最新從歷史角度寫心得體會實(shí)用(模板10篇)

通過總結(jié)心得，我們能夠?qū)ψ约汉退说男袨樽龀龊侠淼脑u價。寫心得體會時，我們可以借鑒一些優(yōu)秀范文的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。以下是小編為大家搜集的心得體會范文，供大家參考，希望可以為大家提供一些思路。

從歷史角度寫心得體會實(shí)用篇一

歷史是一門讓人念念不忘的學(xué)科，它不僅是人們思考現(xiàn)在和未來的基礎(chǔ)，還是我們了解世界的必要途徑。從歷史中，我們可以知曉我們存在的根源，更可以明白此刻的我們和過去的那些人存在著怎樣的聯(lián)系。千余年的歷史無時無刻不在影響著我們的生活，驅(qū)使我們不斷前行。在這篇文章中，我將分享我的一些從歷史角度所得的心得體會，希望能給讀者帶來一些啟示。

第二段：歷史的重要性。

“歷史是人類的教科書，是人類智慧的結(jié)晶?！痹谖业膶W(xué)習(xí)和思考?xì)v史的過程中，我不止一次聽到了這樣的話語。的確，歷史不僅是我們了解過去的重要途徑，還讓我們明白了人類所走過的路，可以避免不必要的失誤，為未來的發(fā)展提供方向。歷史的重要性就在于它可以幫助我們更了解人類的成長過程，推進(jìn)我們的文化傳承，而且還有一個最為核心的函數(shù)，那就是開拓人們的眼界，拓寬我們對時空的認(rèn)知。

第三段：歷史給予我們的啟示。

在世界的各個角落，都存在各種各樣的歷史事件。其中一些是我們所渴求的道德風(fēng)范，另一些則與人們抵觸，有些還代表著我們抵觸的標(biāo)志。歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)充分證明了那些激進(jìn)的想法和行動只會導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。如在二十世紀(jì)初，希特勒和納粹的思想肆虐了整個歐洲，這在歷史上成為了可恥的惡劣行徑。而在蘇聯(lián)共產(chǎn)主義及其所帶來的殘酷統(tǒng)治下，又有多少的人喪失了自由。歷史給予我們的教訓(xùn)是，人類的前行必須要建立在人道主義和人權(quán)意識的基礎(chǔ)上。

第四段：歷史的價值觀。

歷史是按照時間先后順序來講述事情的故事，反映了人類社會的生態(tài)和文化。公正是歷史的一個重要價值觀，而事實(shí)上許多人爭執(zhí)不休的問題主要是因?yàn)閷v史的通情達(dá)理一面。歷史上的支配者反復(fù)刪減和創(chuàng)建現(xiàn)實(shí)，正是為了讓自己的血統(tǒng)擁有一份掌控歷史的權(quán)威，長期的這種搞法導(dǎo)致了歷史的不公，讓人們對歷史充滿誤解。人們不應(yīng)因擊敗敵人、減少戰(zhàn)爭損失以及滿足自己強(qiáng)烈的民族主義幻想而改變歷史事實(shí)。歷史是歷史，唯有增進(jìn)對歷史的了解、重視知識就可以使我們?nèi)祟惞餐瑩碛幸粋€在歷史上獲得認(rèn)同的價值觀。

在歷史中，我們看到的都是曾經(jīng)發(fā)生的事情，但人類賴以生存的未來卻是歷史的關(guān)注重點(diǎn)。歷史是在人類前進(jìn)道路上重要的咨詢者之一，我們從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)，汲取力量，這樣才有可能做出正確的抉擇。未來是不可知的，但通過對歷史的探究可引導(dǎo)我們把握未來，既有信心，也不畏懼挑戰(zhàn)，平衡接受與不同文化間的差異，引領(lǐng)世界格局更好的發(fā)展。

結(jié)論：

歷史無時無刻都在影響著我們的生活。了解歷史的意義在于我們知道自己的來源，于人類的成長發(fā)展避免不必要的失誤，引導(dǎo)我們對人道主義的真切理解，開闊我們的眼界，促使我們走向未來。因此，我們必須深刻地理解歷史的意義和價值觀，尊重歷史，更應(yīng)理解歷史對未來的影響?！妒酚洝分性疲禾煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。人類仿佛就是通過歷史傳承下來的精神，讓人們一直走向前方，譜寫新的詩篇。

從歷史角度寫心得體會實(shí)用篇二

鄉(xiāng)土中國，是一個世代流傳、豐富多樣的文化遺產(chǎn)的綜合體。在此次歷史角度之行中，我深深體會到鄉(xiāng)土中國的獨(dú)特魅力和歷史厚重感。下面我將從五個方面為大家展示我的心得體會。

首先，鄉(xiāng)土中國展現(xiàn)了千年文化的輝煌。深入鄉(xiāng)村，我無數(shù)次被那些古老而莊嚴(yán)的建筑所吸引。從古代的宮殿到民間的民宅，每一座建筑都飽含著歷史的印記。我參觀了一座有五千多年歷史的文化遺址，這讓我深深地感受到中華民族非凡的智慧和創(chuàng)造力。在鄉(xiāng)土中國的土地上，每一寸土地都蘊(yùn)含著中華民族漫長的歷史和民族精神的傳承。

其次，鄉(xiāng)土中國彰顯了人民生活的變遷。在探訪世代居住的鄉(xiāng)村時，我看到了人民生活方式的變化。從古代的農(nóng)耕文化到現(xiàn)代的工業(yè)化生活，中國人民的生活方式發(fā)生了翻天覆地的改變。這種變化不僅體現(xiàn)在鄉(xiāng)村的景觀上，也體現(xiàn)在人們的思想觀念、價值觀念以及日常生活中。鄉(xiāng)土中國的繁榮和發(fā)展是歷史的見證，也是人民智慧和辛勤努力的結(jié)晶。

再次，鄉(xiāng)土中國散發(fā)著濃郁的民俗文化。鄉(xiāng)土中國的每個地方都有自己獨(dú)特的民俗文化，這是歷史和地域的結(jié)晶。在鄉(xiāng)土中國的旅程中，我見證了各種豐富多樣的鄉(xiāng)村風(fēng)情和民間藝術(shù)展示。從精美的傳統(tǒng)工藝品到土地神的廟會活動，每一種民俗文化都反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳顟B(tài)度、價值觀以及對美好生活的向往。鄉(xiāng)土中國的民俗文化不僅豐富了人們的生活，也使我們對中華文化的傳承有了更加深入的理解。

此外，鄉(xiāng)土中國是我獨(dú)特的文化研究寶庫。在歷史角度之行中，我深入研究了鄉(xiāng)土中國的文化背景和歷史變遷。通過與當(dāng)?shù)氐臍v史學(xué)者和學(xué)者交流，我了解到許多關(guān)于中華文化的傳承與發(fā)展的重要信息。這使我對中國的歷史和文化有了更深入的理解，也為我以后的學(xué)習(xí)和研究提供了寶貴的素材和參考。

最后，參觀鄉(xiāng)土中國的歷史意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出個人的體驗(yàn)。中國的鄉(xiāng)土是中華民族的根基和精神家園。走進(jìn)鄉(xiāng)村，重溫歷史，感受鄉(xiāng)土中國的獨(dú)特魅力，會讓每個人都對自己的國家有更深層次的認(rèn)同和自豪感。鄉(xiāng)土中國的歷史和文化遺產(chǎn)是中華民族的寶貴財富，更是我們繼續(xù)前進(jìn)的歷史力量。

在歷史角度鄉(xiāng)土中國的體驗(yàn)中，我深深感受到了鄉(xiāng)村的獨(dú)特魅力和歷史厚重感。鄉(xiāng)土中國的歷史、人文、文化傳承和人民生活的變遷使我對自己的國家有了更深入的認(rèn)識。我驚嘆于中華民族千年的智慧和創(chuàng)造力，也為中華文化的傳承和發(fā)展感到自豪。鄉(xiāng)土中國的歷史意義超出了個人的體驗(yàn)，它應(yīng)該被珍視和傳承，成為我們繼續(xù)前進(jìn)的歷史力量。鄉(xiāng)土中國的每一處景觀都值得我們?nèi)ヌ剿?，去研究，從中汲取智慧，不斷豐富自己的人生閱歷和人文素養(yǎng)。只有這樣，我們才能更好地傳承和發(fā)展我們的文化，為構(gòu)建更美好的世界貢獻(xiàn)一份力量。

從歷史角度寫心得體會實(shí)用篇三

隨著時間的推移，歷史依舊在不斷地被書寫、改寫，總是讓人不斷思考和領(lǐng)悟。從歷史角度來看，種種先人們的經(jīng)歷、智慧和犧牲經(jīng)常會為我們指明前進(jìn)的方向。在歷史的千絲萬縷中，我們進(jìn)一步了解了人類的進(jìn)化之路和社會發(fā)展，同時也有了一些感性的感悟。以下就是我對歷史角度的心得體會的五段論述。

段落一：歷史意識的重要性。

首先，我們不應(yīng)該忽視歷史意識的重要性。歷史是新時代的基石，也是我們認(rèn)識自我和世界的重要來源。歷史不僅是人類文明的記錄，還是前人智慧和經(jīng)驗(yàn)的繼承，是我們應(yīng)對未來挑戰(zhàn)和發(fā)展的啟示。當(dāng)然，我們不能將過去的經(jīng)驗(yàn)等同于現(xiàn)在的情況，但我們可以通過學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律和趨勢，并把這些應(yīng)用到當(dāng)代問題中，從而探尋更符合時代要求的解決方案。

段落二：歷史背景下的人類進(jìn)化。

其次，歷史提供了很多關(guān)于人類進(jìn)化的證明和記錄。從石器時代到現(xiàn)代工業(yè)革命，人類社會經(jīng)歷了長久的進(jìn)化過程。對于我們這些生物演化的產(chǎn)物來說，歷史記錄了角色的變化和人類思想的發(fā)展。我們了解到，在很長一段時期，人們是追求生存而不斷奮斗的。不過，隨著時間的推移，人類社會逐漸從簡單的采集、狩獵和農(nóng)耕階段轉(zhuǎn)向了相互交流和貿(mào)易階段，這種互動逐漸促進(jìn)了文化和思想的多樣性。人類進(jìn)化歷史也告訴我們，在發(fā)展的過程中，推動人類進(jìn)步的不僅是技術(shù)和技能的提升，更是科學(xué)和文化的推陳出新。

段落三：歷史中的血與火。

再次，歷史的記錄還表明了戰(zhàn)爭和沖突對人類的影響。人們在歷史上曾經(jīng)經(jīng)歷過很多戰(zhàn)爭、內(nèi)亂、革命和殖民主義的侵襲。歷史中的“血與火”的教訓(xùn)通常提示我們，無論怎樣操作，鮮血最終仍是流入了河流、山谷和海洋之中。同時，難得的和平和穩(wěn)定也給人類一個寶貴的機(jī)會，去思考和探索更深層次的問題，以推動更有前瞻性的進(jìn)步。

段落四：多元文化的碰撞和消長。

其次，歷史記錄了在多元文化中產(chǎn)生的交流和碰撞。在人類社會的發(fā)展過程中，人們還經(jīng)歷了各種思想和文化的交流和融合。這種多元文化的交融如今成為了推進(jìn)文化多樣性和創(chuàng)新體系的核心。例如，美國作為一個移民國家，文化融合成為了一個國家的基礎(chǔ)，也讓美國成為了一個文化和社會多樣化的國家。這也提示我們多元文化的融合、尊重和包容，是一個和諧多元國家的必要條件。

段落五：對歷史的思考和審視。

最后，對于我們個人，我們需要思考和審視歷史。通過更深入地閱讀和理解，我們可以更好地理解前人們的作用和智慧，同時對今后的決策提供有價值的參考。同樣的，反思?xì)v史也讓我們懂得應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在各種優(yōu)勢和劣勢的背景中，我們應(yīng)該看到有挑戰(zhàn)和機(jī)遇的同時，必須不斷思考，才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。我們作為人類的一份子，也需要對圍繞我們的歷史和社會問題持續(xù)不懈地保持著敏銳觀察和思考。

總之，歷史是掌握時間脈絡(luò)和社會變革的重要來源。正如“人民無歷史，就無前途”所說的一樣，歷史意識有助于我們推動社會、應(yīng)對未來的問題和發(fā)現(xiàn)人類進(jìn)化過程中的規(guī)律和趨勢。因此，我們應(yīng)該既要尊重歷史，也要不斷地學(xué)習(xí)和探究歷史，通常會在一個更廣泛的歷史框架內(nèi)進(jìn)行思考和創(chuàng)建更高層次的文化模式。

從歷史角度寫心得體會實(shí)用篇四

從歷史的角度看待鄉(xiāng)土中國，可以讓我深入了解中國悠久的歷史文化，并對中國農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展變遷有更深入的認(rèn)識。近年來，我深入農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，與農(nóng)民們交流，傾聽他們的故事。這些經(jīng)歷讓我對鄉(xiāng)土中國有了更深刻的體會。本文將從歷史角度出發(fā)，探討鄉(xiāng)土中國的過去、現(xiàn)在和未來。

鄉(xiāng)土中國的歷史可以追溯到中國的古代文明起源。中國農(nóng)業(yè)文明的誕生和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為鄉(xiāng)土中國奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。古代中國的農(nóng)民是國家的基石，他們以辛勤勞動換取可觀的農(nóng)產(chǎn)品。同時，鄉(xiāng)土中國也孕育了豐富多樣的農(nóng)民文化，包括農(nóng)耕技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥知識、民間藝術(shù)等。了解鄉(xiāng)土中國過去的歷史，可以讓我們更好地理解今天鄉(xiāng)村的發(fā)展?fàn)顩r。

如今，鄉(xiāng)土中國正經(jīng)歷著巨大的轉(zhuǎn)變。城市化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性使得中國農(nóng)村地區(qū)面臨著許多問題。廢棄農(nóng)田、人口流失、環(huán)境污染等問題不容忽視。然而，鄉(xiāng)土中國也有自己的優(yōu)勢和機(jī)遇。近年來，中國政府通過一系列鄉(xiāng)村振興政策，為農(nóng)民提供更好的教育、醫(yī)療和社保等資源，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民的福祉。此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)和科技的快速發(fā)展，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)也在進(jìn)行著數(shù)字化、智能化的改造。這些變化為鄉(xiāng)土中國帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

第四段：未來的鄉(xiāng)土中國。

展望未來，鄉(xiāng)土中國有著巨大的潛力和可能性。中國政府提出了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，旨在通過改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、提高農(nóng)民收入、推動農(nóng)村文化發(fā)展等方面，促進(jìn)農(nóng)村的整體發(fā)展。另外，中國的鄉(xiāng)村旅游也蓬勃發(fā)展，讓城市居民有機(jī)會深入鄉(xiāng)村，了解鄉(xiāng)土中國的魅力和風(fēng)貌。同時，教育和科技的進(jìn)步也為鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展提供有力支撐。通過加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技研究和農(nóng)民教育培訓(xùn)，可以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量。這些努力將為鄉(xiāng)土中國的未來帶來更加光明的前景。

第五段：結(jié)論。

通過歷史的鏡像，我們能夠更加全面地認(rèn)識鄉(xiāng)土中國。鄉(xiāng)土中國的過去與現(xiàn)在存在許多問題和挑戰(zhàn)，但也有許多機(jī)遇和希望。展望未來，通過各方面的努力，鄉(xiāng)土中國將迎來更好的發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)重視鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展，保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮。

通過這次深入鄉(xiāng)村的體驗(yàn)，我深刻體會到了鄉(xiāng)土中國的歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)發(fā)展。我相信，只有堅持創(chuàng)新發(fā)展、保護(hù)傳統(tǒng)文化，并與城市形成互動，鄉(xiāng)土中國才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，達(dá)到與城市相匹配的水平。鄉(xiāng)土中國的變遷是一個漫長的歷史長河，我們每一個人都應(yīng)該為鄉(xiāng)土中國的振興貢獻(xiàn)自己的力量。

從歷史角度寫心得體會實(shí)用篇五

作為一個人類，歷史是我們前行道路上的一面鏡子。歷史不僅讓我們了解過去，也可以幫助我們認(rèn)識現(xiàn)在，并指引我們的未來。通過對歷史的研究和學(xué)習(xí)，我們可以得到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，從而更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困惑。在我個人成長和思考的過程中，歷史給予我許多啟示和感悟，讓我對人類的過去和未來有了更深刻的理解。本文將通過五個層面來表達(dá)我從歷史中得到的心得體會。

首先，歷史告訴我人類社會的發(fā)展從來都不是一帆風(fēng)順的?；仡欉^去的戰(zhàn)爭、沖突、災(zāi)難等事件，我們不禁會感嘆人性的黑暗面。歷史中的痛苦和破壞給人類以教訓(xùn)，提醒我們保持警惕，不斷努力避免重蹈覆轍。然而，歷史也告訴我們，人類之間的合作和共享是邁向進(jìn)步的關(guān)鍵。歷史上一些成功的社會實(shí)踐和國際組織的建立，為我們創(chuàng)造了更和平穩(wěn)定的環(huán)境，使得人類獲得了更多的發(fā)展機(jī)會。我們應(yīng)該借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，尊重多元文化、反對種族歧視、倡導(dǎo)合作共贏，在個人和國際層面上共同努力，為人類的共同發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

其次，歷史使我明白每個人的行動都有可能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。歷史上的一些偉大人物因?yàn)槠渥吭降某删捅缓笕搜瞿胶统绨?，但同樣重要的是，每個普通人也扮演著重要的角色。世界上的每一個進(jìn)步都離不開每一個人的努力。正如納爾遜·曼德拉所說：“散步者嘛，走遠(yuǎn)去嘍?！睔v史告訴我們，人類共享未來，每一個人都應(yīng)該積極參與，并努力做出自己的貢獻(xiàn)。無論是個人生活還是社會進(jìn)步，每個人的努力都不可或缺。

第三，歷史讓我深刻體會到了人類社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展。歷史是一部不斷追求進(jìn)步的故事。數(shù)千年來，人類通過科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)和社會制度的發(fā)展，取得了巨大的成就。從石器時代到信息時代，人類的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。而這種進(jìn)步的速度正在加快。通過了解歷史，我明白了每一次的進(jìn)步都是以大量個體的努力和創(chuàng)新為基礎(chǔ)的。我也深信只要每個人都有求知欲望和創(chuàng)新意識，我們的未來會更加美好。

第四，歷史啟示我要有廣闊的胸襟和寬容的心態(tài)。歷史中存在很多不同的文化、宗教和價值觀念。每一個時代的人們都有各自的生活方式和觀點(diǎn)。歷史告訴我們，沒有什么是永恒不變的，我們應(yīng)該尊重并包容不同的觀點(diǎn)和方式。寬容不僅能讓我們和他人和平相處，還能促進(jìn)知識的交流和文化的融合。歷史中的失敗和沖突也提醒我們，在交流中保持開放和尊重是避免沖突和仇恨的重要途徑。

最后，歷史教會我珍惜當(dāng)下和未來。歷史上的一切都是我們現(xiàn)在生活的基礎(chǔ)，而我們現(xiàn)在的選擇和行動又將影響未來。我們不能陷入回憶和懷舊，也不能只關(guān)注眼前的茍且。我們應(yīng)該學(xué)會珍惜現(xiàn)有的資源和機(jī)會，同時也要為未來預(yù)留更多的可能性。所以，為了未來的輝煌，我們更應(yīng)該加倍努力和堅持。

綜上所述，歷史不僅是過去的一面鏡子，更是我們前行道路上的一個參照系。通過對歷史的研究和思考，我明白了人類社會的演進(jìn)需要集體的努力和個體的付出。歷史也教會我包容、尊重、開放和珍惜。我相信，只有從歷史中學(xué)到的智慧，我們才能更好地面對現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，并開創(chuàng)更好的未來。歷史教會了我如何成為一個更好的人，并激勵著我為人類的進(jìn)步和幸福而努力。

從歷史角度寫心得體會實(shí)用篇六

第一段：引入歷史的重要性和意義（200字）。

歷史是人類的鏡子，它記錄了人類社會的發(fā)展歷程和思想的變遷，具有無盡的魅力。通過研究歷史，我們可以了解人類社會的起源、發(fā)展和演變，理解現(xiàn)實(shí)世界中的問題和現(xiàn)象。歷史教育不僅能夠培養(yǎng)人們的時間觀念、文化素養(yǎng)和國家認(rèn)同感，更可以給人以啟示和警醒。在我對歷史的學(xué)習(xí)和思考過程中，我深深體會到了歷史的重要性和對于個人成長的影響。

第二段：通過學(xué)習(xí)歷史可以提高自己的思考能力（200字）。

歷史中包含著豐富的問題和思考空間，從古代文明的興衰到各個歷史事件的背后，都蘊(yùn)含著深刻的思想和道德問題。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)批判思維和辯證思維的能力，從多個角度思考和分析問題。歷史讓我知道沒有絕對的對與錯，只有根據(jù)當(dāng)時的環(huán)境和條件做出的選擇。這種思考能力，在現(xiàn)實(shí)生活中幫助我更好地分辨是非，作出明智的決策。

第三段：歷史教育增強(qiáng)了我的人文關(guān)懷與社會責(zé)任（200字）。

人類歷史中充滿了戰(zhàn)爭、災(zāi)難、迫害和苦難，這讓我更加珍惜和感恩現(xiàn)在的和平和富裕。通過學(xué)習(xí)歷史，我對那些曾經(jīng)付出努力和犧牲的前人們充滿敬意。他們?yōu)榱撕推蕉鴳?zhàn)，為了家園而付出一切。對歷史的了解使我明白，人類的安寧需要每個個體的共同努力。歷史教育喚醒了我內(nèi)心深處的人文關(guān)懷，激發(fā)了我肩負(fù)社會責(zé)任的意識，讓我愿意為了社會的進(jìn)步和人類的幸福而努力奮斗。

第四段：歷史給我?guī)砹藰酚^和勇氣（200字）。

歷史是一個巨大的寶庫，無論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn)，都有助于我們更好地面對和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類不斷挑戰(zhàn)困難和逆境的勇氣和智慧。歷史告訴我，失敗不可怕，重要的是從失敗中吸取教訓(xùn)，繼續(xù)努力。歷史的樂觀主義讓我對未來充滿信心，相信只要我們不斷努力和奮斗，就能夠改變自己和世界。

第五段：總結(jié)歷史對個人成長的影響和啟示（200字）。

通過了解歷史，我意識到自己不僅是現(xiàn)實(shí)的一分子，更是歷史的延續(xù)和未來的創(chuàng)造者。歷史教育使我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更加關(guān)心社會環(huán)境和他人的困境。歷史教給我勇氣和智慧，讓我能夠更加樂觀地面對困難和挑戰(zhàn)。歷史賦予我責(zé)任感和使命感，激發(fā)我為社會進(jìn)步和人類幸福而努力奮斗的決心。我相信，只有從歷史中汲取智慧和力量，我們才能更好地迎接未來的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造屬于自己的歷史。

從歷史角度寫心得體會實(shí)用篇七

歷史是一個永恒的話題，每一個時代都值得我們?nèi)ヌ骄?，歷史的背景與人物互相交織，產(chǎn)生了一系列的事件及其后果，這些事件以及后果不僅僅反映出某個時期的社會經(jīng)濟(jì)狀況和政治形勢，還反映出人們在不同時期的思想意識，道德風(fēng)尚，價值觀念等方面的差異。通過歷史，我們可以了解到人類社會歷程中的各種發(fā)展趨勢和規(guī)律，更可以通過對歷史事件的分析和理解，促使我們不斷進(jìn)步，從過去中汲取經(jīng)驗(yàn)，為自己的未來做好準(zhǔn)備。

第二段：歷史的意義。

歷史被譽(yù)為是人類的智慧之光，不僅記錄了過去的重要事件，更是給人們提供了思考和認(rèn)識世界的方式。歷史課程讓我們了解了各種時代的社會發(fā)展歷程，認(rèn)識了眾多做出卓越貢獻(xiàn)的人物，了解他們的故事和背景，通過了解過去，我們可以更加客觀地了解現(xiàn)在和未來；歷史也告訴我們哪些做法是可以借鑒的，哪些是應(yīng)該避免的，從而能夠?yàn)槲覀兊奈磥硖峁┲笇?dǎo)。

第三段：個人感悟。

歷史是一把豐富多彩的鑰匙，每個人拿到鑰匙的時候打開的門很可能不一樣，對于我而言，歷史給我最深的啟示是將人類的行為放到更廣闊的歷史背景下看待。歷史告訴我，每個人、每個行為，本質(zhì)上都是短暫的，未來有很多種可能性，很多時候光靠現(xiàn)在看不到真相，但是在歷史長河中，生命只是瞬間，有用的和重要的永遠(yuǎn)并不是個人，而是個人所處的時代。

第四段：歷史給我們的啟示。

歷史是被不斷重復(fù)的，雖然時代發(fā)生變化，但是人類所面臨的復(fù)雜問題和挑戰(zhàn)仍然是一樣的，我們可以通過學(xué)習(xí)歷史來預(yù)見這些問題和挑戰(zhàn)，從中吸取經(jīng)驗(yàn)，防止重蹈覆轍。同時，歷史也告訴我們世界上沒有百分之百完美的決策，既然歷史反復(fù)地教給我們這個道理，那么我們必須在理性分析后做出決策，以減低歷史重演的風(fēng)險。

第五段：結(jié)語。

歷史的深邃和無窮是一份強(qiáng)大的遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍視歷史，從中學(xué)習(xí)，從中吸取經(jīng)驗(yàn)，歷史會不斷地向我們展示破壞和重建的循環(huán)。每個人都可以從歷史中汲取力量，從歷史中尋找自信，從歷史中感受到成長。歷史不僅是我們的珍貴財富，更是我們未來的知識儲備。

從歷史角度寫心得體會實(shí)用篇八

中國這個古老而神奇的東方國度，有著悠久的歷史和深厚的鄉(xiāng)土文化。在長期的歷史進(jìn)程中，鄉(xiāng)土文化對于中國社會的塑造起到了重要的作用。通過研究歷史，我們能夠更好地認(rèn)識和理解鄉(xiāng)土中國的特點(diǎn)與內(nèi)涵。在我的學(xué)習(xí)過程中，我對鄉(xiāng)土中國有了更深入的了解，這是一段歷史角度的體驗(yàn)，下面將通過五個方面來展開敘述。

首先，鄉(xiāng)土中國是一個源遠(yuǎn)流長的文明古國。在早期的夏商周時期，中國的文明就已經(jīng)開始萌芽，并形成了獨(dú)特的文化體系。這種文化體系凝聚了中國人民世世代代的理念和智慧，貫穿于中國的全境。比如，中國古代的封建社會就是鄉(xiāng)土中國的一大特征，這種社會制度極大地塑造了中國人民的價值觀和生活方式。歷史角度讓我更加深入地理解了鄉(xiāng)土中國的文化傳承和歷史底蘊(yùn)。

其次，鄉(xiāng)土中國是一個多元而包容的國度。中國擁有眾多的民族和地區(qū)，各民族之間的交流與融合為鄉(xiāng)土中國注入了豐富的多樣性。無論是民族文化還是地方文化，都有其獨(dú)特之處。舉個例子，中國的茶文化在鄉(xiāng)土中國的發(fā)展中起到了重要的作用。茶文化既體現(xiàn)了中國人民對自然的崇拜和敬畏，又展示了不同地區(qū)之間的文化差異。歷史角度使我更加真切地感受到鄉(xiāng)土中國的多元性和包容性。

第三，鄉(xiāng)土中國是一個勤勞而智慧的民族。中國人民勤勞而智慧，他們通過耕種土地和勞作創(chuàng)造了輝煌的經(jīng)濟(jì)和文化成就。舉個例子，中國的農(nóng)耕文化是鄉(xiāng)土中國的重要組成部分，中國人民通過辛勤的勞動，開墾了廣袤的土地，并發(fā)展了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)。歷史角度讓我更加敬佩中國人民的智慧和勤勞，也認(rèn)識到了鄉(xiāng)土中國的豐碩成果。

第四，鄉(xiāng)土中國是一個富有獨(dú)特魅力的地方。中國擁有豐富的自然資源和壯麗的自然景觀，這為鄉(xiāng)土中國增添了獨(dú)特的魅力。中國的山川河流、田園美景和古建筑等都是鄉(xiāng)土中國的重要組成部分。歷史角度讓我對中國的自然景觀有了更深刻的認(rèn)識和體驗(yàn)，同時也讓我感受到鄉(xiāng)土中國的獨(dú)特魅力。

最后，鄉(xiāng)土中國是一個需要被保護(hù)和傳承的寶貴財富。鄉(xiāng)土中國凝聚了整個民族的智慧和歷史經(jīng)驗(yàn)，是中國社會的根基。保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土中國的歷史和文化是每個中國人的責(zé)任，也是對鄉(xiāng)土中國最大的尊重和致敬。通過歷史角度的學(xué)習(xí)，我更加深入地認(rèn)識到了鄉(xiāng)土中國的寶貴性和珍貴性，并意識到保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土中國的重要性。

總之，通過歷史角度的研究和學(xué)習(xí)，我對鄉(xiāng)土中國的特點(diǎn)與內(nèi)涵有了更深入的了解。鄉(xiāng)土中國是一個源遠(yuǎn)流長的文明古國，擁有豐富的歷史和文化底蘊(yùn)。鄉(xiāng)土中國是一個多元而包容的國度，融合了各種民族和地區(qū)的文化。鄉(xiāng)土中國是一個勤勞而智慧的民族，通過勞動和智慧創(chuàng)造了輝煌成就。鄉(xiāng)土中國是一個富有獨(dú)特魅力的地方，擁有壯麗的自然景觀和豐富的自然資源。最重要的是，鄉(xiāng)土中國是一個需要被保護(hù)和傳承的寶貴財富，每個中國人都應(yīng)該為之盡自己的努力。通過歷史角度，我對鄉(xiāng)土中國有了更全面的認(rèn)識和體驗(yàn)，這將對我的人生之路產(chǎn)生長遠(yuǎn)的影響。

從歷史角度寫心得體會實(shí)用篇九

歷史是人類社會發(fā)展過程中的重要組成部分，對我們來說，歷史是一面鏡子，可以從中汲取智慧和教訓(xùn)。通過研究歷史，我深刻體會到歷史對于人類社會的意義和價值。下面從歷史的連續(xù)性、歷史的重復(fù)性、歷史的評判與選擇、歷史的啟示和歷史的警示這五個方面展開闡述。

首先，歷史的連續(xù)性是我在研究歷史中最深刻的體會。歷史上的每一事件、每一時期，都是順著時間推移而發(fā)生的，各個時期之間存在著深刻的聯(lián)系。比如，我們可以從古代的希臘和羅馬文明看到現(xiàn)代民主制度的雛形，從封建社會的倒臺可以看到資本主義的崛起。歷史的連續(xù)性告訴我們，我們的現(xiàn)在與過去息息相關(guān)，我們的未來也可以從歷史中找到蛛絲馬跡。只有深入理解歷史的連續(xù)性，我們才能更好地認(rèn)識和把握當(dāng)下，為未來做好充分的準(zhǔn)備。

其次，歷史的重復(fù)性也是我感受到的重要方面。雖然歷史在時間上是連續(xù)的，但相同或相似的事件在歷史的長河中不斷上演。比如，戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、疾病等等很多問題都屢次在歷史上出現(xiàn)過，不同的是，它們的形式和表現(xiàn)方式可能不同。歷史的重復(fù)性警示我們，只有深刻認(rèn)識歷史的規(guī)律和教訓(xùn)，我們才能更好地預(yù)測和應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。歷史的重復(fù)性讓我們明白，對于那些曾經(jīng)犯下的錯誤，我們不能再犯第二次，只有吸取教訓(xùn)，才能不斷向更好的方向前進(jìn)。

第三，歷史的評判與選擇是歷史給予我的重要啟發(fā)。歷史上的大事件和偉人們的業(yè)績都為我們提供了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。比如，毛澤東主席的軍事思想，在中國革命中起到了決定性的作用。而民主、自由等各種理念的誕生也是歷史的產(chǎn)物，它們的出現(xiàn)是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識到了它們的重要性。歷史的評判與選擇讓我們明白，在歷史的長河中，我們必須明辨是非，懂得取舍，不僅需要對歷史進(jìn)行準(zhǔn)確的評價，還需要選擇適合當(dāng)前情況的道路和方法。

第四，歷史的啟示是我在研究歷史中最感動的一點(diǎn)。歷史上的每一個時期和事件都具有獨(dú)特的魅力和價值，它們對我們現(xiàn)在的生活和社會都有所啟發(fā)。比如，古希臘的民主思想、文藝復(fù)興的人文精神等等，這些思想和精神不僅影響著歷史，也深刻影響著我們現(xiàn)在的思維和行為方式。歷史的啟示告訴我們，我們必須在歷史中尋找智慧，更新我們的知識，以更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的問題和挑戰(zhàn)。

最后，歷史的警示是我在研究歷史中得出的結(jié)論。歷史上那些悲劇性的事件和錯誤給我們敲響了警鐘，警示我們不要再重蹈覆轍。比如，兩次世界大戰(zhàn)給人類社會帶來了巨大的災(zāi)難，成為人們深刻記號的恥辱。歷史的警示讓我們明白，只有防止重復(fù)過去的錯誤，我們才能守住和平的底線，推動人類社會朝著更加美好的未來發(fā)展。

綜上所述，通過對歷史的學(xué)習(xí)和研究，我深刻明白到歷史的連續(xù)性、歷史的重復(fù)性、歷史的評判與選擇、歷史的啟示和歷史的警示對我們的生活和社會發(fā)展具有重要的意義和影響。只有通過對歷史的正確認(rèn)識和深入思考，我們才能更好地理解和把握當(dāng)下，為未來的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。歷史是我們的鏡子，讓我們從歷史中學(xué)習(xí)智慧，避免重蹈覆轍，創(chuàng)造更加美好的未來。

從歷史角度寫心得體會實(shí)用篇十

(一)對照黨的創(chuàng)新理論方面。

一是思想認(rèn)識有偏差。習(xí)慣性地認(rèn)為黨的創(chuàng)新理論更多是管方向、管大局的指導(dǎo)性的國家領(lǐng)導(dǎo)人講話、指示批示，中央和省、市制定的有關(guān)政策和文件，自己作為基層干部，更多時間是與群眾打交道，落實(shí)理論政策，簡單地理解為在常規(guī)工作推進(jìn)中抓好落實(shí)即是，沒有深刻認(rèn)識到黨的理論在推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要指導(dǎo)、指引作用。

二是理論學(xué)習(xí)不深入。在學(xué)習(xí)黨史過程中，沒有形成自覺、主動、常態(tài)的習(xí)慣，更多時候考慮業(yè)務(wù)工作多，黨史學(xué)習(xí)按部就班、依規(guī)推進(jìn)，把“學(xué)過”視為“學(xué)好”，把“作筆記”當(dāng)成“已學(xué)完”，把“參加了相關(guān)黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動”當(dāng)成“完成了規(guī)定動作”。沒有嚴(yán)格按照“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”的要求讀原著、學(xué)原文、悟原理，對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)不深入不系統(tǒng)。例如：在學(xué)習(xí)黨史系列書籍過程中，更多關(guān)注自己感興趣的部分和與自己本質(zhì)工作聯(lián)系緊密的內(nèi)容，把其他內(nèi)容簡單地、瀏覽式進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒有更好地把黨史內(nèi)容與工作實(shí)踐融會貫通。

三是研討交流不扎實(shí)。把開展黨史學(xué)習(xí)教育理論研討交流當(dāng)成撰寫發(fā)言材料，根據(jù)安排寫一寫自己學(xué)習(xí)黨史的過程、學(xué)過了哪些內(nèi)容，然后簡單談幾句感悟，在會上與同志們進(jìn)行交流。理論研討準(zhǔn)備沒有認(rèn)真思考與工作的結(jié)合點(diǎn)，往往是就學(xué)習(xí)黨史談黨史，談初淺的、面上的東西，研討交流文稿和交流會上的發(fā)言質(zhì)量不高，只求過得去，不求過得硬，沒有真正把黨史當(dāng)成建黨百年之際提升共產(chǎn)黨員信念信仰的根本教材。例如：在參加“改革開放時期歷史”專題學(xué)習(xí)研討時，自己會前準(zhǔn)備的發(fā)言材料就沒有很好地將實(shí)事求是的真理與工作實(shí)踐緊密結(jié)合起來進(jìn)行分析，切實(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐，學(xué)習(xí)研討的效果不突出。

(二)對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)方面。

一是學(xué)習(xí)的自覺沒有形成。認(rèn)為黨內(nèi)法規(guī)是給哪些“視規(guī)矩紀(jì)律而不見”的人制定的，自己多年來工作一直嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格落實(shí)黨的法規(guī)制度，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，始終牢記入黨時的錚錚誓言，不會出現(xiàn)違反黨內(nèi)法規(guī)的行為?；诖?，一定程度上放松了自己對黨章黨紀(jì)黨規(guī)的學(xué)習(xí)。比如：自己學(xué)習(xí)《黨章》，習(xí)慣性地?fù)衿渲攸c(diǎn)學(xué)黨員義務(wù)，沒有深刻認(rèn)識黨章要常學(xué)常新、當(dāng)成枕邊書時刻提醒自己是共產(chǎn)黨人的重要意義。

二是執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)有所降低。簡單地把自己不違反黨紀(jì)國法當(dāng)成遵守、當(dāng)成落實(shí)，覺得黨內(nèi)法規(guī)離自己遠(yuǎn)，也不會像哪些違紀(jì)違法的人視黨內(nèi)法規(guī)如玩物，在“溫水煮青蛙”效應(yīng)下，出現(xiàn)了黨性修養(yǎng)的淡化和黨性意識的弱化，把間接違反黨內(nèi)法規(guī)當(dāng)成工作開展需要的所謂“變通”，實(shí)質(zhì)是執(zhí)行黨內(nèi)法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)的降低，極易造成違紀(jì)違規(guī)行為。

三是對身邊的違紀(jì)違法案存在麻木心理。黨的十八大以來，黨中央和各級各地黨組織、紀(jì)委始終堅持反腐高壓態(tài)勢，查處了薄熙來、周永康等一大批高級官員違紀(jì)違法案，同時堅持“拍蠅”行動，查出的干部不計其數(shù)，有離自己遠(yuǎn)的、也有近的。但總認(rèn)為自己都不存在違紀(jì)違法案中的相關(guān)行為，自己是清白的、廉潔的，忽視了經(jīng)常提醒自己的重要性，內(nèi)心深處的盲目自信、麻木心態(tài)掩蓋了可能觸碰法規(guī)、違法黨紀(jì)的危險。

(三)對照初心使命方面。一是淡化了對初心的理解。通讀黨史，發(fā)現(xiàn)自己對初心的理解有差距。革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨的初心就是與人民一條心，堅決打倒侵略者和一切敵人，爭取民族獨(dú)立、人民解放。今天，我們的初心就是在和平年代帶領(lǐng)人民群眾繼續(xù)奮斗，更好為人民服務(wù)，共同努力，推動中華民族偉大復(fù)興。這一使命任務(wù)尤為艱巨，但自己的認(rèn)識僅僅停留在簡單地服務(wù)群眾的小是小非上，沒有深刻認(rèn)識初心的新時代內(nèi)涵。二是使命擔(dān)當(dāng)不夠。面對新時代改革發(fā)展穩(wěn)定艱巨任務(wù)，面對世界百年未有之大變局，面對國際風(fēng)云變換，面對中國社會矛盾的轉(zhuǎn)變，使命擔(dān)當(dāng)意識顯然不足，存在“大馬過得河，小馬過得江”的中立心理，沒有革命戰(zhàn)爭年代革命先烈的拼勁、闖勁、干勁，擔(dān)當(dāng)?shù)募绨虿粔驅(qū)?。同時，在工作中主動創(chuàng)新不夠，一定程度上存在“現(xiàn)在各級要求嚴(yán)、灰色收入為零、生活壓力大“的錯誤認(rèn)識，導(dǎo)致工作求穩(wěn)怕亂，不愿主動擔(dān)當(dāng)，不愿思考問題，影響工作質(zhì)量。

(四)對照先輩先進(jìn)方面。一是學(xué)習(xí)典型事跡不深不細(xì)。在黨史學(xué)習(xí)教育活動中，自己雖然學(xué)習(xí)了邱少云、黃繼光、劉胡蘭、錢壯飛、黃大發(fā)等共產(chǎn)黨成立以來黨內(nèi)涌現(xiàn)出的一代代優(yōu)秀和先進(jìn)分子，也了解了他們的感人事跡，心中也產(chǎn)生了共鳴。但對他們的先進(jìn)典型事跡僅僅停留在“學(xué)過”這一層面，沒有很好地分析、思考感人事跡背后的深刻道理，沒有從中吸取更多的前進(jìn)力量和奮斗的勇氣。二是對標(biāo)看齊標(biāo)準(zhǔn)有所降低。認(rèn)為自己身處和平年代，與革命先烈、先進(jìn)典型所處的環(huán)境條件不同，平凡的工作崗位上沒有更多讓自己出彩的機(jī)會。比如：學(xué)習(xí)黃大發(fā)同志先進(jìn)事跡，認(rèn)為當(dāng)今已經(jīng)不存在傳統(tǒng)原始方式開渠鑿山，都用高科技的東西代替了，覺得現(xiàn)在再去用這樣的方式推工作不僅效益不高，而且顯得固步自封，實(shí)質(zhì)是對這一典型事跡學(xué)習(xí)認(rèn)識的不深不透，沒有理解事跡背后的深刻道理，沒有更好理解大發(fā)精神的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。三是沖鋒帶頭作用發(fā)揮不好。作為黨員，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，把參加黨史學(xué)習(xí)教育更多理解為建黨百年之際的必然活動，對開展活動所要達(dá)到的目的認(rèn)識不足、理解不深、行動滯后，沒有充分發(fā)揮自己是黨員的先鋒模范帶頭作用，沒有把“我為群眾辦實(shí)事”真正落到實(shí)處，自己給群眾辦的事實(shí)要么意義不大，要么結(jié)果群眾不夠滿意。比如：面對發(fā)展中的群眾矛盾和訴求，習(xí)慣性地把問題拋給別人，以不屬于自己的職責(zé)范圍為由委婉拒絕，導(dǎo)致一些自己能夠幫助群眾解決的問題久拖不決，影響了干群關(guān)系和諧。

(一)理論學(xué)習(xí)不夠扎實(shí)，思想有所滑坡。多年來從事服務(wù)工作，覺得理論學(xué)習(xí)對自己工作影響不多、聯(lián)系不大，從而放松了對學(xué)習(xí)的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的歷史、學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、學(xué)習(xí)貫徹黨的理論路線方針政策上自己多年來一直堅持，覺得該掌握的自己都比較清楚了，認(rèn)為自己思想上、政治上、行動上是過硬的，能夠自覺增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，理想信念的根基是牢固的，精神之鈣也是足足的?；诖?，導(dǎo)致自己對黨的創(chuàng)新理論缺乏深鉆細(xì)研的學(xué)習(xí)精神，特別是對共產(chǎn)黨的歷史和習(xí)近平總書記關(guān)于治國理政的新思想、新論斷滿足于現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用、即學(xué)即用，對新知識、新政策掌握不夠、理解不透、把握不準(zhǔn)，影響了理論聯(lián)系實(shí)際的質(zhì)量。

(二)紀(jì)律規(guī)矩守得不牢，底線意識淡化。對黨內(nèi)法規(guī)制度學(xué)習(xí)存在“雨過地皮濕”問題，往往是看時感動、學(xué)時激動、工作中“自我感覺良好”?；诖耍邳h史學(xué)習(xí)教育中，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨建立形成的黨內(nèi)法規(guī)制度往往是以學(xué)過為標(biāo)準(zhǔn)、已學(xué)完為滿足，在學(xué)習(xí)質(zhì)量上對自己要求不高。思想上的麻痹和麻木，導(dǎo)致對自己分管的xx科和聯(lián)系鎮(zhèn)鄉(xiāng)(街道)xx領(lǐng)域干部的紀(jì)律教育和引導(dǎo)不夠，存在個別同志在工作中變相違規(guī)、為群眾辦事拖沓、索要好處等問題。根本在于對黨的紀(jì)律法規(guī)學(xué)習(xí)不深入、要求不高不嚴(yán)，對身邊人紀(jì)律規(guī)矩管理監(jiān)督不夠，失之于寬、失之于軟問題隱蔽存在。

(三)擔(dān)當(dāng)作為決心不夠，標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行不嚴(yán)。對比老一輩革命家的擔(dān)當(dāng)精神和干事作風(fēng)，明顯有差距。認(rèn)為自己在工作中按部就班推進(jìn)，質(zhì)量過得去，不在人前不在人后就行，工作中不愿意去樹立形象、帶頭示范，也不愿去思考和創(chuàng)新。對照習(xí)近平總書記“面對困難不退縮、面對矛盾不回避”的要求進(jìn)行反思，自己在擔(dān)當(dāng)新使命、服務(wù)新發(fā)展上因循守舊、求穩(wěn)怕亂。究其根本，還是責(zé)任意識不強(qiáng)，學(xué)習(xí)鉆研新理論、新知識、新技能積極性不高，統(tǒng)籌能力、推動發(fā)展能力、抓分管領(lǐng)域隊伍能力出現(xiàn)減退減弱。

(四)為民服務(wù)意識不強(qiáng)，宗旨樹得不牢。共產(chǎn)黨至成立之日起，就把為人民服務(wù)鮮明地寫在自己的旗幟上，帶領(lǐng)和要求全體黨員和干部要始終把為人民服務(wù)作為根本宗旨，作為自己的初心和使命。但通過學(xué)習(xí)，對比先進(jìn)先烈，自己顯然有不小差距。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。自己作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在為人民服務(wù)、為人民謀利益謀福祉上思考不多、辦法不多，習(xí)慣跟著上級安排和文件要求落實(shí)，習(xí)慣常規(guī)性工作，對群眾關(guān)心的、涉及群眾利益的事項落實(shí)質(zhì)量不高，群眾滿意度不高。

(一)堅定站位，做到對黨絕對忠誠。針對思想滑坡、信念信仰弱化、政治能力不足等問題，始終把黨史學(xué)習(xí)作為增強(qiáng)自身信念信仰的重要路徑，在建黨百年之際學(xué)深學(xué)透學(xué)明白共產(chǎn)黨的歷史，不忘自己入黨時的錚錚誓言，始終不忘共產(chǎn)黨走過的艱辛歷程，時刻以黨內(nèi)先進(jìn)典型引領(lǐng)和教育自己，不斷提升自我黨性修養(yǎng)。牢牢把握習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的總體要求，準(zhǔn)確掌握其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)和精髓要義，做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，防止和克服形式主義、官僚主義。結(jié)合衛(wèi)生、健康事業(yè)發(fā)展實(shí)際，抓好工作推動中的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩執(zhí)行，做到站位精準(zhǔn)、立場堅定，始終忠誠于黨的偉大事業(yè)。

(二)強(qiáng)化學(xué)習(xí)，切實(shí)增強(qiáng)理論武裝。針對學(xué)習(xí)黨的理論不夠、思想上有所滑坡、理論研討不深入等問題，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，始終把黨史學(xué)習(xí)教育貫穿全年始終，堅持集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合，堅持黨史學(xué)習(xí)教育與“三會一課”相結(jié)合，會前結(jié)合學(xué)習(xí)研討內(nèi)容認(rèn)真撰寫研討發(fā)言材料，會上發(fā)言結(jié)合工作實(shí)際，主動聽取大家的發(fā)言和意見建議，確保在學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步豐富對黨的認(rèn)識，增強(qiáng)理論武裝，不斷堅定對共產(chǎn)主義的信念信仰，補(bǔ)足精神之鈣，切實(shí)樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，思想上政治上行動上始終與黨中央保持高度一致，堅決維護(hù)好習(xí)近平總書記全黨的核心地位，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

(三)主動擔(dān)當(dāng)，務(wù)實(shí)踐行根本宗旨。針對初心使命淡化、宗旨樹得不牢、學(xué)習(xí)先進(jìn)先烈不夠問題，始終堅持把學(xué)習(xí)黨的政策、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型、學(xué)習(xí)革命先烈作為長期的任務(wù)，時刻對標(biāo)開展學(xué)習(xí)；始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，時刻不忘為人民服務(wù)的初心，主動擔(dān)當(dāng)新時代事業(yè)使命任務(wù)，圍繞“十四五”規(guī)劃和2035遠(yuǎn)景目標(biāo)，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和常態(tài)化疫情防控下各項工作高質(zhì)量發(fā)展。始終堅持深入研究、創(chuàng)新舉措、狠抓落實(shí)，主動深入聯(lián)系鎮(zhèn)鄉(xiāng)(街道)、深入單位科室和干部職工，了解分管領(lǐng)域工作推進(jìn)、發(fā)展現(xiàn)狀，深刻分析根源，切實(shí)擔(dān)當(dāng)作為，推動問題有效解決，推動工作質(zhì)量上臺階上水平。

(四)對標(biāo)看齊，推動作風(fēng)深入轉(zhuǎn)變。以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，深入、系統(tǒng)全面開展共產(chǎn)黨成立以來涌現(xiàn)出的一代代先進(jìn)典型和英模人物事跡學(xué)習(xí)活動。堅持集中學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合，深刻認(rèn)識和理解先進(jìn)先烈人物事跡告訴我們的深刻道理，切實(shí)做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲、學(xué)有所成。在其位、謀其政、履其職，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一身的諾言，也是對人民的最好回應(yīng)。工作中，要堅持經(jīng)常對標(biāo)看齊，時刻提醒自己奮力工作，把革命先烈和典型人物“釘釘子”的精神作為抓工作落實(shí)的根本要求，真抓實(shí)干，真下功夫，以實(shí)實(shí)在在的行動贏得群眾認(rèn)可。要經(jīng)常審視自己，時刻回憶黨史、回憶戰(zhàn)爭年代的軍民魚水情，始終把人民對美好生活的向往作為永遠(yuǎn)不變的奮斗目標(biāo)，不折不扣抓落實(shí)，不折不扣向前推，推動作風(fēng)深入轉(zhuǎn)變，更好造福人民。

(五)嚴(yán)于律己，堅守紀(jì)律規(guī)矩底線。針對黨內(nèi)法規(guī)學(xué)習(xí)不全面不系統(tǒng)不深入、紀(jì)律規(guī)矩意識淡化弱化、干部要求松散等問題，始終把學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨成立以來有關(guān)廉潔自律、嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩、清白做人為官的典型事跡作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，貫穿整個學(xué)習(xí)過程，力爭在年底通過學(xué)習(xí)讓自己的紀(jì)律規(guī)矩意識進(jìn)一步增強(qiáng)。繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨廉潔從政、一心為民、堅守初心本色的優(yōu)良傳統(tǒng)，從嚴(yán)落實(shí)中央八項規(guī)定及實(shí)施細(xì)則和各級有關(guān)規(guī)定，不斷凈化自己的“生活圈”、“交際圈”、“朋友圈”。堅持管好身邊人和親人，做到自警自省自勵的同時，時刻教育身邊的同志和親人遵規(guī)守紀(jì)，始終嚴(yán)于律己、嚴(yán)管干部，以實(shí)際行動維護(hù)新時代良好的政治生態(tài)，不斷把黨內(nèi)遵規(guī)守紀(jì)、廉潔忠誠、干凈擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)代代傳承下去，推動中華民族偉大復(fù)興，更好凝心聚力向世界展示東方大國的威武與力量。