古代數(shù)學(xué)家的心得體會(huì)如何寫 古代數(shù)學(xué)家的心得體會(huì)如何寫三年級(jí)(四篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

推薦古代數(shù)學(xué)家的心得體會(huì)如何寫一

１、知識(shí)目標(biāo)：

⑴能讀會(huì)寫“碣、澹、竦峙、蕭瑟”等生字詞。

⑵理解、積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽取、別枝、若、次、以、見”等文言詞匯。

⑶了解古代詩歌體裁的有關(guān)知識(shí)和詩歌五首表達(dá)的思想感情。

⑷準(zhǔn)確朗讀并默寫。

２、能力目標(biāo)：

⑴品味詩句，感悟詩歌意境，培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，增強(qiáng)古詩文修養(yǎng)。

⑵了解詩歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩歌的節(jié)奏感。

３、德育目標(biāo)：

反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美、語言美，受到美的熏陶和感染。

誦讀；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美，感受詩歌的語言美。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌意境，運(yùn)用再造想像感悟詩歌。

１、朗讀法：

本課所選的五首古代詩歌，都是寫景抒情的佳作，極富藝術(shù)感染力。有的氣勢充沛，景象宏闊；有的烘托點(diǎn)染，形象傳神；有的以景寓情，蘊(yùn)含理趣。指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和韻律反復(fù)朗讀，帶感情地朗讀，在朗讀中體會(huì)詩的內(nèi)涵，品出詩的情味。

２、聯(lián)想、想像法：

這五首詩語言優(yōu)美、精練，內(nèi)涵豐富，留有極大的想像空間，鼓勵(lì)學(xué)生充分展開聯(lián)想和想像，從形神入手，領(lǐng)會(huì)感情。

３、討論、點(diǎn)撥法：

教師藝術(shù)地設(shè)問，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點(diǎn)。

多媒體cai課件、錄音機(jī)及示范朗讀帶、投影儀。

２課時(shí)。

第一課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

學(xué)習(xí)《觀滄?！罚惺茉娭醒笠缰娘枬M激，理解情景交融的寫法；學(xué)習(xí)王灣《次北固山下》敘事寫景的哲理美。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

（從了解燦爛文學(xué)入手，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）

同學(xué)們，誰知道在我國的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就？（學(xué)生回答，教師明確：唐詩、宋詞、元曲）的確，中國自古就是一個(gè)詩的國度，以古老的《詩經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海，今天，我們就來學(xué)習(xí)五首膾炙人口的詩篇。

二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《觀滄?！?/p>

１、解題：

曹操（１５５～２２０），字孟德，沛國譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。善詩歌，以慷慨悲壯見稱。

漢獻(xiàn)帝建安十二年（２０７）曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭后山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩篇。詩作融會(huì)自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。

漢代樂府詩一般無，《觀滄?！愤@個(gè)題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的，詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時(shí)加上的，是詩的附文，跟詩的沒有聯(lián)系。

２、誦讀：

⑴放錄音，讓學(xué)生聽準(zhǔn)字音，把握四言詩的誦讀節(jié)奏：

投影：

碣石（jié）澹（dàn）竦峙（sǒngzhì）蕭瑟（sè）提示：詩歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分。四言詩每句一般讀成“二二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。

⑵教師聲情并茂配樂范讀，通過富有魅力的節(jié)奏、韻律直觀地再現(xiàn)詩的音韻美。學(xué)生輕聲跟讀。

⑶指名學(xué)生朗讀（或集體朗讀）。

３、研習(xí)詩歌：

⑴學(xué)生借助注釋，疏通詩歌：

投影：

１、水何澹澹：何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。以觀滄海：以，表目的連詞。

山島竦峙：竦，高。峙，挺立。高高地挺立。

蕭瑟：形容風(fēng)吹樹木的聲音。

幸甚至哉：幸，慶幸。至，極點(diǎn)。慶幸得很，好極了。

日月之行，若出其中：若，像。其，它，指滄海。

２、“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是古詩文中“互文見義”。即文字上只交待一方，而意義彼此互見。句中不但說：“日月之行”，也說“星漢之行”；不但說“星漢燦爛”，也說“日月燦爛”。合起來說，“日月星漢之運(yùn)行與燦爛，均若出于滄海之中”。又如《西江月》“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”應(yīng)理解為“鵲驚蟬鳴都出現(xiàn)于半夜明月清風(fēng)的境界之中”。

⑵品評(píng)探究，領(lǐng)會(huì)詩的意境美：

①教師講解：

這是一首寫景抒情詩。詩人勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。

“東臨碣石，以觀滄海”開篇點(diǎn)題，交待了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩的線索，以下十句寫觀海所見。

“水何澹澹，山島竦峙”是寫從碣石山往下看滄海的情形，從大處落墨，從全景寫起，著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢。意思是：茫茫的大海上碧波萬頃，一望無垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。

“樹木叢生，百草豐茂”接著山島寫草木，充滿了欣欣向榮的景象。

“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢，“涌”字用得尤其出色。從描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”詩人面對(duì)迷人的海上風(fēng)光，展開了豐富奇特的想像。這四句是全詩的高潮，創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的意境：運(yùn)行不息的太陽月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，何等氣魄！

②學(xué)生合作探究：哪些語句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？詩人是懷著怎樣的感情繪制大海形象的？

教師點(diǎn)撥：此詩前一部分寫大海景象，視野廣闊，也能見出詩人胸懷之博大，但跟后一部分比，氣象則略遜一籌?！叭赵轮小彼木鋵懘蠛?，全用虛寫，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩人的博大胸懷。

大海的形象正是詩人形象的化身。詩人已經(jīng)削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，為即將揮師南下統(tǒng)一中國解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時(shí)候，他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望，寫出了千百年來膾炙人口的雄渾詩句。

小結(jié)：“詩言志”詩人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩中沒有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。全詩意境開闊，氣勢雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激。寫景的十句中，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是虛景，實(shí)景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像，詩人以滄海自比，表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。

４、學(xué)生自由誦讀并背誦全詩。

三、研讀《次北固山下》

１、解題：

古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個(gè)重要主題。這首詩就是寫鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)聞名。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽人，先天元年（７１２）中了進(jìn)士，以后曾往來于吳、楚間，不得歸家，故有此作。

次，這里是停泊的意思。

２、誦讀：

⑴放錄音，讓學(xué)生聽準(zhǔn)字音，把握五言詩的誦讀節(jié)奏。

提示：這首詩意境優(yōu)美，語言淺近而音韻和諧。五言詩一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如客路／青山／外，行舟／綠水／前。海日／生／殘夜，江春／入／舊年。

⑵教師領(lǐng)讀兩篇，學(xué)生自由誦讀。

３、研習(xí)詩歌：

⑴疏解詩句：

客路，指旅途。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“行舟”相對(duì)應(yīng)。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊：鄉(xiāng)書即家書，指詩人寄給洛陽家中的信；舊謂鴻雁可以傳書，故詩人有托書于歸雁之意。

⑵整體把握：

問：

①詩人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見的，為什么詩一開頭就提到“客路”呢？

②“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩人在何時(shí)何地見到的景象？你能想像出船行的圖景嗎？為什么要特別提到“潮平”？

③為什么詩人突然想到要寄一封家書呢？

學(xué)生回答，教師明確：

①這是詩人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。

②在天將明未明之時(shí)，在船接近目的地即北固山的長江之中。“潮平”一語，為下句中“江春”一語作鋪墊。

③由于新年來到，正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸，自然想到要借雁足給他傳遞家書。

⑶名句賞析：

“海日生殘夜，江春入舊年”從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，也就是說它跟詩人的鄉(xiāng)愁有關(guān)?！叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”相比，顯得開朗一些。

４、學(xué)生練習(xí)背誦全詩。

四、課堂練習(xí)

投影：

１、文學(xué)常識(shí)填空：

⑴《觀滄海》一詩選自，作者，字，時(shí)期的政治家、軍事家、詩人。他的詩以見稱。他與其子、合稱為“三曹”。

⑵《次北固山下》一詩中“次”意為，該詩作者為唐代詩人。

２、根據(jù)課文填空：

⑴日月之行，若出其中；，。

⑵，江春入舊年。

⑶，風(fēng)正一帆懸。

３、下面的譯句符合原文意思的一項(xiàng)是（）

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

ａ、日月的運(yùn)轉(zhuǎn)，就像從海中升起；星漢的明亮就像從海底照耀。

ｂ、日月好像在海中運(yùn)行，星漢好像在海里照耀。

ｃ、日月星辰的運(yùn)行與燦爛，都好像出于滄海之中。

ｄ、日月星辰的運(yùn)行與燦爛，假如都能出于滄海之中。

〖參考答案〗

１、⑴《樂府詩集》曹操孟德東漢末年慷慨悲壯曹丕曹植

⑵停泊王灣

２、⑴星漢燦爛若出其里

⑵海日生殘夜

⑶潮平兩岸闊

３、ｃ

五、布置作業(yè)

１、默寫詩歌《觀滄?！泛汀洞伪惫躺较隆?。

２、誦讀其余三首詩歌，結(jié)合注釋疏通詩意。

３、完成課后“研討與練習(xí)”題（二）。

第二課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

學(xué)習(xí)白居易《錢塘湖春行》，飽覽西湖早春景色，學(xué)習(xí)辛棄疾《西江月》，體會(huì)側(cè)面點(diǎn)染的烘托美；學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》，感悟寄情于物的藝術(shù)匠心。

〖教學(xué)步驟〗

一、檢查作業(yè)

“研討與練習(xí)”題（二）中三組詩句的出處：

１、李白《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長？”（“風(fēng)吹”句寫仲春之景）

２、李煜《相見歡》：“林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長恨水長東。”（“林花”句寫暮春之景）

３、陸游《卜算子詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”（“無意”句寫初春）

檢查學(xué)生的背誦情況，指名學(xué)生適當(dāng)點(diǎn)評(píng)詩歌。

二、研究《錢塘湖春行》

１、解題：

（多媒體顯行）

白居易（７７２～８４６），字樂天，自號(hào)香山居士。一生寫了很多詩，是唐代詩人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。著有《白氏長慶集》七十一卷?！跺X塘湖春行》是他任杭州刺史時(shí)寫的。錢塘湖，即杭州西湖。詩中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩人喜悅的感情。

２、誦讀：

⑴教師示范朗讀，學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏，體會(huì)語言的緩急。

提示：七言詩句的節(jié)拍有××／××／××／×，××／××／×／××。如孤山／寺北／賈亭／西，水面／初平／云腳／低。幾處／早鶯／爭／暖樹，誰家／新燕／啄／春泥。誦讀時(shí)，每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長，遇仄聲宜作一頓，這樣誦讀自有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。

⑵學(xué)生自由朗讀。依據(jù)注釋疏通詩意，整體感知。

教師點(diǎn)撥：全詩分兩部分，前者寫到湖邊，后者專寫湖東，以孤山寺起，以白沙堤終，描寫的景物渾然一體，構(gòu)成完整的形象。

３、講講問問，探究詩的意境。

問：

⑴統(tǒng)讀全詩，從中歸結(jié)出詩人的游蹤。

⑵我們說這首詩寫的是早春景象，是從哪些地方看出來的？

⑶“水面初平”寫的是怎樣的景象？為什么說“云腳低”？

⑷“幾處早鶯”有什么含義？為什么“爭暖樹”？燕子啄泥銜草、營建新巢，從中能見出什么？

⑸第五、六句寫了什么？為什么說“亂花迷眼”？這樣寫，跟詩題有關(guān)嗎？淺草有什么用意？

⑹最后兩句是怎樣結(jié)住全詩的？詩人最喜愛的是什么？

學(xué)生合作探究，教師點(diǎn)撥、明確：

⑴詩以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，即游蹤：從孤山的北面到湖東的白堤。

⑵早鶯、新燕、亂花、淺草。

⑶“水面初平云腳低”勾勒出湖上早春的輪廓?！八妗敝肝骱妗Ｋ娉跗綄懘核聺q，湖面水位上升，與堤平的景象?！霸颇_低”指白云重疊，和湖面上蕩漾的波瀾連成一片，看上去，浮云很低。腳，有下垂義。

⑷說“幾處”，可見不是“處處”；說“誰家”，可見不是“家家”。因?yàn)檫€是初春季節(jié)。這里的“早”和“新”在意義上互相生發(fā)，把鶯和燕聯(lián)成一幅完整的畫面。因?yàn)槭恰霸琥L”，所以搶著向陽的暖樹，來試它滴溜的歌喉；因?yàn)槭恰靶卵唷保蜁?huì)引起人們一種乍見的喜悅。

⑸第五、六句寫了花草。詩人在馬上觀花，時(shí)間久了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。這樣寫，暗切題中“行”字。草初生，故“淺”，也是早生景象；“沒蹄”，也是暗切“行”字。

⑹最后兩句直抒胸臆，表達(dá)詩人喜悅的心情。“行不足”，是因?yàn)榭床蛔悖f明詩人流連忘返，完全陶醉在美好的湖光山色之中。

小結(jié)：這首詩的題意主要在“行”字。詩人寫騎馬游春的樂趣，截取從孤山寺北寫起至白沙堤至。開頭寫“湖平初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見，最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，明麗輕快，令人目迷神馳。

４、學(xué)生練習(xí)背誦。

三、研習(xí)《西江月》

１、解題：（多媒體顯示）

詞按字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長調(diào)三種，５８字以內(nèi)為小令，９１字以上為長調(diào)，５８字以上至９０字為中調(diào)。其實(shí)并無根據(jù)，但習(xí)慣如此。這首詞有５０字，仍屬小令，但有兩段，故稱雙調(diào)。讀雙調(diào)的詞要注意上、下段（又稱上片、下片或上闕、下闕）之間的聯(lián)系。辛棄疾（１１４０～１２０７），字幼安，號(hào)稼軒，南宋著名的愛國詞人。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，也有吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰Ｋ囆g(shù)風(fēng)格以豪放為主，與蘇軾并稱為“蘇辛”。

由于他力主抗金收復(fù)失地，跟當(dāng)政的投降派發(fā)生矛盾，曾兩次罷官。這首詞是他罷官后隱居上饒帶湖期間寫的。

２、教師領(lǐng)讀，學(xué)生體會(huì)輕松活潑的情調(diào)。

３、品析探究詞作的情趣。

問：

⑴從什么地方能看出詞人這次夜行的路程長？這時(shí)是什么季節(jié)？“說豐年”的是誰？用自己的話敘述上片的。

⑵下片一開始就說“七八個(gè)星天外”，這意味著什么？“兩三點(diǎn)雨山前”對(duì)驟雨將至的信號(hào)，詞人快步急行，他對(duì)這條路熟悉嗎？詞作中表現(xiàn)出的詞人的心情是怎樣的？展開豐富的想像，創(chuàng)造性地表述下片。

學(xué)生討論，回答。教師明確：

⑴天氣有變化：開始有清風(fēng)、明月，后來烏云四合，下了幾滴雨，又從詞人找避雨地可以看出雨有下大的趨勢。

從蟬鳴可見，從“說豐年”可知，是豐收在望之時(shí)，即盛夏；又，雨是驟雨，也是盛夏時(shí)有的。

詞人和他的同伴，沿途可能還有三三兩兩出來納涼的村民。

上片寫的大約是前半夜的景象：明月初升，山林頓時(shí)變得明亮起來，驚動(dòng)了在枝上棲息的山鵲和蟬；清風(fēng)吹拂，把它們的叫聲送到夜行人的耳中；田野間彌漫著稻花的香氣，水中的青蛙不斷地鳴叫；一路上都可以聽到納涼人們在談?wù)撝衲甑呢S收。

⑵這意味著天空已布滿烏云，僅天邊尚余幾顆星。從“舊時(shí)”二字可知詞人對(duì)這條路是熟悉的。因?yàn)檎业奖苡甑牡胤?，表現(xiàn)詞人的驚喜心情。

下片寫的是后半夜的景象：驟雨將至，詞人急忙轉(zhuǎn)過溪頭看到曾經(jīng)見過的那家茅店，依然在社林旁邊。

小結(jié)：凡雙調(diào)的詞，重點(diǎn)大多在下片。這首詞也是如此：上片寫月明之景表達(dá)輕松、喜悅的心情，其實(shí)只是烘托；下片寫避雨才是本意所在。在山野里夜行遇雨而能找到避雨的地方，這種樂趣只有身歷其境的人才能體會(huì)到。

詞中“忽見”二字集中表達(dá)了詞人喜出望外之情。是“煉字”的匠心所在。

４、《西江月》為了平仄的協(xié)調(diào)、押韻的方便、對(duì)偶的工整和突出某些詞語，篇中某些句子的詞序有所調(diào)動(dòng)；同時(shí)，為了語句的凝練，中間也有所省略，請(qǐng)把它補(bǔ)出來。

學(xué)生回答，教師明確：

半夜，明月（照射）別枝，烏鵲驚（棲）（不定），清風(fēng)（吹送）蟬鳴（聲）。稻花香里，（陣陣）蛙聲（連成）一片，（有如）（預(yù)）說豐年。七八顆星（掛于）天外，兩三點(diǎn)雨（落在）山前。（趕）路轉(zhuǎn)（到）溪頭，忽見社林邊舊時(shí)茅店。

５、背誦詞作。

四、指導(dǎo)自讀《天凈沙秋思》

１、解題：（多媒體顯示）

１、馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，元代著名散曲家。他與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱元代雜劇四大家。所作雜劇有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《黃粱夢》等１５種。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”。２、《天凈沙秋思》是一篇抒情作品，僅用２８字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。天凈沙，是曲牌名。

２、學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)并補(bǔ)充解釋。

補(bǔ)充解釋：

⑴古道，指古代通行的道路。

⑵斷腸人，指長期漂泊在外的游子。

３、學(xué)生默讀，根據(jù)課文展開想像，寫一般描述性文字，不要增刪，順序可調(diào)整，字?jǐn)?shù)在１５０字左右。

小組間交流，教師可選一、二篇當(dāng)堂進(jìn)行集體評(píng)議。也可拿參考例文讓學(xué)生評(píng)議。

例文：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家的門前，這時(shí)太陽快要落山了，自己卻還沒找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。

４、探究：這首散曲描繪的是什么樣的圖景？表達(dá)什么樣的感情？請(qǐng)按文章的層次作簡要分析。

學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥并歸納：

這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。全篇可以分為兩個(gè)層次：第一層次（前三句）作者用枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層次（四、五句）“夕陽西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間?！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)晴之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷。前四句寫景，極力渲染悲涼氣氛，均系為此作鋪墊。

５、背誦這首小令。熟背讀歌五首，依學(xué)習(xí)小組進(jìn)行競賽。（提示：可從熟練程度、感情的把握以及語氣節(jié)奏等方面評(píng)議優(yōu)勝組）

五、課堂練習(xí)

多媒體顯示：

１、文學(xué)常識(shí)填空：

⑴《錢塘湖春行》一詩選自，作者，字，晚號(hào)，唐代詩人。

⑵《西江月》一詞選自，作者，字，號(hào)，南宋著名的愛國詞人，與并稱為“蘇辛”，是“豪放派”的代表。

⑶《天凈沙秋思》體裁為，作者，元代著名戲曲作家。

⑷我國古代不同歷史時(shí)期常常衍生一種占據(jù)主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁，請(qǐng)寫出不同朝代的此種文學(xué)體裁。

漢代唐代宋代。

元代明清。

２、下列朗讀節(jié)奏不正確的是（）

ａ、幾處／早鶯／爭暖／樹

ｂ、稻花香里／說／豐年

ｃ、斷腸人／在天涯

ｄ、海日／生／殘夜

３、按原文默寫：

⑴《觀滄?！分斜憩F(xiàn)詩人博大胸襟的詩句是。

⑵《天凈沙秋思》中勾勒整個(gè)畫面背景的句子是。

⑶《錢塘湖春行》中構(gòu)成對(duì)仗的詩句是。

４、五首詩歌中，你最喜歡哪一首，請(qǐng)簡要說出理由。

〖參考答案〗

１、⑴《白氏長慶集》白居易樂天香山居士

⑵《稼軒長短句》辛棄疾幼安稼軒蘇軾

⑶小令馬致遠(yuǎn)

⑷賦詩詞曲小說

２、ａ

３．⑴日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里

⑵夕陽西下

⑶亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄

４、略

六、課常小結(jié)

隨著二十世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，國人開起寶馬，穿起皮爾卡丹，用起摩托羅拉……西方國家的意識(shí)已從消費(fèi)滲透到我們文化中，“酷”“帥”成了我們青少年的口頭語，但我們的傳統(tǒng)文化卻在碰撞中被冷落。五千年的文明衍生的無比燦爛的傳統(tǒng)文化是我們的根，是流淌在黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的中國人血液中的特質(zhì)。經(jīng)常讀讀這傳統(tǒng)文化中的優(yōu)美詩篇，它會(huì)帶給我們無比美妙的愉悅，會(huì)激發(fā)我們的民族自豪感。

七、布置作業(yè)

１、閱讀辛棄疾《西江月明月別枝驚鵲》，回答文后問題：

⑴填空：

《西江月》從體裁上看是一首詞，詞因句子長短不齊又叫。這首詞用空行分為兩段，這兩段分別叫做、。詞中描寫一場驟雨即將瓢潑而下時(shí)的氣象的句子是。

⑵一、二兩句中“別枝”作什么解釋？“驚”和“鳴”是否分別專寫“鵲”和“蟬”？

⑶為“舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見”劃出正確的朗讀節(jié)奏并翻譯。

⑷辛棄疾夜行黃沙道中時(shí)天氣有什么變化？《西江月》所表達(dá)的是一種愉悅的心境，當(dāng)時(shí)作者正罷職閑居，是什么使作者產(chǎn)生了這種心境？

２、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》在藝術(shù)上沒有虛詞，沒有關(guān)聯(lián)詞語，卻用了一連串的意象，疊加成一幅山水人物畫。比較閱讀白樸的《天凈沙秋》“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。”請(qǐng)你從詞類使用、意象、創(chuàng)設(shè)的意境幾個(gè)角度，寫出兩首曲子的相同點(diǎn)。

〖參考答案〗

１、⑴長短句上闕（片）下闕（片）七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前

⑵另一個(gè)樹枝；不是專寫，而是說“鵲”“蟬”都是既“驚”又“鳴”的。

⑶舊時(shí)／茅店／社林邊，路轉(zhuǎn)／溪頭／忽見；翻譯略。

⑷起初月明天晴，后來烏云驟起，陣雨將至。是清新、歡躍、生機(jī)勃勃的農(nóng)村風(fēng)光和稻花飄香、令人喜悅的豐收景象，使辛棄疾產(chǎn)生了愉悅的心境。

２、兩首曲子都使用了大量名詞，通過名詞疊加，把豐富的想像材料切換成一幅幅畫面，從而創(chuàng)造出一幅美麗的山水人物畫。（抓關(guān)鍵詞，抓大意即可）

觀滄海

曹操

次北固山下

王灣

錢塘湖春行

白居易

西江月

辛棄疾

天凈沙秋思

馬致遠(yuǎn)

１、召開一次詩歌賞析會(huì)：

詩歌以其豐富的內(nèi)涵和藝術(shù)的意境，給讀者留下了創(chuàng)造的空間，所以對(duì)詩歌的探究是無止境的，同學(xué)們可從不同的角度，在不同的層次上，說出自己對(duì)某首詩的最深刻的感受，在交流中，提高賞析能力。

２、舉辦一次配樂詩朗誦活動(dòng)，讓學(xué)生自選音樂，配樂朗誦這幾首詩，師生共同對(duì)所選音樂及朗誦水平做出評(píng)價(jià)。

推薦古代數(shù)學(xué)家的心得體會(huì)如何寫二

教學(xué)內(nèi)容：

我上的這課是選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書二年級(jí)上冊中的乘法口訣中的一個(gè)內(nèi)容。

教材分析：

教材通過“一個(gè)星期有幾天”的情境，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立編制乘法口訣，在7的乘法口訣中，前6句是學(xué)過的，只有后3句是新的。

教學(xué)目標(biāo)：

這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是獨(dú)立編制7的乘法口訣，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，會(huì)用乘法口訣計(jì)算表內(nèi)乘法，解決一些簡單的實(shí)際問題。

設(shè)計(jì)意圖：

“乘法口訣”是小學(xué)數(shù)學(xué)教材體系中的重要內(nèi)容，在很多教師的潛意識(shí)里，“口訣”只是單純?yōu)椤坝?jì)算”而存在。于是“熟記口訣”和用口訣計(jì)算題目成了教師構(gòu)建課堂的兩個(gè)核心視點(diǎn)，這樣一來，數(shù)學(xué)口訣服務(wù)于數(shù)學(xué)計(jì)算的“工具性”得到了充分體現(xiàn)，而作為數(shù)學(xué)口訣本身所具有的知識(shí)體價(jià)值卻沒有引起注意。鑒于這一點(diǎn)，我在設(shè)計(jì)這一課時(shí)，充分利用學(xué)生的分組活動(dòng)來體現(xiàn)乘法口訣的知識(shí)體價(jià)值。

整個(gè)課堂教學(xué)中，我編制了四個(gè)板塊。即“在探究規(guī)律中感知口訣，在自主合作中創(chuàng)編口訣，在解讀品味中感悟口訣，在_運(yùn)用中深化口訣”。

上課伊始，我安排學(xué)生坐8組，每組7人，坐好后，每組抽調(diào)1人上前，利用“拍手”、“學(xué)小狗叫”的游戲復(fù)習(xí)6的乘法口訣，然后學(xué)生回座位，引出七的乘法口訣。同時(shí)，我根據(jù)二年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，引入白雪公主和七個(gè)小矮人的童話情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在故事氛圍中生成探究材料，進(jìn)而在數(shù)學(xué)活動(dòng)中感知口訣原型。

緊接著，我通過開展分組自編口訣，分組交流口訣，分組匯報(bào)口訣，評(píng)價(jià)修改口訣等數(shù)學(xué)活動(dòng)，充分體驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果。

小組活動(dòng)的目標(biāo)不僅是認(rèn)知的過程，更是一個(gè)交往過程與審美過程，是相互間實(shí)現(xiàn)信息資源的整合、拓展和完善自我認(rèn)知的過程。其精髓是通過生生互動(dòng)求得小組成員的共同進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)參與、學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)尊重他人。所以，小組活動(dòng)的內(nèi)容選擇要具有挑戰(zhàn)性、開放性、探索性的問題。而且小組活動(dòng)應(yīng)考慮到小組成員的差異性、小組成員分工的合理性、小組成員的合作方式。因此，在分組活動(dòng)時(shí)，我特意安排學(xué)生寫口訣、編口訣、交流口訣、匯報(bào)口訣，從而讓小組成員不僅要努力達(dá)到個(gè)人目標(biāo)，而且要幫助同伴實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，通過相互協(xié)作，完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)。

然后，我根據(jù)學(xué)生對(duì)乘法口訣感悟的差異性著力引導(dǎo)學(xué)生觀察口訣的隱含規(guī)律，親自體驗(yàn)誦記、交流口訣的記憶竅門等途徑增進(jìn)這學(xué)生對(duì)乘法口訣的個(gè)性化理解。

最后，我設(shè)計(jì)了一組口訣運(yùn)用的題目，遠(yuǎn)及古代，計(jì)算唐詩字?jǐn)?shù)，近到當(dāng)前，計(jì)算一周喝水杯數(shù)，計(jì)算瓢蟲背上的黑點(diǎn)數(shù)，這樣讓學(xué)生對(duì)乘法口訣的現(xiàn)實(shí)色彩有了更深刻的認(rèn)識(shí)，使得數(shù)學(xué)教學(xué)不再是蒼白的說教，而是主體反思。整堂課基本能按自己的設(shè)計(jì)意圖完成教學(xué)任務(wù)。

最后希望各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師真心誠意的給我提出寶貴意見和建議，讓我在今后的教學(xué)中得到進(jìn)步。

推薦古代數(shù)學(xué)家的心得體會(huì)如何寫三

1、學(xué)會(huì)一個(gè)生字。

2、能正確、流利、有感情地朗讀全詩。

3、借助注釋自讀課文、了解詩歌大意。

4、感受詩歌表達(dá)的母愛及詩人贊頌?zāi)笎?、熱愛母親的真摯感情。

感受詩歌表達(dá)的母愛及詩人贊頌?zāi)笎?、熱愛母親的真摯感情。

理解詩人贊頌?zāi)笎鄣脑娋洹?/p>

課件。

1課時(shí)。

課前組織

同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)我嗎？我是來自勒流中心小學(xué)的曾老師。既然我們大家不熟悉，那我們就先來學(xué)學(xué)古人，以詩會(huì)友吧！我給大家?guī)淼脑娛抢畎讓懙摹顿?zèng)汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。現(xiàn)在輪到同學(xué)們讀出你送給大家的詩。學(xué)生背詩?，F(xiàn)在，我們再來學(xué)學(xué)現(xiàn)代的歌星，以歌會(huì)友。我給大家?guī)淼氖恰妒郎现挥袐寢尯谩?。?huì)唱的可以一起唱。

一、歌聲激情，談話導(dǎo)入，引出話題。

1、課前播放《世上只有媽媽好》歌曲，激發(fā)學(xué)生情感，營造學(xué)習(xí)氛圍。

2、提問并結(jié)合板書：剛才聽到歌聲，你想到什么？（母親、母親對(duì)我的關(guān)懷、母親對(duì)我的愛。師：有母親，我們就能獲得母愛結(jié)合板書：母愛）

二、揭示課題，點(diǎn)明學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

導(dǎo)語：母愛無處不在，母愛無微不至。如《荔枝》這篇課文，作者從母親“讓荔枝”這一細(xì)節(jié)就感受到這份濃濃的母愛。

這一節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)一首唐詩《游子吟》，看看詩人孟郊又是通過什么來感受到這份濃濃的母愛的,又是怎樣贊美母愛的。

三、釋題：游子吟（游子：出門遠(yuǎn)游的人。吟：古代詩歌的一種形式。）

四、學(xué)生朗讀全詩、正音、指導(dǎo)朗讀。

五、小組合作理解詩意。

現(xiàn)在以小組為單位，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文的注釋，結(jié)合自己的理解，理解全詩的意思。

六、學(xué)生匯報(bào)、老師訂正。

七、圖文結(jié)合，展開想象，描述詩句體現(xiàn)母愛的感人的情景。

1、導(dǎo)：同學(xué)們都大致理解了全詩的意思。從你們的理解當(dāng)中，能不能知道：這首詩描繪了一個(gè)什么情景呢？母親為即將出門遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的情景。

2、（出示圖畫）導(dǎo)：詩人描繪的就是這樣一個(gè)情景，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮你的想象，用自己的話把這個(gè)情景描繪出來。

八、小結(jié)、板書：在這首詩里，詩人通過描寫母親縫制衣服這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了母愛，特別是衣服上那密密的針腳，更傾注了母親濃濃的愛。）

九、理解詩歌末兩句，體會(huì)詩人對(duì)母愛的贊頌。

1、導(dǎo)入：看著年邁的母親在燈下縫制衣服的情景，沐浴著母親濃濃的愛，詩人按耐不住自己的情感，他說出了自己的心底話。

2、感情齊讀末兩句。

3、分析：這兩句心底話是詩人對(duì)偉大母親、濃濃母愛的贊頌。

寸草心小草的心意三春暉春天的陽光游子的愛心慈母的恩情。（小草報(bào)答不了春天溫暖的陽光兒子的愛心報(bào)答不了母親深重的恩情）

4、學(xué)生口頭說末兩句詩的意思。

十、感情誦讀全詩，導(dǎo)：《游子吟》這首詩讓我們感受到母親對(duì)兒子無微不至的關(guān)愛，兒子對(duì)母親的熱愛之情。讓我們帶著感情誦讀全詩。

十一、結(jié)合詩歌內(nèi)容，進(jìn)行拓展說話、編寫詩句練習(xí)。導(dǎo)：有人說，母愛是一種情感，看不到，摸不著。其實(shí)，只要我們用心去體會(huì)，用心去感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來母愛就存在于一些很平凡的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中。問：你能從生活中的一些細(xì)節(jié)（小事）當(dāng)中感受到母愛嗎？學(xué)生說事例（生活細(xì)節(jié)）

小結(jié)、指導(dǎo)編詩：母愛真是無處不在，母愛真是無微不至，生活當(dāng)中的很多細(xì)節(jié)都讓我們感受到母愛?，F(xiàn)在，我們又來以詩會(huì)友，用詩歌的形式寫出我們對(duì)母愛的體會(huì)。

出示詩節(jié)母愛是什么？母愛是兒子衣服密密的針腳。請(qǐng)同學(xué)們仿照編寫，編好了，以小組為單位連著讀，讓彼此感受。

3、學(xué)生匯報(bào)讀詩。

十二、結(jié)束語。

請(qǐng)我們用心地體會(huì)母愛，用我們的實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答偉大母親的愛吧！

推薦古代數(shù)學(xué)家的心得體會(huì)如何寫四

1.有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的節(jié)奏和韻律。

2.體會(huì)詩人表達(dá)的情感，理解詩歌中所蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)重點(diǎn)是有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的節(jié)奏和韻律，體會(huì)詩人表達(dá)的情感。分析作品之間的相同或不同之處，加深理解詩人表達(dá)的情感，詩歌蘊(yùn)含的哲理。是本課教學(xué)的難點(diǎn)。

(一)本課教學(xué)方法的選擇

誦讀、分析、點(diǎn)撥

(二)本課學(xué)法的指導(dǎo)

自主、合作、探究、分享

(一)導(dǎo)讀

幽州臺(tái)，即燕昭王所建的黃金臺(tái)，用于招納賢才。燕昭王成為明君圣主的代表，黃金臺(tái)也成了明君圣主禮遇賢才的象征。此后，有多少懷才不遇的文人，登上幽州臺(tái)，憑古吊今，感懷時(shí)世。今天，我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人陳子昂的一首詩《登幽州臺(tái)歌》。

(二)讀背景

陳子昂是一個(gè)很有政治頭腦和軍事眼光的人，武則天當(dāng)政時(shí)，契丹南侵，武則天派建安王武攸宜出兵抗敵，任陳子昂為參軍。陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬，結(jié)果兵敗，但武攸宜不思悔改，反而把失敗的責(zé)任推到陳子昂身上。陳子昂內(nèi)心無比痛苦，他獨(dú)自一人來到附近的幽州臺(tái)上，吊古傷今，寫下了這首傳世名作。

(三)讀“景(描寫的景物)、物(寄托的物象)”

活動(dòng)設(shè)計(jì)1：朗讀“前不見古人，后不見來者”。思考前兩句詩是什么角度寫的?“古人”指誰?“來者”指誰?寫出了作者怎樣的境遇?

生成預(yù)設(shè)：時(shí)間角度(前、后)?！肮湃恕敝腹糯Y賢下士的明君，“來者”指現(xiàn)代禮賢下士的明君?！扒安灰姟薄昂蟛灰姟?，時(shí)間無止無休，生命短暫，因“不見”明君而無法施展才華，功業(yè)未成，空老一生。寫出了作者生不逢時(shí)，懷才不遇的境遇，表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。

活動(dòng)設(shè)計(jì)2:讀“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。思考后兩句詩是從什么角度寫的?詩人為什么見此景而涕下?

生成預(yù)設(shè)：空間角度(天、地)?？臻g無限遼遠(yuǎn)。在無限的時(shí)間與空間面前，詩人感到孤獨(dú)、寂寞、悲涼。生不逢時(shí)，懷才不遇，功業(yè)未成，空老一生。面對(duì)此景，想到自己的境遇，怎么能不“愴然涕下”?

(四)讀“情(抒發(fā)的感情)、志(表達(dá)的志趣)”

這首詩通過寫登臨幽州臺(tái)的所想所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無聊的愁苦情懷，也流露出作者積極進(jìn)取的建功立業(yè)的強(qiáng)烈渴望。

(一)導(dǎo)讀

泰山，五岳之首。春秋時(shí)，齊國、魯國兩國都可看見泰山。由于山勢高聳出奇，山南山北的景色各不相同，可謂神奇秀麗。山中還常常升起層層云氣，看后使人心胸開闊?！锻馈愤@個(gè)“岳”指的是“泰山”。

(二)讀背景

杜甫南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，25歲的他看到泰山，心胸豁然開朗，豪情迸發(fā)，吟誦出這首千古名篇。這首詩是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首。

(三)讀“景(描寫的景物)、物(寄托的物象)”

活動(dòng)設(shè)計(jì)：《望岳》圍繞“望”字寫，但望的角度不同，望到的景象也不同。

1.首聯(lián)遠(yuǎn)望，從“岱宗夫如何?齊魯青未了”一句讀到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。

2.頷聯(lián)近望，從“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！币痪渥x到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。

3.頸聯(lián)細(xì)望，從“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”一句讀到了云涌云翻的壯闊景象和傍晚鳥兒歸巢的景象。

4.尾聯(lián)想象從“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一句想到了“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”的句子，從側(cè)面襯托泰山的巍峨高聳。

(四)讀“情(抒發(fā)的感情)、志(表達(dá)的志趣)”

活動(dòng)設(shè)計(jì)：請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀這首詩，結(jié)合作者的寫作背景，想象自己就是才華橫溢的大詩人杜甫，年輕的你豪氣沖天，登上泰山后你心中是怎樣想的呢?結(jié)合詩人的寫作背景，理解詩人登上泰山時(shí)的心境呢?

生成預(yù)設(shè)：杜甫登上泰山后，發(fā)現(xiàn)泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,心潮澎湃,心胸開闊了,禁不住熱情地贊美泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，透露出詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

詩人熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國山河的熱愛之情,表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。

(一)導(dǎo)讀

飛來峰,即浙江紹興城外的寶林山。傳說寶林山是從瑯琊東武海中飛來的,因此又得飛來山之名。公元1050年,王安石登上此山,觸景有感,寫下《登飛來峰》一詩。

(二)讀背景

《登飛來峰》為王安石初涉宦海之作，年輕氣盛,抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆,寄托壯懷。親身登臨千尋塔遠(yuǎn)望,用一覽無余的視角來抒發(fā)他心中興奮愉悅的心情和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

(三)讀“景(描寫的景物)、物(寄托的物象)”

請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，齊聲朗讀詩歌，然后合作交流，探究下面重點(diǎn)問題。

活動(dòng)設(shè)計(jì)1：“飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”詩人寫景的立足點(diǎn)在哪里?看到了什么?感受到什么?

生成預(yù)設(shè)：立足點(diǎn)是“千尋塔”。從“千尋”讀出塔極高。從“聞?wù)f”一詞可以讀出詩人并未見到“雞一鳴時(shí)，見日始欲出”的奇妙景象。

活動(dòng)設(shè)計(jì)2：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”在這首詩中，“浮云”有什么隱含的深意呢?

生成預(yù)設(shè)：詩中“浮云”比喻當(dāng)時(shí)的保守勢力。“浮云”出自“不義而富且貴，于我如浮云”，比喻不把某事物放在眼里。

(四)讀“情(抒發(fā)的感情)、志(表達(dá)的志趣)”

要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事物所羈絆。這首詩表達(dá)了作者不畏艱險(xiǎn)、自信向上,積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

本課學(xué)習(xí)的三首詩，讓我們感受到陳子昂懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨(dú)之感，感受到杜甫不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志，體會(huì)到王安石不畏艱險(xiǎn)、自信向上,積極進(jìn)取的人生態(tài)度。希望我們能理解這些詩歌表現(xiàn)的哲理，讓古代文化精華進(jìn)入我們的內(nèi)心，滋潤我們的心田。

1.背誦并默寫前3首詩。

2.選擇感受最深的一首，發(fā)揮想象寫成一篇散文。