教師向張伯禮學(xué)習(xí)心得體會范文(匯總12篇)

通過撰寫心得體會，我們能夠?qū)ψ约旱乃妓鶠檫M(jìn)行深入的反思，從而更好地成長和進(jìn)步。寫心得體會時可以運用一些修辭手法，增強(qiáng)文章的感染力和吸引力。3.每個人的心得體會都是獨一無二的，可以從中找到與自己類似的心得和感悟。

教師向張伯禮學(xué)習(xí)心得體會篇一

9月9日，我鎮(zhèn)所有青年教師參加了中心小學(xué)青年教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)，這次培訓(xùn)邀請了省級優(yōu)秀教研員、市級名師、區(qū)教體局教研室羅明娟主任給我們上課，聽完羅主任的講話我受益匪淺。

羅主任在她的《立足課堂，關(guān)注有效教學(xué)》講座中為全體老師解決了四個問題:一是什么是有效課堂，二是誰來保證課堂有效，三是有效課堂需要什么樣的前提條件，四是如何使自己的課堂真正有效。授課內(nèi)容既有理論指導(dǎo)，也有實踐經(jīng)驗，結(jié)合經(jīng)典的名師案例和她的自身體驗，使授課內(nèi)容更加生動具體，有更好的借鑒學(xué)習(xí)意義。

那么什么是有效課堂呢？羅主任說到，課堂教學(xué)行為是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的雙邊互動的過程，一節(jié)好課不僅僅要注意自己講了些什么，還要關(guān)注到每個學(xué)生的反應(yīng)。新課改倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而學(xué)生的這些學(xué)習(xí)方式都是在教師組織、指導(dǎo)等行為下發(fā)生的。教與學(xué)是相輔相成的，盡心地教是認(rèn)真學(xué)的前提,認(rèn)真主動地學(xué)才是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。

教育教學(xué)改革要落實，終究離不開課堂，新課程為我們打開了一個新天地，但要真正達(dá)到課堂教學(xué)的有效境界，卻還有無數(shù)個“結(jié)”等待著我們?nèi)ソ?。提高課堂教學(xué)實效的方法和途徑很多，但任何方法都不是一蹴而就的，它需要教師用先進(jìn)的教學(xué)理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，并持之以恒地貫穿于課堂內(nèi)外。通過課堂實踐的磨礪，真正走出課堂教學(xué)的種種誤區(qū)，創(chuàng)造出“真實、開放、有效”的和諧課堂。通過課堂教學(xué)有效性的落實使每個學(xué)生在每節(jié)課上有所得、有所獲，為學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展注入后勁。每節(jié)課的備課，上課，改作業(yè)等等，都是不可忽視的。只有我們自己對課堂負(fù)責(zé)，才能對學(xué)生負(fù)責(zé)，才能真正的立足課堂關(guān)注有效課堂。

在培訓(xùn)活動的最后，殷大福校長進(jìn)行了總結(jié)性的發(fā)言，他教導(dǎo)我們要向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，將同事的優(yōu)秀經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為適合自己的教學(xué)方法，不斷地完善自己。

在今后的教學(xué)中，我會踏踏實實地做好教育教學(xué)工作，做一名有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、有情懷的人民教師，做到熱愛工作，甘于奉獻(xiàn)，干一行愛一行。

教師向張伯禮學(xué)習(xí)心得體會篇二

利用春節(jié)假期，我觀看了《人民的好兒女》系列教育片，其中大醫(yī)精誠——張伯禮的事跡深深感動了我。?張伯禮,中共黨員，中國工程院院士，天津中醫(yī)藥大學(xué)校長、教授、博士生導(dǎo)師。他是當(dāng)今中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展奠基人之一。他以唐代名醫(yī)孫思邈“大醫(yī)精誠”之道激勵學(xué)生：“要成大醫(yī)，必先修身，‘無醫(yī)德者不可為醫(yī)’，為醫(yī)者應(yīng)有良好的醫(yī)德”。?就是這樣一位有著崇高醫(yī)德的一位老黨員，在中醫(yī)領(lǐng)域里做出了不平凡的業(yè)績。

——金敏。

教師向張伯禮學(xué)習(xí)心得體會篇三

通過對《中華人民共和國教師法》的學(xué)習(xí)讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識到作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過對法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了我的認(rèn)識。

一、為人師表，言傳身教。教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹立堅定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，對每一個現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。

二、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”。一個好老師會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

三、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生。沒有愛就沒有教育。熱愛一個學(xué)生等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生則無異于毀壞一個學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動力。那么如何愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們（)。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。只有了解了每個學(xué)生的特點，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學(xué)，是對人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，提高自身各方面的知識修養(yǎng)。新形勢下新的理論知識層出不窮，業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過、看過、聽過即可，如果鉆研不深不透，特別是在理論和實踐相結(jié)合上做得不到位，就會對工作產(chǎn)生不可預(yù)知的影響。我們應(yīng)該時刻記住，只有不斷學(xué)習(xí)新的知識，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修，才能滿足新時期對教師要求的“從經(jīng)驗型向知識型研究型的轉(zhuǎn)變”，才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項本職工作。

五、工作作風(fēng)需嚴(yán)謹(jǐn)，在工作標(biāo)準(zhǔn)需嚴(yán)格?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”我作為一名教師，就要一身正氣，就是要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。我們教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，我作為一名教師，首先要學(xué)識淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅持學(xué)習(xí)與實踐。要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。

教師向張伯禮學(xué)習(xí)心得體會篇四

根據(jù)**縣人民政府教育督導(dǎo)室[2015]3號文件《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展法律法規(guī)學(xué)習(xí)活動的通知》的精神和要求，結(jié)合我校教育教學(xué)實際，我校開展了法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳活動，并確定今年四月為教育法律法規(guī)宣傳月，除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習(xí)與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。

記得江澤民在全國宣傳工作會議上指出，我們在建設(shè)有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)，依法治國，同時也要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是江澤民同志在新的世紀(jì)，提出的具有中國特色的社會主義的治國方略，是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，對推進(jìn)我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。

法律是反映統(tǒng)治階級意志的，由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實施的行為規(guī)范的總和。在我國，實行依法治國，就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會組織，要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系，又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。

我們作為新時代的教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。

我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法學(xué)習(xí)《教師法》心得體會。然而作為人民教師的我們，在這支隊伍當(dāng)中對教師法的認(rèn)識可以說是盲人摸象的。以前，我國的教師長期處于無法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來維護(hù)自己，故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。

在沒有法律約束的時候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學(xué)生等。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。

對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門，必須及時進(jìn)行批評教育，幫助他們認(rèn)識和改正錯誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。

此外，我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利，其實可以分為兩大類：一類是公權(quán)，一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利，而前者則不可放棄?；蛘邠Q句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù)的權(quán)利。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。

我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家?，F(xiàn)在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治"，于是每一個公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法，守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。

長期以來，《教師法》雖然存在著，但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時，能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只是知法、守法還是不夠的，因為用法也是我們基本的權(quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實際的必要。

教師向張伯禮學(xué)習(xí)心得體會篇五

教師是為了教育而存在的職業(yè)，盡管每一位教師都有自己的教學(xué)理念和方法，但提升教育質(zhì)量是不可逃避的目標(biāo)。在這個目標(biāo)下，張伯禮是一位杰出的代表，他一生都在倡導(dǎo)著“為學(xué)生著想”的教學(xué)理念，身先士卒地帶領(lǐng)教育教學(xué)。而我們的教師們，應(yīng)該從他身上汲取更多更深的啟示，努力實現(xiàn)教育的更高效率和更廣深度的價值。

第二段：張伯禮的理念。

張伯禮是一位具有深厚知識與高效教學(xué)經(jīng)驗的人，他的教學(xué)理念是“以學(xué)生為本，為學(xué)生著想”。他堅信教育的本質(zhì)是服務(wù)學(xué)生的成長。以學(xué)生為本意味著教師在辦學(xué)過程中應(yīng)以學(xué)生需求為出發(fā)點，根據(jù)學(xué)生的實際情況制定教學(xué)計劃，關(guān)注每一位學(xué)生的才能與特長，使每個學(xué)生都能充分發(fā)揮自己的潛能，走向成功。以“為學(xué)生著想”為例，張伯禮教師在課堂教學(xué)過程中不斷地與學(xué)生溝通和交流，關(guān)注學(xué)生的生理心理發(fā)展，提供他們必要的支持，幫助學(xué)生批判性思維、創(chuàng)新意識和實際能力的培養(yǎng)。這種教育心理上的探索和研究，是每個教師都應(yīng)該學(xué)習(xí)和思考的。

第三段：學(xué)習(xí)張伯禮的方法。

在學(xué)習(xí)張伯禮的教育理念的過程中，我們應(yīng)該有計劃性地去掌握他的方法論和教學(xué)模式，并將其運用到實際的教育教學(xué)中。首先，我們要閱讀張伯禮的的著作和講座資料，深入理解他的教育理念和行動，形成系統(tǒng)性的認(rèn)識。然后，在工作過程中，要不斷反思自己的教學(xué)方法和業(yè)績信心，吸取張伯禮的經(jīng)驗教訓(xùn)，改進(jìn)自己的不足之處，提高自己的教育水平。需要指出的是，教學(xué)方法和教學(xué)策略的變化是不斷的，在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)多方面積累經(jīng)驗，在自己教學(xué)的尺度內(nèi)不斷地嘗試和實踐。

第四段：學(xué)習(xí)張伯禮的成果。

引領(lǐng)學(xué)生走好每一步，在教育事業(yè)中塑造每一位學(xué)生在未來的發(fā)展道路上發(fā)光發(fā)亮，這是張伯禮教育理念的實現(xiàn)意義。如果要評價張伯禮老師的成果，可以參考他教育的幾個方向，比如學(xué)生能力的提高，學(xué)生社會責(zé)任的增強(qiáng)，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展等。從這些方面來看，張伯禮教育的成果是非常明顯的。因此，在學(xué)習(xí)他的過程中，我們應(yīng)該注意教育的具體效果，而不是在處理形式問題。學(xué)會將他的教育思想貫徹到與實際工作中的過程中，才能托起更加美好的明天。

第五段：結(jié)語。

學(xué)習(xí)張伯禮教育中的經(jīng)驗，是提高教育質(zhì)量的重要途徑之一。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)張伯禮教育的內(nèi)涵和方法，廣大教師可以更好地融入學(xué)生世界，真正做好教育之本。教師在多維度的公試過程中不斷探究，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出更豐富的教育方式和思維啟示，為未來的教育事業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。讓我們一起向張伯禮大師致敬，讓我們?yōu)閷崿F(xiàn)全人類的英才生存和人類共同發(fā)展而不斷努力。

教師向張伯禮學(xué)習(xí)心得體會篇六

“嘉賓們個個身著華麗禮服，或杯光酒影，或優(yōu)雅曼舞，或熱情交談……”這是高一（5）班李琳同學(xué)在欣賞柏遼茲的《幻想交響曲》第一部分后所描述的畫面，很形象、很貼切。一個平行班的學(xué)生能這樣形象表述自己對深層作品的的了解，相當(dāng)不錯。而這不是個別現(xiàn)象，整個高一年級的學(xué)生對我曾經(jīng)認(rèn)為是較難的樂曲，學(xué)生都能有較高程度的欣賞理解。真是成績喜人，令自己上課也很舒心。而這一切的轉(zhuǎn)變只是我對自己和學(xué)生的態(tài)度有了新的要求。

我這里所說的態(tài)度轉(zhuǎn)變不是指上課時教師的語言方式、肢體方式，眼神方式的轉(zhuǎn)變，這些“親民”的教學(xué)方式一直是我的教學(xué)著意點。我今天要說的“態(tài)度”是指教師對教學(xué)內(nèi)容掌控態(tài)度和對學(xué)生學(xué)習(xí)要求的態(tài)度，直接決定學(xué)生的學(xué)習(xí)的深度。

曾幾何時，“學(xué)生興趣不濃，基礎(chǔ)不扎實”成了很多老師降低教學(xué)要求的理由，這一認(rèn)識直接導(dǎo)致我校學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況每況愈下。我也是其中的一個，作為音樂課，似乎更沒有必要太認(rèn)真。 “音樂課還要備課嗎？”因為總有教師會這樣問我。課肯定是要備的，只是在以往的教材篩選上我總認(rèn)為學(xué)生接受不了這樣深度的作品，而換成較為熟悉一些，易懂一點的作品來代替。同時也減少了自己對樂曲的琢磨，減少對重難點的研究。（因為教材一直在換，很多樂曲自己也很陌生，再加上教學(xué)條件不夠）。而今年因為有學(xué)校教研工作為契機(jī)，我在態(tài)度上有了一個新的轉(zhuǎn)變。

首先要深研教材。由于本學(xué)期課安排很集中，時間很充裕，我總是用半天的時間來研究教材和教參，把本科內(nèi)容的重難點了解透，然后能聽五遍以上樂曲，再來琢磨怎樣突破重難點，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。然后認(rèn)真?zhèn)湔n：我總是花半天的時間寫教案，從導(dǎo)入的設(shè)計，到內(nèi)容的編排，啟發(fā)提問設(shè)置，都精心準(zhǔn)備。最后制作課件：以教案為藍(lán)本，上網(wǎng)尋找視頻資料和相關(guān)圖片，盡量讓課件做到好看易懂。

我不再以學(xué)生“基礎(chǔ)差”為理由，降低對學(xué)生理解、掌握知識程度的要求。因為有了之前教師備課的付出，有了對教學(xué)內(nèi)容的深度掌握，有了突破重難點的方法，對學(xué)生學(xué)習(xí)要求不自覺也就隨著提高了：要求能對樂曲進(jìn)行分段，對主旋律能哼唱，對樂曲進(jìn)行聯(lián)想等，這些要求慢慢讓大部分學(xué)生適應(yīng)了；我對一些后進(jìn)生也提出了新的要求：不能玩手機(jī)，不能睡覺，否則被點名的留下掃地。這部分學(xué)生散漫行為也慢慢有所收斂。

音樂課有很多課型，現(xiàn)在西方音樂的學(xué)習(xí)欣賞課我基本上已建立了一定模式，其它課型我也將慢慢去完善。因為有了這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變，才能使我校學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)更有深度。

教師向張伯禮學(xué)習(xí)心得體會篇七

為期9天的青島外出學(xué)習(xí)之行學(xué)到了很多。作為一名小學(xué)的英語教師，能有機(jī)會參加這樣的外出學(xué)習(xí)機(jī)會，我覺得十分榮幸。這次培訓(xùn)是給我們英語老師提供了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得如下：

專家從各個方面介紹詞匯課怎么樣才能上的高效，怎樣為孩子們創(chuàng)設(shè)輕松愉快的課堂氛圍，從聽聽說說、讀讀認(rèn)認(rèn)、唱唱玩玩中培養(yǎng)學(xué)生的興趣和能力。形式多樣的競賽和游戲歌謠迎合小學(xué)生愛玩的天性，寓教于樂。學(xué)生樂于參與，興致勃勃，情趣盎然的詞匯課堂簡單、高效、實效。

其中對于老師們提出的不要打擊差生的自信心，鼓勵他們，學(xué)生答不出來問題，也要體面地讓他們坐下去，這個觀點印象深刻。教育就是讓我們尊重每一個孩子，心有大愛，是一位教師必須的素養(yǎng)。大愛精神是教師職業(yè)精神的靈魂。講座老師告訴了我們師者對學(xué)生的應(yīng)有的態(tài)度：bekind，benice，befair，becarefulandbepatient。我覺得這就是對大愛精神的詳細(xì)闡述。永遠(yuǎn)不要罵你的學(xué)生，你愛他，他愛你。無論面對什么樣的學(xué)生，作為教師的我們，應(yīng)該關(guān)愛他們，讓他們成才。

扎實的專業(yè)知識和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘，課下十年功”、“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”就是這個道理。黃島小學(xué)老師的課堂上收放自如，張馳有度，青島44中學(xué)老師的循序漸進(jìn)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，還有郭另外我沒記得名字的老師的獨具一心，都與她們扎實的專業(yè)知識和技能密不可分。只有掌握本學(xué)科更寬厚的知識，才能更透徹的理解教材，靈活處理教材，準(zhǔn)確的把握教材，以最自然的方法把知識傳授給學(xué)生。

其次，要營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍必須多關(guān)注學(xué)生的情感。通常我們在教學(xué)的過程中，有時會感覺學(xué)生無精打采，死氣沉沉，自己也講得有氣無力，十分枯燥，根源在于我們沒有充分調(diào)動起學(xué)生的積極性，在傳教的過程中忽視了他們的情感。是的，學(xué)生只有對自己、對英語及其文化、對英語學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持英語學(xué)習(xí)的高昂的學(xué)習(xí)熱情并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學(xué)習(xí)的效果，而且會影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在英語教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

再次，教師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”，根據(jù)自己學(xué)生的實際，選擇教材內(nèi)容，科學(xué)加工，用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ侠淼亟M織教學(xué)。

學(xué)習(xí)雖然很短暫，但帶給我思想上的洗禮，心靈的震撼、理念的革新卻是前所未有的。這使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實踐上都受益匪淺，同時也看到了自己與他人的差距，明確了自己在教學(xué)上的奮斗目標(biāo)，同時，也進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。

同時，此次學(xué)習(xí)中，作為英語教師一定要營造學(xué)習(xí)英語的氛圍，使英語學(xué)習(xí)成為教師和學(xué)生的共同愛好。學(xué)校里沒有良好的英語學(xué)習(xí)氛圍。那我們就應(yīng)該去營造氛圍，就應(yīng)該從自身做起，首先，教師要做好榜樣，在平時教學(xué)中或和學(xué)生的交流中要盡量使用英語，至少在自己教學(xué)的班級是可以實現(xiàn)的，雖然這做起來的確有些難，就像普通話的推廣一樣，這么多年了，依然還存在一些不盡人意的地方，但我們要知難而上，我們還是應(yīng)該努力去嘗試，只要我們做了，就總會有收獲的，通過我們的努力使一部分學(xué)生喜歡使用英語說話、交流，喜歡學(xué)習(xí)英語的時候，就會覺得你沒有白付出。總之，本次學(xué)習(xí)對我來說的確是受益匪淺，更新了我的新課程教學(xué)理念，為我的英語新課堂教學(xué)打開新天地。這是我執(zhí)教的一個新起點，在以后的教育教學(xué)過程中，我將會把學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實踐中去，邊實踐邊總結(jié)邊反思，不斷鞏固所學(xué)知識，真正做到學(xué)用結(jié)合，聯(lián)系實際，學(xué)以致用。在今后的工作中，我都會銘記這段培訓(xùn)的日子，在英語課堂教學(xué)中乘風(fēng)破浪，揚帆遠(yuǎn)航。

教師向張伯禮學(xué)習(xí)心得體會篇八

隨著時代的發(fā)展，“育人”在當(dāng)今的目標(biāo)是培養(yǎng) “有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學(xué)習(xí)禮節(jié)規(guī)范、進(jìn)步自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度是非常必要的。我們的工作實際上就是一項不斷與人交換交往的工作，與學(xué)生、與家長、與同事、與校長。假如不懂文明禮節(jié)，四周的人很難接受你、承認(rèn)你。為人師表在各種場合都應(yīng)重視自己的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。

作為教師首先要重視形象禮節(jié)，做到儀表穿著文明。首先要給對方或大眾留下第一印象：儀表整潔，衣冠端正。形象對一個人來講是其綜合素質(zhì)的最初展現(xiàn)。教師的儀表是開啟學(xué)生心扉的鑰匙，教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長。教師，特別是小學(xué)教師，在孩子們的心目中地位是崇高的，而對小學(xué)教師的穿著要求也就更高了，不論其穿著的質(zhì)量好壞，新舊如何，或是否是是高級的名牌，只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊，都會給人以清新、高雅之感，會使學(xué)生感到可敬可親又可愛，無形中成為學(xué)生的榜樣。假如穿上奇裝異服，打扮得花貍狐哨，覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學(xué)效果，也產(chǎn)生了不好的影響。

再次教師要重視教學(xué)禮節(jié)。教師的教學(xué)禮節(jié)是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性，需要針對不同的學(xué)生特點做到有的放矢，收放自若。尊重每個學(xué)生是條件，與學(xué)生互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急于去模仿，所以教師必須做到以身作則，同時兒童具有個別差異性，針對不同的兒童應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。

在行為舉止、教師的言談等方面知道自己做為教師該怎樣做，各種禮節(jié)也是非常重要的，現(xiàn)將體會總結(jié)以下：

一個人氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)經(jīng)常從他的姿態(tài)中就可以表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要留意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。

（1）眼光：在與學(xué)生講課時，教師的眼光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的眼光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。

（2）手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強(qiáng)化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相干內(nèi)容進(jìn)行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。

教師承當(dāng)?shù)闹饕蝿?wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一位教師，要留意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮節(jié)禮節(jié)。

（1）表達(dá)要正確：學(xué)校中設(shè)置的每門課程都是一門科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時應(yīng)嚴(yán)格遵守學(xué)科的要求，不可庸俗化。

（2）音量要適當(dāng)：講課不是喊口號，聲音不宜過大，會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。假如聲音太低又很刺耳清，導(dǎo)致影響教學(xué)效果。

（3）語言要精練：講課要抓中心，不說空話和過剩的話，給學(xué)生干凈利索的感覺。

（4）課堂可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好。

非常感謝學(xué)校給予這次學(xué)習(xí)金正昆教授《教師禮節(jié)》的機(jī)會，使我意想到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響學(xué)生，也學(xué)習(xí)到了如何使自己成為學(xué)生最親近、最信任、最崇敬的人。

教師向張伯禮學(xué)習(xí)心得體會篇九

9月23日，81歲的屠呦呦面帶笑容地站上了美國紐約拉斯克獎的領(lǐng)獎臺，她用雙手捧起了沉甸甸的獎杯，這是中國科學(xué)家首次獲得這一國際醫(yī)學(xué)大獎。屠呦呦是中國中醫(yī)研究院終身研究員、青蒿素研究開發(fā)中心主任。

被稱為“東方神藥”的青蒿素每年都在挽救全世界無數(shù)人的生命，拉斯克基金會將臨床醫(yī)學(xué)研究獎頒給屠呦呦，以表彰其對治療瘧疾藥物青蒿素的研究貢獻(xiàn)。站在獎臺上的屠呦呦說：“青蒿素的發(fā)現(xiàn)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)給人類的一份禮物?！?/p>

那么屠呦呦獲獎是中醫(yī)人的勝利嗎?顯然不是。

美國人頒獎的理由說得很明白，屠呦呦教授領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊將一種古老的中醫(yī)療法轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)有力的抗瘧疾藥，使現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)中醫(yī)師們留下的遺產(chǎn)相結(jié)合，將其中最寶貴的內(nèi)容帶入21世紀(jì)，在全球特別是發(fā)展中國家挽救了數(shù)百萬人的生命。屠呦呦獲獎后在接受采訪中，也一再強(qiáng)調(diào)“中醫(yī)中藥”。她認(rèn)為，這是中醫(yī)中藥走向世界的一個榮譽。她呼吁，進(jìn)一步發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥，繼承發(fā)揚、繼承提高、繼承創(chuàng)新。

但是，他們或許漠視了如下一些事實。屠呦呦盡管獲得醫(yī)學(xué)大獎，但她并不是臨床意義上的中醫(yī)，只不過是一個實驗室的藥學(xué)研究者。更精確地說，這位藥學(xué)研究者，是從一些中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)典中獲得靈感，從中藥中提煉出青蒿素。但她采取的依然是現(xiàn)代科學(xué)的研究方法，通過化學(xué)來提純。青蒿素是從黃花蒿提取的用于治療瘧疾的化學(xué)藥，即西藥，而不是中藥。相反，作為中藥的青蒿是香蒿，不含青蒿素;即使有，經(jīng)過煎煮也破壞了活性，對瘧疾無效。所以，雖然屠呦呦本人學(xué)過一些中醫(yī)知識，也身為中國中醫(yī)科學(xué)院研究員，但她研究的領(lǐng)域畢竟不是中醫(yī)，她的獲獎本身應(yīng)該與中醫(yī)無關(guān)。

中醫(yī)的確是人類有珍貴價值的經(jīng)驗庫，盡管這里面有糟粕，但同樣有精華。不能因為中醫(yī)某些理論與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論存在差異性，就一棒子徹底否決傳統(tǒng)中醫(yī)的存在價值。但是，同樣不會因為屠呦呦獲獎就能夠讓一些迷信與糟粕的成分獲得翻身。中醫(yī)要真正意義上走向全世界，還將面臨著更多的考驗與難關(guān)。

屠呦呦說，“中醫(yī)是偉大寶庫，對世界人民健康的潛力還有待繼續(xù)發(fā)掘。我們老祖宗替我們保留了很多有益的經(jīng)驗。我們找到青蒿素，解決了全球迫切想解決的問題。類似的傳統(tǒng)藥還有很多?！钡?，科普作家方舟子卻提出截然相反的觀點，他認(rèn)為：“中藥中當(dāng)然完全可能含有某些還未被挖掘出來的化學(xué)藥，但是青蒿素的發(fā)現(xiàn)過程恰恰說明想從中醫(yī)典籍的記載中找到真正有用的藥物極為困難。青蒿素發(fā)現(xiàn)之后的40年間，雖然有無數(shù)的科研人員試圖從草藥中再創(chuàng)奇跡，卻再也沒能找到第二種能被國際公認(rèn)的新藥，也就并不奇怪了?！?/p>

如果我們自己永遠(yuǎn)不知道怎么獲得，那么成功就很難被復(fù)制。這也正是當(dāng)下中醫(yī)自身發(fā)展最大的困惑之一。屠呦呦個人的成功，或許同樣也無力改變這一現(xiàn)實。但愿她的獲獎與成功，能夠吸引來更多世界科學(xué)家們對中醫(yī)中藥的注意力與興趣，借助多一些國際一流的科學(xué)研究，挖掘出更多的“青蒿素”，挽救更多人的生命，造福于人類社會。到那時候，中醫(yī)藥想不成為香餑餑，可能都很難。

教師向張伯禮學(xué)習(xí)心得體會篇十

長期以來《教師法》雖然存在著，但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生，例如毆打、辱罵、誹謗教師、拖欠工資等等的事情發(fā)生，而教師迫于時代和社會的壓力，能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只知法、守法是不夠的，因為用法也是我們基本的權(quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。

在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

作為一名教師，必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人.

1.我們要做終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.我們要做學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

3.我們教師應(yīng)該加強(qiáng)團(tuán)隊合作。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。

作為一名教育工作者，我們要學(xué)習(xí)和努力的地方還有很多。只有在思想上不斷地嚴(yán)格要求自己，在工作中不斷地提升自己，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

《教師法》的內(nèi)容很豐富，這里只是簡單的介紹，希望大家通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來自覺運用法律武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益和履行自己的應(yīng)盡的義務(wù)，忠誠于人民的教育事業(yè)，努力提高自己的思想品德和業(yè)務(wù)素質(zhì)，把自己的一切貢獻(xiàn)給這一光榮事業(yè)。

教師向張伯禮學(xué)習(xí)心得體會篇十一

12月有一種名叫新冠狀病毒的肺炎在中國逐漸蔓延，其中武漢最為嚴(yán)重。84歲的他一邊告訴公眾盡量不要去武漢，一邊自己登上了去武漢的高鐵，掛帥出征。那急促又鏗鏘的步伐，那匆忙又堅定的背影，那疲憊又剛毅的眼神，給患者和百姓帶來了希望的曙光。

被感染的人數(shù)一天比一天多，這時對參與這場戰(zhàn)斗的白衣天使們無疑是一個極大地考驗和威脅，但鐘南山爺爺沒有退縮，而是拿出了自己的本領(lǐng)和膽魄，擔(dān)當(dāng)起保衛(wèi)國家的重任，他身上的白袍就是他的戰(zhàn)衣，他的智慧就是他的寶劍，他夜以繼日的工作，帶領(lǐng)白衣天使們攻堅克難，為人類的健康而鞠躬盡瘁。

在近日的采訪中，他的眼神泛著英雄的淚光，說武漢是一座英雄的城市，是能夠過關(guān)的。他的懸壺濟(jì)世的情懷，又一次讓國人淚奔。自從疫情肆虐，我們每天宅在家里，不是不想出門，更不是不想上學(xué)，只因宅在家中也是為國家做貢獻(xiàn)，雖然我們不能像鐘南山爺爺那樣成為最美逆行者，懸壺濟(jì)世，但卻可以做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

在這個灰色寂靜的假期里，這位老人像一座燈塔，照耀著千萬人的心，也照進(jìn)了我的心靈深處。

教師向張伯禮學(xué)習(xí)心得體會篇十二

對于一名戰(zhàn)士，無法戰(zhàn)斗是最大的折磨。即使我們理解這一點，還是不能輕易接受一顆子彈擦著心臟穿胸而過后，3天下手術(shù)床、7天開始走動、28天回到戰(zhàn)斗崗位!

3天、7天、28天!這需要多大的勇氣、多大的毅力、多強(qiáng)烈的信念?

他不疼嗎，不累嗎，不害怕嗎?

他沒有機(jī)會撤下、離開、回歸安逸環(huán)境嗎?

他不知道領(lǐng)導(dǎo)很關(guān)心、戰(zhàn)友很擔(dān)心，父母會傷心嗎?

不!他有機(jī)會離開!他知道父母、戰(zhàn)友、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)切!可是，他還想要戰(zhàn)斗!他是英勇的戰(zhàn)士，他沒有感覺累，沒有感覺疼，沒有一絲一毫的害怕!只因為對完成使命有著異乎尋常的執(zhí)念，只因為對祖國有超越一切的忠誠，在槍炮轟鳴戰(zhàn)火硝煙中，他抬頭挺胸邁步向前將戰(zhàn)位踩在了了腳下!“軍人是用特殊材料做成的”你相信嗎?我相信!因為張楠已經(jīng)用信念把身體打造出了“特殊材料”才有的模樣!