景區(qū)踏青一日游心得體會和方法 景區(qū)踏青一日游心得體會和方法怎么寫(8篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

有關(guān)景區(qū)踏青一日游心得體會和方法一

東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。每年中國臺灣就有數(shù)萬信徒來此朝圣謁祖，而東山島人民更是崇敬?，F(xiàn)經(jīng)過歷代補充發(fā)展，逐漸形成了一種關(guān)帝民俗文化?，F(xiàn)在東山家家戶戶懸掛關(guān)帝畫像和楹聯(lián)，外甥結(jié)婚，舅舅必定要贈送一套關(guān)帝神像及楹聯(lián)，東山民眾歷來都有到關(guān)帝廟求簽的風(fēng)俗，相傳，鄭成功在收復(fù)中國臺灣之前到此廟來抽了一個上上簽，簽上寫道：韓信戰(zhàn)霸王，這支簽說明鄭成功征戰(zhàn)中國臺灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣，會成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領(lǐng)們，使大家備受鼓舞。將士對關(guān)帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗，——迎神，即抬著關(guān)帝神像游街，我們在中殿看到前面一尊就是老百姓常請出來游街的神像。這種方式當(dāng)?shù)卣J(rèn)為可以造福民間，消災(zāi)避邪，保佑民間風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，平安如意。關(guān)帝出游儀式先擇日：每年農(nóng)歷正月或二月，由民間父老推選一位有名望的長輩，身穿馬大褂，頭戴碗帽，到關(guān)帝廟向關(guān)帝虔誠地投茭問卜，定出出游的日子，為是擇日，然后鳴鑼報街：派一人在出游前三天，沿迎神的街，邊鳴鑼邊通知各家各戶打掃衛(wèi)生，以迎關(guān)帝，這叫報街。最后就是最榮重的出游：出游那天，由關(guān)帝信徒若干人，組成一支浩浩蕩蕩的游神隊，游神隊伍先由馬頭鑼開道，后隨兩對或多對“肅靜”“迥避”牌，橫彩“山西夫子”;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊，其后是龍旗隊，其中周倉的黑色龍旗走前面，為保駕旗，接著黃龍旗、紅龍旗，旗為長方形，后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等，長輩身穿著大褂，手捧銅爐，一對紅燈在神轎前面，神轎先周倉，后神轎里有關(guān)帝神像，后面就善男信女們手握香炷。出游隊伍到哪里，哪里的老百姓就擺香案，跪拜迎接，焚香放鞭炮，，迎神隊伍十分熱鬧，人山人海，樂聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動。

大家聽了是不是想看看，那么我們好客的東山人民歡迎你們有機會再來領(lǐng)略。好，各位團友，今天的游覽就到此，現(xiàn)在給大家30分鐘時間參觀，11：00我們在關(guān)帝廟前集合。謝謝!

等會，我們?nèi)⒂^谷文昌陵園。等會見。

各位親愛的來賓,大家好!我是__旅行社的導(dǎo)游__。歡迎來到美麗的東山島。東山島歷史悠久,人杰地靈,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,大學(xué)者黃道周的故鄉(xiāng).今天我將帶大家游覽國家四a級景區(qū)風(fēng)動石景區(qū).

素有“天下第一奇石”美稱的東山風(fēng)動石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀.現(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀.詩云:“風(fēng)吹一石萬鈞動”，這是對風(fēng)動石最好的寫照。大家請看，聳立在陡崖上的風(fēng)動石，高4.37米，重約200噸?？耧L(fēng)吹來時，巨石輕輕搖晃不定，你要是有興趣可以仰臥盤石上，用你雙腳推推看，不過可別把它推倒了。站于風(fēng)動石下。它搖搖欲墜，有一種驚險的感覺，你會感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動石象仙桃，傳說它是女媧補天時掉下的七彩石，擱在這里，斜放于盤石之上，兩石疊在一起，如情侶般親密，時有動搖，但卻永不分開;大家隨我走上臺階，站在這臺階上看風(fēng)動石，像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠，你瞧他的`眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光，只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動石，還有段傳說，明朝嘉靖年間，海上倭寇侵?jǐn)_東山，企圖搶走這奇異的風(fēng)動石，用了數(shù)艘兵艦，套上繩索，他們拼命地拉，可是倭寇費盡了九牛二虎之力，只聽“嘣”了幾聲，繩索全斷了，倭寇紛紛落入海里，十分狼狽，風(fēng)動石依然屹立于原地。它與周圍景色交相輝應(yīng)，難怪文人墨客會在這里留下“這里風(fēng)景獨好”的贊嘆。風(fēng)動石以奇險搖而被載入《中國地理之最》，“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”。

沿著這條幽的小路，大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿，始建于明洪武二十二年.大家請看,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,鳥獸凌空。顯得輕巧靈動。屋脊上雕有八仙過海和唐宋120個人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成，長年風(fēng)吹日曬，色彩鮮艷不變。這種剪瓷、嵌瓷工藝，都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關(guān)帝廟是全國文物保護(hù)單位，是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)中國臺灣前曾到此求得吉簽，而后收復(fù)告捷，將士對關(guān)帝的敬仰之情油然而生。“忠誠昭日月，義氣薄云天?！标P(guān)帝以其忠，信，義，勇而德行天下，數(shù)百年來被閩南人民視為保護(hù)神。大家站在這里，面對著大海，海的那頭就是祖國的寶島臺灣，東山與中國臺灣一水之隔，明清之時遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)中國臺灣的將士就曾供奉帶到中國臺灣的關(guān)帝。中國臺灣目前有951座關(guān)帝廟，據(jù)統(tǒng)計，以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座。東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚，使得跨越海峽前來祖廟朝圣的臺胞絡(luò)繹不絕，關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸，成為聯(lián)絡(luò)感情，促進(jìn)交流的橋梁，如同彩虹，橫貫于海峽上空，祥云流彩，靈光普照。

古代的東山與中國臺灣之間有一道淺灘，稱為東山陸橋，成為古人類，動物通往中國臺灣的途徑.今天的兩岸人民通過關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的中國臺灣海峽隔不斷骨肉之情，沒有了東山陸橋，我們有關(guān)帝之橋，有心橋，兩岸人民心間有千千萬萬座橋!

好了，各位親愛的團友，今天的游覽在這結(jié)束了，感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過最美好的日子

有關(guān)景區(qū)踏青一日游心得體會和方法二

大雁塔這座唐代古塔是古城西安的獨特標(biāo)志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，是我國的佛教名塔之一。大雁塔景區(qū)是一處佛教圣地，與唐代高僧玄奘法師有密切的關(guān)系，唐僧取經(jīng)譯經(jīng)的故事就發(fā)生在這里。所有佛教寺院，都是僧眾供佛、禮佛、誦經(jīng)之道場，而大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢?古今中外高僧無數(shù)，那么唐僧玄奘何許人也?唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳，今天大家參觀過這個景區(qū)后，就會找到以上問題的答案。

各位游客，我們現(xiàn)在來到了大雁塔南廣場。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大的銅像。只見他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫杖，邁著堅定的步伐，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。

大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是玄奘呢?玄奘，俗姓陳名祎(yi)，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。十三歲出家為僧。他拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒?！痹谌珖鞯赜螌W(xué)后，他發(fā)現(xiàn)佛經(jīng)殘缺不全，佛經(jīng)中有許多錯誤。他決意到佛教發(fā)源地---天竺國，也就是現(xiàn)今的印度，去探求佛教的精蘊，以解眾疑，弘揚佛法。貞觀元年(620xx年)他結(jié)伴上表奏請，申請赴印求法，未得到朝廷的批準(zhǔn)。他不為所動，矢志不改，遂違禁出關(guān)，即違法偷渡出境，只身前往，于唐貞觀三年(公元620xx年)從長安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上無飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，在著名的那爛陀寺研學(xué)，歷時20xx年之久，在一次盛大的法會上，玄奘宣讀自己的佛學(xué)論文，上至國王，下至百姓都可以和玄奘辯論，據(jù)說一連18天，沒有一個人能辯過他。各王特邀請玄奘乘坐華麗的象輿游行，會場歡呼雷動，大乘僧眾稱玄奘法師為“大乘天”，小乘僧眾稱他為“解脫天”，佛教之“天” ，就是指菩薩眾神。玄奘取得了極高的的榮譽，在印度備受尊崇。隨后他毅然謝絕了各國王及僧眾的盛情挽留，毅然踏上歸途。貞觀十九年(公元645年)，玄奘攜帶大量佛舍利及657部佛經(jīng)，載譽回國，受到唐太宗朝野及國人的隆重歡迎。抵達(dá)長安時，僧俗百萬之眾傾城出迎，盛況空前?；貒?，在唐皇室的支持下，他集中各地博學(xué)高僧，組成規(guī)?？涨暗姆鸾?jīng)譯物場，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

現(xiàn)在我們來到大慈恩寺門口，寺院的正門稱為山門，也叫三門，分別稱為空門、無作門、無相門，象征著佛教的三解脫之門。我們把出家稱為“步入空門”大概就是由此而來。大家看，門上的牌匾是親自題寫的“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字。

慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時，為其母文德皇后追建陰福，下令在長安晉昌坊建造寺院，故名“慈恩寺”。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎請從印度取經(jīng)回到長安的玄奘擔(dān)任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成為當(dāng)時中國佛教界的最高學(xué)府而輝煌一時。唐末以后因戰(zhàn)事不斷，寺院逐漸荒蕪，經(jīng)歷代多次維修，至明代才奠定了今日寺院規(guī)模。

我們大家走進(jìn)山門，可以看到鐘鼓二樓對峙，東側(cè)是鐘樓，樓內(nèi)懸掛有一口鐵鐘。該鐘鑄造于明嘉靖二十七年(公元l548年)，通高3.4米，重15噸上鑄有“雁塔晨鐘”四個蒼勁的大字。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。鐘和鼓是佛教重要的法器，是召集眾僧進(jìn)行法事之用。也是重要的報時工具。寺院僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠。

現(xiàn)在我們來到寺院的大雄寶殿參觀。大雄寶殿為寺院的中心建筑，大殿內(nèi)供奉有釋迦牟尼的三身佛，中為法身佛毗盧遮那佛，法身佛指的是佛性的清凈之身，西為報身佛盧舍那佛，報身佛之意是得到佛果，圓滿之身，東為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛，應(yīng)身佛指一切可變幻之身，并指普渡眾生之身。三身佛兩側(cè)立有釋迦牟尼的迦葉和阿難，兩側(cè)是十八羅漢。

在大雄寶殿西側(cè)墻壁上鑲嵌著幾通“雁塔題名記”碑?！把闼}名”始于唐代，凡是在長安考中的狀元進(jìn)士，都要先在曲江進(jìn)行游宴，然后齊集大雁塔題名，他們覺得能雁塔題名是一件十分榮耀的事情，并且覺得登上大雁塔就能步步高升。唐代詩人白居易在考中進(jìn)士后在此賦詩道:“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”一時成為佳話。

大殿北面為法堂藏經(jīng)樓(兩層)，上層藏經(jīng)樓藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷，下為法堂，法堂是當(dāng)時僧人講經(jīng)說法的地方。里面供奉著一尊阿彌陀佛像，阿彌陀佛主管西方極樂世界，就是說若生前一心稱念阿彌陀佛，死后就會被他接引到極樂世界去，因而又被稱為“接引佛”。法堂里還有三副拓片，其中一副是玄奘負(fù)笈圖，兩邊是是他兩大弟子圓測和窺基的畫像。玄奘身背裝有佛經(jīng)的背簍，手持佛塵，腳登麻鞋，風(fēng)塵仆仆地行走在取經(jīng)路上，歷經(jīng)磨難，只有眼前這盞永不熄滅的小油燈伴隨著他。

法堂后面就是聞名遐邇的的大雁塔了，請大家隨我前去參觀。

至于“雁塔”的名稱由來，有數(shù)種說法。而其得名源自一個佛教故事最為可信。按照印度佛教傳說，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。從此人們也將菩薩稱為雁王，佛塔稱為“雁塔”了。

大雁塔是玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)，上表奏請皇帝，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)建造而成的。玄奘法師親自參加建塔，歷時兩年才建成。然而這座佛塔，因磚表土心，風(fēng)雨剝蝕，四十多年后逐漸毀壞。后來武則天在位時重新修建了大雁塔，明清時期又有進(jìn)一步的修葺，我們現(xiàn)在見到的就是修葺過的大雁塔了。

大雁塔是典型的仿木構(gòu)樓閣式磚塔，由塔座、塔身、塔剎組成，通高為64.7米，塔體呈方錐形，共有7層，內(nèi)有旋梯，我們可以順旋梯登到塔上，一覽古城秀麗的風(fēng)光?，F(xiàn)在就請大家隨我一起登塔吧。

我們現(xiàn)來到在大雁塔的底層，能夠看到塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》兩通碑，為玄奘譯經(jīng)所寫的序文。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品。接下來我們可以到一層參觀。我們大家可以看看兩側(cè)墻壁的碑片，其中這兩通石碑，一是玄奘負(fù)笈圖，反映他取經(jīng)的過程，一是玄奘譯經(jīng)圖，反映他譯經(jīng)的過程。這兩碑的畫面是玄奘法師光輝人生的生動寫照。現(xiàn)在我們開始向上攀登參觀。請大家輕步登塔、注意安全。在二樓我們看到了的是一尊彌勒佛坐像，大家可以祭拜一下，許下自己的心愿。接著我們登上三層，這里是供奉著印度佛教高僧贈送的佛祖舍利。好了，我們繼續(xù)攀登吧。在三層陳列有集王圣教序和同州圣教序的原碑拓片，真品藏于西安碑林博物館。四層中我們可以看到巨大的足印，相傳這是釋迦牟尼圓寂時留下來的。據(jù)說釋迦牟尼圓寂前曾到一小河邊，對弟子說“這是我留給人類最后的足跡?！闭f完就形成了巨大的腳印，當(dāng)時人們爭相瞻仰膜拜，玄奘到印度后聽到了這個故事，特意前去膜拜，并且在膜拜時還用筆畫下了這個足跡，我們現(xiàn)在見到的就是玄奘晚年刻制而成的。第五、六層懸掛有玄奘詩詞、唐代幾位大詩人的詩詞書法作品。我們再往上走，來到第七層，大家可以抬頭看看位于我們上方非常趣味的詩文，這幾個字，不論從哪兒開始，都可以很通順。大家可以和我一起念“取經(jīng)還須游西天，須游西天取經(jīng)還。拜佛前人贊唐僧，人贊唐僧拜佛前。”還有“唐僧取經(jīng)還，還須游西天。西天拜佛前，拜佛前人贊?！钡炔煌淖x法。不論從哪個角度，都可以念成一首關(guān)于唐僧取經(jīng)的詩。

大家登上了佛塔的最高層，是不是有一種“登臨出世界”的的美妙感受，向四面憑欄遠(yuǎn)眺，古城的壯麗景色盡收眼底，讓人留連忘返。

游客朋友，現(xiàn)在讓我們緩步下塔，注意安全。到后面玄奘三藏院繼續(xù)參觀。

現(xiàn)在，大家來到玄奘三藏院的門口。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格建筑群，由大遍覺堂、般若堂、光明堂三院組成。

如果要問:西安大慈恩寺的鎮(zhèn)寺之寶是什么?那就是玄奘法師的頂骨舍利和佛骨舍利，因為玄奘舍利與佛舍利都是極為珍貴的佛教文物。佛骨舍利剛才我們已經(jīng)在大雁塔的第三層看見了，而玄奘大師的一份頂骨舍利就存放在三藏院的大遍覺堂，大遍覺堂里還供奉著玄奘坐像。

玄奘三藏院內(nèi)有近四百平米精美的大型壁畫，反映了佛界圣景和玄奘的生平故事。尤其反映了玄奘求法、譯經(jīng)的輝煌一生。

概括玄奘的翻譯，有數(shù)量多、質(zhì)量高、內(nèi)容全和路子新四個顯著特點。玄奘一人就譯出1335卷佛經(jīng)。由于玄奘譯本準(zhǔn)確可靠，而他所依據(jù)的原印度梵本散失很多，因之玄奘譯本被視為 “準(zhǔn)梵本”。由此才有了唐代佛教的鼎盛時期，以及許多海外高僧入唐求法的新局面。我國的翻譯從佛經(jīng)翻譯開始，而玄奘開創(chuàng)了我國佛教翻譯史上的“新譯”先河。玄奘是我國歷史上著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家，同時又是一位對祖國無限忠貞的偉大愛國者。他還把中國古代重要的哲學(xué)著作《老子》等，翻譯成梵文傳入印度，促進(jìn)了中印文化的溝通與交流，奠定了兩國人民的友好情誼。

玄奘譯經(jīng)20xx年，最后在銅川玉華寺圓寂，雖然他生前要求一切從簡，但皇帝還是把他厚葬于現(xiàn)在產(chǎn)河之畔的白鹿原。人們對這位舍命求法，嘔心瀝血譯經(jīng)，生前輝煌一世，死后葦席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。這里已成為永遠(yuǎn)瞻仰玄奘、紀(jì)念玄奘的佛教圣地。

有關(guān)景區(qū)踏青一日游心得體會和方法三

各位朋友，現(xiàn)在我們將要到達(dá)中國最南端的熱帶海濱城市三亞市，首先向大家介紹一下三亞的概況。

三亞熱帶海濱是海南海濱風(fēng)光的精華所在，在中國具有獨特性。三亞面積1919.5平方公里，人口53萬人，海岸線209.1公里。位于北緯18°—19°之間，與世界著名的熱帶海島旅游度假勝地、美國夏威夷的南端緯度相當(dāng)，屬熱帶海洋性氣候。年平均氣溫25.4°，海水透明度達(dá)8—12米。

三亞別稱“鹿城”，市花是三角梅，市樹是酸豆樹，酸豆樹樹體巨大、枝葉茂盛，樹姿宏麗，是非常珍貴的草坪孤立風(fēng)景樹。

三亞不僅是我國天然大溫室，是南繁育種和冬季瓜菜基地，更是避寒冬泳和開展?jié)撍糜蔚慕^佳之處。國家旅游局將三亞作為重點向國內(nèi)外推介的中國王牌景區(qū)之一，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)將其比作中國度假休閑游“金字塔的塔尖”。三亞迷人的熱帶海濱風(fēng)光，豐富的歷史人文勝跡，讓未游者心馳神往，令游過者夢繞魂牽。

三亞古稱崖州，由于交通閉塞，人煙罕至，被封建統(tǒng)治者當(dāng)作流放貶官謫臣的蠻荒之地?！耙蝗ヒ蝗f里，千之千不還。崖州在何處?生度鬼門關(guān)。”唐代楊炎的這首詩，便反映了當(dāng)時人們對三亞的感受。

三亞旅游資源得天獨厚，匯集了陽光、海水、沙灘、環(huán)境、民族風(fēng)情、名勝古跡和熱帶田園風(fēng)光等眾多旅游資源為一體，可以說三亞是海南熱帶自然景觀最美，人文旅游資源最為豐富的地方。

三亞熱帶海濱的主要觀光點和度假勝地有亞龍灣、大東海、鹿回頭、天涯海角、南山文化旅游區(qū)、大小洞天、蜈支洲島等。它們不僅陽光明媚、沙灘細(xì)白、椰風(fēng)搖翠、海韻迷人，而且都處在純凈無污染的生態(tài)環(huán)境中。

朋友們，三亞市已經(jīng)到了，讓我們放松身心，去融入古時被稱為“極地異域”，如今正朝著國際海濱旅游城市方向前進(jìn)的熱土和海水吧。

有關(guān)景區(qū)踏青一日游心得體會和方法四

各位朋友：

大家好!今天來，我懷著愉快的心情，以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸?，歡迎遠(yuǎn)道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過一段美好的時光!

各位啟程來迪慶之前，一定已經(jīng)聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然，各位怎么地不顧路途遙遠(yuǎn)，翻山越令，跨江過河，跋涉千里，來迪慶觀光探奇呢?

俗話說：“百聞不如一見”，現(xiàn)在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。首先，我要謝謝各位的光臨，并用藏語向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉!”

聽了我的藏語歡迎詞，您可能會感到莫名其妙，怎么地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢，這正是我要告訴各位的，“香格里拉”是我們藏族的語言，意思是“老朋友，您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您，各位懂了這個意思，高興吧?讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友，您來了!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語里卻是另外的意思，“shangri-la”即世外桃源。真是無巧不成書啊，我們的迪慶就是一個真正的shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點，還得從英語一詞shangri-la的來源開始。1933年，英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(james hilton)寫了一本小說《失去的地平線》(lost horizon)。開始了這樣一個故事：一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機往世界屋脊。在飛行過程中，汽油燒盡，最后被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。在絕望時刻，他們遇上進(jìn)山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境，便接濟他們，領(lǐng)他們來到家中，使他們有了安身之處，他們脫離險境，來到了藏民的居住地，第二天醒來，睜眼四看，驚奇的發(fā)現(xiàn)，這是個多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽光明媚、民風(fēng)淳樸，人與自然和諧共生。在藏民的幫助下，他們踏上歸程。當(dāng)他們再想回來看看時，卻再也無法找到確切地點了，只記得他們經(jīng)常聽到藏民說的一句話：“香格里拉”?！妒サ牡仄骄€》--書中就把這個地方叫做“香格里拉”。并對這個地方的環(huán)境作了精彩的描寫：中國西南部藏區(qū)是一個永恒、和平、寧靜之地。那里有四面雪山環(huán)繞的草原，陽光燦爛，空氣新鮮，有高深莫測的活佛，神圣靜謐的湖水，輝煌神秘的寺廟，淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢想中的伊甸園，生命在此可以得到永生……

此書出世，轟動世界，吸引了千千萬萬的讀者，英語詞典里于是有了香格里拉(shangri-la)一詞。

多少年來，香格里拉一直是許多欠，尤其是西方世界的人們所神往的“世外桃源”，無數(shù)探險家在中國藏區(qū)、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神秘之地，經(jīng)歷了半個多世紀(jì)，這上謎終于解開了，經(jīng)過多方調(diào)查，充分證實，《失去的地平線》--書中所創(chuàng)的“香格里拉""一詞系迪慶藏語“老朋友，您來了”的意思。也引申“通往圣潔之地”，“心中的菩薩”之意。

現(xiàn)在我就把真正的香格里拉--迪慶介紹給各位。

迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪慶藏族自治州處于國家級三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶，三江占兩江，雪山占七成，形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。

迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點，境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。

在雪山環(huán)繞之間，頒著許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這里土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成群，特別是中甸縣的小大中甸，真有“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)光。五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格?；ê蛿?shù)不盡的各種小花爭相怒放，姹紫嫣紅，爭奇斗妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白云在藍(lán)天下唱起牧歌，揮動長鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫。

在雪山環(huán)抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子--星羅棋布的天然湖泊。迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神圣靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍(lán)天白云，引來牧人畜群，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂園。

在群山環(huán)抱間，在草甸或山坡上，這里的各族人民建立起一個個村寨：藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳、怒族、納西族的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。

我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長。迪慶州，三江并流據(jù)其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區(qū)橫沖直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷;許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險灘相連，無石不怪，無水不怒，險象球生，真是“有峽無路鳥難飛，猴子爬巖掉眼淚”。

在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀，您可以看到“十里不同天，萬物在一山”，由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。

香格里拉意人人間仙境，世個桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有識之士便把世界上建得最好的酒店--五星級酒店稱為香格里拉大酒店。

有關(guān)景區(qū)踏青一日游心得體會和方法五

現(xiàn)在，我接著給大家介紹白石山的景觀特色。白石山總體上是山岳型景觀，它的資源規(guī)模大、品位高、類型全，可以概括為4個方面。

第一，峰林獨特。

白石山的大理巖峰林地貌在全國是唯一的。大家都知道，在我國以峰林地貌而聞名的景區(qū)有張家界的砂巖峰林，有云南的石灰?guī)r石林，有黃山的花崗巖峰林，有廣東的丹霞峰林，也有西北黃河邊上的土林等，而大理巖的構(gòu)造峰林，白石山在全國獨樹一幟。

第二，植被茂密。

白石山森林覆蓋率為82%，植被覆蓋率在90%以上，全景區(qū)有高等植物739種，野生動物很多，是河北省生物多樣性三大分布中心區(qū)之一(其它兩個是霧靈山和小五臺山)，白石山是春有花、夏有果、秋有葉、冬有雪。

第三，天象莫測。

白石山主脊線長達(dá)7000米，平均高度在海拔1900左右，而且呈北北東向走勢，與季風(fēng)形成垂直狀態(tài)。再加上白石山南麓相對高差達(dá)1500米。因此，特殊的地形造就了白石山獨特的氣候。從東南方向吹來的暖濕氣流，被高大的白石山攔截在峰林巨壑間，經(jīng)常形成云霧、佛光。在云盤谷的山脊線上冷暖空氣突然交鋒，云霧飛速升上天空，這一景觀被稱為風(fēng)云際會。在升煙井，云霧從底部被吹上來，沿崖壁直沖霄漢，象古代的滾滾狼煙，實為奇觀。由于冷暖氣流的作用，白石山上經(jīng)常出現(xiàn)鋒面雨、地形雨，也經(jīng)常出現(xiàn)藍(lán)天白云映蒼山的景觀，白石山晴不如雨，雨不如霧，霧不如云。所以“白石晴云”是淶源的古十二美景之一。

第四，人文薈萃。

南麓的云盤洞已經(jīng)講過，北麓的長城值得介紹。白石山長城保存相當(dāng)完好，屬內(nèi)長城，與八達(dá)嶺長城相連接，修建于明朝萬歷元年至萬歷三年。淶源的長城總長116公里，是河北省擁有長城最長的縣。登上白石頂，遠(yuǎn)眺長城嶺，長城象一條巨龍蜿蜒于其上，實為勝境。白石山也是自然與人文的分界線，春秋時度嶺分燕趙，遼宋時一山分兩國。

現(xiàn)在我們來到了云都峰下，這里有一個岔道，拾級而上就能登上海拔2096米的白石頂，沿臺階而下，過云都峰棧道，我們就會深入到峰林巨壑之中。

有關(guān)景區(qū)踏青一日游心得體會和方法六

各位朋友，大家好!我代表旅游百事通歡迎各位的到來。我叫魏歡，大家可以叫我小魏或是魏導(dǎo)。在我身邊的這位就是司機張師傅了。張師傅有多年的駕駛經(jīng)驗，車技嫻熟，大家一路上盡可放心。在接下來的時間里就由我們?yōu)榇蠹曳?wù)了，如果大家途中有什么建議或要求請盡管提出來，我們將竭誠為您服務(wù)。愿我的服務(wù)能夠讓你們度過一段美好難忘的時光。

說到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據(jù)地?zé)o數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實，大別山還是一個旅游、避暑、度假的勝地，這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經(jīng)被開發(fā)為大別山生態(tài)旅游區(qū)，在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻。

我們今天游覽的重點是天堂寨風(fēng)景區(qū)。

天堂寨是大別山主峰，海拔1729來，跨湖北、安徽兩省，位于羅田、英山、金寨三縣交界處。天堂寨古稱衡山，亦稱多云山。一日玉皇大帝突發(fā)奇思，想在人間也建立一座天堂。便親自巡視天下美景，閱遍神州大地，最后被天堂寨周圍的神奇景觀所吸引。但是神仙們紛紛反對，說：“這多云山景色果是迷人，只是人仙混居，有亂章法?！庇窕蚀蟮塾X得有道理，決定放棄由仙人建造人間天堂的計劃，說：“人間天堂就讓地上的人們?nèi)ソㄔ彀?”并托夢于當(dāng)?shù)鼐用駥⒍嘣粕礁臑椤疤焯谩?。后又有人建寨于山上，改“天堂”為天堂寨。歷代詩人都把登天堂主峰當(dāng)成一件樂事，并留下許多優(yōu)美的篇章。

各位朋友，現(xiàn)在的感覺怎么樣?是不是覺得像在畫中游，我要告訴大家的是，我們不是在畫中，而是在天堂寨。我們被山包圍了，到處都是山，請大家看看這些山，有的孤峰獨秀，傲然聳立;有的雙峰對峙，一拼高下;有的群峰林立，遮天蔽日。

除了山，自然是水。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長。這些溝壑里的水清澈見底，甘甜爽口，大家可以捧一口嘗嘗，絕對清涼可口。大家請看，這邊還有瀑布，雖然沒有廬山瀑布飛流直下三千尺的壯觀，但她卻很柔美，大家不妨仔細(xì)打量一番。

各位游客，這里就是神仙谷了。它主要由天臺、雙龍?zhí)?、仙人洞、神仙灶等景點組成，以壑幽、水秀為主要特點?！吧裣晒取边@個名字聽上去似乎又與神話有關(guān)。不錯，這個神話故事的主人公就是太上老君。據(jù)說，當(dāng)年孫悟空大鬧天宮，偷吃了他的仙丹，老君覺得天宮并不安寧，希望找一個僻靜的地方繼續(xù)煉一些仙丹，過一過平靜的生活,于是就來到這里。但是，一段時間之后,太上老君感覺到人間也不安寧，遂返回天庭，留下了這個河谷和諸景點，這就是神仙谷名字的來歷。當(dāng)然,這是人們根據(jù)地形地貌和祈求美好生活而產(chǎn)生的遐想，實際上神仙谷是大自然在形成的過程中所留下的痕跡，以及自然風(fēng)化和河水長年沖刷的結(jié)果。

那就是天臺，經(jīng)歷了這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨和洪水沖擊，它都巋然不動，足見其石之大、之穩(wěn)。據(jù)說天臺乃天然生成，太上老君常在此臺上參悟天機，感悟宇宙之精妙。這塊巨石上面的平臺就是太上老君頌經(jīng)布道的道臺。巨石下面有一個深洞，深洞的前面有一個水池，水池里面曾經(jīng)住著一對鯉魚，鯉魚被太上老君的仙氣所感染，經(jīng)常游到巨石旁邊的兩口井里聽老君布道，日積月累，這對鯉魚修成正果，羽化成龍。于是巨石旁邊兩口深不可測的井就被稱為“雙龍?zhí)丁保瑩?jù)說有30多米深嘞!這里的水呀，不僅清澈，還有一個特點，就是冬暖夏涼。很多人說，夏天這里的水冰涼刺骨，冬天卻熱氣騰騰，傳說這是雙龍換氣所產(chǎn)生的變化。實際上，這是處在低谷的水因風(fēng)力、光照的不同和夏冬兩季地表的溫度和水分的走向不同而產(chǎn)生的。另外還有一個特別有意思的說法，說這是上帝賜給天堂人的圣水。

順著神仙谷河道往前走，我們就來到了仙人洞，仙人洞相傳是太上老君飲食起居的地方。仙人洞依山傍水，環(huán)境優(yōu)美。洞里面大概有八平方米，靠近洞底還有老君下榻的石床，以及仙人灶。不要以為神仙“不食人間煙火”，其實仙人也是要做飯的哦!在仙人灶的不遠(yuǎn)處是老君下棋的地方，叫“仙弈洞”，神仙在這里飲食起居，悠然自得，看來人間天堂的美譽絲毫不夸張。

一路上我們跨過了小溪，游過神仙洞，現(xiàn)在請大家隨我一起去領(lǐng)略這里大山的雄奇壯觀吧。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了哲人峰的峰頂了，在這兒，環(huán)視天下，則可見十萬大山擁拜于下向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底 凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步每當(dāng)雨過天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬千，茫茫云海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧景色壯觀，令人嘆為觀止 可惜呀，我們時間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山，一定不要錯過這景色哦!

好了，各位朋友，關(guān)于。。。我就講解到這里了，希望我的講解能給大家?guī)碛淇?，如果一路上我有什么做的不好的地方還請大家多多包涵，多提寶貴意見，讓我能在以后的工作中做得更好。同時，對大家給予我工作上的支持，也表示衷心地感謝!希望大家一路順風(fēng)，旅途愉快!

有關(guān)景區(qū)踏青一日游心得體會和方法七

水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時代遺址,是全國重點文物保護(hù)單位,國家aaaaa級景區(qū),國家地質(zhì)公園。被譽為"中國史前考古的發(fā)祥地""中西文化交流的歷史見證"。被國家列為全國文物保護(hù)100處重大遺址之一。還被《國家地理》和《中華遺產(chǎn)》雜志聯(lián)合評選為中國"最具中華文明意義的百項考古發(fā)現(xiàn)之一"。

水洞溝還是我國明代長城、烽燧、城堡、溝塹、藏兵洞、大峽谷、墩臺等軍事防御建筑大觀園,是中國目前唯一保存最為完整的長城立體軍事防御體系。水洞溝距首府銀川19公里,距機場僅15分鐘的車程,銀青高速及輔道穿景區(qū)而過,交通便捷,有近距城市遠(yuǎn)離鬧市的優(yōu)勢。

如果說文化是水洞溝的魂,那么創(chuàng)新是水洞溝發(fā)展的動力,全國遺址類的景區(qū)有很多,但是在傳統(tǒng)博物館參觀性功能的基礎(chǔ)上融入藝術(shù)性、文學(xué)性和高科技的創(chuàng)新元素,唯水洞溝有,水洞溝遺址博物院以270度超大型半景畫、實景、幻影成像等展示形式,結(jié)合世界最先進(jìn)的聲、光、電、可調(diào)式地震平臺等技術(shù)的運用,真實再現(xiàn)三萬年前遠(yuǎn)古人類其樂融融漁獵生活和打制石器的生產(chǎn)場景以及暴雨傾盆、洪水肆掠、山崩地裂等震撼的災(zāi)難場景,場景的唯美和逼真,讓人震撼,藝術(shù)的構(gòu)思讓游客很快融入三萬年的生活場景中,三萬年很久遠(yuǎn),但在水洞溝博物院時光不再是距離,高科技讓您瞬間實現(xiàn)三萬年的穿越。

它開創(chuàng)了我國博物館展示的新形式,是目前國內(nèi)唯一、面積最大的室內(nèi)觀眾介入式動感體驗展館,已成為水洞溝一大亮點。

水洞溝的神奇還在于它不僅是三萬年年前遠(yuǎn)古人類繁衍生息之地,還是我國明代邊賽重要的軍事防御重地,在我國有長城的地方很多,但是長城、溝塹、城堡與險峻的大峽谷以及沿峽谷絕壁而鑿的藏兵洞共同組成的立體軍事防御體系,唯水洞溝有,遍布整個峽谷絕壁的藏兵洞,場面宏大,設(shè)計絕妙,洞內(nèi)坑道、機關(guān)、暗器、瞭望臺、兵器庫、水井、將軍休息室、議事廳、廚房等設(shè)施一應(yīng)俱全,在這里您可身臨其境的參觀和體驗明代地道戰(zhàn)的驚險和刺激,戰(zhàn)爭的殘酷和明代守軍的聰明才智在這就可零距離體驗和了解,極大滿足了游客的好奇心和求知欲。已成為水洞溝的又一大亮點。

水洞溝的交通工具也很有特色,游船、驢車、駱駝車,非常悠然,在水洞溝旅游您會忘了城市的喧鬧和心靈的繁雜,任時間就這樣一直走下去。美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠(yuǎn)、寧靜、和諧,城市之外,鄉(xiāng)村之外的水洞溝,絕對是游客放飛心情,享受自由的休閑旅游圣地。

一個景區(qū)半日,從三萬年到五百年;從史前文化到邊塞軍旅文化;從土林景觀,到高峽平湖;從大漠邊關(guān)到江南秀色,可謂神奇!

水洞溝古人類文化遺址,位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)水洞溝村,距銀川市19公里,占地7.8平方公里。民國十二年(1920xx年),由法國古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華在這里發(fā)現(xiàn),通過發(fā)掘,出土了大量石器和動物化石。水洞溝因此而成為中國最早發(fā)掘舊石器時代的古人類文化遺址,被譽為"中國史前考古的發(fā)祥地"、"中西方文化交流的歷史見證",被國家列為"最具中華文明意義的百項考古發(fā)現(xiàn)"之一。

1988年被國務(wù)院公布為"全國重點文物保護(hù)單位"。20xx年8月,被公布為國家地質(zhì)公園。20xx年7月,水洞溝景區(qū)成為國家aaaaa級旅游景區(qū)。

水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時代遺址之一,蘊藏著豐富而珍貴的史前資料,被列為國家""文物保護(hù)規(guī)劃重大遺址之一。它向人們展示了距今3萬年前古人類的生存畫卷,是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經(jīng)過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址。

80多年來,經(jīng)過5次考古發(fā)掘,在水洞溝出土了3萬多件石器和67件古動物化石。其中構(gòu)成水洞溝文化基礎(chǔ)的一些石制品、工具及石器制作修理技術(shù),可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其是出土的大量勒瓦婁哇石核,與歐洲相當(dāng)古老的奧瑞納文化形狀接近。對這種地區(qū)相隔遙遠(yuǎn)、文化雷同的現(xiàn)象,外國著名考古專家認(rèn)為是人類"大距離遷徙的同化影響"。

20xx年的考古發(fā)掘中,出土的文物除石制品、動物碎骨和用火遺跡外,這次發(fā)掘尤其重要的是還出土了近百枚精美的環(huán)狀裝飾品。裝飾品以鴕鳥蛋皮、骨片為原料,圓形,其外徑一般在8毫米左右,用琢制和磨制結(jié)合的方法做成,中間鉆小孔,孔徑一般在2—3毫米,個別的有4毫米,有的表面還被礦物質(zhì)顏料染過色。

完整、殘缺、成品、半成品各種類型都有發(fā)現(xiàn)。這些裝飾品小巧、規(guī)范,為目前在中國發(fā)現(xiàn)的舊石器時代同類遺物中制作最為精美者,極大地豐富了水洞溝文化的內(nèi)涵,為研究當(dāng)時人類的生產(chǎn)力水平、行為模式和審美能力提供了重要的信息。

水洞溝遺址所代表的文化,在闡述區(qū)域性石器技術(shù)傳統(tǒng)的成因、遠(yuǎn)古文化的發(fā)掘和變異,以及晚更新人類在東北亞的遷移、擴散和交流具有重要地位,對3萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。

時光有時會埋沒一切,時光有時亦會重現(xiàn)一切。直至目前,水洞溝依然是寧夏已知最早的人類文化遺址,隨著考古發(fā)掘技術(shù)的不斷進(jìn)步和對其研究的持續(xù)深入,新的發(fā)現(xiàn)仍將層出不窮。

水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時代文化遺址,被譽為"中國史前考古的發(fā)祥地"、"中西方文化交流的歷史見證"。是國家aaaa級旅游景區(qū),全國重點文物保護(hù)單位,國家地質(zhì)公園。被國家列為全國文物保護(hù)的100處大遺址之一、"最具中華文明意義的百項考古發(fā)現(xiàn)"之一;榮獲"中國最值得外國人去的50個地方"銀獎;中國唯一保存最完整的萬里長城立體軍事防御體系。

水洞溝遺址旅游區(qū)位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn),西距銀川市19公里,南距靈武市30公里,距河?xùn)|機場11公里,地處銀川河?xùn)|旅游帶的核心部位,北與內(nèi)蒙古鄂爾多斯市相接,是連接寧蒙旅游的紐帶,占地面積7.8平方公里。

水洞溝遺址記錄了遠(yuǎn)古人類繁衍生息,同大自然搏斗的歷史見證,蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷,是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經(jīng)過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址。80多年來,經(jīng)過六次考古發(fā)掘,在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動物化石。

其中構(gòu)成水洞溝文化基礎(chǔ)的一些石制品、工具及石器制作修理技術(shù),可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核,與歐洲相當(dāng)古老的奧瑞納文化的形狀接近。

對這種地區(qū)相隔遙遠(yuǎn),文化雷同的現(xiàn)象,外國著名考古專家認(rèn)為是人類"大距離遷徙的同化影響"。水洞溝遺址所代表的文化,在闡述區(qū)域性石器技術(shù)傳統(tǒng)的成因、遠(yuǎn)古文化的發(fā)掘和變異,以及晚更新人類在東北亞的遷移,擴散和交流具有重要地位,對三萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。

有關(guān)景區(qū)踏青一日游心得體會和方法八

女士們、先生們：

大家好!今天我們將要游覽的風(fēng)景點是黃果樹瀑布。

黃果樹瀑布是中國第一在瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院審定，黃果樹瀑布已被列為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里，位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹，約需一個半小時左右時間。

黃果樹大瀑布已經(jīng)到了，你們看，這就是早已聞名遐邇的中國第一大瀑布。黃果樹瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開外，也能聽到它的咆哮;由于水流的強大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上，使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那潔白的水簾飄然而下，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗……。

數(shù)百年來，黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫的對聯(lián)：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。

現(xiàn)在，我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀，誰也沒有見過，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時或下午4時左右，由于陽光的折射，你還可以透過瀑布沖擊時濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。

這個瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布，而不叫其他別的什么瀑布呢?據(jù)民間傳說，是因為瀑布邊上有棵高大的黃桷樹，按當(dāng)?shù)氐目谝?，“桷”與“果”讀音相同，所以人們就習(xí)慣稱之為黃果樹，這是一種說法。還有一種說法，傳說很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個瀑布稱之為黃果樹瀑布了。

與世界上其他著名的大瀑布相比，黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布，也是最壯觀的瀑布。這個大瀑布就像是一塊奇異的磁石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。

女士們、先生們，“水簾洞”已經(jīng)到了，這個水簾洞全長134米，它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。根據(jù)中國神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場戲，就是這里拍攝。這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個瀑布中間，大水時兩個瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住;水小時則次第拉開，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開合的窗簾。這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個靜謐的世界，號稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長年保持在一個水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。這是第三洞窗，它向外突出，很像陽臺。這個洞窗有1米高，3米長，外面圍有護(hù)欄，游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱之為“摸瀑臺”。

舞陽河(四)

舞陽河從苗嶺腹地甕安發(fā)源、貫穿了黔東山地后流入汀西沅江，她把最美的河段留給了鎮(zhèn)遠(yuǎn)。從黃平舊州至鎮(zhèn)遠(yuǎn)城東月亮灣長達(dá)95公里的河段為舞陽河風(fēng)景區(qū)，區(qū)內(nèi)有8個著名峽谷。其中，舊州至施秉的頭峽、無路峽、老洞峽和觀音峽，能稱上舞陽山峽，簡稱“上舞陽”。施秉至外傷遠(yuǎn)月亮灣的諸葛峽、龍王峽、西峽和東峽，通稱下畫陽山峽，簡稱“下舞陽”。在這兩段風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，灣多、難險、峰奇巖異瀑飛洞深、竹木茂密。沿河上下200多道灣，灣灣有景;200多個灘灘有趣。

頭峽處于舞陽河風(fēng)景區(qū)上游，長約17公里，因迂回曲折，被稱為“九轉(zhuǎn)回峰”，峽長約18公里，是舞陽河峽谷群中景色最優(yōu)美的一個峽谷河段。從黃平平東寨順流而下，經(jīng)過“中橋義渡”石碑，穿過“老虎口”，再從一座形如“鷂子”的山崖前通過“鷂子浪”險灘。從形若“雙流漱玉”的“滑石飛水”瀑布再順流東下，依次有儼如“金闕玉柱”的石峰和椏杈堰上的“西風(fēng)竹林”等勝景。

位于這一峽谷內(nèi)的無路塘，峽高潭深、林木蓊郁，塘邊的密林深林深處自下而上著許多猴群。游藝機船駛?cè)脒@一森林茂密、山水清幽的峽谷，有泛舟于地上迷宮和世外桃源之感。老洞峽從梭洞寨至下游的小塘河口。長約8公里，因其接近出口處有石山如婦女，河中有巨石如棺材，宛如孀婦器夫，亦稱“器夫峽”。觀音峽從小塘河口起至下游高寨止，長約5公里。峽中河曲水緩，潭深灘平，兩岸群巒直沖云霄。從高寨坊經(jīng)下五棋，施秉城，直至下舞陽諸葛洞附近的菜花灣苗寨，河床蜿蜒13公里。施秉城關(guān)附近的北岸，有恐龍山、雞公巖，白米倒斗百丈飛泉等著名景點。

諸葛峽又稱“諸葛洞”，是下舞陽的開始，相傳諸葛武侯南征時曾在此鑿河以便漕運，故得其名。峽長約8公里，河兩岸懸崖高聳，瀑布飛瀉。峽內(nèi)有古纖道遺跡、水簾洞飛瀑、烏龜石等景點在諸葛峽下段河面上，可遠(yuǎn)眺高碑村東面巨大的臥佛山。龍王峽的兩岸是近200米的懸崖峭壁，河床陽窄處不過30米這里便是有名的兵團陽河“一線天”。在龍王峽與西峽交匯處，有兩座奇峰巧妙地組合成孔雀開屏狀。西峽和10公里，沿岸山崖夾峙，群峰屹立，風(fēng)景奇秀，其中的西峽瀑布俗稱“大飛水”，從一堵130余米高的石崖上傾瀉而下，氣勢磅礴。

1988年即被列入國家級風(fēng)景名勝區(qū)的舞陽河風(fēng)景區(qū)，除干流峽谷外，還有諸條風(fēng)光特別優(yōu)美的支流峽谷，有梯級跌泉瀑布的高枯溪;有九寨溝式鈣華景觀的小塘河;有著名風(fēng)景區(qū)云臺山的杉木河等。與歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)相距不遠(yuǎn)的鐵溪，山水特別清幽，早在500年前的明代中葉就成了旅游區(qū)。

遵義紅花崗(五)

紅花崗區(qū)原為縣級遵義市，位于貴州省北部，春華秋實、夏蔭冬青，景色迷人，被譽為黔北高原上的一顆明珠。

紅花崗旅游主要以遵義會議會址為主的長征文化紀(jì)念體系，有中世紀(jì)軍事城堡海龍囤，“西南地下藝術(shù)宮殿”楊粲墓，佛教名勝金鼎山、湘山寺、桃溪寺以及大板水原始森林等歷史古跡和自然景觀，人文豐富厚重，旅游資源得天獨厚。城區(qū)青山環(huán)繞，樹木蒼翠。湘江、洛江橫貫全城，遵義公園、河賓公園、鳳凰山公園和碧綠江水自然交融。

紅花崗屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，氣候溫和，四季皆宜旅游。

紅花崗區(qū)位于貴州省北部，北倚婁山，南臨烏江，位居直轄市重慶和省會貴陽之間，紅花崗區(qū)轄8個街道、8個鎮(zhèn)：老城街道、萬里路街道、中華路街道、南門關(guān)街道、延安路街道、舟水橋街道、中山路街道、北京路街道、長征鎮(zhèn)、巷口鎮(zhèn)、南關(guān)鎮(zhèn)、忠莊鎮(zhèn)、海龍鎮(zhèn)、深溪鎮(zhèn)、金鼎山鎮(zhèn)、新蒲鎮(zhèn)。

紅花崗區(qū)至今已有800多年的歷史，歷為黔北的政治、經(jīng)濟、文化中心。春秋戰(zhàn)國時期屬蔽國，附屬于夜郎。秦漢屬蔽縣，唐貞觀13年(公元639年)改名播州。明萬歷29年(公元1601年)改為遵義軍民府。1914年，民國政府恢復(fù)遵義縣名。1949年11月25日正式設(shè)市。1997年6月10日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷縣級遵義市設(shè)立紅花崗區(qū)。