七個(gè)一活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)實(shí)用 心得體會(huì)七一節(jié)活動(dòng)(9篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

有關(guān)七個(gè)一活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)實(shí)用一

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書中提到的七個(gè)習(xí)慣，對(duì)我們每個(gè)人的日常生活都有直接的影響，因?yàn)樗灤┤说囊簧?。下面我將談一下看完這本書后，對(duì)這七個(gè)習(xí)慣的一點(diǎn)感想。

習(xí)慣一：積極主動(dòng)

積極主動(dòng)即在工作中催生改變。簡(jiǎn)單分享一下我自己的心得，初入愛柯迪，面對(duì)新的環(huán)境，未知的事物，十分好奇，對(duì)待工作有一種莫名的沖勁，交代的工作會(huì)認(rèn)真完成，碰到不懂的會(huì)主動(dòng)去詢問前輩們，現(xiàn)在回想一下，這大概就是積極主動(dòng)的習(xí)慣讓我避免許多沒必要的失誤。就好像打籃球被圍堵去突破的時(shí)候，變向運(yùn)球多運(yùn)幾次就成功躲開對(duì)手了。除此之外，這個(gè)習(xí)慣還有其他的作用。當(dāng)我們?cè)陂_發(fā)新類型產(chǎn)品時(shí)，總會(huì)遇到以前沒有遇到過的問題點(diǎn)，積極主動(dòng)的人會(huì)竭力去解決問題而不會(huì)消極回避，甚至謙虛低身向別人請(qǐng)教?？傊?，就像書中所說的一樣，積極主動(dòng)的人是改變的催生者！

習(xí)慣二：以終為始

以終為始即是要在工作中樹立自己的目標(biāo)，如果把我們每個(gè)人比作航天員，月球及未知的宇宙便是我們的目標(biāo)。柯維教授提到的第二個(gè)習(xí)慣要求我們做到事事有目標(biāo)，朝著目標(biāo)制定行動(dòng)計(jì)劃，一步一個(gè)腳印。例如，打造隱形冠軍、鑄就百年企業(yè)是ikd的愿景；再比如，新產(chǎn)品壓鑄試模中一次成功試出合格的產(chǎn)品，這是我們作為壓鑄模具工程師的目標(biāo)?？傊恳惶於际侨碌拈_始，朝著目標(biāo)前進(jìn)會(huì)讓我們時(shí)刻充滿激情，永遠(yuǎn)積極向上。

習(xí)慣三：要事第一

要事第一告訴我們要學(xué)會(huì)做自己時(shí)間的主人，不要被不重要且不緊急的事情牽著鼻子走，這就要求我們每一個(gè)人要能夠分清工作事務(wù)的輕重緩急，因?yàn)槲覀兂３?huì)把緊急的事情當(dāng)成重要的事。跟大家分享一下實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)，我會(huì)將比較重要的事情在郵件中置頂，將公司制作的電腦桌面壁紙利用起來，用壁紙背景上的“緊急事項(xiàng)區(qū)”、“正在處理事項(xiàng)區(qū)”、“待辦事項(xiàng)區(qū)”、“臨時(shí)歸放區(qū)”來區(qū)分不同的事情，將要事放在一個(gè)獨(dú)立的區(qū)域。

習(xí)慣四：雙贏思維

雙贏思維即是待人處事的原則了。古人云：“己所不欲，勿施于人”。在我們實(shí)際工作中亦是如此。工作當(dāng)中總有難事、繁事，一味地將工作任務(wù)、責(zé)任推給他人，是不可行的，這只會(huì)惡化雙方之間的關(guān)系。我在工作中遇到新項(xiàng)目的開發(fā)，前期流道渣包的設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)去壓鑄車間、模具車間尋找并了解類似產(chǎn)品實(shí)際生產(chǎn)中的情況，然后將好的方面運(yùn)用到新產(chǎn)品中，這樣我們?cè)O(shè)計(jì)方案思路打開了，車間師傅的工作也省事了，達(dá)到了雙贏。畢竟不是所有的競(jìng)爭(zhēng)都是要撕破臉皮的，競(jìng)爭(zhēng)中合作，合作中成長(zhǎng)，何樂而不為呢？

習(xí)慣五：知彼解己

知彼解己即是移情溝通的原則。正所謂，傾聽是有效溝通的橋梁。習(xí)慣五知彼解己要求我們以理解對(duì)方為前提，傾聽者要學(xué)會(huì)站在講的人角度上去思考，并模擬自己在做這個(gè)工作中遇到了相同問題的處理方式是怎么樣的。要做好這點(diǎn)，我們還可以學(xué)著去了解對(duì)方的講話語(yǔ)氣、肢體動(dòng)作等，在了解對(duì)方的同時(shí)也讓對(duì)方了解自己，這才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。我常常在工作中感受到與人溝通的有效性，比如在模具設(shè)計(jì)中，聆聽實(shí)際試模師傅的試模問題點(diǎn)，并做好記錄，那么以后遇到類似情況時(shí)就有方向，能夠避免類似的失誤。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

統(tǒng)合綜效即創(chuàng)造性合作的原則。習(xí)慣六告訴我們?nèi)魏问虑槎家ハ到y(tǒng)性思考，不要僅僅停留在一個(gè)方面，而是要透過這個(gè)事情發(fā)散更多的方面，從而衍生出更全面的內(nèi)容。同時(shí)，它是前面五個(gè)習(xí)慣的集中考驗(yàn)，只有做好前面，才能綜合綜效。平時(shí)工作與生活中，我們要學(xué)會(huì)大局觀思想，多方位思考問題。比如一個(gè)新產(chǎn)品來的時(shí)候，我們除了設(shè)計(jì)出良好的澆注系統(tǒng)外，還要綜合考慮后道工序是否方便加工等事項(xiàng)，最終得出一個(gè)滿意的方案。

習(xí)慣七：不斷更新

不斷更新即始終堅(jiān)持自我提升。每個(gè)人都想擁有自由的時(shí)間，想過自己向往的人生，這往往不是財(cái)富能解決得了的，因?yàn)樨?cái)富可能總有一天會(huì)用完，而知識(shí)不會(huì)，倘若你一直在學(xué)習(xí)、一直在提升自我，知識(shí)在你腦海里別人是拿不走的，而且自己變得優(yōu)秀后，財(cái)富自然而然也有了。所以，在平時(shí)工作中，我們要多走出去，多去別的兄弟工廠、標(biāo)桿工廠或企業(yè)等地方學(xué)習(xí)，或者通過互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥胁粩喔伦约?，才不?huì)被這個(gè)“優(yōu)勝劣汰”的社會(huì)所淘汰。

在閱讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》以后，把自己以前零零散散的總結(jié)算是清晰地歸納了，更明白自己今后需要注意什么、需要做什么，也發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足的地方，在以后的工作和生活中，我也會(huì)好好用這七個(gè)習(xí)慣來時(shí)刻提醒著自己。

有關(guān)七個(gè)一活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)實(shí)用二

天氣炎熱，工作量大，但是銷售額確沒有得到相應(yīng)的增長(zhǎng)，收入不高，員工士氣低落，如何提高員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。

基于這個(gè)問題，我有機(jī)會(huì)讀了這本書，從中我們或許可以找到一個(gè)解決問題的路徑。下面我就從這本書中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣——積極性。

要想解決這個(gè)問題我們先來了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，個(gè)人行為取決于自己的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。

了解了積極性，我們?cè)賮砹娜齻€(gè)問題；其一、是什么影響了人的積極性；其二、我們面對(duì)的問題是什么，怎么解決；其三、我們?cè)撛趺醋觯?/p>

其一、影響人積極性主要來源于三個(gè)論點(diǎn)，是基于我們?cè)诿鎸?duì)環(huán)境或者問題時(shí)的反應(yīng)，也可以說是用來解釋人性的三種觀點(diǎn)。第一是基因決定論，認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來的。比如說，一個(gè)人不善于言談，那么會(huì)說是遺傳原因，因?yàn)樗赣H就是這樣；

第二是心理決定論，這個(gè)是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時(shí)候受到的教育決定的。例如一個(gè)人不敢與陌生人說話，是因?yàn)樾r(shí)候留下的陰影；

第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說周圍的人與事，經(jīng)濟(jì)狀況、國(guó)家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì)因?yàn)榻裉焓乔缣旎蛘哧幪靵碛绊懽约旱男那椤Ａ私膺@三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對(duì)的問題，從而找到解決的辦法。

我們面對(duì)的問題可以分為三類：其一是可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)）——這個(gè)問題可以通過培養(yǎng)正確的習(xí)慣來解決，這個(gè)關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識(shí)儲(chǔ)備、身體健康等方面，都是可以通過自我約束達(dá)到的。

其二是可間接控制的問題（問題是與他人的行為有關(guān)的）可以通過改進(jìn)施加影響的方法來解決。例如，管理員工的日?？记凇I(yè)績(jī)達(dá)成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說教更為有效。

其三是無法控制的問題（我們無能為力的問題，例如過去，和現(xiàn)在面對(duì)的問題）對(duì)于這樣的問題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對(duì)即將到來的一切，兵來將擋水來土掩。

了解了以上的三個(gè)層面，那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋€(gè)積極主動(dòng)地人呢？

第一步、直面自己，真正認(rèn)識(shí)解決問題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問題來臨時(shí)我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定，我們要學(xué)會(huì)正面面對(duì)；第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達(dá)是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動(dòng)，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅(jiān)持30天，變成習(xí)慣。

圣雄甘地曾經(jīng)說過：除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于，當(dāng)問題來臨時(shí)，鴕鳥會(huì)把頭埋入沙堆，而人會(huì)選擇不同的應(yīng)對(duì)方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對(duì)未來的每一個(gè)挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績(jī)！

有關(guān)七個(gè)一活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)實(shí)用三

人們常說，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。這句話無疑告訴我們養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的重要性。我們知道，每一個(gè)人都是好習(xí)慣和壞習(xí)慣并存的，好習(xí)慣的多少往往會(huì)對(duì)成功與否起決定性的作用。在競(jìng)爭(zhēng)力日漸激烈的社會(huì)，一個(gè)人要是想成功，想成為一名“角色”，甚至想要?jiǎng)?chuàng)造印在史冊(cè)的卓越痕跡，就必須擁有良好的道德品質(zhì)，而養(yǎng)成這些品質(zhì)，與一個(gè)人的好習(xí)慣是密不可分的。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書中提到的七個(gè)習(xí)慣，對(duì)我們每個(gè)人的日常生活都有直接的影響，因?yàn)樗灤┤说囊簧Ｏ旅嫖覍⒄勔幌驴赐赀@本書后，對(duì)這七個(gè)習(xí)慣的一點(diǎn)感想。

習(xí)慣一：積極主動(dòng)

積極主動(dòng)即在工作中催生改變。簡(jiǎn)單分享一下我自己的心得，初入愛柯迪，面對(duì)新的環(huán)境，未知的事物，十分好奇，對(duì)待工作有一種莫名的沖勁，交代的工作會(huì)認(rèn)真完成，碰到不懂的會(huì)主動(dòng)去詢問前輩們，現(xiàn)在回想一下，這大概就是積極主動(dòng)的習(xí)慣讓我避免許多沒必要的失誤。就好像打籃球被圍堵去突破的時(shí)候，變向運(yùn)球多運(yùn)幾次就成功躲開對(duì)手了。除此之外，這個(gè)習(xí)慣還有其他的作用。當(dāng)我們?cè)陂_發(fā)新類型產(chǎn)品時(shí)，總會(huì)遇到以前沒有遇到過的問題點(diǎn)，積極主動(dòng)的人會(huì)竭力去解決問題而不會(huì)消極回避，甚至謙虛低身向別人請(qǐng)教。總之，就像書中所說的一樣，積極主動(dòng)的人是改變的催生者！

習(xí)慣二：以終為始

以終為始即是要在工作中樹立自己的目標(biāo)，如果把我們每個(gè)人比作航天員，月球及未知的宇宙便是我們的目標(biāo)?？戮S教授提到的第二個(gè)習(xí)慣要求我們做到事事有目標(biāo)，朝著目標(biāo)制定行動(dòng)計(jì)劃，一步一個(gè)腳印。例如，打造隱形冠軍、鑄就百年企業(yè)是ikd的愿景；再比如，新產(chǎn)品壓鑄試模中一次成功試出合格的產(chǎn)品，這是我們作為壓鑄模具工程師的目標(biāo)?？傊?，每一天都是全新的開始，朝著目標(biāo)前進(jìn)會(huì)讓我們時(shí)刻充滿激情，永遠(yuǎn)積極向上。

習(xí)慣三：要事第一

要事第一告訴我們要學(xué)會(huì)做自己時(shí)間的主人，不要被不重要且不緊急的事情牽著鼻子走，這就要求我們每一個(gè)人要能夠分清工作事務(wù)的輕重緩急，因?yàn)槲覀兂３?huì)把緊急的事情當(dāng)成重要的事。跟大家分享一下實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)，我會(huì)將比較重要的事情在郵件中置頂，將公司制作的電腦桌面壁紙利用起來，用壁紙背景上的“緊急事項(xiàng)區(qū)”、“正在處理事項(xiàng)區(qū)”、“待辦事項(xiàng)區(qū)”、“臨時(shí)歸放區(qū)”來區(qū)分不同的事情，將要事放在一個(gè)獨(dú)立的區(qū)域。

習(xí)慣四：雙贏思維

雙贏思維即是待人處事的原則了。古人云：“己所不欲，勿施于人”。在我們實(shí)際工作中亦是如此。工作當(dāng)中總有難事、繁事，一味地將工作任務(wù)、責(zé)任推給他人，是不可行的，這只會(huì)惡化雙方之間的關(guān)系。我在工作中遇到新項(xiàng)目的開發(fā)，前期流道渣包的設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)去壓鑄車間、模具車間尋找并了解類似產(chǎn)品實(shí)際生產(chǎn)中的情況，然后將好的方面運(yùn)用到新產(chǎn)品中，這樣我們?cè)O(shè)計(jì)方案思路打開了，車間師傅的工作也省事了，達(dá)到了雙贏。畢竟不是所有的競(jìng)爭(zhēng)都是要撕破臉皮的，競(jìng)爭(zhēng)中合作，合作中成長(zhǎng)，何樂而不為呢？

習(xí)慣五：知彼解己

知彼解己即是移情溝通的原則。正所謂，傾聽是有效溝通的橋梁。習(xí)慣五知彼解己要求我們以理解對(duì)方為前提，傾聽者要學(xué)會(huì)站在講的人角度上去思考，并模擬自己在做這個(gè)工作中遇到了相同問題的處理方式是怎么樣的。要做好這點(diǎn)，我們還可以學(xué)著去了解對(duì)方的講話語(yǔ)氣、肢體動(dòng)作等，在了解對(duì)方的同時(shí)也讓對(duì)方了解自己，這才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。我常常在工作中感受到與人溝通的有效性，比如在模具設(shè)計(jì)中，聆聽實(shí)際試模師傅的試模問題點(diǎn)，并做好記錄，那么以后遇到類似情況時(shí)就有方向，能夠避免類似的失誤。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

統(tǒng)合綜效即創(chuàng)造性合作的原則。習(xí)慣六告訴我們?nèi)魏问虑槎家ハ到y(tǒng)性思考，不要僅僅停留在一個(gè)方面，而是要透過這個(gè)事情發(fā)散更多的方面，從而衍生出更全面的內(nèi)容。同時(shí)，它是前面五個(gè)習(xí)慣的集中考驗(yàn)，只有做好前面，才能綜合綜效。平時(shí)工作與生活中，我們要學(xué)會(huì)大局觀思想，多方位思考問題。比如一個(gè)新產(chǎn)品來的時(shí)候，我們除了設(shè)計(jì)出良好的澆注系統(tǒng)外，還要綜合考慮后道工序是否方便加工等事項(xiàng)，最終得出一個(gè)滿意的方案。

習(xí)慣七：不斷更新

不斷更新即始終堅(jiān)持自我提升。每個(gè)人都想擁有自由的時(shí)間，想過自己向往的人生，這往往不是財(cái)富能解決得了的，因?yàn)樨?cái)富可能總有一天會(huì)用完，而知識(shí)不會(huì)，倘若你一直在學(xué)習(xí)、一直在提升自我，知識(shí)在你腦海里別人是拿不走的，而且自己變得優(yōu)秀后，財(cái)富自然而然也有了。所以，在平時(shí)工作中，我們要多走出去，多去別的兄弟工廠、標(biāo)桿工廠或企業(yè)等地方學(xué)習(xí)，或者通過互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥胁粩喔伦约?，才不?huì)被這個(gè)“優(yōu)勝劣汰”的社會(huì)所淘汰。

在閱讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》以后，把自己以前零零散散的總結(jié)算是清晰地歸納了，更明白自己今后需要注意什么、需要做什么，也發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足的地方，在以后的工作和生活中，我也會(huì)好好用這七個(gè)習(xí)慣來時(shí)刻提醒著自己。

有關(guān)七個(gè)一活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)實(shí)用四

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國(guó)，此書影響力近次于《圣經(jīng)》?！?/p>

沒有閱讀的時(shí)候，以為這無非是一本勵(lì)志類書籍，等到讀起來，卻明白它所論述的涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的資料，對(duì)如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終到達(dá)“高效能”做了具體而又深刻的論述。

事實(shí)上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不一樣。”為了生計(jì)或?qū)崿F(xiàn)自我的某種夢(mèng)想和愿望(或者是到達(dá)某種欲望)，現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年?？墒?，如果你細(xì)心觀察一下身邊的人，其實(shí)，他們的工作效能是不一樣的。

人人都有完美的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績(jī)、不菲的勞動(dòng)收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會(huì)降臨到每個(gè)人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。那么，有沒有一劑良方使渴望這些完美愿景的人們做得更好一點(diǎn)答案就在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》里。書中推薦的七個(gè)習(xí)慣是：

1、進(jìn)取主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則

2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

3、要事第一——自我管理的原則

4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

5、知彼解己——移情溝通的原則

6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則

7、不斷更新——平衡的自我更新的原則

逐條對(duì)照上頭所列出的七個(gè)習(xí)慣，我們做到了幾條呢恐怕在第一條“進(jìn)取主動(dòng)”方面就會(huì)有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的主角，你做到進(jìn)取主動(dòng)了嗎“太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自我爭(zhēng)取來的?！苯陙?，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動(dòng)是廣為存在的。

所謂“以終為始”，就是“在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣不但能夠?qū)δ壳疤幘沉巳缰刚?，并且不至于在追求目?biāo)的過程中誤入歧途，白費(fèi)功夫。”而“要事第一”的原則，卻是指集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)，排除次要事務(wù)的羈絆，即“別讓瑣務(wù)牽著鼻子走。”我們做得如何

說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對(duì)于這一點(diǎn)，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自我贏。“知彼解己”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受?！边@對(duì)于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L(zhǎng)和合格的教師大有裨益。

最終兩點(diǎn)是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一齊的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的智慧都在這個(gè)范疇?！安粩喔隆北容^容易理解，可是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自我大腦創(chuàng)新的大門。

渴望完美，并追求卓越的人們，讀一讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，會(huì)像我一樣受益匪淺。

有關(guān)七個(gè)一活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)實(shí)用五

進(jìn)入教育實(shí)踐活動(dòng)“查擺問題、開展批評(píng)”環(huán)節(jié)后，庫(kù)爾勒市要求領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫對(duì)照檢查材料要?jiǎng)诱娓?、戳?shí)處，堅(jiān)持做到“七個(gè)要”。

一是要緊密聯(lián)系自我。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為主線，按照衡量尺子嚴(yán)、查擺問題準(zhǔn)、原因分析深、整改措施實(shí)的要求，扎實(shí)開展“六查”。查擺問題要逐條對(duì)照、深挖細(xì)找、對(duì)號(hào)入座，要從工作問題中查找“四風(fēng)”問題、從班子問題中查找個(gè)人問題、從共性問題查找個(gè)體問題;既要談?wù)紊喜粔驁?jiān)強(qiáng)的問題，也要談形式主義、官僚主義方面的問題，更要談享樂主義和奢靡之風(fēng)方面的問題。

二是要聚焦政治堅(jiān)強(qiáng)。認(rèn)真查擺對(duì)維護(hù)新疆大局穩(wěn)定認(rèn)識(shí)不到位、態(tài)度不堅(jiān)決、工作不落實(shí)、群眾工作不扎實(shí)方面的問題。認(rèn)真查找政治堅(jiān)定力、政治敏銳性、政治鑒別力、政治紀(jì)律、政治執(zhí)行力等方面的突出問題。認(rèn)真查擺是否做到在班子會(huì)上談?wù)J識(shí)，在干部大會(huì)表態(tài)度，在親屬朋友中亮觀點(diǎn)，對(duì)基層群眾嚴(yán)要求。認(rèn)真對(duì)照檢查在嚴(yán)守政治紀(jì)律、反對(duì)民族分裂方面存在的突出問題，對(duì)文件所列4個(gè)問題作出具體說明，沒有所列問題的也要進(jìn)行明示。

三是要聚焦“四風(fēng)”問題。對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)方面存在的突出問題及具體表現(xiàn)逐一檢查，對(duì)群眾提出的意見和上級(jí)黨組織、督導(dǎo)組點(diǎn)明的問題要逐條原汁原味地“曬”出來、實(shí)事求是地作出回應(yīng)，對(duì)查擺出的問題都要舉出相應(yīng)的具體表現(xiàn)和典型事例。領(lǐng)導(dǎo)班子的對(duì)照檢查材料，要對(duì)關(guān)系群眾切身利益的問題和聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”的問題進(jìn)行查擺。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的對(duì)照檢查材料，要對(duì)貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神、自治區(qū)十條規(guī)定精神情況，特別是“三公”經(jīng)費(fèi)支出、職務(wù)消費(fèi)、人情消費(fèi)、公務(wù)用車、辦公用房和住房、家屬子女從業(yè)、持私人會(huì)所會(huì)員卡出入私人會(huì)所等問題逐一作出具體說明;對(duì)是否存在把作風(fēng)建設(shè)同推動(dòng)改革發(fā)展對(duì)立起來，消極對(duì)待作風(fēng)建設(shè)新的規(guī)章制度，“為官不為”的問題進(jìn)行檢查。

四是要全面查擺問題。把政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)和“四風(fēng)”方面存在的突出問題及其具體表現(xiàn)、典型事例，原因剖析，整改落實(shí)、建章立制的思路和措施作為領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)照檢查材料的主要內(nèi)容。把政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)和“四風(fēng)”方面存在的突出問題及其具體表現(xiàn)、典型事例，原因剖析，今后的努力方向和改進(jìn)措施作為領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)照檢查材料的主要內(nèi)容。對(duì)不便于納入政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)、“四風(fēng)”突出問題，但群眾反映較多、情況較復(fù)雜的，與服務(wù)群眾不到位的問題、侵害群眾利益的問題，應(yīng)專門進(jìn)行查擺。沒有此類問題的也要進(jìn)行明示。

五是要突出單位特點(diǎn)。認(rèn)真查擺具有本層級(jí)、系統(tǒng)、行業(yè)、單位特點(diǎn)的問題，這些問題查擺要緊密聯(lián)系工作實(shí)際，更加深入具體。既講“普通話”，又說“地方話”。對(duì)照檢查材料必然涉及不少共性問題，但不同層級(jí)、不同類別、不同行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部肯定還有自身特點(diǎn)的問題，在撰寫過程中，要把這些問題查準(zhǔn)找實(shí)，避免千人一面。同一份對(duì)照檢查材料，對(duì)張三是符合要求的，換個(gè)李四改頭換面套上，就會(huì)文不對(duì)題，每個(gè)人存在的問題不同，對(duì)照檢查的內(nèi)容也會(huì)不同。

六是要剖析問題根源。一要從理想信念方面進(jìn)行剖析，查一查信仰、信念是否堅(jiān)定，對(duì)堅(jiān)持黨的基本理念、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本要求是否做到一以貫之;二要從宗旨意識(shí)方面進(jìn)行剖析，查一查群眾立場(chǎng)穩(wěn)不穩(wěn)、群眾感情深不深，是不是做到了始終為群眾著想、同群眾坐在一條板凳上，是不是真正做到了立黨為公、執(zhí)政為民;三要從黨性修養(yǎng)方面進(jìn)行剖析，查一查黨性意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)、先進(jìn)性純潔性保持得如何，是否保持了健康的生活情趣、高尚的道德情操，在各種誘惑面前是否經(jīng)受住了考驗(yàn);四要從擔(dān)當(dāng)精神方面進(jìn)行剖析，查一查是不是為了黨和人民的事業(yè)敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)、敢于同不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)。

七是要整改措施有效。著眼加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，落實(shí)為民務(wù)實(shí)清廉目標(biāo)要求，緊盯領(lǐng)導(dǎo)班子及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部查擺出的具體問題，以問題根源為起點(diǎn)，明確努力方向，形成全面、系統(tǒng)的整改思路，提出針對(duì)性、操作性較強(qiáng)的整改落實(shí)措施。領(lǐng)導(dǎo)班子的對(duì)照檢查材料，還要針對(duì)關(guān)系群眾切身利益的問題和聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”問題列出清單，分輕重緩急，提出具體整改辦法，明確整改責(zé)任和時(shí)限。

有關(guān)七個(gè)一活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)實(shí)用六

冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對(duì)于讀書之人是有很大幫忙的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。

近日，利用空暇時(shí)間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書的作者史蒂芬.柯維博士在書里采用了很多的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：僅有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶晕业娜烁裰腥?，才能享受真正的成功和恒久的幸福?/p>

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)能夠深刻體會(huì)到此刻的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所代替。所以，要想立足社會(huì)，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟，走在思想的前端。我們僅有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標(biāo)，行動(dòng)有了指南。

一、要想取得個(gè)人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣，遵循相應(yīng)的原則。

為什么說前三個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依靠期到獨(dú)立期到互賴期、循序漸進(jìn)的。

習(xí)慣一是進(jìn)取主動(dòng)，相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)進(jìn)取即采取主動(dòng)，為自我過去、此刻及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。

進(jìn)取主動(dòng)是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈;陰云密布的時(shí)候就無精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)進(jìn)取主動(dòng)的人，無論天氣好壞，自我心中自有一片天地，僅有自我的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。

消極被動(dòng)的人還會(huì)受到社會(huì)天氣的影響。比如別人以禮相待，他就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。他們心境的好壞完全取決于他人的言行，任由別人的弱點(diǎn)來控制自我。而我們作為進(jìn)取主動(dòng)的人，應(yīng)當(dāng)理智勝于沖動(dòng)，凡事慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自我行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)待外界刺激，應(yīng)根據(jù)自我的價(jià)值觀來選擇回應(yīng)方式，而不能感情用事，更不能怨天尤人。牢記一點(diǎn)：最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身，而是我們竟然會(huì)聽任這些遭遇發(fā)生在自我身上。進(jìn)取主動(dòng)這一習(xí)慣是作為一名高效能人士在任何環(huán)境中都應(yīng)具備的、首要的，也是最基本的習(xí)慣。

習(xí)慣二是以終為始，相應(yīng)的原則是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這一習(xí)慣最基本的應(yīng)用是應(yīng)當(dāng)從此刻開始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動(dòng)，無論發(fā)生在何時(shí)，都必須遵循這一原則，即由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來決定一切。你就應(yīng)當(dāng)明白：你期望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià)，才是你心目中真正渴望的成功，才是你一生真正追求的目標(biāo)。所以人的一生，明確真正的目標(biāo)十分重要。當(dāng)你確定了人生的奮斗目標(biāo)，才能勇往直前，堅(jiān)持到底，勞而有獲。否則，將勞而無獲，一事無成。

習(xí)慣三是要事第一，相應(yīng)的原則是自我管理的原則。“要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二，無論迫切性如何，個(gè)人與組織均對(duì)要事而來，重點(diǎn)是，把要事放在第一位?！绷?xí)慣三是個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣，是習(xí)慣一和習(xí)慣二的具體實(shí)踐。

生活工作中的有些活動(dòng)是高效個(gè)人管理的核心，雖然不緊迫，但卻十分重要。這些活動(dòng)包括建立人際關(guān)系，撰寫個(gè)人使命宣言，擬定長(zhǎng)期規(guī)劃，進(jìn)行體育鍛煉，采取預(yù)防危機(jī)措施，從事準(zhǔn)備工作。我們通常都能認(rèn)識(shí)到這些事物的重要性，明白應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待，但卻很少有充足的時(shí)間加以落實(shí)，原因就在于這些都不是我們手頭最緊迫的事情。所以，我堅(jiān)信，如果大家能夠進(jìn)取主動(dòng)地去做這些事情，那么必須會(huì)大幅度提高自我的效率，必須會(huì)獲得成功。同時(shí)，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，問題和危機(jī)都將大大減少，不再難以應(yīng)付。這樣，你就會(huì)實(shí)現(xiàn)20%的行動(dòng)能夠獲得80%的成果。

總之，僅有養(yǎng)成了這三種習(xí)慣，并能夠遵循相應(yīng)的原則，才能從依靠期走向獨(dú)立期，才能取得個(gè)人領(lǐng)域的成功，進(jìn)而養(yǎng)成另四種習(xí)慣取得公眾領(lǐng)域的成功。

我明白，要養(yǎng)成一種習(xí)慣，不是一朝一夕的事，要成為一個(gè)高效能人士，更不是一天兩天的事。但我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持不懈地努力，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，堅(jiān)決遵循原則，就必須能走向成功。對(duì)我而言，目前能夠理解這七種習(xí)慣，但實(shí)踐它卻是一場(chǎng)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，需要有持之以恒的毅力。

最終的結(jié)語(yǔ)：如果你是鐵，請(qǐng)把自我投入火中，成鋼。如果你是木，請(qǐng)把自我劈開，成材。

有關(guān)七個(gè)一活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)實(shí)用七

進(jìn)入教育實(shí)踐活動(dòng)“查擺問題、開展批評(píng)”環(huán)節(jié)后，庫(kù)爾勒市要求領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫對(duì)照檢查材料要?jiǎng)诱娓瘛⒋翆?shí)處，堅(jiān)持做到“七個(gè)要”。

一是要緊密聯(lián)系自我。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為主線，按照衡量尺子嚴(yán)、查擺問題準(zhǔn)、原因分析深、整改措施實(shí)的要求，扎實(shí)開展“六查”。查擺問題要逐條對(duì)照、深挖細(xì)找、對(duì)號(hào)入座，要從工作問題中查找“四風(fēng)”問題、從班子問題中查找個(gè)人問題、從共性問題查找個(gè)體問題;既要談?wù)紊喜粔驁?jiān)強(qiáng)的問題，也要談形式主義、官僚主義方面的問題，更要談享樂主義和奢靡之風(fēng)方面的問題。

二是要聚焦政治堅(jiān)強(qiáng)。認(rèn)真查擺對(duì)維護(hù)新疆大局穩(wěn)定認(rèn)識(shí)不到位、態(tài)度不堅(jiān)決、工作不落實(shí)、群眾工作不扎實(shí)方面的問題。認(rèn)真查找政治堅(jiān)定力、政治敏銳性、政治鑒別力、政治紀(jì)律、政治執(zhí)行力等方面的突出問題。認(rèn)真查擺是否做到在班子會(huì)上談?wù)J識(shí)，在干部大會(huì)表態(tài)度，在親屬朋友中亮觀點(diǎn)，對(duì)基層群眾嚴(yán)要求。認(rèn)真對(duì)照檢查在嚴(yán)守政治紀(jì)律、反對(duì)民族分裂方面存在的突出問題，對(duì)文件所列4個(gè)問題作出具體說明，沒有所列問題的也要進(jìn)行明示。

三是要聚焦“四風(fēng)”問題。對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)方面存在的突出問題及具體表現(xiàn)逐一檢查，對(duì)群眾提出的意見和上級(jí)黨組織、督導(dǎo)組點(diǎn)明的問題要逐條原汁原味地“曬”出來、實(shí)事求是地作出回應(yīng)，對(duì)查擺出的問題都要舉出相應(yīng)的具體表現(xiàn)和典型事例。領(lǐng)導(dǎo)班子的對(duì)照檢查材料，要對(duì)關(guān)系群眾切身利益的問題和聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”的問題進(jìn)行查擺。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的對(duì)照檢查材料，要對(duì)貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神、自治區(qū)十條規(guī)定精神情況，特別是“三公”經(jīng)費(fèi)支出、職務(wù)消費(fèi)、人情消費(fèi)、公務(wù)用車、辦公用房和住房、家屬子女從業(yè)、持私人會(huì)所會(huì)員卡出入私人會(huì)所等問題逐一作出具體說明;對(duì)是否存在把作風(fēng)建設(shè)同推動(dòng)改革發(fā)展對(duì)立起來，消極對(duì)待作風(fēng)建設(shè)新的規(guī)章制度，“為官不為”的問題進(jìn)行檢查。

四是要全面查擺問題。把政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)和“四風(fēng)”方面存在的突出問題及其具體表現(xiàn)、典型事例，原因剖析，整改落實(shí)、建章立制的思路和措施作為領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)照檢查材料的主要內(nèi)容。把政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)和“四風(fēng)”方面存在的突出問題及其具體表現(xiàn)、典型事例，原因剖析，今后的努力方向和改進(jìn)措施作為領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)照檢查材料的主要內(nèi)容。對(duì)不便于納入政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)、“四風(fēng)”突出問題，但群眾反映較多、情況較復(fù)雜的，與服務(wù)群眾不到位的問題、侵害群眾利益的問題，應(yīng)專門進(jìn)行查擺。沒有此類問題的也要進(jìn)行明示。

五是要突出單位特點(diǎn)。認(rèn)真查擺具有本層級(jí)、系統(tǒng)、行業(yè)、單位特點(diǎn)的問題，這些問題查擺要緊密聯(lián)系工作實(shí)際，更加深入具體。既講“普通話”，又說“地方話”。對(duì)照檢查材料必然涉及不少共性問題，但不同層級(jí)、不同類別、不同行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部肯定還有自身特點(diǎn)的問題，在撰寫過程中，要把這些問題查準(zhǔn)找實(shí)，避免千人一面。同一份對(duì)照檢查材料，對(duì)張三是符合要求的，換個(gè)李四改頭換面套上，就會(huì)文不對(duì)題，每個(gè)人存在的問題不同，對(duì)照檢查的內(nèi)容也會(huì)不同。

六是要剖析問題根源。一要從理想信念方面進(jìn)行剖析，查一查信仰、信念是否堅(jiān)定，對(duì)堅(jiān)持黨的基本理念、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本要求是否做到一以貫之;二要從宗旨意識(shí)方面進(jìn)行剖析，查一查群眾立場(chǎng)穩(wěn)不穩(wěn)、群眾感情深不深，是不是做到了始終為群眾著想、同群眾坐在一條板凳上，是不是真正做到了立黨為公、執(zhí)政為民;三要從黨性修養(yǎng)方面進(jìn)行剖析，查一查黨性意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)、先進(jìn)性純潔性保持得如何，是否保持了健康的生活情趣、高尚的道德情操，在各種誘惑面前是否經(jīng)受住了考驗(yàn);四要從擔(dān)當(dāng)精神方面進(jìn)行剖析，查一查是不是為了黨和人民的事業(yè)敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)、敢于同不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)。

七是要整改措施有效。著眼加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，落實(shí)為民務(wù)實(shí)清廉目標(biāo)要求，緊盯領(lǐng)導(dǎo)班子及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部查擺出的具體問題，以問題根源為起點(diǎn)，明確努力方向，形成全面、系統(tǒng)的整改思路，提出針對(duì)性、操作性較強(qiáng)的整改落實(shí)措施。領(lǐng)導(dǎo)班子的對(duì)照檢查材料，還要針對(duì)關(guān)系群眾切身利益的問題和聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”問題列出清單，分輕重緩急，提出具體整改辦法，明確整改責(zé)任和時(shí)限。

有關(guān)七個(gè)一活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)實(shí)用八

這個(gè)月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場(chǎng)成長(zhǎng)的書籍，非常有感觸。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是職場(chǎng)人必讀的一本書了。恰逢同學(xué)的公司上了這門課程，分享給我文稿，系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn)，干貨滿滿，收獲頗多。

本文的七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個(gè)習(xí)慣，如下3點(diǎn)：

習(xí)慣一：積極主動(dòng)

積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者，他們摒棄被動(dòng)的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自我意識(shí)、良知、想象力和獨(dú)立意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個(gè)人最基本的決定。

本章節(jié)打動(dòng)我的一句話：人有選擇的自由。

積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇，我們無須存在優(yōu)越感或是自卑感，只要一個(gè)人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任，他就該享受其權(quán)利。

工作如此，生活亦如此！

習(xí)慣三：要事第一

要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想（你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序）的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個(gè)人與組織均要更多聚焦要事，重點(diǎn)是，把要事放在第一位。

本章節(jié)印象深刻的一個(gè)觀念：重要性與目標(biāo)有關(guān)，凡有價(jià)值、有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要，過分注重，消費(fèi)大量的時(shí)間和精力忙于其中。這種認(rèn)知一直持續(xù)到現(xiàn)在，作者表明其實(shí)緊急只是別人的要事，對(duì)你來說并不一定是要事?！安痪o急且重要”的事情，比如鍛煉身體、看書拓寬視野、學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個(gè)人規(guī)劃、建立人際關(guān)系、撰寫使命宣言、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)、防患于未然等等，才是需要我們花費(fèi)更多時(shí)間來減少“緊急且重要”事務(wù)的數(shù)量。

習(xí)慣七：不斷更新

“不斷更新”談的是，如何在四個(gè)生活基本面（身體、精神、智力、社會(huì)/情感）中，不斷更新自己。對(duì)組織而言，不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之路。對(duì)家庭而言，不斷更新通過固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異。

工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

科研工作如此，個(gè)人成長(zhǎng)亦如此！改變行為，改變思維！2021，積極主動(dòng)，要事第一，不斷更新！

有關(guān)七個(gè)一活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)實(shí)用九

本書則講的是實(shí)踐本事，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達(dá)個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是經(jīng)過一些細(xì)微生動(dòng)的故事來闡述自我的觀點(diǎn);它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

書中以七個(gè)習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國(guó)著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會(huì)變的牢不可破?！?/p>

所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長(zhǎng)的三個(gè)階段，分別為依靠期、獨(dú)立期，互賴期。人類都是從依靠到獨(dú)立，然后從獨(dú)立到互賴。這三個(gè)階段中都會(huì)養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個(gè)習(xí)慣主要是：

他所說的進(jìn)取主動(dòng)不僅僅是指行事采取進(jìn)取主動(dòng)，還意味著為人必須要對(duì)自我的人生負(fù)責(zé)，進(jìn)取主動(dòng)是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動(dòng)。甚至應(yīng)當(dāng)避免沖動(dòng)。應(yīng)能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動(dòng)力。

我們不管做什么，都應(yīng)當(dāng)主動(dòng)而非被動(dòng)。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的。人類不僅僅能針對(duì)特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動(dòng)的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。

當(dāng)今社會(huì)，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。

書中所說的“以終為始”有兩個(gè)原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實(shí)踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實(shí)踐。

“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無論在哪個(gè)行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?！币胱鲆粋€(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實(shí)踐。

這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點(diǎn)。時(shí)刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動(dòng)所左右。從這個(gè)意義上說，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。

習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨(dú)立意志以及最重要的自我意識(shí)。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨(dú)立意志。有了它，我們就能夠主動(dòng)作為，而不是被動(dòng)的聽命。

我們總是把此刻這個(gè)社會(huì)當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)的角斗場(chǎng)?？词挛镆簿褪恰胺菑?qiáng)即弱、非勝即敗”。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。

雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個(gè)交往模式，即：損人利已(贏輸)舍己為人(輸贏)，兩敗俱傷(輸輸)獨(dú)善其身(贏)，利人利己(雙贏)，好聚好散(無交易)

如果讓你選，你會(huì)選哪一個(gè)我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏其實(shí)并不難，只要做到：誠(chéng)信、成熟、知足就能夠了。

這個(gè)習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。

要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取對(duì)方了解你，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。

六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則

統(tǒng)合綜效是人類所有活動(dòng)中最高效的一種，是對(duì)所有其它習(xí)慣的重要考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個(gè)不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

與人合作最重要的是：重視不一樣個(gè)體的不一樣心理，情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。

七、不斷更新平衡的自我更新原則

養(yǎng)成了前面六個(gè)習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。

這一習(xí)慣就是個(gè)人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個(gè)層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會(huì)性、情感。每個(gè)層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度，才能取得最夢(mèng)想的效果。忽視任何一個(gè)層面都會(huì)對(duì)其它層面產(chǎn)生消極影響。

自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個(gè)人不斷完善自我的過程。

這七個(gè)習(xí)慣能夠說是人生的精華，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣?？晌腋杏X，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣。如果我們能有“進(jìn)取主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會(huì)走向成功的彼岸。