一部小說，更是對人生的思考和對人性的觸摸。