百年洪流中的湖北心得體會(huì) 百年洪流中的湖北心得體會(huì)和感悟(9篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對(duì)于百年洪流中的湖北心得體會(huì)一

這本書以馬孔多這樣一個(gè)以前安靜而又單純的小村落為端點(diǎn)，講述了生活于其中的布恩迪亞家族的百年歷史。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校是村落組建人之一阿爾卡蒂亞的兒子。父親老布恩迪亞曾是一位極富進(jìn)取心，勇于開拓的有志青年，直到吉卜賽人踏入了這個(gè)與世隔絕的村落，并帶來了外面的世界不可思議的發(fā)明。他與吉卜賽人梅爾基亞德斯成為密友，將一腔熱忱在磁石、天文、煉金幾件事世界奇觀上消耗殆盡，這或許就是布恩迪亞家族百年孤獨(dú)的先兆。此后相同的命運(yùn)又一次次地在布恩迪亞家族人身上不斷重演，他們陷入了一個(gè)無法自拔的命運(yùn)輪回之中，直到一個(gè)世紀(jì)后家族最后一個(gè)孩子死去，奧雷里亞諾·巴比倫翻譯出了梅爾基亞德斯在一百多年前所寫的關(guān)于家族歷史的預(yù)言。

看似只是一個(gè)設(shè)計(jì)精密、情節(jié)波瀾的懸疑神秘故事，實(shí)際映射了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

例如在阿瑪蘭妲·布恩迪亞的命運(yùn)之中，毫無理由的恐懼已占據(jù)了她全部的內(nèi)心，全部的生命。她對(duì)親人的怨恨使她喪失了“愛”，缺乏了愛使她不相信任何人，甚至是親人，也不相信世界上所有的愛，從而使她永遠(yuǎn)活在在怨恨中，為自己造了一個(gè)牢不可破的牢籠。一個(gè)無力去愛的人，又怎樣可能被愛

在這個(gè)家庭中，歲月的痕跡已經(jīng)磨平了所有的回憶，將他們變成廢料，垃圾和污物，讓這個(gè)無數(shù)辛勞換來的家庭破碎，墮落。且造且毀，且毀且造，固執(zhí)于自我，孤獨(dú)的宿命不斷重演。

奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的幾十次戰(zhàn)爭，不是為了理想，而只但是是為了他那純粹的、罪惡的自大。他視高傲為力量，所有的成功或是失敗都會(huì)讓他迷失，他經(jīng)逼近過權(quán)利的極致，為此他放下了許多東西，而最終，他也像放下那些一樣，堅(jiān)定的放下了權(quán)利和榮耀，終其一生周而復(fù)始的在祖父的煉金房里鑄造小金魚。而最后才發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)爭已經(jīng)將生命中最完美的部分永遠(yuǎn)的奪走了，在臨終時(shí)，那些無法刪除的百年記憶儼然成為了無法避免的折磨，就如同他將會(huì)無法避免的死去一樣。

還記得馬爾克斯上?！氨瘋厍脫舭l(fā)報(bào)鍵”說“馬孔多在下雨”，他儼然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭摧毀了太多，而換來的只是奧雷里亞諾的冷言冷語“別反混了，八月下雨很正常。”本性憂郁，生來孤獨(dú)的上校對(duì)下雨毫無感觸，絕對(duì)理性地勸說革命同僚別犯渾。權(quán)利、戰(zhàn)爭已經(jīng)改變了他，沒有“愛”，沒有“回憶”。

人心如鐵是否真的足以經(jīng)受這樣多的痛苦和折磨對(duì)于命運(yùn)，我們是否要逆來順受怨恨和迷失究竟摧毀了多少的生命不，我們要有一顆平和慈悲的心，無畏的勇氣始終堅(jiān)定方向。

對(duì)于百年洪流中的湖北心得體會(huì)二

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“那里面所有的一切，我都以前看到過，也早已明白!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理那里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了禮貌并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無好處行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，但是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于f將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在禮貌的初創(chuàng)后，即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，最后使f坐在了談判桌的對(duì)面。但是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。最后他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只但是是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也最后在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。

家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就以前在內(nèi)心中對(duì)自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就以前見過，也早就明白”。這個(gè)智慧的人象征了什么是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦只有作者明白。

《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

對(duì)于百年洪流中的湖北心得體會(huì)三

同志們:我們:

你好！大家好！

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，百年旅程波瀾壯闊，百年初心長久堅(jiān)定。新年伊始，黨中央召開黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)，習(xí)近平總書記在大會(huì)上發(fā)表了重要講話。今天，我們?cè)谶@里召開黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)，旨在深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神，全面落實(shí)中央、自治區(qū)黨委、市委統(tǒng)一部署要求，動(dòng)員部署集團(tuán)公司開展黨史學(xué)習(xí)教育工作，教育引導(dǎo)集團(tuán)公司全體黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、理解思想、實(shí)事求是，開設(shè)新局，以優(yōu)異成績迎接建黨100周年。

通過前幾天的黨史學(xué)習(xí)，從紅船到巨輪，我讀到了革命理想高于天的堅(jiān)定信仰，從改革開放到全面的小康，我讀到了敢于教日月交換天的時(shí)代感情，從馬克思主義到中國的生根結(jié)果，我讀到了只剩下清氣干坤的真理力量，從校園的形象哲學(xué)中，讀到了野蠻國家生死以來的革命意志我的感觸很大，我認(rèn)為開展黨史教育是正確的，當(dāng)時(shí)，這也體現(xiàn)了黨史的魅力，希望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人繼續(xù)勸說促進(jìn)，更好地引導(dǎo)全體黨員真正的學(xué)習(xí)、真正的理解、真正的信賴、真正的黨史?，F(xiàn)在開展集團(tuán)黨史學(xué)習(xí)教育，提出一些要求。

讀歷史是明智的，知道古代才能鑒定現(xiàn)在。歷史從昨天到今天，從今天到明天。過去，現(xiàn)在，未來是相通的。只有了解過去，才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，才能科學(xué)把握未來。中國共產(chǎn)黨歷來重視歷史學(xué)習(xí)，善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治理國家理政治。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):回顧過去的奮斗之路，眺望前方的奮斗之路，要學(xué)好黨的歷史，總結(jié)，繼承黨的成功經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)。的雙曲馀弦值?！碾p曲馀弦值。

2021年，正值十四五開局之年，在全面脫貧再起新征程的起點(diǎn)時(shí)刻，在新的歷史時(shí)期，全國面臨著新的歷史任務(wù)，黨中央建議從戰(zhàn)略角度建立以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展結(jié)構(gòu)。開展黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)時(shí)。以黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志，明確方向，以黨的榮耀傳統(tǒng)和優(yōu)秀作風(fēng)堅(jiān)定信念，凝聚力量，以黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)智慧，鼓勵(lì)品格。在學(xué)習(xí)黨史中不斷加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉，切實(shí)把黨員培養(yǎng)成改革發(fā)展的生力軍，使基層黨組織鍛造成為推動(dòng)集團(tuán)改革發(fā)展的硬堡壘。基層黨組織要不斷推進(jìn)學(xué)習(xí)成果，成為振奮精神、克服困難的強(qiáng)大動(dòng)力，以成功不需要我，成功必須有我的決心促進(jìn)集團(tuán)創(chuàng)新，以跳起來摘桃子的力量促進(jìn)集團(tuán)發(fā)展，促進(jìn)集團(tuán)各項(xiàng)工作進(jìn)入新階段。

(一)知史愛黨，知史愛國。中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民，推翻三座山，從百廢待興到成為全球最大發(fā)展中國家，從告別饑餓到分享國富民豐。這是我們不能忘記、不能否認(rèn)的壯麗篇章，也是繼續(xù)前進(jìn)、勇敢前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。我們只有深刻理解這段歷史，才能更深刻地愛上黨的愛國。每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該以崇敬之情、敬畏之心認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)黨的歷史，從中汲取新的智慧和力量。

(二)知史明智，知史責(zé)任。習(xí)近平說:歷史是最好的教科書。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。通過學(xué)習(xí)黨史，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治質(zhì)量，繼承紅色基因，深刻理想信念，深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，不斷完善不忘初心，記住使命的長期機(jī)制，深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨人的初心和使命，發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭精神，促使全體黨員承擔(dān)歷史重任，立足改革潮頭，激發(fā)開始就要加快，開始就要爭先的強(qiáng)大勢頭和奮斗熱情，為集團(tuán)發(fā)展揚(yáng)帆起航。

(三)史鑒現(xiàn)在，史興業(yè)。習(xí)近平說:今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰問藥，而是為了躺在功勞書上，避免今天面臨的困難和問題找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律，提高開拓前進(jìn)的勇氣和力量。我們?cè)诶^承歷史中與時(shí)俱進(jìn)，著眼于未來實(shí)現(xiàn)開拓創(chuàng)新。學(xué)好黨史，不斷提高黨員干事創(chuàng)業(yè)水平和能力，不斷提高干部防腐抗風(fēng)險(xiǎn)能力，有助于提高黨員干部的歷史意識(shí)、歷史思維、歷史視野，指導(dǎo)全體黨員按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展辯證法工作，不斷提高集團(tuán)防范金融風(fēng)險(xiǎn)能力，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)規(guī)模大幅增長，發(fā)展質(zhì)量進(jìn)入新階段，幫助集團(tuán)全面實(shí)現(xiàn)31200目標(biāo)任務(wù)，完成強(qiáng)大的首都、強(qiáng)大的金融戰(zhàn)略

三千年讀史學(xué)習(xí)有歸期，九萬里悟道實(shí)踐無限期。只要把大眾刻在心上，肩負(fù)責(zé)任，掌握?qǐng)?zhí)行，大眾不負(fù)責(zé)黨，這就是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向。

(一)深入學(xué)習(xí)黨的理論，培養(yǎng)黨員思想的基礎(chǔ)，提高思想建立黨組織的強(qiáng)大要塞。教育引導(dǎo)所有黨員從黨的非凡歷程中理解馬克思主義是如何深刻改變中國、改變世界的，理解馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，深化中國化馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論質(zhì)量認(rèn)識(shí)，特別是黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史成果，發(fā)生歷史變革的過程，深刻理解新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持使用黨的創(chuàng)新理論

(二)深入學(xué)習(xí)思想結(jié)構(gòu)，確立正確全面的歷史觀，開拓思維提高集團(tuán)的核心競爭力。教育引導(dǎo)全體黨員胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和全球百年未有的大變局，精確把握黨歷史發(fā)展主題主線、主流本質(zhì)，精確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨歷史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，樹立精確的歷史觀，從歷史長河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)制、探索歷史規(guī)律，提出相應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

(三)深入學(xué)習(xí)黨性宗旨，始終全心全意為員工服務(wù)，敢于履行國有企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。教育引導(dǎo)全體黨員深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持一切為人民、一切依賴人民，始終把人民放在心中的最高位置，以人民對(duì)美好生活的憧憬為奮斗目標(biāo)，推動(dòng)改革發(fā)展成果更公平地惠及全體人民，推動(dòng)共同富裕取得更明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，將14億中國人民聚集在推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的魄力上。把黨史學(xué)習(xí)教育融入聯(lián)系大眾、服務(wù)大眾的全過程中，我們以黨員入企先驅(qū)隊(duì)黨員入村先驅(qū)隊(duì)和融資服務(wù)中心等為載體，有效解決企業(yè)融資困難、融資高問題作為檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育效果的試金石，切實(shí)履行國企責(zé)任，做好金融服務(wù)工作。

(四)深入學(xué)習(xí)強(qiáng)大精神，堅(jiān)定國企改革決心，堅(jiān)定自信推進(jìn)集團(tuán)深入發(fā)展。教育引導(dǎo)全體黨員發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，繼承紅色基因，繼承共產(chǎn)黨人的精神血脈，始終保持革命者的勇敢奮斗精神，鼓舞新的道路，鼓舞新時(shí)代的精神。我們要以開展黨史學(xué)習(xí)教育為推進(jìn)集團(tuán)改革創(chuàng)新的重要契機(jī)和強(qiáng)大動(dòng)力，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，以黨建創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新引領(lǐng)集團(tuán)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)十四五規(guī)劃部署的六大工程加油。

(五)深入學(xué)習(xí)寶貴經(jīng)驗(yàn)，不斷凝聚黨員發(fā)展力量，整合力量促進(jìn)集團(tuán)高質(zhì)量發(fā)展。教育指導(dǎo)全體從黨史中汲取正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定地轉(zhuǎn)移到黨中央，提高政治判斷力、政治理解力、政治執(zhí)行力，自覺在思想上政治上與黨中央保持高度一致，確保全黨上下擰成繩子，思考，用力。學(xué)習(xí)促進(jìn)激發(fā)新動(dòng)力，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)朱槿模式管理體系，重視與工作推進(jìn)相結(jié)合，不斷開拓新局面，積極迎接新時(shí)代新使命的新挑戰(zhàn)，不怕困難，集團(tuán)上下形成一盤棋局面，推進(jìn)集團(tuán)公司各戰(zhàn)略任務(wù)

2021年是中國共產(chǎn)黨百年生日，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的第一年，是十四五開始之年，集團(tuán)公司面臨千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，作為新時(shí)代的金投人，我們要從前輩面臨的困難和挑戰(zhàn)中，加強(qiáng)應(yīng)對(duì)危機(jī)困境，不斷克服困難的戰(zhàn)斗力和決心，集中精力發(fā)展，揚(yáng)帆起航，確保黨史學(xué)習(xí)教育取得實(shí)際效果，學(xué)習(xí)黨史、理解思想、實(shí)事求是

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，壓實(shí)責(zé)任。各部門、各級(jí)黨組織要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力，精心組織，推動(dòng)統(tǒng)籌規(guī)劃、一貫到底、上下聯(lián)動(dòng)、層層推進(jìn)，確保集團(tuán)公司黨史活動(dòng)既有統(tǒng)一部署安排，又有各自的特色。我們要承擔(dān)本部門、本組織的主體責(zé)任，部門主要負(fù)責(zé)同志要承擔(dān)第一負(fù)責(zé)人的責(zé)任，確保任務(wù)明確、措施到位、責(zé)任到達(dá)人，堅(jiān)持以習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)定地建立重溫黨史不忘時(shí)之路的歷史自覺、以信仰之光照亮前進(jìn)方向的政治自覺、以磐石定力凝聚奮斗偉力的思想自覺、以感恩奮斗繼續(xù)寫歷史新篇的行動(dòng)自覺

(二)堅(jiān)持示范驅(qū)動(dòng)，以上率下降。上有率，下有進(jìn)，上有行，下有模仿。集團(tuán)黨委和基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)先學(xué)習(xí)一步，深入學(xué)習(xí)，切實(shí)提高表率意識(shí)，發(fā)揮示范領(lǐng)導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部作為普通黨員領(lǐng)導(dǎo)支部集中學(xué)習(xí)、集中研討，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)筆記、研究文章，領(lǐng)導(dǎo)建黨100周年活動(dòng)，以百年輝煌書記講黨課選拔活動(dòng)為載體，認(rèn)真寫黨課資料，為全黨員提供生動(dòng)的黨課，進(jìn)一步提高黨員學(xué)習(xí)的積極性和自覺性

(三)創(chuàng)新宣傳方式，營造濃厚氛圍。我們要充分利用各種宣傳平臺(tái)、主流媒體和新興媒體，大力宣傳新時(shí)代全面黨史理論。通過在線結(jié)合，發(fā)掘提供優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源，大力宣傳正面典型，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶學(xué)、個(gè)人自學(xué)、集體研究，通過主題黨日、情景黨課、考察學(xué)習(xí)等形式，講述活故事、活資源、活形式，發(fā)揮老戰(zhàn)士、老黨員、老同志的作用，創(chuàng)新方法，精心規(guī)劃設(shè)計(jì)，充分利用各種宣傳平臺(tái)開展系統(tǒng)訓(xùn)練。以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，繼續(xù)深入開展讀原著、學(xué)原文、理解原理活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)黨員干部黨性鍛煉和政治歷練，確保學(xué)思貫通、知行信統(tǒng)一有效。

(四)力戒形式主義，改變成果。有些人在學(xué)習(xí)地點(diǎn)的過程中，在一定程度上存在淺嘗、一知半解、學(xué)不思、學(xué)用脫節(jié)等問題。這是學(xué)習(xí)上的形式主義。學(xué)習(xí)最可怕的是形式主義。因此，要不斷推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，采取強(qiáng)有力的措施戒備形式主義，在真正的學(xué)習(xí)、真正的理解、真正的信用上下功夫，學(xué)習(xí)、思考、貫通，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、信用、統(tǒng)一。要戒掉表面文章，在真正的學(xué)習(xí)上下功夫，真正的學(xué)習(xí)，用心的學(xué)習(xí)，冷靜的學(xué)習(xí)，專心的學(xué)習(xí)，要戒掉一半的知識(shí)，在真正的理解上下功夫，學(xué)習(xí)必須理解，理解，學(xué)習(xí)深刻的理論，才能感受到科學(xué)理論的無限魅力和真理力量，要戒掉疑問，在真信上下功夫，黨史學(xué)習(xí)最基本的是理想信念的武裝，要解決信仰問題，立場問題學(xué)習(xí)通、學(xué)習(xí)理解都是為了運(yùn)用而準(zhǔn)備的，學(xué)習(xí)不等于不學(xué)習(xí)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)，要在轉(zhuǎn)型上下功夫，緊密結(jié)合新時(shí)代的新使命，緊密結(jié)合集團(tuán)的實(shí)際和職場責(zé)任，切實(shí)提高自己的政治站點(diǎn)、思想境界和能力素質(zhì)，理解開創(chuàng)新工作局面的新思路新方法，把黨史學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為履行職責(zé)的能力、工作能力。要注意實(shí)現(xiàn)問題，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)工作，不偏離政策，不偏離實(shí)際，真正把理論學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果。

百年風(fēng)華正茂，未來仍需風(fēng)雨兼程。同志們，百艘爭流，奮斗者先千帆競發(fā)，勇進(jìn)者勝利。開展黨史學(xué)習(xí)教育，意義重大，影響深遠(yuǎn)。集團(tuán)各級(jí)黨組織必須堅(jiān)持指導(dǎo)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定信念，奮斗精神，為民情負(fù)擔(dān)。

本色。以時(shí)不我待的緊迫感、義無反顧的使命感和實(shí)際行動(dòng)，凝聚共識(shí)，凝聚智慧，奮發(fā)有為樹標(biāo)桿的磅礴之勢，為奮力開創(chuàng)集團(tuán)公司高質(zhì)量發(fā)展譜寫新篇章，以優(yōu)異的成績?yōu)榻h百年華誕獻(xiàn)禮！

對(duì)于百年洪流中的湖北心得體會(huì)四

尊敬的各位：

大家好!學(xué)黨史，知黨情，跟黨走。今天我讀了《黨在我心中》這本書。在我心中，我堅(jiān)信，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭取國家獨(dú)立和解放，人民才能過上幸福美滿的新生活。

1921年7月23日，在上海法租界的一棟住宅里，雖然室內(nèi)陳設(shè)簡單，但是黨“一大”的召開猶如沉沉黑夜中的一個(gè)火種，給受苦受難的人民群眾帶來了光明和希望。經(jīng)歷了第一次國共合作的失敗，血的教訓(xùn)擦亮人們的眼睛。終于，南昌起義打響了武裝反抗_的第一槍，它如一聲春雷，使中國人民在黑暗中看到了高高舉起的火炬，指明了中國革命的方向。

1945年9月2日，日本代表在投降書上簽字至此抗日戰(zhàn)爭結(jié)束。日本鬼子終于又滾回了日本，長城內(nèi)外一片歡聲笑語。中國抗戰(zhàn)的歷程表明，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日力量，是全民族利益最堅(jiān)定的維護(hù)者，是團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱。想想那個(gè)時(shí)期中國人民以落后的武器裝備，打敗經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事裝備遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大的敵人，使中華民族一洗百年恥辱，在世界上展示了新的形象。這是中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

1949年10月1日，開國大典在北京天安門城樓隆重舉行，第一面五星紅旗冉冉升起，在國歌聲中中華人民共和國成立了。54門大炮齊鳴了_聲代表我們黨，我們的祖國奮斗了_年，終于取得了最后的完全勝利。

“社會(huì)主義好，社會(huì)主義好。社會(huì)主義國家人民地位高，反動(dòng)派被打倒，帝國主義夾著尾巴逃跑了，全國人民大團(tuán)結(jié)，掀起了社會(huì)主義建設(shè)高潮”。我們的祖國再嘹亮的歌聲中跨進(jìn)了新時(shí)代。

中國的“兩彈一星”,是20世紀(jì)下半葉中華民族創(chuàng)建的輝煌偉業(yè)，讓我們的祖國邁著堅(jiān)實(shí)的腳步，走進(jìn)軍事大國的行列。一代又一代的科學(xué)工作者，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，碩果累累。載人航天，水稻雜交，基因重組，磁懸浮列車，北斗導(dǎo)航系統(tǒng)，第四代激光排版技術(shù)，……都取得了重要的研究成果。

經(jīng)歷了百年滄桑的香港紫荊花綻放和“蓮花寶地”澳門，現(xiàn)如今都可以自豪地說：我是中國的一部分。

對(duì)于百年洪流中的湖北心得體會(huì)五

一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無法抹去的烙印--孤獨(dú)。

家族中整整七代幾十名成員，卻循環(huán)往復(fù)只用五個(gè)名字命名，循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨(dú)，時(shí)間，永遠(yuǎn)在這個(gè)家族中轉(zhuǎn)著圈，一切不過是重復(fù)的輪回。每天做兩條金魚的奧雷連諾上校，做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預(yù)言家梅爾加德斯的手稿直到老死的霍·阿卡迪奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨(dú)感無法排遣以至于不得不離群索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法，然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來看，帶來的孤獨(dú)感卻不盡相同，我無法完全揣測他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇，不甘與絕望，這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān)，更與某種不忍有關(guān)，我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨(dú)，任何一個(gè)能品嘗完這些孤獨(dú)的人，必定憂郁至極，相反地，任何一個(gè)沒有掙扎于如此生活摧殘中的人，是無法體會(huì)這種失落感的，這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因。

愛情，于這個(gè)家族更是難以想象的奢侈品，他們或許有過短暫的沖動(dòng)，或許有過傾心的告白，卻皆被命運(yùn)的鐵腕扼死，他們的愛得不到自由，只能埋葬到苦悶的土壤中，等待情欲的慢慢枯萎、腐爛，最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的亂倫戀愛，終于得嘗所愿幸福廝守，卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號(hào)--帶有豬尾巴的孩子，這個(gè)孩子隨即被螞蟻群吞噬，最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對(duì)這個(gè)家族滅亡的預(yù)言--“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉?！币魂嚻降囟鸬娘Z風(fēng)到來，將整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，家族也宣告了滅亡。至此閱畢，仿佛感覺時(shí)間在這一刻戛然而止，抱書凝神，心猶不甘，久久無法抽離，仿佛一切，皆是時(shí)間開的一個(gè)大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命，你所能讀到的，都是時(shí)間調(diào)皮的影子。

一百年，一個(gè)家族的興衰道路，鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們?nèi)彳浀脑V說，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán)，是無比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的凄美，是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。這便是永恒，如同胡亞羅斯詩中所述：

“時(shí)間，是永恒

所擁有的一種看守我們的方式。

…………

永恒的想象無邊無際。

因此，并不會(huì)令人驚訝的是，

為了加倍照看好我們，

永恒有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)?！?/p>

孤獨(dú)，便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。

對(duì)于百年洪流中的湖北心得體會(huì)六

6月24日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局“牢記初心使命，推進(jìn)自我革命”第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們黨作為百年大黨，如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持，如何實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政，是我們必須回答好、解決好的一個(gè)根本性問題。我們黨要求全黨同志不忘初心、牢記使命，就是要提醒全黨同志，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，越是長期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神。在“七一”黨的生日來臨之際，本版專門約請(qǐng)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長曲青山，圍繞近代中國發(fā)生的三大歷史性事件和三大里程碑的脈絡(luò)和線索，來尋找和了解中國共產(chǎn)黨的初心和使命。

黨中央決定，以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。那么，什么是黨的初心和使命?習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！薄安煌跣?、牢記使命”要回答的根本問題是：“我是誰”“為了誰”。我從哪里來，要到哪里去?我要干什么，應(yīng)該干什么?中國共產(chǎn)黨建立近100年了，回望我們黨走過的光輝歷程，我們從中深刻感悟黨的初心和使命的內(nèi)涵，經(jīng)受思想的洗禮。

習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話指出：“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。”讓我們按照習(xí)近平總書記講話所闡述的三大歷史性事件和三大里程碑的脈絡(luò)和線索，去尋找和了解黨的初心和使命。

第一大歷史性事件和第一大里程碑：建立中國共產(chǎn)黨

中國為什么會(huì)建立共產(chǎn)黨?又是怎樣建立共產(chǎn)黨的?1945年5月31日，毛澤東同志在黨的七大結(jié)論講話中說：“資本主義有它的歷史，很久以前，世界上沒有這個(gè)東西。兩三百年以前，世界上才有資本主義，產(chǎn)生了一個(gè)娃娃叫資產(chǎn)階級(jí)，同時(shí)產(chǎn)生了另一個(gè)娃娃叫無產(chǎn)階級(jí)。中國和外國的古書上沒有資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)，更沒有共產(chǎn)黨，這都是近代的產(chǎn)物?！蓖?月21日，他在黨的七大預(yù)備會(huì)議上作大會(huì)工作方針報(bào)告時(shí)指出：第一次世界大戰(zhàn)就是所謂的帝國主義時(shí)代。跟著世界戰(zhàn)爭來了一個(gè)世界革命時(shí)期。在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利后，世界的面目、歷史的方向就變了。十月革命后的新的歷史方向，就是取消人剝削人的社會(huì)。俄國人民已經(jīng)得到了勝利。許多國家都有了共產(chǎn)黨。我們黨1921年建立，到今年已經(jīng)有了24年的歷史。中國從五四運(yùn)動(dòng)起，由舊民主主義革命轉(zhuǎn)到了新民主主義革命。那個(gè)時(shí)候，中國還沒有共產(chǎn)黨，但已經(jīng)有少數(shù)人有初步的共產(chǎn)主義思想。十月革命一聲炮響，給全世界無產(chǎn)階級(jí)及其他先進(jìn)分子上了共產(chǎn)主義的一課。在馬克思主義創(chuàng)立的70多年時(shí)間里，影響主要限于歐洲，全世界大多數(shù)人還不知道有所謂馬克思主義。馬克思主義產(chǎn)生于歐洲，開始在歐洲走路，走得比較慢。那時(shí)候我們中國除極少數(shù)留學(xué)生以外，一般人就不知道，我也不知道世界上有馬克思其人，現(xiàn)在十四五歲的娃娃都曉得。以前有人如梁啟超、朱執(zhí)信，也曾提過一下馬克思主義。據(jù)說還有一個(gè)什么人，在一個(gè)雜志上譯過恩格斯的《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》?？傊菚r(shí)我沒有看到過，即使看過，也是一剎那溜過去了，沒有注意。朱執(zhí)信是國民黨員，這樣看來，講馬克思主義倒還是國民黨在先。不過以前在中國并沒有人真正知道馬克思主義的共產(chǎn)主義。十月革命一聲炮響，比飛機(jī)飛得還快。11月7日俄國發(fā)生革命，11月8日中國就知道了。那個(gè)時(shí)候，把俄國的革命黨叫做過激黨。70多年馬克思主義走得那樣慢，十月革命以后就走得這樣快。因?yàn)樗叩眠@樣快，所以1919年中國人民的精神面貌就不同了，五四運(yùn)動(dòng)以后，很快就曉得了打倒帝國主義、打倒封建勢力的口號(hào)。這樣的口號(hào)，這樣明確的綱領(lǐng)，從中國無產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了自己的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨起，就提出來了。開黨的一大時(shí)，我們那時(shí)候就是自己搞的，知道的事也并不多，可謂年幼無知，不知世事。但是這以后24年就不得了，翻天覆地!整個(gè)世界也是翻天覆地的。中國是翻天覆地的24年，世界是翻天覆地的28年。

據(jù)考證，1899年在中文報(bào)刊上第一次提到馬克思和馬克思學(xué)說的是上?；浇虖V學(xué)會(huì)主辦的《萬國公報(bào)》。一個(gè)名叫李提摩太的英國傳教士翻譯了一個(gè)名叫蔡爾康的人寫的《大同學(xué)》的文章，里面講到了馬克思和馬克思的學(xué)說。他翻譯的馬克思中文譯名，與我們今天所使用的這三個(gè)字是一模一樣。中國人見到馬克思形象的畫像是在8年以后，也就是在1907年，世界社出版了一本人物畫冊(cè)《世界名人六十人》，那里邊有馬克思大胡子的畫像。這就是中國人最初對(duì)馬克思的了解。那么，為什么馬克思主義產(chǎn)生70多年后，才被中國人所接受呢?這就是毛澤東同志所講到的，20世紀(jì)初的世界和中國發(fā)生了兩件大事：一件是俄國十月革命，一件是中國的五四運(yùn)動(dòng)。這樣就使馬克思主義走路的速度加快了!1949年9月16日，毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中指出：“一九一七年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。孫中山也提倡‘以俄為師’，主張‘聯(lián)俄聯(lián)共’?？傊菑拇艘院?，中國改換了方向?！薄榜R克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用，是因?yàn)橹袊纳鐣?huì)條件有了這種需要，是因?yàn)橥袊嗣窀锩膶?shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，是因?yàn)楸恢袊嗣袼莆樟?。任何思想，如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的。”毛澤東同志把這個(gè)問題講明白了，把這個(gè)道理講透了!“理論在一個(gè)國家的實(shí)現(xiàn)程度，取決于這種理論滿足這個(gè)國家需要的程度?！睘榱嗣褡濯?dú)立、人民解放，為了建立沒有人剝削人的美好社會(huì)，馬克思主義被中國社會(huì)所需要，被中國人民所掌握了。在五四運(yùn)動(dòng)中，6月5日后，上海的工人進(jìn)行罷工聲援學(xué)生，這標(biāo)志著中國工人階級(jí)獨(dú)立地登上了歷史舞臺(tái)。馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，就產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。那么，中國共產(chǎn)黨是什么樣的黨，是什么性質(zhì)的黨?現(xiàn)行黨章中有明確規(guī)范的表述。但是70多年前《解放日?qǐng)?bào)》社論的一段話講的很具體、很生動(dòng)。1945年6月11日，黨的七大閉幕后，6月14日，黨中央主辦的《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為《團(tuán)結(jié)的大會(huì) 勝利的大會(huì)》的社論，社論中有這樣一段話：“中國共產(chǎn)黨是什么?是中國人民為了自己的解放進(jìn)行政治斗爭的工具。做一個(gè)共產(chǎn)黨員，對(duì)于人民，只有特殊的義務(wù)，沒有特殊的權(quán)利。共產(chǎn)黨員，首先是人民的勤務(wù)員，然后才是人民的領(lǐng)導(dǎo)者，首先是人民的學(xué)生，然后才是人民的先生。人民是自己解放自己，共產(chǎn)黨員如果依照教條或狹隘經(jīng)驗(yàn)，站在人民頭上，強(qiáng)迫人民依照自己的主觀愿望去進(jìn)行解放斗爭，那怕這種主觀愿望、這種動(dòng)機(jī)是為人民的，結(jié)果是辦不通的，人民是不要這種自稱為共產(chǎn)黨員的人的。但是，如果共產(chǎn)黨員做人民的學(xué)生與勤務(wù)員，虛心向人民學(xué)習(xí)，以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，把人民的意見集中起來，然后站在之中，做人民的模范，與人民一起堅(jiān)持下去，相信人民自己解放自己，那末，人民就非要這種真正的共產(chǎn)黨員不可，因?yàn)槿绻麤]有具有高度政治覺悟的共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)者，人民的解放是完全不可能的?！标P(guān)于黨的第一次代表大會(huì)的召開，胡喬木同志曾寫過這樣一段話：“一大開過了，似乎什么也沒有發(fā)生，連報(bào)紙上也沒有一點(diǎn)報(bào)道。但是，中國的偉大事變?cè)趯?shí)質(zhì)上卻開始了?！边@就是毛澤東同志所說的：“這是開天辟地的大事變!”之后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民，經(jīng)過28年艱苦卓絕的奮斗，推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，贏得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。在這28年里，正像毛澤東同志所說的那樣：“我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國沒有一個(gè)集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事?！睋?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有2000萬烈士為民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而犧牲。目前，全國有名可考、并收入各級(jí)《烈士英名錄》的僅有196萬。

第二大歷史性事件和第二大里程碑：成立中華人民共和國

中華人民共和國成立，標(biāo)志著中華民族和中國人民站起來了!《中華人民共和國憲法》明確宣布：“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民?！边@在我們國家政權(quán)機(jī)構(gòu)的一系列名稱中可以得到充分體現(xiàn)。比如，中華人民共和國、全國人民代表大會(huì)、中國人民政治協(xié)商會(huì)議、最高人民法院、最高人民檢察院、中國人民銀行，在這些名稱中都有“人民”二字。我們的軍隊(duì)叫中國人民解放軍，貨幣叫人民幣。

那么，中華人民共和國成立后，我們新生的人民共和國是如何站立住的呢?我們黨帶領(lǐng)人民開始為國家富強(qiáng)、人民幸福而奮斗，這是我們黨所肩負(fù)的第二大歷史任務(wù)。但是，我們?cè)獾搅艘悦绹鵀槭椎囊恍┪鞣絿业臄骋?。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上封鎖我們，在政治上孤立我們，在軍事上威脅我們。1950年6月25日，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，6月27日，美國入侵朝鮮，并將第七艦隊(duì)開進(jìn)臺(tái)灣海峽，侵占中國臺(tái)灣，對(duì)我國國家安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅。是否出兵朝鮮，進(jìn)行抗美援朝，關(guān)系到新中國能否立穩(wěn)腳跟和根基。針對(duì)朝鮮黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人向中國政府提出出兵支援的請(qǐng)求。10月2日至4日，中共中央召開中央書記處會(huì)議和中央政治局?jǐn)U大會(huì)議討論這個(gè)問題。在出兵問題上大家意見不統(tǒng)一，這是毛澤東同志一生中最難作出的決策之一。參加會(huì)議的人，各抒己見。多數(shù)人不贊成出兵或者對(duì)出兵存有種種疑慮。理由主要是中國剛剛結(jié)束戰(zhàn)爭，經(jīng)濟(jì)十分困難，亟待恢復(fù);新解放區(qū)的土地改革還沒有進(jìn)行，土匪、特務(wù)還沒有肅清;我軍的武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美軍，更沒有制空權(quán)和制海權(quán);在一些干部和戰(zhàn)士中間存在著和平厭戰(zhàn)思想;擔(dān)心戰(zhàn)爭長期拖下去，我們負(fù)擔(dān)不起，等等。聽了大家的發(fā)言后，毛澤東同志說：“你們說的都有理由，但是別人處于國家危急時(shí)刻，我們站在旁邊看，不論怎樣說，心里也難過?！痹?0月5日下午的政治局?jǐn)U大會(huì)議上，仍然有兩種不同意見。彭德懷同志到會(huì)后，提出了自己的觀點(diǎn)：“出兵援朝是必要的，打爛了，等于解放戰(zhàn)爭晚勝利幾年。如美軍擺在鴨綠江岸和臺(tái)灣，它要發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，隨時(shí)都可以找到借口。”毛澤東同志針對(duì)林彪提出的美軍高度現(xiàn)代化，還有原子彈等觀點(diǎn)說，它有它的原子彈，我有我的手榴彈，我相信我的手榴彈會(huì)戰(zhàn)勝它的原子彈，它無非是個(gè)紙老虎。經(jīng)過會(huì)上的充分討論，大家統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，會(huì)議最后作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的戰(zhàn)略決策。會(huì)議決定由彭德懷同志率志愿軍入朝作戰(zhàn)。10月27日，毛澤東同志邀請(qǐng)正在北京的王季范和周世釗到中南海。在談話中他談到了朝鮮問題。他的這段談話對(duì)我們理解黨中央和毛澤東同志為什么作出抗美援朝的決策有極大的幫助。毛澤東同志說，這段時(shí)間我們?yōu)榱擞懻撨@個(gè)問題，有很多天是睡不著覺的。但是，今天我們可以高枕無憂了，因?yàn)槲覀兊闹驹杠娨呀?jīng)出國了。我們急切需要和平建設(shè)，如果要我寫出和平建設(shè)的理由，可以寫有百條千條，但這百條千條的理由不能抵住六個(gè)大字，就是“不能置之不理”?，F(xiàn)在美國的侵略矛頭直指我國的東北，假如它真的把朝鮮搞垮了，縱然不過鴨綠江，我們的東北也時(shí)常在它的威脅中過日子，要進(jìn)行和平建設(shè)也有困難。所以，我們對(duì)朝鮮問題，如果置之不理，美帝必然得寸進(jìn)尺，走日本侵略中國的老路，甚至比日本搞得更兇。它要把三把尖刀插在我們身上，從朝鮮一把刀插在我們的頭上，以臺(tái)灣一把刀插在我們的腰上，把越南一把刀插在我們的腳上。天下有變，它就從三方面向我們進(jìn)攻，那我們就被動(dòng)了。我們抗美援朝就是不許它的如意算盤得逞?！按虻靡蝗_，免得百拳來?！蔽覀兛姑涝?，就是保家衛(wèi)國。我是不打無把握之仗的。這次派志愿軍出國，我們中央一些同志經(jīng)過周詳?shù)目紤]研究，制定了持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略，勝利是有把握的。當(dāng)時(shí)，黨中央和毛澤東同志下這個(gè)決心需要何等的氣魄和膽略啊!同世界上最強(qiáng)的軍事大國美國進(jìn)行較量，對(duì)新生的中華人民共和國是一場血與火的考驗(yàn)。戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)，當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭打的是鋼鐵。我們看看中美之間當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)總量、軍事實(shí)力、鋼鐵產(chǎn)量的對(duì)比，就可以看到兩國之間存在的巨大懸殊。1950年，美國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值2800億美元，中國只有100億美元;美國鋼產(chǎn)量是8772萬噸，中國只有60萬噸;美國擁有包括原子彈在內(nèi)的大量先進(jìn)武器和現(xiàn)代化的后勤保障，還有最強(qiáng)的軍工生產(chǎn)能力，而我軍基本還處于“小米加步槍”的水平。但是，中國人民志愿軍不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲，敢于斗爭，敢于勝利，一仗定乾坤，打出了國威、軍威，展示了中華民族的浩然正氣。在朝鮮戰(zhàn)場，號(hào)稱世界頭號(hào)強(qiáng)國、擁有世界第一流軍隊(duì)的美國，動(dòng)員了它的全部陸軍的1/3、空軍的1/5和海軍的近半數(shù)，使用了除原子彈以外的所有現(xiàn)代化武器，但最終還是被推回到戰(zhàn)爭的起點(diǎn)——三八線。這個(gè)事實(shí)戳穿了美帝國主義不可戰(zhàn)勝的神話，并給美國以嚴(yán)重教訓(xùn)。抗美援朝的勝利，極大地提高了中國共產(chǎn)黨在全國人民心目中的威信，提高了中國人民的民族自信心和民族自豪感，也提高了中國的國際威望，維護(hù)了亞洲和世界的和平，維持了中國以后幾十年的和平局面。

在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們?nèi)娲_立了社會(huì)主義的基本制度。我國現(xiàn)行的國體、政體、國家結(jié)構(gòu)形式和政黨制度是在這個(gè)時(shí)期確立的。我們開始全面建設(shè)社會(huì)主義，并取得歷史性巨大進(jìn)展。1954年6月，毛澤東同志曾說：“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子、椅子，能造茶碗、茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”然而，就在這期間，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全國人民奮發(fā)努力，建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。不僅能夠自行設(shè)計(jì)和批量生產(chǎn)汽車、飛機(jī)、坦克、大炮、拖拉機(jī)等，還成功爆炸了原子彈、氫彈，發(fā)射了中遠(yuǎn)程導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星，建成第一艘核潛艇，培育成功強(qiáng)優(yōu)勢秈型雜交水稻，研制成功第三代電子計(jì)算機(jī)，在世界上第一個(gè)人工合成牛胰島素，等等。當(dāng)時(shí)所取得的50多項(xiàng)科技成果達(dá)到和接近世界先進(jìn)水平。正像鄧小平同志后來所說的：“如果六十年代以來，中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。這些東西反映一個(gè)民族的能力，也是一個(gè)民族、一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志。”在這期間我們還初步滿足和解決了占世界1/4人口的中國幾億人的吃飯、穿衣基本生活需要問題，當(dāng)時(shí)被世界公認(rèn)為是一個(gè)奇跡。這29年是新中國的“三十而立”，為后來40年改革開放中國的“四十不惑”奠定了基礎(chǔ)。

第三大歷史性事件和第三大里程碑：推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)

中國為什么要實(shí)行改革開放?是怎樣進(jìn)行改革開放的?改革開放是1978年黨的十一屆三中全會(huì)作出的歷史性決策。我們黨實(shí)行改革開放是基于對(duì)黨和國家前途命運(yùn)的深刻把握，是基于對(duì)我國社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞悉，是基于對(duì)人民群眾要求和期待的深刻體悟。是對(duì)我國發(fā)展落后的反思，是對(duì)世界發(fā)展潮流的反思。鄧小平同志是我們黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是我國改革開放的總設(shè)計(jì)師。那么，我們看一看，鄧小平同志1977年7月在黨的十屆三中全會(huì)上被恢復(fù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，一直到黨的十一屆三中全會(huì)我們黨作出改革開放的歷史性決策前，他是怎樣思考和謀劃改革開放的，梳理清楚這個(gè)脈絡(luò)和線索，對(duì)我們認(rèn)識(shí)和研究這個(gè)問題會(huì)大受啟迪、大有裨益。年表記載：1977年9月29日，鄧小平同志在會(huì)見英籍華人作家韓素音時(shí)說：“四人幫”的干擾，耽誤了我們好多時(shí)間。六十年代我國的科學(xué)水平同世界水平差距不大，一九六四年我國爆炸了原子彈，這是科學(xué)水平的集中表現(xiàn)。各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域一日千里地發(fā)展，一年等于好幾年，甚至可以說一天等于幾年。一九七五年我曾講過，同日本相比我國落后了五十年。那時(shí)我老想抓科研，結(jié)果不僅沒有抓上去，反而我自己被抓下去了。抓科研不抓教育不行，要從小學(xué)教育抓起。中國人是聰明的，再加上不搞關(guān)門主義，不搞閉關(guān)自守，把世界上最先進(jìn)的科研成果作為我們的起點(diǎn)，洋為中用，吸收外國好的東西，先學(xué)會(huì)它們，再在中國基礎(chǔ)上創(chuàng)新，那末，我們就是有希望的。10月7日，他在會(huì)見日本三岡訪華團(tuán)時(shí)說：我們要引進(jìn)世界各國的先進(jìn)技術(shù)，學(xué)習(xí)世界上的一切先進(jìn)成果?，F(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展一日千里，我們所講的趕超世界水平，就是在本世紀(jì)末達(dá)到當(dāng)時(shí)的世界先進(jìn)水平。11月17日，他在廣東視察聽取省委負(fù)責(zé)人匯報(bào)時(shí)指出：說什么養(yǎng)幾只鴨子就是社會(huì)主義，多養(yǎng)幾只就是資本主義，這樣的規(guī)定要批評(píng)，要指出這是錯(cuò)誤的。生產(chǎn)生活搞好了，還可以解決逃港問題。逃港，主要是生活不好，差距太大?！八娜藥汀备愕摹把笈軐W(xué)”帽子滿天飛，把我們國家賺錢的路子都堵死了?？磥碜畲蟮膯栴}是政策問題。政策對(duì)不對(duì)頭，是個(gè)關(guān)鍵。這也是個(gè)全國性問題。12月26日，他在會(huì)見澳大利亞共產(chǎn)黨(馬列)主席希爾和夫人時(shí)說：林彪和“四人幫”反對(duì)馬克思主義，他們不講生產(chǎn)，誰講發(fā)展生產(chǎn)就說誰是修正主義，那馬克思寫《資本論》是干什么的?馬克思講，共產(chǎn)主義是按需分配，要有物質(zhì)基礎(chǔ)。怎樣才能體現(xiàn)列寧講的社會(huì)主義的優(yōu)越性，什么叫優(yōu)越性?不勞動(dòng)、不讀書叫優(yōu)越性嗎?人民生活水平不是改善而是后退叫優(yōu)越性嗎?如果這叫社會(huì)主義優(yōu)越性，這樣的社會(huì)主義我們也可以不要。1978年3月10日，他在出席國務(wù)院第一次全體會(huì)議發(fā)言時(shí)指出：什么叫社會(huì)主義，社會(huì)主義總是要表現(xiàn)它的優(yōu)越性嘛。它比資本主義好在哪里?每個(gè)人平均六百幾十斤糧食，好多人飯都不夠吃，二十八年只搞了二千三百萬噸鋼，能叫社會(huì)主義優(yōu)越性嗎?干社會(huì)主義，要有具體體現(xiàn)，生產(chǎn)要真正發(fā)展起來，相應(yīng)的全國人民的生活水平能夠逐步提高，這才能表現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。6月23日，他在會(huì)見即將離任的羅馬尼亞駐華大使格夫里列斯庫時(shí)說：我們的發(fā)展停滯了十一二年，這個(gè)事實(shí)否定不了，落后的面貌也否定不了。認(rèn)清了這個(gè)落后是好事。我們派了許多代表團(tuán)到歐洲和日本去考察，發(fā)現(xiàn)我們可以利用的東西很多，許多國家都愿意向我們提供資金和技術(shù)，條件也不苛刻，從政治、經(jīng)濟(jì)角度對(duì)我們有利，為什么不干呢?國際條件有利，國內(nèi)條件也有利，只要下決心干，就可以加快建設(shè)速度。9月12日，他在同金日成會(huì)談時(shí)說：我們一定要以國際上先進(jìn)的技術(shù)作為我們搞現(xiàn)代化的出發(fā)點(diǎn)。最近我們的同志出去看了一下，越看越感到我們落后。什么叫現(xiàn)代化?五十年代一個(gè)樣，六十年代不一樣了，七十年代就更不一樣了。9月16日至18日，他在東北三省視察時(shí)說：“我們要想一想，我們給人民究竟做了多少事情呢?”“我們太窮了，太落后了，老實(shí)說對(duì)不起人民?！薄吧鐣?huì)主義要表現(xiàn)出它的優(yōu)越性，搞了20多年還這么窮，那要社會(huì)主義干什么?”10月10日，他在會(huì)見德意志聯(lián)邦共和國新聞代表團(tuán)時(shí)指出：中國歷史上對(duì)世界有過貢獻(xiàn)，但是長期停滯，發(fā)展很慢?，F(xiàn)在是我們向世界各國學(xué)習(xí)的時(shí)候了。我們過去有一段時(shí)間，向外國學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)被叫做“崇洋媚外”?，F(xiàn)在大家明白了，這是一種蠢話。我們派了不少人出去看看，使更多的人知道世界是什么面貌。關(guān)起門來，固步自封，夜郎自大，是發(fā)達(dá)不起來的。由于受林彪、“四人幫”的干擾，同發(fā)達(dá)國家相比，經(jīng)濟(jì)上的差距可能是二十年、三十年，有的方面甚至是五十年。要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，就要善于學(xué)習(xí)，大量取得國際上的幫助。要引進(jìn)國際上的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)裝備，作為我們發(fā)展的起點(diǎn)。我們好的傳統(tǒng)必須保留，但要根據(jù)新的情況來確定新的政策。過去行之有效的東西，我們必須堅(jiān)持，特別是根本制度，社會(huì)主義制度，社會(huì)主義公有制，那是不能動(dòng)搖的。我們不能允許產(chǎn)生一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)。我們引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，是為了發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平，是有利于我們的社會(huì)主義國家和社會(huì)主義制度。12月13日，他在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上講話振聾發(fā)聵地強(qiáng)調(diào)指出：“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送?！边@個(gè)講話實(shí)際上成為隨后12月18日至22日召開的黨的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。這個(gè)講話是在中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮，開辟新時(shí)期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書，是改革開放新時(shí)期解放思想、實(shí)事求是的宣言書。改革開放就是這樣在全黨全社會(huì)逐漸形成共識(shí)，成為“大勢所趨，人心所向”，在中國廣袤的大地上逐漸展開的。

改革開放使中國大踏步趕上時(shí)代，極大地“活躍”了中國、發(fā)展了中國。從1978年至2012年，經(jīng)過全國人民的努力奮斗，我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、國際影響力都大為提升，人民生活水平不斷提高。2010年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。同時(shí)，出口超過德國，成為世界第一大出口國，成為18世紀(jì)工業(yè)革命以來繼英國、美國、日本、德國之后的世界工廠。我國先后于1999年和2010年跨入下中等收入國家和上中等收入國家的行列。中華民族富起來了!

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革。中國日益走近世界舞臺(tái)中央，對(duì)世界的影響力、感召力日益增強(qiáng)。2018年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過90萬億元，占世界經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)到16%以上。多年來我國對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，是美國、歐元區(qū)和日本之和。我國的對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列，創(chuàng)新型國家建設(shè)取得豐碩成果，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世。中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的光明前景!

中國共產(chǎn)黨近百年歷史的主題主線，就是肩負(fù)起了兩大歷史任務(wù)，即實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福。第一大歷史任務(wù)，隨著新中國的成立已經(jīng)完成。第二大歷史任務(wù)我們已經(jīng)奮斗了70年，70年中有40年是改革開放。這個(gè)歷史任務(wù)還沒有完成，我們現(xiàn)在還在繼續(xù)努力奮斗。黨的十八大以來，經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。歷史充分地表明，我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為了讓中國人民過上幸福美好的生活，都是為了中華民族的偉大復(fù)興。最終是為了“天下大同”，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

1945年4月，在黨的七大預(yù)備會(huì)上，毛澤東同志在講到我們黨的發(fā)展壯大時(shí)，用了《莊子》上的兩句話：“其作始也簡，其將畢也必巨?！秉h的一大召開時(shí)，我們黨只有13名代表、50多名黨員。黨當(dāng)時(shí)是多么“簡”啊!今天，我們黨已經(jīng)成為世界第一大黨，擁有近9000萬名黨員，450多萬個(gè)基層黨組織，在近14億人口的世界第一人口大國長期執(zhí)政。新中國成立也已經(jīng)70年了。中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。今天，我們黨又是多么“巨”啊!但是，正如習(xí)近平總書記指出的那樣：“一切向前走，都不能忘記走過的路，走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！薄笆聵I(yè)發(fā)展永無止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無前?！?/p>

對(duì)于百年洪流中的湖北心得體會(huì)七

《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無異是一本不容錯(cuò)過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識(shí)供我寫下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?/p>

比起那個(gè)無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。

盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場景。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。

但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。

對(duì)布恩地亞家族來說，孤獨(dú)是一種通病?；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。

對(duì)于百年洪流中的湖北心得體會(huì)八

同志們:我們:

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。百年之旅波瀾壯闊，百年初心長。從播放革命火種的小紅船到領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的偉大巨輪，在百年奮斗的歷史中，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人取得了世界矚目的輝煌成就，寫下了波瀾壯闊的歷史畫卷，留下了珍貴的經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。xxxxx在很多場合反復(fù)強(qiáng)調(diào):我們共產(chǎn)黨的根本是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)中國共產(chǎn)黨的信賴，對(duì)為人民服務(wù)的信賴。信仰、信念、信賴、信賴構(gòu)成了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和具體要求。百年建黨的歷史，堅(jiān)定的理想信念是我們黨事業(yè)成功的勝利之鑰，是我們共產(chǎn)黨人的精神鈣，是我們黨思想建設(shè)的管理總開關(guān)，可以說是我們黨員干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。

xxxx還強(qiáng)調(diào):全黨同志要加強(qiáng)黨的意識(shí)，記住自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一責(zé)任是為黨工作，忠于組織，隨時(shí)與黨同德。堅(jiān)定理想信念，通過深入學(xué)習(xí)，正確理解xxx新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神本質(zhì)，進(jìn)一步構(gòu)筑以xxx為中心的黨中央保持高度一致的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺，站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得穩(wěn)。只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，站得直，站得穩(wěn)，站得穩(wěn)，才能贏。中國共產(chǎn)黨的歷史是豐富生動(dòng)的教科書。用黨的偉大成就鼓勵(lì)人，用黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)人，用黨的歷史教訓(xùn)警告人，認(rèn)識(shí)歷史方向，吸收前進(jìn)的智慧和力量。百年堅(jiān)定理想信念，百年與黨同心？

黨的十九大閉幕剛過一周，xxxxx就帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)，從北京到上海和浙江嘉興，仰望上海中共大會(huì)地址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓言。1921年7月23日，黨的一大在上海舉行，幾天后在浙江嘉興南湖的紅船上結(jié)束。一大舉辦標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的正式成立。在此之前地建立的黨組織都是黨的早期組織。關(guān)于一大舉辦，黨史上胡喬木先生曾經(jīng)寫過這樣一句話:一大舉辦，似乎什么也沒發(fā)生，報(bào)紙上也沒有報(bào)道。但是，中國的偉大事件實(shí)質(zhì)上開始了。毛澤東同志在總結(jié)黨建設(shè)的歷史時(shí)說:中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開拓天地的重大變化。從那以后，中國改變了方向。與以往中國其他政黨和政治組織不同，中國共產(chǎn)黨一成立就以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和最終目標(biāo)，確立了為中國人民謀求幸福、為中華民族謀求復(fù)興的初心和使命。xxxx在展望中共享大會(huì)的地址時(shí)說:入黨誓言的字?jǐn)?shù)很少，記住并不難。難的是終身堅(jiān)定。共有13名代表中，有壯烈犧牲、自動(dòng)脫黨、成為叛徒、最終登上天安門城樓的只有毛澤東和董必武兩人，同一起點(diǎn)、同一道路、結(jié)局、人生。實(shí)踐表明，決定黨的組織和成員能夠走多遠(yuǎn)的基本條件是初學(xué)者是否堅(jiān)定，信仰是否堅(jiān)定，革命戰(zhàn)爭時(shí)代是如此，改革開放的新時(shí)代是如此，偉大的復(fù)興新時(shí)代是如此，百年黨黨的經(jīng)驗(yàn)是三不心善，死也不后悔。對(duì)黨的忠誠從哪里來？最基本的是理想的信念。理想信念堅(jiān)定，絕對(duì)忠誠才能有思想意識(shí)和行動(dòng)意識(shí)。信仰、信念、自信是黨員干部安身立命的壓艙石。人無信仰無精神，人無信仰無力。信仰和信念就像人體的鈣，缺鈣會(huì)得軟骨病，站不住，站不住，走不動(dòng)。楊xx60年保護(hù)共產(chǎn)黨人的精神家園，是因?yàn)樾闹杏兄肋h(yuǎn)和黨一起走的堅(jiān)定信念，鍛煉了對(duì)黨絕對(duì)忠實(shí)的政治品格。無論順境逆境，無論何時(shí)何地，信仰都要相信一生，不要走路就落后，工作就脫皮，努力風(fēng)雨不安如山。二是終身實(shí)踐不放松。初心不純，使命不牢固，看心的純度，看行的堅(jiān)定。要在知識(shí)上下功夫，在行上看真章，把初心變成恒心，把使命像生命一樣，堅(jiān)定地聽黨的話，和黨一起去。目前，要在學(xué)習(xí)深度、悟透、實(shí)踐xxx新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上下功夫，在解決理想信念的內(nèi)化、深化、強(qiáng)化上下功夫，確保xxx新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作。要學(xué)會(huì)實(shí)際上下功夫，就必須深入學(xué)習(xí)xxx新時(shí)代特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)越深，理解越深，把握越徹底。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、理解原理、全面系統(tǒng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深刻理解真意要義，正確把握方向要求，努力了解其原因，了解其原因。

必然。要把學(xué)xxxx新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法，把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來，久久為功、常學(xué)常新，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺(tái)灣，總是想不通戰(zhàn)敗的原因，當(dāng)他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》，忽然明白，打敗他的不是軍隊(duì)，而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國的勞苦大眾集中起來，“一卷書雄百萬兵”，學(xué)哲學(xué)是有好處的，能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。三是要終生奮斗不懈怠。成功屬于永不放棄的人。要時(shí)刻牢記xxxxx提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”和“不敢有絲毫的自滿，但懷有無比的自信”的教誨。楊xx老書記說：“入黨時(shí)我們都宣過誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒有完成，我怎么能歇下來?”作為xx的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們一定要不懈奮斗、競相奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，不斷用奮斗建功xx新時(shí)代、描繪xx新畫卷、推動(dòng)xx新跨越。

中國共產(chǎn)黨有強(qiáng)大真理力量，也有強(qiáng)大人格力量。“感人心者，莫先乎情”。一定意義上說，黨的“人格力量”，就是黨的情感力量。對(duì)照黨的初心和使命，我們黨員干部踐行初心使命，就要做到以下四點(diǎn)：一是對(duì)黨的恩情。中國共產(chǎn)黨自從1921年成立至今，走過了100年坎坷而光輝的道路。100年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。100年風(fēng)雨兼程，100年歲月如歌，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民，艱苦奮斗，推翻了三座大山的壓迫，建立了新中國。經(jīng)過一代代前輩們的艱辛努力，飽經(jīng)戰(zhàn)亂屈辱與落后苦難的中華民族終于站起來了！當(dāng)前，我國的綜合國力顯著提升，人民生活水平有了極大提高。xxxxx青年時(shí)期先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)書、10份入黨申請(qǐng)書，即便是在個(gè)人處境極為艱難的條件下，也沒有對(duì)黨產(chǎn)生過懷疑和動(dòng)搖，為我們樹立了堅(jiān)守信仰不動(dòng)搖的楷模。黨員干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位自然就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確的政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在失敗和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)得起各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來。xxxxx強(qiáng)調(diào)：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。我們要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)xxxxx黨中央的核心、全黨的核心地位。只有信仰，能使生命充滿意義；唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)，我們要永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走、感黨恩。二是對(duì)國家的深情。愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。xxxxx指出：“愛國，是人世間最深層、最持久的情感?！彼麑?duì)年輕人說：“新時(shí)代中國青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)！”人們常說，做人要有氣節(jié)、要有人格，氣節(jié)也好，人格也好，愛國是第一位的。要努力做到“以身許黨許國”，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起，把愛國之情、報(bào)國之志融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。三是對(duì)人民的感情。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，服務(wù)是對(duì)干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱謂是“書記”，這個(gè)稱謂最早源于馬克思與恩格斯的談話，恩格斯問馬克思應(yīng)該怎么稱呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人，馬克思回答就叫“書記”。為什么稱“書記”呢?就是要與資產(chǎn)階級(jí)政黨相區(qū)別，在資產(chǎn)階級(jí)國家公務(wù)員制度體系中，“書記”是最低的事務(wù)級(jí)、辦事級(jí)的小勤務(wù)員。這一稱謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同，表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的，干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。xxxxx指出：“感情是一個(gè)非常本質(zhì)的東西，不帶感情去做接地氣的動(dòng)作，就是‘作秀’。有感情的同志下基層做工作，看得見、摸得著、體會(huì)得到。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部站穩(wěn)政治立場，就要始終站在黨的立場、人民的立場上，心中永遠(yuǎn)裝著“兩頭”——即上頭的黨、下頭的民，中國共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益外，沒有自己的利益，更沒有自己的特殊利益。xxxxx指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在。”我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗。我們要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。我們要始終站在群眾立場想問題、作決策、辦事情，將心比心、換位思考，為群眾多解操心事、煩心事、焦心事。四是對(duì)工作的激情。沒有激情，難干事、更難成事。面對(duì)新時(shí)代、新形勢、新任務(wù)、新使命，就是要把工作當(dāng)事業(yè)干、當(dāng)學(xué)問干、當(dāng)享受干，在狀態(tài)、有激情地干事創(chuàng)業(yè)。當(dāng)前，就是要全面貫徹落實(shí)好x委x屆x全會(huì)精神，做到固投增長托底、建筑業(yè)增加值增長托底、作風(fēng)建設(shè)托底、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)托底，推動(dòng)全x經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越發(fā)展。

xxxxx指出：“我將無我，不負(fù)人民?！蔽覀凕h因初心而凝聚，因使命而壯大。這其中，每一位黨員都是黨的形象代言人。不忘初心不能有口無心、牢記使命不能有氣無力，“百年定方位、忠誠守初心”要重點(diǎn)做到“三方面”：一是要心忠。忠誠源于理論清醒，追隨來自信仰堅(jiān)定。人是要有點(diǎn)精神的。有信仰的人，是心有所依的，懷著一種美麗的、高尚的信念活著，是真正幸福的；而沒有信仰的人，缺乏判斷是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)和能力內(nèi)心永遠(yuǎn)無法得到充盈和富足。如果把人生比作一只小船，人生征途就是茫茫大海，而信仰就是大海行船的“指南針”。有人說：“艱苦奮斗的革命精神，來源于遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，理想和信念是革命者的精神支柱，有了這個(gè)精神支柱，就會(huì)產(chǎn)生勇敢和毅力，就能克服一切艱難險(xiǎn)阻，就能經(jīng)得起生死的考驗(yàn)?！薄拔页鰜砉ぷ鳎褪潜е鴮?duì)共產(chǎn)黨的感激之情來的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大，就是要使我們整個(gè)民族都富裕起來?！蔽覀円钊雽W(xué)習(xí)貫徹xxx新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，自覺主動(dòng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、篤信篤行學(xué)，進(jìn)一步提高政治站位，在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”上，腦子特別清醒、眼睛特別明亮、立場特別堅(jiān)定，確保絕對(duì)忠誠、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。二是要行正。就是要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，xx老書記“不要總想著人民、黨對(duì)不起自己，要多想一想我們的工作做得怎么樣，有沒有對(duì)不起黨和人民的地方?！薄艾F(xiàn)在我們工作、生活條件這么好，都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來的。這一點(diǎn)千萬不能忘記，還要世世代代傳下去，中國的發(fā)展鞏固才有希望。”我們一定要正確處理好公與私、義與利、是與非、情與法、親與清、儉與奢、苦與樂、得與失的關(guān)系，少一些情緒、多一些情懷，少一些抱怨、多一些抱負(fù)，認(rèn)真踐行初心使命。比如，我們xx提出的“戒賭酒戒賭博”就是這個(gè)道理。本來酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一，但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過電視看周總理在一些外交場合與外賓祝酒敬酒，那是優(yōu)良文化的展示。一定要杜絕過去我們的干部群眾動(dòng)不動(dòng)就擺開“戰(zhàn)場”，吃飯把打牌賭酒放在第一位，經(jīng)常醉醺醺，神志不清。三是要做實(shí)。全x明確要求：“以焦裕祿、張富清等為榜樣，開展先進(jìn)典型教育，用身邊典型人物、典型事跡教育身邊人?！蔽覀兙褪且褡约荷磉叺牡湫鸵粯?，堅(jiān)持把初心使命舉過頭頂、恪守為人民服務(wù)的天職、嚴(yán)守敬業(yè)奉獻(xiàn)的本職，謹(jǐn)防不抓落實(shí)的失職，力戒形式主義、官僚主義，不當(dāng)留聲機(jī)、不做假把式、不搞花架子，說到做到、做就做好。

同志們，中國共產(chǎn)黨立志千秋偉業(yè)，百年正是風(fēng)華正茂?；仡櫄v史，我們豪情萬丈；展望未來，我們心潮澎湃。歷史是從昨天走到今天再走向明天的，歷史的聯(lián)系不可割斷。中國共產(chǎn)黨建黨百年，已經(jīng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。中國共產(chǎn)黨今天取得的輝煌，為明天取得更大的輝煌提供了前提，創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，中國共產(chǎn)黨一定會(huì)在執(zhí)政百年即中華人民共和國成立一百年時(shí)，譜寫新的篇章，創(chuàng)造出新的更大輝煌。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌?！翱礆v史，就會(huì)看到前途?！睂W(xué)習(xí)重溫中國共產(chǎn)黨百年歷史，我們應(yīng)該堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨歷史自信，同時(shí)，堅(jiān)定中國人民和中華民族未來自信。

對(duì)于百年洪流中的湖北心得體會(huì)九

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記從八個(gè)方面講我們黨要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。這實(shí)際上是整個(gè)講話的主題、核心。不忘初心是一個(gè)歷史概念。習(xí)近平總書記主要是針對(duì)中國共產(chǎn)黨成立時(shí)的追求、當(dāng)今一些黨員干部的現(xiàn)狀和奔向未來繼續(xù)前進(jìn)所需的政治基礎(chǔ)而提出的，他把不忘初心看作是不斷前進(jìn)的政治基礎(chǔ)和力量。不忘初心，其內(nèi)涵可從六個(gè)層面加以闡釋。

不忘本質(zhì)不忘我們黨對(duì)人民的赤子之心

本質(zhì)，從哲學(xué)上講，是一個(gè)事物之所以成其為這一事物的根據(jù)，這一根據(jù)存在了，這一事物也就存在著，這一根據(jù)不復(fù)存在、本質(zhì)顛覆了，這一事物有時(shí)候雖然在名義上還存在，但從本質(zhì)上已經(jīng)不復(fù)存在。

中國共產(chǎn)黨在建黨時(shí)，其本質(zhì)就是其堅(jiān)持的政治立場、根本宗旨。具體來說，就是全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持人民情懷，堅(jiān)持人民立場，堅(jiān)持人民主體地位。一句話，不忘初心、不忘本質(zhì)，就是不忘我們黨對(duì)人民的赤子之心?？芍^洗盡鉛華不忘本，風(fēng)吹浪打不變心。今天，習(xí)近平總書記之所以強(qiáng)調(diào)不忘初心，是因?yàn)樵谟行h員干部身上，上述本質(zhì)有所忘卻，亦即忘本了。所以，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)不忘初心，其實(shí)質(zhì)之一，就是回歸本質(zhì)。習(xí)近平總書記指出：堅(jiān)持不忘初心，就是要強(qiáng)調(diào)人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志;尊重人民主體地位，保證人民當(dāng)家作主，是我們黨的一貫主張;全黨同志要把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展最廣大人民的根本利益。

不忘本來不忘中國共產(chǎn)黨誕生和發(fā)展歷程中所處的曲折、苦難和趕考的客觀歷史環(huán)境

本來，屬于客觀存在范疇，是指事物及其產(chǎn)生、發(fā)展的本源、來源、背景。本來，與事物產(chǎn)生、發(fā)展的歷史背景及其蘊(yùn)含的客觀存在的基本事實(shí)直接相關(guān)。

中國共產(chǎn)黨成立時(shí)，其歷史背景及其蘊(yùn)含的客觀存在的基本事實(shí)就是：內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)、艱難困苦。就是說，中國共產(chǎn)黨本來就是在內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)、艱難困苦的苦難環(huán)境和歷程中誕生、成長、發(fā)展、壯大起來的。所以，中國共產(chǎn)黨的本來，就是在內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)、艱難困苦的背景中誕生，且依靠人民奮起抗?fàn)?、浴血奮戰(zhàn)、一路趕考、收獲勝利。一句話，不忘初心、不忘本來，就是不忘中國共產(chǎn)黨誕生和發(fā)展歷程中所處的曲折、苦難和趕考的客觀歷史環(huán)境及其所要打的堅(jiān)硬的鐵。習(xí)近平總書記指出：近代以后，中華民族遭受了前所未有的苦難。面對(duì)苦難，中國人民沒有屈服，而是挺起脊梁、奮起抗?fàn)帲园僬鄄粨系木?，進(jìn)行了一場氣壯山河的斗爭。1921年，五四運(yùn)動(dòng)之后，在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，中國共產(chǎn)黨誕生了。歷史告訴我們，100年來，中國走過的歷程，中國人民和中華民族走過的歷程，是中國共產(chǎn)黨用鮮血、汗水、淚水寫就的，充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章。

吃水不忘打井人，好了瘡疤不能忘了疼。然而，當(dāng)今有些共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部卻好了瘡疤忘了疼，值得我們警惕。

不忘品格不忘中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、越挫越勇的精神

品格，屬于主體狀態(tài)范疇，是由本質(zhì)、本來決定的主體的內(nèi)在品質(zhì)、品行、格局以及精神追求、精神風(fēng)貌、精神標(biāo)識(shí)，是決定主體發(fā)展軌跡、方式和狀態(tài)的內(nèi)在基因。

中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)，是人民至上，中國共產(chǎn)黨的本來及其客觀存在的基本事實(shí)，是中國共產(chǎn)黨是在內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)、艱難困苦的背景和歷程中，依靠人民奮起抗?fàn)?、浴血奮戰(zhàn)、一路趕考，而中國共產(chǎn)黨具有應(yīng)對(duì)各種困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)的基因、經(jīng)驗(yàn)和智慧，具有自我糾錯(cuò)不斷進(jìn)步追求先進(jìn)的機(jī)制和能力，具有不斷鍛造自身、增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)在追求和動(dòng)力。

我們應(yīng)基于或圍繞中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)和上述所述的客觀存在的基本事實(shí)，從打鐵還需自身硬角度，來理解中國共產(chǎn)黨的基因、品質(zhì)、品行和格局即品格:既然中國共產(chǎn)黨面對(duì)的是曲折、苦難和趕考的客觀歷史環(huán)境，她要戰(zhàn)勝苦難、發(fā)展壯大、走向勝利，就必須善于學(xué)習(xí)提升能力;必須以實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)民族振興人民幸福為己任;必須懂規(guī)矩守紀(jì)律;必須凝心聚力攻堅(jiān)克難;必須艱苦奮斗不怕犧牲敢于擔(dān)當(dāng);必須迎難而上越挫越勇;必須信念堅(jiān)定思想純潔追求崇高;必須聯(lián)系群眾依靠人民;必須實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)。這就是中國共產(chǎn)黨人的品格。一句話，不忘初心、不忘品格，就是不忘中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、越挫越勇的精神以及初生牛犢不怕虎般的斗志。

正是依靠這些品格，中國共產(chǎn)黨跨過一道一道坎。正是基于這些品格，我們完全有充分的理由對(duì)中國共產(chǎn)黨充滿堅(jiān)定的自信。在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，在特別艱難和危機(jī)時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民拋頭顱、灑鮮血，浴血奮戰(zhàn)，從而使中國共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)危為安，最終奪取了中國革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，使中國人民站起來。在探索社會(huì)主義建設(shè)道路時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人既能在十分艱難困苦的環(huán)境中堅(jiān)韌成長，也能糾正自己在文革以及大躍進(jìn)期間所犯的左傾冒進(jìn)錯(cuò)誤。在11008年以后我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，依靠人民積極應(yīng)對(duì)諸種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，排除各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，從而使中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，使中國人民站起來。十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央積極應(yīng)對(duì)四大考驗(yàn)和四種危險(xiǎn)以及諸種挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)打鐵還需自身硬，全面從嚴(yán)治黨，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，凝聚力量攻堅(jiān)克難，從而使中國共產(chǎn)黨人在精神、能力、作風(fēng)、純潔等方面都堅(jiān)硬起來;同時(shí)積極主動(dòng)適應(yīng)、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極改善和保障民生，積極建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，積極建構(gòu)新型國際關(guān)系并參與全球治理，建立人類命運(yùn)共同體，從而取得了舉世矚目的成就。不僅如此，我們黨正在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，堅(jiān)持以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。特別值得一提的是，中國共產(chǎn)黨既努力解決黨政主導(dǎo)力量、市場力量和人民主體力量的協(xié)調(diào)、合力問題，也致力于解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制、平衡機(jī)制、治理機(jī)制的協(xié)調(diào)、合力問題，從而使當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展逐漸進(jìn)入良性有序的運(yùn)行軌道，使中國人民強(qiáng)起來。新一屆中央政治局進(jìn)行第33次集體學(xué)習(xí)的主題，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，這是我們黨實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要途徑，抓住這一點(diǎn)，我們黨就能更好凝心聚魂、強(qiáng)身健體。正是在這個(gè)意義上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，廣大黨員、干部要在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，要毫無畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)。只有這樣，才能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

不忘初衷不忘共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)民族振興人民幸福的奮斗目標(biāo)

初衷，涉及到出發(fā)點(diǎn)，就是干事業(yè)從什么出發(fā)、為什么出發(fā)。這就涉及到干事業(yè)的初衷和目的。

中國共產(chǎn)黨的成立，是馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。就其中國共產(chǎn)黨成立的初衷和目的來講，其出發(fā)點(diǎn)，一是堅(jiān)定馬克思主義信仰;二是要改變中國人民和中華民族的命運(yùn);三是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福;四是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。習(xí)近平總書記指出：指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。中國共產(chǎn)黨成立之初，就堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。100年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷發(fā)展馬克思主義。中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。一句話，不忘初心、不忘初衷，就是不忘堅(jiān)定馬克思主義信仰，不忘實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)民族振興人民幸福的奮斗目標(biāo)，不忘共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

不忘來路不忘中國共產(chǎn)黨用鮮血、汗水、淚水寫就的歷史，不忘充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲的壯麗篇章

來路，就是我們走過的路。不忘來路，就是指不忘我們黨走過來的路或走過的歷程。

我們黨走過的路，主要指社會(huì)主義道路。這條路既是充滿苦難、曲折、付出的路，我們黨要披荊斬棘，也是充滿輝煌、光明、勝利的路，我們黨要充滿自信。這條路，是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立100多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展、不能忘卻。由此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再輝煌的未來，也不能忘記走過的過去。一句話，不忘初心、不忘來路，就是不忘中國共產(chǎn)黨、中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就的歷史，不忘充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲的壯麗篇章。

不忘青春不忘中國共產(chǎn)黨人朝氣蓬勃、奮發(fā)有為、積極向上的青春氣質(zhì)

青春，意味著年輕且擁有朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的氣質(zhì)，意味著像早上八九點(diǎn)鐘的太陽，積極向上、充滿希望。

1921年中國共產(chǎn)黨的誕生，是一些年輕人把馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。一些年輕的共產(chǎn)黨人在浙江嘉興的紅船上謀劃國家未來。從他們身上，看到的是朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)。

在革命戰(zhàn)爭年代，一批年輕共產(chǎn)黨人投奔革命、奔赴前線、英勇殺敵。他們呼喊：我是共產(chǎn)黨員，我先上。他們高唱起來!起來!起來!把我們的血肉筑成我們新的長城!我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)!他們高歌前進(jìn)!前進(jìn)!滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要把舊世界打得落花流水，要為真理而斗爭。從他們身上，看到的是風(fēng)華正茂、中流擊水、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，讀出的是奮發(fā)有為、積極向上。正像抗日軍政大學(xué)校歌所說的：黃河之濱集合著一群中華民族優(yōu)秀的子孫，人類解放救國的責(zé)任全靠他們來擔(dān)承，努力學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)緊張活潑嚴(yán)肅是他們的作風(fēng)，積極工作、艱苦奮斗、英勇犧牲是他們的傳統(tǒng)。他們向著新社會(huì)前進(jìn)，是勞動(dòng)者的先鋒。

在探索社會(huì)主義道路時(shí)期，一批年輕的共產(chǎn)黨人把自己的汗水灑在自己的工作崗位上，為祖國的事業(yè)灑下了熱淚。從他們身上，我們看到了奮進(jìn)。

11008年我國改革開放以來，一大批年輕共產(chǎn)黨員開拓進(jìn)取、積極創(chuàng)新，為中國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的青春。從他們身上，我們讀出了解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。

一定意義上，一部中國共產(chǎn)黨成長、發(fā)展、壯大的歷史，就是中國共產(chǎn)黨人朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的歷史。一句話，不忘初心、不忘青春，就是不忘中國共產(chǎn)黨人朝氣蓬勃、奮發(fā)有為、積極向上的正能量和青春氣質(zhì)。

總之，不忘初心，就是環(huán)境、任務(wù)、政策變了，但其信仰、信念、紀(jì)律、擔(dān)當(dāng)?shù)瘸跣牟荒茏?。就是不忘我們黨對(duì)人民的赤子之心;不忘中國共產(chǎn)黨誕生和發(fā)展歷程中所處的曲折、苦難和趕考的客觀歷史環(huán)境及其所要打的堅(jiān)硬的鐵;不忘中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、越挫越勇的精神以及初生牛犢不怕虎般的斗志;不忘堅(jiān)定馬克思主義信仰，不忘實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)民族振興人民幸福的奮斗目標(biāo)，不忘共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想;不忘中國共產(chǎn)黨、中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就的歷史，不忘充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲的壯麗篇章;不忘中國共產(chǎn)黨人朝氣蓬勃、奮發(fā)有為、積極向上的正能量和青春氣質(zhì)。其精神實(shí)質(zhì)，就是中國共產(chǎn)黨不能變質(zhì)，要永葆先進(jìn)性和提高執(zhí)政能力，永葆青春活力，要能帶來中國人民繼續(xù)前進(jìn)并實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，能勇于應(yīng)對(duì)前進(jìn)路上的各種挑戰(zhàn)。