我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
2022百年風(fēng)華第七八期心得體會(huì)總結(jié)一
認(rèn)真研讀黨史著作、用好紅色資源開(kāi)展黨史教育、打造精品黨課、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式……當(dāng)前,各地各部門積極落實(shí)黨中央部署,多措并舉開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,各項(xiàng)工作開(kāi)局良好、進(jìn)展順利,學(xué)習(xí)教育熱潮正在逐步興起。
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。在這百年的偉大征程中,我們有太多的感動(dòng)到讓人落淚的故事,有太多激動(dòng)人心的時(shí)刻,有太多偉大的飛躍,創(chuàng)造了太多的奇跡。我們要更好地推動(dòng)人類歷史的前進(jìn),要書寫更壯麗的未來(lái)詩(shī)篇,尤其需要我們厚植黨史學(xué)習(xí)教育“思想沃土”,在“學(xué)、思、踐、悟”中高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)教育的任務(wù)要求,汲取黨史智慧和力量,增強(qiáng)奮進(jìn)底氣,創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。
百年大黨的成長(zhǎng)歷程,深刻啟示著中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”,我們要深刻地領(lǐng)會(huì)這一個(gè)字,尤其需要我們?cè)颈镜貙W(xué)習(xí),只有看到中國(guó)共產(chǎn)黨這段偉大“長(zhǎng)征”的最初樣子,才能讓我們的內(nèi)心有更多的觸動(dòng),能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,讓中國(guó)共產(chǎn)黨前進(jìn)的時(shí)間進(jìn)度一步一步地聯(lián)系起來(lái),讓我們對(duì)百年大黨的光輝成就、歷史經(jīng)驗(yàn)有更系統(tǒng)的把握。
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。百年黨史就如同一塊“璞玉”,要讓我們每一個(gè)人找到適合自己的內(nèi)容,能夠更好地汲取黨史智慧,尤其需要我們善于思考琢磨。要在學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中,多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,更需要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中善于思考,更要把那些好的經(jīng)驗(yàn)辦法不斷地提煉、升華,轉(zhuǎn)化為我們解決當(dāng)前問(wèn)題的好做法,這樣的黨史學(xué)習(xí)教育才能扎實(shí)地落到實(shí)處。
學(xué)以致用是黨史學(xué)習(xí)教育的最終目的,這就需要我們?cè)邳h史學(xué)習(xí)教育的過(guò)程中,要懂得把那些真理在實(shí)踐中去檢驗(yàn),把我們總結(jié)的好經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際的工作中去。也需要大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,要在面對(duì)新問(wèn)題的時(shí)候,不斷創(chuàng)新工作的方式方法,在實(shí)踐中升華工作的模式,不斷地提高思想上的認(rèn)識(shí),才能取得更大的進(jìn)步,讓黨史學(xué)習(xí)教育成為推動(dòng)工作進(jìn)步的重要力量。
百年黨史是我們報(bào)國(guó)的精神財(cái)富,我們要在黨史的學(xué)習(xí)教育中,不斷地提高思想上的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)解決問(wèn)題的本領(lǐng),更需要深切地感悟初心,能夠在這一百年矢志不渝的奮斗中,看到代代相傳的紅色精神,更加堅(jiān)定理想信念,自覺(jué)地?cái)Q成一股繩,變成一股力,在新征程上攜手前行,必然能夠攻克一切的難題,在新時(shí)代交出無(wú)愧于黨和人民的優(yōu)異答卷。
謝謝大家!
2022百年風(fēng)華第七八期心得體會(huì)總結(jié)二
一開(kāi)始接觸這本書,是因?yàn)閶寢屘貏e喜歡看,后一直說(shuō)拿看呢,由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個(gè)圖書閱覽室,我覺(jué)得非常好,正好借看看。
開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》時(shí),就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂,在看了將近五十頁(yè)后無(wú)奈宣告放棄,一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評(píng)價(jià),整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后,終于勉強(qiáng)看完,并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),給我的感覺(jué)更像是一本預(yù)言書,一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上,最后全部實(shí)現(xiàn),這個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的整個(gè)過(guò)程。
故事中的每個(gè)人都活在自己的世界里,擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則,每個(gè)人都有光明與陰暗,并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們?cè)隈R孔多生活,在這里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,履行著他們從生下就擔(dān)負(fù)的職責(zé),為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的,既有相同點(diǎn),又有不同之處,他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個(gè)家族,他們最大的相似點(diǎn),就是孤獨(dú)二字。
說(shuō)實(shí)話,我挺同情布恩迪亞這個(gè)家族,這個(gè)家族的子孫一代又一代被取同樣的名字,他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個(gè)子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞,這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年,這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自己的方式排遣自己的孤獨(dú):奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭姬為自己織裹尸布,日織夜拆;貝麗卡閉門風(fēng)窗,把自己關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。
而這所有的一切,在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的,令人感到恐懼,甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感,讓人想要逃離。這個(gè)家族之中,夫妻、父子、母女,甚至是兄弟姐妹之間,始終沒(méi)有心心相印的感情溝通,沒(méi)有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú),進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但最終均以失敗而告終?;蛟S是這一百年的孤獨(dú),使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
從有人類開(kāi)始,人就是群居動(dòng)物,人與人之間的交流就是必不可少的,如果一個(gè)人拒絕與他人交流,一味地閉關(guān)自守,那他所要面對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú)與黑暗。也有人會(huì)說(shuō),要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),在孤獨(dú)中尋找自己,了解自己,可是,在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢,(fsir)有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺(jué)得,還是要加強(qiáng)交流溝通,使我們可以融入到社會(huì),家人親緣之間需要交流與溝通,血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚,朋友間需要溝通,友誼才會(huì)長(zhǎng)存,同事間需要溝通,工作才能更好的完成。當(dāng)今,隨著現(xiàn)代生活方式的不同和"代溝"一詞的不斷夸大,可交流的人際越越小,交流和溝通就顯得更為重要,它是人與人之間的真誠(chéng)相處,不僅是思想與意見(jiàn)的交換,更是生活與情感的交流,對(duì)我們事業(yè)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步也有著不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會(huì)因?yàn)樯畛砷L(zhǎng)環(huán)境的迵異,對(duì)待事物的角度,對(duì)事情的理解,人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識(shí),但這正是互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度,我們不奢求他人接受與否,但至少可以互相理解,這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡,社會(huì)才會(huì)更加和諧,事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨(dú)并不可怕,可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手,一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú),對(duì)待人生,每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書,如卸重負(fù)。這本書使我飽受頭痛,說(shuō)實(shí)話,其實(shí)我并沒(méi)有完全理解作者的深刻含義,這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法,構(gòu)思巧妙,龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終,想象力豐富,卻也不失現(xiàn)實(shí)的殘酷,社會(huì)問(wèn)題的映射,我想,這便是著作的獨(dú)特體現(xiàn)吧。
2022百年風(fēng)華第七八期心得體會(huì)總結(jié)三
這是一個(gè)充滿神奇與狂歡的故事,是現(xiàn)實(shí)世界及其困境、迷信的一面鏡子;它也是一個(gè)充滿虛構(gòu)的世界,吸引每一位讀者步入浮想聯(lián)翩的幻境。這部作品采取魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法,把現(xiàn)實(shí)和幻想、直敘與諷喻、寫實(shí)和夸張結(jié)合起來(lái),加上《圣經(jīng)》和印第安人的一些神話和傳說(shuō)故事,無(wú)異繪出“一幅巨型壁畫”,但卻再現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實(shí)。
一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。小說(shuō)其實(shí)一直在交錯(cuò)兩個(gè)主題:孤獨(dú)和宿命。一方面,以烏蘇娜為代表的幾個(gè)長(zhǎng)壽的女人,代表一種神秘力量,一種歷史的見(jiàn)證,一種家族的延續(xù);另一方面,第三代阿卡迪奧為對(duì)稱,第四代的孿生兄弟簡(jiǎn)直就是第二代的兄弟倆的翻版,這象征著一種命運(yùn)的輪回,一種注定無(wú)法改變的輪回。而這種烙自家族徽記和生理本能的內(nèi)驅(qū)力還鮮明地表現(xiàn)在這個(gè)家族人之間的亂倫沖動(dòng)和論理規(guī)范的禁忌之間造成的緊張關(guān)系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校,也在數(shù)十年顛沛流離的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯里留下十七個(gè)私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發(fā)泄到及至,并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奮。到了最后,這種盲目的本能沖動(dòng)到第五代阿瑪蘭塔·烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無(wú)阻擋的爆發(fā)出來(lái),這種被壓抑了幾代的亂倫沖動(dòng)如決堤的洪水淹沒(méi)了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨(dú)性時(shí),曾認(rèn)為“布恩蒂亞整個(gè)家族都不懂得愛(ài)情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密?!弊髡叩挠^點(diǎn)似乎是無(wú)可置疑的正確的。
但是時(shí)間并不可怕,因?yàn)槲覀儞碛泄陋?dú),我們讓孤獨(dú)流淌在時(shí)間中。
然而,小說(shuō)的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過(guò)去,追懷昔日的寧?kù)o與淡薄,就是關(guān)在小屋里,沉湎于毫無(wú)意義的“制小金魚”、“織裹尸布”、“修破門窗”、“洗澡”等等。因此,他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。
看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測(cè)的大自然,歷史悠久的古代神話,原始古樸的印第安習(xí)俗,混雜的種族和宗教,偏僻落后的鄉(xiāng)村生活,現(xiàn)代時(shí)髦的都市文明雨季激烈動(dòng)蕩的政局,所有這些因素都奇妙地混合在一起,夢(mèng)幻的歷史與神奇的現(xiàn)實(shí)巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實(shí),讓拉丁美洲處于獨(dú)孤的氛圍之中。當(dāng)你真正了解那一段歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過(guò)哈哈鏡的折射的南美洲史詩(shī),他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無(wú)法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說(shuō),“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上出現(xiàn)第二次了?!边@正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說(shuō)是絕望。
這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說(shuō)。譯者的后記中寫到,“這部小說(shuō)是一部反帝、反封建、反獨(dú)裁、反保守的作品?!弊髡甙褧r(shí)間寫的很混亂,讓讀者從一個(gè)個(gè)的片段里找尋故事的連接點(diǎn)。書的一開(kāi)頭就連用兩個(gè)很多年,把讀者拉到沉重的歷史面前。讓人看書的心情變得沉重。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時(shí)候有沒(méi)有一絲同情。他們七代人沒(méi)有一個(gè)人懂得愛(ài),最后好不容易有了一個(gè)愛(ài)的結(jié)晶,卻是整個(gè)家族毀滅的開(kāi)始。作者在書中作了很多這樣的描寫。這些帶有真實(shí)性的夸張,讀來(lái)不免讓人陷入深思。也就覺(jué)得作品充滿了無(wú)限的凄涼。
“多年以后……當(dāng)……準(zhǔn)會(huì)……”這就是馬爾克斯向我們展示的時(shí)間魔法。
他的小說(shuō),滿足了我們永不饜足的想象需求;只有在他的小說(shuō)里,我們才能體驗(yàn)到什么是現(xiàn)實(shí)、什么是幻想,什么高于現(xiàn)實(shí)也高于幻想。有時(shí)想象,如果生活真的如他所描寫的一般,人類會(huì)不會(huì)活得更真實(shí)、更單純、更可愛(ài)?
讀《百年孤獨(dú)》,從來(lái)只有一個(gè)感覺(jué):但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
2022百年風(fēng)華第七八期心得體會(huì)總結(jié)四
按照“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”的要求,本人通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)自學(xué),聽(tīng)專家講座輔導(dǎo)學(xué),參加研討集中學(xué)等方式,對(duì)百年黨史、新民主義史、社會(huì)主義革命和建設(shè)史、改革開(kāi)放史等有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)積極參加單位組織的“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)此次黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),個(gè)人思想受到洗禮,黨性得到錘煉,信念得到夯實(shí)。對(duì)照市委組織部《關(guān)于召開(kāi)2021年黨史教育專題民主生活會(huì)的通知》要求,作為支部成員,會(huì)前,我開(kāi)展談心談話、征求意見(jiàn)建議,查找梳理個(gè)人存在的問(wèn)題和不足,分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因,進(jìn)一步明確了今后努力的方向和整改措施,現(xiàn)檢視剖析如下。也請(qǐng)同志們對(duì)我的不足和問(wèn)題進(jìn)行批評(píng)指正,我將誠(chéng)懇接受,立行立改。
1、對(duì)照黨的創(chuàng)新理論武裝方面,還存在學(xué)得不深,悟得不透,用得不活的問(wèn)題。我們黨在不同歷史時(shí)期,經(jīng)過(guò)實(shí)踐錘煉,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論,這些不同歷史時(shí)期黨的創(chuàng)新理論,是實(shí)踐的結(jié)晶,是全黨智慧的結(jié)晶,也是指導(dǎo)革命、建設(shè)和發(fā)展的“定海神針”。反省個(gè)人這方面的問(wèn)題,一是學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的“擠勁”和“鉆勁”不夠。往往只是按照規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容,劃重點(diǎn),做筆記,保證學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng),做到留有痕跡,對(duì)有理解難度的理論篇章(節(jié)),則浮于表面,缺乏真正學(xué)懂弄通,鉆研透徹的恒心和韌勁;
二是學(xué)用結(jié)合不夠。在理論體系把握和新理念融匯貫通運(yùn)用上缺乏深刻的理解和認(rèn)識(shí),特別是有效運(yùn)用近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作不夠,不能靈活地把創(chuàng)新理論、新發(fā)展理念與本人崗位工作有機(jī)、高效地結(jié)合。三是主觀世界改造不夠。日常工作中個(gè)人注重在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央和上級(jí)組織保持高度一致,但有時(shí)受一些不良風(fēng)氣影響,思想深處有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生一些灰塵雜質(zhì),個(gè)人的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治鑒別力與上級(jí)要求還有較大差距。
2、對(duì)照黨性修養(yǎng)方面,還存在錘煉不夠的問(wèn)題。作為一名基層黨員,我嚴(yán)格自己按《黨章》規(guī)定,履職責(zé)任和義務(wù),但反省自己,還存在以下問(wèn)題和不足:一是標(biāo)準(zhǔn)不夠高,沒(méi)有按照《黨章》的規(guī)定、用最高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,有時(shí)受外界不良環(huán)境的影響,有自動(dòng)降格的現(xiàn)象;二是站位不夠高。有時(shí)對(duì)于一些負(fù)面小道消息、不當(dāng)言行沒(méi)有旗幟鮮明地加以反對(duì)和抵制,多少有一些“事不關(guān)己,高高掛起”的思想,對(duì)當(dāng)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜斗爭(zhēng)缺乏敏感性和鑒別力,沒(méi)有上升到社會(huì)主義事業(yè)全局的高度認(rèn)真對(duì)待;三是參加組織生活不到位,有時(shí)以工作繁忙和外出開(kāi)會(huì)為由,缺席黨內(nèi)的一些重大活動(dòng)、會(huì)議,“三會(huì)一課”等組織生活制度執(zhí)行不及時(shí)、不嚴(yán)格。
3、對(duì)照干事創(chuàng)業(yè)方面,還存在創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題。一是在落實(shí)執(zhí)行上級(jí)的工作安排方面,還存在機(jī)械執(zhí)行,按部就班,憑老觀念、靠過(guò)往老經(jīng)驗(yàn)辦事,沒(méi)有創(chuàng)造性地將上級(jí)要求與本崗位的實(shí)情相結(jié)合;二是運(yùn)用新理論、新思想、新方法解決新情況、新問(wèn)題的能力不高,不能有效地對(duì)工作進(jìn)行預(yù)見(jiàn)性分析研判;三是缺乏敢為人先、舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)精神,對(duì)棘手的工作有畏難情緒,主動(dòng)研究不夠,解決辦法不多,求穩(wěn)的保守思想較嚴(yán)重。四是存在“重業(yè)務(wù),輕黨建”的思想,由于缺乏黨建思想觀念引領(lǐng),結(jié)果導(dǎo)致全局性、前瞻性、創(chuàng)新性工作思路不多。
4、對(duì)照黨的全心全意為民服務(wù)的宗旨意識(shí),還存在宗旨意識(shí)不夠強(qiáng),個(gè)人的政治引導(dǎo)作用發(fā)揮得不夠到位的問(wèn)題。自己日常雖然結(jié)合自己的分管工作,注重加強(qiáng)群眾工作方法,了解群眾想法,也認(rèn)真研究采取了一些便民舉措,但還有很大的改進(jìn)空間,仍需不斷探索完善,真正讓服務(wù)對(duì)象感受到辦事的便捷、高效、給力;此外,在工作中有時(shí)習(xí)慣于坐在辦公室里聽(tīng)匯報(bào)、下指示,形式主義、官僚主義的作風(fēng)在自己身上不同程度地存在,一定程度上影響了干群關(guān)系和感情。
1、學(xué)風(fēng)不夠嚴(yán)謹(jǐn)端正。有時(shí)潛意識(shí)地認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一項(xiàng)軟任務(wù),只要自己日常工作過(guò)硬、扎實(shí),黨的大政方針、政策理論學(xué)習(xí)可以放松一下也不要緊,事后也可以再補(bǔ)上一課。正是在這種不嚴(yán)謹(jǐn)端正的學(xué)風(fēng)的影響下,個(gè)人的政治理論學(xué)習(xí)存在簡(jiǎn)單化、形式化傾向,對(duì)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)的深度、廣度、系統(tǒng)性不夠,在深鉆細(xì)研、內(nèi)化于心、外化于行上不夠,從理論中找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法不夠,存在學(xué)用不能統(tǒng)一結(jié)合,理論實(shí)踐相脫節(jié)現(xiàn)象。
2、擔(dān)當(dāng)精神不夠強(qiáng)烈。近年來(lái)隨著辦公條件,工作條件的改善,以前參加工作、入黨時(shí)對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求有所放松,有時(shí)受不良思想影響,不恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)為工作干得越多,往往出錯(cuò)的概率也就越大,因此,遇到棘手問(wèn)題繞道走,遇到矛盾緩步走,對(duì)一些工作拈輕怕重,有時(shí)有踢皮球,推責(zé)任的念頭,以致對(duì)工作的調(diào)查研究不細(xì)致,掌握情況不全面,滿足于按部就班,工作不出差錯(cuò)事工少出差錯(cuò)就行,擔(dān)當(dāng)意識(shí),擔(dān)當(dāng)精神不夠。
3、個(gè)人的大局觀站位不夠高。作為黨支部成員之一,不但自己要發(fā)揮模范表率作用,同時(shí)還要從全局上思考問(wèn)題、觀察問(wèn)題,解決問(wèn)題,在日常業(yè)務(wù)上、黨建上、黨風(fēng)廉政建設(shè)上都要同步抓,齊步走,協(xié)調(diào)并進(jìn),不能“單打獨(dú)斗”,而要和支部一班人團(tuán)結(jié)一致,齊心協(xié)力,共謀劃、同出力,“并肩作戰(zhàn)”,共同促進(jìn)單位發(fā)展。
4、為民服務(wù)的情懷不深厚。黨的根本問(wèn)題是黨與人民群眾的關(guān)系問(wèn)題,根本要求就是要全心全意為民搞好服務(wù),其體現(xiàn)的是黨的初心和使命,體現(xiàn)的是黨的溫暖和關(guān)心。要放下身段,不斷擺正自身與群眾的位置,增進(jìn)與群眾的感情,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感,讓群眾成為黨史學(xué)教活動(dòng)中的最大受益者。
1、強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí),不斷提高自身的綜合素質(zhì)。今后要制定系統(tǒng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng),通過(guò)自學(xué)、專家輔導(dǎo)學(xué)等方式強(qiáng)化黨的大政方針,及創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等,同時(shí)加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí),堅(jiān)持學(xué)以致用,增強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)日常工作的能力,增強(qiáng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2、積極進(jìn)行主觀思想改造,不斷增強(qiáng)黨的宗旨意識(shí)。今后要時(shí)刻對(duì)照黨的章程,認(rèn)真履行黨員義務(wù),按時(shí)參加組織活動(dòng),講黨性、顧大局、重團(tuán)結(jié)、在思想上、行動(dòng)上與黨中央及上級(jí)組織保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)黨的權(quán)威和形象。時(shí)刻保持清醒的頭腦,運(yùn)用好批評(píng)和自我批評(píng)這一“利器”,經(jīng)常”出汗、紅臉”,查找和解決自身存在的問(wèn)題。在黨風(fēng)廉政建設(shè)上,既要加強(qiáng)個(gè)人黨風(fēng)廉政建設(shè),又要堅(jiān)持“一崗雙責(zé)”,搞好同志們的黨風(fēng)廉政建設(shè)。此外,結(jié)合“放管服”工作開(kāi)展,千方百計(jì)為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),“讓群眾少跑腿,讓信息多跑路”,增強(qiáng)服務(wù)對(duì)象的獲得感和滿意度。
3、積極開(kāi)拓進(jìn)取,強(qiáng)化求真務(wù)實(shí)意識(shí)。在今后的工作中,要樹(shù)立不進(jìn)則退、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠^念,切實(shí)增強(qiáng)工作責(zé)任感,始終把工作放在首位,要從工作大局出發(fā),不斷克服“事不關(guān)已,高高掛起”、以及“老好人”思想。要以對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神,在工作中解放思想,勤于思考、善于總結(jié),多想辦法、多出點(diǎn)子,創(chuàng)新性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性地開(kāi)展工作,推進(jìn)本職工作不斷向前發(fā)展。
4、強(qiáng)化艱苦奮斗精神。今后要結(jié)合這次黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),轉(zhuǎn)變舊有觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,在“十四五”開(kāi)局之年,主動(dòng)謀劃工作,善于創(chuàng)新工作,不怕吃苦,不怕吃虧,奮斗新征程,開(kāi)創(chuàng)新業(yè)績(jī),為黨盡責(zé),為組織分憂。
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