在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
對(duì)于活著就是沖天一喊心得體會(huì)怎么寫(xiě)一
幸福就是因?yàn)楹?jiǎn)單的呼吸著,所以人生在呼吸結(jié)束之前沒(méi)有不幸。幸福是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)發(fā)自內(nèi)心的微笑;幸福是母親在耳邊一聲聲的嘮叨;幸福是取得的一點(diǎn)進(jìn)步;甚至,幸福也是大大的創(chuàng)傷后取得小小的成功。
在現(xiàn)代,懂得生活的人都會(huì)有自己的幸福。他們不因?yàn)檫^(guò)多的物質(zhì)享受而幸福,而是精神上享受幸福的人。靜靜地等待一次日落享受孤獨(dú)的幸福;走自己的路,莫管他人言語(yǔ),享受個(gè)性的幸福;感悟生命,珍惜時(shí)光,享受活著的幸福;到清早的森林里深吸一口氣,享受呼吸的幸福。人的幸福如此多種多樣,又有誰(shuí)能感慨不幸福呢?
有的人本來(lái)很幸福,看起來(lái)卻很煩惱;有的人本來(lái)該煩惱,看起來(lái)卻很幸福。這是因?yàn)?,活得清醒的人,看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而活得糊涂的人,計(jì)較得少,雖然活得簡(jiǎn)單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。其實(shí)每個(gè)人都是幸福的。只是你自己的幸福常常在別人眼里。直到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),原來(lái)幸福那么簡(jiǎn)單。它不需要太多的華麗,太多的物質(zhì)來(lái)修飾,它是簡(jiǎn)單的、樸實(shí)的、自然的。
人生之中,很多人都在抱怨生活,并哀嘆惋惜:活著,真累。而我卻想說(shuō),活著,真好。我們能夠來(lái)到這個(gè)世界,就已經(jīng)是一種奇跡,能夠存活在這個(gè)世界,更是生命的驚喜。要常想,即使眼前有困難又能怎樣,生命本是越多磨礪越加精彩,內(nèi)容也越加飽滿。人生須有離合悲歡,才能算作完美。對(duì)于生活,又有什么好抱怨的呢?
我們的生命,就是以不斷出發(fā)的姿勢(shì)得到重生。為某些只有自己才能感知的來(lái)自內(nèi)心的召喚,走在路上,無(wú)法停息。人生正值青春年少,未來(lái)的路還很長(zhǎng)。在人生的成長(zhǎng)過(guò)程中,要堅(jiān)持自己的信念人生的夢(mèng)想,充滿希望的活著,所以人生是幸福的。要知道人生有希望,是幸福的;要知道,人生是因?yàn)樾腋6χ?;要知道,用人生的熱情、人生的快?lè)、人生的活力去感染世上的其他人,讓大家一起幸??鞓?lè)的活著。
活著,就可以常常和自己的家人聊聊家常小事,為父親錘錘腿,為母親揉揉肩,感恩父母,或者為鄰家的孩子做一只風(fēng)箏,讓風(fēng)箏飛到天上欣賞小孩子的微笑;活著,就可以到山上田頭,與自然萬(wàn)物零距離地接觸,無(wú)論是親吻還是撫摸,世界都能夠接受我們出于真心的愛(ài);活著,就能夠如海子所說(shuō),喂馬,劈材甚至周游世界,讓自己去旅行吧,觀覽湖光山色,閱盡世事風(fēng)云,讓自己變得越來(lái)越成熟而穩(wěn)重;活著,也許會(huì)感覺(jué)到生活得壓力之重,很累,但,如果能夠換個(gè)角度思考問(wèn)題,生活的勞累并不可怕,可怕的是自己無(wú)法從勞累中走出,無(wú)法釋?xiě)?,甚至走進(jìn)死胡同,其實(shí),生活是五彩繽紛的,只要我們心向陽(yáng)光,保持心靈的真善美,一切就會(huì)變得讓我們心情舒暢,熱愛(ài)生活……
只要活著,平平凡凡,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,不求轟轟烈烈,也是一種生活的哲學(xué)。只要我們一息尚存,我們都應(yīng)該有理由相信生活是美好的。即使眼睛瞎了,看不到這個(gè)美麗的世界,但還能聽(tīng)到這個(gè)世界美妙的音樂(lè);即使耳朵聾了,也能夠感受到這個(gè)世界極盡溫柔的愛(ài)撫;即使全身了無(wú)知覺(jué),也能夠從心靈上感受到這個(gè)人間的種種美好,并不是浮云虛幻。因此,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命;因此,相信未來(lái),相信生命。我們來(lái)到人間已經(jīng)是一種生命的奇跡,我們要讓自己開(kāi)放,成為一朵生命的鮮花,芬芳,香遠(yuǎn)益香,讓這個(gè)人間,處處充滿溫馨的顏色與氣息。
只要活著,我們就能夠提筆寫(xiě)下對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)過(guò)去的懷戀,讓所有美的丑的往事都在白色的宣紙上綻放其光彩;活著,我們能夠開(kāi)始我們尋夢(mèng)的旅程,并為之不懈奮斗,直到夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的那一刻;活著,我們能夠相親相愛(ài),做一家人,相互幫助,共同進(jìn)步,一起哺育親情愛(ài)情與友情;活著,我們就是自己的上帝,萬(wàn)能的主兒,連生命的奇跡都能夠創(chuàng)造,還有什么能夠把我們難倒?活著,像夜空中星星似的閃亮,即使我們做不了一顆星,也要像流螢一樣,用生命點(diǎn)燃光亮……活著就是希望,活著就是美好。
無(wú)需去爭(zhēng)論生命的真諦是什么?每個(gè)人都有不盡相同的解釋。畫(huà)家說(shuō)生命的真諦就是能夠畫(huà)出一幅舉世矚目精妙絕倫的畫(huà),雕刻家說(shuō)生命的真諦就是雕刻出讓世人驚艷的作品,詩(shī)人說(shuō)生命的真諦就是能夠?qū)懗鲆皇妆憩F(xiàn)人間萬(wàn)象的詩(shī)……只要活著,就去追求真善美,崇尚陽(yáng)光,背離黑暗。一個(gè)人活著,在同樣的生存環(huán)境下,有的人會(huì)很幸福,而有的人卻很痛苦,有的人滿足,而有的人永不滿足。這就是生活的智慧,每個(gè)人都在經(jīng)營(yíng)著自己的生活,勝負(fù)盈虧,算盤(pán)打精。
像蜂蝶飛過(guò)花叢,像泉水流經(jīng)山谷。每憶及童年時(shí)代,就禁不起從心底溢出幸福之感。家鄉(xiāng)家門(mén)口的老樹(shù),院子里的搖椅,深巷中的狗吠,都是那么懷念,那么閑適,那么幸福。童年時(shí)代的生活恰似一幅流光溢彩的畫(huà)面,也似一闋跳躍著歡悅音符的樂(lè)章,還伴隨著母親不停地嘮叨聲,那么多姿多彩,幸??鞓?lè)。
幸福就是簡(jiǎn)單快樂(lè)著,不同的人幸福的定位也不同。蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的壯麗就是幸福;陸游的“紅酥手,黃滕酒,滿園春色宮墻柳”的回憶就是幸福;杜甫的“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的清逸就是幸福;唐伯虎的“酒醒只在花前醉,酒醉還來(lái)花下眠”的灑脫就是幸福。他們的幸福,或閑適,或自在,或懷念,或豪情,都是屬于他們自己的幸福,都是自己才能體味的幸福。
活著,好好地活著,卻是件不容易的事情。在生活中,也許會(huì)有很多心靈上不成熟的東西在困擾著我們。但,當(dāng)我們身經(jīng)百戰(zhàn),受過(guò)生活的歷練之后,就會(huì)懂得,活著,真好,怎樣活著,更好。也許到老年的時(shí)候,我們才恨不能擠出更多的時(shí)光,不再貪得無(wú)厭了,不再要求過(guò)高而不容易滿足了,那時(shí)候的我們,將會(huì)逐漸明白,活著就是一切。因此,人們都說(shuō),老人就像小孩子一樣,是很容易滿足的。
活著,追求自己心目中認(rèn)為值得去追求的東西,并為之努力并堅(jiān)持下去,如何讓人生無(wú)悔,青春無(wú)憾,這就要看我們?nèi)绾螌?duì)待自己的追求了。
風(fēng)雨過(guò)后,眼前便是,鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面便是,鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是,積翠如云的空蒙山色;在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛;一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄,自己選擇的路,跪著也要走完。
向天空說(shuō),活著,真好!讓全世界都能夠聽(tīng)到,讓身體上的每一個(gè)細(xì)胞,大地上的每一粒塵埃,風(fēng)中的每一股空氣的流兒,全都聽(tīng)到,活著,好好的活下去,還有很多的人等著我們?nèi)ビ鲆?jiàn),還有很多的機(jī)遇等待我們?nèi)ププ。€有很多的故事等待我們?nèi)パ堇[,其實(shí),我們并不重要,但有時(shí)比什么都重要。
向自己說(shuō),活著,真好。讓自己的活成為這個(gè)世界的一道亮麗風(fēng)景線,那么,人生就沒(méi)有白活!
太陽(yáng)每天落下,而后又照樣升起,可無(wú)人知曉這期間逝去了多少人,又有誰(shuí)能保證明天的朝陽(yáng)仍能有自己的一份呢?沒(méi)有,大家學(xué)會(huì)幸福的活著吧!活在當(dāng)下,不去追憶過(guò)去的榮耀,也不悔恨過(guò)去的過(guò)錯(cuò),更不去盲目的憧憬未來(lái),活在幻想中。而是腳踏實(shí)地,好好把握珍惜今天,珍惜現(xiàn)在。生命只有一次,時(shí)間才是我們最大的財(cái)富,而我們擁有的時(shí)間只有當(dāng)下,擁有了現(xiàn)在,我們也就擁有了過(guò)去和未來(lái)。
過(guò)好每一天,珍惜現(xiàn)在擁有的一切,活出自我,活得精彩。
對(duì)于活著就是沖天一喊心得體會(huì)怎么寫(xiě)二
看完《活著》,整個(gè)人沉浸于福貴的坎坷生活。活著!我想說(shuō),怎么樣算活著?!
書(shū)中主要內(nèi)容,地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,每讀一頁(yè),都讓我止不住淚濕雙眼,因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒(méi)有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?!彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了,事情在慢慢好起來(lái),于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。”
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字,籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。
只是闔上書(shū)本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
對(duì)于活著就是沖天一喊心得體會(huì)怎么寫(xiě)三
周日晚上,我花了3個(gè)多小時(shí),一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)——《活著》。
合上書(shū)以后,我有一種很難受的感覺(jué),想哭卻哭不出,說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好玩,花光了家里所有的錢(qián),在還債路上又被抓去當(dāng)兵,誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后,死里逃生,逃出來(lái)回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移,女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了,最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來(lái),他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自盡??筛YF依然樂(lè)觀地活著,因?yàn)樗朊靼琢艘粋€(gè)道理,這也是全書(shū)的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。
這本書(shū)的作者是余華,本應(yīng)是余華在講述福貴的故事,應(yīng)該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺(jué)得更加真切,更加理解書(shū)中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
他沒(méi)有抱怨、仇恨,而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因?yàn)楫惓FD難,活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了,也沒(méi)有比活著更艱難的事了。
對(duì)于活著就是沖天一喊心得體會(huì)怎么寫(xiě)四
不去品嘗生活的苦就不會(huì)懂得幸福的真諦。從古至今,有誰(shuí)沒(méi)有遭遇過(guò)挫折,又有誰(shuí)沒(méi)有過(guò)不幸的時(shí)刻呢?但不論如何,堅(jiān)強(qiáng)的人都會(huì)努力克服艱難而堅(jiān)持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。但人只要有毅力和決心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)活著就是幸福。張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》就是要演繹這種堅(jiān)忍的“活著”。
《活著》講述的是中國(guó)四十年代至六十年代一個(gè)富有家庭里發(fā)生的故事。故事的主人公是一對(duì)夫婦,丈夫富貴,妻子家珍。由于吃喝享樂(lè),沉迷于賭博,富貴最終把家里的財(cái)產(chǎn)輸?shù)靡桓啥?。父親因?yàn)樗膲櫬錃獾蒙《馈拇?,家破人亡,他們兩口子不得不面?duì)苦難的生活。
俗話說(shuō):“有果必有因”。富貴家境衰落,他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路,成日不思進(jìn)取吃喝賭博的結(jié)果。在此之外,還有別的原因嗎?是不是他的父親和妻子不關(guān)心他呢?答案是否定的。從影片中我們可以看得出富貴固執(zhí)的本性。他漠視父親和妻子的多次規(guī)勸,執(zhí)迷不悟,最終致使家境衰敗、貧窮潦倒,天天過(guò)著痛苦的生活。他曾被國(guó)民黨抓住并差點(diǎn)喪命;他曾在被別人鄙視的環(huán)境中醒悟。也就是在那時(shí)候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的價(jià)值。影片中有一個(gè)關(guān)于他教訓(xùn)孩子的情節(jié)值得我們思考。“小雞長(zhǎng)大會(huì)成鵝,鵝長(zhǎng)大會(huì)成羊,羊長(zhǎng)大會(huì)成牛。”小雞怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子,再貧困弱小的人也能成為生活的強(qiáng)者吧。是啊!生活雖然不是什么時(shí)候都盡如人意,但只要付出努力,擁有信心,明天將會(huì)更好。
另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?現(xiàn)在我們來(lái)給她作個(gè)分析吧。影片中描繪她的部分沒(méi)有富貴多,可是我們可以看出她是個(gè)既通情達(dá)理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂(lè)的,家珍有時(shí)也生丈夫的氣,所以她才在懷孕時(shí)帶著個(gè)啞巴女兒回娘家。可是富貴那時(shí)候怎么知道家珍 —— 一個(gè)已經(jīng)把自己的生命交給他,一個(gè)夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉(xiāng)艱難地供養(yǎng)著孩子,并且期盼著他早點(diǎn)醒悟。要是沒(méi)有毅力,沒(méi)有信心,說(shuō)不定這個(gè)柔弱的農(nóng)村婦女早已經(jīng)沒(méi)有勇氣生活在這世上了。這個(gè)女人的生命是很苦的,也是很堅(jiān)韌的。怪只怪富貴這個(gè)男人不懂得珍惜她,所以他們倆才只能過(guò)著艱難困苦的生活。
這個(gè)故事說(shuō)到這算是告一段落,不過(guò)劇情仍未結(jié)束。也許導(dǎo)演還要通過(guò)這個(gè)故事告訴我們,中國(guó)的環(huán)境不斷在變,人也隨著不斷地變。但是不論如何,不論發(fā)生什么事,活著的人還得活著,在漫漫人生路中品嘗酸甜苦辣與喜怒哀樂(lè)。
富貴和家珍的故事伴著前進(jìn)的歷史走到中國(guó)建國(guó)初期。這期間,他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車(chē)撞死了。其實(shí)春生不會(huì)開(kāi)車(chē),卻自以為是,結(jié)果。。。。。。。這個(gè)可憐的孩子再也沒(méi)有機(jī)會(huì)品嘗媽媽給他做的12個(gè)餃子了。 作為編劇,導(dǎo)演,為什么安排了這樣一個(gè)情節(jié)呢?是否想通過(guò)加深富貴和家珍的痛苦,來(lái)表現(xiàn)他們生活的毅力?我想除此以外,他們還想提醒人們,做事時(shí)不要不懂了裝懂,否則釀成悲劇再怨天尤人也無(wú)濟(jì)于事了。有慶的死真是令人扼腕嘆息啊!
還有一個(gè)令人痛心的情節(jié)是富貴的女兒在生孩子時(shí)也不幸死去了。她的死并不像人們說(shuō)的那樣是由老天爺安排的,我覺(jué)得是由當(dāng)時(shí)迂腐的社會(huì)觀念造成的。我們都知道六十年代的_____讓許多知識(shí)分子被批判為資產(chǎn)階級(jí)。 影片中的醫(yī)生是個(gè)典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生的話,這個(gè)悲劇就不會(huì)發(fā)生了。這種情節(jié)真令人悲哀憤怒。親眼看著自己的孩子死去,身為父母該有多痛苦呀!我原以為富貴和家珍會(huì)承受不住孩子死去的打擊而喪失理智和生活下去的勇氣,可他們卻能面對(duì)現(xiàn)實(shí),承受苦難,頑強(qiáng)地活著、活著!我深深地被他們的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣打動(dòng)。
《活著》是一部意味深長(zhǎng)的電影。富貴和家珍夫婦的人生經(jīng)歷帶給我們這樣的啟示:生活就像是一條路,不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對(duì)和克服種.種的挫折與不幸,體會(huì)幸福的不易與甜蜜,才會(huì)更加熱愛(ài)生活,珍惜生命?;钪且环N證明,是一種歷練。
對(duì)于活著就是沖天一喊心得體會(huì)怎么寫(xiě)五
我的人生好像總是一波三折。
從結(jié)婚生完孩子,我的身體就一直不好,后又遇上了難纏的慢性病,與醫(yī)院和藥品從此結(jié)下了深深的緣。長(zhǎng)久的病痛,常年的服藥,讓我對(duì)小病小災(zāi)已毫無(wú)懼怕。
前段日子又偶遇慢性失血,到醫(yī)院去找一中醫(yī),中醫(yī)自稱醫(yī)術(shù)祖上傳承,他告訴我沒(méi)事,喝點(diǎn)紅棗枸杞茶就行,我欣然接受。只是臉色一日勝似一日蒼白,直到那晚感到自己已無(wú)人的跡象,我不敢閉眼,怕閉上再也睜不開(kāi),對(duì)面屋里還睡著我心愛(ài)的兒子。夜漫長(zhǎng)而恐懼,好不容易捱到天明,告知遠(yuǎn)在百里之外開(kāi)會(huì)的先生:“恐怕要去醫(yī)院了?!彪娫捊辛穗x家最近的外甥女,讓她過(guò)來(lái)給我做頓好飯,送我“上路”。
很快,大姐和外甥女一起來(lái)了,一個(gè)做飯,一個(gè)洗衣收拾好久未打掃的房間。吃了可口的西紅柿雞蛋面,我掙扎著要起來(lái)收拾東西,陣陣眩暈不時(shí)襲來(lái),我像一片枯葉多想再枝頭多停留片刻。
先生終于回來(lái)了,要抱我下去,我不肯:他最近身體也不好。外甥女扶我走下了二樓,快到車(chē)旁時(shí),一陣眩暈,眼前一黑,我失去了知覺(jué)。
片刻之后,意識(shí)朦朧,胃里像有無(wú)數(shù)只螞蟻在蠕動(dòng),強(qiáng)烈地嘔吐噴薄而出,我聽(tīng)得到姐姐抓報(bào)紙的聲音,聽(tīng)得到姐姐要拿她的紗巾接污物,想伸手阻攔卻不能,心像被無(wú)數(shù)只手狠命地抓捏著,不能呼吸,天旋地轉(zhuǎn),世界一片黑暗,我跌入了無(wú)底的深淵。
我的身體像羽毛一樣輕盈,失去了重量,在黑暗的時(shí)空中飄來(lái)飄去;又像千斤磐石,紋絲不動(dòng),深深地扎根在大地上,想動(dòng)一下根本不可能。
這是什么地方?這么陌生,沒(méi)有花草魚(yú)蟲(chóng),沒(méi)有樹(shù)木陽(yáng)光,只有無(wú)盡的黑暗,我飄了好久,一陣猛烈地翅膀拍打巖壁的聲音響起,哦,是蝙蝠,只有蝙蝠才喜歡黑暗。是食人蝙蝠嗎?我要成為他們的美餐嗎?我想逃離,身體卻無(wú)法動(dòng)彈。
我感到無(wú)數(shù)只大蝙蝠齊刷刷地朝我撞來(lái),許是聞到了美味吧!我絕望地閉上了眼睛。靈魂卻逃離了這架破敗不堪的軀殼,在上空高喊:“我不能死,不能死,孩子,媽……”
一聲長(zhǎng)嘯,世界蘇醒了,我活過(guò)來(lái)了。一只溫柔的手撫摸著我的頭,像媽媽的手,我極力地睜開(kāi)疲累的雙眼,看到自己躺在車(chē)上,朦朧中,姐姐驚恐的眼睛有了一絲希望的光,她的手顫動(dòng)著,兩行熱淚長(zhǎng)流不止。我轉(zhuǎn)了一下頭,眼前是一個(gè)面色凝重的男人,雙手緊張地握著方向盤(pán),眼睛直勾勾地盯著前方,車(chē)子在輕輕地?fù)u晃中快速前行。
一縷陽(yáng)光射了進(jìn)來(lái),刺了我的眼,我眨了一下眼,卻舍不得閉上,心想:“活著真好!”。
幾經(jīng)周折,車(chē)子停在了住院部門(mén)前,外甥女租來(lái)輪椅,先生抱我坐上輪椅,大姐扶著虛弱的我,外甥女推我走進(jìn)住院部。
住院部里,人山人海,電梯里擁滿了人,看到蒼白地脫了人形的我,人們自覺(jué)地為我挪出了一方空間,有人走了出去。到了醫(yī)生辦公室外,擁擠喧鬧的樓道因我的到來(lái)而寂靜下來(lái),人們用驚訝、不安的眼神看向我。
住院、檢查、輸血,醫(yī)生的果斷總是救命的法寶。找輸血證,外甥送來(lái)了;聯(lián)系血庫(kù):無(wú)血源,ab型血最近緊張;聯(lián)系中心血庫(kù),上帝終于肯眷顧我了,最后一袋血送來(lái)了。
天黑了,二姐也來(lái)了。黑夜像一張無(wú)形的大網(wǎng)籠住了人間。血一滴一滴流進(jìn)了我的血管,融進(jìn)了我的身體,像干涸的土地遇上了綿綿春雨,滋潤(rùn)而溫暖。這里流動(dòng)著父母的血脈,還有一個(gè)陌生的不知名姓的人的血,是他們給了我生命,讓我活下來(lái),我有什么理由不珍愛(ài)寶貴的生命、高貴的靈魂和無(wú)限美好的人間,我在心里默默地告訴自己:你不是一個(gè)人在前行,熱愛(ài)生命吧!
黑夜,無(wú)盡的黑夜,我無(wú)法入眠,大姐、二姐、先生三人困倦地待在床邊,眼睛直愣愣地望著我。我的淚水悄然滑落,這就是深情,剪不斷的真情,幸福和愧疚在心中蔓延,哦,我的親人,謝謝你們!鄰床響亮的呼嚕聲響起,為這漫長(zhǎng)的夜注入了一絲活力和韻律。
“幾點(diǎn)了,天咋還不亮?”我焦躁不安地問(wèn),心慌亂地快要跳出胸膛,大姐喂我喝了幾口水才安穩(wěn)下來(lái)。
“天快亮了嗎?”
“五點(diǎn)了,快亮了,你看東邊已露出了魚(yú)肚白。”先生輕輕地掀開(kāi)了半邊窗簾,我看到了那抹亮光,那是曙光,是黎明的曙光,是生命的曙光,我終于逃離了醫(yī)生口中的“危險(xiǎn)之夜”,我活過(guò)來(lái)了!
一輪紅日從地平線上緩緩升起,萬(wàn)道金光灑向大地。我聞到了春的氣息,聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音,看到了天空飛翔的風(fēng)箏、孩子的臉、母親的笑容和先生臉上的那抹柔情。
??!活著真好。
對(duì)于活著就是沖天一喊心得體會(huì)怎么寫(xiě)六
人生難以一帆風(fēng)順,定會(huì)跌宕起伏。這起伏,可能對(duì)生命的旅途無(wú)關(guān)痛癢,諸如作業(yè)被批,小考失利;亦可能改變你的人生軌跡,諸如高考、從業(yè)……
但是,無(wú)論大喜,亦或大悲,只有活著,你才能感知這一切,才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書(shū)中,春生,書(shū)里一個(gè)輕生而不是為外界因素而死亡的人,卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵,他沒(méi)想過(guò)輕生;為了搶一兩個(gè)大餅而鼻青臉腫,他沒(méi)想過(guò)輕生;一次次逃走又被抓回,他亦沒(méi)想過(guò)輕生。他知道,戰(zhàn)爭(zhēng)終究會(huì)結(jié)束,即便周?chē)黄诎?,在那遙遠(yuǎn)的地方,仍有一絲微茫光明。他熬過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng),終選擇了輕生?;蛟S,是從縣長(zhǎng)位置跌落又為萬(wàn)人所指,身心飽受摧殘,心中的光明比戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束來(lái)得更遙遙無(wú)期,無(wú)論怎樣,他都選擇了結(jié)束自己的生命,勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)“一切都是瞬息,一切都將會(huì)過(guò)去……”是的,一切好的、壞的、樂(lè)的、悲的,只要我們都還活著,這一切的一切都會(huì)被時(shí)間的長(zhǎng)河,沖散到天涯。
本書(shū)的主人公,福貴,給人的,則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落,一個(gè)地主家的公子哥兒淪為無(wú)家可歸,親人都離他而去,甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦,他為什么要活著?人生黯淡,為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個(gè)令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后,這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著我,無(wú)解??喔篮螅?,沒(méi)有隨著已故的親人,一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。
生命是享受一切的基礎(chǔ),是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子,對(duì)將來(lái)的未知充滿憧憬,經(jīng)歷諸多磨難,不屈不撓,即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己,即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去,希望這頭牛會(huì)成為他人生旅途中的最后一位伴侶,在他心里,還有一片沒(méi)有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來(lái)微笑的頑強(qiáng),永遠(yuǎn)不會(huì)被困難打敗的堅(jiān)韌,對(duì)生存對(duì)生命的難以描述的的渴求,給我心靈的震撼。
活著,真是一件幸福的事。只有活著,才有機(jī)會(huì)斟酌悲喜;只有活著,才有資格評(píng)點(diǎn)成敗;只有活著,才有心境品味榮辱;只有活著,才有精力參悟生死……
有生命,才能享受這一切?;钪婧?。
對(duì)于活著就是沖天一喊心得體會(huì)怎么寫(xiě)七
【摘要】敘事語(yǔ)言是敘事者借以完成敘述行為的工具,也是讀者與敘事者之間的媒介。作家的思想很大程度上是要借助語(yǔ)言這一媒介體現(xiàn)的,因而敘事語(yǔ)言也成為了解作家的直接路徑。余華的《活著》在敘事語(yǔ)言上有著鮮明的個(gè)人風(fēng)格,筆者試以小說(shuō)的敘事語(yǔ)言為切入點(diǎn),分別以地域性鄉(xiāng)土語(yǔ)言、充滿溫情的語(yǔ)言及冷靜的死亡敘述三方面淺析其語(yǔ)言的獨(dú)特風(fēng)格。
【關(guān)鍵詞】余華;《活著》;敘事語(yǔ)言
【中圖分類號(hào)】c953【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】a
【文章編號(hào)】1007―4309(2010)10―0125―1.5
《活著》是余華作品由暴力轉(zhuǎn)向溫情的代表作之一。在敘事手法、敘事語(yǔ)言上進(jìn)行了大膽的探索,平緩的敘事語(yǔ)調(diào)、直白簡(jiǎn)單的敘事方式、重復(fù)而有節(jié)奏的敘述技巧向人們講述了一個(gè)震撼人心的故事。
對(duì)作家而言,他的作品之所以能形成別具一格的風(fēng)格固然與作家獨(dú)有的個(gè)人感悟、思維方式、表達(dá)技巧等內(nèi)在的因素有關(guān),同時(shí)與他所生活的時(shí)代、文化、地域等外在因素也相關(guān)。被比利時(shí)《南方挑戰(zhàn)》雜志評(píng)價(jià)為寫(xiě)出了“以地區(qū)性個(gè)人經(jīng)驗(yàn)反映人類普遍生存意義”的余華,其文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)思想始終是飽有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的色彩,有著吳越文化的精神,有著鄉(xiāng)土文化的特質(zhì)?!痘钪匪N(yùn)含的地域性鄉(xiāng)土語(yǔ)言使文本散發(fā)出獨(dú)特的魅力,它將江南農(nóng)村生活、鄉(xiāng)土人情等都濃縮到文本中,清晰地再現(xiàn)了浙江一帶的鄉(xiāng)村風(fēng)貌;且小說(shuō)以老人講故事的口述形式展開(kāi),語(yǔ)言高度口語(yǔ)化的同時(shí)質(zhì)樸簡(jiǎn)潔,富有日常生活氣息和濃烈的鄉(xiāng)土韻味。
小說(shuō)中的人物,從福貴的父親到小孫子苦根都具有個(gè)性化的語(yǔ)言。作家巧妙地結(jié)合不同人物的身份和性格特征、同一人物的不同年齡不同地位、不同的社會(huì)大環(huán)境、等等,給每一人物特定的言語(yǔ)措辭。透過(guò)語(yǔ)言的表層我們讀到的是實(shí)實(shí)在在的、活生生的農(nóng)民。作為故事的講述者福貴,作家給予他最簡(jiǎn)潔最樸素也是最粗俗的措辭。余華說(shuō)“福貴這個(gè)人物,他是一個(gè)只讀過(guò)幾年私塾的農(nóng)民,而且他的一生都是以農(nóng)民的身份來(lái)完成的,讓這樣一個(gè)人來(lái)講述自己,必須用最樸素的語(yǔ)言去寫(xiě),必須時(shí)刻將敘述限制起來(lái),所有的詞語(yǔ)和句式都為他而生,因此我連成語(yǔ)都很少使用,只有那些連孩子們都愿意使用的成語(yǔ),我才敢小心翼翼地去使用?!雹僬绾橹尉V所言,“在《活著》中,余華摒除了一切知識(shí)分子的敘事語(yǔ)調(diào),摒除了一切過(guò)度抽象的隱喻性話語(yǔ),也摒除了一切鮮明的價(jià)值判斷式表達(dá),而將話語(yǔ)基調(diào)嚴(yán)格地建立在福貴的農(nóng)民式生存背景上。因此,它的話語(yǔ)在福貴的自我復(fù)述中呈現(xiàn)出一種最樸素、最簡(jiǎn)潔的審美特征,也使整個(gè)敘事呈現(xiàn)出高度的完整性和簡(jiǎn)潔性。”②余華自己也表明作家在創(chuàng)作時(shí)人物身份與語(yǔ)言之間的關(guān)系:“當(dāng)你寫(xiě)一個(gè)農(nóng)民,外形再像農(nóng)民,要是他一開(kāi)口說(shuō)話,就像蘇州大學(xué)中文系的教授說(shuō)的話,那肯定是不對(duì)了?!雹墼凇巴跛膿尩毓稀笔录?,福貴對(duì)王四說(shuō):“這地瓜真是你的,你就拿走。要不是你的,你吃了也會(huì)肚子疼。”④偷、搶了鄉(xiāng)親鄰里的東西吃了就會(huì)肚子疼,這是在農(nóng)民里才保有的善惡因果報(bào)應(yīng)的觀念。無(wú)奈之下福貴又說(shuō)“你要是不怕雷公打你,就拿去吧?!痹陴囸I的壓迫下,面對(duì)失去了正義公理、喪失了倫理道德的生活困境,農(nóng)民自然也只能求助于“雷公”還世人公道。不僅福貴如此,只出現(xiàn)兩次的老雇工長(zhǎng)根的語(yǔ)言,也貼切生動(dòng),符合人物的性格和身份。如福貴把家產(chǎn)輸光后對(duì)他喊:“別叫我少爺,叫我畜生?!彼麉s搖搖頭說(shuō):“要飯的皇帝也是皇帝,你沒(méi)錢(qián)了也還是少爺?!雹?/p>
地道鄉(xiāng)土語(yǔ)言的使用,不僅把農(nóng)村的辛酸生活真實(shí)地展現(xiàn)在讀者面前,也把農(nóng)民世態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。在福貴的緩緩講述中,我們看到了農(nóng)民的寬容與善良,也同樣目睹了他們的麻木與狡猾。作家賦予人物的語(yǔ)言措辭又把我們拉去“真實(shí)現(xiàn)場(chǎng)”體會(huì)和感受他們的生活世態(tài)與細(xì)細(xì)溫情。
《活著》運(yùn)用一個(gè)民間采風(fēng)者的特定身份和福貴講述故事的結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行,由采風(fēng)者一邊聽(tīng)福貴回憶過(guò)去一邊推進(jìn)敘事進(jìn)程,就在福貴漫長(zhǎng)的記憶長(zhǎng)河中,余華始終以一種非常溫暖的方式展示了福貴一家人之間濃濃的親情,用充滿溫情的語(yǔ)言讓讀者為他們感動(dòng)流淚?!叭魏我环N回憶都帶有溫暖的成分。即使是面對(duì)無(wú)數(shù)劫難的過(guò)去,回憶同樣也會(huì)因?yàn)閿⑹稣叩闹厣@得其特有溫情?!雹尬谋緩淖掷镄虚g流淌出來(lái)的濃濃溫情主要體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和福貴一家人之間的脈脈親情上。福貴一家人之間的互相關(guān)愛(ài)通過(guò)人物的語(yǔ)言這一媒介得到很好的體現(xiàn),如福貴與家珍的夫妻之情,鳳霞和有慶的姐弟之情以及福貴與二喜、苦根之間的親情都是通過(guò)語(yǔ)言淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)的??梢哉f(shuō),《活著》溫情的流動(dòng)主要源自語(yǔ)言的力量,透過(guò)人物的語(yǔ)言把那一脈脈溫情充溢于小說(shuō)中,告別了以往晦澀繁復(fù)的語(yǔ)言障礙,也疏離了往常的血腥,使小說(shuō)透露出“溫情”這一主題。比如“有慶喂羊”、“鳳霞出嫁”、“福貴背妻”、“二喜攜兒”,類似于這樣的一幅幅生動(dòng)的、飽含人情的畫(huà)面就在作家似不動(dòng)聲色卻是對(duì)語(yǔ)言的駕馭和對(duì)準(zhǔn)確性的藝術(shù)追求中流淌出來(lái)。
有慶每天從學(xué)?;丶叶寂苋ノ寡?,母親為他縫的鞋實(shí)在經(jīng)不住這樣來(lái)回的路程,不到一個(gè)月就破了窟窿,根本已穿不了,福貴心疼生病的妻子還要帶病給兒子補(bǔ)鞋,便揪起有慶的耳朵問(wèn)道:“你這是穿的,還是啃的?”這一句出自于農(nóng)民之口的問(wèn)話,不但使我們感受到生活的辛酸,更為有慶與他的羊之間的那種感情所感動(dòng),溫情的力量頃刻從語(yǔ)言中浸透而出。相濡以沫的感情更充滿溫情的溫暖之光,“家珍說(shuō)到下輩子還要做我的女人,我的眼淚就掉了出來(lái),掉到了她臉上,她眼睛眨了兩下微微笑了……”,這種微妙的細(xì)節(jié)在無(wú)聲中把真情流露得無(wú)以復(fù)加;“到了夏天,屋里蚊子多,又沒(méi)有蚊帳,天一黑,二喜便躺到床上去喂蚊子,讓鳳霞在外面乘涼,等把屋里的蚊子喂飽不再咬人了,讓鳳霞進(jìn)去睡?!倍矊幙勺约喝ノ癸栁米?也不讓鳳霞被叮咬,把二喜疼愛(ài)鳳霞的感情表達(dá)得淋漓盡致。生活雖然很苦,但人和人之間卻能互相關(guān)心,真誠(chéng)相待,每個(gè)人都能盡量為別人著想,并努力承擔(dān)自己的責(zé)任,這些構(gòu)成了文本感人的情感魅力。
福貴與親人間的暖暖溫情感人至深,但他們最終卻一個(gè)接著一個(gè)離他而去,而且死得令人出乎意料,使人悲痛淚下。而他敘述到親人的死亡時(shí),語(yǔ)言是平緩安靜而幾近冷靜的?!痘钪吩诿}脈溫情的流露中講述的依然是關(guān)于死亡的故事,更確切地說(shuō),是一系列死亡事件推動(dòng)著故事向前延續(xù)。如果說(shuō)重復(fù)是小說(shuō)敘事的重要手段之一的話,那么對(duì)《活著》來(lái)說(shuō),死亡事件的一次次重復(fù)正是其重要的敘事技巧。
福貴對(duì)苦難的堅(jiān)忍的承受是在眾多無(wú)奈的苦難中被迫的承受,他無(wú)處可逃。與其說(shuō)他是看透了生死,悟到了活著的真諦就是為了活著本身,還不如說(shuō)是親人的連續(xù)離去讓他麻木了,也許是麻木才能讓他冷靜,因此面對(duì)死亡,他是這樣敘述的:“中午上學(xué)時(shí)他還活生生的,到了晚上他就硬了。”⑦“鳳霞生下了孩子后大出血,天黑前斷了氣。我的一雙兒女都是生孩子死的,有慶死是別人生孩子,鳳霞死在自己生孩子?!雹唷八笞∥业氖趾髞?lái)一松,就癱在了我的胳膊上?!雹帷岸彩潜粌膳潘喟鍔A死的。”⑩“除了腳和腦袋,身上全給擠扁了,連一根完整的骨頭都找不到,血肉跟糨糊似的貼在水泥板上?!?“苦根是吃豆子撐死的?!?這一系列死亡的敘述平靜而毫無(wú)波瀾。
作家創(chuàng)作最終所要表達(dá)的旨?xì)w是人、人性、人的命運(yùn)以及存在的意義和虛無(wú),只不過(guò)是要找到恰當(dāng)?shù)臄⑹螺d體來(lái)加以體現(xiàn)。在這里,余華通過(guò)語(yǔ)言的冷靜敘述最大限度地釋放所有人性的深淵,他將自己的文學(xué)話語(yǔ)以一種極端的方式觸及到人性的本真,因此他的敘述既是冷漠的,也是堅(jiān)強(qiáng)的。余華試圖表達(dá),作為社會(huì)底層的民眾,他們經(jīng)歷了重重苦難之后也在直接或間接地推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展,他們活下去的支持就是對(duì)苦難的忍受。正如他在《活著》韓文版自序中說(shuō):“‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量”,這種力量來(lái)自于“去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊、平庸”,他借助福貴的冷靜去表達(dá)他對(duì)死亡、對(duì)生存的獨(dú)到感悟,并對(duì)人生進(jìn)行了冷峻的剖析與拷問(wèn)。他的獨(dú)特正如郜元寶所說(shuō)“余華對(duì)苦難的情感反應(yīng)總顯得和常人不太一樣,該關(guān)心的地方他漠不關(guān)心,該憤慨的地方他無(wú)動(dòng)于衷。好像他壓根兒就不準(zhǔn)備對(duì)筆下的生命表示點(diǎn)屬于人世間的態(tài)度,他的任務(wù),像是站在非人間的立場(chǎng),將人間的苦難客觀冷靜地?cái)⑹鲆煌?。?。正是如此,余華才是獨(dú)一無(wú)二的。
【注釋】
①⑥吳義勤主編,王金勝、胡健玲編選《余華研究資料》,濟(jì)南:山東文藝出版社,2006年版。
②洪志綱:《余華評(píng)傳》,鄭州:鄭州大學(xué)出版社,2004年版,第119頁(yè)。
③余華:《說(shuō)話》,沈陽(yáng):春風(fēng)文藝出版社,2000年版,第86頁(yè)。
④⑤⑦⑧⑨⑩,-余華:《活著》,上海:上海文藝出版社,2004年版,第115、28、127、171、175、180、181、190頁(yè)。
.郜元寶:《余華創(chuàng)作中的苦難意識(shí)》,載于《文學(xué)評(píng)論》,1994年第3期。
【收稿日期】2010年8月27日
【作者簡(jiǎn)介】符玉梅(1986―):女,海南人,吉林大學(xué)文學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)2010級(jí)碩士研究生。
對(duì)于活著就是沖天一喊心得體會(huì)怎么寫(xiě)八
周日晚上,我花了3個(gè)多小時(shí),一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)——《活著》。
合上書(shū)以后,我有一種很難受的感覺(jué),想哭卻哭不出,說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭,花光了家里所有的錢(qián),在還債路上又被抓去當(dāng)兵,誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后,死里逃生,逃出來(lái)回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移,女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了,最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來(lái),他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自殺??筛YF依然樂(lè)觀地活著,因?yàn)樗朊靼琢艘粋€(gè)道理,這也是全書(shū)的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。
這本書(shū)的作者是余華,本應(yīng)是余華在講述福貴的故事,應(yīng)該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺(jué)得更加真切,更加理解書(shū)中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
他沒(méi)有抱怨、仇恨,而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因?yàn)楫惓FD難,活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了,也沒(méi)有比活著更艱難的事了。
活著,就夠了。
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