我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。
描寫如何做到上緊下松心得體會范文一
首先,愛崗敬業(yè)的精神:在座的可能很多人看過《致加西亞的一封信》這本書,書中的主要內(nèi)容是講:美西戰(zhàn)爭年代(1898年,美國與西班牙之間發(fā)生的爭奪殖民地的戰(zhàn)爭),美國總統(tǒng)麥金萊急需馬上與西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系,當(dāng)時,沒有知道加西亞將軍的確切地點(diǎn),因而無法送信給他。在這種情況下,有人對總統(tǒng)推薦了一個叫安德魯、羅文的中尉,于是,他們將羅文找來,交給他一封信——寫給加西亞的信,關(guān)于那個叫羅文的人如何拿
了信,將它裝進(jìn)一個油紙袋里,打封,吊在胸口藏好,如何在3個星期之后,徒步穿越一個危機(jī)四伏的國家,將信交到加西亞手上,這些在這都不細(xì)說,我要重點(diǎn)說的是:當(dāng)美國總統(tǒng)這封寫給加西亞的信交給羅文時,羅文接過信后,并沒有問;“他在哪里”?我們不僅是學(xué)習(xí)了書本上的知識,更需要學(xué)習(xí)這種敬業(yè)的精神,對上級的托付,立即采取行動,全心全意完成任務(wù)??墒?,在我們的工作中呢,卻時常能聽到:我太忙了,那不是我的病人,這件事我辦不了等等之類的話。只有具備了這種愛崗敬業(yè)的精神,才為成為一個合格的醫(yī)護(hù)打下了基礎(chǔ)。
其次,同情心、責(zé)任心、愛心:我們只有具備了這三心,才會自覺自愿,竭盡全力去為病人解除痛苦,如為病人洗頭,剪指甲,擦浴、按摩等,也只有具備了這三心,才會在搶救病人的緊要關(guān)頭不怕臟,不怕累,為病人口對口呼吸,用嘴為窒息的新生兒吸羊水。記得我的主任曾為我們講過她們醫(yī)院發(fā)生過的一件事情:有一個12歲的男孩子,因?yàn)榧毙躁@尾炎做了手術(shù),手術(shù)很成功,在送患兒出手術(shù)室的時候,孩子的液體打完了,護(hù)士順手在治療臺上拿了一瓶生理鹽水為患兒換上,然后送患兒出手術(shù)室回病房,當(dāng)送患兒至電梯口時,護(hù)士發(fā)現(xiàn)患兒臉色不對,未引起重視,抱著狡性心理繼續(xù)送病兒回病房,當(dāng)孩子到達(dá)病區(qū),出電梯時,孩子臉色蒼白,呼吸微弱,這時護(hù)士和病兒家屬都心慌了,立即送到病房急診搶救,孩子活過來了,但卻成了植物人。大家知道為什么嗎?因?yàn)樽o(hù)士更換的那瓶液體是麻醉醫(yī)生用過的肌松劑,而且瓶簽上注明了肌松劑三個字,只是字比較小,而我們的護(hù)士在沒有經(jīng)過仔細(xì)核對的情況下就換上了。因?yàn)槲覀兊囊粫r疏忽就失去了一顆鮮活的生命,這是一次慘痛的教訓(xùn),因此她們醫(yī)院把這一天定為醫(yī)院的“恥辱日”。試想,如果護(hù)士當(dāng)時在換藥時注意核對,或者在入電梯時發(fā)現(xiàn)患兒臉色不對而引起高度的重視,及地發(fā)現(xiàn),立即搶救,結(jié)果是不是會不一樣呢?可見在我們工作中“三查八對是多么重要,它是我們護(hù)理工作的護(hù)身符”。我們工作中也經(jīng)常會出現(xiàn)病人的吊瓶上無姓名,藥名現(xiàn)象,甚至從手術(shù)室出來的手術(shù)病人的吊瓶上也沒有注明姓名。這都是安全隱患,如果病人有什么意外情況,病人首先就會懷疑我們針打錯了,你們覺得是嗎?望大家能從今天開始,工作中嚴(yán)格“三查八對”注意細(xì)節(jié),防患于未燃。因?yàn)榧?xì)節(jié)是決定事情成敗的關(guān)鍵。又如: 我前不久在《龍翔之馨》雜志上看到一則幽默,《非要在上面》一個農(nóng)民,頭一次進(jìn)城看病。去得早,掛了一號。護(hù)士喊:幺號!幺號!幺號!農(nóng)民不道是叫他,就沒有答應(yīng),護(hù)士見沒人答應(yīng),就收二號進(jìn)去了。這個農(nóng)民等了老半天見都沒有叫他,就急了,去找護(hù)士。護(hù)士說:“你是幾號呀?”農(nóng)民說:我一號呀!那剛才叫你,你怎么不答應(yīng)呀?你什么時候叫我了?幺號就是一號。幺就是一,一就是幺,農(nóng)民明白了,就進(jìn)去看病。醫(yī)生問,你哪兒不舒服?農(nóng)民答:我一疼。醫(yī)生不明白,“一疼”?農(nóng)民說,就是腰疼。醫(yī)生怒:腰痛就腰疼,怎么是一疼?農(nóng)民說:你們護(hù)士說,一就是腰,腰就是一。醫(yī)生抿嘴一笑,給他開了一個條,說:去,驗(yàn)大便、驗(yàn)小便。過了十分鐘,農(nóng)民嘴角掛著屎回來了。大夫,小便勉強(qiáng)咽下了,大便實(shí)在咽不下去。醫(yī)生哭笑不得,給農(nóng)民講解了一下,是驗(yàn)不是咽。農(nóng)民明白了,拿著尿瓶出去了。剛才把尿咽完了,這回好不容易才擠出了小半瓶。剛出門,不小心正好撞在一個孕婦身上,尿?yàn)⒘?,農(nóng)民著急了,說:這咋辦?孕婦說:別慌,我這有!就去廁所自已尿了一瓶給了農(nóng)民,農(nóng)民拿去化驗(yàn),完了拿著化驗(yàn)單去找醫(yī)生,醫(yī)生是個馬大哈,看了看化驗(yàn)單對農(nóng)民說:沒事,你懷孕了。農(nóng)
民聽完,拿著化驗(yàn)單就回家了。到家后,對著老婆啪啪扇了兩巴掌,怒道:我說我在上面,你非要在上面,看,把我弄懷孕了不是?這則幽默大家聽了可能不以為然,也許抿嘴一笑,可大家細(xì)想想,它不正是反映出我們當(dāng)今醫(yī)護(hù)人員的工作中的責(zé)任心及細(xì)心嗎?不是對我們醫(yī)護(hù)人員的一種諷刺嗎? 第三, 敏銳的觀察力及獨(dú)立思考的能力:我們護(hù)士是通過細(xì)心的觀察從病人
身上直接獲取資料的。從病人的生命體征,皮膚色澤,肢體溫度、口唇干燥或濕潤情況獲取信息,有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士從病人的面部表情,行為舉止,哭泣聲、嘆息聲、呻吟聲、咳嗽聲都能預(yù)見病人的痛苦和需要,預(yù)見可能發(fā)生的問題。有了這些資料,我們不僅要幫助醫(yī)生診斷病情,而且要有獨(dú)立思考問題的能力。過去護(hù)士只是單純執(zhí)行醫(yī)囑,釘針、送藥。而現(xiàn)代國外護(hù)理專家認(rèn)為,現(xiàn)代護(hù)理的獨(dú)立功能占70%,而依賴功能只有了30%左右。一般來說,護(hù)理工作的對象是不同的病人,每個病人的疾病都不會完全相同,疾病總是處于動態(tài)變化之中,有的逐漸好轉(zhuǎn),有的不斷惡化。盡管醫(yī)囑應(yīng)該堅(jiān)決執(zhí)行,但認(rèn)識總是落后于存在,這是經(jīng)常發(fā)生的客觀事實(shí),如果我們把醫(yī)生的醫(yī)囑當(dāng)成金科玉律,象機(jī)器人那樣執(zhí)行醫(yī)囑,缺乏自己的獨(dú)立思維,也同樣會在盲目執(zhí)行中出現(xiàn)差錯事故,所以我們還須要為醫(yī)生把關(guān),為醫(yī)療安全堵漏洞。猶其在醫(yī)生不在的情況下,護(hù)士應(yīng)根據(jù)病情的變化,獨(dú)立分析,在最短的時間里做出準(zhǔn)確的護(hù)理診斷。如靜滴青霉素過程中,病人出現(xiàn)煩燥,皮膚皮膚瘙癢、四肢濕冷、呼吸困難等癥狀,護(hù)士首先想到青霉素過敏。立即做好搶救準(zhǔn)備,采取有效措施,為搶救病人贏得寶貴的時間。又如:急診室推來一昏迷病人,在醫(yī)生沒有到來的第一時
間,我們就應(yīng)該為病人開通靜脈通道,輸氧,抽血本及監(jiān)測生命體征等一系列工作。做到病情發(fā)展心中有數(shù),沉著冷靜,內(nèi)緊外松,忙而不亂。
第四, 做事的態(tài)度與習(xí)慣:俗話說:態(tài)度決定一切,這話很有道理。這有一
則小故事,從前有兩位秀才,一同進(jìn)京趕考,在路上,他們碰到了一場葬禮,大大的棺材呈現(xiàn)他們眼前。甲秀才想:今天真是活見鬼了,怎么會在路上遇到這種晦氣的事情呢?這是一個不好的兆頭,心情很郁悶,果然,甲秀才在考場上文思枯竭,名落孫山。乙秀才也在想:今天趕考的路上遇到了棺材,這不是暗示我既要升官又要發(fā)財(cái)嗎?真是個好兆頭。結(jié)果在考場上文思如涌,金榜題名??梢?,同一樣的事情,如果我們對待它的心態(tài)不同,結(jié)果也會截然不同。在我們的工作中,懶懶散散,漠不關(guān)心,馬馬虎虎的工作態(tài)度大有人在,一不順心,就會把老板罵得體無完膚,可大家又能體會到老板的酸甜苦辣嗎?老板并不是天生就是老板,他們也是在工作中努力拚搏、奮斗而來,他們給我們提供了一個就業(yè)的機(jī)會,一個施展自己才華的平臺,難道我們不應(yīng)該有一顆感恩的心嗎?也許大家認(rèn)為我這家不打打那家,東方不亮西方亮嘛!試想,如果世界上沒有了這些老板,我們又將在做什么呢?如果我們不把自己當(dāng)成打工者,而是老板合作的伙伴,老板出錢,我們出技術(shù),相互合作,各取所需,那我們的工作心情又會是怎樣的呢?當(dāng)我們在座的都成了老板,那我們的思想是否又不一樣了呢?記得老師曾對我講過:播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。為什么有的人始終
認(rèn)為別人命好,自己的命運(yùn)不如人意呢?那大家有沒有考慮過,命運(yùn)是自己的性格決定的。因?yàn)樾撵`是花園,播種鮮花就會滿園芬芳,鮮花盛開;而播種雜草就會處處晦暗,雜草重生。
第五, 嫻熟的技術(shù):護(hù)士不僅要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),還要有嫻熟的技術(shù),這
樣才能滿足病人不同的需求。護(hù)理工作要穩(wěn)、準(zhǔn)、輕、快。如給病人打吊瓶,有的一針,有的幾針,有的十分痛苦,有的總會出現(xiàn)一些故障。要想打針成功,又要讓病人滿意,我們應(yīng)該:在給病人穿刺時應(yīng)注意病人的整體性,運(yùn)用藝術(shù)的方法,抓住病人的心理,了解他們的需求,讓病人愉快的配合這一操作。如給小兒打針時,家長總會十分緊張,不時提醒:醫(yī)生,你看準(zhǔn)啊,只扎一針呀。這時,我們就要善意提醒家長:你緊張不要緊,千萬不要給我們增加思想壓力,讓我們也緊張,這樣一針扎不上就得孩子吃虧了。這樣家長一般都會安靜配合我們的工作。在給病人選擇的血管時,既要考慮病人的方便,又要避開神經(jīng)末稍多的地方,還要在易于固定的部位。在進(jìn)針的時候,如果組織松弛,血管容易滾動,不扎牢一點(diǎn),過會兒就會起包。如果皮膚很厚,扎針時病人非常疼痛。如果血管脆性大,在扎的過程就會出現(xiàn)血管破裂現(xiàn)象。即使穿刺成功但用敷貼固定不當(dāng),仍有滑脫的危險(xiǎn)。盡管病人的針打好了,但忘記給病人仔細(xì)的交代,在病人下床或上廁所時還有弄掉的時候,就是病人躺著不動,在掛吊瓶時,我們還得去看看,是否有漏針現(xiàn)象,特別是打刺激性大的藥物,稍不注意藥物漏到了血管外就有組織壞死的危險(xiǎn)。還有的病人特挑剔,手上的血管不打,非要打腳,孩子頭上的血管不準(zhǔn)打,非要求打手;昨天扎針的地
方不準(zhǔn)再扎,而是要換一個看不清楚血管的地方。等等。只有我們有了嫻熟的技術(shù),才可以滿足不同病人的需求。
第六, 良好的人際關(guān)系:有人認(rèn)為,護(hù)士職業(yè)成功的最主要因素,是護(hù)士與
他周圍人的相處能力。這種說法不無道理。對護(hù)士來說,他在整個醫(yī)療工作中處于人際交往的中心地位,扮演著舉足輕重的特殊角色。因?yàn)樽o(hù)士與病人接觸的時間最多,護(hù)士與病人家屬的聯(lián)系也比醫(yī)生多,護(hù)士與醫(yī)生在工作上又必須密切合作。這些復(fù)雜的多角聯(lián)系,顯示了護(hù)士人際關(guān)系的重要性。護(hù)士與病人之間人際關(guān)系好,有利于病人身心健康,有助于醫(yī)療護(hù)理計(jì)劃的順利執(zhí)行;護(hù)士與病人家屬的關(guān)系搞得好,就能更深入地了解病人情況,并可發(fā)揮家屬的積極性。醫(yī)院與家庭結(jié)合起來,為病人盡快恢復(fù)健康創(chuàng)造有利的條件。護(hù)士與醫(yī)生的關(guān)系好,就會在醫(yī)療護(hù)理過程中配合默契,得心應(yīng)手。護(hù)士不僅要做好這些,還要在很短的時間內(nèi)去回答不同病人的不同問題,尤其是有一些很尖銳的問題。有時候藥價太貴,有時候他們沒有了錢,有時候病情不見好轉(zhuǎn)等等一系列的問題,他們不給醫(yī)生說,而是一股腦兒的把不滿發(fā)泄給護(hù)士,面對這些護(hù)士只有象阿慶嫂似的去應(yīng)對這一切。有時忙著忙著病人沒錢了還得去催欠款,明理的病人還好,不通情達(dá)理的病人你催款時他會一臉的不高興,但我們護(hù)士又能怎樣呢?我們每天所接觸的人形形色色,病人問的同樣一個問題,有的一句話可以回答,有的十句話也未必能解釋清楚。所以我們還得掌握溝通的技巧,傾聽:溝通的基礎(chǔ),理解的源泉,有很多人都不愿意做一個好聽眾,因?yàn)槿硕家宰晕覟橹行?,過早的判斷。尊重:例如稱呼,以最高的職
位來稱呼。
第七, 工作中不找借口:“沒有任何借口”是美國西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行
為準(zhǔn)則,是西點(diǎn)軍校傳授給每一位學(xué)員的第一個理念。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕看似合理的借口,工作中是沒有任何借口的,失敗是沒有任何借口的,人生也是沒有任何借口的。我們只為成功找理由,不為失敗找借口。 “沒有任何借口”看起來似乎很絕對、很不公平,但是人生并不是永遠(yuǎn)公平的。不幸的是,在生活和工作中,我們經(jīng)常會聽到這樣或那樣的借口。借口在我們的耳畔竊竊私語,告訴我們不能做某事或做不好某事的理由,它們好象是“理智的聲音”、“合情合理的解釋”,冠冕而堂皇。上班遲到了,會有“路上堵車”、“手表停了”、“今天家里事太多”等等借口;業(yè)務(wù)拓展不開、工作無業(yè)績,會有“制度不行”、“政策不好”或“我已經(jīng)盡力了”等等借口;事情做砸了有借口,任務(wù)沒完成有借口。只要有心去找,借口無處不在。做不好一件事情,完不成一項(xiàng)任務(wù),有成千上萬條借口在那兒響應(yīng)你、聲援你、支持你,抱怨、推諉、遷怒、憤世嫉俗成了最好的解脫。借口就是一張敷衍別人、原諒自己的“擋箭牌”,就是一副掩飾弱點(diǎn)、推卸責(zé)任的“萬能器”。在醫(yī)療工作中,借口是風(fēng)險(xiǎn)的溫床,因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖且粋€個生命,而生命對每個人只有一次。讓我們從此改變對借口的態(tài)度,把尋找借口的時間和精力用到完善工作中來!
最后:告訴大家,我心目中的合格護(hù)士:全力以赴,把信送給加西亞的人。
描寫如何做到上緊下松心得體會范文二
我們班主任時常教育學(xué)生要有一個良好的心態(tài),在考試的時候要有一個良好的心態(tài)。我覺得首先我們班主任要有一個良好的心態(tài),這樣才能感染我們的學(xué)生,在管理班級的時候會有意想不到的收獲。老師們都認(rèn)為班主任工作很辛苦,的確如此,我也深深體會到了這一點(diǎn),每天要處理很多瑣碎的事情,遇到這樣那樣的困難,不論大大小小的事情都要找班主任,讓班主任處理。平常說做好班主任工作要有愛心、耐心、責(zé)任心等等,我覺的如果老師沒有一個長期良好的心態(tài),這些很難長期保持下去,開始階段還算不錯,時間一長,牢騷、情緒等等都帶到工作中去了。同時自己的心情也好不到那里去,感覺負(fù)擔(dān)重、壓力大、好辛苦,這樣管理好班級是很困難的。那如何使班主任有一個長期良好的心態(tài)呢?
1、既然我們擔(dān)任了班主任工作,處理班級存在的問題,想辦法管理好班級,這是我們自己的本質(zhì)工作,是我們自己的事情。
2、平常為了管理好班級,想辦法處理班級存在的問題,我們班主任的確花了很多時間,在這過程中我們體會到了班主任的辛苦,也感覺到了管理好班級后的喜愉。更重要的是我們要看到這也是自我提高的一個過程。如果班里存在問題,沒有想辦法去解決,對我們自身來說也失去了很多提高自己管理班級能力的機(jī)會。
3、好心態(tài)來自個人修養(yǎng),個人修養(yǎng)包括思想意識、文化層次、心理素質(zhì)等各方面。這就需要我們在工作和生活中不斷學(xué)習(xí)、學(xué)無止境,用心感悟,汲取營養(yǎng)?,F(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快,競爭上崗,生存壓力增大,要想保持良好的心態(tài),需要我們自己適時調(diào)整情緒,遇事要能想得開,看得開,不要鉆牛角尖,做人做事要胸懷坦蕩,學(xué)會縱向比較?!昂<{百川,有容乃大”,我喜歡這句話,要學(xué)會寬容,天寬容了云霧,于是擁有了神采。心態(tài)好吃什么都有滋有味,每天日子過得很愜意,惡劣的心態(tài)比疾病可怕,吃山珍海味也味同嚼蠟。人是要有精神支柱的,有精神才會有情趣,才會熱愛生活。情緒低落,沒有了精神,人就會萎靡不振,沒有精神的生命是空虛的,是脆弱的。有良好的精神狀態(tài),保持良好的心態(tài),人就會永遠(yuǎn)奮發(fā)向上,信心百倍,精神抖擻,生命就不會衰老,也就能夠以平常心看待生活中的一切酸甜苦辣,克服遇到的困難。所以,希望人人都能保持良好的心態(tài),活得輕松,活得愉快,活得精。
“心態(tài)決定一切”,這是一句千古不變的人生哲理。在我們的人生道路上,也許我們將會面臨很多的問題,遇到很多的困難,這些都是我們所不能左右的,而我們能夠左右的,唯有我們自己的心態(tài)。問題和困難其實(shí)并不可怕,而真正可怕的卻是我們內(nèi)心的黯淡和凄涼。(班主任??)因此,保持一種良好的心態(tài),它會使你的人生變得更加豐富多采;保持一種良好的心態(tài),它會使你戰(zhàn)勝心靈中那個貌似強(qiáng)大的敵人;保持一種良好的心態(tài),它會使你尋找到解決問題的最佳方法。
還記得每次考試后有些同學(xué)感覺考的不是很理想,主要原因是會做的題目沒有拿分。這一點(diǎn)我們班主任體會很深。我在高一(9)班期中考試的時候統(tǒng)計(jì)過,這些分?jǐn)?shù)很可觀。為什么會做的題目沒有拿分,主要是因?yàn)槲覀儗W(xué)生沒有養(yǎng)成一個良好的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顚W(xué)習(xí)習(xí)慣。
教育家葉圣陶先生說過:“教育是什么?簡單地說就是養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣....”好的習(xí)慣是個人成功的必備條件之一。培養(yǎng)學(xué)生一個良好的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)生活習(xí)慣,就顯得尤其重要了。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是提高教學(xué)質(zhì)量的主要方面,也是為學(xué)生將來養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神打好基礎(chǔ)的重要內(nèi)容。一個沒有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生,是很難打好基礎(chǔ),練好基本功的。
1、讓學(xué)生科學(xué)地了解自己,是培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ)
我們常說“知人為聰,知己為明”。知人不易,知己更難。我們要幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己,科學(xué)地了解自己。如外向型的學(xué)生,性格開朗,倔強(qiáng),很簡單的問題不懂時,也不怕別人笑話,能直率地提出來,及時求得解決。但是學(xué)習(xí)上不求甚解,鉆研不深入。內(nèi)向型的學(xué)生,善于思考,對不懂的問題有不斷探索的精神。這類學(xué)生自尊心太強(qiáng),不大愿意暴露自己的缺點(diǎn),不太容易接受別人的意見。所以要幫助指導(dǎo)學(xué)生在科學(xué)地了解自己的基礎(chǔ)上,建立適合自己的學(xué)習(xí)方法,有意識地發(fā)揮自己的長處,主動克服自己的短處。
2、我覺得教育學(xué)生的行為習(xí)慣,關(guān)鍵在于狠抓平時的細(xì)節(jié),我相信“親其師、信其道”,我堅(jiān)持做到“學(xué)高為師,身正為范”。例如:在升旗儀式時,我從來都是肅立站好;再如:我在要求學(xué)生穿著校服時,非常注意自己衣著的端莊,處處要注意自己的形象。結(jié)合自己的工作實(shí)踐,我還認(rèn)識到班主任要掌握教育的分寸,教育要適時、適度。
3、愛是一種尊重,愛是一種鼓勵,愛更是一種觸及靈魂的教育過程。讓孩子們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,沒有愛心是做不到的。實(shí)踐證明:過分的表揚(yáng)會使學(xué)生盲目自信、唯我獨(dú)尊,必然會導(dǎo)致師生關(guān)系的緊張;對學(xué)生過分嚴(yán)厲,易使學(xué)生自暴自棄、不思進(jìn)取,養(yǎng)成性格上的盲從和固執(zhí)。只有“嚴(yán)”“愛”相濟(jì),才能體現(xiàn)出對學(xué)生真正關(guān)愛。比如上課時特別注意面向全體學(xué)生,對他們一視同仁,平等對待,尊重他們的獨(dú)立人格,給予每位學(xué)生參加學(xué)習(xí)活動的機(jī)會針對不同的學(xué)生,我采取不同的方法,提出不同層次的問題,讓每個學(xué)生在回答完問題后有一種成就感。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題后,我們班主任正確的教導(dǎo),即使批評他,也讓他感覺到這是班主任對他的關(guān)心。
總之,我認(rèn)為做好班主任工作還不只是這些。作為班主任應(yīng)有高度的責(zé)任心、上進(jìn)心和使命感,運(yùn)用科學(xué)的班級管理方法,把班主任工作落實(shí)到實(shí)處、細(xì)處。有人說:“要給人以陽光,你心中必須擁有太陽?!卑嘀魅问墙逃摺㈩I(lǐng)路人,只要我們的班主任心中擁有太陽,洞悉學(xué)生的心理,對學(xué)生教育動之以情,曉之以理,持之以恒,和風(fēng)細(xì)雨,定然潤物無聲。我們的班主任工作就會做得更好,實(shí)現(xiàn)著名教育家葉圣陶說的“教是為了不需要教。我們的學(xué)生就會自尊、自立、自律、自強(qiáng)。
描寫如何做到上緊下松心得體會范文三
黨的事業(yè)需要好干部,人民群眾期待好干部,干部自身也希望成為好干部。在改革開放新時代,怎樣才是好干部?怎樣成為好干部?怎樣選用好干部?怎樣才能干好事?這“好干部四問”,既是理論問題,也是實(shí)踐問題;既是歷史課題,也是現(xiàn)實(shí)課題;既是中央高度重視的,也是社會普遍關(guān)注的,更是每個黨員干部都必須認(rèn)真思考、做出正確回答的。
那么,怎樣煉成黨和人民需要的好干部呢?
最近,由人民出版社出版的張世良所作的《怎樣煉成好干部》一書,圍繞踐行同志提出的“好干部標(biāo)準(zhǔn)”和“三嚴(yán)三實(shí)”要求,用通俗易懂的語言,用務(wù)實(shí)管用的道理,回答了“好干部四問”,闡釋了怎樣煉成好干部的思維方式、思想方法和工作方法。
怎樣才是好干部
該書圍繞“怎樣才是好干部”這個問題,闡述了新時期如何把握好干部的根本標(biāo)準(zhǔn)。作為黨員干部,要深刻領(lǐng)會和把握“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”這一根本標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持信念堅(jiān)定,做到堅(jiān)持理想、堅(jiān)守信仰、堅(jiān)定自信;堅(jiān)持為民服務(wù),做到情為民系、權(quán)為民用、利為民謀;堅(jiān)持勤政務(wù)實(shí),做到勤勉盡職、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干;堅(jiān)持敢于擔(dān)當(dāng),做到敢闖敢試、敢作敢為、敢做敢當(dāng);堅(jiān)持清正廉潔,做到清白清廉、清正清明。信念堅(jiān)定是綱,是好干部立身之本,只有綱舉才能目張;為民服務(wù)是本,是好干部為政之道,只有以人為本才能有所作為;勤政務(wù)實(shí)是路,是好干部履職之要,只有走對路才能順其道;敢于擔(dān)責(zé)是目,是好干部成事之基,只有目清才顯綱正;清正廉潔是為政底線,是好干部正氣之源,只有堅(jiān)持底線才能自警自勵。
怎樣成為好干部
該書圍繞“怎樣成為好干部”這一問題,闡述了成為好干部的基本途徑?!叭龂?yán)三實(shí)”要求,既是黨員干部的做人準(zhǔn)則、政治品格、精神追求,也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。黨員干部的成長進(jìn)步,既需要自身學(xué)習(xí)鍛煉,實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,這是干部成長的內(nèi)因,也是決定性因素;同時又需要組織培養(yǎng)管教,從嚴(yán)教育、從嚴(yán)管理、從嚴(yán)監(jiān)督、從嚴(yán)要求,這是外因,外因通過內(nèi)因而起作用。作為黨員干部,既要靠自己內(nèi)修外煉,堅(jiān)持嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),做到善學(xué)善思、善說善做、能寫會算;又要靠組織培養(yǎng)管教,做到嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)格要求。
怎樣選用好干部
該書圍繞“怎樣選用好干部”這個問題,闡述了選用新時期的好干部的基本方法。以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)選人用人、用什么樣的導(dǎo)向選人用人,是干部選拔任用工作的首要問題。各級黨委及組織部門要堅(jiān)持黨管干部原則,堅(jiān)持正確的選人用人導(dǎo)向,堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,做到注重道德、注重人格、注重能?堅(jiān)持任人唯賢、唯才是舉,做到選賢任能、考評實(shí)績、知人善任、能上能下,真正把“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部選出來、用起來,把“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的好干部選出來、用起來,營造用一賢人則群賢畢至的風(fēng)尚,形成見賢思齊就蔚然成風(fēng)的氛圍,開創(chuàng)匯聚天下人才以干事創(chuàng)業(yè)的嶄新局面。
怎樣才能干好事
該書圍繞“怎樣才能干好事”這個問題,闡述了好干部干事創(chuàng)業(yè)的基本方法?!叭龂?yán)三實(shí)”闡明了黨員干部修身做人、從政為官、謀事創(chuàng)業(yè)的核心理念,豐富了管黨治黨的思想理念,為黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、做人為官從政提供了重要遵循?!叭龂?yán)三實(shí)”作為一個完整的思想體系,既體現(xiàn)了世界觀與方法論的有機(jī)結(jié)合,又體現(xiàn)了內(nèi)在規(guī)律與外在約束的辯證統(tǒng)一;既有思想要求,又有實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)?!叭龂?yán)三實(shí)”,三位一體,互為關(guān)聯(lián),集中概括了如何謀事、創(chuàng)業(yè)、做人、做事、做官的道理,為黨員干部修身律己用權(quán)、做人謀事創(chuàng)業(yè)提供了重要遵循。事成在于嚴(yán),業(yè)興在于實(shí)。謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),是一個有機(jī)整體,既相互聯(lián)系,又相互作用。作為黨員干部,要堅(jiān)持謀事要實(shí),做到符合實(shí)際、符合規(guī)律、符合科學(xué);堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)要實(shí),做到善于創(chuàng)新、善抓落實(shí)、善干實(shí)事;堅(jiān)持做人要實(shí),做到忠誠老實(shí)、善作善為、善始善終、善作善成,做出經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
該書圍繞“好干部四問”這些干部工作的根本問題,對如何理解和踐行“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)作了深入解讀,對如何理解和踐行“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的好干部要求作了深入詮釋,對如何把握和踐行“修身律己、做人做官、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)”的方法途徑作了深入闡釋,為讀者解答“好干部四問”提供一些可資借鑒的思維方式和思想方法。
該書思想觀點(diǎn)鮮明,實(shí)踐導(dǎo)向明確,論理論證充分,邏輯脈絡(luò)清晰,語言深入淺出,表述樸實(shí)生動,在進(jìn)行理論講解的同時,引用了當(dāng)下的熱點(diǎn)案例,既具有思辨性、現(xiàn)實(shí)性,又具有可讀性、實(shí)用性;既可作為各級黨組織培訓(xùn)教育黨員干部的參考教材,也可以作為即將走進(jìn)黨員干部隊(duì)伍的朋友們的參考書目。
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