百年奮斗薪火相傳心得體會精選 百年奮進 薪火相傳(三篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

最新百年奮斗薪火相傳心得體會精選一

加西亞·馬爾克斯筆下的馬孔多鎮(zhèn)和歷經了七世的布恩迪亞家族雖然看似是不著邊際的魔幻，實則是在以及其夸大的藝術角度再現(xiàn)了現(xiàn)實世界中，人心的孤獨。

缺乏對他人的信任，是造就孤獨的最大原因。與布恩迪亞家族的人一樣，現(xiàn)今的摩天大樓中，我們終日抱怨著自己孤獨，尋找著克服孤獨的方法，但是卻總是忘了在對待他人的時候敞開自己的內心。雖然有進行過嘗試，但卻不曾有過完整的堅持，懷著對他人、對社會、對世界萬物的不信任，把自己獨立在一隅，然后孤獨地變老，懷念著小時候心中曾有過的對世間所有的愛和信任，懷念著那些曾如此貼近自己的內心、卻被自己阻隔于門外的人，懷念著當時不曾在乎著的過往，在一陣寒風后，歸于塵土，不留下一絲存在過的痕跡。

若是將所有分散的力量集中到一起，也許就能打破人們心中的堅冰，將孤堡上的厚重的磚墻推倒，再次撿起幼年時曾在不經意間丟掉的、對世界的信任。

也是因為缺乏堅定的信念，才會造就荒誕的“孤獨家族”。

書中，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞曾帶領著眾人走出馬孔多，尋找著機會打通與外界交流的通道，但卻一遍遍地與成功背道而馳。若是有過堅定的想走出去的信念，并且堅持著、不放棄，也就到達了海洋的那一岸，自然就不會存在著百年的孤獨與寂寞。

不置可否，如果我們喪失了對國家的精神信仰，也就會如同行尸走肉般封閉在自己的世界中，落后、麻木、荒誕，喪失，最基本的人行道德。但若是能始終堅定地懷揣著對國家的堅定精神信仰，一步步堅定地走下去，就能游過咸澀的海水，到達對面灑滿陽光的黃金海岸。

“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡咭赃@樣的結尾將馬孔多留在了那個充滿著魔幻和現(xiàn)實的大陸上，也滿心希望布恩迪亞家族就與馬孔多小鎮(zhèn)一起永遠留在虛擬的現(xiàn)實中，。

現(xiàn)實的世界畢竟不可能避免遭受孤獨的侵蝕，但若是我們嘗試著敞開心扉，去接受、去包容、去真誠地對待這個世界，堅定著心中的信仰，相信不管再有怎樣奔涌的洪流也荼毒不了內心遠袤的洪荒。

遭受百年孤獨的家族，永遠地沉默在那馬孔多小鎮(zhèn)上，隨著風，一起消滅了蹤影吧。

最新百年奮斗薪火相傳心得體會精選二

1921年，中國共產黨宣告成立，開啟了中國歷史的新紀元。轉眼間100年過去了，在中國共產黨的領導下，勤勞勇敢的中國人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，努力探索有中國特色的社會主義道路,在改革開放和現(xiàn)代化建設的歷程中，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，實現(xiàn)著強國富民、民族復興的百年夢想。當今之中國，到處充滿勃勃生機，各項事業(yè)蒸蒸日上，中國特色社會主義事業(yè)顯示出強大的生命力。

偉大的中國共產黨，從星火燎原到四海映紅,從舉步維艱到步履輕盈,從落后挨打到矗立于世界民族之林。中國共產黨的發(fā)展軌跡，一點點被印刻成民族印跡，一點點被鑄造成中華靈魂。歷史的塵煙，掩蓋不住世紀的風雨，踏平坎坷成大道，穿越煙云譜華章，在現(xiàn)代中國歷譜寫下了永恒的悲愴與不朽的豪情!以星星之火燎原大地，將希望的種子撒向人間。從為人民服務到踐行群眾路線，這便是我們的黨堅韌的求索過程。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標是實現(xiàn)共產主義。

不忘黨的根本宗旨。執(zhí)政為民，是新時期我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨的新概括。人民是我們黨的生命之根、力量之源、勝利之本。黨來自人民，代表人民，人民哺育了黨，支持著黨。全心全意為人民服務，是我們黨的根本宗旨，革命戰(zhàn)爭年代黨領導人民浴血奮戰(zhàn)，是為了爭取民族獨立和人民解放，和平建設時期，黨領導人民艱苦奮斗，是為了實現(xiàn)國家富強和人民幸福。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟的新的歷史條件下，能不能堅持執(zhí)政為民，是對我們黨的新的考驗，得民心者得天下，這是一條真理。新時期的共產黨員要始終把“做官先做人、萬事民為先”作為自身的行為準則，廉潔從政、艱苦奮斗、盡職盡責、鞠躬盡瘁、真心誠意為人民謀利益，以自己的模范行為和崇高品德贏得了廣大群眾的衷心贊譽，這樣才能體現(xiàn)當代共產黨人的精神風貌。

近幾年，雖然我國受到各種自然災害的影響以及世界經濟不景氣的沖擊，我國經濟依然保持平穩(wěn)較快發(fā)展，各項社會事業(yè)穩(wěn)步向前推進，全國各族人民團結奮斗，頑強拼搏，共克時艱，在改革開放和現(xiàn)代化建設的道路上邁出了新的步伐，取得了新的成就。特別是去年開始的武漢疫情發(fā)生后，全國人民展開了氣壯山河、感天動地的斗爭，形成了萬眾一心、眾志成城、不畏艱險、百折不撓、以人為本、尊重科學的偉大防疫救災精神。這種精神彌足珍貴，激勵著疫區(qū)人民堅定信心勇氣，重回正常生活的美好家園;鼓舞著全國人民為實現(xiàn)全面建設小康社會的目標而努力奮斗。中華民族近代百年來跌宕起伏的命運變遷深刻昭示:只有一切為了群眾、一切依靠群眾，中國才能富有凝聚力和向心力;只有踐行群眾路線，才會得到群眾的擁護。踐行群眾路線，是黨的生命線，是黨的性質的體現(xiàn)，也是黨興旺發(fā)達的根本保證。開展群眾路線教育實踐活動是鞏固黨的執(zhí)政基礎、密切聯(lián)系群眾、改進干部作風、匯聚群眾智慧力量的現(xiàn)實需要。

不忘黨的光榮歷史。100年來，我們黨從小到大，由弱變強，領導全國各族人民，歷經千錘百煉，以實際行動和輝煌業(yè)績贏得群眾擁護和信賴;是中國共產黨領導全國各族人民經過艱苦卓越的斗爭，翻過了三座大山，建立了社會主義新中國，結束了國家四分五裂，任人宰割的局面，從根本上改變了一窮二白的落后面貌，中國共產黨在世界社會主義運動處于低潮之時，頂住壓力，中流砥柱，使社會主義中國巍然屹立于世界的東方。黨的100年歷史證明，我們黨是堅持馬克思基本原理和中國具體實際相結合，不斷開拓創(chuàng)新推動歷史前進的黨;是誠心誠意服務于人民，為振興中華不懈奮斗，實現(xiàn)繁榮昌盛，使中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的黨;是不斷經受挫折和考驗，為了人民利益和人類進步事業(yè)，不斷錘煉和提升自己，始終保持生機和銳氣，巍然屹立于歷史潮流前列的黨;更是致力于中華民族偉大復興“中國夢”的黨。全體共產黨員只有不忘黨的光榮歷史，不忘入黨初心，并為此而驕傲，為之而自豪，才能進一步增加對黨的事業(yè)的信心，堅定不移的永遠跟黨走。

歷史選擇了黨的領導下的中國道路，道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福，具有中國特色的社會主義道路，意味著中國所行走的是一條前無古人的道路，是符合中國國情的道路，是一條帶領中華民族走向偉大復興的路，是一條充滿夢想的道路，是一條符合群眾路線的陽光大道。

讓我們銘記黨母親所受的苦，歌頌黨母親所受的苦，她值得我們銘記，值得我們歌頌，歷史的接力棒傳入我們新一代人手中，歷史給了我們足夠的選擇，過平平坦坦的生活，我們應把這交付于我們手中的祖國帶向更昌盛富強的時代，讓我們用生命，來創(chuàng)造歷史的另一個輝煌!這也正是我們年輕一代的使命，我相信我們一定能完成這個使命，讓我們充滿豪情，在黨的光輝沐浴下，邁向未來!創(chuàng)造更美好燦爛的未來吧!“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”九十多年的風雨征程,我們黨引領著中華民族,引領著東方古國這艘歷史航船駛向共產主義的幸福彼岸。我們的明天會更好!

最新百年奮斗薪火相傳心得體會精選三

“這是一種黃昏的幽會。皮埃特羅·克列斯比總是傍晚才來，鈕扣孔眼里插一朵梔子花，把佩特拉克的十四行詩翻譯給阿瑪蘭塔聽。他們坐在充滿了玫瑰花和牛至花馨香的長廊上：他念詩，她繡制花邊袖口，兩人都把戰(zhàn)爭的驚擾和變化拋到腦后;她的敏感、審慎和掩藏的溫情，仿佛蛛網(wǎng)一樣把他纏繞起來，每當晚上八時他起身離開的時候，他都不得不用沒戴戒指的蒼白手指撥開這些看不見的蛛網(wǎng)?！?/p>

初讀《百年孤獨》時被其中空無一物有如輪回的孤獨震懾，又感動于穿插于其中的那些純凈的片段和扭曲卻動人的愛情。對這部享有“最迷人的噩夢”之名的魔幻現(xiàn)實主義文學作品代表作印象最深的卻是這些淺顯的東西，也許應該感到慚愧。

印象最深的是家族中第二代的阿瑪蘭塔。在愛上了與姐姐雷蓓卡熱戀的意大利人皮埃特羅·克列斯比，對他們的愛情和婚姻加以詛咒甚至實質性的阻礙卻被一一化解后，阿瑪蘭塔終于在婚期將至時作出對雷蓓卡下毒這一殘酷的決定。然而此前一周，年輕而在家族中深受愛戴的雷梅苔絲的意外死亡無限推延了，雷蓓卡在漫長的等待中移情于漂泊于海外輾轉至故鄉(xiāng)的沒有血緣關系的兄長并與之結婚，阿瑪蘭塔也終于獲得了她渴望已久的愛情。而在她得到了本應是她魂牽夢系的求婚后，她卻毫不留情的拒絕了。也許是出于面對改變和情感時的怯懦，也許是因為看到了深愛的人在短短的時間里互相遺忘開始了新的熱戀而讓她不再相信愛情(或者皮埃特羅)，也許更多的是出于作者為她安排的、她無法反抗的孤獨命運，阿瑪蘭塔始終以她的冷漠折磨著皮埃特羅、折磨著她自己。當皮埃特羅在絕望中自殺后，她把手放在火上反復灼燒，直到散發(fā)出了燒焦花朵的氣味。用來包扎傷口的黑色繃帶一直纏在她的手上，伴她一生。

而這只是她生命中悲劇的開端。她的高傲導致了她的孤獨，而她的孤獨又讓她有了一種獨特的迷人氣息。這種氣息讓由她撫養(yǎng)長大的兩個孩子都深深的愛上了分別比他們年長十幾歲和幾十歲的阿瑪蘭塔。而無論是阿瑪蘭塔的長輩身份還是她的孤傲都讓她不會接受這些感情，只是在奧雷良諾霍塞熟睡之時，她會潛入他的房間;在霍賽阿卡蒂奧前往羅馬之時，她會偷偷的難過。而她的兩個后代也在對她的無盡思念中死去，關于阿瑪蘭塔的記憶有如泛黃的舊照片，窒息在孤獨和戰(zhàn)爭的泥沼之中。在她生命的終端她在走廊繡花時看到了長相有如普通中年婦女的死神，在死神的指點下開始縫制自己的裹尸布，最后在一個夏夜的晚上無疾而終。

很多人討厭阿瑪蘭塔，認為她的冷漠導致了太多人的悲劇，然而我不。我始終記得烏蘇婭在進入老境之后的那番話：阿瑪蘭塔并不是冷漠無情，而正是這世界上最溫柔的女人。與她高傲性格并存的，是內心中無法排遣的深深自卑。在她至深的愛情與不可克制的膽怯的搏斗中，她選擇了放棄，于孤獨之中承受著自己帶來的痛苦。她恐懼著自己內心深處的欲望，而這種恐懼讓她的幸福總是在到來之時遍戛然而止。我記住的不是她的冷酷無情，而是她年輕時在走廊中淡然的微微一笑，堅定決絕的那句“別天真了，我死也不會嫁給你的”，是她一生在走廊里縫制繡花制品甚至自己的裹尸布那永恒的身影，是在意大利人死后，在自我懲罰中用黑紗布包起的永恒默哀還有一并的青春年華。當奧雷良諾上校返鄉(xiāng)后，阿瑪蘭塔對自己的傷口只用“燒傷了”一句簡短的話輕描淡寫，而其間多少年華如水流過，孤獨永存。

在這個家庭中和阿瑪蘭塔的自我封閉形成鮮明對比的，是家族中第五代，被人稱作梅梅的雷納塔。在刻板守舊而故作清高的母親多年的壓制下，梅梅始終一言不發(fā)的順從著，只是為了在忍受了這一切之后獲得徹底的自由。在她長大成人后，愛上了香蕉公司汽車庫的機修工巴比洛尼亞，而當她再次被母親發(fā)現(xiàn)并阻止后，她仍舊選擇了她一貫的順從和沉默，只是改在晚上與巴比洛尼亞在浴室相會。終于當她的母親發(fā)現(xiàn)之后，請來了當?shù)鼐毂O(jiān)視，巴比洛尼亞被子彈擊中，梅梅也被母親為了防止家丑外揚送到了遠方的一所修道院，在那里她在孤獨中度過了余生。

最初我相信梅梅與巴比洛尼亞產生的是真正的愛情，然而在此后的閱讀中我更傾向于認定梅梅并沒有愛上巴比洛尼亞，至少在她離開家庭之前是這樣。布恩蒂亞家族代代傳承的不只是血脈，更是流淌在他們血脈中的孤獨。而梅梅正是在反抗這份與生俱來的孤獨。她是家族中的一個異類，一個叛逆者，她從始至終看似順從的一舉一動都是在為自己的逃離做準備，而這份所謂的愛情也不過如此。與一個地位卑下的人相愛不過是她的反抗的一部分。然而最后她的命運還是無可避免的被她的母親左右，在修道院中荒蕪了自己的年華，讓讀者為她感到一陣深切的悲哀。

同為家族第五代人的梅梅的妹妹，阿瑪蘭塔·烏蘇婭生命前半部分的故事則簡單得多：在她小時候，姐姐梅梅在修道院生下的孩子奧雷良諾·巴比洛尼亞被送回家中，由于母親的努力隱瞞，她始終不知道這個和她年齡相仿的玩伴的真實身份。隨后她前往布魯塞爾上學，在那里與比她年長很多的飛行員加斯東結婚，生活似乎幸福而美滿。然而她隨后執(zhí)意要回到馬貢多這個她長大的破舊城鎮(zhèn)，年輕而精力充沛的她致力于改變這個破舊城鎮(zhèn)的現(xiàn)狀，試圖讓她重新煥發(fā)活力。丈夫也一如既往的同意著她任性的要求。然而在這一要求改變了她的命運：在故地阿瑪蘭塔·烏蘇婭與奧雷良諾·巴比洛尼亞再次相遇并相愛，加斯東獨自離開了這里。然而在無限的破敗和荒蕪中阿瑪蘭塔·烏蘇婭和奧雷良諾·巴比洛尼亞并沒有感到痛苦，因為他們是真心相愛的并認為自己是人間唯一幸福的人。在隨后的生活中他們有了一個孩子，眼神中有著家族中出現(xiàn)在不同人身上的深邃思想和沖動熱情，卻沒有一絲孤獨。正如作者所說，這個孩子生下來就是為了重振家族血脈的，因為他是“家族百年中唯一一個因愛而生的孩子”，在這里似乎看到了一絲這個破敗家族的希望，然而這個孩子有著一條全書之初時提到的因近親結婚而出現(xiàn)的豬尾巴，母親因出血過多而死，孩子也在出生不久就被螞蟻吃掉。剛剛出現(xiàn)的希望就此幻滅，全書也隨著奧雷良諾·巴比洛尼亞翻譯出羊皮書的最后一行字后被颶風刮走告終。

覺得這是全書最悲哀的一個部分，在這個因為沒有愛情或無法直面愛情而衰敗的家庭中終于出現(xiàn)了愛情，而又因這份愛情徹底毀滅;家族中傳承百年的孤獨被最后一代人消滅，而消滅孤獨的人自己也被毀滅。這就像是一個可笑而悲哀的悖論，無論怎樣，布恩蒂亞家族都無法逃離被毀滅的命運。

作者馬爾克斯寫作的目的自然是在簡單的人際關系之外，然而不可否認的是，書中復雜的人物關系和情感也是他所想要展現(xiàn)的事件。人文關懷與對現(xiàn)實和荒唐歷史的諷刺自然是存在的，我并不想否認《百年孤獨》自覺或不自覺的思想深度，然而我始終不承認對這本書過于復雜的分析，或者把《百年孤獨》的中心思想歸為“是希望拉美洲民眾團結起來，共同努力擺脫孤獨。對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的歧視與排斥”。在一份訪談中馬爾克斯說，“我只是想藝術地再現(xiàn)我童年時代的世界”，而在他的作品中找到了他原本意圖之外的評論家們則像是踩到了他扔出的一塊香蕉皮。所以也許致力于對書中平凡生活的分析也未嘗不是理解《百年孤獨》的另一種出路。

然而在書中這些絕望的故事之外有著更為平凡的美好，那就是馬爾克斯本人的妻子在他創(chuàng)作《百年孤獨》一書時的辛勞：馬爾克斯說，“要沒有梅塞德斯(他的妻子)，我永遠也寫不成這本書。她負責為我準備條件。幾個月之前我曾經買過一輛小汽車，后來我又把它抵押了出去，把錢如數(shù)交給了她，心想還夠用六個來月的?？墒俏矣昧艘荒臧氲臅r間才寫完這本書。錢用完了，梅塞德斯也沒吭聲。我不知道她是怎么讓肉店老板賒給她肉，面包師賒給她面包，房東答應她晚交九個月房租的。她瞞著我把所有的事情都承擔起來了，甚至還每隔一段時間給我送來五百張稿紙。不管什么時候也少不了這五百張稿紙。等我寫完這部作品，也是她親自到郵局把手稿寄給南美出版社的?！痹谧x過《百年孤獨》全書之后，最后感動溫馨了我的，是這本書寫作背后的這段溫暖故事。