當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
主題心得體會(huì)用什么字寫比較好總結(jié)一
實(shí)習(xí)以后,我就著手求職的事了,開始制作簡歷和瀏覽相關(guān)的就業(yè)信息。在那段時(shí)間,我和其他同學(xué)根本沒得到什么指導(dǎo),不知道怎么做簡歷,不知道有什么面試技巧,全都是自己在網(wǎng)上找資料看和互相交流。后來,學(xué)院也組織相關(guān)的就業(yè)指導(dǎo)講座,不過,講座只是讓我們復(fù)習(xí)一次已經(jīng)知道的東西。要是學(xué)院能早些開展這方面的工作,效果可能會(huì)好些。無論如何,找工作還是要自己先去努力,沒有人要為你找不到工作而負(fù)責(zé),除了你自己。
在開始求職之路時(shí),我就抱著這樣一個(gè)心態(tài):如果確實(shí)找不到一份好工作,那我不管是什么職位,只要單位肯聘請(qǐng)我,工資能養(yǎng)活我自己的,我就去做。這樣也可說是先就業(yè)再擇業(yè)的心態(tài)吧。持這樣的心態(tài),在找工作的過程中,我不會(huì)那么容易對(duì)前途感到迷惘。
制作簡歷花了我不少心思,后來才覺得不是那么必要。別人的經(jīng)驗(yàn)之談?wù)f,一份好的簡歷能讓你在眾多的簡歷中脫穎而出,獲得面試的機(jī)會(huì)。就是因?yàn)檫@樣一個(gè)說法,我花了很多時(shí)間在簡歷的封面設(shè)計(jì)和內(nèi)容撰寫上?,F(xiàn)在想來,精美的簡歷對(duì)我找工作的幫助不大。因?yàn)榻衲旰芏嘟處煹恼衅付际且葓?bào)名考試,筆試通過了才可以進(jìn)入下一輪考核,簡歷作為敲門磚的作用不大,盡自己的能力通過筆試這一門檻才是開端。
簡歷制作出來后就是投簡歷。開始的時(shí)候是海投,看到相關(guān)的都去投,尤其是在招聘會(huì)上,不放過任何的機(jī)會(huì)。不過,后來覺得還是“有的放矢”比較好。一來省一點(diǎn)簡歷,二來不會(huì)因?yàn)闆]有得到面試機(jī)會(huì)而灰心。
我去過兩三場(chǎng)招聘會(huì),除了在我們學(xué)校舉行的師范生專場(chǎng)招聘會(huì)外,其他的都沒有什么合適我們專業(yè)的工作。在招聘會(huì)上投了很多簡歷,只有兩家學(xué)校通知我去面試。當(dāng)然,面試以后就沒有消息了。不過,開始的時(shí)候去面試都是拿經(jīng)驗(yàn),沒有結(jié)果也沒關(guān)系。
過了一段時(shí)間,班上有些同學(xué)開始埋怨我們的專業(yè)了。因?yàn)樵趧e人看來,英語老師就是要英語系的,要過專業(yè)英語八級(jí)的,我們這個(gè)教育學(xué)專業(yè)雖然是英語方向,但就是比不上英語系的。因此,很多同學(xué)在找工作的時(shí)候都遭到“歧視”。其實(shí),并不是我們專業(yè)的錯(cuò),只是別人看法的問題,我們的專業(yè)有我們的價(jià)值。我依然對(duì)自己的專業(yè)有信心。我本來就是想到小學(xué)任教,這個(gè)專業(yè)正合適。我不后悔當(dāng)初的選擇!
后來,番禺開始進(jìn)行教師的公開招聘工作,身為番禺人,當(dāng)然就是踴躍參與。經(jīng)過了筆試、面試、試教、體檢多重考驗(yàn),最終才能得到一份工作,真的來之不易。剛開始知道筆試成績的時(shí)候,我很擔(dān)心自己進(jìn)不了下一輪考核。因?yàn)?50分的卷子,我只得了七十多分。不過,按照排名和比例,我還是勉強(qiáng)過關(guān)了,得以進(jìn)入下一輪。試教、面試也不是輕松的事情。之前我做了很多準(zhǔn)備工作。不過,再多的準(zhǔn)備還是值得的!番禺的招聘工作持續(xù)的很長時(shí)間,經(jīng)常要學(xué)校、市橋來回跑,經(jīng)常要在苦苦地等待中度過,有一種身心疲憊的感覺,因此,當(dāng)接到體檢通知的時(shí)候也不是特別興奮了。無論如何,總算找到了一份比較合心的工作。
以上就是我一個(gè)大致的求職歷程,其間有興奮的時(shí)候,緊張的時(shí)候,灰心的時(shí)候,失望的時(shí)候……也可算是值得回味的一段經(jīng)歷吧。如果我有機(jī)會(huì)和師弟師妹們分享我的心得,我想說的是:
永遠(yuǎn)不要對(duì)自己失望。不要因?yàn)閯e人都找到工作,自己沒找到而否定自己。當(dāng)然,我們要看看究竟自己身上有什么問題,別人為什么會(huì)成功;但也不要看不起自己。因?yàn)樽孕啪褪乔舐毘晒Φ囊淮笤亍?/p>
求職前最好給自己定位。問問自己究竟想從事什么行業(yè),自己在這個(gè)行業(yè)發(fā)展有什么優(yōu)勢(shì)。我一開始就是希望畢業(yè)后可以到小學(xué)教英語,所以我關(guān)心這方面的招聘信息較多,應(yīng)聘也有目標(biāo)。
俗話說:機(jī)遇只會(huì)光顧有準(zhǔn)備的人。如果你很想得到某份工作,就必須作充足的準(zhǔn)備,應(yīng)考的準(zhǔn)備、衣著的準(zhǔn)備、心理的準(zhǔn)備。很多招聘單位開始都要進(jìn)行筆試,雖然不知道具體考什么內(nèi)容,但可以試著去猜測(cè),做一些準(zhǔn)備。教師的考試一般就是教育理論和專業(yè)知識(shí),復(fù)習(xí)一下總比什么都不準(zhǔn)備強(qiáng)。面試的時(shí)候要注意著裝。得體的著裝往往會(huì)給考官留下好的印象,可能會(huì)加一點(diǎn)分。心理上的準(zhǔn)備,就是要放松,以平常的心態(tài)去對(duì)待,過多的緊張只會(huì)讓我們發(fā)揮失常。
如果離求職還有比較長時(shí)間的同學(xué),最好就是利用課余的時(shí)間多給自己充充電,學(xué)學(xué)與專業(yè)相關(guān)的知識(shí)、技術(shù),多看看各方面的書,多參加一些實(shí)踐活動(dòng)。這樣,寫簡歷的時(shí)候才有話可說,簡歷也因而變得精彩。
經(jīng)歷能讓人變成熟,謝謝一直伴我走來的家人、朋友、老師和同學(xué)!
主題心得體會(huì)用什么字寫比較好總結(jié)二
透過寒期的這次學(xué)習(xí),聆聽了一中年級(jí)主任韓孟寬的《正能量解讀》、班主任丁兆會(huì)《盡力做好班主任》的專題報(bào)告、于丹的《中小學(xué)人格教育》等視頻,我收獲很大,它是一次踏踏實(shí)實(shí)為教育服務(wù)的一次學(xué)習(xí),收獲頗豐。
以前我總以為數(shù)學(xué)教師就教數(shù)學(xué),學(xué)好數(shù)學(xué)盡力教育就能夠了。透過這次學(xué)習(xí)后,我知道到,一個(gè)教師,不論是教什么科目的,都就應(yīng)放寬視野,才學(xué)過人。只要這樣,才能在講堂上游刃有余。在聽報(bào)告的過程中,領(lǐng)略到大師們?cè)溨C搞笑,淺顯易懂的解說,我嘆服。一起暗下決心,盡力學(xué)習(xí),讓自我具有更多的常識(shí),更好的去教自我的學(xué)生。
幾位名師專家報(bào)告中說到,要想“輕擔(dān)負(fù),高質(zhì)量”,其中很重要的一條就是盡力打造優(yōu)質(zhì)高效講堂。怎樣打造優(yōu)質(zhì)高效講堂呢,教育局孫局長曾說到了四點(diǎn),觀念是魂靈,備課是功夫,激勵(lì)是法寶,情感是載體。我要從這四點(diǎn)盡力做起,去抵達(dá)追求的高效講堂的方針。其中尤其是第二點(diǎn),我要更加盡力地去做,及時(shí)完結(jié)學(xué)習(xí)使命,讓同學(xué)們能學(xué)好。真的是要把課備好。精備每一節(jié)課。臺(tái)上一份精,臺(tái)下十年功。要求咱們必須做好課前備課。教師要根據(jù)已有的常識(shí)儲(chǔ)備和教材材料,重新建構(gòu)貼合學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的常識(shí)網(wǎng)絡(luò),充分體現(xiàn)學(xué)生怎樣學(xué)。
本年咱們的初三數(shù)學(xué)教育使命很重,在短短的三個(gè)多月的時(shí)光要完結(jié)初三的體系溫習(xí)。我計(jì)劃了一下,具體到每一節(jié)課中去,時(shí)光真的很緊。那么在這種情況下,怎樣才能完結(jié)教育使命,讓同學(xué)們學(xué)好呢?那么就是精心備課。整合教材,把精華的東西提煉出來,讓同學(xué)們自我去知道,了解,然后自我消化。把可有可無的東西刪掉。讓同學(xué)們輕擔(dān)負(fù),快速行進(jìn)。
記得于丹教授說到的安靜的心態(tài)吸納有用信息,我深有感觸。咱們要不斷吸收由教育科學(xué)所帶給的新常識(shí),在講堂教育頂用心腸加以運(yùn)用,而且發(fā)現(xiàn)新的切實(shí)可行的教育辦法。因此作為教師必須不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷總結(jié)考慮,不斷發(fā)明和運(yùn)用立異學(xué)習(xí)的教育辦法。能把吸收由教育科學(xué)所帶給的新常識(shí),在講堂教育頂用心腸加以應(yīng)用,而且發(fā)現(xiàn)新的切實(shí)可行的辦法,在教育中,教師應(yīng)重視常識(shí)的傳授,讓學(xué)生盡可能多地進(jìn)行常識(shí)和信息的貯存、堆集,盡可能多地吸收前人已總結(jié)出的思想效果。在教給學(xué)生常識(shí)的時(shí)分,咱們要更多地教給他們辦法、思想、技能,給他們帶給立異的時(shí)光。一起要克服懶惰心理,隨想隨寫。寫一些講堂軼事,寫一些教育心得。讓自我也成為一個(gè)長于聯(lián)想,長于研究的立異性的美好教師。
主題心得體會(huì)用什么字寫比較好總結(jié)三
作為一名黨員不僅在組織上入黨,而且要在思想、行動(dòng)上真正入黨。在新的形勢(shì)下,對(duì)黨員的要求更加嚴(yán)格,特別是農(nóng)村基層的黨員,肩負(fù)著重任,面臨著挑戰(zhàn)。全體黨員要認(rèn)清時(shí)代發(fā)展的迫切需要,立足本職崗位,努力提高綜合素質(zhì),以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,把農(nóng)村基層工作做得有聲有色,譜寫新的歷史篇章。結(jié)合目前我鄉(xiāng)黨員現(xiàn)狀及工作實(shí)際,從以下三個(gè)方面做起:
一、做一名合格黨員,應(yīng)該時(shí)刻銘記和實(shí)踐黨的宗旨
每名黨員,當(dāng)我們很神圣地舉起右手面向黨旗宣誓的那一刻,“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨在耳邊回蕩的那一刻,就注定自己樹立了要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗一生的宏偉目標(biāo)。為了這一目標(biāo),許多*員拋頭顱、灑熱血,換取了今天這來之不易的成果。這是黨員努力追求的目標(biāo),更是黨員一生所要實(shí)踐的宗旨。這就要求我們每個(gè)黨員必須做到:
一要吃苦在前,享受在后。黨員要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,遇事要想群眾所想,急群眾所急,絕不能一事當(dāng)前,先替自己打算。遇到困難,要勇挑重?fù)?dān);遇到危險(xiǎn),要身先士卒,要為人民多做實(shí)事好事,為了人民群眾的利益,不惜犧牲自己。作為比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村基層,我們作風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要。因?yàn)槲覀儚氖碌墓ぷ髦苯用鎸?duì)基層群眾,直接服務(wù)基層群眾,黨員的一言一行直接影響著黨和政府的整體形象,全體黨員要深刻地認(rèn)識(shí)到其重要意義。根據(jù)走訪和調(diào)研,我發(fā)現(xiàn)我們的少數(shù)單位和少數(shù)人員在服務(wù)群眾方面,缺乏一定的熱情,服務(wù)工作還做得不夠到位;思想認(rèn)識(shí)不到位,認(rèn)為有些事情群眾必須按自己的意愿去辦,沒有充分考慮到群眾的實(shí)際需求和困難,全體黨員在思想上必須引起高度重視,努力克服自身的不足。
二要克己奉公,不謀私利。要嚴(yán)于律已,秉公辦事,絕不假公濟(jì)私、損公肥私,不占群眾的便宜,占國家的便宜,在公與私面前,最能考驗(yàn)一個(gè)黨員是否真正堅(jiān)持了黨的宗旨。近年來,國家加大對(duì)“三農(nóng)”工作的資金投入力度,農(nóng)村基層所支配使用的項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)增多,這對(duì)解決“三農(nóng)”問題起著十分重要的促進(jìn)作用。我們一定要支配使用好,把有限的資金用在“刀刃”上。要誠心誠意地辦實(shí)事、做好事、解難事,把手中的權(quán)力看成是一種責(zé)任、一種使命,真正體現(xiàn)在為民辦實(shí)事上來,在平凡的工作崗位上實(shí)踐黨的宗旨。
三要堅(jiān)持原則,敢于斗爭(zhēng)。首先,黨員要帶頭堅(jiān)持黨的原則,立場(chǎng)堅(jiān)定,不循私情,守好自己的“陣地”;第二,對(duì)于一切損害黨和人民群眾的行為,要敢于斗爭(zhēng);第三,為了維護(hù)人民群眾的利益,不畏*、挺身而出,敢于同一切坑害黨和人民群眾利益的行為作斗爭(zhēng)。
二、做一名合格黨員干部更要時(shí)刻注意自己的形象。
“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用,自重、自省、自警、自勵(lì);必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,身體力行共產(chǎn)主義道德;必須清正廉潔、艱苦奮斗,全心全意為人民服務(wù)”。這是《中國*黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》中對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求,也是對(duì)普通黨員的基本要求。
作為一名黨員,要盡心竭力做好本職工作,在實(shí)際工作中自覺約束自己,帶頭管住自己,做到“頭腦清醒、耳聰目明”。“頭腦清醒”就是要講政治,從大局出發(fā),維護(hù)黨的,立場(chǎng)堅(jiān)定、愛憎分明。不為情所纏,不為錢所動(dòng),不為色所迷,不為酒所溺?!岸敗本褪嵌嘤^察、多學(xué)習(xí)、多思考,不要光看表面現(xiàn)象,還要深入實(shí)際看真實(shí)*,要辯證地看問題。
同時(shí)在日常生活中,要做到“三管”,即“管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿”。管住自己的嘴,就是不要用公款亂消費(fèi);不要非議他人,更不要泄漏國家秘密。管住自己的手,就是不搞權(quán)錢交易,做到不貪不占,拒禮拒賄;更不要參與賭博。管住自己的腿,就是不該去的地方不要去,不要“走錯(cuò)家門,認(rèn)錯(cuò)朋友”,要熱愛大家庭,也要珍惜自己的小家庭。
需要強(qiáng)調(diào)的是,作為一名黨員更應(yīng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要把黨性修養(yǎng)作為自己一生必修之課,切實(shí)做到活到老,學(xué)到老。要把黨性修養(yǎng)融入到思想工作中去。黨性修養(yǎng),具體體現(xiàn)在道德修養(yǎng)上。在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們黨一刻也未放松對(duì)黨員的道德修養(yǎng)。*闡述*員道德修養(yǎng)的文章,都是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代寫成的。例如,*在其《為人民服務(wù)》中,首次比較全面地闡述了“為人民服務(wù)”的道德觀;在《紀(jì)念白求恩》中,更是倡導(dǎo)了“毫不利己,專門利人”的共產(chǎn)主義道德境界,在全黨提出了做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”的道德要求??傊?,每一個(gè)*人都應(yīng)該懂得,其道德水準(zhǔn)的高低,修養(yǎng)品行的好壞,是衡量一名*員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是*員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。因此,作為*員,必須具有高尚的道德情操和道德行為,必須嚴(yán)格按照*人的行為規(guī)范和道德要求辦事。
三、黨員干部要構(gòu)建全新的觀念
1、強(qiáng)化終生學(xué)習(xí)的觀念
學(xué)習(xí)對(duì)于黨員的重要性是無法比擬的,一個(gè)不注重學(xué)習(xí)的黨員,在事業(yè)上是不會(huì)有成就的;一個(gè)注重學(xué)習(xí)的黨員,才能在工作中有創(chuàng)新開拓意識(shí)。中央政治局的領(lǐng)導(dǎo)日理萬機(jī),非常忙。但是,他們照樣擠出時(shí)間學(xué)習(xí),僅從20xx年12月至今光是集體學(xué)習(xí)就達(dá)數(shù)十次,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和黨的建設(shè)等各個(gè)方面。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也多次強(qiáng)調(diào):“構(gòu)建終身教育體系、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”。對(duì)此,國內(nèi)許多發(fā)達(dá)城市,都明確提出要建立學(xué)習(xí)型城市、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型組織的全新目標(biāo),在學(xué)習(xí)心得中對(duì)黨員干部學(xué)習(xí)提出:怎樣學(xué)?學(xué)什么?如何學(xué)都有了要求。
今后社會(huì)對(duì)我們的素質(zhì)要求是什么?是復(fù)合型、高度精干的人才。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,讀書學(xué)習(xí)已成為人們終身需要。進(jìn)入新世紀(jì)以來,我們面臨著一個(gè)加速變化著的嶄新世界。要想振興國家,振興民族,一個(gè)最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。過去是學(xué)校“畢業(yè)意味著要找工作,現(xiàn)在是工作幾年就意味著要找學(xué)上”。學(xué)習(xí),不僅是為了工作打基礎(chǔ);工作也往往是為了進(jìn)一步深造做準(zhǔn)備。在這方面,我有切身的體會(huì),農(nóng)村稅費(fèi)改革前,我們一年到頭,催春播、促造林、抓秋種、忙冬修,對(duì)學(xué)習(xí)抓得不緊,也不主動(dòng)找時(shí)間學(xué)習(xí);農(nóng)村稅費(fèi)改革后,政府職能轉(zhuǎn)變,才認(rèn)識(shí)到在知識(shí)積累方面,我們欠缺的比較多,在工作中有力不從心的感覺。應(yīng)當(dāng)說,對(duì)許多人來講,學(xué)習(xí)正在成為一種生活方式,成為一種工作方式,成為一種行為習(xí)慣??梢赃@樣說,“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化、生活學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)生活化”將成為每名黨員的追求。
2、強(qiáng)化惜時(shí)如金的觀念
要牢固樹立時(shí)間就是財(cái)富的觀念,不虛度每一寸光陰。愛因斯坦說過,人與人的差異在于業(yè)余時(shí)間。的確如此,人與人的差異不在于學(xué)歷如何,不在于先天條件如何、也不在于原來的素質(zhì)如何,而是在于你對(duì)時(shí)間的把握,在于你對(duì)機(jī)遇的把握。有人統(tǒng)計(jì)過,業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí),工作效率會(huì)更高。我們要做時(shí)間的主人,駕馭好時(shí)間、利用好時(shí)間、限度地發(fā)揮時(shí)間效益。
老一輩革命家毛主席在晚年病重期間、眼睛看不清書的情況下,仍然讓秘書讀當(dāng)天的報(bào)紙,有時(shí)晚上寫讀書筆記。老人家的持之以恒的學(xué)習(xí)精神,值得黨員終生學(xué)習(xí)。在我們身邊,也有許多同志利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí),并取得了豐碩成果。他們那種學(xué)習(xí)的精神、勁頭、持之以恒的毅力,是黨員學(xué)習(xí)的榜樣。
3、樹立整合自身素質(zhì)的觀念
現(xiàn)代人才標(biāo)準(zhǔn)是什么?當(dāng)然,我們的用人標(biāo)準(zhǔn)首要一條就是政治標(biāo)準(zhǔn)。除此之外還有新的標(biāo)準(zhǔn)。一是信息加工能力。主要是外語能力和計(jì)算機(jī)能力;二是各種文化的整合能力。就是能夠科學(xué)地吸收、借鑒和利用不同國家的先進(jìn)思想、先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)文化、做到兼收并蓄;三是與別人共事溝通能力。一個(gè)城市、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)機(jī)關(guān),不僅僅在于多少人才,而在于能夠與人共事的人才有多少,這里有自身修養(yǎng)問題、人格力量和魅力問題、行為方式問題和情感控制問題等等。其中,人格的核心是品德,而品德的核心是襟懷坦白、公正無私、言行一致、全心全意為大多數(shù)人謀利益,這也正是我們*人所追求的。
4、樹立普通黨員也能干大事業(yè)的觀念
有的黨員認(rèn)為自己職低位卑,人微言輕,想干點(diǎn)事也干不成;有的則好高騖遠(yuǎn),大事干不了,小事不想干。對(duì)此,一是要認(rèn)清事業(yè)與崗位的關(guān)系,看到每個(gè)崗位都能成才。大家熟知的張思德同志,生前干的每項(xiàng)工作都很平凡,可他在平凡的崗位上,勤勤懇懇,任勞任怨,干出了不平凡的成績。不幸犧牲后,中央直屬機(jī)關(guān)召開追悼會(huì),*同志親自到會(huì)作講話,高度贊揚(yáng)了張思德同志完全徹底為人民服務(wù)的精神。幾十年來,他一直成為全黨全國人民學(xué)習(xí)的榜樣。這說明,只要是革命工作,無論是什么崗位,都能做出貢獻(xiàn)。二是要認(rèn)清“小事業(yè)”與“大事業(yè)”的關(guān)系,看到每個(gè)人的工作都是黨的事業(yè)一部分。雷鋒同志說得好:“一個(gè)人的作用,對(duì)于革命事業(yè)來說就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘”。我們每個(gè)人的工作分工不同,但都是革命事業(yè)不可缺少的。一個(gè)人只要融入革命大業(yè)之中,都可以在平凡崗位上做出不平凡的事業(yè)。三是要認(rèn)清事業(yè)與機(jī)遇的關(guān)系,看到只要想干事業(yè)就總會(huì)有機(jī)遇。有的同志認(rèn)為事業(yè)能不能成功,主要是看有沒有機(jī)遇。其實(shí),一個(gè)人只要自身素質(zhì)過硬,被社會(huì)所認(rèn)知、所器重的機(jī)會(huì)就多;如果本身沒有知識(shí)和才能,庸庸碌碌,成天等待“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”,那只能像“守株待兔”寓言里那個(gè)懶惰的農(nóng)夫一樣,是永遠(yuǎn)不可能如愿的。
只有做到以上幾點(diǎn),我們每個(gè)黨員及黨員干部才能跟上新形勢(shì)的需要,才能做一名合格的*員
主題心得體會(huì)用什么字寫比較好總結(jié)四
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書,收獲很多,受益匪淺,《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。這是一本難得的好書,越看越覺得書中說的有道理,對(duì)我們班主任來說具有指導(dǎo)意義,下面是我的點(diǎn)滴體會(huì):
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育,是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育,它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長與發(fā)展打好基礎(chǔ),要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。同時(shí),《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究,心得體會(huì)《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)?jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等,有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng),我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色,并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐,撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì),提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛國主義教育:
(1)、我們班級(jí)利用主題隊(duì)會(huì)時(shí)間,向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育,有效地激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情、樹立正確的國家意識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義意識(shí);
(2)、開展好“讀書活動(dòng)”讀書活動(dòng),并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求,組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動(dòng),進(jìn)一步提高了愛國熱情。
2、安全法制教育:
(1)加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育;
(2).繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作,
(3)、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點(diǎn),繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容,開展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng),以班級(jí)教育、自我教育為主,紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,收到了良好的教育效果。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量,本學(xué)期制定了家長學(xué)校各種制度并開展活動(dòng),定期和家長取得聯(lián)系,使學(xué)校、家庭、社會(huì)
主題心得體會(huì)用什么字寫比較好總結(jié)五
《曾國藩傳》有感近日讀《曾國藩傳》頗有感觸,特別是對(duì)曾國藩前半生的治學(xué)精神很是佩服,我覺得此種精神可用"呆子"哲學(xué)來形容,中國近代史任務(wù)傳記讀后感《曾國藩傳》有感。曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國少有之精神,因?yàn)殡p耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。
一位日本老科學(xué)家講過這樣一個(gè)道理"要想成為一個(gè)科學(xué)家,必須要聰明。"在某種意義上,的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨,在某種意義上講也是對(duì)的。乍一看,這是兩個(gè)截然相反的命題,實(shí)際上,它表現(xiàn)出一個(gè)事物對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面,正所謂"呆子"哲學(xué)。我想,曾國藩的治學(xué)就是"呆子"哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng),他可能會(huì)成為中國最后一個(gè)理子大師。
處于眾說紛紜:可能性交織的岔路口時(shí),為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯(cuò),必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力,在這個(gè)意義上講,做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明,但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中,從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思議的疑點(diǎn),問個(gè)為什么,并極力闡明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。
所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地,可恐怕會(huì)遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費(fèi)力的.把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y(cè),可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻,至少也是有這種預(yù)感的,所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人,由于他的前途籠罩了一層云霧,反而持樂觀態(tài)度,即使遇到難關(guān),他會(huì)格外的努力,擺脫困境。腦袋聰明的人,會(huì)過于信任自己的腦力。
其結(jié)果,當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時(shí),大概會(huì)這樣想:是不是自然錯(cuò)了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí),恐怕會(huì)把這件要緊的事忘掉,反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果,是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試,好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進(jìn)行嘗試的人無法接觸到的。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動(dòng)機(jī)的道理。
腦袋聰明的人適合作批評(píng)家卻難成為見諸行動(dòng)的人,讀后感《中國近代史任務(wù)傳記讀后感《曾國藩傳》有感》。對(duì)于腦袋笨的人來說,別人的工作總是顯得卓越出色,同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。記得一個(gè)很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過:"哦手下成功的認(rèn)識(shí)沒有聰明人,大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子。"是啊,他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī),可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的,我想最重要的是那份堅(jiān)持。聰明的腦袋容易苛求,但所謂的呆子卻會(huì)和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。
我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對(duì)自己無害而有損的事情的時(shí)候,能裝糊涂,扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對(duì)生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。
當(dāng)你對(duì)人生的有些不好的事情視而不見,充耳不聞的時(shí)候,往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳,柳成蔭的道理。這個(gè)道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場(chǎng)如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢,否則將不能成為真正的全國的管家。這個(gè)道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場(chǎng)一樣,和周圍的人一起生活也要學(xué)會(huì)糊涂。
最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因?yàn)橐环降囊暥灰姸獾?。在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非,但是過了就是淺視地表現(xiàn)了,糊涂一次也許更好。這就是我從曾國藩身上所了解到的"呆子"哲學(xué)。改進(jìn)建議:看得出來她有認(rèn)真地看這本書,并且對(duì)此有深刻地認(rèn)識(shí)。從曾國藩身上悟出了很多的道理,但是邏輯性不夠強(qiáng),應(yīng)該把悟出的道理分納歸類,這樣看起來更有條理性。
期中我讀了《曾國藩家書》這本書,曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清“第一名臣”。他整頓吏治、倡導(dǎo)科學(xué),其所著的《曾國藩家書》隨想而至,在平淡家常事中蘊(yùn)含著真知良言。
曾國藩的家庭教育思想,主要體現(xiàn)在他寫給孩子以及親友的家書中。曾國藩的家書,共有330多封,是歷史上家書保存下來最多的一個(gè)。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、交友類等10大類。曾國藩家族,向來治家極嚴(yán),也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶,對(duì)子弟也要求極嚴(yán),并諄諄加以教誨。如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身等方面,都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
讀書
曾國藩一向強(qiáng)調(diào)讀書的重要性,認(rèn)為讀書可以改變一個(gè)人的氣質(zhì),他在致諸弟的信中反復(fù)提到讀書的重要性和讀書的方法。教育兒子和兄弟子侄讀書要勤勉,安于居家苦學(xué),堅(jiān)持早起,擁有恒心。
在講到怎樣讀書時(shí),他在一封信中寫到“蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流,有識(shí)則學(xué)問無盡,不甘以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之看天,皆無識(shí)也。有恒則斷無不成之事,此三者,缺一不可?!彼銊?lì)兄弟自立課程,還為他們?cè)O(shè)立了課程表,從早到晚,從讀到寫,從史到經(jīng),從讀書到修身養(yǎng)性,詳細(xì)至極。
很多人讓孩子讀書的目的是為了讓孩子走上仕途,但曾國藩卻不愿孩子做官。他在寫給兒子紀(jì)鴻的信中曰:“余不愿為大官,但愿為讀書明理之君子。勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂,可以處約,此君子也?!?/p>
很多人家長讓孩子讀書是為了讓孩子通過考試入“仕途”,為自己和家人長臉面,謀福利。殊不知,我們的讀書理念培養(yǎng)出了很多有文化沒有教養(yǎng)的自私自利的人,只注重學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)忽略做人的教育使很多孩子喪失了自我約束的能力,不能不說這已經(jīng)成為社會(huì)的悲哀。
待人
幫助鄰里族人是曾氏家族的傳統(tǒng)門風(fēng)。
盡管曾國藩在京生活曾一度很窘迫,靠借錢度日過年,但仍舊寄錢給族人以資助。在談到為什么接濟(jì)親戚族人時(shí),曾國藩寫到“家中之債,今雖不還,后尚可還,贈(zèng)人之舉,今若不為,后必悔之!”“君子之處順境,兢兢焉常覺天之過厚于我,我當(dāng)以所余補(bǔ)人之不足,君子處薔境,亦兢兢常覺天之厚于我,非果厚也,以為較之尤薔者,而我固已厚矣。古人所謂境地須看不如我者,此之謂也?!钡拦饽觊g,曾國藩越四級(jí)而超升,托叔父將黃金十兩兌錢送與最親最苦之人。節(jié)儉用度,置義田以濟(jì)貧民,捐銀修祠堂。
曾國藩在家書中教育子女和諸弟過日子要能勤能儉,略有結(jié)余,有人做官“侍鄰里不可不略松,而家里不可不守舊”。與眼下很多為富不仁,到處顯擺甚至胡作非為的官宦子弟與富家子弟的行為相比,是何等的天上地下!
交友
俗話說:“千金難買是朋友,朋友多了好走路”,曾國藩十分注重交友待人的原則,尤其是他的“八交九不交”值得我們學(xué)習(xí)。
八教是指與以下八種人交朋友:勝己者;
盛德者;
去圍著;
肯吃虧者;
直言者;
志趣廣大者;
惠在當(dāng)厄者;
體人者。九不交是指避免與以下九種人交友:志不同者;
諛人者;
恩怨顛倒者,全無性情者;
愚人;
落井下石者;
德薄者;
好占便宜者。
曾國藩在京為官,從不肯輕受人惠,情愿別人占他的便宜,斷不肯占別人的便宜,在《家書中》,他多次告誡子侄親近良友、對(duì)待朋友必信必誠、患難與共勿留遺憾、勿與權(quán)貴相交、不可輕取人才等。
《曾國藩家書》是曾國藩寫給父母兄弟的,也是寫給后世之人的,閱讀《曾國藩家書》我們可見賢思齊,慎獨(dú)內(nèi)省,立德、立行、立言,修身養(yǎng)性,培育子女,樹可世代薪火相傳的家風(fēng)。
主題心得體會(huì)用什么字寫比較好總結(jié)六
《論語》一書,已經(jīng)有兩千五百多年的歷史,有句話說的好:“半部論語可以治天下”。可見論語一書對(duì)中國的影響之深,以前只是讀了很少一部分的論語,從未全面的閱讀過,于丹教授以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì),對(duì)生活,對(duì)人生的感悟演繹出來,讓我得以系統(tǒng)的閱讀了論語。讀完《于丹論語心得》后,收獲頗多,受益匪淺。
一、生活是一門藝術(shù),之所以這么說,是因?yàn)槲覀兿胍裁礃拥纳?,主要靠自己,羅蘭說過:境由心生,意思是我們的心態(tài)決定了我們的生活狀態(tài),對(duì)生活的態(tài)度影響著我們內(nèi)心的快樂程度。生活永遠(yuǎn)是沒有錯(cuò)的,有錯(cuò)的是人的心態(tài),無論生活將機(jī)遇賜予誰,都有賜予的理由,我們不能一味的羨慕和妒忌,更不能奚落和哂笑,我們應(yīng)該保持一份平和的心境,抱著淡然的心態(tài),在得失中保持一顆平常心。其實(shí)所謂的好日子并不僅僅是物質(zhì)的,更是精神的。
作為一名國家公務(wù)員,更應(yīng)該有一顆平常心,只有有了一顆平常心,要正確的對(duì)待財(cái)富、職位,在人生中才不至于迷失方向,所謂塞翁失馬,焉知非福。
二、少指責(zé)、少抱怨,少后悔,就能成功。于丹《論語心得》中有這么一個(gè)故事:一個(gè)孩子十分愛發(fā)脾氣,于是父親讓他每發(fā)一次脾氣就在籬笆上敲一顆釘子,一天下來,孩子看見他敲了許多釘子,心里很不好意思,父親便讓他如果一天不發(fā)脾氣,就拔一顆釘子,當(dāng)釘子拔完時(shí),孩子高興極了,因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了克制,可是父親卻告訴他雖然釘子拔了,但卻會(huì)留下一個(gè)個(gè)不能消除的洞。這個(gè)故事讓我們明白了一個(gè)道理,我們做事一定要先往遠(yuǎn)想,這樣避免對(duì)別人的傷害,也減少自己將來的悔恨。
作為一名普通的公務(wù)員,只有愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地干好本職工作;自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,做到一心一意為人民服務(wù)、廉潔高效。做任何工作都不抱怨、不指責(zé),默默工作、默默奉獻(xiàn),相信自己的人生就是完美的,因?yàn)樽约鹤龀隽藢?shí)實(shí)在在的事情,就會(huì)對(duì)自己的人生無怨無悔。
三、做一個(gè)好學(xué)的人,與人為友。“近朱者赤、近墨者黑”這是一句老話,還有一句“當(dāng)局者迷、旁觀者清”,我們既然是社會(huì)人,就必然要和他人交往,“三人行,必有我?guī)煛保總€(gè)人不管他身處何位,身居何職,不管他是貧窮還是卑微,其身上都有我們值得學(xué)習(xí)的地方,和別人交往時(shí),我們要學(xué)習(xí)他們的長處,要經(jīng)常傾聽他們對(duì)自己的意見和建議,以利于自己快速成長,真正的朋友就是那種心胸正直的人,敢于直指你的缺點(diǎn),因?yàn)橛袝r(shí)候我們往往自己看不清自己,有些迷失,這時(shí)候一句關(guān)鍵的話甚至?xí)淖兾覀兊囊簧?。另外我們要重視學(xué)習(xí),要終身學(xué)習(xí),知識(shí)會(huì)讓我們永遠(yuǎn)年輕,我們要不斷豐富自己的學(xué)識(shí),提升業(yè)務(wù)工作能力,養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)則。
四、謹(jǐn)慎交友,交可靠朋友。人們常說,在家靠父母,出門靠朋友。社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實(shí)人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個(gè)什么樣的為人,好朋友就是一本書,他可以打開整個(gè)你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚,人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子,從這樣一個(gè)外在環(huán)境是可以看到他自己內(nèi)心價(jià)值取向。那么什么樣的朋友對(duì)我們來說才算是好朋友,好朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么,會(huì)給我們的生活事業(yè)帶來什么樣的幫助;什么樣的朋友算是壞朋友,會(huì)給我們的人生帶來怎樣的影響,我們又如何來分辨好朋友和壞朋友呢?
于丹教授在講論語時(shí),談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),謂之,益者三友損者三友。也就是說,好朋友有三種,壞朋友也有三種:友直、友諒、友多聞,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,損矣。友直就是說要為人正直,要坦蕩要?jiǎng)傉话?,一個(gè)人不能有諂媚之色,要有一種朗朗人格,在這個(gè)世界上頂天立地,他的人格可以映校你的人格,他可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣;他可以在你猶豫不前的時(shí)候給你一種果斷,這是一種好朋友;友諒,也就是寬容的朋友,其實(shí)寬容有的時(shí)候是一種美德,他是這個(gè)世界上最深沉的美德之一,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們不小心犯了過錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候,有時(shí)候過分的苛責(zé)還有一種批評(píng),都不如寬容的力量來得恒久。其實(shí)有時(shí)候最讓我們內(nèi)心受不了的是一個(gè)人在懺悔的時(shí)候沒有得到他人的怨氣反而得到淡淡的一種包容,所以有一個(gè)好朋友,他會(huì)給我們內(nèi)心增加一種自省的力量;寬容的朋友不會(huì)使我們墮落或者更多的放縱自己反而會(huì)讓我們從他人的內(nèi)心包容上找到自己的弊病,找到自己的缺失。所以寬容的好朋友,是一種做人的情懷,是我們?cè)谑鋾r(shí)需要的關(guān)懷,是黑暗中所需要的光明。
友多聞,就是見多識(shí)廣,學(xué)識(shí)淵博的朋友,當(dāng)你在這個(gè)社會(huì)上感到猶豫彷徨有所躊躇的時(shí)候,到朋友那里以他的廣見博識(shí)為你做一個(gè)參考,來幫助自己做出選擇。知道了三種好朋友,同時(shí),還有三種壞朋友,叫做友偏辟、友善柔、友便妄,這是三種什么人呢?論語告訴我們,第一種壞朋友,友偏辟,就是指性情暴躁的朋友。我們?cè)谏钪锌赡軙?huì)遇到一些情況,當(dāng)你還需要理智判斷的時(shí)候,你的朋友卻先自盲目下定了結(jié)論,這種暴躁的朋友往往因?yàn)槊つ康募で橛绊懩愕呐袛?,讓你做出可能永遠(yuǎn)無法挽回的后果。第二種叫做友善柔。跟第一種相反,是說那種脾氣特別優(yōu)柔寡斷的朋友。要知道,現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快,競(jìng)爭(zhēng)激烈,很多時(shí)候,機(jī)遇在我們面前只是一晃而過,你必須果斷的去把握它,而善柔的朋友往往干擾了你的思維,使你猶豫不決,這種朋友總是讓你錯(cuò)失良機(jī)。第三種,也是最壞的一種朋友,友便妄,就是那種不擇手段來謀取個(gè)人利益的小人。他們往往會(huì)打扮出來一副善良的面孔,來博取你的信任,直到你發(fā)現(xiàn)被他利用,而這時(shí)往往你已經(jīng)付出了慘痛的代價(jià).
作為一個(gè)國家工作人員,就是要交好的朋友,正直的朋友,所謂“親君子,遠(yuǎn)小人”,中組部部長李源潮在談到這方面的問題時(shí),也說到領(lǐng)導(dǎo)干部要謹(jǐn)慎交友的問題??梢姡?jǐn)慎交友,對(duì)我們公務(wù)員是多么的重要。很多貪污腐敗的干部,正是因?yàn)殚_始交友不慎,交到了那種不擇手段謀取個(gè)人利益的小人,結(jié)果被牽著鼻子走,最終落入身陷囫圇,教訓(xùn)是深刻的。讀《于丹論語心得》此段,無疑是給我們敲響警鐘。
讀《論語》可以給我們很多啟迪,可以加強(qiáng)氣質(zhì)修養(yǎng)、凈化思想心靈;是一壇千年好酒,醇香甜美;是一股涓涓清泉,看似無味,卻是越品味越濃。
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