2023年思想政治教育調研心得體會和方法(優(yōu)質13篇)

通過總結自己的經驗和教訓，我們可以更好地改進自己的行為和提升個人能力。撰寫心得體會時，首先要有詳細的觀察和記錄，盡可能真實而準確地表達自己的觀點和感受。如果你正在寫心得體會，不妨先來看看下面這些范文，或許會對你有所啟發(fā)。

思想政治教育調研心得體會和方法篇一

思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動，也是中國文學當中一門終身學習的課程。

二.研究方向。

人格是人們社會化的結果，一般被理解為由的等表現出來的一種個性心理特質。人格與人的先天秉賦密切相關，但更與后天的生活環(huán)境、習性養(yǎng)成和教育密切相關，也與特定的民族文化相關。因此，人格實際上是共性的人類文化和個性的心理特質的統(tǒng)一，人格的養(yǎng)成不僅是個人成長的標志，也是民族性格的標志。

一般來說，人格教育和養(yǎng)成的內容主要是如下幾個方面：第一，日常習慣的養(yǎng)成，包括行、坐、臥的日常行為舉止和言談的把握程度。良好的日常習慣是生成良好道德的基礎。傳統(tǒng)文化在日常生活教育中的“禮儀”觀念即是對養(yǎng)成良好習慣的要求。第二，生活方式的養(yǎng)成，包括對待衣食住行的態(tài)度和整潔化等要求。健康的生活方式的養(yǎng)成是形成健康價值觀和人生觀的開端。在這方面，應當教育人們養(yǎng)成樸素、節(jié)儉、惜物、恬淡和衛(wèi)生的生活方式，反對和拋棄奢侈、糜爛、浪費和過度的生活觀念。第三，心理傾向的養(yǎng)成，主要是外向或內向心理傾向的養(yǎng)成問題。

一般來講，外向的心理傾向易于接受新事物，但也存在思想觀念易于波動變化的問題;內向的心理傾向易于穩(wěn)定和求同，但卻存在僵化和不易靈活變通的缺點。良好的心理傾向教育可能應當是在二者之間尋求一種“中和”狀態(tài)。同時，在心理傾向上，還要注意培養(yǎng)人的獨立氣質和自主能力，并把這種氣質能力與遵從社會規(guī)范、服從公共權威的“順從”意識結合起來，而不能一味地認為獨立就是好的，順從就是錯的。再一方面，在現代社會生活普遍優(yōu)裕的情況下，要牢記“生于憂患”的教訓，對青少年進行適當的挫折訓練，培養(yǎng)吃苦精神、面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝挫折的毅力。第四，人際習慣的養(yǎng)成，人際習慣不是指一般意義上的人際關系，而是指作為人格的一種表現，是人在人際關系方面養(yǎng)成的天然性趨向，也就是不加人為力量而表露出的一種內在人際自然力。人際習慣一般可分為和諧習性如善于協(xié)調、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等和對抗習性如爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等兩種。這兩種習性對于養(yǎng)成人的道德行為和思想意識關系極大。

一般情況下，應當以教育和養(yǎng)成人的和諧習性為人格培養(yǎng)的目標，而應當消除對抗習性，即使在成人人格養(yǎng)成中，對抗只能作為一種權宜性人際關系或工作手段，而不應當成為一種人格習性。否則，社會的人際關系惡化，人與人的對抗和爭斗是不可避免的。要達到這一點，就要注意克服現代思想觀念中不正確的“自我意識”和“自我價值”觀，繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界，消除人們的自我中心主義，努力使人們達到做一個純粹的人、高尚的人、奉獻的人的境界。

三.教育學原理。

本課程要求考生要求學生了解思想政治教育學的學科特點、發(fā)展歷史及研究現狀，掌握基本概念，能夠運用思想政治教育學的基本原理、方法，分析和解決理論和實際問題。

考試內容。

1、緒論：思想政治教育的概念分析;思想政治教育學的研究對象;思想政治教育學的研究內容和特點;思想政治教育學研究的方法和意義。

2、思想政治教育學的繼承與借鑒：正確處理繼承、借鑒與發(fā)展、創(chuàng)新的關系;對剝削階級社會思想道德教育資源的借鑒和利用;無產階級思想政治教育學的創(chuàng)立和發(fā)展。

3、思想政治教育學的理論基礎：馬克思主義是思想政治教育學的理論基礎;思想政治教育學的主要理論依據。

4、思想政治教育的范疇：思想與行為;教育者與受教育者;內化與外化;疏通與引導;教育與管理;物質鼓勵與精神鼓勵。

5、思想政治教育的過程和規(guī)律：思想政治品德形成發(fā)展及其規(guī)律;思想政治教育過程的結構和特點;思想政治教育的過程和規(guī)律。

7、思想政治教育的環(huán)境：思想政治教育環(huán)境的特點和作用;思想政治教育環(huán)境的影響;思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化。

8、思想政治教育的對象認識和研究：認識教育對象的意義和方法;教育對象的特點分析;思想政治教育的重點對象。

9、思想政治教育的目標與內容：目標確立的依據;目標的類型與特性;目標的內容及實驗;思想政治教育的內容。

11、思想政治教育的評估：思想政治教育評估的含義、特點及功能;思想政治教育評估指標體系的構建;思想政治教育評估的調節(jié)機制;思想政治教育評估的發(fā)展趨勢。

12、思想政治教育隊伍建設：加強思想政治教育隊伍建設的重要性;思想政治教育隊伍的結構和職能;思想政治教育隊伍的素質及培養(yǎng);思想政治教育隊伍的選拔和管理。

四.研究對象。

思想政治教育學是一門指導人們形成正確思想行為的科學，它以人的思想行為形成變化的規(guī)律，以及實施思想政治教育的規(guī)律作為自己的研究對象。其中人的思想，觀點和立場的轉變以及人生觀，世界觀的形成規(guī)律是研究的重點。思想政治教育學是一個復雜的網絡系統(tǒng)，它的研究對象主要有：

(一)研究人的生理、心理因素，研究需要---動機---行為的發(fā)展過程，揭示人的自身思想、行為的發(fā)展規(guī)律。

(二)研究普遍聯系、錯綜復雜的社會因素與教育對象的人生觀、世界觀的形成發(fā)展的關系，揭示、探索如何調節(jié)社會環(huán)境對教育對象的交叉立體作用，以及教育對象在受環(huán)境影響時的能動作用。

(三)研究思想政治教育的管理體系和領導職能，研究思想政治教育工作者的素質，研究思想政治教育如何滲透到業(yè)務領域中去，以及促成社會、學校、家庭相互配合形成教育合力的問題。

二、人的思想行為活動的規(guī)律。人的思想行為是個體與環(huán)境相互作用的結果，社會環(huán)境產生了人的需要，需要產生人的動機，動機支配人的行為。一定的行為結果經過反饋，調節(jié)需要，強化動機，重新支配人的行為。這種體現思想諸因素相互作用、相互制約的周期運動，形成人們的思想活動過程。

三、實施思想政治教育的規(guī)律。遵循人的思想行為形成、發(fā)展的規(guī)律，思想政治教育應當從人的現實表現入手，分析支配行動的思想動機，再從思想動機分析產生該思想的客觀外界條件，然后根據思想政治教育的要求去創(chuàng)造和改變外界環(huán)境，使之具有產生好的思想動機的外界條件，從而促使人們形成良好的思想動機，并幫助人們采取科學的方法，爭取獲得盡可能好的行動結果。這種改變引起需要的客觀外部條件，掌握人的需要，改變動機，控制行為的過程，是思想政治教育的一條重要的規(guī)律。

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思想政治教育調研心得體會和方法篇二

思想政治教育工作是消防部隊整體工作的一個重要組成部分。隨著形勢和任務的不斷變化，消防部隊思想政治教育工作面臨著許多新問題、新情況，需要我們找出新對策、走出新路子。目前消防部隊思想政治教育工作應要抓住“人”，做到以人為本;把握“真”，做到求真務實;扣住“新”，做到改革創(chuàng)新;落住“實”，做到深入扎實。

思想政治工作堅持以人為本，是由思想政治工作的性質、對象、價值、內容和方法決定的。以人為本，就是以人為出發(fā)點，以人為最終目的，一切從官兵的利益出發(fā)，不斷滿足官兵日益增長的物質文化需要并促進人的全面發(fā)展。思想政治教育工作只有著眼于人，把握人的理想和需求，運用正確的理論凝聚人心、激發(fā)動力，才能實現思想政治工作的價值。新時期思想政治工作，必須突出體現尊重人、理解人、關心人、服務，要做好此項工作，應該把握好以下幾個環(huán)節(jié)。

一方面，以人為本要促進官兵的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是在社會實踐基礎上自然素質、社會素質和心理素質的全面發(fā)展。促進人的全面發(fā)展是馬克思主義哲學思想的重要內容，也是黨在新時期提出的重要要求。這就要求我們消防部隊思想政治教育工作既要灌輸政治理論、社會規(guī)范方面的內容，又要加大教育官兵立身做人、求知成才的力度，真正實現官兵人格和素質的全面完善。促進官兵的全面發(fā)展至少要求我們在開展思想政治教育時明確三個重點：一是要對官兵一生的利益與成長負責?，F在第一期士官服役完也只有五年，這五年對于一個年輕人來說是生命當中最寶貴的年華。作為部隊的政治工作者，應該充分地利用和珍惜這五年，不僅要讓戰(zhàn)士安心服役、建功立業(yè)，還要從科學文化知識和個人品格修養(yǎng)等方面為戰(zhàn)士打下一個比較扎實和全面的基礎。二是要更加關注官兵的一般屬性。消防部隊的體制有其特殊性，長期以來我們關注官兵的特殊性比較多，要求官兵默默奉獻、吃苦耐勞、犧牲自我。現在當然也需要，但根據以人為本的要求，我們還應該考慮官兵作為普遍人的性質與需求，關注他們的心理、喜好、情緒和感受，使教育具有人情味和親和力。三是教育內容要體現層次性。當前教育中“一鍋煮”、“一人得病，眾人吃藥”的現象比較突出，沒有體現出針對性和層次性，沒有體現出先進性與普遍性的不同要求;真正需要受教育的人沒有受到專門的教育，讓其它方面需要受教育的人得不到相應得教育，削弱了教育的實際效果。

另一方面，以人為本要尊重官兵的合法權益。當前官兵休假難、探親難的問題普遍存在，涉及戰(zhàn)士的敏感問題基層黨支部作不了主等問題也存在。要扭轉官兵的合法權益得不到保障的局面，關鍵要進行三個轉變。一是工作安排要更加科學合理。領導不讓官兵休假最重要得一條就是工作任務重，休假了就影響工作。各級領導和領導機關在安排了休假計劃之后，就要充分考慮到工作的強度和節(jié)奏，讓官兵走得開、走得順。二是部隊風氣要更加清正純凈。受不良社會風氣的影響，“關系兵”的問題尤其突出。少數領導干部和機關干部自律不嚴，在戰(zhàn)士敏感問題上有私心、打招呼，嚴重干擾了基層組織的自主性和權威性，影響了公平競爭，使沒有關系的一批人利益受損。三是思想觀念要加開通開明。官兵的合法權益之所以得不到保障，很重要的一點，就是部分領導干部的思想觀念還跟不上時代的發(fā)展要求。有以權代法的思想，封建遺毒較深，自己職權范圍內的事想怎么干就怎么干的問題;也有觀念老化僵化，認為不休息就是革命、玩命干就是好同志，導致官兵長期超負荷工作，身心疲憊的問題。

再一方面，以人為本要發(fā)揮官兵的聰明才智。以人為本，落腳點是在教育對象本身;所以在開展教育的過程中要充分相信和依靠官兵的聰明才智，尊重和激發(fā)他們的創(chuàng)造性，增強他們自我教育、自我管理、自我完善、自我提高的能力。思想政治教育以人為本，不是一廂情愿地想當然，也不是官兵需要什么就盲目地提供什么，而是要從多征求官兵的意見和想法出發(fā)，讓官兵對身邊的事物和現象進行思考，得到一些想法和結論，進行探索和實踐;讓他們結合上級的精神創(chuàng)造性在本單位開展工作，真正成為基層的主人、事業(yè)的主人。以人為本，發(fā)揮官兵的聰明才智要克服三種不良傾向：一是“不放權，任何事情都要自己抓在手里，大事小事都要自己說了算。二是“不放手”，在讓官兵發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性上態(tài)度含糊、遮遮掩掩，做出一副讓官兵大膽干的樣子，但又總是指手畫腳、說三道四。三是“不放心”，對官兵的覺悟和能力有疑慮，怕他們搞不好，心里總是有擔憂，決策遲緩，拍板拖延。

思想政治工作的舞臺就在現實的生活當中，政工干部的一招一式、一舉一行，能否讓官兵在思想上、情感上引起共鳴，得到大家的認可并為大家所接受，就得看這些招式、舉措、言行是否貼近官兵得生活實際。那種虛偽造作、做表面文章、搞形式主義，或故作高深莫策、浮在空中的做法，是不可能在官兵中引起共鳴的——這就要求思想政治教育工作要求真務實。

一方面，要緊貼官兵的思想實際開展教育。要注重調查研究，真正把官兵的思想脈搏摸準確，有什么問題就搞什么教育;根據官兵的思想覺悟、接受能力和認知特點，把道理講得入情入理、入腦入心。從貴州消防部隊的情況來看，當前官兵想的最多的問題集中于個人切身利益。具體反映在五個方面：一是個人的成長進步問題。官兵對在部隊能夠學到什么、得到什么非常關心，對評功評獎、入黨、考學、學技術、轉士官格外關注。二是公平競爭的問題。干部對建立健全競爭激勵機制的愿望非常迫切，希望能夠真正實現能者上、平者讓、庸者下;“關系兵”成為部隊管理教育當中最突出的矛盾，“有本事的不如有關系的”這種消極現象嚴重挫傷了官兵的積極性。三是婚戀問題。部分基層干部工作任務重，休假難以保證，個認自由支配時間少，沒有時間和精力解決個人婚戀問題;士官隊伍壯大，大齡士官增多，考慮個人問題的多了起來。四是轉業(yè)或退伍后的出路問題?？吹诫x開部隊的同志境遇不佳，部分干部心中壓力較大;由于執(zhí)勤滅火任務繁重，在部隊學到的技能有限，對如何適應社會挑戰(zhàn)，戰(zhàn)士心中疑慮較多。五是福利待遇問題。貴陽市是一個消費較高的地區(qū)，官兵的福利待遇與地方有的單位相比有一定差距，所以，已婚官兵在生活上有一定的經濟壓力。六是身體疾病問題。消防工作是高危職業(yè)，不少官兵積勞成疾，身體病痛增多，直接影響了工作情緒，思想壓力較大。這些問題就是官兵天天想的、時時關注的，只有教育跟著問題走，我們的教育才會有針對性，才會得到官兵的歡迎。

另一方面，要把教育的著眼點真正放在解決實際問題上。“說一千、道一萬，還不如做出事來看看”，這是大部分官兵對思想政治教育最樸素的認知。當前教育之所以沒有太明顯的效果，關鍵就在于來虛的多、來實的少，流于形式的多、解決問題的少?，F在官兵的價值觀、職業(yè)觀、文化程度和生活閱歷都發(fā)生了很大的變化，講實惠多過講奉獻，講物質多過講精神;不是像以前那樣三言兩語說可以就可以說服的。所以，施教者必須把教育的著眼點放在解決實際問題之上，把解決問題、注重實效作為一條基本要求貫穿教育的始終，通過解決實際問題來增強說服教育的信任度和接納度。解決實際問題，最低層次的包括吃得飽不飽、睡得好不好、住得安不安、過得順不順;再深入一點，就要幫官兵解決個人進步問題、婚戀感情問題、家屬就業(yè)問題、家庭糾紛問題等等。

再一方面，要把抓好教育落實作為政治機關素質能力的重要體現。當前消防部隊開展的很多教育都是針對官兵思想實際的，方案和計劃也是周密的，部署和動員也是到位的，但教育質量依然不高。其中一個很重要的原因就是政治機關抓落實的能力不強。大部分單位再教育開始滿足于發(fā)個通知、開個大會、提點要求，再教育過程中滿足于聽一聽口頭匯報、看一看信息動態(tài)、查一查筆記作業(yè)，在教育結束時滿足于檔案做精美了、考試成績都優(yōu)秀了、隊伍安全無事故了——這樣一種抓教育的套路就是典型的作風虛浮、敷衍了事，與政治機關的作用和地位、形象與職責事極不相稱的。所以，要強化教育的效果，一個很重要的方面就是要提高政治機關抓教育落實的能力。作為政治機關，要以強烈的事業(yè)心和責任感狠抓落實。政治機關是樞紐、是喉舌、是黨委的辦事機構。作為政治機關的領導和工作人員，一定要以時不待我的緊迫感和寢室難安的敬業(yè)精神想方設法抓好教育的落實，真正把黨委的意圖貫徹到基層官兵中去。作為政治機關，要以過硬的能力和作風推動落實。政治機關的干部應該是“學習上先于人，政治上強于人，創(chuàng)新上優(yōu)于人，工作上勝于人，形象上好于人”，一定要以過硬的本領和頑強的作風，克服困難，抓好落實。作為政治機關，要以科學的制度機制保證落實。通過建立健全科學的制度機制來保證落實，這是領導干部和領導機關善于抓落實的重要體現。實踐證明，切實可行的教育檢查督促手段和科學系統(tǒng)的教育評估體系有助于教育的落實。

在新的形勢下，官兵的思想觀念、價值取向、行為方式都發(fā)生了重大的變化，人格意識、競爭意識、成才意識、民主意識日益增強。面對這些新情況、新特點，思想政治工作要認真貫徹落實關于要“著眼于時代發(fā)展和形勢任務變化對思想政治工作提出的新要求，根據部隊官兵的成分變化和思想實際，有的放矢地工作，增強思想政治工作的針對性、實效性”的指示，拓寬思路、改進方法，增強思想政治教育的時代感、針對性和有效性，把思想政治工作滲透到各項工作中去;運用多種手段、多種渠道解決官兵思想問題和實際問題，形成思想政治工作的綜合效應。

一方面，改革創(chuàng)新要突出增強法制觀念。要增強依法開展思想政治工作的意識，做到議事決策有法律依據，研究處理問題有法律觀念。一直以來，部分官兵以為國家頒布的法律法規(guī)才是法，而不把軍隊頒布的條令條例特別是有關政治工作的條例當作法來看待，所以要強化“四個意識”，即強化法規(guī)制度是開展政治工作基本依據的意識、強化依法行政是開展政治工作基本原則的意識、強化知法懂法是政治工作主體基本素質的意識、強化落實法規(guī)制度是各級組織基本職責的意識。作為消防部隊的政工干部最基本的就是要依據《黨委工作條例》、《政治工作條例》、《軍隊基層建設綱要》等法規(guī)來開展工作。

另一方面，改革創(chuàng)新要突出構建科學的評估體系。對思想政治教育工作的效果怎樣應該評估，這是人們一直探討的問題。對于消防部隊而言，這個問題也非常重要，關系到教育的指導思想、開展過程和驗收標準。當前部分單位檢查教育效果就是“對個看”，即看會議、看筆記、看作業(yè)、看體會、看試卷、看板報、看教案、看檔案、看活動、看安全;只要這些都有了，教育也就搞好了。這種單一片面的評估體系束縛了施教者的積極性和創(chuàng)造性，挫傷了受教者的主動性和參與性，嚴重影響了教育質量，導致政治教育模式化、套路化、公式化，沒有新意和亮點，沒有生機和活力，沒有質量和效果。所以，當前要結合消防部隊實際，制定一套科學的評估體系，政治讓教育效果看得見、摸得著、體會得到。不能夠隊伍平安無事的時候就什么問題都沒有，隊伍一出問題思想教育就首當其沖挨板子;要通過對教育效果的評估切實分清哪些是教育的原因，哪些是管理或是心理的原因，不能好也是教育、壞也是教育。

再一方面，改革創(chuàng)新要突出加強警營文化建設。文化是軟的戰(zhàn)斗力。要以文明、和諧、健康向上的內部環(huán)境，有效抵制腐蝕思想文化侵蝕和影響，使思想政治工作在增強部隊凝聚力、提高戰(zhàn)斗力上發(fā)揮獨特的作用。主要從三個方面入手：一是要擺脫“小文化觀”的思想。當前部分基層單位開展警營文化活動就是“吹拉彈唱，打球照相”，甚至少數干部搞警營文化活動只有一個辦法，就是打籃球，目的是困住戰(zhàn)士，讓他們疲憊不堪，躺下床就呼呼大睡，沒有精力和時間想其它的事;把警營文化活動當作一種束縛戰(zhàn)士、保持穩(wěn)定的手段。殊不知這樣單調枯燥的生活更容易引發(fā)問題。二是建設好基礎文化設施。沒有場地就沒有舞臺，按照按綱建隊和部消防局中隊建設標準的要求，中隊必須完善配套的文化設施，閱覽室、電腦室、娛樂室等等都要建設好，有條件的還可以充分發(fā)揮營區(qū)的整體功能，用石景、根雕、警句等對官兵進行熏陶和潛移默化。三石開展活動要經常。有的中隊開展警營文化活動方法也比較多，設施也比較全，但是文化活動的整體質量卻不高;主要原因在于堅持不夠，領導重視的時候就熱熱鬧鬧地搞一搞，領導不過問也就沒有人管了——做不到經?；?，起不到培養(yǎng)人、鍛煉人的目的。貴陽支隊就有這方面的經驗，把警營文化列入三基工程建設統(tǒng)籌規(guī)劃，突出特色，長期堅持。要加大文化骨干隊伍的培訓力度，使他們在文化建設中發(fā)展主體性的作用，真正做到寓教于學、寓教于美、寓教于樂。

第四，思想政治教育工作要深入扎實。深入細致扎實地做好經常性思想工作，是加強思想政治教育針對性、實效性的一個重要方面。部隊工作任務越是繁重，經常性思想教育越是不能放松。

一要著力幫助官兵樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?，F在官兵面臨的誘惑和考驗比較多，一些人出問題、犯錯誤，根本的是世界觀、人生觀、價值觀出現偏差。在平時課堂教育的主陣地就要突出抓好基本政治常識、思想道德和法律教育。而平時就要利用經常性思想政治教育的優(yōu)勢，做官兵的貼心人，幫助官兵正確處理學習成長、婚姻家庭、人際交往方面遇到的問題，增強辨別是非的能力，懂得立身做人的基本道理;不要因為小問題沒有解決好，積郁在心里得不到緩解，從而引起人生觀和價值觀的扭曲。

二要把官兵的新特點和思想情況搞準確。新形勢下部隊建設面臨的環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化，影響官兵思想的社會因素、家庭因素和心理因素更加突出。多元化的信息對官兵思想的影響具有潛在深遠的特點，心理期望失衡對官兵思想的影響具有嚴重隱蔽的特點，現實困難和實際問題對官兵思想的影響具有直接迅速的特點，個人前途的憂慮對官兵思想的影響具有廣泛深刻的特點，所以在做經常性思想政治工作時，一定要耐心細致，從大處著眼，小處著手。

三要繼承和發(fā)揚我軍思想工作好的傳統(tǒng)做法。人民軍隊開展經常性思想工作，有許多行之有效的做法，在今天依然具有旺盛的生命力，例如談心、思想骨干隊伍等等。在當前的形勢下，不能一味地求新求變，而把這些“老法寶”丟掉。實踐證明：談心和思想骨干隊伍還是最管用的辦法。同時，我們要適應時代進步的要求，拓寬經常性思想工作的渠道，經常性地“走出去”、“請進來”，充分利用駐地的教育資源，積極搭建網絡這個交流平臺，縮短施教者與受教者心與心的距離，提高經常性思想政治教育工作的效果。

消防部隊思想政治教育工作是一個系統(tǒng)工程，需要群策群力，需要齊心協(xié)力，只要我們尊重客觀規(guī)律、尊重科學法則，真正在實際工作中做到以人為本、求真務實、改革創(chuàng)新和深入扎實，教育效果一定會好起來。

思想政治教育調研心得體會和方法篇三

行了較系統(tǒng)的調查研究和初步實踐，形成了一些看法。

一、建立相對穩(wěn)定、素質良好的集中性教育教員隊伍。

授課是政治教育的重要形式和環(huán)節(jié)，但長期以來，普遍存在著基層政治干部授課質量不高的問題，成為影響政治教育效果的重要因素，為了解決這一問題，各級想了不少辦法，采取了不少措施，但收效不大。分析其原因，一是集中性教育的理論性、政策性、知識性增強，多數基層政治干部對授課任務難以勝任。特別是在改革開放和發(fā)展市場經濟的過程中，理論在不斷發(fā)展，改革舉措經常出臺，新知識大量涌現，使部隊教育授課面臨著難度較大的課題，基層政治干部的學歷、經歷、閱歷等決定了他們很難達到授課所需要的理論和知識水平。許多指導員對此叫苦不迭，他們反映，經常是自己都還沒有搞懂，就要給戰(zhàn)士上課，結果是自己不知所云，戰(zhàn)士聽得糊里糊涂，有的甚至把問題講偏了、搞反了。二是教育對象對教育的要求更高了，而基層政治干部的授課能力和教學手段遠遠落后于戰(zhàn)士的要求。許多單位的實踐證明，官兵并不是不愿意聽思想政治課，只要講講得活講得好，大家就喜歡聽，就非常受歡迎。但現在的官兵思想活躍，見多識廣，一般的講授并不能滿足他們的要求，加之一些政治干部不善于也沒有更多條件利用其他教育手段，戰(zhàn)士們聽起來自然就感到“不過癮”、“不解渴”，使教育缺乏吸引力和說服力。三是基層政治干部更新快、成份新，與政治教育對教員素質的要求不相適應。

一個優(yōu)秀政治教員的培養(yǎng)需要一個過程，需要知識的積累和實踐的鍛煉。但現在基層政治干部隊伍現狀與之存在著矛盾。據調查，指導員任職不滿兩年的達70%以上，能夠較好地擔負起集中教育課堂教學任務的只占20%左右。講好一堂課不是容易的。在本職崗位上時間過短，也在一定程度上影響了授課質量，加之指導員日常工作頭緒多、負荷重，又強調跟班作業(yè)，備課、授課所需的時間、精力難以保障。因此，有必要建立一支專職、兼職相結合的教員隊伍，即在旅團宣傳部門現有編制內，選調一名大專以上文化程度(最好是所學專業(yè)與擔負的任務相近)，具有一定政治理論基礎，事業(yè)心強表達能力好的干部擔任專職政治教員，同時在旅團范圍內，挑選3至5名優(yōu)秀干部(包括旅團領導、機關干部和基層政治干部)擔任兼職教員，組成集中性教育教學(授課)小組(也可視調整改革的情況，由各大單位在編余干部中挑選5至7人，組成“講師團”，在部隊巡回授課)，擔負理論性、政策性、知識性較強的集中性教育授課任務。講好政治課是基層政治干部的重要任務，是提高-干部素質、培養(yǎng)人才、生長干部的重要途徑。建立一支專(兼)職結合的教員隊伍，不是對基層政治干部講好課的要求降低了，而是對講課的任務加以分解和調整。即使集中性教育，基層政治干部也要搞好大課后的輔導(?！醇妗德毥虇T講大課，指導員講“小課”)。

這樣，一方面減輕了指導員的負擔，使他們更好地發(fā)揮熟悉了解戰(zhàn)士的優(yōu)勢，用更多的精力和時間去搞好經常性思想教育，也有利于解決由于工作矛盾所帶來的經常性思想工作不經常的問題;另一方面又能夠使專(兼)職教員，圍繞講授的課題，專心調查研究，搜集信息資料，研究授課藝術，從而大大提高授課質量。這支隊伍一經建立，各級可采取送學培養(yǎng)、短期培訓、組織觀摩、評教評學、表彰先進等方法，不斷加強隊伍的自身建設，提高他們的授課能力和質量，使其充分發(fā)揮作用。

抽象的現象，增強教育的吸引力、感染力;三是使教育的時效性更強，改變教育信息傳遞慢，思想政治教育落后于形勢和官兵思想的現象;四是擴展教育的覆蓋面，改變由于指導和服務不到位造成的教育在一些單位不落實、有死角和“空白點”的現象;五是提高工作效率，改變教育投入(包括機關人力精力的投入、各單位重復印發(fā)和購買資料等等)與產出關系不當的現象等。這其中增強教育的時效性和擴展教育覆蓋面兩點，對于部隊高度分散、信息比較閉塞、交通不便的我區(qū)部隊來說更為重要。我們認為，實現教育信息網絡化，從長遠看其意義還不僅于此，它將促使人們思想觀念和思維方式的轉變;造成學習、運用高科技的良好環(huán)境和濃厚氛圍，強化官兵的科技意識，引導官兵知識結構的變化;牽引政治教育乃至政治工作其它方面工作方式的變革等等。

三、充分利用豐富的社會教育資源。

伴隨著改革開放的深入和市場經濟的發(fā)展，軍營與社會的聯系愈益密切，部隊官兵關注的“熱點”、難點問題往往也是社會關注的問題，社會因素對官兵思想變化的影響越來越大。同時，社會又為我們開展思想政治教育提供了豐富的資源?，F在的問題是，我們習慣于囿于軍營的小天地和“自給自足”的做法，不善于“借東風”，把社會提供的大量教育資源白白浪費了。更嚴重的是，由于我們的教育比較“封閉”，不善于分析和回答社會、經濟生活中的問題，致使教育既難以鞏固效果，造成“教育搞三天，不如上街轉一圈”的現象，又容易使對官兵思想的引導落后于社會的發(fā)展和需要。因此，新形勢下的思想政治教育，必須開闊視野，打開門窗，對社會已經承擔起來的教育或已為我們提供的教育條件，加以充分的利用，發(fā)揮積極因素，克服消極因素，不斷提高教育的有效性。如對大眾傳媒提供的教育資源，要留心選擇和積累，用以開展思想教育和人才培養(yǎng);要組織官兵到社會實踐中去，了解改革開放和現代化建設的成就，了解先進的科技成果和現代化的生產與管理，幫助官兵解放思想，增強執(zhí)行黨的路線方針政策的堅定性和自覺性;引導官兵學習社會各條戰(zhàn)線方針政策的堅定性和自覺性;引導官兵學習社會各條戰(zhàn)線上涌現出來的先進人物的事跡，自覺發(fā)揚時代精神，立足軍營作奉獻;把軍營教育延伸到社會和官兵的家庭，增大教育的力度和實效等等。

四、科學地調整和規(guī)范教育內容。

教育內容是決定教育效果的重要因素。近年來，通過不斷改進和加強，部隊思想政治教育既注意圍繞大局，又注意緊貼官兵實際，取得了一定成效，但仍然存在內容龐雜、結構不合理、比例不科學等問題，歸結起來，可以用“多(內容太多)、亂(政出多門，指導上比較亂)、偏(有關軍隊建設和改革的學習教育比較少)、舊(傳統(tǒng)的東西多，新理論、新知識少一些)、遠(過于高深，離基層官兵較遠，不易被接受);五個字來概括。造成上述問題的一個重要原因，是長期以來政治教育內容設置缺少權威的規(guī)定，有的一些規(guī)定和要求都比較籠統(tǒng)、原則，缺乏操作性。我們認為，“四個教育”概括了部隊思想政治教育的基本內容，要長期抓下去，“一年比一年更深入、更有成效”。按教育類型和部隊的習慣，可劃分為基礎性教育、時事政策教育和經常性思想教育三大塊。其中基礎性教育包括基本理論、基本路線、基本方針教育，我軍性質、職能教育，人生觀價值觀教育，優(yōu)良傳統(tǒng)教育，愛國主義教育，法紀常識教育等內容，主要任務是幫助官兵掌握基本理論、基本道理、基本知識，可以相對固定，規(guī)范教學。時事政策教育主要用于學習黨、國家、軍隊的重要會議和文件精神，了解國內外大事，增強官兵執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性。要根據國內外形勢、部隊任務和官兵思想的變化適時安排調整，應以堅持三個“半小時”，聽形勢報告等為主要形式。經常性思想教育，主要解決官兵訓練、工作、學習、生活中的現實思想問題，由旅團以下根據實際情況組織實施。這三個部分占用全年教育時間比例按4：2：4來劃分為宜。建議制定全軍《思想政治教育大綱》，對教育的指導思想、內容設置、基本方法和形式、教育制度、組織領導等作出規(guī)定，同地統(tǒng)一編印下發(fā)基礎性教育教材。我們計劃，在今明兩年為軍區(qū)應急機動作戰(zhàn)部隊、邊防部隊和民兵預備役部隊各編寫一套專用教材，并指導新疆軍區(qū)編寫用于開展以“三維護、兩反對”為主要內容的愛國主義教育教材，供駐少數民族地區(qū)的部隊使用。

規(guī)范教育內容和部署、開展思想政治教育，還需要把握好以下幾點：一是要精要管用。這要作為一個總的要求。實踐證明，搞幾個“雨過地皮濕”的教育，不如扎扎實實地搞好一個教育。政治教育的正課時間一般不要突破。要根據培養(yǎng)“四有”新人的目標、履行職責的需要、官兵的服役時間、接受能力和現實思想來恰當地安排教育。二是突出軍隊特色。發(fā)展經濟、深化改革是當前和今后一個時期國家的中心任務，引導廣大官兵正確認識和積極支持改革，服從國家建設大局，是政治教育一項長期的工作。但部隊政治教育必須著眼保持我軍性質和提高“打贏”的能力，引導官兵熱情關心和投身于軍隊自身建設和改革，學習掌握搞好部隊工作需要的知識，保持部隊的高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一，動員官兵為實現我軍跨世紀發(fā)展目標貢獻力量。三是增加新內容。要進一步解放思想，清理陳舊觀念和滯后內容。要以鄧-小-平理論和江-主-席一系列有關論述為指導和依據，力求使官兵多學一些新理論、新知識，尤其是要努力用鄧-小-平理論武裝官兵頭腦，使他們學會用這一思想武器去分析和認識改革與發(fā)展的一些重大、社會經濟生活中的復雜現象，以及涉及部隊建設和切身利益的一些“難點”、“熱點”問題。同時，盡可能讓干部戰(zhàn)士多接觸反映社會進步和生產力發(fā)展水平的新事物，通過學習教育，不斷促進官兵的思想解放和觀念更新，使廣大官兵始終站在時代的潮頭，防止和糾正由于教育引導的偏差，造成官兵觀念陳舊、思想保守，落后于形勢的發(fā)展變化。四是立足實際。教育一定要立足于社會主義初級階段的實際，做到深淺適度、高低適中，實現先進性與廣泛性的統(tǒng)一，特別是不能脫離現實的生產力水平、黨和國家的現行政策，對官兵提出過高的要求，正確處理倡導無私奉獻與講物質利益的關系，統(tǒng)一思想與解放思想的關系，繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新的關系等，切實提高思想政治教育的針對性和有效性。

五、形成教育形式的多樣化和效果的綜合性。

能否把各種教育結合起來發(fā)揮綜合作用，是提高政治教育效果的重要問題。從調查情況看，相當一部分同志以為只有上課、談話、作報告、講道理才是教育，這是一種片面性。人們接受的教育是來自多方面的，因此要樹立“大教育”觀念。一是教育與環(huán)境。良好的環(huán)境可以增加教育感染力，同時，良好的環(huán)境本身也是一種“教育”。如，要創(chuàng)造濃厚的政治氛圍。在營區(qū)醒目位置懸掛三代領導核心的有關論述、題詞和英模畫像，在板報、櫥窗內刊登有關教育的輔助資料、張貼先進典型照片，開播專題廣播和電視節(jié)目等，讓官兵長期置身于這種政治氣氛中，耳濡目染，就能受到感染和熏陶。在每年“八.一”建軍節(jié)等重大節(jié)日和建師、建團紀念日，要隆重集會，奏唱《國歌》、《軍歌》，作報告;在干部晉升軍銜時，也要舉行一定的儀式，這都是最好的教育電動機和有力的教育。再如，要建立良好的人際關系，創(chuàng)造一種革命大家庭的氛圍，使指導員講課象是父母對兒女的囑咐，兄長對弟妹的教誨一樣，達到心靈溝通，毫無芥蒂，使大家心情暢快、精神愉悅地接受教育，教育的效果就會大大增強。又如，要形成健康活躍的文化氛圍。過去我們把文化作為教育的一種載體，這是不夠的。文化本身就是一種教育。一部優(yōu)秀的電視電影，能夠教育影響一、兩代人;一首雄壯的歌曲，人們久唱不衰，始終激勵著官兵的斗志;一篇好文章，可以久讀不煩，改變著人們的思想、道德和行為，等等，這些無疑說明了文化教育功能，而這一點在有些單位卻沒有被認識和接受。如在調查中發(fā)現，有的單位把官兵業(yè)作時間用的樂器統(tǒng)一放置到倉庫里，一兩周也不能“玩”一次，有的甚至怕官兵收聽所謂的“低格調”生活欄目，不允許個人擁有收音機;更有甚至還把全國公開發(fā)行的《家庭》、《讀者》等作為不健康的書刊，有點驗時收繳。對此，我們一方面要嚴格執(zhí)行有關規(guī)定，堵塞不健康書刊、影視制品流入部隊的渠道，減少“污染源”;另一方面要通過文藝演唱、歌詠比賽、讀書活動、影視評論等，寓教于樂，培養(yǎng)廣大官兵對美好事物的向往與追求。二是教育與行為引導。思想政治教育作為一種說理藝術，更需要教育者言行一致。調查中，說到心目中合格的政工干部形象時，90%的戰(zhàn)士認為干部言行一致是最重要一條。許多同志感到，政治教育要增強說服力，必須使官兵在教育中聽到和在實際生活中感受到能對上號，否則，講得再好也難以讓戰(zhàn)士信服。三是教育與解決實際問題。旅有這樣兩件事在官兵中反映十分強烈。一件是該旅6名戰(zhàn)士因年齡與原始檔案不符，在軍校錄取審查時受阻，旅政治機關了解此事后，通過發(fā)函，派人與當地政府和有關部門進行核實，重新補辦了手續(xù)，使這一關系戰(zhàn)士前途的事得以解決，6名戰(zhàn)士都被軍校錄取。另一件是該旅去年以來，基層官兵家庭發(fā)生17件涉法問題，旅里積極取得地方司-法-部門的支持，圓滿解決了11件，維護官兵的合法權益。作為當事人的官兵談到這些事感觸良多，有的說“終生難忘”，其他官兵也是感慨不已。我們認為，官兵的很多思想問題往往是由于實際問題而引發(fā)的。如，經濟困難問題，家庭涉法問題，優(yōu)撫問題和個人發(fā)展問題等等，組織出面幫助解決了，對戰(zhàn)士是一種教育。即使一時不能解決，戰(zhàn)士從中感受到了組織溫暖，也是一種教育。四是教育與管理。管理教育是一個問題的兩個方面。從某種意義上講，管理中有教育管理也是教育。從官兵全面提高素質的過程看，教育具有引導功能，管理具有保證、約束功能，二者缺一不可。因此，教育必須同加強部隊的全面管理結合起來，做到相互促進，相得益彰;要把管理教育納入到教育人、培養(yǎng)人的大系統(tǒng)中來思考，通過教育“養(yǎng)乎其本”，打牢思想道德基礎，通過管理“約束其表”，促成官兵的自我養(yǎng)成，形成良好的習慣和行為，這樣教育、管理“兩手抓”，知行相統(tǒng)一，就能有效地促進和保證部隊的穩(wěn)定統(tǒng)一和官兵的健康成長。

六、增強教育指導的科學性。

從調查情況看，各級對教育的指導，在認識上、工作上、職責上都存在一些問題，與新形勢下思想政治教育的新要求不相適應，當前要注意處理好以下三個關系。第一，目標與過程的關系。目標是努力的方向，是最終結果，過程是實現目標的量的積累。但現在有的單位往往是重目標輕過程，把目標定的太大太高，一提教育就是“四有”新人，使官兵感到離自己太遠，難以捉摸，無從下手。當然“四有”新人的大目標必須堅持，關鍵是怎樣把大目標具體化，如，有些部隊提出“三好”目標，即做軍營的好戰(zhàn)士，社會的好公民，父母的好孩子。這樣的目標，既好記，又很受官兵歡迎。第二，格調與基調的關系?，F在基層教育中的一個通病是要么道理講的很大很空，云里來霧里去，使官兵摸不著頭腦，只聽不信，解除不了心中疑慮;要么低級趣味，一味迎合，大道理管不住小道理。堅持教育的高格調，是政治教育的原則性和先進性所決定的，這一點不能有絲毫的動搖，問題是要把握好“度”，這個“度”就是教育的基調。正確確定教育的基調，就是要把教育的先進性同教育對象的思想基礎、認識水平、文化程度、理解能力等因素一致起來，使教育既能引導他們的思想，又能同他們的思想層次相符，被他們所接受。實踐證明，離開教育基調片面強調-教育高格調，會使政治教育脫離實際，高高懸在空中;離開高格調片面強調-教育基調，會使教育失去先進性。把二者有機統(tǒng)一起來，尋找最佳“結合點”，這是政治教育能否取得成效的關鍵。第三，標準與措施的關系。標準是檢驗教育效果的手段，措施是保證教育落實的手段。現在，一些單位往往把教育標準和措施混為一談。如有的把增考試分數、寫筆記篇數字數，把上級是否轉發(fā)了經驗，作為衡量教育的標準;重視教育的過程，而忽視了政治教育的目的。有的則一概否定教育中必要的措施和手段，使教育的目的最終難以實現。顯然，這兩種現象都需要糾正。解決這一問題，重要的是端正教育的指導思想，在此前提下，大膽采用切實有效的措施，如嚴格抓好“三個環(huán)節(jié)”，記好筆記，搞一些心得交流和知識競賽等，這樣教育就能達到預期的目的。

思想政治教育調研心得體會和方法篇四

1、個人與社會;2、思想與行為;3、教育主體與教育客體;4、內化與外化;5、教育與管理。

1、階級性;2、實踐性;3、綜合性。

思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。

特點。

教育既十分重要，又相當難做，尤其是在市場經濟的條件下，我國的思想政治工作存在著。

而不能深入下去。原因在于：

第一，人格是人生價值觀念形成的穩(wěn)定的心理基礎。人的價值觀念必須統(tǒng)一和穩(wěn)定，而這就需要一個人的心理過程及其人格形態(tài)是統(tǒng)一而穩(wěn)定的。否則，分裂的人格只能產生分裂的觀念。

第二，人格是形成特定世界觀和人生觀的內在心理依據。世界觀是對于世界的認識，正確的世界觀雖然來自于正確的理論指導和學習，但如果沒有良性的人格形態(tài)作為內在心理依據，外在的觀念灌輸就很難起作用。

第三，人格是形成特定道德素質的主要動力。人格具有品質化的特性，因此，人格一旦形成，人就具有了相應的內在質地，不同的質地會適應不同的道德傾向，良性的人格自然易于建立良性的道德素質。當然，人格的這些基礎作用并不是絕對的，而往往是相對的，同時它還與人的價值觀、世界觀、人生觀和道德意識發(fā)生相互的影響和轉化作用。

因而，人格既有統(tǒng)一性和穩(wěn)定性，也有分化性和可變性，這些特性也決定了良性人格的不易養(yǎng)成?？傊?，人格狀態(tài)可以說就是細微的、隱性的和原始的思想道德狀態(tài)，而思想道德則往往是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現。

研究方向。

人格是人們社會化的結果，一般被理解為由人的心理、氣質、生活習慣等表現出來的一種個性心理特質。人格與人的先天秉賦密切相關，但更與后天的生活環(huán)境、習性養(yǎng)成和教育密切相關，也與特定的民族文化相關。因此，人格實際上是共性的人類文化和個性的心理特質的統(tǒng)一，人格的養(yǎng)成不僅是個人成長的標志，也是民族性格的標志。一般來說，人格教育和養(yǎng)成的內容主要是如下幾個方面：

第一，日常習慣的養(yǎng)成，包括行、坐、臥的日常行為舉止和言談的把握程度。良好的日常習慣是生成良好道德的基礎。傳統(tǒng)文化在日常生活教育中的“禮儀”觀念即是對養(yǎng)成良好習慣的要求。

第二，生活方式的養(yǎng)成，包括對待衣食住行的態(tài)度和整潔化等要求。健康的生活方式的養(yǎng)成是形成健康價值觀和人生觀的開端。在這方面，應當教育人們養(yǎng)成樸素、節(jié)儉、惜物、恬淡和衛(wèi)生的生活方式，反對和拋棄奢侈、糜爛、浪費和過度的生活觀念。

第三，心理傾向的養(yǎng)成，主要是外向或內向心理傾向的養(yǎng)成問題。

一般來講，外向的心理傾向易于接受新事物，但也存在思想觀念易于波動變化的問題;內向的心理傾向易于穩(wěn)定和求同，但卻存在僵化和不易靈活變通的缺點。良好的心理傾向教育可能應當是在二者之間尋求一種“中和”狀態(tài)。同時，在心理傾向上，還要注意培養(yǎng)人的獨立氣質和自主能力，并把這種氣質能力與遵從社會規(guī)范、服從公共權威的“順從”意識結合起來，而不能一味地認為獨立就是好的.，順從就是錯的。再一方面，在現代社會生活普遍優(yōu)裕的情況下，要牢記“生于憂患”的教訓，對青少年進行適當的挫折訓練，培養(yǎng)吃苦精神、面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝挫折的毅力。

第四，人際習慣的養(yǎng)成，人際習慣不是指一般意義上的人際關系，而是指作為人格的一種表現，是人在人際關系方面養(yǎng)成的天然性趨向，也就是不加人為力量而表露出的一種內在人際自然力。

人際習慣一般可分為和諧習性如善于協(xié)調、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等和對抗習性如爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等兩種。這兩種習性對于養(yǎng)成人的道德行為和思想意識關系極大。

一般情況下，應當以教育和養(yǎng)成人的和諧習性為人格培養(yǎng)的目標，而應當消除對抗習性，即使在成人人格養(yǎng)成中，對抗只能作為一種權宜性人際關系或工作手段，而不應當成為一種人格習性。否則，社會的人際關系惡化，人與人的對抗和爭斗是不可避免的。要達到這一點，就要注意克服現代思想觀念中不正確的“自我意識”和“自我價值”觀，繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界，消除人們的自我中心主義，努力使人們達到做一個純粹的人、高尚的人、奉獻的人的境界。

研究方法。

要真正重視社會的思想道德建設，就必須切實重視公民的人格培養(yǎng)。家庭、學校和社會都應當看到這一點。但是，以往我們的思想政治工作往往把力氣花在了正面的、顯性的教育上，花在外部灌輸上，而很少從人格的和人的心理的角度來深化思想政治工作，使思想政治工作失去日常化和潛移默化的效應。

因此，必須在人格培養(yǎng)和思想道德教育的方法上來一個根本的轉變，發(fā)揮思想政治教育的應有優(yōu)勢和效益。這里僅從人格培養(yǎng)的角度提出幾點應當注意的方法，以引起大家思考：第一，必須把外部灌輸和開發(fā)人的自覺性結合起來進行人格教育。

從社會學的角度來看，外部灌輸就是社會教化的過程，人的自覺性過程是個體內化的過程。

只有外部灌輸，而不注重于社會個體內在化了多少人格要素和思想觀念，人格培養(yǎng)就是一句空話。中國傳統(tǒng)教育十分重視從小培養(yǎng)人的自覺性，并主張通過“修養(yǎng)”建立自覺意識，這是值得我們今天借鑒的有效方法。

第二，必須采取日?；逃绞?，使人格教育的內容和人的日常生活密切結合起來，進而形成為人的習慣。中國文化從小對兒童進行“灑掃、應對、進退”方面的教育，就是從勞動、言談和禮儀方式培養(yǎng)其人格自覺性。西方社會也十分重視人們從小做起，從小事做起，從日常生活的點滴培養(yǎng)人格和思想品德。

例如，西方人注意培養(yǎng)兒童的獨立生活能力，減少其依賴性;教育兒童愛護一草一木，愛護環(huán)境，由此培養(yǎng)其熱愛家園、熱愛國家的基本情感。這些良好的教育方法，我們應當積極吸取。第三，必須采取誘導式教育方法，避免強制式教育產生的逆反效果。

人格的形成應當是自然的，道德的養(yǎng)成也是如此。

教育者應當以誘導為主，逐漸引導被教育者建立良性人格。強制教育建立在對人的威脅和制裁的基礎之上，不符合人的受尊重和服人以理的心理，應當慎重采用才行。第四，必須采取啟發(fā)式教育方法，使受教育者在自我思索的狀態(tài)下建立良性的人格。

人格教育和思想教育與文化教育一樣，應當想辦法激發(fā)受教育者的探索熱情和思考習慣，并在受教育者思考人生和社會問題達到“憤”和“悱”的臨界狀態(tài)下，教育者適時“啟”之“發(fā)”之，就能使受教育者“如醍醐灌頂”，頓然醒悟，從此對思索出的人生道理銘記于心，沒齒難忘。

第五，必須運用無形教育的方式，把教育者的日常言行作為受教育者的樣板和標準樹立起來，使受教育者不知不覺地受到良好人格和思想品德的影響和感染，進而建立與教育者一致的人格和思想品德。常言說：“有其父必有其子”，正是說明為父母者的自然“身教”的巨大影響力。在學校教育中，學生往往以教師作為人生的標準和社會的化身，教師的一言一行都在默默地感染著學生。在社會中，位尊勢重的人的言行同樣在“暗示”著周圍的人：人應當怎樣生活，怎樣工作，怎樣為人。

可見，無形教育的效果往往大于有形教育，正如春雨的滋潤往往比暴雨的沖刷更有益于萬物的生長一樣。做到這一點，有賴于教育者高度的素質修養(yǎng)。說到底，教育者也有一個不斷地接受教育、自我教育和不斷提高的問題。

這也說明了人格教育是社會化的，思想政治教育是社會化的，全社會良好的思想道德風尚的形成，要靠每一個人在人格和思想道德素質方面的提高，以及彼此的相互影響。這正應了《禮記大學》中的那一句話：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。

思想政治教育調研心得體會和方法篇五

思想政治教育學是一門指導人們形成正確思想行為的科學，它以人的思想行為形成變化的規(guī)律，以及實施思想政治教育的規(guī)律作為自己的研究對象。其中人的思想，觀點和立場的轉變以及人生觀，世界觀的形成規(guī)律是研究的重點。思想政治教育學是一個復雜的網絡系統(tǒng)，它的研究對象主要有：

(一)研究人的生理、心理因素，研究需要---動機---行為的發(fā)展過程，揭示人的自身思想、行為的發(fā)展規(guī)律。

(二)研究普遍聯系、錯綜復雜的社會因素與教育對象的人生觀、世界觀的形成發(fā)展的關系，揭示、探索如何調節(jié)社會環(huán)境對教育對象的交叉立體作用，以及教育對象在受環(huán)境影響時的能動作用。

(三)研究思想政治教育的管理體系和領導職能，研究思想政治教育工作者的素質，研究思想政治教育如何滲透到業(yè)務領域中去，以及促成社會、學校、家庭相互配合形成教育合力的問題。

二.人的思想行為活動的規(guī)律。人的思想行為是個體與環(huán)境相互作用的結果，社會環(huán)境產生了人的需要，需要產生人的動機，動機支配人的行為。一定的行為結果經過反饋，調節(jié)需要，強化動機，重新支配人的行為。這種體現思想諸因素相互作用、相互制約的周期運動，形成人們的思想活動過程。

三.實施思想政治教育的規(guī)律。遵循人的思想行為形成、發(fā)展的規(guī)律，思想政治教育應當從人的現實表現入手，分析支配行動的思想動機，再從思想動機分析產生該思想的客觀外界條件，然后根據思想政治教育的要求去創(chuàng)造和改變外界環(huán)境，使之具有產生好的思想動機的外界條件，從而促使人們形成良好的思想動機，并幫助人們采取科學的方法，爭取獲得盡可能好的行動結果。這種改變引起需要的客觀外部條件，掌握人的需要，改變動機，控制行為的過程，是思想政治教育的一條重要的規(guī)律。

思想政治教育調研心得體會和方法篇六

大學生黨員是黨組織中最年輕、最有活力的一支隊伍，是我黨發(fā)展的生力軍，擔負著社會主義現代化建設的重任，提高大學生黨員的思想政治素養(yǎng)，已成為在高校教育事業(yè)的重要工作之一。大學生思想政治素質的提升，是完善大學生自身的個性發(fā)展，提升個人內涵的需要，也是構建和諧校園、和諧社會的重要內容。

近年來,高校大學生黨員數量增長迅速,但是大學生黨員的思想政治教育卻沒有上規(guī)模的擴展,他們的思想政治素質現狀不容樂觀。他們求知欲望強,甄別能力差,且逆反心理較重，自我意識增強，易受不良社會思潮影響;他們社會實踐經驗少，容易理論脫離實際，他們生活在幸福的和平年代，對共產主義和共產黨人的理解不深刻等。為此，對大學生黨員進行思想政治教育就顯得刻不容緩。

大學生黨員思想政治教育必須與時俱進，轉變方式，把握思想政治教育的客觀規(guī)律，積極探索新的方式和途徑。針對大學生黨員這一群體的特殊性，要努力探索思想政治教育的新形式，本文認為可以從以下幾個方面著手。

政治理論學習與社會實踐應用相結合。

加強大學生黨員的政治理論學習，用馬克思主義武裝他們的頭腦，清楚了解黨的最新理論、樹立正確的理想信念、加強政治覺悟、在大是大非面前堅持原則。通過理論學習潛移默化地提高大學生黨員的思想政治素養(yǎng)，來抵制當今社會上一些不良思潮。加強政治理論學習是大學生黨員增強黨性、提高本領、做好工作的前提。要堅持用黨的理論指導自己的思想、言行;善于用黨的理論知識解決實際問題。理論與實踐是辯證統(tǒng)一的。思想政治教育方法只有適應新時代要求，及時應用和發(fā)展于實踐，才能成為促進思想政治教育發(fā)展強有力的手段，才能充分發(fā)揮對高校育人為中心工作的服務組織作用。要研究高校思想政治教育中出現的新問題，探索新方法，堅持理論傳授與實踐應用相結合，使大學生黨員的思想政治教育從實踐中來，到實踐中去，把思想政治教育工作滲透到大學生生活實踐應用的各個方面，堅持理論傳授與實踐應用的有機統(tǒng)一。

面對科學發(fā)展觀視域之下，高校大學生黨員思想政治教育要在增加新內容、開辟新途徑、創(chuàng)造新方法上下工夫，進一步健全大學生黨員思想政治教育體制，與時俱進地做好大學生黨員的教育工作。根據全員育人、環(huán)境育人、實踐育人的理念，我們要明確高校所有的課程均具有思想政治教育的功能，所有的教師應該承擔思想政治教育的責任。大學生黨員思想政治教育工作,不僅僅是高校思政課老師的事情,也不能只依靠班主任和輔導員,所有的任課教師都要一起并肩負起應有職責。思想政治教育是一項系統(tǒng)復雜的工程,要把思想政治教育工作貫穿于高校所有的教學工作中,形成大學生思政教育的有效機制。將思想政治教育與專業(yè)教育相結合是一個很好的教育途徑，要把大學生黨員思想政治教育工作與構筑多渠道、多層次的教育體系有機地結合起來。

傳統(tǒng)的課堂教育與現代網絡教育相結合。

當前，高校大學生黨員思想政治教育工作主要是以傳統(tǒng)的課堂教育為主，而且程式化、套路化等弊端比較突出，因此需要不斷充實教育內容，思想政治教育應根據時代活化其內容，增加黨建工作人員知識水平，剔除不符合實際和過多說教，使之更人性化，更容易為青年學生所接受。網絡媒體形式活潑，可視性強，是效果很好的教育載體。要積極利用現代科技手段，利用網絡資源，占領網絡思想政治教育的新陣地,使思想政治教育工作網絡化。使大學生黨員能夠通過現代信息傳播渠道，接受積極健康的思想政治教育。

啟示性引導與校園文化環(huán)境陶冶相結合。

在新時期，由于人們的思想和價值取向具有多樣性，在堅持和發(fā)揚傳統(tǒng)的黨的思想政治教育方法的同時，還應重視黨的思想政治教育滲透的方法。當代大學生思想活躍，接受新知識、新事物快，厭惡單調、枯燥，喜歡變革和豐富多彩，我們應該適應大學思想政治教育的對象大學生的特點，堅持啟示引導與校園文化環(huán)境陶冶相結合，注意教育內容和載體的新穎性和實效性，實現灌輸教育向啟示引導教育相結合的方法轉換，發(fā)揮積極正確的輿論導向作用，寓教育于校園文化活動之中，增強對大學生黨員進行思想政治教育的生動性、感染力和有效性。

整體推進與突出重點相結合。

高校黨的思想政治教育方法要符合不斷變化的情況，與時俱進，抓緊對大學生黨員進行唯物辯證法、科學的世界觀、人生觀、價值觀的教育，大力提倡馬克思主義與時俱進的品格，對大學生黨員進行整體性的經常性的黨員標準教育。

大學生黨員思想政治教育是一項系統(tǒng)復雜的工程，需要構筑多渠道、多層次、立體式的教育體系，共同為提高大學生黨員思想政治素質服務，從而形成良性的大學生思想政治教育工作運行機制。

思想政治教育調研心得體會和方法篇七

思想政治教育是培養(yǎng)和塑造人們正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要手段和途徑。近日，筆者參加了一次關于思想政治教育的調研活動，深入了解了目前的教育情況、問題和亟待解決的難題。通過這次調研，我不僅對思想政治教育的重要性有了更深入的認識，同時也認識到在推動思想政治教育健康發(fā)展的過程中仍然存在不少問題。本文將從個人感悟、教育現狀、問題分析、成果評價以及未來展望五個方面展開論述。

首先，通過這次調研，我深切感受到思想政治教育對于形成良好人格的重要性。思想政治教育不僅僅是灌輸知識，更是一種培養(yǎng)人的意識形態(tài)、價值觀和道德觀的過程。在這個信息爆炸、物質過剩的時代，人們往往容易迷失自己，在追求物質享受的同時忽視了精神世界的建設。而思想政治教育正是幫助人們建立正確的世界觀、人生觀和價值觀，引導人們在復雜的現實社會中明辨是非，堅守底線，為個人和社會的進步貢獻力量。

其次，調研過程中我也了解到目前思想政治教育在一些方面存在著一定程度的問題。首先，教育資源不均衡的問題仍然突出。一些發(fā)達地區(qū)的學校擁有豐富的教育資源和先進的教育技術，而一些欠發(fā)達地區(qū)的學校則資源匱乏、師資力量不足。這導致了教育質量的不均衡，使得一些地區(qū)和學校的學生在思想政治教育方面有所欠缺。同時，一些學生對于思想政治教育的重要性認識不足，甚至對此持懷疑態(tài)度。這也成為教育工作者需要面對和解決的重要問題。

再次，針對思想政治教育存在的問題，我們可以通過多種方式來改進。首先，教育部門應加大對欠發(fā)達地區(qū)學校的支持力度，提供更多的教育資源和師資力量。其次，學校應加強對思想政治教育重要性的宣傳和普及，讓學生和家長認識到思想政治教育不僅是知識學習的一部分，更是培養(yǎng)人的全面素質的重要環(huán)節(jié)。同時，教師也應加強對思想政治教育的學習和研究，不斷提高自身的專業(yè)能力和教育水平。

在這次調研中，我也發(fā)現了一些亮點和成果。首先，一些學校在思想政治教育方面進行了有益的探索，如開設課程、組織社會實踐活動等。這些探索為學生提供了更多的思想政治教育機會，激發(fā)了學生的思考和參與能力。其次，一些學生在思想政治教育方面取得了顯著的成績，他們具備了對社會問題的敏感性和分析問題的能力。這些學生也將成為未來社會的中流砥柱，為社會的繁榮和穩(wěn)定做出了貢獻。

最后，對于未來的思想政治教育，我們應該具備更遠大的目標和更豐富的內容。思想政治教育不僅僅是培養(yǎng)合格公民的過程，更是培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神、責任感和國際競爭力的年輕一代的過程。在全球化的時代，我們應該注重對國際政治和經濟的教育，培養(yǎng)具備國際意識和文化理解能力的學生。同時，我們也應該注重思想政治教育與現代科技的結合，利用互聯網等新媒體手段來推廣思想政治教育，使更多的學生受益。

綜上所述，對于思想政治教育的調研讓我深刻認識到思想政治教育對于培養(yǎng)良好人格的重要性，并看到了思想政治教育面臨的諸多問題和亟待解決的難題。我們應該加強對思想政治教育的支持力度，改善教育資源不均衡問題，提高學生對思想政治教育的認識和重視程度。同時，我們也應該不斷完善思想政治教育的內容和方式，提高教師的教育水平，培養(yǎng)具備國際視野和創(chuàng)新能力的新一代。只有這樣，我們才能推動思想政治教育的健康發(fā)展，為國家和社會的進步貢獻力量。

思想政治教育調研心得體會和方法篇八

高三政治教師需要認真研究新課改的教學要求，明確教學目標，改進教學方法，特別要注意在教學觀念上做好轉變。要重視落實新課標下以學生發(fā)展為本，充分尊重學生的主體地位的教學思想。因此，教師首先要做好角色的轉換，把課堂教學的主體還給學生。作者從樹立新型的師生關系和營造良好的學習氣氛入手，做到愛護和關心學生，做他們的貼心朋友;同時從實處尊重學生，贏得學生的尊重。再是通過平等對待學生，不以學習成績的好壞來認定學生的好差，特別注意關心學習落伍的學生，給予他們更多的關心和幫助。最后是自己在政治課中抓好“情感態(tài)度和價值觀”目標的教學，作者經常在教學當中引入一些具有鮮明價值判斷的案例，引導學生思考、討論及表達他們對政治事件和人物的看法、觀點和價值判斷，對正確的情感態(tài)度和價值觀及時給予充分的肯定和鼓勵，對不恰當的觀點和價值觀也從不壓制，而是循循善誘，做到以理服學生，以情感化學生。

2.教師教學模式的轉變。

針對一些教師在高三政治教學中課堂教學與課外知識聯系不夠，甚至脫節(jié)的現象，作者認真仔細研究好課程的教學內容，做到力求全面，突出重點，化解難點，結構清晰，條理分明，歸納簡明，方便記憶等。這樣就可以為教師做好課堂教學內容聯系課外知識奠定了堅實的基礎。在此基礎上，作者還注意關心和研究時事熱點，養(yǎng)成關注時政熱點的良好習慣，做好時事資料的收集、分類、分析和資源整合的工作，把課外政治素材有機地融入政治教學的體系中去，避免再走課堂教學脫離生活實際的老路。作者在教學的實踐當中，努力做到簡化課堂教學，壓縮要點，同時增加了課程的時代活力，從而有效地提高了課程教學效率。

教師要做好教學方法的轉變，需要注意從增強教學手段的多。

價—課外實踐”的這種富有層次的教學，可以取得良好的教學效果。首先，教師要做好導課。教師可以結合實際教學內容的需要，靈活采用情景引入、角色扮演活動引入、故事引入、時政引入和多媒體教學引入等各種導課方法，由于這樣的導課富有動感、新鮮感、趣味性、現實性和知識性，很能吸引學生的注意力，因而大大提高了學生融入課堂的效率和主動學習的積極性。比如，作者在講述“當代國際社會”這一單元時，通過播放當今備受關注的“敘利亞危機”的視頻、嚴肅緊張的視頻畫面感染了學生，引發(fā)了他們的熱切關注和思考，從而因勢利導，讓學生從中體驗到學習政治是貼近實際的、有用的，而不是枯燥乏味的。由于導課很順利，為下面課程教學的進一步開展打下了很好的基礎。

4.學生學習習慣的轉變。

傳統(tǒng)的教學模式嚴重打擊了學生的學習積極性，阻礙了他們創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。對此，作者通過不斷深化課程教學和考試的研究，提煉和精簡課程要點、考點，把知識點以盡量直觀和方便記憶的形式歸納出來，以減輕學生學習的負擔。

做好高三政治新課改下教師在教學觀念、模式、方法和學生在學習習慣上的轉變和創(chuàng)新，需要教師以科學發(fā)展觀為指導，堅持以學生發(fā)展為本，不斷探索課程教學的規(guī)律，深化課程教學的改革，從而有效提高政治教學的成效。

思想政治教育調研心得體會和方法篇九

今天在校學習的小學生，二十一世紀將逐步進入社會，成為我國社會主義建設的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質如何，將直接關系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經濟的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實施素質教育。要求學校和教師要轉變教學觀念，要進行素質教育，即要變“應試教育”為“素質教育”。然而在素質教育的實施過程中，有少的學校和教師把素質教育只停留在“大家談”上，只為數學在期考取得高分數而教學。結果，學生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學生對學習數學的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學習習慣。這與小學素質教育的要求相差甚遠。怎樣才能真正實施素質教育，我對小學數學素質教育有以下幾點看法：

一、要進一步提高對數學素質教育的認識。

素質教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學生的主體作用。素質教育的三要義：一要面向全體學生;二要使學生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學生主動發(fā)展，素質教育要求數學教學比過去更重視學生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務小學教育數學教學大綱》的要求：“小學數學是義務教育的一門重要學科。從小給學生打好數學的初步基礎，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學習興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的素質，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數學基礎，發(fā)展智力、培養(yǎng)學習數學的興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，這是小學素質教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個要求進行，這樣才能實施素質教育，數學素質教育才會有成效。

二、轉變教育教學觀念是實施數學素質教育的指南針。

“應試教育”在教學過程中，重智育輕德育;重知識輕能力;重結果輕過程。不少的教師只重視數學的教學，凡是考試需要的就認真地學習，且不惜加班加碼;不需要考的內容就不學習;教師在課堂忙于講課，學生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復性的練習和復習上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學生學習的主動性、創(chuàng)造性，無視學生個性特長和個別差異，學生只被當作被動接受數學概念、規(guī)律等結論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數學教育勢在必行。教師應把“應試教育”轉到“素質教育”上來。因為數學的素質教育的教育方法，主要是在教師的指導下，學生積極主動地通過動眼、動口、動手、動腦，參與教學活動，主動地認識數學概念和規(guī)律，并促進學生學習能力的發(fā)展和良好學習習慣的形成。

三、課堂教學是實施數學素質教育的主渠道。

小學數學課堂教學是數學教學最基本的組織形式，是實現小學數學教育目的的重要途徑。而數學素質教育是在教師的指導下使學生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數學基礎知識基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學習習慣，形成科學的世界觀和提高覺悟的活動。因此，我們實施數學素質教育，必須發(fā)揮課堂教學的“主渠道”的作用。

1、在傳授基礎知識的同時，能讓學生觀察、思考的盡量讓學生認真觀察和獨立思考。觀察力是人們認識世界的重要途徑。觀察力是學習數學知識必不可少的心理條件，它是發(fā)展學生智力的基礎。獨立思考能力是智力的重要組成部分，也是對學生進行素質教育的核心。學生學習數學知識，只有通過自己動腦筋想，才能真正成為自己的知識。學生通過自己的動腦勞動獲取的知識越多，他的分析能力和解決問題的能力就會越強，他的智力就發(fā)展越好。

培養(yǎng)學生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學生學會有根有據，有條有理地進觀察與思考。因此，在教學中，能讓學生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據學生的年齡，心理特點，采用多種形式，從不同角度設置問題，引導學生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學生良好的觀察思考問題的習慣，從而促進學生思維的發(fā)展。

2、在傳授基礎知識的同時，能讓學生邊動手操作表述的盡量讓學生操作與表述。動手操作的過程是一個手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學中，如果把學生的操作與語言表達緊密地結合起來，就能充分體現學生主動參與學生全過程，必定促進學生思維能力的發(fā)展，教學必定取得好效果。由此看出：實踐操作活動是給學生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動學習活動，對優(yōu)化課堂教學起著積極的作用。也是數學素質教育的一個具體表現。

3、在傳授基礎知識的同時，培養(yǎng)學生學習數學的興趣。

興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認識傾向。興趣是學習的直接動力?，F實中，有不少的學生一提起數學，常常會聯想到：計算繁難，解答應用題更難。再加之，一些教師不恰當的教學方法，使學生認為數學學科是枯燥無味的。因此，要想把數學教學搞好，就得以趣、以奇、以疑引導學生進入數學思維境界。很注意結合實際，提出大多數學生認為與學習內容不大關系而實質聯系緊密的問題，引導學生極大興趣，使學生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學生的強烈的學習求知欲，教學效果好。因此，教師在課堂教學中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學具操作、電化教學手段等靈活多變的教學方法，學生就能學得輕松愉快，主動熱情，越學越有興趣，久而久之，學生就會變被動學習為主動地學。另一方面，我們教師還要在解學生已有興趣情況的基礎上，有針對性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉化。這樣，才為我們進行數學素質教育打下基礎。

四、在傳授基礎知識的同時培養(yǎng)學生良好的學習習慣。

養(yǎng)成良好的學習習慣是發(fā)展學習能力的重要途徑。教學的實踐經驗告訴我們：學生的學習成績的好壞，與學生是否有良好的學習習慣有密切關系。有的學生沒有養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯、抄錯、寫錯、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習以為常。學生沒有養(yǎng)成良好的審題習慣而造成錯誤的。這類學生解答這么簡單的題目還造成錯誤，可以斷言，這類學生的學習素質是很差的。也由此可見，良好的學習習慣是學習知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學習習慣不僅直接影響學生當前的學習，而且對今后的學習乃至工作都會產生重大影響。

為了優(yōu)化我們的課堂教學，充分體現數學素質教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個方面的習慣：

(一)教學生會聽課，養(yǎng)成積極動腦的習慣;。

(二)教學生會思考，養(yǎng)成獨立思考的習慣;。

(三)教學生會閱讀，養(yǎng)成自覺學習的習慣;。

(四)教學生會審題，養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣;。

(五)特別地要培養(yǎng)學生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習慣。

實施小學數學素質教育，轉變教師的教育觀念是根本，課堂教學是落實素質教育的主渠道。由于小學數學素質的意義和內容廣泛，因此，值得我們數學教師不斷深入探索和實踐。此外，教育管理部門和學校有計劃地開展小學數學教育教學的教研活動和努力建設一支高素質的校長及教師隊伍是實施數學素質教育的一個重要關鍵。

思想政治教育調研心得體會和方法篇十

作為一名新時代大學生，思想政治教育是我們不可或缺的重要課程。本人在大學期間，不僅學習了各種理論知識，更重要的是深刻領悟到了思想政治教育的重要性。在實踐中，我不斷地總結反思，在不斷優(yōu)化自己的思維方式及言行舉止中，逐漸領悟到思想政治教育的真諦。本文將就我在大學思政課程中的體會，分享一些讀思想政治教育的心得。

第二段：把握人生的價值取向。

接受思想政治教育的過程中，最讓我受益匪淺的便是價值觀的建立。在每一次討論和思考中，我都能夠不斷領悟到什么是真正重要的，什么是我們應該追求的。特別是在社會實踐中，接觸到各種各樣的人和事，在大學生活中，也經歷了自己成長過程中的一些重要節(jié)點。這些都讓我產生了更深刻的認識，讓我建立了更為健康的人生價值觀，更加明確我的人生目標。

第三段：開拓國際視野。

在讀思想政治教育的過程中，老師們不斷強調國家發(fā)展和國際背景，也讓我們在自己的學科領域里接觸到了不同國家、不同文化和不同思想的學者。這樣的學習讓我拓寬了國際視野，增加了對國內外政治、文化、經濟和社會發(fā)展的認識，使我更加積極地參與到了校園和社會實踐中。

第四段：增強社會責任感。

讀思想政治教育讓我更加重視自己的社會責任，我深刻認識到，作為一名新時代大學生，要積極地參與到社會建設和發(fā)展中。我從思想政治教育中了解到了許多先進的思想和理論成果、現代先進管理方法以及更加科學合理的制度設計方案。這些都讓我更加堅定自己的發(fā)展方向和目標，和更多志同道合的同學們一起成長、奮斗。

第五段：結語。

通過對自己讀思想政治教育的心得體會的總結和反思，我發(fā)現這些知識與理論是我們人生發(fā)展道路上一筆寶貴的財富。讀思想政治教育不僅是一種學習的方式和手段，更是一種持久的戰(zhàn)略和過程，希望能夠把它融入到我的生活之中，不斷強化自身綜合素質成長。也希望同學們一起攜手共進，一起成長、共建美好未來。

思想政治教育調研心得體會和方法篇十一

大學生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學生思想政治素質如何，直接關系到黨和國家的前途和命運。加強和改進大學生的思想政治教育，在高等學校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復雜而深刻的變化，以及大學生思想道德可塑性強等特點。在這種情況下，如果不加強和改進大學生思想政治教育，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。

高等學校的性質主要是通過它培養(yǎng)學生的思想政治素質表現出來的，而這種素質的培養(yǎng)又主要靠學校的思想政治教育來實現的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學生，不僅是實現社會主義高等教育的目標所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。

從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學生。從當代的學生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準備和獻身精神，有的尚不能正確地進行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質文明;他們擁護改革，但由于對中國的歷史和現狀缺乏深切的了解，對建設有中國特色社會主義認識膚淺，對改革的艱巨性和復雜性認識不足，有時產生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認為大學生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才。必須經過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質，他們才能成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

鄧小平同志十分重視學校的德育工作，他指出：“要加強各級學校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育。”學校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應當指出的是，在這里德育是起主導作用，占有主導地位，這是因為：

第一，從本質上講，德育就是要把反映社會主義生產關系、政治關系和其他關系的立場、觀點、思想意識、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸到后代身上去。鄧小平同志曾經說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產主義遠大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行。”德育的重要作用就在于：一方面可以使青年學生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習慣，從而調節(jié)他們的行為，維護社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關系;另一方面，可以使他們樹立科學的理想和信念，并使這種理想和信念轉化為能動的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產主義事業(yè)的預定目標而奮斗。

第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當中，起著主導作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉變成他的愿望和動機，才能使他們行動起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學生把堅定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學習科學文化就應該越加自覺越加刻苦?！贝髮W生只有樹立起正確的政治方向，明確學習目的，端正學習動機，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強大的精神動力。

第三，科學的思想方法是學好專業(yè)和從事學術研究的方法論基礎。通過思想政治教育，能幫助學生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，從而使他們形成科學的思想方法，培養(yǎng)他們運用馬克思主義方法論去認識、分析和解決問題的能力。

總之，教育大學生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會主義建設人才的基本要求，也是大學生成才的強大動力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙η嗄甏髮W生進行思想政治教育，也是使他們全面發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。

最后，思想政治教育是精神文明建設的重要組成部分。

我國高等院校的性質、任務和特點，決定了它的重要地位和責任。高等院校肩負著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的重任，在實施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F在高等院校培養(yǎng)出來的學生是二十一世紀中國社會主義現代化建設的骨干力量，他們不僅要具有建設社會主義物質文明的科學文化知識，還要具有建設社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質。人才良好素質的培養(yǎng)有賴于學校對他們進行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設對于培養(yǎng)合格人才，推動社會主義精神文明建設具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設社會主義精神文明的重要基地。

高等學校不僅以現代科學、進步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學生在更高的科學理論和文化知識的基礎上進行理想、道德、法制、紀律等方面的教育，使其成為時代需要的在政治素質、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會主義現代化建設者。

大學生思想政治教育效果的好壞，對整個社會主義精神文明建設有著舉足輕重的影響。大學生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學習和生活在高等學校，是備受社會關注的一個群體。當代大學生與社會的聯系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會風尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義，是社會主義精神文明建設中具有示范和激勵作用的重要部分。因此，高等學校思想政治教育，是關系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關系到我們偉大的共產主義事業(yè)能否代代相傳的關鍵。

思想政治教育調研心得體會和方法篇十二

從近兩年的廣東高考文綜政治卷的命題特點看，政治試卷注重基礎主干知識的考查，基礎得分直接決定考生的高考成敗，因此，我們在課堂教學中必須重視基礎知識訓練，明確要求學生必須過好基礎知識關。它的具有要求有，形式：選擇題專練;內容：以近期復習的內容為主，突出基礎知識的訓練;題量：5~6道選擇題;完成形式：課上限時5分鐘內完成。

2.高考命題探討。

高考命題探討是高三備考政治高效課堂教學的一個重要特征。它包括高考考綱解讀、高考真題歸納及高考命題預測三個部分。

高考考綱解讀是在老師指引下讓學生明確本課內容高考考什么、怎樣考，從而使本節(jié)課的課堂復習做到有的放矢。

高考真題是本課復習知識在高考中的具體呈現。講解高考真題，可以通過多媒體或學案的形式向學生展示近三年來廣東卷及全國各地卷，然后分別從考查內容、命題形式、命題分值、評分標準、命題意圖等方面進行分析、歸納。

高考命題預測是建立在高考考綱、說明以及往年高考題分析的基礎上進行的，并對即將進行的高考有積極指導意義的見解。

3.高考考點精講。

在教學活動中充分考慮學生的主體作用是完全正確的，但并不能由此弱化、替代教師的主導作用。重難點知識的突破、知識間內在的聯系、知識結構的構建、知識規(guī)律性的認識均離不開教師的點撥。作為教師，要創(chuàng)設情境材料，讓學生積極參與討論、交流，做到生生互動，并選擇適當時機，點撥學生學習中的疑惑，夯實考綱中規(guī)定的考點知識，并適時提升教材所蘊含的“三維”目標。

當然在教師講解過程中要把握量和度，側重分析教材的重難點、可考點、聯系點、變化點、采分點以及做題的方法、思路、技巧甚至規(guī)律，同時，還要注意課堂的緊湊性，不考的不講，自學能懂的不講，以達到節(jié)約點撥時間，真正提高課堂效率的目的。

4.考點跟蹤訓練。

課堂跟蹤訓練題貫穿于考點的講解環(huán)節(jié)，做到講練結合。訓練題的設計針對性強，突出分層和限時。在教師的評講環(huán)節(jié)中，要突出引導學生進行規(guī)范作答，點評高考的評分標準，同時也要重視引導學生學會解題方法、技巧和步驟的歸納。

5.課堂小結。

課堂小結是在較短時間內對本節(jié)所授政治課內容進行的一個簡短的系統(tǒng)性、概括性、延伸性的總結。

6.布置作業(yè)。

教師布置作業(yè)是為了鞏固本課內容而布置的課后練習，是反饋課堂教學效果的及時信息，為下次課的糾和補提供依據。

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思想政治教育調研心得體會和方法篇十三

自20xx年新課程改革以來，我一直擔任高中思想政治課的科任。這些年我在同事們特別是在丘廣輝教師工作室的指導幫助下，積極投身于課改之中，努力適應新課改的要求，在實踐中轉變自己的教學理念和教學方法，不斷提高自己的高中政治教學水平。我在教學實踐中將以往的政治課的教學內容和教學模式與新課程改革后的政治課的內容與教學模式的比較中有了新的認識，總結以下幾點：

一、政治教學中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對教學的定義有了根本性的變化：“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質是交往、互動?！毙抡n程改革把教學的實質定義為交往、互動。教學過程的交往、互動，意味著師生之間、學生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，真正把教學看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗，實現教學相長和共同發(fā)展。高中思想政治新課程標準主張教師是學生學習的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學氛圍有利于學生迅速進入課堂教學的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學生的興趣，課堂教學就會形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。氛圍的營造要堅持適度原則，我們應該參與到學生的學習中去，卻不能把自己等同于學生，這樣才能課堂教學中取得良好的效果。因此，我在營造氛圍時要牢記自己“組織者”的身份，根據課堂教學的內容確定合適的教法，結合學生特點對課堂教學作精心的安排和合理的組織，在具體實施過程中，我注意保留自己在學生心目中的“權威”形象，及時發(fā)現“散漫”的苗頭并加以制止。

第二，重視學生的主體地位和作用，讓學生動起來。教師是主導，學生是主體;教師是“導演”，學生是“演員”。當好一堂課的設計者，要學會挖掘素材。政治教師要結合政治新教材的內容，有針對性地分析現實社會及生活中活生生的各種政治、經濟、文化現象或事例，尤其是要善于將當今國內外發(fā)生的重大事件、時政熱點與書本中抽象的政治理論知識生動、形象地相結合起來。只有這樣，學生才會對政治課感興趣，接受所學的政治理論觀點，從而加深對政治理論知識的理解。比如，在課堂教學過程中，我鼓勵學生在全班同學面前談自己在生活和學習中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當代中學生，在金錢面前應當作出怎樣的選擇?學生中存在很多看法，教師可采取自主學習、綜合探究等活動，一方面鼓勵學生暢所欲言，充分反映學生對金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價值觀的引導作用，在注重發(fā)展學生自主學習能力、鼓勵學生自主進行價值判斷的同時，為學生提供鮮明的基本價值標準，引導學生沿著正確的方向學習。

二、搞好教學的調整與優(yōu)化。政治教師還要結合新課程的要求，針對不同的教學內容和教學任務采取形式多樣的教學方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現時代性特征的現代化教學手段和教學方式并運于教學過程之中。而這一點在政治課教學中體現更為明顯、要求更為迫切。在教學中我通過多媒體課件等現代化教學手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學手段，或者通過師生的講述，把學生帶入某種特定的情景之中，使學生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達，使學生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達到使學生學會對知識活學活用的目的。如在講述《文化的多樣性》時，先用多媒體展示不同國家民族的各種文化，讓學生充分感受世界文化的魅力，激發(fā)學生興趣和思維，引導學生質疑、探究、發(fā)現，達到對學生有效地實施教學的目的。

三、實踐導學案教學，提高課堂效率。長期以來，政治教學都陷入“滿堂灌”的教學模式，學生學習熱情低，課堂效率低下，考試成績差。為了提高課堂的效率，減輕學生課后補課的負擔，提高考試成績，我們備課組大膽在高一政治課中實踐導學案教學的方法，尋找適合政治課教學的有效模式。通過學案導學教學實踐，我欣喜地看到課堂的效率被大大提高，學生能看見自己學了什么，學會了什么，充分調動了學生的學習動力，學生的學習成績有明顯提高，達到了教學相長的目的。但在實踐中也發(fā)現了幾個問題有待解決和提高，例如：在導學案設計上清楚完整地反映了一節(jié)課所要求掌握的知識點以及應培養(yǎng)的能力。但缺少給學生留出記筆記和思考空間，某程度上限制了學生的自我調節(jié)和提高，這是我在導學案上需要進一步思考與探索的重要問題。

四、充分利用本地鄉(xiāng)土資源，調動學生的興趣。由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學生身邊，這樣學生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時候，學生更是有一中主人公的感覺，那么在政治課教學中的廣泛運用鄉(xiāng)土材料，學生就能積極地參與到教學中，而且還能有意識地培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情，從而激發(fā)他們的學習興趣，提高思想政治課的教學效果。在《文化生活》的教學中，我就充分利用客家文化去設計各種活動，創(chuàng)設問題情境，讓學生產生共鳴，從而與所要傳授的知識遙相呼應.調動學生的學習興趣。例如，在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學過程中，我設計了一個探究活動：“結合自己的體驗，我們客家人有哪些傳統(tǒng)文化?可否用一兩個事例加以說明?”這里，由學生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個方面：傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學中取得了不錯的效果。

五、參與教育科研，促進反思的超越。教師參與教育科研有助于提高自己對教育教學規(guī)律的認識，提高運用新的教育理論指導自己教學實踐的能力;有助于教師把已有的教學經驗理論化、系統(tǒng)化，提升對教學的理論性認識;有助于在教學中發(fā)現新的問題、新的現象，并主動去探討，形成自己獨特的教學風格。任教以來我認真積極參加每一次的教研活動努力提高自己的教育科研能力。我認為只有在學術上嚴謹，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學中才能做到游刃有余。教師知識積累多了、深了，學生才能信任老師，愿意接受老師教導。

會反思是一種智慧，也是完美人格的表現，作為優(yōu)秀的教師必須是一位善于質疑，善于反思，善于總結的教師。在今后的教學中，我將繼續(xù)以新課程理念為指導，在實踐中總結經驗教訓，學會解決課堂教學中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學的效果，促進教與學的和諧發(fā)展。