在人間第一章心得體會(huì)怎么寫(xiě)(模板11篇)

心得體會(huì)不僅是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的借鑒和學(xué)習(xí)。要注意結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性，使整篇文章呈現(xiàn)有機(jī)的邏輯關(guān)系。以下是一些來(lái)自不同領(lǐng)域的心得體會(huì)，它們或許能給你帶來(lái)一些啟發(fā)和啟示。

在人間第一章心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇一

《在人間》是錢(qián)鐘書(shū)先生的代表作，是中華文化的一部經(jīng)典著作。其中第一章“論語(yǔ)說(shuō)”是一篇經(jīng)典的文學(xué)散文，以文化底蘊(yùn)深厚、思想精深而著稱(chēng)。本文將探討“在人間”第一章帶給我們的啟示與感悟。

第二段：人生的真諦在哪里？

“在人間”第一章中，錢(qián)鐘書(shū)先生引用了《論語(yǔ)》中幾段經(jīng)典的語(yǔ)句。其中，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”、“為中庸之道、萬(wàn)事萬(wàn)物之理”等，都傳遞了人們熱愛(ài)生命、愛(ài)好知識(shí)、探索真理的精神。人生的真諦在于不斷提高自己的修養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值與意義。

第三段：正義與良知。

在《論語(yǔ)》中，“己所不欲，勿施于人”一語(yǔ)表明了人際關(guān)系中的正義意義，也是良知精神的體現(xiàn)。我們需要時(shí)刻維護(hù)自己的良知，不做惡人，保持中庸正義的精神。

第四段：對(duì)道德的思考。

錢(qián)鐘書(shū)先生在書(shū)中提到了道德這一概念，認(rèn)為它是指“把他人看成自己，自己看成他人，做到他人有難，己有所憂，他人有喜，己有所樂(lè)”。這是一種互相尊重、幫助的價(jià)值觀，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)中，我們需要對(duì)道德有更深層次的理解與思考。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

在此次對(duì)《在人間》第一章的思考中，我們得到諸多啟示。我們需要熱愛(ài)生命，尋求真理；要維護(hù)正義，保持良知精神；對(duì)道德有更深層次的思考。我們也可從中感悟到，尊重他人、關(guān)心他人是我們生命中至關(guān)重要的。希望在今后的人生中，我們能夠保持著這些精神和觀念，成為更好的自己。

在人間第一章心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二

《在人間》是一部具有深厚文化內(nèi)涵的書(shū)籍，其中的第一章對(duì)于人性與情感的描繪令人印象深刻。通過(guò)對(duì)心得體會(huì)圖片的觀賞，我更加深刻地理解了人類(lèi)的復(fù)雜情感以及生活中的真實(shí)困惑。在圖片中，我看到了人們的喜怒哀樂(lè)、對(duì)待生命的態(tài)度以及對(duì)于追求幸福的不同方式。

第二段：喜怒哀樂(lè)的展現(xiàn)。

在這些心得體會(huì)圖片中，我看到了人們喜怒哀樂(lè)的真實(shí)表情。圖片中的喜悅表達(dá)出了人們對(duì)于成功和幸福的渴望，也完美展示了人們慶祝勝利的熱情和快樂(lè)。而憤怒和悲傷的表情則顯露了人們對(duì)于挫折和失落的無(wú)奈和沮喪。這些人類(lèi)情感的真實(shí)展現(xiàn)讓我感受到人們內(nèi)心的波動(dòng)和紛擾，也讓我更加理解了情感對(duì)人類(lèi)生活的重要性。

第三段：對(duì)待生命的態(tài)度。

在心得體會(huì)圖片里，我看到了人們對(duì)待生命的不同態(tài)度。有些圖片展示了人們對(duì)待生命的敬畏，他們把生命視為一種寶貴的禮物，努力保護(hù)和珍惜。而另一些圖片則展示了人們對(duì)于生命的冷漠和忽視，他們將生命當(dāng)作理所當(dāng)然的存在，不重視其珍貴性。這些截然不同的態(tài)度讓我深思人們對(duì)于生命的認(rèn)知和對(duì)待的差異，也讓我反思自己應(yīng)當(dāng)如何更加珍視和把握自己的生命。

第四段：追求幸福的不同方式。

在人們對(duì)待追求幸福的方式上，我也看到了不同的展示。有些圖片展示了人們通過(guò)追求物質(zhì)財(cái)富和享受來(lái)找尋幸福的方式。他們用金錢(qián)和物質(zhì)來(lái)滿足自己的欲望和享受，并期望通過(guò)這些獲得內(nèi)心的滿足。而另一些圖片則展示了人們通過(guò)關(guān)愛(ài)他人和奉獻(xiàn)他人來(lái)尋找幸福的方式。他們用自己的愛(ài)和關(guān)心去幫助他人，從中找到了屬于自己的幸福感。這些不同的追求方式讓我思考到了什么才是真正的幸福，以及人們應(yīng)該如何尋找和體驗(yàn)幸福。

第五段：總結(jié)。

通過(guò)對(duì)《在人間》第一章心得體會(huì)圖片的觀賞，我更加深入地了解了人性與情感的復(fù)雜性，認(rèn)識(shí)到生活中的種種困惑和差異。喜怒哀樂(lè)的展現(xiàn)讓我感受到了人們內(nèi)心的波動(dòng)；對(duì)待生命的態(tài)度讓我反思了生命的珍貴和處理方式；追求幸福的方式讓我思考了什么才是真正的幸福和尋找方式。這些體會(huì)讓我更加關(guān)注內(nèi)心世界，也更加注重人情世故與情感的交流與表達(dá)。通過(guò)對(duì)這些心得體會(huì)圖片的觀賞，我得到了心靈上的滿足，并且在日常生活中更加力求自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

在人間第一章心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇三

人間是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的地方，也是一個(gè)充滿人情味的地方。而《在人間》這本書(shū)的第一章“心得體會(huì)圖片”正是展現(xiàn)了這樣一個(gè)多元的人間世界。通過(guò)閱讀和思考這一章節(jié)，我對(duì)生活中的人情世故和人性的復(fù)雜有了更深刻的理解。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，這一章節(jié)通過(guò)一系列圖片，展現(xiàn)了人們面對(duì)不同情境時(shí)的態(tài)度和表情。在這些圖片中，有一位垂頭喪氣的工人，他滿目憂愁地面對(duì)自己艱難的工作；有一對(duì)年輕的情侶，他們被甜蜜的愛(ài)意所包圍；還有一位身后空無(wú)一人的中年男子，他滿臉憔悴地走在人群中。這些圖片無(wú)聲地講述了每個(gè)人生活中的喜怒哀樂(lè)，讓我感受到了人情世故的復(fù)雜和多樣性。

其次，這些圖片也呈現(xiàn)了人們的情緒和感受。在其中一幅圖片中，有位身穿軍裝的年輕人展現(xiàn)出堅(jiān)定而自豪的目光，讓人感受到他對(duì)使命和責(zé)任的承擔(dān)；另一幅圖片中，一個(gè)孤獨(dú)的老人手持縫紉機(jī)，他的眼神中透露出對(duì)過(guò)去時(shí)光的眷戀和對(duì)未來(lái)的不確定。這些情感的傳遞，讓我深入思考人類(lèi)的內(nèi)心世界，以及人們對(duì)生活的態(tài)度和思考。

第三，這本書(shū)的第一章也展現(xiàn)了人與人之間情感的流動(dòng)和互動(dòng)。在一張圖片中，我們可以看到兩個(gè)穿著制服的人在街頭親吻，他們的笑容中充滿親密和幸福的氣息；而在另一張圖片中，一位身穿華麗禮服的女士正在與一個(gè)她熟識(shí)的男士爭(zhēng)吵，兩人之間的憤怒讓人感受到緊張的情緒。這些人與人之間的互動(dòng)讓我意識(shí)到，在人類(lèi)社會(huì)中，人們的情感和關(guān)系是如此復(fù)雜而又重要。

此外，這一章的圖片也反映出人們對(duì)權(quán)力和社會(huì)地位的渴望。在一張圖片中，一個(gè)身穿制服的警察昂首挺胸，他的舉止和表情中透露出他對(duì)自己的職責(zé)和權(quán)威的自豪；而在另一張圖片中，一個(gè)身著光鮮服裝的年輕人充滿期待地站在高樓大廈前。這些場(chǎng)景讓我明白，人們都希望在社會(huì)中取得一定的地位和成就，對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，這成為了他們生活的動(dòng)力。

最后，通過(guò)這一章的圖片，我也深刻認(rèn)識(shí)到了人生的無(wú)常和瞬息萬(wàn)變。有一張圖片展示了一個(gè)普通人在自己的動(dòng)作中摔倒，這讓我明白，即使是在最平凡的瞬間，我們也可能遭遇不測(cè)；而在另一張圖片中，一個(gè)草草寫(xiě)下的字條上寫(xiě)著“保持微笑”，這讓我意識(shí)到，即使面對(duì)困境，我們也要堅(jiān)持樂(lè)觀和積極。這些圖片是對(duì)生命的一種提醒，讓我更加珍惜眼前的每一刻。

綜上所述，《在人間》第一章“心得體會(huì)圖片”通過(guò)一系列圖片，揭示了人們對(duì)生活的態(tài)度、情感的流動(dòng)和人與人之間的關(guān)系。這些圖片也讓我深思人性的復(fù)雜和多樣性，以及生活的無(wú)常和瞬息萬(wàn)變。通過(guò)閱讀和理解這一章節(jié)，我深刻認(rèn)識(shí)到了人間的世界是如此的真實(shí)而又多元，我必須以開(kāi)放的心態(tài)去體驗(yàn)和面對(duì)這個(gè)世界，珍惜每一次的相遇和交流。這一章讓我更加深入地思考了人類(lèi)的內(nèi)心世界和人情世故，也為我今后的生活提供了更多的思考和啟示。

在人間第一章心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇四

在人間第一章的閱讀給我?guī)?lái)了很多啟示和感悟，這個(gè)章節(jié)主要探討人類(lèi)的本質(zhì)和存在意義。通過(guò)作者的文字，我深入了解了人類(lèi)作為一個(gè)整體的本質(zhì)和價(jià)值，同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何更好的生活和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

首先，人類(lèi)的本質(zhì)是有限的和不完美的。無(wú)論是身體上的弱點(diǎn)還是精神上的不足，都說(shuō)明了人類(lèi)的限制。換句話說(shuō)，人類(lèi)的本質(zhì)是相對(duì)短暫和有限的，無(wú)論是在時(shí)間和空間上，都有局限性。這一點(diǎn)也說(shuō)明了人類(lèi)需要不斷超越自我，去探索和發(fā)現(xiàn)更大的世界。

其次，存在意義是個(gè)體在人類(lèi)整體中的地位和價(jià)值。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特的存在方式和個(gè)性，同時(shí)也必須在整個(gè)人類(lèi)的生態(tài)系統(tǒng)中協(xié)調(diào)發(fā)展。個(gè)人的存在意義不僅僅是為了實(shí)現(xiàn)自我，還要為整個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)的一部分，必須為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第三，我們必須積極參與社會(huì)生活，去體驗(yàn)生活并從中獲得人生意義。生活不是純粹的關(guān)于工作和事業(yè)，也有關(guān)于人際關(guān)系和個(gè)人發(fā)展。我們必須認(rèn)真面對(duì)這些挑戰(zhàn)并愉悅地投入其中，不斷尋找自己的人生意義。排斥任何事物和機(jī)會(huì)都是不明智的選擇。

第四，人類(lèi)需要尋求真理和自我認(rèn)知，以此獲得生命意義。人們往往傾向于為了物質(zhì)利益而追求某些目標(biāo)，但是追求的真正目標(biāo)應(yīng)該是了解自己和發(fā)掘自身潛力。我們的經(jīng)驗(yàn)不斷增長(zhǎng)，同時(shí)也能更好地認(rèn)識(shí)自己和自己的角色，了解生活對(duì)我們的影響。

最后，我們需要認(rèn)真思考人生意義，并為此付出實(shí)際行動(dòng)。人們有時(shí)對(duì)自己的人生目標(biāo)和成就感到困惑，這并不是生活的終極死角。相反，這是一個(gè)理解人類(lèi)本質(zhì)和人生命意義的機(jī)會(huì)。我們必須認(rèn)真思考這些問(wèn)題，并采取積極的行動(dòng)來(lái)解決它們。

總之，在人間第一章對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)考慮人類(lèi)的本質(zhì)和存在價(jià)值，我學(xué)會(huì)了如何更好地理解人生。我相信，如果我們能夠采取積極的行動(dòng)，我們就能夠真正實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的潛力，成為我們自己，而不是別人的影子。

在人間第一章心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇五

在現(xiàn)代文學(xué)中，林清玄的《在人間》是一本備受推崇的優(yōu)秀作品。作為其中的首章，《在人間》第一章告訴我們?nèi)松旧硇枰牟粌H僅是精神上的追求，還需要生活過(guò)程中的細(xì)節(jié)和樂(lè)趣，這些細(xì)節(jié)和樂(lè)趣才是真正讓我們?cè)谌碎g更好地生存下來(lái)的東西。在我的閱讀中，這一章給予了我深刻的感悟和體會(huì)。

第一段：生活是藝術(shù)。

林清玄在《在人間》第一章中通過(guò)對(duì)生活中的細(xì)節(jié)和樂(lè)趣的描寫(xiě)，揭示了生活是一門(mén)藝術(shù)。人們常常認(rèn)為藝術(shù)就是抽象的概念，卻往往忽略了日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)和樂(lè)趣才是真正的藝術(shù)。生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是細(xì)節(jié)，每保持一份微笑，每發(fā)一聲問(wèn)候，每品一口美味，都可以為生活增添一份藝術(shù)的閃光亮點(diǎn)。我們甚至可以把生活當(dāng)做是一場(chǎng)大展覽，賞玩其中的一點(diǎn)點(diǎn)微小的美好，讓我們過(guò)得更加充實(shí)和有意義。

第二段：生活真正的財(cái)富。

金錢(qián)可以創(chuàng)造物質(zhì)上的財(cái)富，但生活的細(xì)節(jié)和樂(lè)趣才是我們真正的財(cái)富。因?yàn)槿绻覀冎蛔⒅亟疱X(qián)和物質(zhì)，如同林清玄所說(shuō)“總是擔(dān)心失去，總是怕被占有，總是因追求而焦慮，總是在得到后還要想著保持”，那我們的人生只會(huì)變得淺薄和空虛。相反，如果我們重視生活的細(xì)節(jié)和樂(lè)趣，我們會(huì)擁有更多的精神上的滿足和感悟。這些美好的細(xì)節(jié)和感悟會(huì)慢慢地變成我們的財(cái)富，陪伴我們度過(guò)一生的時(shí)光。

第三段：現(xiàn)代人的問(wèn)題。

現(xiàn)代社會(huì)下，人們忙于追求物質(zhì)，忽略了生活中的點(diǎn)滴美好。我們處在一個(gè)快節(jié)奏、高壓力的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，這種競(jìng)爭(zhēng)和壓力給我們帶來(lái)了更多的焦慮和疲憊。在這種情況下，我們更需要關(guān)注生活中細(xì)節(jié)和樂(lè)趣的重要性，讓我們可以感受到人生這段旅程中的美好和溫馨。

第四段：尋找幸福。

生活中的細(xì)節(jié)和樂(lè)趣其實(shí)就是我們尋找幸福的必備條件。尋找幸福是我們所有人生的終極目標(biāo)。我們?yōu)榱烁鞣N目標(biāo)而勞累，為了追求成功而拼搏，都是為了尋找幸福。但幸福并不是目的地，而是生活過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)美好，我們需要用心去感受和把握。往往我們失去了對(duì)生活的敏感和感性，在我們的煩惱和苦惱中，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生活中的一切美好。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

“在人間”這四個(gè)字，看似平凡，卻蘊(yùn)含著我們關(guān)于生活的所有感悟?！对谌碎g》第一章在描寫(xiě)生活的細(xì)節(jié)和樂(lè)趣時(shí)，生動(dòng)地展示了我們?nèi)松械拿篮?。注重生活?xì)節(jié)和樂(lè)趣，才能真正擁有幸福的生活。我們需要換位思考，從另一種角度欣賞這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)更多的美好。在這個(gè)世界上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)琢磨生活中的細(xì)節(jié)，放慢步伐，享受它給予我們的每一份細(xì)微的情感和體驗(yàn)，讓我們的生命過(guò)得更加充實(shí)和有意義。

在人間第一章心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇六

煙云生，鳳還巢。這張圖片給我留下了深刻的印象。從圖片中可以看到一個(gè)美麗的鳳凰，展翅飛翔，周?chē)鷱浡鴿饷艿臒熢?。鳳凰是神話中的神鳥(niǎo)，象征著華麗、莊嚴(yán)和不朽。煙云則給人一種神秘、朦朧的感覺(jué)。這張圖片讓我聯(lián)想到自然界的神奇之美。我們?nèi)祟?lèi)是自然界的一部分，在大自然面前，我們應(yīng)該保持謙遜和敬畏之心。

第二章：光陰過(guò)客。

光陰荏苒，歲月如梭。這張圖片給我留下了時(shí)光匆匆的感觸。圖片中展示了一個(gè)孩子在河邊嬉戲玩耍的場(chǎng)景。孩子是無(wú)憂無(wú)慮的，他們享受著生活的美好，對(duì)時(shí)間沒(méi)有太多的概念。但對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是無(wú)法停留的。我們應(yīng)該珍惜每一刻的時(shí)間，努力追求自己的夢(mèng)想。因?yàn)橹挥姓嬲湎r(shí)間的人，才能在有生之年，活出精彩的人生。

第三章：水天一色。

圖片中展示了一幅美麗的湖泊畫(huà)面。湖水湛藍(lán)，碧波蕩漾，與天空融為一體，構(gòu)成了一幅完美的畫(huà)卷。這個(gè)畫(huà)面給人一種寧?kù)o、安詳?shù)母杏X(jué)。我想起了人生中的一段時(shí)光，當(dāng)我遠(yuǎn)離塵囂，來(lái)到湖邊，看著湖水泛起漣漪的時(shí)候，內(nèi)心的焦躁和壓力都得到了釋放。水天一色的湖泊，讓我感受到大自然的奇妙和寧?kù)o。我們應(yīng)該多花時(shí)間與大自然親近，享受生活帶給我們的美好。

第四章：花開(kāi)花落，循環(huán)往復(fù)。

這張圖片展示了一個(gè)盛開(kāi)的花朵和飛舞的花瓣?；ǘ湄S盈而美麗，花瓣輕盈而自由?；ㄩ_(kāi)花落，正如人生的起伏和變化。花朵綻放的時(shí)候，給人以希望和喜悅；而花朵凋謝的時(shí)候，給人以思考和感慨。正如人生一樣，我們要學(xué)會(huì)接納生活中的起伏和變化，坦然面對(duì)勝利和失敗，保持積極的心態(tài)，不斷追求自己的夢(mèng)想。

第五章：春華秋實(shí)。

最后一張圖片展示了一個(gè)豐收的農(nóng)田，金黃的谷物散發(fā)出濃郁的香氣。這張圖片讓我聯(lián)想到努力付出的成果。農(nóng)田需要農(nóng)民的辛勤耕耘，才能有收獲。人生也是如此，只有通過(guò)不斷的努力和付出，才能有春華秋實(shí)的成果。我們要堅(jiān)定自己的目標(biāo)，積極奮斗，努力追求自己的夢(mèng)想。只有這樣，我們才能享受人生中真正的豐收。

總結(jié)：這些圖片給我?guī)?lái)了對(duì)人生的思考和體悟。面對(duì)大自然的壯麗和循環(huán)變化，我們應(yīng)該保持敬畏之心。同時(shí)，我們要珍惜時(shí)間，努力追求自己的夢(mèng)想。與大自然親近，體會(huì)生活的美好。在人生的起伏和變化中，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，努力付出，追求春華秋實(shí)的成果。這些都是我從這些圖片中汲取的心得體會(huì)。

在人間第一章心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇七

我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》，這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說(shuō)。

這本書(shū)主要描述了高爾基自己在童年、少年、青年時(shí)期的艱難生活經(jīng)歷。高爾基小名叫阿廖沙，四歲時(shí)失去了父親，他的童年是在外祖父家度過(guò)的，外祖父經(jīng)常毒打他。還常受到別人的冷嘲熱諷，但他沒(méi)有放棄，沒(méi)有抱怨，更沒(méi)有悲傷，而是懷著一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。為給慈祥的外婆買(mǎi)藥治病，他只得賣(mài)掉心愛(ài)的書(shū)本，離開(kāi)了學(xué)校課堂。十一歲那年阿廖沙的母親也不幸離開(kāi)了人世，他成了孤兒，為了謀生，阿廖沙被迫走進(jìn)‘人間'。他當(dāng)過(guò)鞋店的小伙計(jì)、做過(guò)小保姆、在船上當(dāng)過(guò)洗碗工、在圣像作坊做過(guò)勤雜工。他受盡了老板對(duì)他的凌辱，親眼目睹了周?chē)S許多多的丑惡現(xiàn)象。但很慶幸這些都沒(méi)有嚇倒阿廖沙，反而讓他成為一個(gè)更堅(jiān)強(qiáng)、更勇敢、更正直的人。在當(dāng)時(shí)十分悲慘的生活條件下，阿廖沙仍然喜歡文學(xué)，經(jīng)常忍饑挨餓堅(jiān)持讀書(shū)。原來(lái)想上大學(xué)的他沒(méi)有如愿，卻在“社會(huì)大學(xué)”里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí)，開(kāi)拓了視野，提高了覺(jué)悟，終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。

我非常佩服阿廖沙那種不屈不撓的精神，贊嘆那種熱愛(ài)文學(xué)的精神。同時(shí)也感到很羞愧，我們現(xiàn)在的小朋友都得到父母的關(guān)心和老師的教導(dǎo)，然而由于缺少“風(fēng)雨”的洗禮，我們很多同學(xué)在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)困難就難以面對(duì)。同時(shí)，我們很多人有很好的學(xué)習(xí)條件，卻不愿好好學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，我懂得了我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，珍惜現(xiàn)在的大好學(xué)習(xí)時(shí)光，以高爾基為榜樣，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，奮發(fā)向上，長(zhǎng)大后有所作為。

主要內(nèi)容：小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開(kāi)家鄉(xiāng)奔赴喀山。

讀書(shū)收獲：高爾基的名著，高爾基(1868-1936年)，原名阿列克賽?馬克西莫維奇?彼什科夫。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。《在人間》是這套自傳體三部曲的第二部，講述的是少年高爾基走進(jìn)社會(huì)，工作(實(shí)際上是童工)之后的種.種豐富多彩的經(jīng)歷。高爾基十來(lái)歲就開(kāi)始到鞋店做學(xué)徒，后來(lái)又到輪船上做洗碟工，到一個(gè)繪圖員親戚家做助手兼?zhèn)蛉?，到圣品店做店員，在建筑包工頭手下做助手，并相繼接觸了一些上層人物，看到了許許多多或美或丑、或奸或愚的社會(huì)現(xiàn)象。高爾基通過(guò)回憶他少年的經(jīng)歷，向讀者展示了19世紀(jì)中葉俄羅斯的種.種社會(huì)現(xiàn)象。

我想說(shuō)的話：走出童年，走進(jìn)人間，當(dāng)我們正坐在那寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)的時(shí)候，當(dāng)我們和家人在一起，享受家人的恩寵的時(shí)候;當(dāng)我們和朋友在一起，激蕩的快樂(lè)時(shí)，你是否嘗試過(guò)當(dāng)學(xué)徒的滋味;是否有打雜的感受;是否有到建筑當(dāng)監(jiān)工的感受呢?這些我們都不曾有過(guò)，而阿廖沙卻經(jīng)歷過(guò)，我們生在一個(gè)好時(shí)代，就應(yīng)該去珍惜，讓先輩的血不白流!

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說(shuō)中，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。這是高爾基的自傳體小說(shuō)，寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會(huì)上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。

15歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”，他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工。起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢(qián)。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品，書(shū)，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見(jiàn)識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處，總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書(shū)，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來(lái)到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。

1892年，他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說(shuō)：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他?！备郀柣谒拇髮W(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū)，卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐，卻也能讀好書(shū)，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。

《在人間》是一本不同的小說(shuō)，不是描寫(xiě)貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種.種。在無(wú)法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng)，懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里，在狹隘的天地與無(wú)聊乏味的日子里，調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好?！按蠹叶枷嗷テ垓_著，這里面沒(méi)有愛(ài)，大家都只是胡鬧而已?！睈?ài)情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存，但這又有什么關(guān)系，大家不都過(guò)的很正常嗎?誰(shuí)叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已。

就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒，那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書(shū)引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。書(shū)中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差，也常使他苦惱，外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘恰?/p>

對(duì)書(shū)籍的酷愛(ài)，開(kāi)啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書(shū)籍填補(bǔ)思想貧瘠的人，反抗著周?chē)姆N.種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活。“我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會(huì)毀滅?！睅е环N更高的追求，我會(huì)閱讀更多的好書(shū)。

書(shū)籍，始終是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書(shū)。

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。

小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開(kāi)家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說(shuō)，作者不只是再現(xiàn)了形形色色的小市民和他們的生活習(xí)俗、道德觀念和精神境界，而且塑造了一系列體現(xiàn)勞動(dòng)人民智慧才能的人物形象，廣泛深刻地再現(xiàn)了廣大下層勞動(dòng)者的悲慘生活和他們的思想情結(jié)，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。

《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳，不僅是一個(gè)少年的生活史，而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè)，反映了俄國(guó)工業(yè)資本主義成長(zhǎng)引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過(guò)程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn)，就是俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫(xiě)照。小說(shuō)描述了普通俄國(guó)人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲灒@示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來(lái)越強(qiáng)烈了。而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書(shū)中真實(shí)地描寫(xiě)了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活，也描述這個(gè)來(lái)自下層的少年建立了自己初步的世界觀。

有這么一個(gè)男孩，他的命運(yùn)是如此的悲哀——他的童年經(jīng)歷了喪父，喪母，外祖父破產(chǎn)的沉重打擊。他就是俄國(guó)大作家高爾基。高爾基只是他的筆名，他的真名叫阿列克塞。而“高爾基”在俄語(yǔ)中的意思是“苦，痛苦，苦呀”的意思。

隨著兇狠的外祖父破產(chǎn)，經(jīng)歷了那么多痛苦的阿列克塞年僅11歲就走向了社會(huì)，來(lái)到了他所描繪的“人間”。他在外四處流浪，到處找工作來(lái)養(yǎng)活自己，他做過(guò)仆人，洗碗工，學(xué)徒工，監(jiān)工……也正是他艱苦的生活，使他在生活中認(rèn)識(shí)了許多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工時(shí)，遇到了一個(gè)叫斯穆雷伊的廚師，他不停地借書(shū)給他看，斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎樣都要讀書(shū)，學(xué)好知識(shí)，拯救祖國(guó)。阿列克塞從此牢牢記住了這句話，后來(lái)，他想盡一切辦法到處借書(shū)。堅(jiān)持閱讀各種書(shū)籍，豐富的生活閱歷，擴(kuò)展了他的視野。在非常貧困的生活環(huán)境中，阿列克塞下定決心要跨進(jìn)校門(mén)專(zhuān)心學(xué)習(xí)。于是，他不顧其他人的阻止，奔赴喀山，考進(jìn)了喀山大學(xué)，走進(jìn)了向往已久的學(xué)習(xí)課堂。

讀完了這本書(shū)，我的第一感觸就是高爾基在那么艱苦的情況下仍然手不釋卷，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。真讓人敬佩。是的，書(shū)是知識(shí)的源泉，是生活中的營(yíng)養(yǎng)品，是我們最好的朋友。讀書(shū)能陶冶人的情操，給人知識(shí)和智慧。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)愈多，精神就愈健壯而勇敢”。所以，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，勤學(xué)習(xí)、多讀書(shū)，為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)!

在人間第一章心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇八

這是19世紀(jì)的俄國(guó)作家高爾基的一部著作。這本書(shū)就是對(duì)自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書(shū)，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。

高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)?？墒?，外祖母卻很疼愛(ài)自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計(jì)較外祖父的“任性”。

于是，高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門(mén)人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱(chēng)為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書(shū)，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái)，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來(lái)到了碦山，了碦山才明白上大學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)只可是是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。經(jīng)過(guò)好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在人間第一章心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇九

在人間第一章是一本關(guān)于當(dāng)代年輕人成長(zhǎng)、戀愛(ài)和情感的小說(shuō)。它通過(guò)主人公王小波和他身邊的人物，描述了生活中的種種問(wèn)題，深入探討了當(dāng)代年輕人的思想和心靈狀態(tài)。閱讀這本小說(shuō)，我深刻感受到了其中蘊(yùn)含的一些道理，下面就分享一些自己的體會(huì)和感悟。

一、愛(ài)情需要理性面對(duì)。

在小說(shuō)中，王小波處理感情問(wèn)題一直非常理性，從不輕易陷入感情的漩渦中。他坦誠(chéng)面對(duì)自己的感情，對(duì)待感情問(wèn)題從不矯揉造作，而是采取漸進(jìn)的方法解決。我深深感受到愛(ài)情需要理性面對(duì)，不僅要看到對(duì)方的好，也應(yīng)該看到對(duì)方身上的缺點(diǎn)。在戀愛(ài)中，不要盲目崇拜對(duì)方，要有自己的獨(dú)立思考，看待問(wèn)題時(shí)應(yīng)該全面客觀，不要低估自己的價(jià)值。

二、堅(jiān)定自己的人生方向。

在小說(shuō)中，王小波思想意識(shí)不斷發(fā)展，但是他始終堅(jiān)定自己的人生方向。他全心全意做自己喜歡的事情，努力追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。我深刻認(rèn)識(shí)到，在人生的道路上我們常常會(huì)遇到各種困難和挫折，但只要我們堅(jiān)定自己的方向，具有足夠的信念和毅力，就一定能夠達(dá)到目標(biāo)。

三、感悟人生的真諦。

小說(shuō)中的夏雅思給我留下了很深刻的印象。她有一顆敏感的心，對(duì)愛(ài)情、對(duì)人生充滿了感悟，她還致力于探索人生真諦。通過(guò)小說(shuō)，我體會(huì)到感悟人生的真諦不是一蹴而就的，需要細(xì)細(xì)品味，一步步深入。在追求自己理想的過(guò)程中，我們可以用自己對(duì)生命的理解，去探尋生命的意義，更好地理解生命的注定，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平衡和和諧。

四、人性萬(wàn)千，善惡不定。

在小說(shuō)中，王小波身邊的人物形形色色，人性亦善亦惡。比如魏巍是個(gè)虛偽的人，計(jì)算著打動(dòng)女孩子的心，而李華原則上是個(gè)好漢，最終也變得不可救藥。這讓我深深體會(huì)到，人性萬(wàn)千，善惡不定。生活中，我們常常會(huì)遇到善良的人，也會(huì)遇到偽善的人，外表看起來(lái)十分正義的人卻做了十分卑鄙的事情。所以，我們必須保持警覺(jué)，自己的判斷不能脫離客觀實(shí)際，要有自己的獨(dú)立思考和審美能力。

五、特立獨(dú)行是好事。

王小波在小說(shuō)中不屈不撓，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)權(quán)威態(tài)度堅(jiān)決，特立獨(dú)行。我們?cè)谏钪幸渤３Ｂ?tīng)到這樣的說(shuō)法——被動(dòng)從眾是一種弱點(diǎn)，特立獨(dú)行才是一種優(yōu)勢(shì)，而特立獨(dú)行是在不同的時(shí)間和不同的場(chǎng)合下取得同等的效果。讀完小說(shuō)，我找到了自己的位置，發(fā)現(xiàn)特立獨(dú)行絕不是一件壞事。當(dāng)我們有了自己獨(dú)立的思想和人格特質(zhì)時(shí)，我們要勇敢表達(dá)，并將其付諸行動(dòng)。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自主自立，做出需要的決策，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

小說(shuō)《在人間》通過(guò)對(duì)當(dāng)代年輕人的生活，情感和成長(zhǎng)的描繪，深入探討了青年人在現(xiàn)代社會(huì)所面臨的問(wèn)題，也提出了一些生命的哲學(xué)思考。這些哲學(xué)思考和對(duì)人生的感悟，都給了我很多啟發(fā)和幫助。希望我們?cè)陂喿x小說(shuō)的過(guò)程中，也能夠從中尋找到一些自己的體會(huì)和感悟。

在人間第一章心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十

《在人間》是著名作家金庸先生的代表作之一，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。在這本小說(shuō)中，作者以細(xì)膩的筆觸將一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象、一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情節(jié)和一個(gè)個(gè)匪夷所思的奇遇巧妙地呈現(xiàn)在讀者面前。這本小說(shuō)讓我們感受到了人性的復(fù)雜、情感的真摯和人類(lèi)智慧的卓越。在第一章里，作者細(xì)節(jié)描寫(xiě)了逃亡的人爺爺在雨中獨(dú)自奔逃的情景，讓我頗有些感悟。

一.恐懼和決策的混亂。

小說(shuō)第一章以細(xì)致的描寫(xiě)開(kāi)啟篇幅，將爺爺逃亡的恐懼、混亂和無(wú)助的心境刻畫(huà)得淋漓盡致。在奔跑的過(guò)程中，他時(shí)而跌跤，時(shí)而停留不前，時(shí)而又拼命地奮力前行。他身后的追兵近在咫尺，而他再也無(wú)路可退。身處絕境的他，內(nèi)心矛盾著是否繼續(xù)前行。即便身邊的路被擋住，他也選擇了繼續(xù)前進(jìn)，這種堅(jiān)持正是我們所需要的勇氣。

二.勇氣和決心的堅(jiān)定。

在逃亡的過(guò)程中，人爺爺身上展現(xiàn)了一股頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)定的意志力。在他前面布滿了浮橋，但已經(jīng)燒掉了，他知道這是一條死路，但卻毫不猶豫地跳下去。由于沒(méi)有預(yù)料到的水流和渦流，他不得不一次次地游回再嘗試，直到成功，從而擺脫了追兵的追捕。

三.對(duì)人性的揭示。

小說(shuō)中通過(guò)人爺爺?shù)呐e動(dòng)，展現(xiàn)了人類(lèi)智慧與勇氣的非凡。在人性被摧殘殆盡的時(shí)代，即使困境四伏，人依然要抗?fàn)幭氯ァ４藭r(shí)面臨困境時(shí)，我們需要的，不僅是強(qiáng)大的意志斗爭(zhēng)力，也需要一份靜心執(zhí)著的耐心。正是在這樣的一種堅(jiān)定下，人才有可能在困境中重生。

四.角色形象的獨(dú)特。

在小說(shuō)中，金庸先生以筆觸描繪，讓人們對(duì)人物形像產(chǎn)生了強(qiáng)烈的印象。人爺爺?shù)男蜗笤谥形奈膶W(xué)中至今仍然有著很大的影響，每一個(gè)人在閱讀這部小說(shuō)的時(shí)候，都不由得會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)法言表的情感。

五.對(duì)社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)。

在小說(shuō)中，金庸對(duì)人類(lèi)社會(huì)的描寫(xiě)讓人感受到了一種凄涼與悲情。男兒本應(yīng)是可以舍生忘死的，但卻無(wú)可救藥地陷入了一個(gè)個(gè)無(wú)辜、殘酷的歷程。人們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代一直在逃亡、奔跑、流浪，正是這部小說(shuō)神彩流轉(zhuǎn)的印證。

在人間第一章所蘊(yùn)含的深意，早已成為了歷史的綿延長(zhǎng)河，影響著我們每一個(gè)人在生活中的點(diǎn)滴成長(zhǎng)。告訴了我們不要在困難和挫折面前輕易放棄，去挑戰(zhàn)困難，以迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

在人間第一章心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十一

《在人間》是中國(guó)作家二月河所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，在人類(lèi)探尋生命本質(zhì)的歷程中，為人們呈現(xiàn)了一次內(nèi)心與外在的對(duì)峙、人性與信仰的碰撞。本文將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)小說(shuō)第一章的心得體會(huì)。

一、折射社會(huì)的壓力。

小說(shuō)中講述了女主角凌雁的家庭背景及就業(yè)壓力，這是現(xiàn)代社會(huì)中經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。她父母雖然并不是名門(mén)望族，卻也對(duì)自己的女兒期望很高，盼望她能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。這種期望猶如一座大山，壓得凌雁喘不過(guò)氣來(lái)。人們往往在追求一份好工作的過(guò)程中失去了生活的樂(lè)趣和快樂(lè)，這說(shuō)明社會(huì)的壓力不容忽視。

二、信仰與追求。

在小說(shuō)中，凌雁通過(guò)參加開(kāi)示，為自己的生命注入了信仰與希望。這也讓我感到，信仰和追求是人類(lèi)生命最重要的價(jià)值與意義所在。信仰是人類(lèi)內(nèi)心最深處的追求，它能夠讓我們堅(jiān)定不移地走在正確的生命道路上。而同時(shí)，追求也是人類(lèi)必須要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，它激發(fā)了我們的動(dòng)力，讓我們?cè)谏奈枧_(tái)上，不停地向前走。

三、經(jīng)歷與轉(zhuǎn)變。

小說(shuō)中凌雁的經(jīng)歷注定會(huì)讓她經(jīng)歷一次內(nèi)心的轉(zhuǎn)變。她的成功并不是來(lái)自因偶然而獲得的機(jī)會(huì)，而是她不斷努力爭(zhēng)取的收獲，更是她在經(jīng)歷中逐漸領(lǐng)悟到的人生真諦。事實(shí)上，經(jīng)歷往往能夠讓我們成長(zhǎng)，讓我們從不斷的失敗和打擊中，透過(guò)沉淀與積累，得到人生的啟迪和思考。

四、處理人際關(guān)系。

小說(shuō)中凌雁與同事、上司之間的人際關(guān)系如果不處理好，就會(huì)給她的事業(yè)生涯帶來(lái)難以避免的困難和問(wèn)題。人際關(guān)系的處理要注重智慧和靈活，要保持微笑與禮貌，要多關(guān)注對(duì)方而不是自己。我們應(yīng)該善于溝通交流，傾聽(tīng)他人，推導(dǎo)他人需求，了解他人的喜好、習(xí)性和目標(biāo)，這樣能讓我們?cè)谌松飞献叩酶禹樌?/p>

五、堅(jiān)持自我。

小說(shuō)中，凌雁的那份堅(jiān)持也是我所欣賞的。她因個(gè)人信仰和理想，在職場(chǎng)上不斷追求自我的機(jī)會(huì)，最終出人頭地。這說(shuō)明，堅(jiān)持自我認(rèn)為是非常重要的一點(diǎn)。它是人生必須要有的一種精神，能夠讓我們?cè)谏鐣?huì)風(fēng)云際會(huì)中，抵擋外在誘惑和挑戰(zhàn)，依然處于心性的平衡之中。

總之，在人間這部小說(shuō)為我們赤裸裸地展示了人性與信仰的碰撞、堅(jiān)持與追求的重要性，以及社會(huì)壓力、人際關(guān)系等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考。當(dāng)我們感受這些問(wèn)題的時(shí)候，或者在人生的旅途中迷失了自己，我們可以不妨前往參妙課懷專(zhuān)竹院的開(kāi)示，或者是銘記自我，堅(jiān)持追求自我的道路。