做一個很能干的人心得體會實用 能干事心得體會(4篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于做一個很能干的人心得體會實用一

“贈人玫瑰，手有余香”，一個燥熱的午后，我在街上無頭緒地亂走著。被不計其數(shù)的作業(yè)“折磨”后，腦子一片混亂。本想走一走，出來放放風(fēng)，可在這驕陽之下，我心中的怒火更加旺盛，我越發(fā)覺得自己不幸，簡直就是這世界最不幸的人。可又不知該如何是好，就只有在街上漫無邊際地行走。

“喂，小伙子！”一個極為蒼老的聲音傳來，我認為不是喊我，況且我也沒有心情管別人的事。走了幾步之后，后面又傳來了那蒼老的聲音，顯得焦急、無助。環(huán)顧四周，這大中午的街上也沒什么人，我想應(yīng)該是叫我吧。老人肯定有什么需要我?guī)椭?，把一個老年人扔在大街上不管不顧也不好吧，然后我又掉了頭回去。

“老爺爺，有什么事？”我極力克制住先前的怒氣，平靜地說。

“哦，那個，我問一下醫(yī)院怎么去?。俊蹦莻€蒼老的聲音怯怯的，傳入我的耳中。

這時，我才仔細地打量他，一頭白發(fā)，但卻是非常濃密，雖然拄著一根拐杖，但卻仍然挺直身板，面部卻充滿愁容，眼神中透著一絲焦躁、一絲期盼。

“去醫(yī)院？”我看了看旁邊公交站，我平時也很少乘公交車。但老人站在這里，應(yīng)該是要乘公交，我只好硬著頭皮上了?？戳藥妆橹螅K于看明白。

“老爺爺，坐這路，再坐幾站就下車，就到了?！蔽艺f。

可明顯，他沒聽懂，一臉尷尬地看著我。我心想：算了，好人做到底，送佛送到西。于是我說：“老爺爺，等下我送你去，你就跟著我就行了?！?/p>

聽到我這么說，他的臉上綻放出慈祥的笑容，連聲說；“那就麻煩你了，小伙子。”

經(jīng)過一路停停走走，終于到了醫(yī)院旁邊。他非要給我付車費，雖然我極力推阻，見他如此堅持，我也就收下了。

下了車，就看見門口有人在向他招手，表情甚是著急。這種場合我也不好多留，連忙就走了。

走在回家的路上，我感到心情好了許多，還一種美滋滋的感覺，這就是幸福吧。我忽然發(fā)現(xiàn)，做一個幸福的人，其實很簡單。幫助需要幫助的人，做有意義的事，就是一種幸福啊。

關(guān)于做一個很能干的人心得體會實用二

"教學(xué)做合一"是陶行知先生教學(xué)理論中的精彩一筆，陶先生以為"做"就是教學(xué)中的實踐環(huán)節(jié)，只有采用"做"這樣的實踐環(huán)節(jié)才干讓"教"與"學(xué)"合一。陶先生"教學(xué)做合一"的思想對語文綜合實踐活動有重要的其領(lǐng)導(dǎo)好處?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:"語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培育學(xué)生的語文實踐潛力，而培育這種潛力的重要道路也是語文實踐。"即要讓學(xué)生在超多的、豐盛多彩的"做"中，感悟、習(xí)得，逐漸控制語文的規(guī)律。能夠說語文綜合實踐活動就是透過具體的"做"，將教師"教"授語文知識技巧的過程與學(xué)生在利用中"學(xué)"得新知、提高潛力的過程整合為一種綜合的教學(xué)活動。

所以我以為，作為教師應(yīng)做到以下幾點：

(一)要有廣博的知識。常言道“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有廣博的知識和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和已控制的知識，不僅僅要重視積聚，而且要建立終身學(xué)習(xí)的理念，自動進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應(yīng)解脫只能教一門學(xué)科的局勢，應(yīng)既能教必修課，也能教選修課、活動課，由單一型教師向復(fù)合型教師改變。我們倡導(dǎo)教師不僅僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻突出，更要多才多藝。這樣，當(dāng)我們每一天站在學(xué)生面前時，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)姿。

(二)要能說一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話。推廣使用普通話，是我們教育部門義不容辭的職責(zé)。我們要把練習(xí)普通話當(dāng)成是提高自己素養(yǎng)的必修課，持之以恒，必有成效。

(三)要會寫一手俏麗的字。一手好字是教師的門面和形象。一位好的老師，他每一節(jié)課的板書都是一幅精美的書法作品。

(四)要熟悉每一位學(xué)生。只有熟悉學(xué)生，才干精確地把握這個學(xué)生的智育、操行、學(xué)業(yè)方面的優(yōu)勢長處，以及存在的不足。我們才干夠備好課，才干夠組織好教學(xué)，才干成為學(xué)生的良師益友。

(五)要自如運用現(xiàn)代信息技術(shù)。新世紀的教師要充分施展信息技術(shù)在教育教學(xué)中的作用，熟練控制盤算機的操作，會制作教學(xué)課件，能利用網(wǎng)上資源提高教學(xué)質(zhì)量，運用現(xiàn)代遠程教育網(wǎng)絡(luò)進行終身學(xué)習(xí)。

(六)要有較強的組織教學(xué)的潛力。有效組織教學(xué)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證。教學(xué)中，教師要組織引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，調(diào)動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，勇敢摸索問題，增強教學(xué)效果。

(七)教師要有良好的心理素質(zhì)。

時期的提高，社會的發(fā)展，我們生存的環(huán)境變得愈來愈惡化，矛盾愈來愈尖利，競爭愈來愈激烈，節(jié)奏愈來愈緊張，人際關(guān)系愈來愈復(fù)雜。這一切，都給人，也給學(xué)生造成極大的心理負擔(dān)。在這種狀況下，良好的心理素質(zhì)就顯得極為重要。

首先就是要寬容，我們的教育對象是一群孩子，不斤斤計較他們的過錯，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的天性，學(xué)生會更快的矯正過錯。

其次是要調(diào)控自己的情緒，做好學(xué)生的榜樣。我們不能在自己情緒好，工作順利時，就對學(xué)生和氣可親;當(dāng)遇到不順心的事情，或者自己情緒不佳，情緒低落時，就把不高興的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自己的出氣筒。這種對學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度損害了學(xué)生的自尊，久而久之，就會失去學(xué)生的尊敬和信賴。教師要學(xué)會調(diào)控自己的情緒，做到不把情緒帶進課堂，無論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著應(yīng)對學(xué)生，始終對學(xué)生熱情、耐煩。

選擇頂崗實習(xí)是我從上大一就決定了的事情，如今實習(xí)已經(jīng)結(jié)束，回想這四個多月的經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)自己收獲了很多。頂崗生活豐富多彩也充滿了酸甜苦辣。但是選擇它我無悔。下面我對自己的頂崗生活進行一個小小的總結(jié)。

一、自信登講臺，緊張不再來

清楚地記得初登講臺是面對80多雙眼睛自己內(nèi)心的忐忑不安，當(dāng)時感覺自己做自我介紹是聲音都在打顫，后來不斷給自己加油打氣，慢慢的可以自信的站在講臺上，自然流暢地給他們上每一節(jié)課。我想這是每一位初登講臺者必然要經(jīng)歷的一個過程。在這一過程中我由一名學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻處?，開始肩負更多的責(zé)任。

二、掌握重難點，清晰理思路

一直都聽說講課是一門藝術(shù)，老師是演員，他們在課堂上扮演形形色色的角色。初登講臺的我們對教材不熟悉，不能夠很好的掌握每課的重點難點，為了更好的掌握教材我不斷的向指導(dǎo)老師請教，剛開始每將一節(jié)課之前我都會問指導(dǎo)老師自己備課是否合適，聽他的意見。還經(jīng)常邀請指導(dǎo)老師聽我講課，讓他給我指出自己講課過程中的缺點和不足，剛開始的時候老師的最多的一點就是每節(jié)課重點不突出，在經(jīng)過一次次的鍛煉后老師對我說現(xiàn)在已經(jīng)能很好的把握一節(jié)課的'重點難點了。聽了這些話我明白自己有進步了一點。

三、板書不發(fā)愁

上課的過程中板書是不可或缺的，由于在實習(xí)之前我沒有很好的練板書以至于剛開始時都搞不清楚該往黑板的什么地方寫什么內(nèi)容，后來經(jīng)過不斷地看其它老師的板書設(shè)計以及向其它老師請教，現(xiàn)在自己已經(jīng)輕松的掌握了板書書寫規(guī)則，能夠把清晰整齊的板書展示在學(xué)生面前了。

四、采取各種方法提高管理水平

在課堂上，教師不僅是引導(dǎo)著，知識的傳授者，還是一名管理者，在課堂上如何管理好學(xué)生這也是一個令人頭疼的問題，這一學(xué)期的管理工作讓我深深的體會到對于提高管理效率而言鼓勵勝于責(zé)罵，要讓每位學(xué)生在課堂上都有事可做。我所教的科目是英語，其實對于一些七年級的孩子學(xué)習(xí)英語還是有些吃力的，尤其是男生。雖然是七年級第一學(xué)期但有一小部分男生已經(jīng)放棄了英語，他們上課幾乎不怎么好的聽講，看到這種情況我很著急，后來我在備課的時候?qū)ｉT找?guī)椎捞貏e基礎(chǔ)的題，只要發(fā)現(xiàn)他們聽講我就會讓他們回答那些基礎(chǔ)的題。當(dāng)他們回答正確后便會帶領(lǐng)全班同學(xué)給他們熱烈的掌聲，給他們鼓勵。慢慢的我發(fā)現(xiàn)他們在上英語的時候開始認真的聽講了，作業(yè)也認真的寫了。其實每個學(xué)生都一樣，他們喜歡聽到老師的鼓勵和表揚。如果多一些鼓勵的話，會充分調(diào)動他們的積極性。每個學(xué)生的積極性都調(diào)動起來后課堂管理將不再是難題。

五、融洽的交流，及時的反饋

教師上課的過程就是跟學(xué)生交流的過程，好的交流不僅能活躍課堂氣氛，還能讓學(xué)生更好的接受你所講的知識。我發(fā)現(xiàn)在上課的時候師生之間眼神的交流是一個特別不錯的方法。在課上我會讓學(xué)生進行大量的練習(xí)，這時候我會觀察他們的眼睛，通過他們看我的神態(tài)我會發(fā)現(xiàn)誰掌握了這節(jié)課的內(nèi)容誰沒有掌握，這樣我會隨時靈活的變通我的課堂安排。讓學(xué)生爭取每節(jié)課都能夠很好的掌握。課下我會找同學(xué)聊天，讓他們給我提一些意見，讓我不斷改進不斷提高。交流是連接師生之間的橋梁，有了這座橋課堂效果才更好!

閉幕不久的中央經(jīng)濟工作會議，對中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)做出了系統(tǒng)性闡述，提出要認識新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)。經(jīng)濟運行和發(fā)展，有它的內(nèi)在規(guī)律，而教育是人學(xué)，是培養(yǎng)有血有肉、有思想、有情感的人的事業(yè)，人的發(fā)展和成長相對于經(jīng)濟，更有其必然規(guī)律，教育更應(yīng)該樹立一種新常態(tài)意識，體現(xiàn)一種新常態(tài)思維。

新常態(tài)下的教育，不應(yīng)該是強迫，而是引導(dǎo);不是灌輸，而是浸潤;不是施壓，而是影響;不是改造，而是改變。它不是讓孩子必須成為什么樣的人，而是幫助他成為應(yīng)該成為的那樣的人。

新常態(tài)下的教育，在于積淀孩子素養(yǎng)，提升孩子素質(zhì)，因而把孩子的品行操守看得比一紙分數(shù)更重要，把孩子的人文素養(yǎng)看得比考試成績更重要，把育人看得比育才更重要。教育將不再以“分”為向?qū)В浴翱肌睘榉▽?，以片面追求教育的gdp為目標(biāo)，而是基于“人”的哲學(xué)拷量與追問，把培養(yǎng)一個個精神獨立、人格完整、品德高尚、懂得擔(dān)當(dāng)，能夠自食其力的合格公民作為己任。

新常態(tài)下的教育，當(dāng)以人為本，遵從人性，尊重孩子的生命個性，解放孩子的身心，給他們自由發(fā)展的空間，鼓勵他們不斷嘗試、直面挫折。一個人只有在自由的狀態(tài)下，才有可能重新發(fā)現(xiàn)自己的潛能和個性。而教育不應(yīng)該成為枷鎖和禁錮，緊緊地攥著孩子。

新常態(tài)下的教育，會無限相信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力和發(fā)展的可能，把課堂還給學(xué)生，把時間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，會讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、愉快學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，快樂成長，而不是憑死記硬背，死整蠻干，靠拼時間、拼體力甚至靠拼生命的方式去提高考試成績。

新常態(tài)下的教育，需要我們擁有一顆平常心。這樣的平常心，會引導(dǎo)我們在對孩子的教育上，因勢利導(dǎo)，順其自然，就像老農(nóng)對待禾苗一樣，按農(nóng)時施肥澆水，而不會急功近利，拔苗助長，在孩子的世界瘋狂開采。

新常態(tài)下的教育，不應(yīng)再有超大規(guī)模學(xué)校，不應(yīng)再有高考集中營。校園會成為孩子們真正的學(xué)園、花園、家園、樂園。在這里，孩子不會被定位于工廠流水線上的一件件產(chǎn)品，他們可以有比較充足的時間與人交往，可以自由自在地參與各種社團活動，讀自己喜歡的書，做自己喜歡做的事。

新常態(tài)下的教育，也要求校長不趨炎附勢，不為應(yīng)試教育推波助瀾，而是保持一份豁達與寧靜，堅守良知和使命，以家國的情懷和擔(dān)當(dāng)，盡全力讓學(xué)校成為美好事物匯聚的地方，并為孩子們的成長提供適合的教育。

新常態(tài)下的教育，還要求老師們把教育當(dāng)作良心活兒，從孩子成長出發(fā)，一切著眼于他們當(dāng)下學(xué)習(xí)生活以及未來人生的幸福，而不是僅僅為了九年、十二年學(xué)習(xí)之后的那兩天。他們能夠在夾縫中遵循教育規(guī)律，不計較個人得失，憑著良心、愛心和智慧做教育，不用壓抑和扭曲人性的方式去教學(xué)生。

我們的教育應(yīng)該進入這樣一種新常態(tài)，這不僅僅是為了孩子，為了教育，也是為了國家和民族的未來。

近期，通過學(xué)習(xí)了高先進事跡，給我的感觸很深?！按髦浜蟮拿弊右稽c兒都不光彩，太難看了，不要總想著伸手要，要多想想如何放手干”。這是高德榮同志常說的一句話。關(guān)于中國經(jīng)濟要適應(yīng)“新常態(tài)”這一重要表述，使“新常態(tài)”成為當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展最熱的關(guān)鍵詞。經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱、交通閉塞、教育落后是鄉(xiāng)村尤其偏遠鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的客觀存在，鄉(xiāng)村是農(nóng)村經(jīng)濟的主戰(zhàn)場,廣大基層干部要切實把科學(xué)認識新常態(tài)，主動適應(yīng)新常態(tài)作為近期和今后一段時期工作的導(dǎo)向，面對發(fā)展困難，不等不靠，主動作為，敢作脊梁，以新作為、新業(yè)績積極應(yīng)對經(jīng)濟新常態(tài)，少動嘴指揮人，多動腿帶動人，用實干的腳步丈量百姓的幸福。

一是樹立新的理念。

沒有新思維新理念，就不會有積極適應(yīng)新常態(tài)的高度自覺性，就不會有主動適應(yīng)新常態(tài)的思想境界。只有新理念，才能打破農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的慣性思維，在推進工作的過程中，必須科學(xué)認識，勤于思考，因地制宜，積極適應(yīng)，順勢而為，推動農(nóng)村經(jīng)濟的創(chuàng)新發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級發(fā)展，把經(jīng)濟社會發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)移到提質(zhì)量、增效益和促民生上來，放手干，以先人一步、快人一拍的節(jié)奏提升工作水平。

二是調(diào)整新的狀態(tài)。

新常態(tài)要求我們不能沿襲慣性思維，必須對變化了的形勢作出快速反應(yīng)，緊緊抓住“人”這一關(guān)鍵因素，著力解決一些基層干部存在的不敢干、不會干、不愿干抑或認為要干成事必須有政策扶持、項目支撐、資金保障等問題，克服“等、要、靠”的思想觀念，提振精氣神、凝聚正能量，不等不靠，主動作為，敢作脊梁，勇于擔(dān)當(dāng)。

三是探索新的思路。

農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)入新常態(tài)的一個顯著特點，就是傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進入深度調(diào)整，新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)和新的增長點加快孕育，必須徹底走出那種高投入、低產(chǎn)出且結(jié)構(gòu)單一的粗放狀況。農(nóng)特產(chǎn)品加工業(yè)，特色資源開發(fā)，優(yōu)勢項目的建設(shè)，要從依賴資源投入的粗放式增長模式，轉(zhuǎn)向主要依靠人力資本與技術(shù)進步的集約、低碳、生態(tài)的科學(xué)增長模式，同時，要徹底杜絕穿新鞋走老路的現(xiàn)象，不能再按老思路、老辦法，必須在新的階段尋找發(fā)展的新動力。

四是創(chuàng)出新的局面。

作為基層干部，面對未知世界，不論發(fā)展定位還是推動落實，都沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可循，必須勤于思考、善于思考，大膽試、大膽闖、放手干，擯棄“等、要、靠”的習(xí)慣，少用嘴巴指揮人，多用腳步和身影帶動人。甩開膀子、邁出步子，做個合格的泥腿子，融入群眾中，真正的發(fā)現(xiàn)問題，認真的研究問題，實在的解決問題……緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展實際，帶領(lǐng)群眾因地制宜謀發(fā)展、找出路;創(chuàng)造性地開展工作，多放手干，充分發(fā)揮干部在干事創(chuàng)業(yè)中的主心骨作用，調(diào)動百姓的積極性，手拉手搭起連心橋，腳跟腳走出幸福路，在新常態(tài)下創(chuàng)出新局面，用實干的腳步丈量百姓的幸福。

關(guān)于做一個很能干的人心得體會實用三

這個月，讀了莫源秋老師的《做幼兒喜愛的魅力教師》，感觸很深?！蹲鲇變合矏鄣镊攘處煛芬粫?，闡明了愛是雙向的：幼兒的成長需要教師的愛，教師的專業(yè)發(fā)展也同樣需要幼兒的愛。它告訴我們，做幼兒喜愛的教師，我們要努力使自身具備幼兒喜愛的條件：熱情、友善、寬容、幽默、有才能、會關(guān)心人等。書中除了談到了理論知識，還舉了大量的例子，具有很強的可讀性、啟發(fā)性和借鑒性。

幼兒教師能否在工作中感到幸福，不僅關(guān)乎幼兒教師自己的幸福，而且關(guān)乎幼兒的幸福。因為一個視幼兒教育工作為不幸和煎熬的人，很難承擔(dān)積極的、溫暖的、充滿生命情懷的幼兒教育任務(wù)，也很難用真誠的愛心與幼兒進行廣泛的交往。只有由衷地感受到工作的幸?！獦吩谂c幼兒的互動中，樂在與家長的溝通交流中，樂在與同事的合作中，教師對幼兒教育工作才會充滿熱情，才會保持一種愉快的心情，才能以自己的快樂和幸福去感染幼兒，讓幼兒快樂著他們的快樂，幸福著他們的幸福，自然，他們也就成為了幼兒喜歡親近的教師。書中的最后一章，從七大方面闡述了如何做一個幸福的教師，看完之后有以下幾點感觸：

華東師范大學(xué)的葉瀾教授說過："一個老師寫一輩子教案，不一定能成為名師，如果一個老師寫三年反思，有可能就成為名師。"書中談到了反思應(yīng)該成為幼兒教師的一種職業(yè)習(xí)慣，特別作為新教師，活動后進行反思更是不可缺少的。書中講到教師對幼兒教育實踐的反思主要有三種，即活動前、活動中、活動后的反思，自己平常在寫反思時較忽略活動前的反思，書中的方法是可借鑒的，如：在設(shè)計教育活動內(nèi)容時，我們應(yīng)思考：如果幼兒學(xué)習(xí)這項內(nèi)容，可能會有怎樣的理解?在幼兒學(xué)習(xí)這項教育內(nèi)容活動內(nèi)容之前就已經(jīng)有了自己的想法或經(jīng)驗時，我能提供怎樣的幫助，從而使幼兒的理解或經(jīng)驗由低級向高級發(fā)展?這點是平常自己在反思時較忽略的，在今后活動中應(yīng)學(xué)習(xí)。同時，同一活動類型的活動可進行再次組織，再次反思，設(shè)計、組織完一次教育活動后，坐下來稍做反思，對得與失大致有所體會，進而思索如果再設(shè)計與組織同樣或同類的活動時，應(yīng)該如何設(shè)計與組織才能做得更好，這樣在今后的教育活動設(shè)計與組織中就能揚長避短，使自己的設(shè)計、組織教育活動的能力更上一層樓。

書中說到：讓微笑成為人際交往中的一種習(xí)慣。我想平時我們也該確實如此，就如歌詞所唱的一樣：笑一笑沒什么大不了。笑是善意的象征，也是輕松的標(biāo)志，它能給人帶來內(nèi)心的愉悅，使別人樂意與我們相處;見到同事，主動打招呼，主動微笑，與同事有了矛盾，要主動化解。除此還要真誠地幫助別人，真誠地與同事相處，當(dāng)同事遇到困難時，盡我們的所能盡量幫助她們，只有這樣，當(dāng)我們自己遇到困難也才能得到別人真誠的幫助。

平時，要多向積極追求進步、工作成績顯著、工作經(jīng)驗豐富的同事學(xué)習(xí)，我們不僅可以從他們那里得到幼兒教育專業(yè)能力方面的提高，更重要的是可以受到他們那種健康的、不斷追求進步和事業(yè)成功的應(yīng)世態(tài)度的感染，這樣，不僅有利于我們形成積極健康的工作心態(tài)，而且有利于我們在分享這些同事們工作的快樂和幸福的同時，不斷地發(fā)現(xiàn)自己工作中的快樂和幸福，所以，我們要想享受到工作中的快樂和幸福，就應(yīng)該向那些快樂地工作、幸福地工作的同事看齊。

幸福是一種個體的內(nèi)心體驗，是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、理想得到實現(xiàn)后一種持續(xù)的心情舒暢的情緒體驗。直接影響個人幸福體驗的是個人的幸福觀，而非自己擁有名利的多少。一些人經(jīng)常能體驗到幸福，是因為他們具有與其現(xiàn)實生存狀況相適應(yīng)的幸福觀，相反，一些人很少有幸福的體驗，是因為他們的幸福觀與其現(xiàn)實生存狀況不相符合?？梢哉f，一個人改正其錯誤的觀念，就可以改變其對生活的體驗，進而獲得與之相應(yīng)的不同程度的幸福體驗。書中舉了一個非?，F(xiàn)實的例子，看了這個例子，讓我意識到幸福與否不在于我們擁有什么，而在于我們的思維方式是否正確。我們有時候之所以沒有幸福的感覺，那是因為我們的思維方式不正確!這時，如果我們能換個正確的思維方式，對任何食物都往積極的地方想，那么，我們就一定能過上充滿幸福感的生活!

雖然平時我們對工作會有怨言，但是想一想，現(xiàn)實中，沒有哪一項工作是十全十美的，好風(fēng)景永遠是在山的那一邊。任何一項工作從事久了，總會生出倦怠感，我們應(yīng)當(dāng)正視現(xiàn)實，改變自己的思維方式和工作方式，過好每一天，反正"快樂也一天，痛苦也一天",為何不快快樂樂地過好每一天呢?生活是精彩的，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，就會發(fā)現(xiàn)工作中有很多很多的快樂。

關(guān)于做一個很能干的人心得體會實用四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!我是六年級的郝舒婷，今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》 做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

現(xiàn)時期的道德是什么?以什么為標(biāo)桿?那就是“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀。做到“八榮”要求就是有道德的人，高尚的人;有“八恥”言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。

有道德的人應(yīng)該是熱愛國家、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統(tǒng)美德，這是公民基本的道德規(guī)范，這是我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)則，也是我們?nèi)w師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，“八榮”是我們生存發(fā)展，開拓創(chuàng)新的生命。

但在社會和校園里，我們也看到一些與“八榮”相背的現(xiàn)象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益;有人把別人的東西占為己有;有人思想混亂不思進取;有人頂撞教師，打罵同學(xué);有人說謊造假欺騙家長;有人幸災(zāi)樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學(xué)校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。

做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。

做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

獻精神也是一個有道德的人必修的一課。雷鋒當(dāng)然是這方面的代表，全國人民的榜樣。他有一句名言："我活著就是為了別人生活得更美好。"極其樸素，至為真摯，滿含深情，仿佛捧著一顆熱騰騰的心，站在世人面前。他那種無私奉獻，舍己為人的精神才是道德的真諦。我助人，我快樂。只有懷著奉獻精神的人，才能做一個有道德的人。

親愛的同學(xué)們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?