大學(xué)生愛(ài)國(guó)三問(wèn)心得體會(huì)實(shí)用 關(guān)于愛(ài)國(guó)三問(wèn)的心得(4篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

對(duì)于大學(xué)生愛(ài)國(guó)三問(wèn)心得體會(huì)實(shí)用一

首先自我介紹一下：我叫胡澤武，來(lái)自12級(jí)計(jì)算機(jī)與軟件學(xué)院網(wǎng)絡(luò)一班。我演講的題目是《因?yàn)閻?ài)國(guó)，所以愛(ài)國(guó)》。

未來(lái)的董事長(zhǎng)們，成功人士們。。

你們愛(ài)國(guó)嗎？我知道大家都會(huì)說(shuō)，我愛(ài)祖國(guó)，相信不管我問(wèn)誰(shuí)，誰(shuí)都會(huì)這樣回答，至少不會(huì)說(shuō)：“中華人民共和國(guó)是垃圾！我不愛(ài)她”。我們每個(gè)人都標(biāo)榜自己愛(ài)國(guó)，但是，有誰(shuí)能夠回答我究竟什么是愛(ài)國(guó)嗎？

回答不上來(lái)是吧。愛(ài)國(guó)，顧名思義就是愛(ài)一個(gè)國(guó)家！而國(guó)家是由什么組成的呢？無(wú)非就是這個(gè)國(guó)家所管轄的領(lǐng)土以及生活在這片領(lǐng)土上的具有這個(gè)國(guó)家國(guó)籍人。

愛(ài)國(guó)是一種凝聚力，當(dāng)冰災(zāi)、當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)，中國(guó)人牢牢地團(tuán)結(jié)在一起，不得不讓世界另眼相看，這就是愛(ài)國(guó)。伊拉克、阿富汗這樣松散的國(guó)家，每個(gè)部族只為自己著想而忘了國(guó)家的利益，導(dǎo)致領(lǐng)土被無(wú)端侵占多年還無(wú)動(dòng)于衷。

愛(ài)國(guó)是一種犧牲，只有當(dāng)擁有愛(ài)國(guó)心的人在國(guó)家為難的時(shí)刻敢于站起來(lái)，甚至放棄自己的生命，革命年代、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，多少仁人志士不惜為國(guó)家，拋頭，灑熱血，這種愛(ài)國(guó)熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。

國(guó)家是自己的歸屬，如果不愛(ài)自己的國(guó)家就相當(dāng)于貶低自己。

一直再說(shuō)愛(ài)國(guó)，一直在接受愛(ài)國(guó)思想教育，可是，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)可悲的現(xiàn)象愛(ài)國(guó)整天掛在我們嘴上，但愛(ài)國(guó)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，尤其在偏居一隅的郴州，我們感到愛(ài)國(guó)只是隨便說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有人會(huì)當(dāng)真。在衣食無(wú)憂(yōu)的和平年代，在國(guó)家再過(guò)們的祖父和我們的父輩的治理下蒸蒸日上的時(shí)候，我們?cè)谙硎苤新切?ài)國(guó)熱情。這也是我們中華民族的劣根性：當(dāng)我們擁有就不再珍惜。于是各種聲音都冒出來(lái)了：我為什么要愛(ài)國(guó)？在物欲橫流的今天，在生存競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，我自己都顧不上，還談何愛(ài)國(guó)？我愛(ài)國(guó)。國(guó)家愛(ài)我嗎？社會(huì)上，那么多貪官，他們是國(guó)家的治理者尚且不愛(ài)國(guó)，我們憑什么愛(ài)國(guó)？你是一個(gè)物欲橫流的年代，大家都想著自己了，誰(shuí)還會(huì)顧得上愛(ài)國(guó)？有錢(qián)人不愛(ài)國(guó)，憑什么要我們愛(ài)國(guó)？高級(jí)知識(shí)分子尚且不愛(ài)國(guó)，憑什么要我們愛(ài)國(guó)？社會(huì)上那么多人不愛(ài)國(guó)活得比我們好，我們?yōu)槭裁磹?ài)愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)對(duì)我有什么好處？我愛(ài)國(guó)，國(guó)家愛(ài)國(guó)嗎？就算我愛(ài)國(guó)，我還是會(huì)餓死，還是會(huì)凍死，在“”年代還是會(huì)批斗死？我么究竟為什么要愛(ài)國(guó)？?？

很簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題，和簡(jiǎn)單的邏輯，因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)。愛(ài)國(guó)是一種本能，是沒(méi)有道理的。“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心，我的祖先早已經(jīng)把我的一切烙上中國(guó)印，長(zhǎng)江長(zhǎng)城，黃山黃河，在我心中重千斤無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地，心中一樣的親”。為什么要愛(ài)國(guó)，就因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，就因?yàn)槲疑眢w里流淌著已經(jīng)奔騰了五千年的熱血！中華大地這片富饒美麗的大地就是我的家 ，一個(gè)連自己家都不愛(ài)的是得不到尊重的，我們的一些去國(guó)外留學(xué)的人，去了就不回來(lái)了，這是丟中國(guó)人的臉，他們會(huì)說(shuō)：“這些留學(xué)生，一國(guó)家觀(guān)念都沒(méi)有，這些小亡國(guó)奴！人家怎么會(huì)看得起你呢？這很丟臉，是很難為情的一件事！祖國(guó)是我們的根，不管我們走到哪里，祖國(guó)就是祖國(guó)，那份情感是任何東西都代替不了的。

國(guó)家對(duì)我們太重要了，你不到國(guó)外不知道“祖國(guó)”的重要，一個(gè)沒(méi)有國(guó)家的、國(guó)勢(shì)很弱的人實(shí)在太可憐了，太可悲了，華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)的歷史屈辱。三十萬(wàn)臺(tái)同胞慘死日本屠刀下血腥恥辱的不堪回首。

我是中國(guó)人我有這份義務(wù)和責(zé)任去愛(ài)我的祖國(guó)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。愛(ài)國(guó)使我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)，我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該對(duì)生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛(ài)和感激之情。國(guó)家需要人才，需要建國(guó)的棟梁，國(guó)家需要每個(gè)人的貢獻(xiàn)，國(guó)家希望你學(xué)成長(zhǎng)大為國(guó)效命。我們學(xué)習(xí)應(yīng)該是為了我們國(guó)家，不是為了自己，只有國(guó)家興旺了、強(qiáng)盛了，個(gè)人才有前途，才有希望。因?yàn)樘煜屡d亡使我們每個(gè)人的責(zé)任。

愛(ài)國(guó)在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。上世紀(jì)初的愛(ài)國(guó)青年，投身于反帝反封建的愛(ài)國(guó)浪潮中。

三、四十年代的愛(ài)國(guó)青年，是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)。五十年代的愛(ài)國(guó)青年，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)。現(xiàn)代的青年學(xué)生，正處和平年代，祖國(guó)又正日益強(qiáng)盛起來(lái)，我們?cè)撛鯓訍?ài)國(guó)呢？ 在網(wǎng)絡(luò)上看到太多愛(ài)國(guó)的激進(jìn)言論，“什么日本去死，踏平日本，中國(guó)要東京大屠殺，臺(tái)灣去死，往臺(tái)灣扔核彈，踏平臺(tái)灣。?！钡葻o(wú)意義、不可實(shí)現(xiàn)的話(huà)，來(lái)表達(dá)自己愛(ài)國(guó)，只是一種激進(jìn)愛(ài)國(guó)，不但不能實(shí)現(xiàn)，而且顯得很愚蠢！

也不要用自己的熱臉去貼別人的冷屁股，中國(guó)人是有骨氣的，不要丟了漢唐先烈的臉。 教育家高震東說(shuō)：“作為學(xué)生，我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，為自己找個(gè)飯碗而讀書(shū)是多么的卑微和渺小，多么無(wú)聊和可憐！我們從小就受到這樣一種教育，尤其是，農(nóng)村子弟，你要好好念書(shū)，你不好好念書(shū)，將來(lái)就不能出人頭地，你必須好好努力奮斗，你才有前途，讀書(shū)是為了你的幸福，是為了你的前途，我們就是在這樣的教育下長(zhǎng)大的，這是最錯(cuò)誤的教育，這是最糟糕的教育，”如今，我們已經(jīng)讀大學(xué)了。我們還在接受這種教育，讀書(shū)就是為了找一份好的工作。 奮起來(lái)吧，同學(xué)們，如果你還找不到人生的目標(biāo)，如果你還是無(wú)所事事。你就真的太對(duì)不起國(guó)家了。

對(duì)于大學(xué)生愛(ài)國(guó)三問(wèn)心得體會(huì)實(shí)用二

21世紀(jì)的中國(guó)，21世紀(jì) 的我們，都有同一個(gè)夢(mèng)想--------中國(guó)夢(mèng)!

中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代國(guó)家主席習(xí)近平同志提出的指導(dǎo)思想，習(xí)近平主席把中國(guó)夢(mèng)定義為：“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想 ”。并堅(jiān)定表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。同時(shí)也號(hào)召著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

年少的我們都是懷著自己當(dāng)初的夢(mèng)想和家人的期待、祖國(guó)的需要踏進(jìn)大學(xué)深造，學(xué)校搭建了各方面的平臺(tái)，為的只是能讓我們離自己的夢(mèng)更近一些，讓我們的大學(xué)夢(mèng)堆出熊熊燃燒的火堆，他釋放出來(lái)的熱能，在我們心中膨脹，推動(dòng)著我們邁向他。

我的大學(xué)夢(mèng)就是hold住青春 beautaful人生

青春需要夢(mèng)想，需要方向，青春之路行千里，每一步都為夢(mèng)想而努力。為不辜負(fù)家人希望而拼搏，為國(guó)家繁榮富強(qiáng)而奮斗。回首我們走過(guò)的錯(cuò)過(guò)的，還有什么能夠讓你悲傷或微笑的，或許這是一種成長(zhǎng)，青春的成長(zhǎng)。正如白巖松所言“沒(méi)有一代人的青春是容易的”。我們站在大學(xué)的校園里，應(yīng)該努力尋找自己的方向，應(yīng)該追求青春的夢(mèng)想，青春之路行千里，每一步都應(yīng)該為夢(mèng)想而努力!

人總要為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，雖然沒(méi)有比爾蓋茨那樣的風(fēng)靡全球，但對(duì)自己也有飛躍的進(jìn)步。夢(mèng)想就像哈姆雷特，一百個(gè)人的閱讀，有一百種詮釋 。我們的夢(mèng)里能欣賞花的美艷，也能忍受花刺的狠心。自己的青春夢(mèng)就得由自己hold住!

沒(méi)玩過(guò)lol的你，也應(yīng)該常聽(tīng)到超神這詞吧。在游戲里一般只有最厲害的才會(huì)超神。其實(shí)不只是對(duì)待游戲，對(duì)待生活，對(duì)待夢(mèng)想，我們也應(yīng)該有超神的心去做每一件事 ，而不是超神般的沉迷于打游戲中。因?yàn)?，追?mèng)，就是超神的節(jié)奏!

夢(mèng)想就像一首動(dòng)感的旋律，奏響悲傷離合的樂(lè)曲，措手不及的我們只能迷迷糊糊的跟著節(jié)奏走，即使五音不全，也堅(jiān)持自己的感覺(jué)，堅(jiān)持自己的選擇，走想走的路。讓我們把青春匯入我們的夢(mèng)想之中吧!去追趕那超神的節(jié)奏吧!

青春千里行，夢(mèng)想始足下。愿青春的你我將青春這部戲進(jìn)行到底!愿青春的你我將青春的活力灑滿(mǎn)校園! 愿青春的你我將青春的夢(mèng)想傳遞每個(gè)角落!!!!!!!!

對(duì)于大學(xué)生愛(ài)國(guó)三問(wèn)心得體會(huì)實(shí)用三

大家下午好!矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅，無(wú)畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。呼吸一口新鮮的空氣，讓久儲(chǔ)的夢(mèng)想復(fù)活，讓我們一起飛翔!xxxx班的xxxx給您們帶來(lái)最真摯的演講。今天我演講的題目是《xxxxxx》。

大學(xué)的我們渴望收獲才華，學(xué)富五車(chē)。我們渴望搏擊信息大潮，收獲才能，引領(lǐng)it走向。胡適先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)問(wèn)是鑄器的工具，放棄了學(xué)問(wèn)，便摧毀了自己?！比欢?，我們校園中出現(xiàn)有背于學(xué)校主流文化的現(xiàn)象，卻不由得讓我們重新進(jìn)行了思考。我們的學(xué)生是否還懷有拼搏、收獲的心，對(duì)待生活。

在課堂上沉浸在電腦世界、手機(jī)世界里的同學(xué)們，我們是否想過(guò)我們每天收獲了什么?

在校園的幽僻處，總有幾個(gè)‘人約黃昏后’，動(dòng)情處他們竟會(huì)旁若無(wú)人。我們那樣就不覺(jué)得慚愧嗎?

此外，在宿舍里的‘騰云駕霧’，‘快活似神仙’，考場(chǎng)中的照抄作弊，熄燈后的大呼小叫。作為中跨世紀(jì)新一代青年就是我們這樣嗎?

我們可知道這樣做對(duì)自己、對(duì)同學(xué)、對(duì)學(xué)校有多大的影響。斷送了自己的學(xué)業(yè)，剝奪了同學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，影響了學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)，沒(méi)有豐富的知識(shí)，是無(wú)法在社會(huì)上立足的。

就在去年6月下旬，國(guó)家教育部在新聞發(fā)布會(huì)上公布，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，截止6月20日，全國(guó)普通高等學(xué)校的畢業(yè)生簽約率約為50%，比去年下降了15%，其中研究生的簽約率約為80%，本科生的簽約率約為50%，專(zhuān)科生的簽約率約為30%。去年畢業(yè)的大學(xué)生總數(shù)是212萬(wàn)，也就意味著全國(guó)還有100萬(wàn)左右的學(xué)生尚未落實(shí)工作。面對(duì)就業(yè)形式的嚴(yán)峻。四年之后我們做什么?大學(xué)生就業(yè)難只是客觀(guān)原因嗎?讓我們分析主觀(guān)原因吧!

生活腐化，追求時(shí)尚，崇尚名牌。玩物喪志，沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界。理性侏儒，缺乏判斷能力和審美能力。學(xué)術(shù)精神的失落，道德低下，行為放蕩，缺乏信仰，缺乏毅力，缺乏進(jìn)去精神和承受力。如果您是老板，您會(huì)選擇我們這樣的員工嗎?

同學(xué)們，看看吧!看看李開(kāi)復(fù)教我們?cè)鯓佣冗^(guò)大學(xué)四年。他說(shuō)到：大學(xué)四年是人生中最關(guān)鍵的階段。從入學(xué)的第一天起，你就應(yīng)當(dāng)對(duì)大學(xué)四年有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。

同學(xué)們，醒醒吧!是該醒的時(shí)候了。不要被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷惑，被惰性所消磨。讓我們問(wèn)問(wèn)自己，我們對(duì)得起含辛茹苦的父母嗎?如果父母知道我們?cè)趯W(xué)校中的表現(xiàn)，父母是多么的傷心。同學(xué)們讓我們拿起筆算一算四年我們需要花費(fèi)多少錢(qián)，我們是否對(duì)的得起父母為我們付出的一切。

同學(xué)們，想想吧!是該想的時(shí)候了。羅馬并非一日建成，成功更非一蹴而就。為了自己，為了在畢業(yè)以后找到好的工作。我們是時(shí)候該充實(shí)自己，完善自己了。

同學(xué)們，一起努力吧!只有全心奮斗，才有滿(mǎn)心收獲。

對(duì)于大學(xué)生愛(ài)國(guó)三問(wèn)心得體會(huì)實(shí)用四

“代”一詞首先是由美國(guó)的人類(lèi)學(xué)家瑪格麗特米德于35年前提出的。所謂“代”，是指在必須社會(huì)中，由于年齡所規(guī)定著的具有必須特質(zhì)的人群。由此可見(jiàn)，代有兩重屬性――自然屬性和社會(huì)屬性?！澳挲g”是代的自然屬性，一代人所區(qū)別于其他代人的社會(huì)特質(zhì)，即一代人所共有的社會(huì)性特征是代的社會(huì)屬性。代的差異主要不是年齡的差異，而是其社會(huì)性差異。這種社會(huì)性差異主要表此刻性格特征上。所謂性格，是指?jìng)€(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)相對(duì)穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。一代人由于面臨的是同一個(gè)既定的社會(huì)環(huán)境，所以在觀(guān)念和行為上往往有更多的相似之處，在此基礎(chǔ)上便構(gòu)成一代人的性格。

21世紀(jì)的中國(guó)正處于一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織更替的特殊時(shí)期，在大學(xué)生身上有著現(xiàn)代社會(huì)禮貌與傳統(tǒng)愚昧落后的；中擊留下的矛盾和困擾。這樣，“矛盾”成了他們心理的一大特征。在他們身上，明顯表現(xiàn)著強(qiáng)烈的自我意識(shí)但又無(wú)自我控制本事；否認(rèn)權(quán)威卻又以救世主自居，強(qiáng)烈的自我愿望然而又缺乏實(shí)干精神：渴望成才，有改革精神卻又不會(huì)處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系。這種性格的雙重性主要表此刻以下幾個(gè)方面：

由于時(shí)代任務(wù)和需要發(fā)生了變化，大學(xué)生們的觀(guān)念也發(fā)生了很大變化。當(dāng)今社會(huì)最突出的現(xiàn)象就是青年人“出國(guó)熱”、“南方熱”，這本身就是對(duì)傳統(tǒng)的擇業(yè)觀(guān)念的強(qiáng)大沖擊。觀(guān)念的開(kāi)放導(dǎo)致行為的開(kāi)放。社會(huì)青年戀愛(ài)時(shí)的親熱勁自不必細(xì)述，就是學(xué)校內(nèi)的大學(xué)生們戀愛(ài)中的親昵舉動(dòng)也屢見(jiàn)不鮮，并且性行為不斷增加。他們既敢于在公眾面前大膽地親昵，也敢于坦白自我在感情上的失敗。內(nèi)心的閉鎖性表此刻孤獨(dú)感和懷疑感。當(dāng)代大學(xué)生幾乎都曾體驗(yàn)到孤獨(dú)的滋味，為此學(xué)校里“假戀”現(xiàn)象極為嚴(yán)重。那么為什么當(dāng)代大學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到強(qiáng)烈的孤獨(dú)感呢首先，當(dāng)代大學(xué)生較其他幾代人有更強(qiáng)烈的自我意識(shí)，怕別人超越自我，從而體驗(yàn)到強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。其次，在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于教育的弱點(diǎn)，使他們?nèi)狈o人以愛(ài)和理解他人之愛(ài)的本事，并所以產(chǎn)生孤獨(dú)感：加之青年人的自私，使他們?cè)诠陋?dú)的泥潭中越陷越深。再次，由于通訊設(shè)備的高度發(fā)展，同學(xué)們往往用手機(jī)發(fā)信息的形式與人溝通，在這種虛擬的環(huán)境中，削弱了人的現(xiàn)實(shí)交往本事，反而使人體驗(yàn)到孤獨(dú)的滋味。當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，父輩們灌輸給孩子們的一切，有的甚至他們自我都不能完全肯定。毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)代青年的懷疑精神超過(guò)了歷史上任何一代人。

由于時(shí)代的影響，當(dāng)代大學(xué)生的思想不保守。他們不人云亦云，不輕信沒(méi)有自我實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的東西。在情感方面，他們也會(huì)根據(jù)自我的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇，而不再受長(zhǎng)輩的控制。因?yàn)樗麄兊乃季S方式更開(kāi)放，需要更豐富，價(jià)值取向更多樣、更完整。生活上自理本事差，不會(huì)動(dòng)手做，凡事依靠他人，這是當(dāng)今很多大學(xué)生的通病。這是因?yàn)樵谒麄兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中，倍受學(xué)校和家長(zhǎng)關(guān)懷，在物質(zhì)上給以極大的幫忙，使他們養(yǎng)成了“靠”的思想。所以，這些“溫室里的花朵”很難走出溫室，從而使他們?cè)谛袨樯暇哂泻軓?qiáng)的依靠性。

當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，環(huán)境變化的迅速使當(dāng)代青年的思維更加活躍，所以對(duì)國(guó)內(nèi)、外形勢(shì)及周?chē)挛锒寄芟ば挠^(guān)察，用自我的眼睛去洞查事物并作出自我的評(píng)價(jià)。為此，想問(wèn)題的敏感性成了這一代人的性格特征。青年人由于本身固有的弱點(diǎn)，加之在多元化的價(jià)值體系中找不到適合自我的位置，為此分析問(wèn)題帶有明顯的偏激性。

思維的獨(dú)立性和敏感性使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)上有較強(qiáng)的自負(fù)性。大學(xué)里，學(xué)的東西也許不多，但最大的收獲就是學(xué)會(huì)了“神侃”，那深夜的“臥談會(huì)”也就成了同學(xué)們觀(guān)點(diǎn)的“講習(xí)地”，同時(shí)也是他們認(rèn)識(shí)上自負(fù)性得以肯定的場(chǎng)所。盡管他們?cè)谡J(rèn)識(shí)上有較強(qiáng)的自負(fù)性，可在情感方面卻“望而卻步”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，最主要的就是人際關(guān)系的淡漠使他們相互封鎖，認(rèn)為對(duì)方是個(gè)神秘的客體，讓人無(wú)所適從。其次，當(dāng)今社會(huì)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人們的交往往往以金錢(qián)為基礎(chǔ)，以是否與我有利為準(zhǔn)繩，大學(xué)生們尤其是男大學(xué)生們由于金錢(qián)的不足而使他們認(rèn)為沒(méi)有權(quán)力與他人交往，因?yàn)榻疱X(qián)對(duì)于男人來(lái)說(shuō)就意味著權(quán)力，于是在情感上具有自卑感。

時(shí)代的發(fā)展，觀(guān)念的更新，思維的變化，提高了當(dāng)代青年的挫折容忍力。為此，因?yàn)楦星椴怀晒Χ詺⒄弑纫郧吧倭嗽S多。在他們的生活中常常是歌聲伴我走天涯，生活得自在而又灑脫，這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但凡事都要有個(gè)“度”，“瀟灑”得過(guò)分也就體驗(yàn)不到那種生活的樂(lè)趣，而只能給自我造成不必要的痛苦。如今的大學(xué)生，男女生因一時(shí)的活力而發(fā)生性懷孕現(xiàn)象非駭人聽(tīng)聞，這種玩世現(xiàn)象的出現(xiàn)，正是由于自我的態(tài)度不能很好地支配自我的行為而發(fā)生的杯具。

進(jìn)入大學(xué)后，大多數(shù)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)至少會(huì)受到兩個(gè)方面因素的影響，即學(xué)習(xí)成績(jī)上的改變以及各方面特點(diǎn)的改變。學(xué)習(xí)成績(jī)的改變往往與大學(xué)的知名度有關(guān)，越是名牌大學(xué)，這種現(xiàn)象就越明顯。原先中學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)突出的學(xué)生上大學(xué)后就可能變得相對(duì)不那么突出，學(xué)習(xí)方面的改變就成為大學(xué)生自我評(píng)價(jià)的一個(gè)重要因素。而各方面專(zhuān)長(zhǎng)的特點(diǎn)，不僅僅表現(xiàn)為知識(shí)面和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等，并且還有音樂(lè)、舞蹈、體育等方面的才能。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自我在這些方面與別人存在差距時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在入校后由原先建立在學(xué)習(xí)成績(jī)基礎(chǔ)上的自信就受到了雙重的打擊，對(duì)自我的重新評(píng)價(jià)也就陷入了一個(gè)兩難的境地。

時(shí)代的特點(diǎn)決定了一代人的全貌。從上頭的分析能夠看出當(dāng)代大學(xué)生可能不是聽(tīng)話(huà)的一群，也不是成熟的一群，但他們是可愛(ài)的一群。只要我們給予他們真誠(chéng)的理解和信任，朋友式的引導(dǎo)與幫忙，他們的未來(lái)不是夢(mèng)。