中山中學(xué)家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)總結(jié) 中學(xué)家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)怎么寫(八篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

2022中山中學(xué)家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)總結(jié)一

說起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人—偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國(guó)友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名，所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政，并于1920xx年在日本組織中國(guó)同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng)，及“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學(xué)說。1920xx年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了“袁世凱竊國(guó)”、“二次革命”、“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”和“運(yùn)動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨，1920xx年他在廣州就任非常大總統(tǒng)。在1920xx年1月廣州召開的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國(guó)家大計(jì)，終因積勞成疾，于1920xx年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問：孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?據(jù)說，早在1920xx年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川，后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日，中山先生為求南北和平統(tǒng)一，毅然辭去總統(tǒng)之職，4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周，對(duì)左右說，我將來死后，想向國(guó)民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞一抔土以安置軀殼爾)。當(dāng)然，紫金山的氣勢(shì)風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也?！币虼耍M管孫先生在南京停留時(shí)間并不長(zhǎng)，但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說，是為了紀(jì)念辛亥革命，激勵(lì)革命同仁。

為尊重孫先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看，選好陵址，劃地20xx畝修墓，又登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多應(yīng)征者中，青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)，他本人也被聘主持全部工程。1920xx年3月12日孫先生逝世一周年之際，舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多，耗資150萬銀元，中山陵終于在1920xx年春竣工。令人惋惜的是，留學(xué)美國(guó)、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時(shí)病逝，年僅35歲。1920xx年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從此60余年，孫先生一直長(zhǎng)眠在這里。

中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈柩，南京修筑了第一條柏油馬路—西起中山碼頭，東至中山門，長(zhǎng)達(dá)24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門朝陽門，并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲，紐約人為第五大街而自豪一樣，南京人對(duì)自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長(zhǎng)達(dá)3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條“綠蔭長(zhǎng)廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹——梧桐。人們習(xí)慣上稱它為法國(guó)梧桐，但追根溯源起來，它可是我們中國(guó)的“土特產(chǎn)”，只因當(dāng)年法國(guó)人將它從云南移植到上海法租界，才得了現(xiàn)在這么一個(gè)土洋結(jié)合的名字。

車出中山門，沿陵園路行駛，終點(diǎn)便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。大家請(qǐng)，朝南看，廣場(chǎng)正南是一座八角形石臺(tái)。臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀(jì)念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋，由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，是中山大學(xué)校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文。

由廣場(chǎng)踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931～1933年，高12米，寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖，但采用的卻是中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的“博愛”兩字。這兩個(gè)字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》“博愛之為仁”一語，據(jù)說孫先生生前最愛題這兩宇送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，為民族的獨(dú)立自由奮斗不息，可以說“博愛”二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。

由博愛坊向前走，是一段長(zhǎng)480米，寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計(jì)，突出中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)格，莊嚴(yán)肅穆，獨(dú)具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山為陵的慣例，將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外，整個(gè)陵區(qū)的建筑植被講求中軸對(duì)稱，更給。人以法度莊嚴(yán)之感。請(qǐng)大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì)，代替了古代慣用的石人石獸，象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。雪松是世界四大觀賞樹種之一，現(xiàn)已成為南京市的市樹。墓道盡頭是平臺(tái)。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵墓平面為“木鐸”形。鐸，就是平常我們說的大鈴鐺。在古代它是用來宣布政教法令和戰(zhàn)爭(zhēng)令的。鐸的聲音宏亮，而且傳得很遠(yuǎn)，有“使天下皆達(dá)道”的喻義。陵墓選用這樣一個(gè)圖式，讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功，同志仍需努力”的名言，其用意也正在警示后人。這里的平臺(tái)廣場(chǎng)就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的“自由之鐘”的下緣。這座宏偉的三拱門，是陵區(qū)的正式開端。它高16米，寬27米，進(jìn)深8.8米，也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書“天下為公”，出自《禮記.禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”，意思是說國(guó)家不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。這是孫先生畢生奮斗的理想，也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。

過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有國(guó)民黨元老譚延闿手書的“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此十八年六月一日”24個(gè)鎦金顏體大字。當(dāng)初討論立碑時(shí)，計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等?？苫藘赡陼r(shí)間也沒寫出來。大家都認(rèn)為先生的思想功績(jī)是文字所無法概括的，于是索性不寫銘文，改用現(xiàn)在的形式。

出碑亭，迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺(tái)階像是盧溝橋的石獅子——數(shù)不清。所以來這兒游覽的客人常常要問：中山陵究竟有多少級(jí)臺(tái)階呢?

各位朋友，大家不妨也來數(shù)數(shù)看，怎么樣?

來到臨近頂端的平臺(tái)，可以看見一對(duì)大銅鼎，上刻“奉安大典”字樣，是當(dāng)時(shí)上海市政府捐贈(zèng)的。大家仔細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)在左邊那個(gè)鼎下面有兩個(gè)洞。為什么會(huì)這樣呢?原來這是1937年末日軍攻占南京時(shí)向中山陵炮擊造成的，這兩個(gè)洞就是當(dāng)時(shí)留下的彈洞。如今雖時(shí)過境遷，但這兩個(gè)彈洞仍時(shí)時(shí)提醒我們莫忘國(guó)恥。距此不遠(yuǎn)的前方還有一對(duì)仿古青銅鼎，那是.由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。

拾級(jí)而上，終于登上頂臺(tái)。由此既可鳥瞰，更宜遠(yuǎn)眺。置身此間，背倚巍巍鐘山，耳聽陣陣松濤，更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰，從博愛坊到祭堂總共有392級(jí)臺(tái)階，高差約70米，平面距離700米。如從碑亭數(shù)起則有290級(jí)臺(tái)階。建筑師為避單調(diào)，將這392級(jí)臺(tái)階分作10段，每段1個(gè)平臺(tái)，總計(jì)有大小10個(gè)平臺(tái)。更妙的是，從下向上看時(shí)一望到頂，石階連綿不斷，不見平臺(tái);而各位現(xiàn)在朝下看時(shí)，卻反而不見臺(tái)階，只見平臺(tái)了。這392級(jí)的數(shù)字并非巧合，而是暗喻了當(dāng)時(shí)全中國(guó)三億九干二百萬同胞。一路登行，“高山仰止，景行行止”，對(duì)中山先生敬仰之情不禁油然而生。

現(xiàn)在大家面對(duì)的就是祭堂和墓室，這是陵墓的主體部分。當(dāng)年呂彥直督建至此，就因身患絕癥而逝，常令后人發(fā)出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑，長(zhǎng)30米，闊25米，高29米，四周有堡壘式的小建筑物，并有兩座高12.6米的華表拱衛(wèi)。祭堂屋頂為重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有“民族”、“民生”、“民權(quán)”陽文篆字，這是孫先生從事革命活動(dòng)最基本最概括的指導(dǎo)思想。居中的“民生”門楣上端，又有孫中山手書的“天地正氣”四字直額。

請(qǐng)各位跟我進(jìn)入祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0.8米的黑色石柱12根，四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國(guó)大綱》全文。整個(gè)祭堂以黑白藍(lán)色為基調(diào)，均為中國(guó)傳統(tǒng)孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內(nèi)窗，在陽光照射下卻顯出另一番西洋風(fēng)味。如此中西合壁的風(fēng)格，正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長(zhǎng)袍馬褂的石刻全身坐像，像高4.6米，底座闊2.1米。這座雕像是當(dāng)時(shí)世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會(huì)之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年從巴黎運(yùn)至中山陵的，全部造價(jià)150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動(dòng)的六個(gè)片斷。它們分別是“如抱赤子”、“出國(guó)宣傳”、“商討革命”、“國(guó)會(huì)授印”、“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國(guó)”。經(jīng)過祭堂來到墓室。墓門分兩道，第一道是兩扇美國(guó)產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門，門上的門釘和銅環(huán)上的神獸(椒圖)極富中國(guó)傳統(tǒng)特色，門楣上刻“浩氣長(zhǎng)存”橫額，取孫中山為黃花崗烈土墓所書手跡。第二道門為獨(dú)扇銅門，上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。

墓室是半球形封閉建筑，頂呈西式穹隆狀，以馬賽克鑲成國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案。室內(nèi)圓形，鋪以大理石，直徑約18米，高11米，四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙，直徑4.33米，深1.7米，四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙?jī)?nèi)墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像，這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內(nèi)的坐像身著長(zhǎng)袍馬褂，而這里卻改穿中山裝了呢?原來當(dāng)年國(guó)民黨內(nèi)左右兩派矛盾尖銳，以蔣介石為首的右派主張塑像穿長(zhǎng)袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合，結(jié)果各搞各的，就出現(xiàn)了上述情況。

各位朋友，孫先生的遺體究竟是否還在中山陵，這是每一位來這里的游客最關(guān)心的問題。事實(shí)上，自孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)磨難。1920xx年3月12日孫先生逝世時(shí)，他的遺體經(jīng)過防腐處理，暫時(shí)被安置在北京香山碧云寺。1920xx年，被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌，把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風(fēng)水。于是他打算要焚化遺體。后經(jīng)愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良派兵保護(hù)，遺體才得以保存，但已受到空氣侵蝕。1920xx年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運(yùn)抵浦口，6月1日運(yùn)達(dá)中山陵。奉安大典儀式完畢后，即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底，四周建隔墻，紫銅棺下有一特制楠木墊，棺上有一層密封著的水晶透明板。當(dāng)年公祭時(shí)，站在石壙邊，扶欄即可瞻仰中山先生遺容?？箲?zhàn)爆發(fā)后，國(guó)民黨政府曾準(zhǔn)備將遺體運(yùn)往重慶;解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，蔣介石又曾想將遺體遷往中國(guó)臺(tái)灣，但由于爆破墓穴勢(shì)必會(huì)損壞遺體，因而受到工程界愛國(guó)人士和國(guó)民黨左派的極力勸阻，終于使遺體得以安然保存至今。

沿祭堂外廣場(chǎng)兩側(cè)后壁有一道門，通向墓堡公園。中為墓室寶頂，呈覆鐘形。墓堡后墻設(shè)有“中山陵建設(shè)史料展”，近200幅珍貴歷史資料展現(xiàn)了中山陵的建設(shè)和中山先生的遺體奉安全過程。

除了陵墓主體建筑外，中山陵周圍還有一些紀(jì)念性建筑設(shè)施，包括藏經(jīng)樓、音樂臺(tái)、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1920xx年奉安大典后，各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山頂?shù)牟坶w，是一位臺(tái)灣同胞捐資興建的，于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時(shí)落成。

各位朋友，孫中山先生一生為革命奮斗，推翻了兩千多年的封建帝制，晚年又采取聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策，建立了偉大的功勛，也贏得了中外進(jìn)步人士的廣泛擁戴和頌揚(yáng)。解放后，中山陵受到國(guó)家高度重視，1961年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

如今，作為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一的中山陵，每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國(guó)際友人。人們懷著對(duì)中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在兩岸統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨、人心所向的今天，面對(duì)目前海峽兩岸的現(xiàn)狀，海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國(guó)統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時(shí)彼刻，倘若孫中山先生泉下有知，必會(huì)含笑長(zhǎng)眠的。謝謝大家!

2022中山中學(xué)家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)總結(jié)二

中山大學(xué)，原名廣東大學(xué)，是偉大的民主主義革命家孫中山先生于1920xx年創(chuàng)辦的。1920xx年為紀(jì)念孫中山先生，改名為中山大學(xué)。

1931年中山大學(xué)設(shè)有文、法、理、農(nóng)、醫(yī)五個(gè)學(xué)科，同年將學(xué)科改稱學(xué)院。1934年設(shè)工學(xué)院，1935年設(shè)研究院，始招研究生。1937年發(fā)展為文、理、法、工、農(nóng)、醫(yī)、師范7個(gè)學(xué)院和1個(gè)研究院，31個(gè)系?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，曾先后遷址廣東羅定、云南澄江、廣東坪石、東江、連縣登地。1945年回遷廣州石牌。1952年全國(guó)高校院系調(diào)整，工、農(nóng)、醫(yī)、師范等4個(gè)學(xué)院從中山大學(xué)劃出，中山大學(xué)成為了一所以文理科為基礎(chǔ)的綜合性大學(xué)，校址由廣州石牌遷至康樂園。

中山大學(xué)有著深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，七十五年來，吸引了大批蜚聲海內(nèi)外的專家學(xué)者，郭沫若、魯迅、馮友蘭、陳鐘凡、羅常培、傅斯年、趙元任、顧頡剛、董作賓、周谷城、俞平伯、陳寅恪、岑仲勉、劉節(jié)、梁方仲、冼玉清、王亞南、馬采、容庚、商承祚、董每戡、詹安泰、王季思、王力、楊樹達(dá)、鐘敬文、朱謙之、楊成志、吳康、楊榮國(guó)、蒲蟄龍等都曾在中山大學(xué)任教，形成了以“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)”為特征的良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣。中山大學(xué)也成為了中國(guó)南方文化與學(xué)術(shù)的重鎮(zhèn)。

經(jīng)歷了七十多年的辦學(xué)歷程，特別是改革開放以來所進(jìn)行的一系列教育改革，中山大學(xué)取得了較大發(fā)展，已成為一所包括人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和管理科學(xué)的多科性綜合大學(xué)。目前，中山大學(xué)設(shè)有人文科學(xué)學(xué)院、外國(guó)語學(xué)院、法政學(xué)院、嶺南(大學(xué))學(xué)院、管理學(xué)院、生命科學(xué)學(xué)院、地球與環(huán)境科學(xué)學(xué)院、化學(xué)與化學(xué)工程學(xué)院、物理科學(xué)與工程技術(shù)學(xué)院、信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院、數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院、教育學(xué)院等12個(gè)學(xué)院，以及研究生院、高等繼續(xù)教育學(xué)院、網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院。擁有35個(gè)研究所、47個(gè)研究中心，37個(gè)學(xué)系，48個(gè)本科專業(yè)。共有5個(gè)國(guó)家博士、碩士學(xué)位授予權(quán)一級(jí)學(xué)科，博士學(xué)位授權(quán)專業(yè)53個(gè)，碩士學(xué)位授權(quán)專業(yè)96個(gè)，還有2個(gè)碩士專業(yè)學(xué)位點(diǎn)。還擁有物理學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)6個(gè)博士后科研流動(dòng)站;中國(guó)古代文學(xué)、動(dòng)物學(xué)、光學(xué)、高分子化學(xué)和物理等4個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科;有中國(guó)語言文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等6個(gè)國(guó)家文理科基礎(chǔ)科學(xué)研究和教學(xué)人才培養(yǎng)基地;有中國(guó)第一個(gè)大學(xué)生體育訓(xùn)練基地。

全校有教職工3743人，其中教師1549人。教師中，有中國(guó)科學(xué)院院士3人、中國(guó)工程院院士1人，國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)的中青年專家13人，博士生導(dǎo)師210人，教授320人，副教授534人，講師489人。國(guó)家人事部“百千萬人才工程”第一、二層次人選4人，教育部“跨世紀(jì)優(yōu)秀人才培養(yǎng)計(jì)劃”人選7人，近年來，共有9位教師獲國(guó)家杰出青年基金資助。在校各類學(xué)生23070人，其中博士生550人，碩士生1776人，本科生9525人，外國(guó)留學(xué)生181人。

中山大學(xué)不僅師資力量比較雄厚，而且教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備比較齊全。在全校77個(gè)實(shí)驗(yàn)室中，超快速激光光譜學(xué)實(shí)驗(yàn)室和生物防治實(shí)驗(yàn)室是國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室;水生經(jīng)濟(jì)動(dòng)物繁殖、營(yíng)養(yǎng)和病害控制實(shí)驗(yàn)室與植物基因工程實(shí)驗(yàn)室是國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科專業(yè)實(shí)驗(yàn)室，其設(shè)備和研究水平居國(guó)內(nèi)外先進(jìn)行列;近代物理、引力波探測(cè)、靜電加速器、電子顯微鏡、同位素應(yīng)用、計(jì)算、電化教育、測(cè)試等實(shí)驗(yàn)室(中心)，擁有目前國(guó)內(nèi)外較為先進(jìn)的儀器設(shè)備。圖書館藏書334萬冊(cè)，各類期刊萬余種，并開展國(guó)際聯(lián)機(jī)檢索服務(wù)。1995年底，順利建成規(guī)?？捎^的學(xué)校校園網(wǎng)。

中山大學(xué)地處廣東，毗鄰港澳，對(duì)外學(xué)術(shù)交流活躍。與美國(guó)、加拿大、日本、澳大利亞、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等國(guó)家和地區(qū)的100多所著名大學(xué)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和團(tuán)體建立了學(xué)術(shù)交流關(guān)系，其中有30多所簽署了交流協(xié)議。每年派出大量人員到國(guó)外及港澳地區(qū)講學(xué)、進(jìn)修、考察和參加學(xué)術(shù)會(huì)議。先后授予鄒至莊、霍英東、曾憲梓、何善衡等為中山大學(xué)名譽(yù)博士，聘請(qǐng)了楊振寧、鄒至莊、陳省身、楊慶、朱經(jīng)武、丘成桐、沈元穰、錢慶文、饒宗頤、橋本初次郎、費(fèi)爾班克、陳香梅、等一批知名學(xué)者、教授為中山大學(xué)名譽(yù)教授和客座教授，還聘請(qǐng)了許多外國(guó)專家、教師來校講學(xué)、任教。

自國(guó)家設(shè)立重點(diǎn)大學(xué)制度以來，中山大學(xué)一直是全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)之一，也是我國(guó)首批博士、碩士學(xué)位授予單位和建立首批博士后科研流動(dòng)站的單位之一。學(xué)校有權(quán)評(píng)審和授予教授、副教授職稱。中山大學(xué)已經(jīng)建立起學(xué)士—碩士—博士完整的人才培養(yǎng)體系。學(xué)校本科教育質(zhì)量不斷提高;研究生院是華南地區(qū)唯一的研究生院，是華南地區(qū)培養(yǎng)高層次人才的重要基地。歷年來，中山大學(xué)在教學(xué)科研等方面取得了巨大成就，培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀人才，其中既有國(guó)家一流的專家學(xué)者，也有各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)，更有各行各業(yè)的業(yè)務(wù)骨干以及一批遍及海內(nèi)外的企業(yè)家。[1]

改革開放以來，海內(nèi)外校友和各界人士給予中山大學(xué)大力支持，捐建教學(xué)科研生活用樓、添置實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備、捐贈(zèng)各類圖書資料、設(shè)立獎(jiǎng)教獎(jiǎng)學(xué)金，累計(jì)各類捐助達(dá)3億多元。霍英東、梁銶琚、何善衡、曾憲梓、姚美良、冼為堅(jiān)、熊德龍、方潤(rùn)華、盧雪兒、朱孟依等分別捐資興建了英東體育中心、梁銶琚堂、善衡堂、曾憲梓堂、永芳堂、冼為堅(jiān)堂、熊德龍學(xué)生活動(dòng)中心、方潤(rùn)華樓、馬文輝堂、外語學(xué)院大樓等，嶺南大學(xué)校友籌款資助我校嶺南(大學(xué))學(xué)院，興建嶺南堂、伍舜德圖書館、林護(hù)堂、黃銘衍堂、黃傳經(jīng)堂，嶺南行政中心等，香港何氏教育基金會(huì)、香港培華教育基金會(huì)、香港中山大學(xué)高等學(xué)術(shù)研究中心基金會(huì)、美國(guó)嶺南基金會(huì)，孔安道基金會(huì)以及美國(guó)、加拿大、澳門等地的中大校友會(huì)、嶺南大學(xué)校友會(huì)，都給予中山大學(xué)很大支持。

1999年9月，中山大學(xué)與珠海市人民政府簽定協(xié)議，合作建設(shè)中山大學(xué)珠海校區(qū)。珠海校區(qū)面積33平方公里，為中山大學(xué)在下個(gè)世紀(jì)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，拓展了辦學(xué)的空間，以此為依托，中山大學(xué)將擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，提高辦學(xué)層次，走上快速發(fā)展的軌道。

中山大學(xué)座落在廣州珠江之濱，校園面積45平方公里，康樂園中樹木蔥籠，綠草如茵;珠海校區(qū)依山面海，幽靜怡人，是不可多得的讀書治學(xué)的勝境。

2022中山中學(xué)家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)總結(jié)三

出租人：

承租人：

甲乙雙方因房屋租賃一事，雙方本著平等、自愿的原則，經(jīng)協(xié)商一致訂立本合同，并共同遵守。

一，甲方同意將座落在中山市東升鎮(zhèn)政通路6號(hào)的第一層租給乙方經(jīng)營(yíng)使用。 二，租賃期限及租金：租賃時(shí)間：從 至 止，租賃金額：每月租金￥ 元(人民幣大寫： )，租金按月結(jié)算，乙方在每月的5號(hào)前交當(dāng)月租金給甲方。

三，租賃保證金：乙方在簽訂合同時(shí)向甲方交納人民幣￥ 元(人民幣： )的租金保證金。

四，甲、乙雙方應(yīng)當(dāng)履《中華人民共和國(guó)合同法》的法律法規(guī)和義務(wù)。租賃期間任何一方不得違約，若甲方未征得乙方同意單方面提前解除租賃合同，甲方應(yīng)退回租賃保證金，并要賠償違約金￥ 元(人民幣大寫： )給乙方;若乙方未征得甲方同意單方面提前解除租賃合同，甲方不退回乙方的租賃保證金￥ 元(人民幣大寫： )雙方履行本合同期滿，甲方將 元(人民幣大寫： )保證金退回乙方。

五，水電費(fèi)繳付：按乙方單獨(dú)使用的水電表讀數(shù)按月計(jì)繳給甲方。水電按每立方叁元計(jì)算，電費(fèi)按每度壹元貳角計(jì)費(fèi)。

六，租賃期間，乙方不得擅自改變房屋結(jié)構(gòu)及合同簽定項(xiàng)目用途，乙方不得將房屋轉(zhuǎn)租，如需轉(zhuǎn)租，必須要先征得甲方同意。

七，乙方租賃場(chǎng)所與其相關(guān)經(jīng)營(yíng)的辦理證照費(fèi)，稅收等費(fèi)用，水電，卷閘門等相關(guān)的保養(yǎng)，維修，更換之費(fèi)用均由乙方負(fù)責(zé)。

八，在租賃期間，如遇不可抗力致使合同無法履行的。甲，乙雙方按有關(guān)法律法定及時(shí)解決。

九，本合同在履行中如發(fā)生爭(zhēng)議，雙方應(yīng)協(xié)商解決，協(xié)商不成依法向中山所屬人民法院起訴。

十，本合同雙方簽字之日起生效。

甲方： 乙方：

聯(lián)系電話： 聯(lián)系電話：

身份證號(hào)碼：

年 月 日 年 月 日

2022中山中學(xué)家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)總結(jié)四

世界各地的華人，對(duì)我們偉大的民主革命的先行者孫中山先生，可謂是無人不知，無人不曉了。在中國(guó)，許多地方都有為紀(jì)念孫中山而修建的建筑物。比如說中山市的翠亨村孫中山故居、南京的中山陵和中國(guó)臺(tái)灣的國(guó)父紀(jì)念館等等。廣州的中山紀(jì)念堂，就是60多年前廣東人民和海外華僑為了表達(dá)對(duì)孫中山先生的敬仰而捐款興建的。

孫中山先生

孫中山的名字并不是叫“中山”，他是姓“孫”名“文”，號(hào)“逸仙”，他的雅號(hào)才是“中山”。孫中山生于1866年11月12日，他年青的時(shí)候在香港學(xué)醫(yī)，之后在廣州和澳門治病救人。在這期間，他受到資產(chǎn)階級(jí)革命思想的影響，開始投身革命。他成立了興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)。同盟會(huì)先后提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和“民族、民權(quán)、民生”三民主義。1920xx年，孫中山做了他一生中影響最大的一件事，就是領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命把統(tǒng)治中國(guó)20xx多年的封建帝制給推翻了。

孫中山在廣州曾經(jīng)三次建立政權(quán)：第一次是1920xx年，非常國(guó)會(huì)在廣州召開，成立一個(gè)“護(hù)法軍政府”，孫中山任大元帥，誓師北伐;第二次是1920xx年，孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng)，總統(tǒng)府就在現(xiàn)在中山紀(jì)念堂這個(gè)地方;第三次是在1920xx年，孫中山驅(qū)逐了陳炯明之后，在廣州又重建了大元帥府。

1920xx年，為中國(guó)革命費(fèi)盡心血的孫中山病倒了，他患的是肝癌，但是他仍然在為中國(guó)革命的前途奔波勞碌。1920xx年3月12日，孫中山就在北京不幸病逝，終年59歲。孫中山先生出生和逝世都是在12號(hào)。由于孫中山生前喜歡種樹，政府便把每年的3月12日這天定為“中國(guó)植樹節(jié)”。

在孫中山死后的第二年也就是1920xx年，當(dāng)時(shí)的廣東國(guó)民政府為了紀(jì)念他的功績(jī)，就撥款100萬兩白銀在廣州興建中山紀(jì)念堂，堂址就選在越秀山南麓的總統(tǒng)府舊址。這個(gè)總統(tǒng)府，在清朝原是撫標(biāo)箭道，后來改為督練公所。辛亥革命之后被軍閥龍濟(jì)光占據(jù)了。1920xx年，孫中山在這里當(dāng)上非常大總統(tǒng)，這里就成了總統(tǒng)府。在1920xx年，叛軍陳炯明的軍隊(duì)用大炮把總統(tǒng)府給夷平了。當(dāng)時(shí)孫中山和家人都是跳墻逃走才避過大難的。后來，廣州人民和一些愛國(guó)華僑聽說要建中山紀(jì)念堂，都紛紛慷慨捐資。紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)者是我國(guó)著名的設(shè)計(jì)師呂彥直。呂彥直是山東人，他在國(guó)內(nèi)的建筑界很有名望，南京的中山陵也是他設(shè)計(jì)的。很可惜，他英年早逝，35歲就死了，未能親眼看到紀(jì)念堂落成。紀(jì)念堂在1920xx年1月奠基，1931年10月落成，歷時(shí)3年。解放后，政府多次撥巨款對(duì)紀(jì)念堂進(jìn)行裝修。現(xiàn)在，紀(jì)念堂的設(shè)備都很先進(jìn)，有中央空調(diào)、高級(jí)舞臺(tái)音響、燈控系統(tǒng)、消防監(jiān)控中心，還有貴賓接待大廳，真是一年比一年漂亮。

中山紀(jì)念堂介紹

紀(jì)念堂前面的廣場(chǎng)分為東、西兩部分。東西廣場(chǎng)各有一根旗桿和一個(gè)云鶴華表，它們是以紀(jì)念堂的南北中軸線為軸心分別對(duì)稱的。這個(gè)廣場(chǎng)內(nèi)種著木棉、白蘭、桂花、合笑等共70多種花草樹木，它們開花的季節(jié)各不相同，所以一年四季都有鮮花盛開。這幾棵就是木棉樹，也叫英雄樹。木棉花是廣州的市花。在廣場(chǎng)的北門，有一棵已有320xx年歷史的木棉樹，是廣州的“木棉花王”。

堂前矗立著孫中山紀(jì)念銅像。在1945年以前，紀(jì)念堂只建有這個(gè)底座而沒有銅像。在1945年春天，中山大學(xué)把校內(nèi)的孫中山銅像借給紀(jì)念堂安放在這里。直到1956年，雕塑家尹積昌等人創(chuàng)作了孫中山的全身銅像放在這里，原來的銅像才送還給中山大學(xué)。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個(gè)，其中3個(gè)在廣東。除了這一個(gè)之外，一個(gè)在黃埔軍校，一個(gè)在中山醫(yī)科大學(xué)，另一個(gè)在南京的中山陵。這個(gè)銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三只手指叉腰，代表著“民族、民權(quán)、民生”三民主義，右手用五只手指拄著拐杖，代表著五權(quán)憲法。銅像寓意深刻，可見創(chuàng)作者的心思是非常細(xì)密的。底座上面刻著國(guó)民政府建國(guó)大綱。上面寫有三民主義、五權(quán)憲法和建黨程序的具體內(nèi)容。

紀(jì)念堂的主體建筑是一座八角開宮殿式建筑，建筑面積1.2萬平方米。它的堂頂是八角形的，鋪著寶藍(lán)色的琉璃瓦，分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石，既莊重又典雅。從整個(gè)建筑來看，富有很濃的民族風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色，不愧是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典之作。

紀(jì)念堂的建筑結(jié)構(gòu)非常巧妙，很多人都以為紀(jì)念堂是全木結(jié)構(gòu)，其實(shí)，它是由鋼筋混凝土構(gòu)成。地面到堂頂高58米，南北各寬71米。觀眾席分樓上樓下兩層，有8座樓梯，11個(gè)進(jìn)出口，共有5000個(gè)座位。那么各位可能很驚訝，這么大的大堂，怎么會(huì)看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來這里共有8根柱子，但都藏在周圍的內(nèi)墻里，支撐著頂蓋的8個(gè)角。這頂蓋分3層，上層是一個(gè)乳黃色的弧形圓頂，中層開了玻璃天窗，下層是裝飾用的云紋色彩的斜形方格。大家看一下，我們現(xiàn)在沒有開燈，但整個(gè)紀(jì)念堂都十分光亮。光線就是通過玻璃天窗射入堂內(nèi)，使整個(gè)會(huì)堂不用亮燈也光線充足。由于柱子都藏在墻里，觀眾無論坐在哪個(gè)位置，觀看舞臺(tái)的視線都不會(huì)受阻;而且堂內(nèi)沒有回音，即使你坐在最遠(yuǎn)的角落，都能清晰地聽到舞臺(tái)的音響，這些都是紀(jì)念堂設(shè)計(jì)巧妙之處。

堂內(nèi)舞臺(tái)寬19米，深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”，是由汪精衛(wèi)所寫。遺囑之中有一句“革命尚未成功，同志仍須努力”是大家早已熟悉的名言。

興建這個(gè)中山紀(jì)念堂，加上越秀山頂?shù)哪莻€(gè)孫中山紀(jì)念碑，各項(xiàng)費(fèi)用總造價(jià)超過300萬銀元。也許生活在我們這個(gè)時(shí)代的人對(duì)銀元的價(jià)值了解不多，但是在當(dāng)時(shí)，一個(gè)銀元就可以買到40斤大米，而我們現(xiàn)在買40斤大米大約需要60塊錢人民幣，換算一下，一個(gè)銀元等于60元人民幣，那300萬銀元就是1.8億元人民幣?？梢?，這在當(dāng)時(shí)也是很高的造價(jià)。

2022中山中學(xué)家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)總結(jié)五

世界各地的華人，對(duì)我們偉大的民主革命的先行者孫中山先生，可謂是無人不知，無人不曉了。在中國(guó)，許多地方都有為紀(jì)念孫中山而修建的建筑物。比如說中山市的翠亨村孫中山故居、南京的中山陵和中國(guó)臺(tái)灣的國(guó)父紀(jì)念館等等。廣州的中山紀(jì)念堂，就是60多年前廣東人民和海外華僑為了表達(dá)對(duì)孫中山先生的敬仰而捐款興建的。

孫中山先生

孫中山的名字并不是叫“中山”，他是姓“孫”名“文”，號(hào)“逸仙”，他的雅號(hào)才是“中山”。孫中山生于1866年11月12日，他年青的時(shí)候在香港學(xué)醫(yī)，之后在廣州和澳門治病救人。在這期間，他受到資產(chǎn)階級(jí)革命思想的影響，開始投身革命。他成立了興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)。同盟會(huì)先后提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和“民族、民權(quán)、民生”三民主義。1920xx年，孫中山做了他一生中影響最大的一件事，就是領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命把統(tǒng)治中國(guó)20xx多年的封建帝制給推翻了。

孫中山在廣州曾經(jīng)三次建立政權(quán)：第一次是1920xx年，非常國(guó)會(huì)在廣州召開，成立一個(gè)“護(hù)法軍政府”，孫中山任大元帥，誓師北伐;第二次是1920xx年，孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng)，總統(tǒng)府就在現(xiàn)在中山紀(jì)念堂這個(gè)地方;第三次是在1920xx年，孫中山驅(qū)逐了陳炯明之后，在廣州又重建了大元帥府。

1920xx年，為中國(guó)革命費(fèi)盡心血的孫中山病倒了，他患的是肝癌，但是他仍然在為中國(guó)革命的前途奔波勞碌。1920xx年3月12日，孫中山就在北京不幸病逝，終年59歲。孫中山先生出生和逝世都是在12號(hào)。由于孫中山生前喜歡種樹，政府便把每年的3月12日這天定為“中國(guó)植樹節(jié)”。

在孫中山死后的第二年也就是1920xx年，當(dāng)時(shí)的廣東國(guó)民政府為了紀(jì)念他的功績(jī)，就撥款100萬兩白銀在廣州興建中山紀(jì)念堂，堂址就選在越秀山南麓的總統(tǒng)府舊址。這個(gè)總統(tǒng)府，在清朝原是撫標(biāo)箭道，后來改為督練公所。辛亥革命之后被軍閥龍濟(jì)光占據(jù)了。1920xx年，孫中山在這里當(dāng)上非常大總統(tǒng)，這里就成了總統(tǒng)府。在1920xx年，叛軍陳炯明的軍隊(duì)用大炮把總統(tǒng)府給夷平了。當(dāng)時(shí)孫中山和家人都是跳墻逃走才避過大難的。后來，廣州人民和一些愛國(guó)華僑聽說要建中山紀(jì)念堂，都紛紛慷慨捐資。紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)者是我國(guó)著名的設(shè)計(jì)師呂彥直。呂彥直是山東人，他在國(guó)內(nèi)的建筑界很有名望，南京的中山陵也是他設(shè)計(jì)的。很可惜，他英年早逝，35歲就死了，未能親眼看到紀(jì)念堂落成。紀(jì)念堂在1920xx年1月奠基，1931年10月落成，歷時(shí)3年。解放后，政府多次撥巨款對(duì)紀(jì)念堂進(jìn)行裝修。現(xiàn)在，紀(jì)念堂的設(shè)備都很先進(jìn)，有中央空調(diào)、高級(jí)舞臺(tái)音響、燈控系統(tǒng)、消防監(jiān)控中心，還有貴賓接待大廳，真是一年比一年漂亮。

中山紀(jì)念堂介紹

紀(jì)念堂前面的廣場(chǎng)分為東、西兩部分。東西廣場(chǎng)各有一根旗桿和一個(gè)云鶴華表，它們是以紀(jì)念堂的南北中軸線為軸心分別對(duì)稱的。這個(gè)廣場(chǎng)內(nèi)種著木棉、白蘭、桂花、合笑等共70多種花草樹木，它們開花的季節(jié)各不相同，所以一年四季都有鮮花盛開。這幾棵就是木棉樹，也叫英雄樹。木棉花是廣州的市花。在廣場(chǎng)的北門，有一棵已有320xx年歷史的木棉樹，是廣州的“木棉花王”。

堂前矗立著孫中山紀(jì)念銅像。在1945年以前，紀(jì)念堂只建有這個(gè)底座而沒有銅像。在1945年春天，中山大學(xué)把校內(nèi)的孫中山銅像借給紀(jì)念堂安放在這里。直到1956年，雕塑家尹積昌等人創(chuàng)作了孫中山的全身銅像放在這里，原來的銅像才送還給中山大學(xué)。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個(gè)，其中3個(gè)在廣東。除了這一個(gè)之外，一個(gè)在黃埔軍校，一個(gè)在中山醫(yī)科大學(xué)，另一個(gè)在南京的中山陵。這個(gè)銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三只手指叉腰，代表著“民族、民權(quán)、民生”三民主義，右手用五只手指拄著拐杖，代表著五權(quán)憲法。銅像寓意深刻，可見創(chuàng)作者的心思是非常細(xì)密的。底座上面刻著國(guó)民政府建國(guó)大綱。上面寫有三民主義、五權(quán)憲法和建黨程序的具體內(nèi)容。

紀(jì)念堂的主體建筑是一座八角開宮殿式建筑，建筑面積1.2萬平方米。它的堂頂是八角形的，鋪著寶藍(lán)色的琉璃瓦，分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石，既莊重又典雅。從整個(gè)建筑來看，富有很濃的民族風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色，不愧是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典之作。

紀(jì)念堂的建筑結(jié)構(gòu)非常巧妙，很多人都以為紀(jì)念堂是全木結(jié)構(gòu)，其實(shí)，它是由鋼筋混凝土構(gòu)成。地面到堂頂高58米，南北各寬71米。觀眾席分樓上樓下兩層，有8座樓梯，11個(gè)進(jìn)出口，共有5000個(gè)座位。那么各位可能很驚訝，這么大的大堂，怎么會(huì)看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來這里共有8根柱子，但都藏在周圍的內(nèi)墻里，支撐著頂蓋的8個(gè)角。這頂蓋分3層，上層是一個(gè)乳黃色的弧形圓頂，中層開了玻璃天窗，下層是裝飾用的云紋色彩的斜形方格。大家看一下，我們現(xiàn)在沒有開燈，但整個(gè)紀(jì)念堂都十分光亮。光線就是通過玻璃天窗射入堂內(nèi)，使整個(gè)會(huì)堂不用亮燈也光線充足。由于柱子都藏在墻里，觀眾無論坐在哪個(gè)位置，觀看舞臺(tái)的視線都不會(huì)受阻;而且堂內(nèi)沒有回音，即使你坐在最遠(yuǎn)的角落，都能清晰地聽到舞臺(tái)的音響，這些都是紀(jì)念堂設(shè)計(jì)巧妙之處。

堂內(nèi)舞臺(tái)寬19米，深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”，是由汪精衛(wèi)所寫。遺囑之中有一句“革命尚未成功，同志仍須努力”是大家早已熟悉的名言。

興建這個(gè)中山紀(jì)念堂，加上越秀山頂?shù)哪莻€(gè)孫中山紀(jì)念碑，各項(xiàng)費(fèi)用總造價(jià)超過300萬銀元。也許生活在我們這個(gè)時(shí)代的人對(duì)銀元的價(jià)值了解不多，但是在當(dāng)時(shí)，一個(gè)銀元就可以買到40斤大米，而我們現(xiàn)在買40斤大米大約需要60塊錢人民幣，換算一下，一個(gè)銀元等于60元人民幣，那300萬銀元就是1.8億元人民幣?？梢?，這在當(dāng)時(shí)也是很高的造價(jià)。

2022中山中學(xué)家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)總結(jié)六

長(zhǎng)江悲已滯，萬里念將歸。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

【譯文】

長(zhǎng)江向東滾滾而去，我也在外只留太久。故鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬里，令我時(shí)時(shí)思念。

何況秋風(fēng)已經(jīng)勁吹，山山飄零枯黃秋葉。

【注釋】

⑴滯(zhì)：淹留。一說停滯，不流通。

⑵萬里：形容歸程之長(zhǎng)。念將歸：有歸鄉(xiāng)之愿，但不能成行。

⑶況屬：何況是。屬：恰逢，正當(dāng)。高風(fēng)：山中吹來的風(fēng)。一說即秋風(fēng)，指高風(fēng)送秋的季節(jié)。

【賞析】

首句“長(zhǎng)江悲已滯”，是即景起興。在字面上也許應(yīng)解釋為因長(zhǎng)期滯留在長(zhǎng)江邊而悲嘆，詩人在蜀中山上望見長(zhǎng)江逶迤東去，觸動(dòng)了長(zhǎng)期滯留異鄉(xiāng)的悲思?？梢詤⒆C的有作者的《羈游餞別》詩中的“游子倦江干”及《別人四首》之四中的“霧色籠江際”、“何為久留滯”諸句。但如果與下面“萬里”句合看，可能詩人還想到長(zhǎng)江萬里、路途遙遠(yuǎn)而引起羈旅之悲。這首詩的題目是“山中”，也可能是詩人在山上望到長(zhǎng)江而起興，是以日夜?jié)L滾東流的江水來對(duì)照自己長(zhǎng)期滯留的旅況而產(chǎn)生悲思。與這句詩相似的有杜甫《成都府》詩中的名句“大江東流去，游子日月長(zhǎng)”，以及謝脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。這里，“長(zhǎng)江”與“已滯”以及“大江”與“游子”、“客心”的關(guān)系，詩人自己可以有各種聯(lián)想，也任讀者作各種聯(lián)想。在一定范圍內(nèi)，理解可以因人而異，即所謂“詩無達(dá)詁”。古代詩人往往借江水來抒發(fā)羈旅愁情，而王勃此句的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性在于，他不僅借大江起興，而且把自己的悲愁之情注入大江，使長(zhǎng)江感情化、人格化。詩人客居巴蜀，一顆心為歸思纏繞而無法排解，因此，當(dāng)他在山上俯瞰長(zhǎng)江時(shí)，竟感到這條浩浩奔流的大江，也為自己的長(zhǎng)期淹留而傷心悲痛， 以至它的水流也遲滯不暢了。這新奇的想象，既緣于詩人的“移情”作用，又符合生活的實(shí)感。人在山上望長(zhǎng)江，由于距離遠(yuǎn)，看不清它的滾滾奔騰的波濤，往往會(huì)感到江水是凝滯不動(dòng)的。所以，這句詩中長(zhǎng)江悲傷滯留的形象，也真切地表達(dá)了詩人的直覺感受。悲愁的長(zhǎng)江與悲愁的詩人相互感發(fā)、契合、共鳴，強(qiáng)烈地感染了讀者的情緒。詩一開篇，境界便很悲涼渾壯。

詩人在創(chuàng)造了長(zhǎng)江悲滯的新奇意象之后，才在第二句“萬里念將歸”中直接抒情，點(diǎn)明自己身在他鄉(xiāng)，想到盼望已久的萬里歸程而深深感嘆?！叭f里念將歸”，似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句。而《九辯》的“送將歸”，至少有兩種不同的解釋：一為送別將歸之人;一為送別將盡之歲。至于這句詩里的“將歸”，如果從前面提到的《羈游餞別》、《別人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送別的詩看，可以采前一解釋;如果從此詩后半首的內(nèi)容看，也可以取后一解釋。但聯(lián)系此句中的“念”字，則以解釋為思?xì)w之念較好，也就是說，這句的“將歸”和上句的“已滯”一樣，都指望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)之人，即詩人自己。但另有一說，把上句的.“已滯”看作在異鄉(xiāng)的客子之“悲”，把這句的“將歸”看作萬里外的家人之“念”，似也可通。這又是一個(gè)“詩無達(dá)詁”的例子?！氨?、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒發(fā)懷念故鄉(xiāng)而不得歸的悲愁情緒。詩的前兩句中“長(zhǎng)江”和“萬里”是從空間上表述自己遠(yuǎn)在外地他鄉(xiāng)，歸家的路途遙遠(yuǎn)。“已滯”和“將歸”是從時(shí)間上表明詩人長(zhǎng)期滯留他鄉(xiāng)，還沒有歸去。

【擴(kuò)展：練習(xí)以及答案】

(1)明代謝榛在《四溟詩話》中說：“作詩本乎情、景。……景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩?！闭?qǐng)簡(jiǎn)要分析該詩中的情景關(guān)系。(4分)

(2)這首詩表達(dá)了怎樣的思想感情?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)

參考答案

(1)情景交融，(1分)第二句直抒胸臆，一、三、四句融情入景，第一句用擬人手法，表達(dá)悲傷之情，三、四句用深秋景色，(具體分析2分)進(jìn)一步烘托“悲”和“念”的心情。(1分) (4分)

(2)本詩抒發(fā)的是詩人的旅愁歸思。(1分)詩的前半部分，寫自己遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)、歸路迢迢的處境;(1分)詩的后半部分，用眼前“高風(fēng)晚”“黃葉飛”的深秋景色，進(jìn)一步烘托出“悲”和“念”的心情。(2分) (4分)

2022中山中學(xué)家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)總結(jié)七

在曦月下的一方樂土上，在草木之間的一寸靜謐中，在塵世間的一米陽光下，跳躍著眼前最迷人的身影，那便是你，夏?！}記

早起是微涼的天。晨光乍現(xiàn)，點(diǎn)亮了城市，溫暖了喧囂，平靜了曾經(jīng)狂風(fēng)下萬物的張牙舞爪。

沿著濃綠的羊腸小道，踏過徑上凹凸的坑洼，我便也像四五歲的天真孩童那樣返璞歸真了。草木葳蕤，英華點(diǎn)綴，那些叫上名來的叫不上名來的星星點(diǎn)點(diǎn)的野花，不正是《楚辭》中的蘼蕪嗎?她們趾高氣揚(yáng)，張揚(yáng)著生命的光鮮，感受著無限快樂。

池邊是一對(duì)棲息著的麻雀，褐色的斑紋勾勒出夏日光景的飽滿。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是一個(gè)糊涂蛋落在那里的一雙鞋子，一雙與碧水青天相互映襯的鞋子。若是上前怕會(huì)驚動(dòng)了此刻的安寧，想必這麻雀也被如茵的綠草所吸引。遠(yuǎn)觀便已極好。

池面上漣漪蕩漾，搖曳著的荷花怕是受過瓊漿玉露的滋養(yǎng)，要不怎會(huì)這般迷人?黛綠的荷葉上滾動(dòng)著的露珠分明閃耀出珍珠的璀璨。如果非說那不是珍珠，也定是天上落下來的奇珍異寶。

午后，太陽慵懶地灑下縷縷燥熱，蛙聲連綿起伏，不用說我也知道，那是夏的贊歌。大樹投下些許清涼，我連忙跑去歇息。不知怎地，樹下的我竟頭昏腦漲，那是微醺的感覺。是太陽過于熾熱嗎?還是游玩了一早的我身心俱疲?后來我才知道，原來置身于夏日之中，我心已醉。

今年的夏天來得晚些，但我仍是不惱，因?yàn)槲抑?，夏也許會(huì)遲到，但她永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。

充滿整個(gè)夏天的是一個(gè)緊張、熱烈、急促的旋律，好像爐子上的一鍋冷水在逐漸發(fā)泡、冒氣而終于沸騰了一個(gè)樣。山坡上的纖纖細(xì)草漸漸長(zhǎng)出一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也念成一堵黛色長(zhǎng)墻。輕飛曼舞的蜂蝶不多見了，卻換來煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲的長(zhǎng)鳴。火紅的太陽烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著公路上的汽車，像海浪涌著一艘艘的艦船，金色主宰了世界上的一切，熱風(fēng)浮動(dòng)著飄過田野，吹送這已經(jīng)熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過半年的積蓄，這時(shí)也呈現(xiàn)一種磅礴之勢(shì)，在田野上滾動(dòng)，在天地間升騰，夏天到了。

夏天的色彩是金黃色的，按繪畫的觀點(diǎn)，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹;秋之色為熱的赤，如太陽，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。夏正當(dāng)春華秋實(shí)之間，自然應(yīng)了這中性的黃色，收獲之一有希望還未盡，正是一個(gè)承前啟后、生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過，田間那七八片綠色的棉苗，那朝天喇叭筒似的高粱、玉米，那地上的瓜秧，無不精發(fā)出旺盛的活力。這是他們已不是在春風(fēng)微雨中滋長(zhǎng)，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)像秋天的重點(diǎn)作出最后的沖刺。

遺憾的是，歷代文人不知寫過了多少春花秋月，卻極少有夏季的影子。大概。春日融融，秋波驟州;而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里。有著詳情面值得人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻想大聲贊美這個(gè)春與秋的金黃的夏季。

夏天一到全家瘋狂，冰棒冷飲全家吃開心到不能再開心了，可夏天可不是一直好，說壞那叫真的壞。

夏天是我盼望已久的時(shí)候。沖進(jìn)廚房打開冰箱，可以張開肚子狂吃;!沖進(jìn)房間打開空調(diào)，冷風(fēng)呼呼的吹著那叫一個(gè)痛快。拿出一本漫畫盡情看起來，可是“轟——轟——轟——”一陣?yán)茁晣樀梦疑蠚獠唤酉職?，立馬無數(shù)小雨點(diǎn)從天而下，我連看都沒看想：“一點(diǎn)兒小雨，不用怕陽臺(tái)的衣服等一下在收也可以呀!”立馬我把窗關(guān)上繼續(xù)看了起來?？墒遣豢床恢酪豢磭樢惶?我在次打開窗：“我去!小雨升級(jí)了，天上下起了傾盆大雨?！蔽亿s快放下漫畫沖向陽臺(tái)，可時(shí)間己晚衣服全濕了!(哎—落淚)

夏天是我最愛的季節(jié)。與表弟來到小溪邊，溪水清晰見底，猶如一面清潔的鏡子，可以看見小魚小蝦在溪水下的一舉一動(dòng)。我二話沒說，立馬沖進(jìn)了小溪。在溪中游來游去猶如一條小魚在里面歡快玩耍。溪水冰爽十分，比呆在空調(diào)房中寫作業(yè)強(qiáng)三條銜。可回到家一場(chǎng)噩夢(mèng)就來了，兩只蚊子剛回家就向我發(fā)動(dòng)了第一次進(jìn)攻，在我耳邊飛來飛去，唱著“動(dòng)聽”的歌，“動(dòng)聽”到我想拿殺蟲神器電蚊拍拍死它們了。

這還不是最讓我頭痛的，頭痛的是我吃零食時(shí)蚊子總想和我搶。

算了，不寫了!不然我的零食就全遭殃了!臭蚊子!給我死回來!

夏天，是我最討厭的，也是我最喜歡的。

我討厭就討厭在，每天家中真的太熱了，不開電扇或空調(diào)，家里比蒸鍋要熱十倍。出不了門，怕中暑，從窗戶看，一個(gè)又亮又大又熾熱的火球在不住地?zé)?，地上的花兒，草兒、樹兒都焉了，一副慘慘地樣子很可憐。除了植物，動(dòng)物都蔫了，一個(gè)個(gè)沒精打采的樣子。

最煩的蚊子“軍團(tuán)”又起義了，飛來飛去地吸血。我在睡覺時(shí)點(diǎn)五個(gè)蚊香都沒用。支蚊帳吧，也不知道它們從哪兒貓進(jìn)來的，“嗡嗡”叫個(gè)不停。還是驅(qū)蚊水有用，一噴，蚊子通通去。蒼蠅更煩，“嚶嚶嚶——”叫個(gè)不停，去小廚房偷吃，臟死了!每天都要拍十次以上才清靜。

不過，我也喜歡夏天。在夏天，楊梅又甜又酸，吃起來太爽了：果汁爆出來流進(jìn)了喉嚨，果肉還在舌尖上跳來跳去。荔枝也是，甜滋滋的味道讓人忍不住想再吃一顆。如果放進(jìn)冰箱，味道美到無法言喻，冰爽的果肉進(jìn)入口腔，又涼又甜的味道從嘴到喉嚨，最后整個(gè)胃都是涼絲絲的。

還有我們喜愛的冰激凌，真是太好了，這叫：“上天的恩賜!”所有的口味各種各樣的造型應(yīng)有盡有。

夏天的雨真好，噼噼啪啪地，印著月光，順著玻璃下流，像頑皮的孩子一樣，閃電一次又一次伴著“鼓聲”撕開天空，十分壯觀。運(yùn)氣好的話，還可以見到彩虹呢!

夏天又有利又有弊，但利蓋過了弊，所以我喜歡夏天!

2022中山中學(xué)家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)總結(jié)八

各位游客：

你們好，歡迎你們來到中山旅游，我是你們的導(dǎo)游。

孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村，南、北、西三面環(huán)山，東臨珠江口，距中山市城區(qū)20公里，距廣州城區(qū)90公里，距澳門30公里，隔珠江口與深圳、香港相望。本館成立于1956年，目前管理范圍20萬平方米，從業(yè)人員135人，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)博物館、國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。 根據(jù)國(guó)際博物館協(xié)會(huì)(icom)和國(guó)家文物主管部門關(guān)于博物館征集收藏、展示教育、科學(xué)研究的職能定位和本館業(yè)務(wù)情況，經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)，本館目前有三個(gè)機(jī)構(gòu)名稱:"孫中山故居紀(jì)念館"、"中山市民俗博物館"、"中山市孫中山研究所"。 "中山市民俗博物館"開展對(duì)翠亨村以及珠江三角洲地區(qū)民俗文化研究、民俗文物收藏、民居與民俗風(fēng)情展示，搶救與保護(hù)民俗文物、民俗文化，并以此保護(hù)和烘托孫中山及其故居的歷史文化氛圍。 "中山市孫中山研究所"主要業(yè)務(wù)包括:1、孫中山出生成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境(含珠江三角洲民俗)研究;2、孫中山生平經(jīng)歷研究;3、孫中山的家世、親屬與后裔研究;4、孫中山與其同時(shí)代(特別是香山籍)人物研究;5、孫中山相關(guān)文物研究;6、孫中山思想研究;7、相關(guān)的博物館業(yè)務(wù)和觀眾服務(wù)項(xiàng)目研究;8、相關(guān)科研組織工作。

紀(jì)念館堅(jiān)持"保護(hù)文物及其環(huán)境求發(fā)展"的宗旨，堅(jiān)持"有特色才有生命力"的理念，堅(jiān)持"守舊"——守護(hù)價(jià)值、守護(hù)記憶、守護(hù)歷史文化，并以現(xiàn)代管理理念及技術(shù)手段開展業(yè)務(wù)和實(shí)施管理工作，積極創(chuàng)新。自20xx年2月起導(dǎo)入iso9001質(zhì)量管理和iso14001環(huán)境管理體系，以現(xiàn)代系統(tǒng)理論和國(guó)際公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)體系實(shí)施對(duì)博物館業(yè)務(wù)、文物環(huán)境、自然生態(tài)的科學(xué)管理。

紀(jì)念館的展示體系堅(jiān)持以"孫中山及其成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境"為主題，依托中國(guó)歷史文化名村——翠亨村，兼具歷史紀(jì)念性和民俗性，物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合，構(gòu)成立體多元、與觀眾互動(dòng)、獨(dú)具特色和豐富內(nèi)涵的展示體系，具備了現(xiàn)代生態(tài)博物館的基本要素。

中山市民俗博物館組建于1998年12月28日，是一所以孫中山紀(jì)念館為依托，以保護(hù)中山民俗文物、弘揚(yáng)民俗文化為己任，展覽與示范相結(jié)合的新型博物館，開館以來深受專家和觀眾的好評(píng)。

民俗博物館分為兩大部分，一是民居展示區(qū)，它分為民居展和民俗展兩部分，以文物展示為主，使參觀者能身歷其境，對(duì)孫中山成長(zhǎng)初期的社會(huì)狀況和風(fēng)土民情有直觀的認(rèn)識(shí)。農(nóng)業(yè)展示區(qū)則以文物展示與耕作示范相結(jié)合為特色，知識(shí)性、歷史感并重，對(duì)青少年一代特別有吸引力。

中山市民俗博物館的建立，不但為民俗文物的保護(hù)作了大量的工作，也為觀眾帶來了一次別開生面的奇妙旅程，使孫中山故居紀(jì)念館的展覽陳列更豐富、更立體。

孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村，是以翠亨村孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館，建立于1956年11月，其主體陳列有孫中山故居、孫中山生平事跡展覽和翠亨民居展覽等。該館行政隸屬中山市文化廣電新聞出版局。20xx年5月，被國(guó)家文物局公布為首批國(guó)家一級(jí)博物館。

孫中山故居是中山市唯一的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它位于南朗鎮(zhèn)翠亨村，座東北向西南，占地面積500平方米，建筑面積340平方米，是孫中山長(zhǎng)兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來由孫中山主持建成的。 孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房，并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。圍墻正門外南側(cè)有“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位孫中山故居”石刻牌匾。故居正門南側(cè)有宋慶齡手書的“孫中山故居”木刻牌匾。孫中山故居外表仿照西方建筑。樓房上層各有七個(gè)赭紅色裝飾性的拱門。屋檐正中飾有光環(huán)的灰雕，環(huán)下雕繪一只口銜錢環(huán)的飛鷹。樓房?jī)?nèi)部設(shè)計(jì)用中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式，中間是正廳，左右分兩個(gè)耳房，四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線，窗戶在正梁下對(duì)開。該建筑物門多，窗多，通道多。居屋內(nèi)前后左右均有門通向街外，左旋右轉(zhuǎn)，均可回到原來的起步點(diǎn)。正門上有一副對(duì)聯(lián)：“一椽得所，五桂安居?！笔菢怯盥涑珊髮O中山親筆撰寫的。庭院右邊設(shè)有一口水井，水井的周圍(約32平方米)是孫中山誕生時(shí)的舊房所在地。1866年11月12日，孫中山誕生于此。 故居正廳擺設(shè)是孫中山親自布置的。1883年，他從檀香山帶兩盞煤油燈回來，放置在條臺(tái)上。后座是孫中山母親臥室，正廳南側(cè)為孫中山的大哥孫眉與夫人譚氏的臥室。北邊耳房是孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室，當(dāng)年所用的大木床、梳妝臺(tái)和凳等仍舊擺放著。1892～1895年和1920xx年，孫中山都曾在此住過。二樓南邊，是孫中山的書房，墻上掛著孫中山17歲時(shí)的照片。室內(nèi)有孫中山日常使用過的書桌、臺(tái)椅、鐵床。1893年冬，孫中山曾在此書房研讀古今書籍，探索救國(guó)救民真理，并曾在這里草擬《上李鴻章書》，提出“人能盡其才、地能盡其利、物能盡其用、貨能暢其流”的主張。1895年與陸?zhàn)〇|在此書房商討救國(guó)方略，還曾在這里為鄉(xiāng)親治病。 故居庭院南邊，栽植一株酸子樹，是孫中山1883年從檀香山帶回來種子親手栽種的，生勢(shì)茁壯茂盛，北邊是磚砌的花臺(tái)。 在故居周圍還有孫中山青少年時(shí)活動(dòng)過的遺跡。孫中山7至12歲時(shí)，常與他姐姐妙茜在金檳榔山打柴。山腰古井是他經(jīng)常挑水回家的水井，孫中山也常在山下蘭溪的溪間捉魚游泳。 故居庭院前的大榕樹，是他童年時(shí)代常常聽參加過太平軍的馮觀爽老人講述太平天國(guó)將領(lǐng)反清故事的地方。[2-3] 據(jù)悉，孫中山故居項(xiàng)目總投資約130億元，通過對(duì)核心景區(qū)孫中山故居的打造，建設(shè)一個(gè)集現(xiàn)代與歷史的國(guó)際休閑度假旅游名鎮(zhèn)，計(jì)劃在3年至5年內(nèi)創(chuàng)建國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。辛亥革命紀(jì)念公園占地19.8畝，總投資約3932萬元，目前已竣工。