百年團(tuán)史展望未來心得體會(huì)精選 百年團(tuán)史展望未來心得體會(huì)精選篇(5篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦百年團(tuán)史展望未來心得體會(huì)精選一

或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。

是文明促成了孤獨(dú)嗎?還是人的內(nèi)心本來就屬于孤獨(dú)?

“怎么時(shí)間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊?”烏蘇拉說道?；蛟S這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無邊無際的圓圈運(yùn)行的吧，所以人類才注定孤獨(dú)，注定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的泡影。

在我看來，孤獨(dú)的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。

自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會(huì)眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨(dú)的。

自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔Ｈ硕酶鼞n郁的眼神看世界，自覺不如眾人，交流也自然隔閡了。

當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí)，他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的，他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。

自愿地停留在自我狹小的圈子里，自主地抵制著新事物的侵入，也難怪馬貢多一直處在孤獨(dú)之中，注定百年之后從人們的記憶中消失。但愿這最后到來的颶風(fēng)，能吹散一切封閉自守的落后。“命中注定要一百年處于孤獨(dú)的世家絕不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?！毕Ｍ绱?。

推薦百年團(tuán)史展望未來心得體會(huì)精選二

6月24日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局“牢記初心使命，推進(jìn)自我革命”第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們黨作為百年大黨，如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持，如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，是我們必須回答好、解決好的一個(gè)根本性問題。我們黨要求全黨同志不忘初心、牢記使命，就是要提醒全黨同志，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神。在“七一”黨的生日來臨之際，本版專門約請(qǐng)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)曲青山，圍繞近代中國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件和三大里程碑的脈絡(luò)和線索，來尋找和了解中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。

黨中央決定，以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。那么，什么是黨的初心和使命?習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出：“不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！薄安煌跣?、牢記使命”要回答的根本問題是：“我是誰(shuí)”“為了誰(shuí)”。我從哪里來，要到哪里去?我要干什么，應(yīng)該干什么?中國(guó)共產(chǎn)黨建立近100年了，回望我們黨走過的光輝歷程，我們從中深刻感悟黨的初心和使命的內(nèi)涵，經(jīng)受思想的洗禮。

習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話指出：“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑?！弊屛覀儼凑樟?xí)近平總書記講話所闡述的三大歷史性事件和三大里程碑的脈絡(luò)和線索，去尋找和了解黨的初心和使命。

第一大歷史性事件和第一大里程碑：建立中國(guó)共產(chǎn)黨

中國(guó)為什么會(huì)建立共產(chǎn)黨?又是怎樣建立共產(chǎn)黨的?1945年5月31日，毛澤東同志在黨的七大結(jié)論講話中說：“資本主義有它的歷史，很久以前，世界上沒有這個(gè)東西。兩三百年以前，世界上才有資本主義，產(chǎn)生了一個(gè)娃娃叫資產(chǎn)階級(jí)，同時(shí)產(chǎn)生了另一個(gè)娃娃叫無產(chǎn)階級(jí)。中國(guó)和外國(guó)的古書上沒有資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)，更沒有共產(chǎn)黨，這都是近代的產(chǎn)物?！蓖?月21日，他在黨的七大預(yù)備會(huì)議上作大會(huì)工作方針報(bào)告時(shí)指出：第一次世界大戰(zhàn)就是所謂的帝國(guó)主義時(shí)代。跟著世界戰(zhàn)爭(zhēng)來了一個(gè)世界革命時(shí)期。在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利后，世界的面目、歷史的方向就變了。十月革命后的新的歷史方向，就是取消人剝削人的社會(huì)。俄國(guó)人民已經(jīng)得到了勝利。許多國(guó)家都有了共產(chǎn)黨。我們黨1921年建立，到今年已經(jīng)有了24年的歷史。中國(guó)從五四運(yùn)動(dòng)起，由舊民主主義革命轉(zhuǎn)到了新民主主義革命。那個(gè)時(shí)候，中國(guó)還沒有共產(chǎn)黨，但已經(jīng)有少數(shù)人有初步的共產(chǎn)主義思想。十月革命一聲炮響，給全世界無產(chǎn)階級(jí)及其他先進(jìn)分子上了共產(chǎn)主義的一課。在馬克思主義創(chuàng)立的70多年時(shí)間里，影響主要限于歐洲，全世界大多數(shù)人還不知道有所謂馬克思主義。馬克思主義產(chǎn)生于歐洲，開始在歐洲走路，走得比較慢。那時(shí)候我們中國(guó)除極少數(shù)留學(xué)生以外，一般人就不知道，我也不知道世界上有馬克思其人，現(xiàn)在十四五歲的娃娃都曉得。以前有人如梁?jiǎn)⒊?、朱?zhí)信，也曾提過一下馬克思主義。據(jù)說還有一個(gè)什么人，在一個(gè)雜志上譯過恩格斯的《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》?？傊?，那時(shí)我沒有看到過，即使看過，也是一剎那溜過去了，沒有注意。朱執(zhí)信是國(guó)民黨員，這樣看來，講馬克思主義倒還是國(guó)民黨在先。不過以前在中國(guó)并沒有人真正知道馬克思主義的共產(chǎn)主義。十月革命一聲炮響，比飛機(jī)飛得還快。11月7日俄國(guó)發(fā)生革命，11月8日中國(guó)就知道了。那個(gè)時(shí)候，把俄國(guó)的革命黨叫做過激黨。70多年馬克思主義走得那樣慢，十月革命以后就走得這樣快。因?yàn)樗叩眠@樣快，所以1919年中國(guó)人民的精神面貌就不同了，五四運(yùn)動(dòng)以后，很快就曉得了打倒帝國(guó)主義、打倒封建勢(shì)力的口號(hào)。這樣的口號(hào)，這樣明確的綱領(lǐng)，從中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了自己的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨起，就提出來了。開黨的一大時(shí)，我們那時(shí)候就是自己搞的，知道的事也并不多，可謂年幼無知，不知世事。但是這以后24年就不得了，翻天覆地!整個(gè)世界也是翻天覆地的。中國(guó)是翻天覆地的24年，世界是翻天覆地的28年。

據(jù)考證，1899年在中文報(bào)刊上第一次提到馬克思和馬克思學(xué)說的是上海基督教廣學(xué)會(huì)主辦的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》。一個(gè)名叫李提摩太的英國(guó)傳教士翻譯了一個(gè)名叫蔡爾康的人寫的《大同學(xué)》的文章，里面講到了馬克思和馬克思的學(xué)說。他翻譯的馬克思中文譯名，與我們今天所使用的這三個(gè)字是一模一樣。中國(guó)人見到馬克思形象的畫像是在8年以后，也就是在1907年，世界社出版了一本人物畫冊(cè)《世界名人六十人》，那里邊有馬克思大胡子的畫像。這就是中國(guó)人最初對(duì)馬克思的了解。那么，為什么馬克思主義產(chǎn)生70多年后，才被中國(guó)人所接受呢?這就是毛澤東同志所講到的，20世紀(jì)初的世界和中國(guó)發(fā)生了兩件大事：一件是俄國(guó)十月革命，一件是中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)。這樣就使馬克思主義走路的速度加快了!1949年9月16日，毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中指出：“一九一七年的俄國(guó)革命喚醒了中國(guó)人，中國(guó)人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。孫中山也提倡‘以俄為師’，主張‘聯(lián)俄聯(lián)共’。總之是從此以后，中國(guó)改換了方向?！薄榜R克思列寧主義來到中國(guó)之所以發(fā)生這樣大的作用，是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)條件有了這種需要，是因?yàn)橥袊?guó)人民革命的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，是因?yàn)楸恢袊?guó)人民所掌握了。任何思想，如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的?！泵珴蓶|同志把這個(gè)問題講明白了，把這個(gè)道理講透了!“理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)現(xiàn)程度，取決于這種理論滿足這個(gè)國(guó)家需要的程度?！睘榱嗣褡濯?dú)立、人民解放，為了建立沒有人剝削人的美好社會(huì)，馬克思主義被中國(guó)社會(huì)所需要，被中國(guó)人民所掌握了。在五四運(yùn)動(dòng)中，6月5日后，上海的工人進(jìn)行罷工聲援學(xué)生，這標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)獨(dú)立地登上了歷史舞臺(tái)。馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，就產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。那么，中國(guó)共產(chǎn)黨是什么樣的黨，是什么性質(zhì)的黨?現(xiàn)行黨章中有明確規(guī)范的表述。但是70多年前《解放日?qǐng)?bào)》社論的一段話講的很具體、很生動(dòng)。1945年6月11日，黨的七大閉幕后，6月14日，黨中央主辦的《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為《團(tuán)結(jié)的大會(huì) 勝利的大會(huì)》的社論，社論中有這樣一段話：“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么?是中國(guó)人民為了自己的解放進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的工具。做一個(gè)共產(chǎn)黨員，對(duì)于人民，只有特殊的義務(wù)，沒有特殊的權(quán)利。共產(chǎn)黨員，首先是人民的勤務(wù)員，然后才是人民的領(lǐng)導(dǎo)者，首先是人民的學(xué)生，然后才是人民的先生。人民是自己解放自己，共產(chǎn)黨員如果依照教條或狹隘經(jīng)驗(yàn)，站在人民頭上，強(qiáng)迫人民依照自己的主觀愿望去進(jìn)行解放斗爭(zhēng)，那怕這種主觀愿望、這種動(dòng)機(jī)是為人民的，結(jié)果是辦不通的，人民是不要這種自稱為共產(chǎn)黨員的人的。但是，如果共產(chǎn)黨員做人民的學(xué)生與勤務(wù)員，虛心向人民學(xué)習(xí)，以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，把人民的意見集中起來，然后站在之中，做人民的模范，與人民一起堅(jiān)持下去，相信人民自己解放自己，那末，人民就非要這種真正的共產(chǎn)黨員不可，因?yàn)槿绻麤]有具有高度政治覺悟的共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)者，人民的解放是完全不可能的?！标P(guān)于黨的第一次代表大會(huì)的召開，胡喬木同志曾寫過這樣一段話：“一大開過了，似乎什么也沒有發(fā)生，連報(bào)紙上也沒有一點(diǎn)報(bào)道。但是，中國(guó)的偉大事變?cè)趯?shí)質(zhì)上卻開始了?！边@就是毛澤東同志所說的：“這是開天辟地的大事變!”之后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民，經(jīng)過28年艱苦卓絕的奮斗，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，贏得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。在這28年里，正像毛澤東同志所說的那樣：“我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國(guó)沒有一個(gè)集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事?！睋?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有2000萬(wàn)烈士為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而犧牲。目前，全國(guó)有名可考、并收入各級(jí)《烈士英名錄》的僅有196萬(wàn)。

第二大歷史性事件和第二大里程碑：成立中華人民共和國(guó)

中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志著中華民族和中國(guó)人民站起來了!《中華人民共和國(guó)憲法》明確宣布：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。”這在我們國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)的一系列名稱中可以得到充分體現(xiàn)。比如，中華人民共和國(guó)、全國(guó)人民代表大會(huì)、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議、最高人民法院、最高人民檢察院、中國(guó)人民銀行，在這些名稱中都有“人民”二字。我們的軍隊(duì)叫中國(guó)人民解放軍，貨幣叫人民幣。

那么，中華人民共和國(guó)成立后，我們新生的人民共和國(guó)是如何站立住的呢?我們黨帶領(lǐng)人民開始為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而奮斗，這是我們黨所肩負(fù)的第二大歷史任務(wù)。但是，我們?cè)獾搅艘悦绹?guó)為首的一些西方國(guó)家的敵視。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上封鎖我們，在政治上孤立我們，在軍事上威脅我們。1950年6月25日，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，6月27日，美國(guó)入侵朝鮮，并將第七艦隊(duì)開進(jìn)臺(tái)灣海峽，侵占中國(guó)臺(tái)灣，對(duì)我國(guó)國(guó)家安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅。是否出兵朝鮮，進(jìn)行抗美援朝，關(guān)系到新中國(guó)能否立穩(wěn)腳跟和根基。針對(duì)朝鮮黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人向中國(guó)政府提出出兵支援的請(qǐng)求。10月2日至4日，中共中央召開中央書記處會(huì)議和中央政治局?jǐn)U大會(huì)議討論這個(gè)問題。在出兵問題上大家意見不統(tǒng)一，這是毛澤東同志一生中最難作出的決策之一。參加會(huì)議的人，各抒己見。多數(shù)人不贊成出兵或者對(duì)出兵存有種種疑慮。理由主要是中國(guó)剛剛結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)十分困難，亟待恢復(fù);新解放區(qū)的土地改革還沒有進(jìn)行，土匪、特務(wù)還沒有肅清;我軍的武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美軍，更沒有制空權(quán)和制海權(quán);在一些干部和戰(zhàn)士中間存在著和平厭戰(zhàn)思想;擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)期拖下去，我們負(fù)擔(dān)不起，等等。聽了大家的發(fā)言后，毛澤東同志說：“你們說的都有理由，但是別人處于國(guó)家危急時(shí)刻，我們站在旁邊看，不論怎樣說，心里也難過。”在10月5日下午的政治局?jǐn)U大會(huì)議上，仍然有兩種不同意見。彭德懷同志到會(huì)后，提出了自己的觀點(diǎn)：“出兵援朝是必要的，打爛了，等于解放戰(zhàn)爭(zhēng)晚勝利幾年。如美軍擺在鴨綠江岸和臺(tái)灣，它要發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，隨時(shí)都可以找到借口?！泵珴蓶|同志針對(duì)林彪提出的美軍高度現(xiàn)代化，還有原子彈等觀點(diǎn)說，它有它的原子彈，我有我的手榴彈，我相信我的手榴彈會(huì)戰(zhàn)勝它的原子彈，它無非是個(gè)紙老虎。經(jīng)過會(huì)上的充分討論，大家統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，會(huì)議最后作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的戰(zhàn)略決策。會(huì)議決定由彭德懷同志率志愿軍入朝作戰(zhàn)。10月27日，毛澤東同志邀請(qǐng)正在北京的王季范和周世釗到中南海。在談話中他談到了朝鮮問題。他的這段談話對(duì)我們理解黨中央和毛澤東同志為什么作出抗美援朝的決策有極大的幫助。毛澤東同志說，這段時(shí)間我們?yōu)榱擞懻撨@個(gè)問題，有很多天是睡不著覺的。但是，今天我們可以高枕無憂了，因?yàn)槲覀兊闹驹杠娨呀?jīng)出國(guó)了。我們急切需要和平建設(shè)，如果要我寫出和平建設(shè)的理由，可以寫有百條千條，但這百條千條的理由不能抵住六個(gè)大字，就是“不能置之不理”?，F(xiàn)在美國(guó)的侵略矛頭直指我國(guó)的東北，假如它真的把朝鮮搞垮了，縱然不過鴨綠江，我們的東北也時(shí)常在它的威脅中過日子，要進(jìn)行和平建設(shè)也有困難。所以，我們對(duì)朝鮮問題，如果置之不理，美帝必然得寸進(jìn)尺，走日本侵略中國(guó)的老路，甚至比日本搞得更兇。它要把三把尖刀插在我們身上，從朝鮮一把刀插在我們的頭上，以臺(tái)灣一把刀插在我們的腰上，把越南一把刀插在我們的腳上。天下有變，它就從三方面向我們進(jìn)攻，那我們就被動(dòng)了。我們抗美援朝就是不許它的如意算盤得逞。“打得一拳開，免得百拳來?！蔽覀兛姑涝?，就是保家衛(wèi)國(guó)。我是不打無把握之仗的。這次派志愿軍出國(guó)，我們中央一些同志經(jīng)過周詳?shù)目紤]研究，制定了持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略，勝利是有把握的。當(dāng)時(shí)，黨中央和毛澤東同志下這個(gè)決心需要何等的氣魄和膽略啊!同世界上最強(qiáng)的軍事大國(guó)美國(guó)進(jìn)行較量，對(duì)新生的中華人民共和國(guó)是一場(chǎng)血與火的考驗(yàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)，當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)打的是鋼鐵。我們看看中美之間當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)總量、軍事實(shí)力、鋼鐵產(chǎn)量的對(duì)比，就可以看到兩國(guó)之間存在的巨大懸殊。1950年，美國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值2800億美元，中國(guó)只有100億美元;美國(guó)鋼產(chǎn)量是8772萬(wàn)噸，中國(guó)只有60萬(wàn)噸;美國(guó)擁有包括原子彈在內(nèi)的大量先進(jìn)武器和現(xiàn)代化的后勤保障，還有最強(qiáng)的軍工生產(chǎn)能力，而我軍基本還處于“小米加步槍”的水平。但是，中國(guó)人民志愿軍不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利，一仗定乾坤，打出了國(guó)威、軍威，展示了中華民族的浩然正氣。在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，號(hào)稱世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)、擁有世界第一流軍隊(duì)的美國(guó)，動(dòng)員了它的全部陸軍的1/3、空軍的1/5和海軍的近半數(shù)，使用了除原子彈以外的所有現(xiàn)代化武器，但最終還是被推回到戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)——三八線。這個(gè)事實(shí)戳穿了美帝國(guó)主義不可戰(zhàn)勝的神話，并給美國(guó)以嚴(yán)重教訓(xùn)?？姑涝膭倮?，極大地提高了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)人民心目中的威信，提高了中國(guó)人民的民族自信心和民族自豪感，也提高了中國(guó)的國(guó)際威望，維護(hù)了亞洲和世界的和平，維持了中國(guó)以后幾十年的和平局面。

在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們?nèi)娲_立了社會(huì)主義的基本制度。我國(guó)現(xiàn)行的國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式和政黨制度是在這個(gè)時(shí)期確立的。我們開始全面建設(shè)社會(huì)主義，并取得歷史性巨大進(jìn)展。1954年6月，毛澤東同志曾說：“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子、椅子，能造茶碗、茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造?！比欢驮谶@期間，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全國(guó)人民奮發(fā)努力，建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。不僅能夠自行設(shè)計(jì)和批量生產(chǎn)汽車、飛機(jī)、坦克、大炮、拖拉機(jī)等，還成功爆炸了原子彈、氫彈，發(fā)射了中遠(yuǎn)程導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星，建成第一艘核潛艇，培育成功強(qiáng)優(yōu)勢(shì)秈型雜交水稻，研制成功第三代電子計(jì)算機(jī)，在世界上第一個(gè)人工合成牛胰島素，等等。當(dāng)時(shí)所取得的50多項(xiàng)科技成果達(dá)到和接近世界先進(jìn)水平。正像鄧小平同志后來所說的：“如果六十年代以來，中國(guó)沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國(guó)就不能叫有重要影響的大國(guó)，就沒有現(xiàn)在這樣的國(guó)際地位。這些東西反映一個(gè)民族的能力，也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志?！痹谶@期間我們還初步滿足和解決了占世界1/4人口的中國(guó)幾億人的吃飯、穿衣基本生活需要問題，當(dāng)時(shí)被世界公認(rèn)為是一個(gè)奇跡。這29年是新中國(guó)的“三十而立”，為后來40年改革開放中國(guó)的“四十不惑”奠定了基礎(chǔ)。

第三大歷史性事件和第三大里程碑：推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)

中國(guó)為什么要實(shí)行改革開放?是怎樣進(jìn)行改革開放的?改革開放是1978年黨的十一屆三中全會(huì)作出的歷史性決策。我們黨實(shí)行改革開放是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，是基于對(duì)我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞悉，是基于對(duì)人民群眾要求和期待的深刻體悟。是對(duì)我國(guó)發(fā)展落后的反思，是對(duì)世界發(fā)展潮流的反思。鄧小平同志是我們黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師。那么，我們看一看，鄧小平同志1977年7月在黨的十屆三中全會(huì)上被恢復(fù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，一直到黨的十一屆三中全會(huì)我們黨作出改革開放的歷史性決策前，他是怎樣思考和謀劃改革開放的，梳理清楚這個(gè)脈絡(luò)和線索，對(duì)我們認(rèn)識(shí)和研究這個(gè)問題會(huì)大受啟迪、大有裨益。年表記載：1977年9月29日，鄧小平同志在會(huì)見英籍華人作家韓素音時(shí)說：“四人幫”的干擾，耽誤了我們好多時(shí)間。六十年代我國(guó)的科學(xué)水平同世界水平差距不大，一九六四年我國(guó)爆炸了原子彈，這是科學(xué)水平的集中表現(xiàn)。各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域一日千里地發(fā)展，一年等于好幾年，甚至可以說一天等于幾年。一九七五年我曾講過，同日本相比我國(guó)落后了五十年。那時(shí)我老想抓科研，結(jié)果不僅沒有抓上去，反而我自己被抓下去了。抓科研不抓教育不行，要從小學(xué)教育抓起。中國(guó)人是聰明的，再加上不搞關(guān)門主義，不搞閉關(guān)自守，把世界上最先進(jìn)的科研成果作為我們的起點(diǎn)，洋為中用，吸收外國(guó)好的東西，先學(xué)會(huì)它們，再在中國(guó)基礎(chǔ)上創(chuàng)新，那末，我們就是有希望的。10月7日，他在會(huì)見日本三岡訪華團(tuán)時(shí)說：我們要引進(jìn)世界各國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，學(xué)習(xí)世界上的一切先進(jìn)成果。現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展一日千里，我們所講的趕超世界水平，就是在本世紀(jì)末達(dá)到當(dāng)時(shí)的世界先進(jìn)水平。11月17日，他在廣東視察聽取省委負(fù)責(zé)人匯報(bào)時(shí)指出：說什么養(yǎng)幾只鴨子就是社會(huì)主義，多養(yǎng)幾只就是資本主義，這樣的規(guī)定要批評(píng)，要指出這是錯(cuò)誤的。生產(chǎn)生活搞好了，還可以解決逃港問題。逃港，主要是生活不好，差距太大?！八娜藥汀备愕摹把笈軐W(xué)”帽子滿天飛，把我們國(guó)家賺錢的路子都堵死了?？磥碜畲蟮膯栴}是政策問題。政策對(duì)不對(duì)頭，是個(gè)關(guān)鍵。這也是個(gè)全國(guó)性問題。12月26日，他在會(huì)見澳大利亞共產(chǎn)黨(馬列)主席希爾和夫人時(shí)說：林彪和“四人幫”反對(duì)馬克思主義，他們不講生產(chǎn)，誰(shuí)講發(fā)展生產(chǎn)就說誰(shuí)是修正主義，那馬克思寫《資本論》是干什么的?馬克思講，共產(chǎn)主義是按需分配，要有物質(zhì)基礎(chǔ)。怎樣才能體現(xiàn)列寧講的社會(huì)主義的優(yōu)越性，什么叫優(yōu)越性?不勞動(dòng)、不讀書叫優(yōu)越性嗎?人民生活水平不是改善而是后退叫優(yōu)越性嗎?如果這叫社會(huì)主義優(yōu)越性，這樣的社會(huì)主義我們也可以不要。1978年3月10日，他在出席國(guó)務(wù)院第一次全體會(huì)議發(fā)言時(shí)指出：什么叫社會(huì)主義，社會(huì)主義總是要表現(xiàn)它的優(yōu)越性嘛。它比資本主義好在哪里?每個(gè)人平均六百幾十斤糧食，好多人飯都不夠吃，二十八年只搞了二千三百萬(wàn)噸鋼，能叫社會(huì)主義優(yōu)越性嗎?干社會(huì)主義，要有具體體現(xiàn)，生產(chǎn)要真正發(fā)展起來，相應(yīng)的全國(guó)人民的生活水平能夠逐步提高，這才能表現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。6月23日，他在會(huì)見即將離任的羅馬尼亞駐華大使格夫里列斯庫(kù)時(shí)說：我們的發(fā)展停滯了十一二年，這個(gè)事實(shí)否定不了，落后的面貌也否定不了。認(rèn)清了這個(gè)落后是好事。我們派了許多代表團(tuán)到歐洲和日本去考察，發(fā)現(xiàn)我們可以利用的東西很多，許多國(guó)家都愿意向我們提供資金和技術(shù)，條件也不苛刻，從政治、經(jīng)濟(jì)角度對(duì)我們有利，為什么不干呢?國(guó)際條件有利，國(guó)內(nèi)條件也有利，只要下決心干，就可以加快建設(shè)速度。9月12日，他在同金日成會(huì)談時(shí)說：我們一定要以國(guó)際上先進(jìn)的技術(shù)作為我們搞現(xiàn)代化的出發(fā)點(diǎn)。最近我們的同志出去看了一下，越看越感到我們落后。什么叫現(xiàn)代化?五十年代一個(gè)樣，六十年代不一樣了，七十年代就更不一樣了。9月16日至18日，他在東北三省視察時(shí)說：“我們要想一想，我們給人民究竟做了多少事情呢?”“我們太窮了，太落后了，老實(shí)說對(duì)不起人民?！薄吧鐣?huì)主義要表現(xiàn)出它的優(yōu)越性，搞了20多年還這么窮，那要社會(huì)主義干什么?”10月10日，他在會(huì)見德意志聯(lián)邦共和國(guó)新聞代表團(tuán)時(shí)指出：中國(guó)歷史上對(duì)世界有過貢獻(xiàn)，但是長(zhǎng)期停滯，發(fā)展很慢。現(xiàn)在是我們向世界各國(guó)學(xué)習(xí)的時(shí)候了。我們過去有一段時(shí)間，向外國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)被叫做“崇洋媚外”?，F(xiàn)在大家明白了，這是一種蠢話。我們派了不少人出去看看，使更多的人知道世界是什么面貌。關(guān)起門來，固步自封，夜郎自大，是發(fā)達(dá)不起來的。由于受林彪、“四人幫”的干擾，同發(fā)達(dá)國(guó)家相比，經(jīng)濟(jì)上的差距可能是二十年、三十年，有的方面甚至是五十年。要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，就要善于學(xué)習(xí)，大量取得國(guó)際上的幫助。要引進(jìn)國(guó)際上的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)裝備，作為我們發(fā)展的起點(diǎn)。我們好的傳統(tǒng)必須保留，但要根據(jù)新的情況來確定新的政策。過去行之有效的東西，我們必須堅(jiān)持，特別是根本制度，社會(huì)主義制度，社會(huì)主義公有制，那是不能動(dòng)搖的。我們不能允許產(chǎn)生一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)。我們引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，是為了發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平，是有利于我們的社會(huì)主義國(guó)家和社會(huì)主義制度。12月13日，他在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上講話振聾發(fā)聵地強(qiáng)調(diào)指出：“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送?！边@個(gè)講話實(shí)際上成為隨后12月18日至22日召開的黨的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。這個(gè)講話是在中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮，開辟新時(shí)期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書，是改革開放新時(shí)期解放思想、實(shí)事求是的宣言書。改革開放就是這樣在全黨全社會(huì)逐漸形成共識(shí)，成為“大勢(shì)所趨，人心所向”，在中國(guó)廣袤的大地上逐漸展開的。

改革開放使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代，極大地“活躍”了中國(guó)、發(fā)展了中國(guó)。從1978年至2012年，經(jīng)過全國(guó)人民的努力奮斗，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、國(guó)際影響力都大為提升，人民生活水平不斷提高。2010年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。同時(shí)，出口超過德國(guó)，成為世界第一大出口國(guó)，成為18世紀(jì)工業(yè)革命以來繼英國(guó)、美國(guó)、日本、德國(guó)之后的世界工廠。我國(guó)先后于1999年和2010年跨入下中等收入國(guó)家和上中等收入國(guó)家的行列。中華民族富起來了!

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革。中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，對(duì)世界的影響力、感召力日益增強(qiáng)。2018年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過90萬(wàn)億元，占世界經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)到16%以上。多年來我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%，是美國(guó)、歐元區(qū)和日本之和。我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)取得豐碩成果，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世。中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光明前景!

中國(guó)共產(chǎn)黨近百年歷史的主題主線，就是肩負(fù)起了兩大歷史任務(wù)，即實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。第一大歷史任務(wù)，隨著新中國(guó)的成立已經(jīng)完成。第二大歷史任務(wù)我們已經(jīng)奮斗了70年，70年中有40年是改革開放。這個(gè)歷史任務(wù)還沒有完成，我們現(xiàn)在還在繼續(xù)努力奮斗。黨的十八大以來，經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。歷史充分地表明，我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為了讓中國(guó)人民過上幸福美好的生活，都是為了中華民族的偉大復(fù)興。最終是為了“天下大同”，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

1945年4月，在黨的七大預(yù)備會(huì)上，毛澤東同志在講到我們黨的發(fā)展壯大時(shí)，用了《莊子》上的兩句話：“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。”黨的一大召開時(shí)，我們黨只有13名代表、50多名黨員。黨當(dāng)時(shí)是多么“簡(jiǎn)”啊!今天，我們黨已經(jīng)成為世界第一大黨，擁有近9000萬(wàn)名黨員，450多萬(wàn)個(gè)基層黨組織，在近14億人口的世界第一人口大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政。新中國(guó)成立也已經(jīng)70年了。中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。今天，我們黨又是多么“巨”啊!但是，正如習(xí)近平總書記指出的那樣：“一切向前走，都不能忘記走過的路，走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！薄笆聵I(yè)發(fā)展永無止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無前。”

推薦百年團(tuán)史展望未來心得體會(huì)精選三

歷史自信源于百年黨史、源于偉大成就、源于歷史經(jīng)驗(yàn)。百年征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨始終秉持強(qiáng)烈的歷史自覺，不斷運(yùn)用唯物史觀總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻揭示歷史發(fā)展規(guī)律，敏銳把握歷史發(fā)展態(tài)勢(shì)，以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。廣大黨員干部要深入發(fā)掘百年黨史這座“精神富礦”，不斷汲取奮進(jìn)力量，念民之所憂，行民之所盼，在新的趕考路上向黨和人民交出更優(yōu)異的答卷。

天下至德，莫大乎忠。百年來，共產(chǎn)黨人始終把忠誠(chéng)融入血脈、鑄入靈魂，牢記對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨的誓言。我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。再次深讀黨史，深刻感受到，這部豐富生動(dòng)的教科書，再現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代史最為可歌可泣的篇章。從中國(guó)人民反帝反封建的革命的鋪天蓋地，到建黨的開天辟地，從新中國(guó)成立的改天換地，到改革開放的翻天覆地，再到黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成熟、發(fā)生歷史性變化。學(xué)好黨史，就直觀明晰了黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，就深刻認(rèn)識(shí)了紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易，就真切清楚了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，沒有共產(chǎn)黨，就沒有中國(guó)人民從站起來、到富起來、再到強(qiáng)起來。歷史和人民選擇了黨，我們沒有理由不信黨愛黨跟黨走，沒有理由不憂黨護(hù)黨促黨興。當(dāng)前，首要在自覺同黨的基本理論、基本路線、基本方略對(duì)標(biāo)對(duì)表，提高政治站位、把準(zhǔn)政治方向、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、明確政治態(tài)度、嚴(yán)守政治紀(jì)律。

“百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)”。學(xué)習(xí)黨史，了解歷史，讓愛國(guó)思想深扎心里，落到實(shí)處。廣大青年要從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量，不斷堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，樹立為祖國(guó)為人民永久奮斗、赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的堅(jiān)定理想。我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。追尋中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)壯大的足跡，之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、復(fù)興和人民解放的道路上從勝利走向勝利，一個(gè)至關(guān)重要的原因就是黨始終以馬克思主義為指導(dǎo)。一百年來，始終堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。時(shí)至今日更讓科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，成功地開創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路，為更多國(guó)家貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。非凡的歷程、歷史的變革、實(shí)踐的成就，更彰顯了科學(xué)理論的威力和理論引領(lǐng)的自信。新時(shí)代新征程，更需要堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，更需要靠理論的清醒不斷增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。黨的一百年，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，從新中國(guó)成立到改革開放，從全面建設(shè)小康社會(huì)到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)圓滿收官，雖篳路藍(lán)縷，卻壯志不改；雖歷經(jīng)滄桑，仍勇往直前。中國(guó)人民在實(shí)踐中反復(fù)比較、最終選擇了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義走向社會(huì)主義。從社會(huì)主義改造，到全面建設(shè)社會(huì)主義、探索適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路，再到開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗、接力探索、歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)，闖出“生路”，殺出“血路”，走出實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。完成中華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須保持政治定力、戰(zhàn)略定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移沿著選擇的道路走下去。 要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，主動(dòng)到矛盾大、困難多的地方經(jīng)風(fēng)雨、見世面，在磨礪中愈益頑強(qiáng)，在斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)，以一往無前、只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗。

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌新。中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的政黨，也是一個(gè)沒有自己特殊利益的政黨，黨的初心使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。翻開黨的百年奮斗史、新中國(guó)71年創(chuàng)業(yè)史、社會(huì)主義x年建設(shè)史、改革開放x年發(fā)展史，革命為民、立國(guó)救民、執(zhí)政安民、發(fā)展富民、強(qiáng)國(guó)興民的史實(shí)歷歷在目。追根溯源，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑不曾改變的寶貴初心。江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。不論什么年代、什么時(shí)期，共產(chǎn)黨人都需要始終秉持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民放在心中、舉過頭頂，接上地氣、打成一片。特別是站在黨的百年歷史新起點(diǎn)，更要堅(jiān)守人民情懷、站穩(wěn)人民立場(chǎng)、保持為民本色，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，全心全意為人民服務(wù)，讓執(zhí)政施政之舉與民聲民意同向而行、同頻共振，凝聚起推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

回顧百年黨史，一代又一代共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展注入了不竭動(dòng)力，書寫了波瀾壯闊的壯美畫卷。我們黨一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。要更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。深入洞觀黨史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù)，可以深度洞曉黨曾經(jīng)面臨的重大選擇、重大轉(zhuǎn)折、重大挫折、重大斗爭(zhēng)，我們更能深徹洞悉黨情國(guó)情、危難抉擇，從而深刻洞知黨堅(jiān)守真理的執(zhí)著、實(shí)事求是的清醒、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?、善于斗?zhēng)的膽識(shí)、永葆純潔的堅(jiān)定、自我革命的勇氣、恪守先進(jìn)的自覺、銳意創(chuàng)新的魄力。面對(duì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，更需要掌握革命先輩們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的立國(guó)興國(guó)、治國(guó)理政的精神瑰寶。不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)、豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng)，提高治國(guó)理政能力和水平，有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾。

在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的抗美援朝精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、勞模精神、“兩彈一星”精神，再到改革開放以來的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神、工匠精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神，展現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人的智慧、擔(dān)當(dāng)、情懷、意志、信念、人格，凝聚的是我們黨、國(guó)家和民族安身立命、砥礪前行的精神支柱和政治財(cái)富，感召和影響著最廣大的黨員和群眾，匯集起了強(qiáng)大的精神力量。新征程面對(duì)新挑戰(zhàn)，更需要學(xué)好用好精神營(yíng)養(yǎng)，傳承紅色基因，傳遞精神力量，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，激勵(lì)感召一代代共產(chǎn)黨人在新時(shí)代長(zhǎng)征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。

同志們，波瀾壯闊的百年黨史，是我們持續(xù)奮斗的不竭動(dòng)力。面向未來，我們要堅(jiān)定歷史自信，努力在新的趕考路上，向黨和人民交出更優(yōu)異的答卷。

推薦百年團(tuán)史展望未來心得體會(huì)精選四

“初心”就是出發(fā)時(shí)的目標(biāo)、誓言或承諾。恩格斯說：“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的?！苯詠碇袊?guó)人民長(zhǎng)期奮斗的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯足以說明，中國(guó)共產(chǎn)黨就是這樣的黨。

黨的十九大報(bào)告主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。這不僅回答了舉什么旗、走什么路的問題，而且回答了以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)的問題。在此主題中，不忘初心又是具有統(tǒng)領(lǐng)功能的靈魂主線。不忘初心，方知使命，方能擔(dān)當(dāng)，方得始終。因此，要全面而深入地學(xué)習(xí)和理解十九大精神，就必須以不忘初心為楔入點(diǎn)。

1.“三個(gè)不能忘”是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心

“不能忘記為什么出發(fā)”，才能堅(jiān)守初心、牢記使命，繼續(xù)前進(jìn)。黨的十九大報(bào)告指出：中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

之所以將“為中國(guó)人民謀幸?！弊鳛橹袊?guó)共產(chǎn)黨人初心的核心，是因?yàn)橹袊?guó)有古訓(xùn)：民惟邦本，本固邦寧。一個(gè)政黨的前途命運(yùn)，最終取決于民心向背。人民是黨執(zhí)政之根基，如果將黨比作舟，那么人民即水，水能載舟，亦能覆舟。因此，“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”。唯有充分發(fā)揮人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，唯有堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，方能堅(jiān)守初心、踐行使命。

之所以將“為中華民族謀復(fù)興”作為中國(guó)共產(chǎn)黨人初心的核心，是因?yàn)樵?0世紀(jì)20年代初期中國(guó)共產(chǎn)黨出發(fā)的時(shí)候，近代以來的仁人志士已經(jīng)圍繞著“爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放”和“實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富?！边@兩大歷史任務(wù)進(jìn)行了不屈不撓、英勇頑強(qiáng)的探索。歷史和人民最終選擇了社會(huì)主義、馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨。辛亥革命的失敗，使以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻地認(rèn)識(shí)到：“既然要革命，就要有一個(gè)革命黨。沒有一個(gè)革命的黨，沒有一個(gè)按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨，就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國(guó)主義及其走狗。”中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，既是中國(guó)革命的客觀要求，又是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀要求。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)人民踏上“爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放”的新道路，開啟了“實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕”的新征程，義無反顧地肩負(fù)起民族復(fù)興的歷史重任。

“不能忘記走過的過去”，才能堅(jiān)守初心、牢記使命，繼續(xù)前進(jìn)。雖然中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，只有十多位代表，但是中國(guó)社會(huì)的偉大巨變卻實(shí)質(zhì)性地開始了。從此，中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)革命的面貌煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)、發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭(zhēng)、實(shí)行國(guó)共合作、掀起了大革命的高潮，還開始了馬克思主義中國(guó)化的探索，為中國(guó)革命找到農(nóng)村包圍城市和武裝奪取政權(quán)的新道路。在被稱為“理想信念的偉大遠(yuǎn)征”“檢驗(yàn)真理的偉大遠(yuǎn)征”“喚醒民眾的偉大遠(yuǎn)征”“開創(chuàng)新局的偉大遠(yuǎn)征”的長(zhǎng)征中，共產(chǎn)黨人的初心化作震撼人心的長(zhǎng)征精神，也是“堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神”“不惜付出一切犧牲的精神”“一切從實(shí)際出發(fā)的精神”“緊密團(tuán)結(jié)的精神”“患難與共、艱苦奮斗的精神”等。這些精神所釋放出來的磅礴力量，使中國(guó)共產(chǎn)黨在血與火的交織中蹚出一條浴火重生的革命新路。

“不能忘記走過的路”，才能堅(jiān)守初心、牢記使命，繼續(xù)前進(jìn)。黨的十九大閉幕不久，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委瞻仰中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，重溫“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神”“堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神”“立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”，尋找和追憶“紅船初心”，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨走過的風(fēng)風(fēng)雨雨、輝煌激蕩的來時(shí)路，表達(dá)了不忘初心、做“紅船精神”的傳播者、弘揚(yáng)者和踐行者，將“紅船初心”化作建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)信念。

2.不忘初心是站起來、富起來和強(qiáng)起來的力量源泉

初心是理想和信念，初心是定盤星和宣言書，初心更是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的力量源泉。只有不忘出發(fā)時(shí)的初心，才能形成實(shí)現(xiàn)初心的意志。只有不忘出發(fā)時(shí)的初心，才能以不變的初心應(yīng)萬(wàn)變的世情、國(guó)情和黨情。

歷史是最好的老師。正因?yàn)槌跣牟桓?、矢志不渝，中?guó)共產(chǎn)黨才能在艱難困苦中帶領(lǐng)人民站起來。

1949年中華人民共和國(guó)的建立，意味著“爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放”的歷史任務(wù)完成了，占人類總?cè)丝?/4的中華民族結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，以嶄新的姿態(tài)于世界民族之林中站立起來，開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元，踏上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路的新起點(diǎn)。

歷史是最好的教科書。正因?yàn)槌跣牟桓?、矢志不渝，中?guó)共產(chǎn)黨才能通過改革開放帶領(lǐng)人民富起來。改革開放是合乎時(shí)代潮流的一場(chǎng)新的偉大革命，不僅排除了阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的思想障礙與體制障礙，而且開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)人富起來。

正因?yàn)槌跣牟桓?、矢志不渝，中?guó)共產(chǎn)黨才能迎難而上、開拓進(jìn)取，帶著新的任務(wù)和新的使命，站在新的歷史方位和新的歷史起點(diǎn)上，率領(lǐng)人民擼起袖子加油干，校正了黨和國(guó)家前進(jìn)的航向，系統(tǒng)回答了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代課題，展示了強(qiáng)大的自我修復(fù)能力，以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就擊破“中國(guó)崩潰論”，描繪出到建黨百年全面建成小康社會(huì)、2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、2050年建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，帶領(lǐng)已經(jīng)站起來和富起來的中國(guó)人踏上新征程，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

“不忘初心”常與“砥礪前行”并用，兩者之間體現(xiàn)了“不變”與“變”之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在任何時(shí)候，為中國(guó)人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終如一的不變初心，但圍繞初心所進(jìn)行的砥礪探索，其內(nèi)容卻是與時(shí)俱進(jìn)的。在中國(guó)人站起來的過程中，砥礪前行的使命是“爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放”和“實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富?！?在中國(guó)人富起來的過程中，砥礪前行的使命是解決人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾;在中國(guó)人向強(qiáng)起來飛躍的過程中，砥礪前行的使命是要解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

3.不忘初心是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)的精神動(dòng)力

初心是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，初心是行動(dòng)令和指南針，初心更是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。黨的十九大報(bào)告審時(shí)度勢(shì)，既明確了中國(guó)今天的歷史定位，又明確了中國(guó)歷史發(fā)展的未來趨勢(shì)。只要中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心，能夠付出更為艱苦的努力，任何奇跡都是可以創(chuàng)造的。因此，黨的十九大報(bào)告中有“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”的豪邁斷言，體現(xiàn)了充分的制度自信、理論自信、道路自信和文化自信。

??習(xí)近平總書記做出如此判斷的底氣，源自于在十八大以來的短短五年中，我們黨執(zhí)著恪守“紅船初心”和“趕考初心”，致力于探索有別于封閉僵化的老路的變遷新路。圍繞改革的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性，推出1500多項(xiàng)改革舉措，對(duì)政府機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨等重大問題，做出一系列的、創(chuàng)新性的部署，使改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)。短短五年，中國(guó)共產(chǎn)黨人以非凡的膽識(shí)和魄力，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就、全面深化改革取得重大突破、民主法治建設(shè)邁出重大步伐、思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展、人民生活不斷改善、生態(tài)文明建設(shè)成效顯著、強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面、港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展、全方位外交布局深入展開、全面從嚴(yán)治黨成效卓著。

??在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨提高了把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界?！靶聲r(shí)代”是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代;是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代;是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代;是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

??站在新時(shí)代的起點(diǎn)上，不忘初心就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義和社會(huì)主義而奮斗的宗旨。

??站在新時(shí)代的起點(diǎn)上，不忘初心就是要圍繞有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想而進(jìn)行偉大斗爭(zhēng);就是要圍繞不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想而推進(jìn)黨的建設(shè)這一新的偉大工程;就是要圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義文化，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想而推進(jìn)偉大事業(yè)。

??站在新時(shí)代的起點(diǎn)上，不忘初心就是要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生、堅(jiān)持人與自然和諧共生、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀、堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等。

??站在新時(shí)代的起點(diǎn)上，不忘初心就是要貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系;健全人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會(huì)主義民主政治;堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛;提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理;加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó);堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化;堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一;堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

??站在新時(shí)代的起點(diǎn)上，不忘初心就是要以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，全面推進(jìn)具有根本性的黨的政治建設(shè)、具有基礎(chǔ)性的黨的思想建設(shè)，以及黨的組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)，并把黨的制度建設(shè)貫穿于全面從嚴(yán)治黨之始終，實(shí)現(xiàn)治黨的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性、實(shí)效性，增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，把黨建成既朝氣蓬勃又經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)的新型馬克思主義執(zhí)政黨。

推薦百年團(tuán)史展望未來心得體會(huì)精選五

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

當(dāng)“五四運(yùn)動(dòng)”在1919年發(fā)起的時(shí)候，距現(xiàn)在已經(jīng)_年。當(dāng)一批一批的青年逐漸成熟，又同時(shí)有一批一批的青年成長(zhǎng)起來。人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者，新時(shí)代的建設(shè)就是我們成長(zhǎng)的基石與前進(jìn)的力量。

當(dāng)舊時(shí)代已經(jīng)漸漸離我們遠(yuǎn)去，新的時(shí)代充滿強(qiáng)勢(shì)的來臨時(shí)，我們已經(jīng)淹沒于充斥在空氣中的各種信息?，F(xiàn)代人疲于各種信息的接收篩選，生活節(jié)奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，為了迎合受眾口味，媒體越來越泛娛樂化，提供無數(shù)的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來想一想，五四之時(shí)，我們的媒體在做些什么，對(duì)比今日就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)代媒體缺少一種責(zé)任感--視引領(lǐng)民族精神文化發(fā)展為己任的責(zé)任感。

作為新時(shí)代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿活力，我們有激情而充滿斗志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩，從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營(yíng)養(yǎng)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)實(shí)踐中鍛煉成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發(fā)到世界各地。

偉大的五四運(yùn)動(dòng)造就了“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該對(duì)“五四”精神有自己新的理解，應(yīng)該賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。我們不會(huì)再回到五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的那個(gè)時(shí)代，所以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代就是我們?cè)撡x予新的五四精神內(nèi)涵的時(shí)代，我將它稱為“后五四精神時(shí)代”。以前我總覺得五四精神是一個(gè)很空泛、很遙遠(yuǎn)的神圣的詞匯，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點(diǎn)一滴處踐行五四精神。

要使五四精神重新在當(dāng)代社會(huì)綻放，就必須了解這幾個(gè)問題：五四運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)發(fā)生?它有什么樣的意義?當(dāng)代應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)五四精神，開創(chuàng)“后五四精神時(shí)代”?

首先，五四運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)發(fā)生?

當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民還在腐朽沒落的統(tǒng)治中茍活，但是已有一部分先進(jìn)青年分子感受到了世界傳播的新思想、新文化，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)、人權(quán)、自由等大旗，從思想、政治、文化領(lǐng)域激發(fā)和影響了中國(guó)人尤其是中國(guó)青年的愛國(guó)救國(guó)熱情，從根本上為五四運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)和智力來源。

由于第一次世界大戰(zhàn)上帝國(guó)主義國(guó)家的強(qiáng)權(quán)主義和中國(guó)政府的軟弱行徑，直接引發(fā)了中國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。

簡(jiǎn)而言之，就是由于中國(guó)人民有了新的思想，不再想成為千百年來沿襲下來的奴隸身份。這是一次思想的爆發(fā)，也是中國(guó)人民覺醒的一刻。

其次，它有什么樣的意義?

五四運(yùn)動(dòng)從形式上是中國(guó)學(xué)生的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，但從整個(gè)社會(huì)背景社會(huì)發(fā)展來說，它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，除了波及中國(guó)思想文化，政治發(fā)展方向，社會(huì)經(jīng)濟(jì)潮流，教育，亦對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展重要的作用，同時(shí)它對(duì)現(xiàn)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)社會(huì)亦有著不可低估之影響。