百年奮斗史心得體會美篇實用 感悟中國百年奮斗史(4篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

2022百年奮斗史心得體會美篇實用一

黑暗，指引著前進的方向。

黨旗的由來

旗幟是形象，旗幟是方向。中國共產(chǎn)黨黨旗是中國共產(chǎn)黨的象征和標志。2021年7月1日，是中國共產(chǎn)黨建黨100周年紀念日，這面以紅色為底色，左上角綴有金黃色鐮刀和錘頭組成的黨徽圖案的旗幟，伴隨和見證了中國共產(chǎn)黨成長壯大的光輝歷程。

1921年夏日的一天，在古城嘉興煙雨迷蒙的南湖一艘游船上，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會勝利結(jié)束。中國共產(chǎn)黨是一個不同尋常的嶄新政黨。初創(chuàng)時，正值帝國主義和封建軍閥實行反動統(tǒng)治的黑暗時期，年輕的共產(chǎn)黨人還來不及周全地考慮作為一個政黨所擁有的一切，包括旗幟在內(nèi)。但有一點是肯定的，中國共產(chǎn)黨的旗幟一定要有鮮紅的顏色，一定要體現(xiàn)建黨宗旨和黨的性質(zhì)，一定要與建立人民當(dāng)家作主的紅色共和國的建黨方向一致。1922年，黨的“二大”決定加入共產(chǎn)國際，作為共產(chǎn)國際的一個支部，中國共產(chǎn)黨的旗幟自然要與列寧創(chuàng)建的世界上第一個無產(chǎn)階級政黨的旗幟保持一致。于是，各地黨組織各自模仿聯(lián)共（布）黨旗的式樣自己制作，但具體規(guī)格式樣不盡相同。

1927年9月，中國共產(chǎn)黨在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動了秋收起義。為了表示出“我們要高高舉起共產(chǎn)黨旗子”的鮮明立場，起義籌備階段首先要設(shè)計、制作一面嶄新的旗幟。這個任務(wù)交給了一位曾經(jīng)赴海外留學(xué)的年輕人何長工。他曾經(jīng)在蘇聯(lián)見過共產(chǎn)國際和布爾什維克的旗幟，那個帶有鐮刀和斧頭的圖案就是共產(chǎn)黨的標志。這是一面鮮紅色的旗幟，旗幟中央縫有一顆黃色的五角星，五角星的中心是象征工農(nóng)的鐮刀和斧頭圖案，緊靠旗桿有一條10厘米寬的空白，上寫“工農(nóng)革命軍第一軍第一師”。這面旗子雖然參照了蘇聯(lián)旗幟的樣式，但是又有自己的特色，看起來十分威武。這是中國共產(chǎn)黨第一次公開亮出自己的旗幟，既是中國共產(chǎn)黨的旗幟，也是人民軍隊的旗幟，更是標志著中國革命必將走向勝利的旗幟。身處暴動前線的毛澤東看到這面旗幟，激動地寫下了一首《西江月·秋收起義》:“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭?？飶]一帶不停留，要向瀟湘直進。地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇。秋收時節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動?！?/p>

1927年10月15日，中共南方局、廣東省委聯(lián)席會議通過《中共廣東省委通告14號——最近工作綱領(lǐng)》，明確指出:“要堅決勇敢地樹立工農(nóng)革命的大旗……建立工農(nóng)政權(quán)。”“一律廢除青天白日旗，改使紅旗，以斧、鐮為標志與國際旗同。”這應(yīng)該是黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)第一次做出的關(guān)于黨的旗幟的正式?jīng)Q定。

紅軍長征到達陜北后，中國革命運動在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下如火如荼，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)開始全面獨立地著手解決自己的問題。1943年4月28日，中央政治局會議做出了包括黨旗樣式在內(nèi)的一系列決議。確定了黨旗樣式:保留象征工農(nóng)聯(lián)盟的鐮刀錘頭，去掉旗幟上的五角星，旗底色為紅色?！?/p>

1945年春天是個充滿希望的春天，中國共產(chǎn)黨即將迎來抗戰(zhàn)的偉大勝利，即將隆重召開具有重大歷史意義的第七次全國代表大會。為了迎接“七大”的召開，為了讓作為中國共產(chǎn)黨標志的黨旗更加完善，更加充分地反映大多數(shù)共產(chǎn)黨員的心聲，有關(guān)部門組成了“黨旗黨歌委員會”，在廣大黨員中開展征集活動，得到了熱烈響應(yīng)。在短短的征集時限里，230多種黨旗圖樣匯集到委員會。組織者為了便于大家更公正、客觀地評判，專門舉辦了以無記名方式進行投票的展覽。

應(yīng)征作品大部分來自基層，有的是用紅紙剪貼，有的是用顏料上色，紙張粗糙，工具簡陋，有些色彩已因歲月的磨蝕而變得模糊。但透過一幅幅沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的質(zhì)樸筆觸，人們能夠強烈地感受到那些普通黨員熱愛黨的一顆顆赤誠之心。

抗戰(zhàn)勝利后，中國人民并沒有迎來期盼已久的和平生活，國民黨反動派發(fā)動的內(nèi)戰(zhàn)又把中國重新帶入到烽火硝煙之中。

1949年，中國共產(chǎn)黨即將取得解放戰(zhàn)爭的全面勝利。3月，中國共產(chǎn)黨七屆二中全會在河北平山縣西柏坡召開。會場主席臺顯然經(jīng)過精心設(shè)計，中央掛著毛澤東、朱德的畫像，畫像左右是兩面展開的十分醒目的紅旗，旗面上綴有鐮刀和錘頭，中間還莊重地寫著“中國共產(chǎn)黨”五個大字。

關(guān)于黨旗式樣及其規(guī)范化問題，中央一直很慎重，曾多次提出并逐步形成了統(tǒng)一而明確的規(guī)范。1949年6月15日，中央宣傳部曾發(fā)出“關(guān)于黨旗問題的通知”，指出:“中共黨旗過去無正式規(guī)定，現(xiàn)正在擬制中；在未頒布前各地不要自行公布黨旗格式尺寸及解釋?！?950年，中央辦公廳主任楊尚昆曾委托鐘靈等專家設(shè)計了三個黨旗的圖案，但始終沒有選定。

1951年，即將迎來建黨三十周年，各地紛紛詢問黨旗式樣問題，中央辦公廳曾就此事請示中央，中央領(lǐng)導(dǎo)同志意見，此事需經(jīng)全國代表大會決定，在此過渡時期，只能沿舊例，仍用“紅旗左上角綴以錘頭鐮刀”的樣式，此外并無其他具體規(guī)定。6月17日，中央發(fā)出通知，“在黨中央未正式規(guī)定出黨旗的統(tǒng)一式樣以前，在黨的三十周年紀念時，各地仍可按舊例，一律采用左上角綴以黃色鐮錘圖案的紅旗，旗上不另加中國共產(chǎn)黨字樣或其他記號?！?/p>

為了維護中國共產(chǎn)黨黨旗黨徽的尊嚴，使黨旗黨徽的制作和使用更加規(guī)范化，經(jīng)過多年的努力，黨徽黨旗制度逐步得到健全。1996年9月，經(jīng)中央批準，中央辦公廳正式印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨黨旗黨徽制作和使用的若干規(guī)定》。《規(guī)定》共12條，對黨旗黨徽的性質(zhì)、式樣、規(guī)格、制作和使用等都做出了明確而具體的規(guī)定，并附有黨旗黨徽的標準圖案和制法說明。至此，中國共產(chǎn)黨黨旗黨徽終于有了統(tǒng)一而明確的規(guī)范。

2002年黨的十六大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》中，第一次增寫了“黨徽黨旗”一章，分別對黨徽圖案、黨旗圖案和黨徽黨旗的性質(zhì)以及制作和使用做了明確規(guī)定，指出:“中國共產(chǎn)黨黨徽為鐮刀和錘頭組成的圖案。中國共產(chǎn)黨黨旗為旗面綴有金黃色黨徽圖案的紅旗。中國共產(chǎn)黨的黨徽黨旗是中國共產(chǎn)黨的象征和標志。黨的各級組織和每一個黨員都要維護黨徽黨旗的尊嚴。要按照規(guī)定制作和使用黨徽黨旗?！薄饵h章》鄭重地列入這一章內(nèi)容，對維護黨徽黨旗的尊嚴，增強共產(chǎn)黨員的榮譽感和責(zé)任感都起到了十分重要的作用。

中央檔案館館藏中涉及黨旗內(nèi)容的檔案從未公布過。2009年，館內(nèi)設(shè)立特藏室，將館藏精品集中展示，但僅限對內(nèi)開放，其中就有1945年開展的黨旗征集活動的內(nèi)容。那些大小不一、圖案各異的應(yīng)征作品，讓參觀者流連忘返。

2011年，為紀念中國共產(chǎn)黨建黨90周年，中央檔案館將珍藏于本館的有關(guān)黨旗文獻進行重新梳理，采用全文掃描影印的形式，匯編成《中國共產(chǎn)黨黨旗檔案》一書，對社會進行一次相對完整的公布，真實地還原歷史，以幫助人們進一步了解黨旗的衍變脈絡(luò)。這些檔案中，尤以1945年舉辦的黨旗圖案征集展覽材料更完整一些，透過那些張貼在粗糙毛邊紙上的應(yīng)征作品，可以看出人們對黨的熱愛和滿腔的熱情。

黨旗引領(lǐng)我前進

從我呱呱落地咿呀學(xué)語起，我的耳邊常常聽大人們念叨：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。那時，我還小，不懂什么是共產(chǎn)黨。自從我上了學(xué)，才漸漸懂得了什么是黨，更懂得了共產(chǎn)黨的偉大，也明白了黨對我們的無私奉獻。是的，黨就像燦爛的陽光，照耀著我們，使我們在陽光下茁壯成長。

那些紅色的記憶，是我們永恒的豐碑：一聲聲一句句的誓言，是我們心中的頌歌。在實現(xiàn)偉大中國夢的征程上。我們迎來了中國共產(chǎn)黨誕辰100周年的日子。黨旗的光輝，祖國的榮耀。生動地像世界宣告中華名族的偉大。

100的崢嶸歲月，100年的風(fēng)雨征程，100年鑄就了一座永恒的豐碑，100年崛起了一個繁榮富強的中國。正是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民，艱苦奮斗，積極開拓，勇于獻身，領(lǐng)導(dǎo)著中國人民取得了革命，建設(shè)和改革的勝利。中國共產(chǎn)黨始終站在社會主義事業(yè)的最前端，中國共產(chǎn)黨人總是前仆后繼的奮斗在祖國建設(shè)的前線，以無比的熱情和智慧譜寫出中國社會主義建設(shè)的一曲又一曲凱歌。

新征程新使命新?lián)?dāng)

黨的十九屆五次全會深入分析了國際國內(nèi)形勢，并提出“十四五”時期是我國全面建成小康社會、實現(xiàn)第一百年奮斗目標之后，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的目標。筆者以為新征程，賦予新使命，呼喚新?lián)?dāng)。

審視新征程，我們信心滿滿！十九屆五次全會指出，當(dāng)前和今后一個時期，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期，但機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。但是審視新征程，我國仍處在成長上升期，發(fā)展的內(nèi)生動力依然強勁，特別是中國經(jīng)濟穩(wěn)中向好、長期向好的基本面沒有變。為此，廣大黨員干部始終要增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。要準確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，善于在危機中育先機、于變局中開新局，抓住機遇，應(yīng)對新挑戰(zhàn)。

牢記新使命，我們一往無前！“一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命”?；厥走^往，我們實現(xiàn)了從站起來，富起來到強起來的華麗轉(zhuǎn)變；展望未來，我們又將用新的輝煌譜寫華章?！笆奈濉币?guī)劃和二o三五遠景目標，是新時代賦予我們的新使命，作為中國夢這艘巨輪上的一名“弄潮兒”，我們每一個人都應(yīng)保持戰(zhàn)略定力，發(fā)揚斗爭精神，樹立底線思維，趨利避害，一往無前，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上留下自己獨一無二的奮斗足跡。

扛起新?lián)?dāng)，我們責(zé)無旁貸！俗話說“擔(dān)當(dāng)有多大，舞臺就有多大”。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”這是司馬遷提倡的擔(dān)當(dāng)精神；“天下興亡，匹夫有責(zé)”是顧炎武對責(zé)任的吶喊；“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”是張載對擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)悟。同的時代，對于擔(dān)當(dāng)有不一樣的表達，但是他們卻殊途同歸，都有一樣激勵著無數(shù)人，用鐵肩擔(dān)道義，扛起時代給予的責(zé)任，前赴后繼，奮勇前行！

我們黨的事業(yè)能夠取得人民滿意、世界矚目的偉大成就，正是因為一代代中國共產(chǎn)黨人帶著深厚的家國情懷、革命情懷、人民情懷，前赴后繼、英勇奮斗。面對新的征程，各級黨員干部要飽含情懷帶頭干、團結(jié)各方一起干，以優(yōu)異成績迎接建黨100周年。

2022百年奮斗史心得體會美篇實用二

生命中所有燦爛終將需要寂寞來償還，人生終將是一場單人的旅行，孤獨前是迷茫，孤獨后是成長。

《百年孤獨》這本書里沒有一個從頭到尾的故事，沒有主角，但為何能夠成為經(jīng)典，那是因為有一個宏大的視野，書中講述七代人的興衰，其中每一個出場人物都有自己完整的形象和故事情節(jié)。一百年并不是完整，而是指一個家族完成了興衰周期的時間長度，與百年這個時間框架對應(yīng)，小說也設(shè)定了一個空間框架。其書中的所有故事全都發(fā)生在一個叫馬孔多的小鎮(zhèn)，而小說主要出場人物是一個叫布思利亞的家族。馬孔多個地方由布思利亞家族開創(chuàng)，同時伴隨著最后一個家族成員的死亡而消亡。

在小說里，這個家族的命運其實早已經(jīng)被寫好。書里出現(xiàn)過一位吉普賽人魔法師，這位魔法師跟這個家族交情很深。羊皮卷上，明明白白記載了這個家族的未來，只不過羊皮卷是用梵文寫的，并且需要破解。它與家族秘密的進程是同步的，卷上記載的事情都是已經(jīng)發(fā)生的，沒有辦法挽回，而上面也有一句話概括了這個家族的命運:“家族的第一個人被擁在樹上，最后一個人正被白蟻吃掉?！痹诩易宓牡诹平庹邔⒀蚱ぞ砥谱g完之后，馬孔多和這個家族的命運不但在紙上全部揭曉，在現(xiàn)實中也走向了尾聲。一場圣經(jīng)中才有的颶風(fēng)把馬孔多這個小鎮(zhèn)從地球上徹底給抹掉了，重復(fù)輪回和宿命的故事不停地在小說中出現(xiàn)。有評論說：馬爾克斯寫的不是某個民族的故事，而是整個人類的故事，也正如書中所說“命從來不曾離開過孤獨而獨立存在，孤獨猶如影子一樣，存在于生命一隅?！?/p>

此書一直以晦澀難懂出名，從宏大的隱喻來講，小鎮(zhèn)馬孔多由第一代布恩迪亞開拓、創(chuàng)建，在螞蟻吃掉第七代布恩迪亞時被風(fēng)從世界上消除，馬孔多就是整個人類文明社會。這個社會也有由生到死的過程，在此過程中，每一代布恩迪亞都在“個人的奮斗”和“歷史的進程”的交互作用下上演著一出出、一幕幕。而這一出出，一幕幕隨時在發(fā)生，又隨時在消亡。眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了。發(fā)生如何？消亡如何？有誰在意嗎？或者說，有誰能在意呢?

再從狹小的隱喻來講，馬孔多即是哥倫比亞，或者拉丁美洲，馬爾克斯預(yù)言了這片土地的未來，在已發(fā)生的和未發(fā)生的許多次內(nèi)戰(zhàn)和變革之后，哥倫比亞和拉丁美洲也會消亡，而在它們走向消亡過程中，許多事、許多人都以更快并且越來越快的速度出現(xiàn)和消亡，直到最后颶風(fēng)帶走一切，把所有發(fā)生過的都干干凈凈地擦掉。孤獨就是存在的終將不在，存在的只是存在本身。

“不管走到哪，都要永遠記?。哼^去是虛假的，往事是不能回倒的，每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅負的感情也只是過眼云煙”。坦白地講，這部30萬字的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)巨作會讓你時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”，正因此據(jù)說這本書是公認的一部值得全人類閱讀的經(jīng)典。

書中馬爾克斯為我們描述以下的孤獨：超世倫的認知會帶來孤獨，熱衷名利、財富帶來孤獨、沉迷愛情會產(chǎn)生孤獨，擁有美貌也會產(chǎn)生孤獨。這是一個世紀以來，幾代人各類的孤獨，人性普遍存在而又永恒的孤獨。

夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點。愛情方得結(jié)晶，颶風(fēng)開啟毀滅，孤獨什么的，百年恐怕不夠，那是抗拒不來的宿命，從人類歷史的起點，直至終點。

2022百年奮斗史心得體會美篇實用三

那日逛書店，沒有什么合適的書。

突然看到這本，隱隱約約記得上學(xué)那會好像讀過。記的，書中一段情節(jié)，開始時干旱，后來就開始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長了綠毛。其他的，真的一點記憶都沒有了。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書。

其實，這次讀，也沒辦法，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半，實在讀不下去，感覺自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。

以下來自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎，奠定文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。

看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜，才能走出迷宮。

其實，還是一本很好看的書，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實主義?，F(xiàn)實的魔幻和真實發(fā)生一樣，就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話、交往沒有任何隔閡，就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。

生活中，原來很多人都是孤獨的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨。

而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨，有時候傷害的不僅僅是自己，還有你周圍的親人、朋友。

2022百年奮斗史心得體會美篇實用四

封閉了內(nèi)心，就將迎來不遠處的百年孤獨。

加西亞·馬爾克斯筆下的馬孔多鎮(zhèn)和歷經(jīng)了七世的布恩迪亞家族雖然看似是不著邊際的魔幻，實則是在以及其夸大的藝術(shù)角度再現(xiàn)了現(xiàn)實世界中，人心的孤獨。

缺乏對他人的信任，是造就孤獨的最大原因。與布恩迪亞家族的人一樣，現(xiàn)今的摩天大樓中，我們終日抱怨著自己孤獨，尋找著克服孤獨的方法，但是卻總是忘了在對待他人的時候敞開自己的內(nèi)心。雖然有進行過嘗試，但卻不曾有過完整的堅持，懷著對他人、對社會、對世界萬物的不信任，把自己獨立在一隅，然后孤獨地變老，懷念著小時候心中曾有過的對世間所有的愛和信任，懷念著那些曾如此貼近自己的內(nèi)心、卻被自己阻隔于門外的人，懷念著當(dāng)時不曾在乎著的過往，在一陣寒風(fēng)后，歸于塵土，不留下一絲存在過的痕跡。

若是將所有分散的力量集中到一起，也許就能打破人們心中的堅冰，將孤堡上的厚重的磚墻推倒，再次撿起幼年時曾在不經(jīng)意間丟掉的、對世界的信任。

也是因為缺乏堅定的信念，才會造就荒誕的“孤獨家族”。

書中，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞曾帶領(lǐng)著眾人走出馬孔多，尋找著機會打通與外界交流的通道，但卻一遍遍地與成功背道而馳。若是有過堅定的想走出去的信念，并且堅持著、不放棄，也就到達了海洋的那一岸，自然就不會存在著百年的孤獨與寂寞。

不置可否，如果我們喪失了對國家的精神信仰，也就會如同行尸走肉般封閉在自己的世界中，落后、麻木、荒誕，喪失，最基本的人行道德。但若是能始終堅定地懷揣著對國家的堅定精神信仰，一步步堅定地走下去，就能游過咸澀的海水，到達對面灑滿陽光的黃金海岸。

“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡咭赃@樣的結(jié)尾將馬孔多留在了那個充滿著魔幻和現(xiàn)實的大陸上，也滿心希望布恩迪亞家族就與馬孔多小鎮(zhèn)一起永遠留在虛擬的現(xiàn)實中，。

現(xiàn)實的世界畢竟不可能避免遭受孤獨的侵蝕，但若是我們嘗試著敞開心扉，去接受、去包容、去真誠地對待這個世界，堅定著心中的信仰，相信不管再有怎樣奔涌的洪流也荼毒不了內(nèi)心遠袤的洪荒。

遭受百年孤獨的家族，永遠地沉默在那馬孔多小鎮(zhèn)上，隨著風(fēng)，一起消滅了蹤影吧。