不文明人打架事件心得體會 不文明人打架事件心得體會感悟(八篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

主題不文明人打架事件心得體會一

大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣》。

你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧!

主題不文明人打架事件心得體會二

設(shè)想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行?

在許多發(fā)達(dá)國家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著?；蛟S按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。

追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

但是，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標(biāo)語?大部分標(biāo)語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對國人習(xí)俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎?

“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。

況且，文明的行為舉止其實只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢?文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……

因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙;只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施;只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木……只要我們敢于向不文明行為說“不”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。

著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)歷：一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”

所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。

朋友們， 聽， 奧運(yùn)的腳步已經(jīng)臨近，讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明!

主題不文明人打架事件心得體會三

在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩;集會時說有的同學(xué)在下面小聲說話;自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時放縱自己，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)，范文之發(fā)言稿：國旗下講話：做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢?

究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生，作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選!

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”

我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?？傊瑧?yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!

古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。

《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅游團(tuán)去泰國，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。

“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’?！痹趪猓性S多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種.種不文明表現(xiàn)，使我們這個“文明古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。

“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

主題不文明人打架事件心得體會四

通過這次的調(diào)查活動幫助我了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識到文明禮儀就在平時的一舉一動、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個人乃至一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。

在我們班級內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。針對這一現(xiàn)狀，對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象，針對現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出切實可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。

xx班 問卷調(diào)查法

從問卷回收率來看，充分說明學(xué)生對這項調(diào)查進(jìn)行積極參與，對“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注，應(yīng)該說班級內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對學(xué)校對不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的，敢于提出來曝曬在陽光下的，說明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識還是存在的，有這些力量的支持，對改掉不文明陋習(xí)充滿了信心。

1、“語言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會不安定因素中很重要的一個方面，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭執(zhí)，甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個正在發(fā)育成長的小學(xué)畢業(yè)生，卻滿口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱，也會影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對這種行為要堅決抵制和制止。

2、“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學(xué)生來說是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無傷大體，但這種行為實質(zhì)上是缺少社會公德意識，社會責(zé)任感意識不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如，綠草地上延伸著不和諧的小徑、鮮花叢中落下不相稱的腳印。粉刷一新的墻壁留下黑色的手印……可見，樹立學(xué)生們環(huán)保意識的工作我任重而道遠(yuǎn)。

3、“上課鈴響后不安靜、課上睡覺、隨便說話、吃東西”和“抄襲作業(yè)，考試作弊”，這些從學(xué)生的天職來說本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，確實目前班級中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個正確的認(rèn)識，對待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。另外，“抄襲作業(yè)”成為了班級內(nèi)的問題，以此看來，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，有效地開展誠信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。

4、“在課桌上亂涂亂畫，公共設(shè)施屢遭破壞”，看教室、專業(yè)教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個角落，各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛護(hù)公物，珍惜公共財產(chǎn)人人有責(zé)。

1、受社會大環(huán)境的不良影響

目前我們的社會正處于大變革時期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個社會比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來說，在思想觀念、心理發(fā)展價值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點。在這種環(huán)境下，學(xué)生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。

2、學(xué)生自身受文明教育的差別

由于地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對自身文明修養(yǎng)差別較大。例如我們的班級，有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長。

3、班級教育管理的不到位

從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實、監(jiān)督不夠到位；思想政治教育的隊伍人員不足，方式落后，學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例；在對少先隊員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善、扶持正氣。

通過對這些不文明行為的分析可以看出，這些現(xiàn)象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發(fā)生過，只是沒人提出疑異，才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習(xí)，樹文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢？

1、要不失時機(jī)地開展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。

2、時刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)

老師和學(xué)生都要行動起來，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕，時刻注意自己的言談舉止。

主題不文明人打架事件心得體會五

各位養(yǎng)犬的市民朋友們：

隨著生活質(zhì)量的提高，越來越多的家庭開始飼養(yǎng)寵物犬。狗是人類的朋友，為養(yǎng)犬家庭增添了不少樂趣。但同時我們也應(yīng)該看到，眾多不文明的養(yǎng)犬行為已引起市民們的高度關(guān)注，特別是“狗患三宗罪”（狗吠打擾居民休息、隨地排泄污染環(huán)境、惡犬傷人嚇壞路人等）在很大程度上影響了社區(qū)居民的日常生活，損害了城市形象，引發(fā)眾多市民的強(qiáng)烈反感。

市民朋友們，當(dāng)前，20xx—衡水湖國際馬拉松賽已進(jìn)入百日倒計時的關(guān)鍵節(jié)點，屆時來自五湖四海的賓客將齊聚湖城，城市環(huán)境、社會秩序、市民素質(zhì)等都將直接關(guān)系衡水市的對外形象和美譽(yù)度。同時，進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大省級文明城市創(chuàng)建成果，也是我們每一名市民義不容辭的義務(wù)和責(zé)任。因此，為了創(chuàng)造優(yōu)美的城市環(huán)境、構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系、避免疾病的發(fā)生和傳播，希望廣大養(yǎng)犬的市民朋友們能夠自覺增強(qiáng)文明養(yǎng)犬意識，少一些隨意、多一份規(guī)范，少一些自我、多一份責(zé)任，少一些放任、多一份管理。在此，我們提出倡議，從你我做起，從現(xiàn)在做起，文明養(yǎng)犬，共建美好家園。

20xx年10月20日，《衡水市民文明公約》、《衡水市民公共行為規(guī)范》正式頒布實施。其中，對市民養(yǎng)犬提出了具體的約束標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。廣大養(yǎng)犬的市民朋友們要認(rèn)真學(xué)習(xí)并自覺遵守相關(guān)規(guī)定，不違規(guī)養(yǎng)犬，不飼養(yǎng)大型犬、烈性犬，不帶大型犬、烈性犬上街或出入公共場所。

不攜犬或放任犬只踐踏生活小區(qū)、休閑場所等公共草地花圃，避免犬只進(jìn)入公共水域。要堅決避免犬只在公園、休閑場所、道路及綠化帶等地隨地排泄，如發(fā)生類似問題，要及時采取措施，對犬只排泄物進(jìn)行清潔。

要體諒他人感受，防止犬吠影響他人，特別是在早、中、晚居民正常休息時段，要盡量避免犬只在生活區(qū)內(nèi)狂吠。自覺接受鄰里提出的意見和建議，和睦鄰里，避免糾紛。犬只外出，要使用束犬鏈（繩）牽領(lǐng)，主動避讓行人和車輛，避免犬只接近兒童、老人、孕婦等特殊群體。嚴(yán)格遵守公共場所攜犬禁入的規(guī)定，不帶犬乘坐公交、船舶等公共交通工具。

嚴(yán)格按照犬只防疫規(guī)定，及時到防疫部門為犬只進(jìn)行免疫檢查、注射疫苗，領(lǐng)取免疫證和免疫牌。如發(fā)生犬只不慎咬傷他人時，要積極對傷者實施救治、采取免疫措施。病犬求醫(yī)期間，不得隨意外出遛狗，以免互相傳染。

xx

二oxx年七月二十五日

主題不文明人打架事件心得體會六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

早上好！

站在這莊嚴(yán)的國旗下，今天我演講的'題目是《創(chuàng)文明校園，做文明學(xué)生》

在講這個話題之前，我想先讓同學(xué)們思考一個問題，當(dāng)你行走在美麗的校園而無意間看見休閑椅上有黏糊糊的口香糖時，你會怎么想？怎么做？看見漫天飛舞的食品包裝袋和廢紙時，你又會怎么想？怎么做呢？

在這里先給大家講兩個事例：

第一個事例是：有人發(fā)現(xiàn)在新加坡這個通用英語的國家里，他們的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。你們知道這是為什么嗎？他們回答說：“因為有這些不文明行為大數(shù)是中國大陸的游客。”

第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。

我們的校園，草地茵茵，環(huán)境優(yōu)美，歌聲縈繞，書聲朗朗，這里充滿著活力，充滿著希望。但是一些不文明的行為正蠶食著我們豐富的校園文化。那些被你們的小腳踩踏的休閑椅正在校園的某個角落無聲的哭泣，那些脫口而出的臟話也會隱約在校園里回蕩。

生命因你而美麗，世界因我而精彩，學(xué)校因文明而美好。在此我向全校師生發(fā)出倡議：以校為家，注意公共衛(wèi)生，不隨地吐痰、不亂扔垃圾，不踐踏草坪、不打架；按時上課，不遲到、不早退、不曠課；愛護(hù)公共設(shè)施，不損壞公物。創(chuàng)文明校園，做文明學(xué)生，讓文明之花遍布學(xué)校的每一個角落！

謝謝大家，我的演講完畢！

主題不文明人打架事件心得體會七

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?是文明!在這美麗的世界里，文明之花到處開放，那么，我們應(yīng)該怎樣做才能做一個文明學(xué)生呢?

在我們的日常生活中，不文明的現(xiàn)象比比皆是：在公交車上看到站立的老人，抱著嬰兒的孕婦，不讓座，置之不理;在校園內(nèi)為了一點雞毛蒜皮的小事就說臟話，罵粗口;上班工作為了趕時間，走快捷路徑，踐踏草坪，橫穿馬路;為了貪圖方便，隨手隨地亂扔垃圾、吐痰;為了賺錢做生意，隨處張貼小廣告，亂涂亂畫，影響市容……這類事情太多太多了，可能有些人會說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒!不就是隨手扔扔垃圾，說說臟話嗎?干這種事的人多了去了!”可是，你知道嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”文明習(xí)慣是一點一點養(yǎng)成的，惡習(xí)也是一點一點養(yǎng)成的，如果不從生活中的點滴小事做起，不從自己做起，怎么能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣呢?再加上社會是大家的，文明社會是要大家一起努力才能創(chuàng)造出來的，而不是靠你一個人的力量，如果大家都我行我素，不管不問，那還創(chuàng)造什么文明社會啊?

所以，想要做一個文明的好學(xué)生，在學(xué)校就要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在家里就要孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動;在社會上，就要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀(jì)守法，助人為樂。只有這樣，讓自己在生活中鍛煉自己，磨練自己，才能成為一名文明學(xué)生啊!

文明讓我們懂得做人的道理，文明讓我們了解說臟話的危害，文明讓我們認(rèn)識到自己行為的骯臟，文明讓我們改掉自己的惡習(xí)......文明像一個純潔的天使，飛到哪里，就把快樂、幸福、整潔帶到哪里。

同學(xué)們，讓我們攜起手來，從生活中一點一滴的小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，改掉惡習(xí)，爭做“文明學(xué)生”吧!

謝謝大家!

主題不文明人打架事件心得體會八

隨著人民生活水平的提高，旅游已成為大家日常生活中重要的休閑方式。市民的一言一行，不僅體現(xiàn)了個人的文明水平，更是一個城市文明程度的主要體現(xiàn)和重要標(biāo)志。創(chuàng)建文明和諧的旅游環(huán)境，展示美好xx的旅游形象，是我們每位市民和旅游從業(yè)者共同的責(zé)任。為此，我們特發(fā)出如下倡議：

全旗旅業(yè)應(yīng)堅持“游客為本，服務(wù)至誠”的理念，推行品質(zhì)旅游，杜絕出售假冒偽劣商品，文明經(jīng)營，誠信服務(wù);自覺完善旅游服務(wù)設(shè)施，增強(qiáng)公共服務(wù)能力;按照旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化經(jīng)營管理，規(guī)范服務(wù)行為，提升管理水平，優(yōu)化旅游環(huán)境;增進(jìn)行業(yè)自律，倡樹“明白消費(fèi)、快樂旅游”的良好風(fēng)氣，共同維護(hù)健康和諧的旅游市場秩序。

每位游客在旅游活動中，應(yīng)做到維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔廢棄物;遵守公共秩序，不喧嘩吵鬧;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，不踩踏綠地;保護(hù)文物古跡，不亂涂亂畫;愛惜公共設(shè)施，不損壞財產(chǎn);提倡健康娛樂，抵制封建迷信。尊重旅游目的地的文化習(xí)俗，爭做文明旅游的傳播者，以文明的言行舉止為自己加分，為xx添彩。

文明和諧的旅游環(huán)境不是靠一個人就能建立起來的，也不是一朝一夕就能建立起來的。需要社會各方面一起努力，共同營造文明旅游的良好風(fēng)尚。要褒揚(yáng)先進(jìn)典型，批評不文明陋習(xí)。社會各界要對有損xx城市形象、違背社會公德的不文明行為說“不”，用公眾監(jiān)督的力量推動文明旅游良好風(fēng)尚的形成。

人人樹形象，處處講文明。讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，提升文明旅游素質(zhì)，共創(chuàng)文明旅游新風(fēng)，為全旗旅業(yè)的又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)力量。