心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題,分析原因,并提出解決方案,對自身和他人都有積極的影響。怎樣選擇一個適合自己的寫作風(fēng)格來寫心得體會呢?通過和他人交流和分享,可以獲得更多的心得體會和思考。
老同志知行合一心得體會精選篇一
北京航空航天大學(xué)校訓(xùn):“德才兼?zhèn)洌泻弦弧薄?/p>
德才兼?zhèn)?;以德為先。在德與才的關(guān)系上,既重德又重才,不片面強調(diào),又堅持以德為先,而非等量齊觀?!安耪?;德之資也;德者;才之帥也”。德為導(dǎo)向,才是基礎(chǔ),德靠才來發(fā)揮。才靠德來統(tǒng)帥。相對于才而言,德更為根本?!坝械掠胁攀钦罚械聼o才是次品,無德有才是廢品,無德無才是毒品”。
知行合一,就是講理論(知)和實踐(行)要合而為一,不可過分偏重一邊?!爸泻弦弧钡闹杏^點在中國哲學(xué)史上由王守仁最早提出。語載王陽明《傳習(xí)錄》:“知之真切篤實處。既是行,行之明覺精察處。即是知,知行工夫,本不可離。只為后世學(xué)者分作兩截用功,先卻知、行本體,故有合一并進之說,真知即所以為行,不行不足謂之知?!?/p>
“知行合一”我認(rèn)為有兩層意思。第一層意思是說人的行為要與人的認(rèn)識相符,有什么樣的思想就做什么樣的人。第二層意思是說人的認(rèn)識要與客觀實際一致,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。在學(xué)習(xí)方面的“知行合一”我要講的是第一層意思。
在學(xué)習(xí)中堅持知行合一的原則有很重要的意義。首先,堅持知行合一有利于知識的掌握。學(xué)習(xí)了一個理論、知識便迫不及待地要把它付諸實踐,這樣有利于知識的理解和掌握。其次,堅持知行合一是連接理論和實際的橋梁。在學(xué)習(xí)中如果做不到知行合一就不能將理論應(yīng)用于實踐。最后,堅持知行合一是認(rèn)識發(fā)展的前提。如果不能讓自己的認(rèn)識和行為保持一致性,“人本性,智慧具足”,我們要做的就是挖掘人的這種本性,通過量化了企業(yè)的共同目標(biāo)、訓(xùn)練團隊,樹立贏的信念?!皩W(xué)就是做,做就是學(xué)”,這正是中國文化“格物致知”到“知行合一”理論的具體實踐?!岸?,必須讓每個人反復(fù)體驗‘贏’的經(jīng)驗”。
良好的團隊精神和積極進取的人生態(tài)度,是現(xiàn)代人應(yīng)有的基本素質(zhì),也是現(xiàn)代人人格特質(zhì)的兩大核心內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會,人類的智慧和技能只有在這種人格力量的駕馭下,才會得到充分的.發(fā)掘和體現(xiàn)。
通過此次的訓(xùn)練,不但考驗了我們的心理承受能力,也提高了在各種環(huán)境下的心理承壓能力,更為處置各類災(zāi)害事故奠定了良好的基礎(chǔ)。緊張而精彩的訓(xùn)練結(jié)束了,每一個隊員都是成功者,這就是充滿活力與自信的美生人,在汗水與歡笑中,大家得到了一次深刻的精神體驗。平時耳熟能詳?shù)摹皥F隊精神”變得內(nèi)容豐富、寓意深刻,帶來了心靈的沖擊,引發(fā)內(nèi)心思考。
朱熹的“格物致知”?!案瘛笔翘骄康囊馑?,“物”是萬事萬物,包括意識的和物質(zhì)的?!爸隆笔乔蟮?、獲得的意思,“知”是知識。具體理解就是說,一個人的教育學(xué)習(xí)的出發(fā)點就是從追尋事務(wù)本體而得到知識?!吨泻弦煌蹶柮鳌纷x完了,但以“知行合一”的理念,潛心修行的人生才剛剛開始。
以格物致知之精神,探究事物的原理獲得知識;言行一致之韌性,踐行求知的每一步去躬行。
老同志知行合一心得體會精選篇二
初次讀這本書,有諸多的不認(rèn)同,為什么,首先對王陽明提出的存天理滅人欲就不能理解,在當(dāng)時的時代,儒家思想,是要拋棄物質(zhì)的東西,去享受精神層面的東西,但是在我們這個時代,我們不僅要享受精神層面的東西,我們也要享受物質(zhì)層面的,我認(rèn)為我除了吃飽以外,也要注意營養(yǎng)均衡。除了穿暖以外,也要注意衣著得體,讓大家見笑了,這就是我當(dāng)時初次接觸這本書的想法,諸多評判。
再次閱讀這本書,我拋開我之前的態(tài)度,慢慢進入,反而越讀越有意思,在讀的過程中,悟到一些道理。其實,每個人在讀書領(lǐng)悟中,都會有自己的獨到的想法,我們不能去評判誰對誰錯,只能說如何取其精華去其糟粕。就像王陽明他的成功也是吸收了道家、佛家、儒家的精華,成為他今天的心學(xué)。吸收對自己有用的東西,打開自己的思維模式并升華,而不是生搬硬套。就像王陽明格竹子格了六天六夜都沒有格出竹子的道理,還把自己給格病了。而我們組的馬威前幾天在群里發(fā):“竹子用了四年,僅僅長了3cm,但從第五年開始,以每天30cm的速度瘋狂的生長,僅僅用了六周就長到15米。不要擔(dān)心你此時此刻的付出得不到回報,因為這些付出都是為了扎根?!笨?,王陽明格不出的道理,被我們馬威同學(xué)格出來了嗎。我們現(xiàn)在不就對過去的文化進行升華了么。
有些同學(xué)說,為什么讀這本書呀?我又不想當(dāng)圣人,王陽明說的人人都是圣人,肯定認(rèn)為是扯的事,怎么可能呢?其實我覺得王陽明說得對,人人都是圣人,只是分大圣小圣而已,為什么?如果我們對這本書融匯貫通后,把致良知做為以后做人處事的準(zhǔn)則,去影響孩子,影響家人,影響周圍的朋友,未必不可稱之為圣,也可以向陳教授、胡清老師一樣,向更多的人去傳經(jīng)授課,去影響更多的人。目前我們學(xué)習(xí)的九點領(lǐng)導(dǎo)力,也是讓我們從心出發(fā),遵循心中的善念,按照這種指引去工作,去生活。
我認(rèn)為王陽明的致良知,就是按照我們心中的善的指引,來做事情,處理事情,用向上向善的力量來影響身邊的人,帶動身邊的人。
我的三點感悟:
每個人做事情,對錯與否,首先是否從心中的良知出發(fā),前段時間我的好朋友說,如何練習(xí)好自己的情商,如何會說話,才是為人處理的道理,準(zhǔn)備去買兩本《蔡永康的說話之道》好好學(xué)習(xí)如何說話。當(dāng)時我就告訴她,好好說話,如何說話是術(shù),重要的是你的心,是否遵循良知的指引,良知是道,有術(shù)無道,你說的話只能讓他人覺得你是虛情假意,甜言密語,并不走心。我們只有心到了,才能讓別人覺察你的真誠。
舜和他老爹瞽叟的故事。正是舜常常內(nèi)求,自以為是最不孝的,因此他能孝,舜每天想著自己不能盡孝之處,因此他就更加孝順,等到瞽叟高興時,他只不過是恢復(fù)了心中原本就有的慈愛的本體。所以當(dāng)我們孩子有問題的時候,夫妻關(guān)系有問題的時候,上下級關(guān)系有問題的時候,朋友有問題的時候,我們向內(nèi)求,按照良知的指引去做,所有問題都迎刄而解了,并不是說有問題是我們自己錯了,只是更換一種思維模式,更換一種做事的方法,可能就能獲得更好的結(jié)果和意想不到的收獲。比如馬歇爾盧林堡的《非暴力溝通》,不就是讓自己換一種溝通方式,有同理心,這樣溝通就沒有障礙了。
學(xué)以致用,必在于行,而不行不可以為致知也。也就是必須在事上練。我們知道了良知,也就是知道了道德規(guī)范,行為準(zhǔn)則,但是不去用,那也不對,只有在事上練習(xí)多了,我們才能得心應(yīng)手。
老同志知行合一心得體會精選篇三
說到《知行合一》大家自然想到的是圣人王陽明先生,其原名王守仁,浙江余姚人,因晚年居住于陽明洞,世稱陽明先生。王陽明出生于世代為官的書香門第,由于從小就接受到良好的教育,博覽群書,尤其是各種圣賢書,在這種環(huán)境的熏陶下,他樹立了以修身齊家治國平天下為己任的崇高理想,從而創(chuàng)建了東方哲學(xué)史上五百多年來最具影響力的一個流派——心學(xué)。
《知行合一》這本書的作者度陰山是通過講述王陽明先生輝煌傳奇的一生,從而向大家深刻的的剖析“知行合一”的無窮智慧,即是“寧靜于內(nèi),無敵于外”,王陽明先生的內(nèi)心也經(jīng)歷了從“圣人之道,吾性自足”到“知行合一”的一個過程。而我在讀完這本書之后,同樣也悟到了“讀圣人書,學(xué)圣賢智慧,直面人生困惑,悟內(nèi)圣外王之道?!?/p>
說到“完人”,不得不提的是歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過兩個半完人,一個當(dāng)然是萬世師表的孔夫子,另外一個就是開創(chuàng)了心學(xué)的王陽明,還有半個,即后來晚清實學(xué)的代表人物曾國藩。而王陽明的“心學(xué)”,五百年來折服無數(shù)中外名人,包括曾國藩、孫中山、蔣介石、毛澤東等均對其稱佩不已。
那么究竟什么是“心學(xué)”呢?
《知行合一》則是用非常淺顯有趣的語言,不但講述了王陽明精彩的一生,同時也在這個過程中將“心學(xué)”作了清楚的介紹,其精髓在于:“心即理、知行合一、致良知”。
心即理:真理就在你心中,應(yīng)該向內(nèi)去求。每個人生活的世界,實際上是由你的內(nèi)心創(chuàng)造的,這個世界的意義是由你的心賦予的。
曾有弟子問王陽明:用兵是不是有特定的技巧?王陽明回答:哪里有什么技巧,只是努力做學(xué)問,養(yǎng)的此心不動;如果非要說有技巧,那此心不動就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾,勝負(fù)之決只在此心動與不動。
為什么“此心不動”是唯一的技巧呢?因為心不動才能冷靜,冷靜才能沉著,沉著才能在危機面前正常甚至超常發(fā)揮,這就是所謂的急中生智。事事講技巧,似乎看著聰明,其實都是投機者的小聰明。只有真正的智者,才會從大本大源上找依靠,老老實實做功夫,這就是老子所說的“大巧若拙”。
知行合一:知行合一的“知”,指的是“良知”,是每個人內(nèi)心與生俱來的道德感和判斷力。找到并遵循內(nèi)心的良知,復(fù)雜的外部世界就將變得格外清晰,致勝決斷,了然于心?,F(xiàn)實社會中,許多人僅僅理解為先知而后行,這就徹底理解錯了王陽明大圣賢的思想和意思。多年以來,究竟有多少人做到了“知行合一”?由于許多人理解錯了古人的思想,都在“有選擇地知,有選擇地行”,因此真正做到的人寥寥無幾?!爸焙汀靶小笔恰靶小本褪恰爸?,“知”就是“行”的關(guān)系,分開了就是空想不干和苦干不思的人,這是許多人不能成功的原因所在。
做到這兩點,即是“致良知”。良知是何物,良知既是道,是人對善惡的批判,是恒定的世界觀。
王陽明在廬陵擔(dān)任縣令時,抓到了一個罪惡滔天的大盜。這個大盜冥頑不靈,面對各種訊問強烈頑抗。王陽明親自審問他,他一副死豬不怕開水燙的架勢說:“要殺要剮隨便,就別廢話了!”王陽明于是說:“那好,今天就不審了。不過,天氣太熱,你還是把外衣脫了,我們隨便聊聊?!贝蟊I說:“脫就脫!”
過了一會,王陽明又說:“天氣實在是熱,不如把內(nèi)衣也脫了吧!”大盜仍然是不以為然的樣子:“光著膀子也是經(jīng)常的事,沒什么大不了的?!庇诌^了一會,王陽明又說:“膀子都光了,不如把內(nèi)褲也脫了,一絲不掛豈不更自在?”大盜這回一點都不“豪爽”了,慌忙擺手說:“不方便,不方便!”
王陽明說:“有何不方便?你死都不怕,還在乎一條內(nèi)褲嗎?看來你還是有廉恥之心的,是有良知的,你并非一無是處?!?/p>
總有人感嘆人心險惡,可王陽明告訴我們,哪怕是罪惡滔天的罪犯,心中也是有良知的??傆腥擞X得自己一無是處,從而自暴自棄,破罐子破摔。王陽明則告訴我們,任何一個人不都是一無是處的,每個人身上都有美好的東西、珍貴的品質(zhì)。所以人要對自己有信心,堅信自己的價值。
在現(xiàn)實生活中,王陽明“知行合一”可從以下三點來借鑒和理解:
首先,從工作實踐來看,“知行合一”為我們提供了一種理論與實踐相結(jié)合,具體問題具體分析的科學(xué)工作方法。“知”在實踐中的運用就是“行”,而最大化運用要求我們做到以下兩點:一是將執(zhí)行與具體情況有效結(jié)合。針對掌握的具體情況,在實踐中以適而合用、分而細化的方法,有步驟、有計劃地開展工作。二是經(jīng)驗與執(zhí)行力的有效結(jié)合。“知行合一”講究的是“知”與“行”的緊密結(jié)合,在工作實踐中,要對每天的工作進行及時有效地總結(jié),積累經(jīng)驗,汲取教訓(xùn),以此改進個人的工作思路,創(chuàng)新工作方式,提高工作執(zhí)行力。
然后,從意識上來說,“知行合一、力行實踐”的精神為我們提供了一種科學(xué)務(wù)實的思維方法和精神動力。王陽明的“知行合一”論,雖然從本質(zhì)上說是一種道德修養(yǎng)論與道德實踐論,但從儒家“修己以安百姓”和“內(nèi)圣外王”的思維邏輯與思想傳統(tǒng)的角度來說,其道德修養(yǎng)必定要落實到政治實踐和社會治理上,所以又是一種政治學(xué)說。
最后,從文化層面理解,提倡“知行合一”,有助于在新的形勢下推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。所謂“文化”,按古人的定義是“人文化成”,即以人文精神教育人民,養(yǎng)成良好社會風(fēng)尚。王陽明的“知行合一”“致良知”學(xué)說,重點放在“行”上,奉行的是文德教化理念,強調(diào)的是理論與實踐的統(tǒng)一,對于發(fā)揮“人文化成”作用,推進全民道德教育能起到積極作用。
知善而行善,行善而知善,此乃知行合一!(此處的善指善巧方便)。知和行有著很大的分別,只有去做了,才能真正知道它的意義,不要等自己出現(xiàn)遺憾的時候,才發(fā)現(xiàn)自己有很多事情知道但是沒有去做,徒留遺憾,豈不傷悲。
等風(fēng)來,不如追風(fēng)去。勇敢去追,勇敢去嘗試,你將在行動中,開辟人生的新天地。讓我們大家攜手共進,努力做到:知行合一!
老同志知行合一心得體會精選篇四
各位同學(xué),各位朋友:
今天晚上有幸再次來到這里跟大家交流國學(xué)。上次跟大家交流的是關(guān)于“孝”。
先跟大家講個故事。
這個年輕人一聽,就問,假如這兩匹狼做斗爭,我們的優(yōu)點和缺點做斗爭,那誰會勝利呢?
問題一拋出來,大家就七嘴八舌討論開來了,各位同學(xué),各位朋友,你們覺得誰會勝利?
酋長最后說:你喂給他食物那只狼,會勝利。
把食物,把能量給好的那只狼,給我們的優(yōu)點,優(yōu)點就會勝利,而把食物,把能量給缺點,壞的那只狼就會勝利。我們就被自己的習(xí)氣和壞習(xí)慣牽著鼻子走。
優(yōu)點和缺點作斗爭的過程,就是修身的過程啦。
修身很關(guān)鍵,很多困惑我們的人生問題,追究起來,都是我們身沒有修好。在《大學(xué)》這部經(jīng)典中,就提到“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本”。不管是天子也好,普通百姓也好,都有很多工作要做,但是根本的,還是修身。
修身是什么呢?這個問題很廣泛,如果大家去研究的話,會得到很多_。有一個_,我們可以參考,那就是,修身,就是盡本分。把自己的本分做好。做兒子的,就做好兒子的本分,好好孝養(yǎng)父母;做哥哥姐姐的,就好好愛護弟弟妹妹;做弟弟妹妹的,就好好敬愛哥哥姐姐。現(xiàn)在社會出現(xiàn)很多問題,就在于都沒把本分盡好。做兒子的可能埋怨父母不講理,對自己不好,卻不反省自己兒子的本分有沒有做好。做下屬的,埋怨領(lǐng)導(dǎo)不講理,不受重視,所謂君仁臣忠,如果我們靜下心來反省,很可能是問題出現(xiàn)在我們自己身上。
古時候有一位圣人,孔夫子都對他推崇備至,他就是大舜。
大舜是個社會底層人士,在歷山做過農(nóng)民,耕地,做過工人,在黃河之濱做陶器,還在雷澤打過魚。都是很_苦的工作,不僅如此,在家里還有時時刻刻防備父母和弟弟的_。歷史記載,大舜的父親是個樂師,但是后來眼睛瞎了,大舜的親生母親死了之后,父親娶了一位后母,后母有生了一個弟弟,叫象。家人都想把大舜殺死。象“日以殺兄為務(wù)”,每天的工作就是想著把哥哥殺掉,然后糧食和農(nóng)具歸父母,哥哥的琴歸自己,還讓兩個嫂嫂給自己鋪床鋪。有一次,父母叫大舜修屋頂,就在下面點火,要把他燒死。大舜能,提前準(zhǔn)備了兩個斗篷,像鳥一樣飛了下來。挖水井,父母和弟弟在上面填土,要把他活埋。大舜從旁邊挖條地道,出來了。但是盡管如此,大舜沒有任何的怨氣,還在那哭泣。他說:是我沒有吧孝道和悌道做到啊,草感召父母和弟弟要謀害自己,是自己德行不夠,還不能感化父母和弟弟啊!哭得很難過!
大舜在種地時,就認(rèn)真把地種好,做陶器的時候,就認(rèn)真把工作做好,打漁的時候,就認(rèn)真打漁,在打漁的那個地方,年輕人都到水深的地方,老年人沒辦法,只好在水淺的地方打漁。大舜為了感化這里的_,就主動做榜樣,把水深的地方讓給老年人。久而久之,就感化了當(dāng)?shù)氐哪贻p人的敬老尊老之風(fēng)。
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老同志知行合一心得體會精選篇五
知行合一是一種行動哲學(xué),強調(diào)理論和實踐的統(tǒng)一。當(dāng)我們學(xué)習(xí)和掌握成語時,只有將其應(yīng)用于實際生活中,才能真正理解它們的含義和用途。在我的學(xué)習(xí)過程中,我深刻體會到了知行合一的重要性,下面我將分享我的心得體會。
首先,知行合一讓我意識到學(xué)習(xí)成語是為了在實踐中更好地應(yīng)用。在課堂上,老師會解釋成語的意義和用法,但只有在實際應(yīng)用中,我們才能真正理解它們的內(nèi)涵。比如,我曾經(jīng)學(xué)過“珠聯(lián)璧合”的成語,它意味著兩個人或兩件事物完美地結(jié)合在一起。當(dāng)我面對合作團隊時,我嘗試將這個成語應(yīng)用于實踐。通過溝通和協(xié)作,我成功地將團隊成員的不同技能和才華融合在一起,最終取得了出色的成果。這個經(jīng)歷讓我體會到,只有將知識付諸實踐,才能切實提升自己的能力。
其次,知行合一讓我明白了實踐是檢驗知識的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為行動,才能真正發(fā)揮出它們的作用。在考試前,我通過死記硬背的方式掌握了許多成語的定義和拼音,但當(dāng)我在寫作中嘗試使用它們時,卻發(fā)現(xiàn)自己并不自如。后來,我意識到,只有通過實踐中不斷運用,才能真正掌握成語。于是,我開始在日常生活中積極運用成語。通過不斷實踐,我逐漸熟練地運用了各種成語,不僅提高了我的寫作水平,還增強了我的表達能力。
第三,知行合一鼓勵我們跳出舒適區(qū)。在實踐中,我們經(jīng)常面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。只有勇于嘗試,敢于挑戰(zhàn)自己,我們才能真正成長和進步。在學(xué)習(xí)成語時,我遇到了許多困難,比如記憶性較強的成語,或者難以理解的成語。但我不斷給自己設(shè)定挑戰(zhàn),勇敢地面對這些困難。通過經(jīng)歷和實踐,我發(fā)現(xiàn),原本覺得困難的成語,一旦嘗試去理解和運用,其實并不難。同時,這樣的挑戰(zhàn)也讓我不斷克服自己的局限,實現(xiàn)了自我突破。
第四,知行合一讓我體驗到了“熟能生巧”的道理。只有不斷地在實踐中積累,我們才能夠越來越熟練地使用成語。在一開始學(xué)習(xí)成語時,我對于它們的定義和用法感到困惑,甚至是記錯了一些。但隨著實踐的不斷積累,我慢慢地發(fā)現(xiàn),記憶和運用成語變得越來越容易。比如,當(dāng)我熟練運用“桃李滿天下”這個成語時,我發(fā)現(xiàn)它的意義與用法已經(jīng)深深地根植在我的大腦中,不再需要思考。這個過程讓我認(rèn)識到,只要堅持不懈地實踐和使用成語,我們就能夠掌握它們,讓它們成為我們思維和表達的一部分。
最后,知行合一讓我體會到了學(xué)習(xí)成語的樂趣。當(dāng)我們將知識應(yīng)用于實踐,真正理解并使用成語時,我們會感受到一種成就感和滿足感。比如,當(dāng)我在一篇文章中恰當(dāng)?shù)剡\用了成語,得到了老師和同學(xué)的贊賞時,我感受到了學(xué)習(xí)成語的樂趣和價值。同時,成語也給我的寫作增添了色彩和韻味,讓我的表達更加生動和有力。這種樂趣激發(fā)了我對學(xué)習(xí)成語更深入的熱情和動力。
綜上所述,知行合一是一種行動哲學(xué),深刻影響了我的學(xué)習(xí)和應(yīng)用成語的過程。通過將成語運用于實踐,我認(rèn)識到只有在實際中運用成語,才能真正理解和掌握它們。同時,實踐也是檢驗知識、跳出舒適區(qū)、培養(yǎng)技能和體驗樂趣的關(guān)鍵。只有通過不斷的實踐和運用,我們才能真正理解和體會到知行合一的力量。
老同志知行合一心得體會精選篇六
感恩是一種美德,它能夠讓我們更加珍惜生活中的每一個美好瞬間,也能夠讓我們更加心存感激地對待周圍的人和事。而當(dāng)感恩與知行合一相結(jié)合時,我們會發(fā)現(xiàn)自己更加自信、更加堅定地前行,因為我們的思想和行動已經(jīng)達到了一種美好的統(tǒng)一。在以下的文章中,我想分享一下自己關(guān)于“感恩知行合一”這一主題的一些心得體會。
一、感恩,讓人變得更加舒適滿足。
只有真正體會到感恩的重要性,才能夠讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的所有美好瞬間。感恩讓我們的心情變得更加舒適,不管是一朵花、一片竹葉還是一幕美好的日落,當(dāng)我們心存感激地對待它們時,我們會愉悅和滿足。感恩也讓我們更加容易關(guān)注到身邊的人和事,能夠讓我們更加珍惜與自己有關(guān)的人,也能夠讓我們更加理解與自己有關(guān)的事。
知行合一,是我們生活中不可或缺的一種能力。當(dāng)我們能夠?qū)⑽覀兊乃枷牒托袆咏Y(jié)合起來時,我們會發(fā)現(xiàn)自己更加自信,更加堅定地前行。只有在知行合一的前提下,我們才能夠更加有信心地去迎接挑戰(zhàn),更加有勇氣地去嘗試新事物。因此,知行合一是我們?nèi)松飞媳夭豢缮俚囊环N能力。
當(dāng)我們將感恩與知行合一相結(jié)合時,我們會更加明確自己在人生中的價值和目標(biāo),也能夠讓我們更加珍惜自己的生命。因為當(dāng)我們將感恩和知行合一的心態(tài)融入到自己的生活中時,我們不僅在意自己的行動和思想,也更加關(guān)注自己身邊的人和事,讓自己更加珍惜與自己有關(guān)的人和地方。這樣的生活方式不僅能夠讓我們感到幸福和滿足,也能夠讓我們更加理解和感受到自己在人生上的價值。
當(dāng)我們心懷感恩并且能夠?qū)⒅泻弦坏哪芰ν昝澜Y(jié)合起來時,我們會發(fā)現(xiàn)自己會收獲更多的機會和好運。因為這樣的心態(tài)和能力讓我們更加適應(yīng)多元化的生活,更加能夠面對各種種種問題和挑戰(zhàn),因此許多的機會也會自然地尋找到我們的身邊。所以,擁有感恩和知行合一的人生,會給我們帶來更加廣闊的前景和大量機會。
當(dāng)我們將感恩和知行合一的能力完美融合起來時,我們就會有足夠的力量去繼續(xù)前行。因為這種心態(tài)和能力讓我們更加享受生命中的每一個瞬間,并讓我們更加投入到這種享受中。最終的結(jié)果是,在感恩、知行合一的境界中,我們能夠活得更加充實和有意義。所以,讓我們珍惜感恩,讓行動和思想合一,讓我們的生命更加美好,也讓我們的世界更加美好。
老同志知行合一心得體會精選篇七
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是加強黨的思想政治建設(shè)的一項重大部署,是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手,也是今年黨建工作的重中之重。
黨的十八大以來,總書記反復(fù)強調(diào)講政治、有信念,強調(diào)政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,強調(diào)做政治上的明白人,強調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。
“講政治”是本、“有信念”是魂。
作為黨員干部,必須把“講政治、有信念”刻在骨子里、扎根頭腦中,把固本鑄魂作為一輩子的修煉。
要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵,自覺強基固本。
要在堅定政治信仰中樹牢理想信念,堅守政治本色中踐行理想信念,保持政治定力中檢驗理想信念,自覺做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨,自覺做政治上的明白人、信念上的守護人。
要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的核心要義,強化“四種意識”。
要強化政治意識,堅守對黨忠誠可靠的政治立場,做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。
要強化大局意識,所有的工作都要與黨委的決策部署銜接起來、統(tǒng)一起來。
要強化核心意識,確保政令暢通、令行禁止。
要強化看齊意識,堅定向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。
要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的方法路徑,做到知行合一。
要在加強理論武裝上下真功,特別是把學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話精神學(xué)深、學(xué)透,領(lǐng)會貫穿其中的立場、觀點、方法。
要在對標(biāo)先進先輩上下真功,在思想上對齊、作風(fēng)上對照、行動上對標(biāo),深學(xué)、細照、篤行。
要在樹牢宗旨觀念上下真功,踐行群眾路線,把群眾想干的事,變?yōu)辄h委、政府要干事;把黨委、政府在干的事,變成群眾積極支持、參與的事;把黨委、政府干成的事,變成惠及群眾的事。
要在加強黨性修養(yǎng)上下真功,堅持黨性修養(yǎng)永遠在路上,把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手,帶頭營造“講政治、有信念”的良好氛圍。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,市委常委會要發(fā)揮示范作用,從常委同志帶頭做起,發(fā)揮示范作用,走在前面、作好表率,引導(dǎo)各級黨組織和廣大黨員進一步統(tǒng)一思想,激勵廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)作為。
全市各級黨委(黨組)要擔(dān)起主體責(zé)任,按照既定部署,聚焦重點任務(wù),抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的督促落實,確保學(xué)習(xí)教育取得實實在在的成效。
各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹起標(biāo)桿、走在前列,把學(xué)習(xí)教育與推動全市各項工作、促進事業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合起來,推動各項工作實現(xiàn)“十三五”開門紅。
老同志知行合一心得體會精選篇八
作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層年輕干部,帶著興奮帶著責(zé)任,有幸參加了全縣優(yōu)秀年輕干部培訓(xùn)班。培訓(xùn)伊始,就很榮幸的聆聽了縣委書記周永鑫對我們的諄諄教誨。他的“五問”振聾發(fā)聵,他“定好位、知好底、練好基本功”的勸誡仍在耳邊回響,特別是最后講到如何建設(shè)幸福漢陰,以及對漢陰未來的布局使我深受震撼。為了使?jié)h陰的明天更美好,作為年輕干部也作為一名漢陰人,結(jié)合周書記的講話,我有一些淺顯的思考和大家相互交流學(xué)習(xí)一下。
一、為學(xué)于勤,練好站樁功。
開篇,周書記用龍的幾種形態(tài)為引,講述了“潛龍勿用”的深刻內(nèi)涵,那就是要想在事業(yè)上干出成績,闖出一片自己的天地,首先要練好站樁功。我認(rèn)為,對于我們年輕干部來說,現(xiàn)在就是在“潛龍”階段,首先就是要練好站樁功。而練好站樁功的本質(zhì)就是要不斷學(xué)習(xí),要為學(xué)于勤。為學(xué)于勤,就是要勤讀書、勤思考、善謀略,爭做學(xué)習(xí)型干部。我自己已經(jīng)離開大學(xué)校園3年了,在走上工作崗位的三年中,單位的領(lǐng)導(dǎo)和年長的同事經(jīng)常的告誡我“一名合格的干部必須要有提筆能寫,登臺能講,遇事能干的素質(zhì)”,而這種素質(zhì)的培養(yǎng)離不開學(xué)習(xí)。不重視學(xué)習(xí)的人,“寫”,寫不好,寫不通,因為知識儲備不足,只會百度網(wǎng)上文章,東抄西抄;“講”,講不好,講不透,因為理論功底淺,講話枯燥乏味,只會說空話、套話、外行話;“做”,做不好,做不了,因為工作方法不到位,工作力不從心、事倍功半、疲于應(yīng)付。要改變這種狀況,就得要時時處處勤于學(xué)習(xí),只有先學(xué)一時才會先干一步,只有深學(xué)一點才會高人一籌。
二、找準(zhǔn)定位,做實本職工作。
通篇,周書記以哲學(xué)的三大終極問題“我是誰,我從哪里來,要到哪里去”為引,以“五問”的形式對我們提出了殷切的希望,而這“五問”的本質(zhì)就是要求作為年輕干部的我們要找準(zhǔn)自己的定位,不能迷失了方向。對于我而言,我對自己的定位有三個,一是國家基層干部,二是共產(chǎn)黨員,三是黨的紀(jì)檢干部,我認(rèn)為,只有把本職工作做實,才能找準(zhǔn)自己前進的方向。2015年8月,為適應(yīng)“三轉(zhuǎn)”要求,我成為了我們鎮(zhèn)上的紀(jì)檢專干,從最開始對紀(jì)檢監(jiān)察工作的懵懂到去年被選為鎮(zhèn)紀(jì)委副書記再到現(xiàn)在能獨立較好的完成各項任務(wù),兩年多來,可謂是酸甜苦辣樣樣都有,我深深地感到紀(jì)檢監(jiān)察工作的擔(dān)子很重、壓力很大,而這份工作也時刻警醒著我自己,要擔(dān)當(dāng)好黨的忠誠衛(wèi)士,就必須把工作干好、干實。在一點點做好自己本職工作的同時,也更加堅守自己的信念,紀(jì)檢干部要履好職盡好責(zé),就必須堅持原則,秉公辦事,敢于監(jiān)督,怕得罪人做老好人的話,最終就是得罪群眾。對于我而言,只有認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政監(jiān)督責(zé)任,將工作落到實處,在以后回憶起來才敢說,我沒有丟掉自己的定位,沒有迷失前進的方向。
三、了解縣情,成為與時俱進的新青年。
尾篇,周書記以第五問“去了干什么”為引,以要“找準(zhǔn)自己的作為定位”的要求,為我們詳細闡述了我縣“一城五園三帶三產(chǎn)業(yè)”布局和“三線兩化一平臺”基層社會治理模式,使我們對漢陰未來產(chǎn)生了無限的遐想?,F(xiàn)在已經(jīng)不是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時候了,從書本上學(xué)到的知識,從別人身上學(xué)到的經(jīng)驗也應(yīng)該結(jié)合實際運用到當(dāng)下的工作中。作為新形勢下的青年干部,為了加快推進幸福漢陰建設(shè),應(yīng)該做到把握大局,時刻了解縣情,將理論知識與縣情相結(jié)合,善于思考,善于創(chuàng)新,積極參與漢陰建設(shè),在“新漢陰”發(fā)展的大勢中找準(zhǔn)自己的角色、位置、目標(biāo)、行為、作為定位,并隨著時間不斷完善調(diào)整,做到知行合一,與時俱進,這樣才能為我們都熱愛的大漢陰做出自己應(yīng)有的貢獻。
老同志知行合一心得體會精選篇九
第一段:引言(100字)。
老同志作為一代偉人的見證者和參與者,經(jīng)歷了社會主義建設(shè)的全過程,積累了豐富的知識和人生經(jīng)驗。他們知行合一的品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。下文將通過對老同志知行合一心得的深入探討,為我們帶來新的思考。
第二段:理論闡述(300字)。
知行合一是中國傳統(tǒng)文化的重要核心之一。它強調(diào)理論與實踐相結(jié)合,思想與行動相統(tǒng)一。老同志憑借多年的實踐經(jīng)驗,深刻理解了知行合一的重要性。他們在黨的指導(dǎo)下,堅持為人民服務(wù)的宗旨,把個人的理想與追求融入到社會主義建設(shè)中,并通過實際行動,為國家和人民作出了積極的貢獻。
第三段:成果展示(300字)。
老同志的知行合一心得體現(xiàn)在他們的工作實踐中。他們從實際出發(fā),充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,通過各種途徑,為黨和國家的事業(yè)貢獻力量。他們在戰(zhàn)爭年代,沖鋒陷陣,冒著生命危險,保衛(wèi)祖國;在建設(shè)年代,他們主動參與經(jīng)濟建設(shè),為推動中國的工業(yè)化和現(xiàn)代化付出辛勤努力。老同志的知行合一精神,讓他們成為了時代的楷模和榜樣。
老同志知行合一的心得體會可以總結(jié)為以下幾點:首先,堅定理想信念,把個人追求融入到國家和民族的追求中。其次,重視實踐經(jīng)驗,理論聯(lián)系實際。老同志通過實踐驗證理論的正確性,并通過不斷的實踐不斷豐富和發(fā)展理論。第三,堅持自我修養(yǎng),注重品德修養(yǎng)和思想境界的提高。老同志注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),始終保持崇高的精神風(fēng)貌。第四,服務(wù)民眾,為人民的利益而奮斗。老同志忠誠于黨和人民的事業(yè),把自己的知識和智慧貢獻給黨和人民。
第五段:總結(jié)(200字)。
老同志知行合一的心得體會,對我們現(xiàn)在的社會建設(shè)和發(fā)展仍有重要的借鑒意義。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老同志的堅定的理想信念和崇高的道德品質(zhì),把自己的個人利益融入到國家和民族的事業(yè)中,做一個有責(zé)任感和使命感的人。同時,我們也要不斷提高自己的實踐能力和理論水平,把理論聯(lián)系實際,為社會的進步和發(fā)展作出積極的貢獻。只有真正做到知行合一,我們才能更好地服務(wù)于人民、服務(wù)于社會。老同志的知行合一精神將繼續(xù)影響著我們,激勵著我們朝著更加美好的未來奮進。
老同志知行合一心得體會精選篇十
隨著人民生活水平的提高和醫(yī)療技術(shù)的不斷發(fā)展,人們對醫(yī)療服務(wù)的要求也越來越高。醫(yī)院作為為人民群眾提供醫(yī)療保健服務(wù)和傳播健康知識的重要機構(gòu),發(fā)揮著舉足輕重的作用。在醫(yī)院的工作中,職工們應(yīng)當(dāng)將知行合一作為行為準(zhǔn)則。本文將結(jié)合自身經(jīng)驗,談?wù)勎覍︶t(yī)院知行合一的心得體會。
首先,醫(yī)院作為傳播健康知識的場所,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)以身作則,踐行知行合一。在我所在的醫(yī)院,醫(yī)務(wù)人員主動參加各類健康講座、學(xué)術(shù)交流會等,不斷學(xué)習(xí)新的醫(yī)療知識,不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)水平。而且,他們在提供診療服務(wù)時準(zhǔn)確、詳細地為患者解釋病情,講解治療方案,營造了一個相互尊重、信任、和諧的醫(yī)療環(huán)境。醫(yī)務(wù)人員的知行合一不僅提高了醫(yī)院的整體形象,也為患者提供了更加優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
其次,醫(yī)院的管理者也應(yīng)該以身作則,推動知行合一的實踐。作為醫(yī)院的管理層,他們需要具備專業(yè)知識,熟悉醫(yī)療行業(yè)的最新政策和規(guī)章,為醫(yī)務(wù)人員提供良好的工作環(huán)境和發(fā)展空間。在我所在的醫(yī)院,管理者積極引進先進的醫(yī)療設(shè)備和技術(shù),為醫(yī)務(wù)人員提供了廣闊的發(fā)展平臺。同時,他們也制定了一系列科學(xué)合理的管理制度,使醫(yī)院的運作更加規(guī)范化和高效化。這種知行合一的管理模式為我們醫(yī)院的發(fā)展起到了積極的推動作用。
此外,醫(yī)務(wù)人員在日常工作中應(yīng)當(dāng)加強自我修養(yǎng),提升自己的職業(yè)操守和道德素養(yǎng)。我有一次陪同導(dǎo)師到社區(qū)服務(wù)活動,看到導(dǎo)師熱情耐心地為每一位患者診治病癥。他對待每一位患者都像對待自己親人一樣,不厭其煩地為他們解答各種疑問,給予他們溫暖的關(guān)懷。通過他的身體力行,我深刻地感受到了醫(yī)務(wù)人員要以知行合一為目標(biāo),踐行“以病人為中心”的核心價值觀。
最后,醫(yī)院知行合一還需要建立良好的醫(yī)患溝通機制?;颊呤轻t(yī)院工作的核心和服務(wù)對象,他們對醫(yī)院的滿意度直接關(guān)系到醫(yī)院形象和聲譽。因此,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)積極與患者溝通,傾聽患者意見和需求,提供更加人性化的服務(wù)。在我所在的醫(yī)院,醫(yī)務(wù)人員通過設(shè)立患者投訴建議箱,定期召開醫(yī)患座談會等方式,積極改善醫(yī)院服務(wù),不斷提高患者滿意度和醫(yī)療質(zhì)量。
綜上所述,醫(yī)院知行合一是醫(yī)院工作的基本準(zhǔn)則,也是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。只有將知識轉(zhuǎn)化為行動,才能真正為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)院知行合一既需要醫(yī)務(wù)人員個體的努力,也需要醫(yī)院管理層的支持和推動。通過共同的努力,我相信我們所在的醫(yī)院會成為人民群眾信賴的健康守護者,為人們的健康和幸福貢獻自己的力量。
老同志知行合一心得體會精選篇十一
第一段:引言(100字)。
老同志作為社會的智者和經(jīng)驗豐富者,他們不僅僅注重知識的積累,更注重將知識轉(zhuǎn)化為行為,實踐于生活中。他們的知行合一給當(dāng)代年輕人帶來了許多啟示和警示。下面將從不同角度探討老同志知行合一的心得體會。
第二段:傳承傳統(tǒng)文化(300字)。
老同志對于傳統(tǒng)文化的熱愛與執(zhí)著是他們知行合一的重要體現(xiàn)。他們以身體力行,將傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心,外化于行。例如,他們遵守禮儀,注重孝道,尊重師長,并將這些傳統(tǒng)美德延續(xù)至今。他們善良正直的品質(zhì),嚴(yán)謹(jǐn)勤奮的工作態(tài)度,也深刻影響了社會各個階層。年輕人可以從老同志身上學(xué)習(xí)到如何尊重傳統(tǒng)文化,并將其融入到日常生活的點滴之中。
第三段:注重鍛煉身體(300字)。
老同志重視知行合一的另一個體現(xiàn)是他們注重鍛煉身體。他們堅持每天早起鍛煉身體,不只是為了保持健康,更是為了將健康帶入行動。他們堅守“身體是革命的本錢”的信念,通過堅持鍛煉,保持優(yōu)良的身體素質(zhì),不僅保持了自己的精力,還積極影響了身邊的人。年輕人可以從老同志身上學(xué)習(xí)到如何通過鍛煉身體,達到知行合一的目標(biāo),并在學(xué)習(xí)和工作中取得更好的表現(xiàn)。
第四段:關(guān)注社會大事(300字)。
老同志知行合一的體現(xiàn)還表現(xiàn)在他們對社會大事的關(guān)注和參與中。他們熱心公益事業(yè),積極參與社區(qū)和社會服務(wù),用自己微薄的力量為建設(shè)社會和諧貢獻出一份力量。他們懂得關(guān)注身邊的人和事,懂得用自己的行動改變世界。年輕人可以從老同志身上學(xué)習(xí)到如何關(guān)注社會大事,以實際行動參與社會建設(shè)。
第五段:總結(jié)(200字)。
老同志知行合一的心得體會是當(dāng)代社會需要重視的價值觀。在快速變革的社會中,我們需要借鑒老同志的經(jīng)驗,將知識轉(zhuǎn)化為行動,用實際行動影響周圍的人和事。通過傳承傳統(tǒng)文化,注重鍛煉身體,關(guān)注社會大事,我們能夠?qū)崿F(xiàn)知行合一,讓自己成為更好的人,也讓世界變得更美好。年輕人應(yīng)該借鑒老同志的經(jīng)驗和智慧,共同追求知行合一的信念,為社會進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
這篇文章圍繞“老同志知行合一”的主題展開,從傳承傳統(tǒng)文化、注重鍛煉身體、關(guān)注社會大事等角度描繪了老同志知行合一的心得體會,通過分段明確每個主題進行展開,使文章結(jié)構(gòu)清晰有條理。同時在總結(jié)中將老同志知行合一的心得體會與當(dāng)代社會的需要進行了聯(lián)系,并指出年輕人應(yīng)該向老同志學(xué)習(xí),共同追求知行合一的信念,為社會進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
老同志知行合一心得體會精選篇十二
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是加強黨的思想政治建設(shè)的一項重大部署,是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手,也是今年黨建工作的重中之重。
黨的十八大以來,習(xí)xx總書記反復(fù)強調(diào)講政治、有信念,強調(diào)政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,強調(diào)做政治上的明白人,強調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。
“講政治”是本、“有信念”是魂。
作為黨員干部,必須把“講政治、有信念”刻在骨子里、扎根頭腦中,把固本鑄魂作為一輩子的修煉。
要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵,自覺強基固本。
要在堅定政治信仰中樹牢理想信念,堅守政治本色中踐行理想信念,保持政治定力中檢驗理想信念,自覺做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨,自覺做政治上的明白人、信念上的守護人。
要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的核心要義,強化“四種意識”。
要強化政治意識,堅守對黨忠誠可靠的政治立場,做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。
要強化大局意識,所有的工作都要與黨委的決策部署銜接起來、統(tǒng)一起來。
要強化核心意識,確保政令暢通、令行禁止。
要強化看齊意識,堅定向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。
要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的方法路徑,做到知行合一。
要在加強理論武裝上下真功,特別是把學(xué)習(xí)習(xí)xx總書記系列重要講話精神學(xué)深、學(xué)透,領(lǐng)會貫穿其中的立場、觀點、方法。
要在對標(biāo)先進先輩上下真功,在思想上對齊、作風(fēng)上對照、行動上對標(biāo),深學(xué)、細照、篤行。
要在樹牢宗旨觀念上下真功,踐行群眾路線,把群眾想干的事,變?yōu)辄h委、政府要干事;把黨委、政府在干的事,變成群眾積極支持、參與的事;把黨委、政府干成的事,變成惠及群眾的事。
要在加強黨性修養(yǎng)上下真功,堅持黨性修養(yǎng)永遠在路上,把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手,帶頭營造“講政治、有信念”的良好氛圍。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,市委常委會要發(fā)揮示范作用,從常委同志帶頭做起,發(fā)揮示范作用,走在前面、作好表率,引導(dǎo)各級黨組織和廣大黨員進一步統(tǒng)一思想,激勵廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)作為。
全市各級黨委(黨組)要擔(dān)起主體責(zé)任,按照既定部署,聚焦重點任務(wù),抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的督促落實,確保學(xué)習(xí)教育取得實實在在的成效。
各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹起標(biāo)桿、走在前列,把學(xué)習(xí)教育與推動全市各項工作、促進事業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合起來,推動各項工作實現(xiàn)“十三五”開門紅。
開展“兩學(xué)一做”教育活動,就是要讓“紀(jì)律”深深烙印在每個黨員的心里,讓“規(guī)矩”作為黨員言行的準(zhǔn)繩,堅決杜絕那些在黨x黨之人,消除“畢福劍、任志強”之流,純潔黨員隊伍。
在“兩學(xué)一做”教育活動中要堅持學(xué)習(xí)常態(tài)化、認(rèn)真落實政治學(xué)習(xí)活動,不流于形式,堅持實踐基層化,真正做一個“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的合格黨員。
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。
”黨章是黨的基本法、總規(guī)矩,黨員要把黨章作為加強黨性修養(yǎng)的必修課,自覺學(xué)黨章、守黨章、踐黨章、護黨章,按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事;堅決貫徹黨的理論、路線、方針和政策。
黨規(guī)是對黨員行為的進一步規(guī)范和指引,守好政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,把“三嚴(yán)三實”要求體現(xiàn)到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)上來。
習(xí)xx總書記系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果,是毛xx思想在當(dāng)代最新的發(fā)展,也是廣大黨員改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。
黨員要原原本本學(xué)原文,全面掌握講話的豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)和實踐要求,真學(xué)真信真懂真用。
黨員必須用科學(xué)理論武裝頭腦,加強思想政治建設(shè),必須強化理論武裝,不斷深化習(xí)xx總書記系列重要講話的學(xué)習(xí),以之指導(dǎo)實踐、推動工作。
在經(jīng)濟建設(shè)的`時代,黨員更多的關(guān)注于事務(wù)性工作,而忽視了理論和指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)。
作為一名教師,在注重科研和教學(xué)工作的同時,更應(yīng)該強化自己的理論和指導(dǎo)思想學(xué)習(xí),增強自己的理論自信、道路自信,這樣才能更好地教書育人。
對黨忠誠是黨員干部的首要政治品質(zhì)。
黨員既是中國特色社會主義偉大實踐的參與者、推動者,也是黨的事業(yè)興旺發(fā)達的直接受益者。
要常懷忠誠之心,自覺遵守黨章,加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,做到在思想、行動上始終與黨保持高度一致,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐,在教書育人的實踐中始終傳播正能量。
作為一名教師,要腳踏實地,努力做好本職工作,加強政治理論學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)x主席系列講話精神,著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐,是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
學(xué)好學(xué)活“兩學(xué)一做”,要求我們堅持學(xué)用結(jié)合,知行合一。
打牢“兩學(xué)”學(xué)習(xí)基礎(chǔ),讓思想生根。
理想信念是我黨的精神之“鈣”,必須加強思想政治建設(shè),構(gòu)建思想上的堅固防線,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題,筑牢黨的執(zhí)政根基,才能增強黨員干部的立身之本。
理想信念不堅定,就會得“軟骨病”,只有打牢我黨的理想信念精神脊梁,讓每一位黨員學(xué)好黨章黨規(guī)、系列講話,理論聯(lián)系實際,明標(biāo)準(zhǔn)、立規(guī)范、守紀(jì)律才能讓思想生根,在每一位黨員的精神田園之中開花結(jié)果。
挖掘“一做”內(nèi)在精髓,讓作風(fēng)揚帆。
開展“兩學(xué)一做”教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。
“奮斗成就偉業(yè),實干才能興邦”,如何做一名合格黨員,這要求我們加強作風(fēng)建設(shè),牢牢把握“兩學(xué)”精髓,學(xué)以致用、以學(xué)促做,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。
中紀(jì)委屢屢傳來黨員干部在崗嚴(yán)重違紀(jì)調(diào)查報告,加強作風(fēng)建設(shè)廉潔從政顯得格外突出,黨員隊伍作風(fēng)建設(shè)需要每一位黨員的共同維護,違紀(jì)違法現(xiàn)象要嚴(yán)格杜絕。
固守紀(jì)律規(guī)矩之嚴(yán),嚴(yán)格遵守黨紀(jì)黨規(guī),加強作風(fēng)建設(shè),要求我們自覺遵守紀(jì)律“底線”,時刻握好黨紀(jì)黨規(guī)“戒尺”,做合格黨員,維護好黨員干部隊伍形象,讓作風(fēng)之船揚帆遠航。
“學(xué)”要帶著問題學(xué),“做”要針對問題改。
在學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”專題教育過程中,要堅持學(xué)用結(jié)合,知行合一,理論聯(lián)系實際,通過實實在在的掌握“兩學(xué)”理論基礎(chǔ),掌握問題癥結(jié),從實際出發(fā),有的放矢,才能促使每一位黨員干部加強作風(fēng)建設(shè),進步提高。
“兩學(xué)一做”歸本溯源還是“三嚴(yán)三實”的進一步鞏固深化,黨員干部要加強思想作風(fēng)建設(shè),凝聚內(nèi)在合力,真正鑄就一支“鐵一般信仰,鐵一般紀(jì)律,鐵一般擔(dān)當(dāng)”的優(yōu)良黨員干部隊伍,讓思想助力作風(fēng)揚帆,作風(fēng)灌溉思想萌芽。
老同志知行合一心得體會精選篇十三
知行合一是中國傳統(tǒng)文化中的重要理念,也是中華民族精神的重要體現(xiàn)。本文將通過解讀“知行合一”的含義和作用、分享我對“知行合一”的心得體會以及具體實踐,以及總結(jié)“知行合一”對個人和社會的重要意義。希望通過本文的闡述能夠引起更多人對“知行合一”的關(guān)注和思考。
第一段:引入知行合一的含義和作用(200字)。
知行合一是指知道和行動相統(tǒng)一,即知道什么,就要去做到什么。在中國古代哲學(xué)思想中,知道和行動是息息相關(guān)的,只有將知識轉(zhuǎn)化為實踐,才能夠真正提高自己的能力和素質(zhì)。知行合一的意義不僅僅在于個人成長,更重要的是對社會的發(fā)展和進步起到了積極的推動作用。只有知行合一,才能真正實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合、學(xué)以致用,推動社會不斷進步。
在我個人的成長過程中,我對知行合一有著深刻的感悟。首先,知行合一讓我明白了知識只有付諸實踐才能變得有用。過去,我經(jīng)常在書本上學(xué)到很多知識,但很少有機會實踐,結(jié)果很多知識都被遺忘了。后來,我開始注重實踐,通過參加社會實踐活動、實習(xí)以及自主創(chuàng)業(yè)等形式,將所學(xué)的知識付諸實踐,真正掌握了知識,也讓自己不斷成長。
其次,知行合一讓我明白了只有行動才能改變現(xiàn)狀。每個人都有自己的理想和追求,但只有通過實際行動,才能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實。只有付出行動去追求,才有可能取得成功。通過知行合一,我?guī)е硐腴_始行動,不斷努力,也逐漸取得了自己的成就。
第三段:具體實踐知行合一的方式方法(300字)。
知行合一并不是一件簡單的事情,需要我們在日常生活中不斷實踐和探索。首先,要培養(yǎng)實踐的習(xí)慣,將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實際行動??梢酝ㄟ^參加社會實踐、實習(xí)、交流等形式,將所學(xué)知識與實際問題相結(jié)合,真正掌握所學(xué)的知識。
其次,要不斷深化思考,將理論與實踐相結(jié)合。通過思考問題的本質(zhì),尋找問題的解決方案,并付諸實踐,實現(xiàn)知行合一。同時,要不斷總結(jié)經(jīng)驗,不斷改進行動方式,從而使實踐更加有效。
第四段:總結(jié)知行合一對個人和社會的重要意義(200字)。
知行合一對于個人成長和社會發(fā)展都有著重要意義。個人通過實踐,不斷提高自己的能力和素質(zhì),幫助個人實現(xiàn)自己的理想和追求。同時,知行合一對社會發(fā)展也具有積極作用,只有通過實踐,將理論與實踐相結(jié)合,才能夠推動社會不斷進步。在當(dāng)代社會,我們更需要注重知行合一的精神,不斷探索和實踐,為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
第五段:總結(jié)全文,并對知行合一的意義進行致辭(200字)。
通過對知行合一關(guān)鍵理念的解讀和探討,我們可以看到,知行合一在現(xiàn)代社會中仍然具有重要的意義。只有將知識轉(zhuǎn)化為實踐,才能真正掌握知識,提高自己的能力和素質(zhì)。在實踐中,我們才能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,推動自己的成長和社會的進步。讓我們一起踐行知行合一,將理論轉(zhuǎn)化為實踐,努力實現(xiàn)自己的理想和社會的發(fā)展。
老同志知行合一心得體會精選篇十四
感恩是一種美德,是一種對生命的體認(rèn)和領(lǐng)悟,是一種關(guān)懷和分享。知行合一是一種態(tài)度,是一種做事的方法和積極自律的方式,是一種和自己和諧相處的境界。在日常工作和生活中,如何讓感恩和知行合一成為我們的生活態(tài)度和工作方法,是我們需要思考和探索的問題。本文將從感恩、知行合一和實踐三個方面,探討感恩知行合一的心得體會。
【一、感恩】。
感恩,是一種內(nèi)心的體現(xiàn)和表達,是一種對他人、對社會、對自然的關(guān)懷和理解,是一種對生命的感悟和領(lǐng)悟。感恩是一種美德,是一種信仰和境界。感恩的核心是感恩生命,感恩擁有的一切。在感恩中,我們會更加珍惜生命,更加愛惜身邊的人和事。在日常生活中,我們可以用微笑、用關(guān)懷、用行動表達我們的感恩之情。我們可以在工作中以積極的態(tài)度對待工作,把自己的工作做好,讓更多的人因為自己的工作而受益。我們可以在生活中體貼關(guān)心家人和朋友,用心和真誠的態(tài)度去對待他們,讓他們感受到我們的愛和關(guān)懷。
知行合一,是一種生命的態(tài)度和境界,是用行動踐行自己的信仰和理念。知行合一是一種積極進取的心態(tài),是在實踐中不斷學(xué)習(xí)和成長。在日常生活中,我們需要把自己所學(xué)到的知識和理念付之于行,把學(xué)習(xí)用于實踐,把理論運用于實際工作中。只有在實踐中,我們才能逐步積累更多的經(jīng)驗和技能,才能不斷提高自己的能力和素質(zhì)。而知行合一的關(guān)鍵在于自律,只有在自律的前提下,我們才能堅定自己的信仰和理念,做到言行一致,做到真正的知行合一。
【三、實踐】。
實踐是知行合一的具體表現(xiàn),是在知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,運用自己的能力和技巧去完成工作和生活中的各種任務(wù)。實踐需要勇氣和決心,需要不斷地追求進步和挑戰(zhàn)自我。在實踐中,我們要注重細節(jié),把工作做到最好。我們要注重團隊合作,在合作中互相幫助、互相支持。我們要注重反思和總結(jié),在不斷的反思和總結(jié)中,提高自己的能力和素質(zhì)。
感恩知行合一的重要性和意義在于:它可以讓我們更加珍惜生命、更加關(guān)注他人、更加積極進取、更加團結(jié)協(xié)作。在工作和生活中,我們應(yīng)當(dāng)始終保持感恩之心,注重知行合一,注重實踐。只有這樣,我們才能做到真正的積極向上,做到對自己、對他人、對社會都有貢獻和價值。
【五、結(jié)語】。
感恩知行合一是一種美德、一種態(tài)度和一種生命的境界。在日常工作和生活中,我們應(yīng)當(dāng)始終保持感恩之心,注重知行合一,堅持自律,注重實踐,不斷成長和進步。只有這樣,我們才能做到自我實現(xiàn)和社會貢獻的雙贏。讓我們一起從小事做起,讓感恩和知行合一成為我們的生活態(tài)度和工作方法,讓我們一起為更美好的明天而努力!
老同志知行合一心得體會精選篇十五
“知行合一”我認(rèn)為有兩層意思。
第一層意思是說人的行為要與人的認(rèn)識相符,有什么樣的思想就做什么樣的人。
第二層意思是說人的認(rèn)識要與客觀實際一致,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
在學(xué)習(xí)方面的“知行合一”我要講的是第一層意思。
在學(xué)習(xí)中堅持知行合一的原則有很重要的意義。
首先,堅持知行合一有利于知識的掌握。
學(xué)習(xí)了一個理論、知識便迫不及待地要把它付諸實踐,這樣有利于知識的理解和掌握。
其次,堅持知行合一是連接理論和實際的橋梁。
在學(xué)習(xí)中如果做不到知行合一就不能將理論應(yīng)用于實踐。
思想?yún)R報最后,堅持知行合一是認(rèn)識發(fā)展的前提。
如果不能讓自己的認(rèn)識和行為保持一致性,第一就相當(dāng)與否定了認(rèn)識的作用;第二就不能判斷認(rèn)識的真理性。
這樣認(rèn)識就會止步不前。
常聽人這樣說“這些道理我都懂,可是……”,這便是沒有做到知行合一。
“知行合一”不是人的本能,而是需要培養(yǎng)的。
在學(xué)習(xí)中要自覺地將理論與實際相聯(lián)系,努力使自己的思想同自己的行為相一致。
長此以往,必定能夠練就知行合一的好品質(zhì)。
20xx年4月,我參加了淮南市公務(wù)員初任培訓(xùn);19天內(nèi)學(xué)習(xí)了鄧x平理論與“三個代表”重要思想、國家公務(wù)員制度、依法行政、公共管理知識、電子政務(wù)、數(shù)字中國、公文寫作與處理等20門課程。
在緊張、充實的培訓(xùn)中,我始終以高昂的熱情、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去,通過學(xué)習(xí),我深知做黨和人民滿意的公務(wù)員需要從各個方面加以歷煉。
一、適應(yīng)新環(huán)境,提高自我認(rèn)識
由于機關(guān)工作的特殊性,以前在這一方面缺乏經(jīng)驗,面對變化的周圍環(huán)境,所接觸的工作對象、所面臨的工作要求都是嶄新的,面對工作的挑戰(zhàn),需要摒棄慣性思維,迅速地轉(zhuǎn)變角色,重新定位自己。
初任培訓(xùn)很好地促進我實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變。
公務(wù)員是代表國家行使行政權(quán)力,管理社會公共事務(wù)的人員,不同與普通的工作人員。
公務(wù)員的行為關(guān)系到政府的效率、法律的尊嚴(yán)和國家的興衰。
從現(xiàn)在起就要時刻牢記我是一名國家公務(wù)員,樹立自己的公務(wù)員意識。
通過學(xué)習(xí),我們熟悉和了解了公務(wù)員在履行職責(zé)、執(zhí)行公務(wù)和社會生活中所必須遵循的行為準(zhǔn)則,增強了組織意識和紀(jì)律意識,培養(yǎng)了敬業(yè)精神。
通過學(xué)習(xí)保密工作常識更是讓我們認(rèn)識到了一名公務(wù)員的工作性質(zhì)與眾不同,樹立了保密意識。
通過聽老公務(wù)談成長,更是讓我們領(lǐng)悟到了一名公務(wù)員如何在工作中迅速成長。
二、堅定信念,進一步明確職責(zé)
通過培訓(xùn)我們進一步認(rèn)識到,政府在經(jīng)濟生活以及其他各項社會事務(wù)當(dāng)中發(fā)揮不可或缺的重要作用。
而政府職能的實現(xiàn)無疑依賴于每個公務(wù)員的細微工作。
公務(wù)員是政府各項任務(wù)貫徹實施的主體力量,是黨的干部隊伍的重要的組成部分,公務(wù)員的工作質(zhì)量、工作效率和工作作風(fēng)直接關(guān)系到國民經(jīng)濟的運行效率,關(guān)系到廣大人民群眾的切身利益,關(guān)系到黨和國家的興衰,關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)。
這要求我們必須以馬列主義、毛主席思想和鄧x平理論為指導(dǎo),按照“三個代表”重要思想,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,堅定為人民服務(wù)、為祖國奉獻的理想信念,樹立公仆意識,在強烈的責(zé)任感和使命感的激發(fā)下努力工作。
三、學(xué)無止境,受益匪淺
本次培訓(xùn)盡可能地安排了大量的學(xué)習(xí)內(nèi)容,以便于讓我們盡快地掌握為履行職責(zé)所必須的基本知識,為今后的工作做好準(zhǔn)備。
我十分珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會,認(rèn)真學(xué)習(xí)、仔細研讀、反復(fù)消化、收獲良多。
通過政策理論知識的學(xué)習(xí)讓我們明確了旗幟方向,提高了思想政治覺悟,把握了時代發(fā)展的主旋律;通過學(xué)習(xí)政府機構(gòu)編制的基本知識,我們了解了國家機關(guān)的基本情況以及行政管理體制和機構(gòu)改革的狀況;通過學(xué)習(xí)依法行政,我們了解了依法行政的.原則和程序,進一步樹立了法制觀念;通過學(xué)習(xí)信息化和電子政務(wù),我們了解了信息化的前沿知識,以及如何應(yīng)用電子政務(wù);通過學(xué)習(xí)公文寫作與處理,我們掌握了一定的公文寫作方法和技巧。
通過培訓(xùn),大家豐富了知識,開拓了視野,提高了能力甜`和素質(zhì),在短時間內(nèi)最大限度地充實自己,感覺受益非淺、收獲頗豐。
更重要的是把所學(xué)、所知運用到工作實踐當(dāng)中去,理論和實踐相結(jié)合,做到知行統(tǒng)一,學(xué)以致用。
只有這樣,才能更好地?fù)?dān)負(fù)起我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)重任,為廣大人民群眾和社會提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。
四、敬業(yè)愛崗,誠實守信,樂于奉獻
有幸成為人民的公務(wù)員,我深深地體會并感受到工作的特殊性,知識的重要性,為人民服務(wù)的緊迫性,忠于黨和國家的堅定性,一切都要腳踏實地,注重點滴細節(jié)。
一是要牢固樹立遠大的共產(chǎn)主義理想,始終不渝地堅持正確的政治方向。
把個人的道路選擇與國家和人民的利益緊密地結(jié)合起來。
二是要勤奮學(xué)習(xí),努力工作,不斷提高自身素質(zhì)。
學(xué)習(xí)新知識、培養(yǎng)新觀念、開拓新視野,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,不斷提高自身的能力素質(zhì)。
三是要求真務(wù)實,腳踏實地,開拓創(chuàng)新。
我們要培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實的工作作風(fēng),解放思想,實事求是,一切從實際出發(fā),切實做好本職工作。
還要與時俱進,緊跟飛速前進的時代車輪,時刻保持昂揚的斗志和嶄新的精神風(fēng)貌,積極進取,開拓創(chuàng)新,應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
通過培訓(xùn)我明確了努力的方向,為日后工作做了知識上和心理上的準(zhǔn)備。
我知道今后工作中將遇到的問題和各種復(fù)雜情況絕不是一個初任培訓(xùn)所能解決的,我還要在實踐中認(rèn)真領(lǐng)悟、在工作中不斷提高,練就過硬的本領(lǐng),為淮南實現(xiàn)新的騰飛貢獻自己的一份力量。
在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,“學(xué)”得怎么樣、“做”得是否合格,最終要體現(xiàn)在推動中心工作、促進經(jīng)濟社會發(fā)展上來,做到兩手抓、兩促進。
全面建成小康社會,是我們黨向人民、歷史作出的莊嚴(yán)承諾,幫助困難群眾早日脫貧致富是我們的使命擔(dān)當(dāng)、是我們的政治責(zé)任。
我們要深入學(xué)習(xí)國家主席關(guān)于扶貧開發(fā)工作系列重要講話,將脫貧攻堅作為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,持續(xù)優(yōu)化黨員隊伍作風(fēng),以優(yōu)良的作風(fēng)推動脫貧攻堅,通過脫貧攻堅檢驗“兩學(xué)一做”教育活動成效,實現(xiàn)脫貧攻堅與“兩學(xué)一做”互促共進。
要把基層黨建同脫貧攻堅結(jié)合起來,著力為貧困地區(qū)配強班子、建強組織、聚集人才,把黨的組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為脫貧攻堅的優(yōu)勢。
今年,是各級領(lǐng)導(dǎo)班子換屆之年,我們要以開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機,把學(xué)習(xí)教育與換屆工作、班子建設(shè)、推動工作結(jié)合起來,高度重視換屆風(fēng)氣監(jiān)督工作,從嚴(yán)從實抓好思想政治建設(shè),確保換出團結(jié)、換出干勁、換出合力。
我們要深刻吸取湖南衡陽破壞選舉案和四川南充拉票賄賂選舉案的教訓(xùn),通過主題教育、專題講座等方式,教育引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨規(guī),引導(dǎo)黨員干部增強黨性黨紀(jì)觀念,時刻繃緊紀(jì)律規(guī)矩這根弦,嚴(yán)格按照“九個嚴(yán)禁”“六個堅決查處”等紀(jì)律要求,確保換屆風(fēng)清氣正。
加強基層黨建、開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要同做好經(jīng)濟社會發(fā)展各項工作緊密結(jié)合起來。
引導(dǎo)廣大干群要自覺踐行“兩學(xué)一做”,大力推行“一線工作法”,把精力集中到干事創(chuàng)業(yè)上,在項目建設(shè)一線、改革創(chuàng)新一線,要把開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育與完成各項工作任務(wù)緊密結(jié)合起來,與緊扣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、發(fā)展經(jīng)濟緊密結(jié)合起來,為開創(chuàng)發(fā)展新局面做出新的更大的貢獻。
中央決定在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,目的在于引導(dǎo)廣大黨員深入學(xué)習(xí)國家主席系列重要講話精神,推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸,鞏固拓展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴(yán)三實”專題教育成果,進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題,保持發(fā)展黨的先進性和純潔性,提高黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
把學(xué)習(xí)教育作為今年黨建工作的龍頭任務(wù)、頭等大事來抓實抓好,各級黨員干部務(wù)必保持清醒頭腦,提高思想認(rèn)識,切實增強開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的自覺性、主動性和責(zé)任感,以嚴(yán)的精神和實的干勁,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進學(xué)習(xí)教育。
開展學(xué)習(xí)教育要與全面貫徹落實中央“四個全面”戰(zhàn)略布局相結(jié)合,實現(xiàn)“十三五”良好開局相結(jié)合,與從嚴(yán)抓班子帶隊伍、推進區(qū)鄉(xiāng)換屆相結(jié)合,與全面推進各領(lǐng)域基層黨的建設(shè)、提升基層黨組織整體功能相結(jié)合,引導(dǎo)廣大黨員更加主動地圍繞中心、服務(wù)大局,揚鞭奮蹄、埋頭苦干,切實把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為推動改革、發(fā)展、穩(wěn)定的強大動力和實際成效。
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