2023年清明上河圖名畫心得體會和感想(實(shí)用8篇)

心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的體驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)形式。通過寫心得體會，可以促使我們深入思考，加深對所學(xué)知識的理解，提升自我認(rèn)識與發(fā)展。我想，我們每個人都應(yīng)該經(jīng)常寫寫心得體會了吧？怎樣將自己的體會與他人的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，形成更有觀點(diǎn)和深度的心得？以下是一些來自不同領(lǐng)域的心得體會，希望能給大家提供一些新的思路和方法。

清明上河圖名畫心得體會和感想篇一

清明上河圖是北宋時期畫家張擇端創(chuàng)作的一幅卷軸畫，也是中國古代著名的名畫之一。該畫描繪了北宋都城東京（今河南開封）城郊的繁華景象。清明上河圖引人入勝的細(xì)膩描繪和獨(dú)特構(gòu)圖，使人們對宋代的生活和社會發(fā)展有了更為直觀的了解。

第二段：細(xì)節(jié)展示宋代生活風(fēng)貌。

清明上河圖以其獨(dú)特的細(xì)膩表達(dá)，描繪了宋代清明節(jié)期間的繁華景象。畫中有船只來往、行人如織，人們穿著不同服飾、各自忙碌。畫中的市場場景生動再現(xiàn)了古代人們的生活狀態(tài)，不同的商鋪顯現(xiàn)出當(dāng)時的商業(yè)繁盛。這些細(xì)節(jié)展示了當(dāng)時社會的繁榮景象，也反映了宋代都市生活的富饒和活力。

第三段：融入社會觀察力。

通過對清明上河圖的觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)畫中反映的社會現(xiàn)象。比如，畫中的人們排隊(duì)等候，揭示了宋代的社會秩序；官員行走在街頭巡視，顯示了宋代政府對民生的管控力度；而豐富多樣的飲食娛樂場所則顯示了當(dāng)時的物質(zhì)文化生活的發(fā)達(dá)。這些社會細(xì)節(jié)對于了解當(dāng)時社會的人文風(fēng)貌，從而對中國古代社會有更深入的認(rèn)識。

第四段：反思?xì)v史的啟示。

清明上河圖不僅僅是一副美麗的藝術(shù)作品，更是歷史的鏡子。它反映了古代社會的繁榮，也反映了當(dāng)時社會的問題和矛盾。通過觀察畫中的場景和人物，我們可以思考古代社會的發(fā)展與進(jìn)步，同時也可以反思當(dāng)今社會的問題和現(xiàn)狀。清明上河圖給了我們回顧歷史的機(jī)會，讓我們從中獲得對未來發(fā)展的啟示。

第五段：藝術(shù)表現(xiàn)與審美享受。

清明上河圖作為一幅杰出的繪畫作品，其高超的藝術(shù)表現(xiàn)力和細(xì)膩的描繪給人們帶來了極大的審美享受。畫面中的每一個角落都散發(fā)著生活的氣息，每一個細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出畫家的精湛技巧和對生活的熱愛。觀看清明上河圖時，我們可以被其中包含的美感所吸引和沉浸其中，領(lǐng)略別樣的藝術(shù)境界。

總結(jié)：

通過觀賞和理解清明上河圖，我們不僅僅欣賞到了這一古代名畫所展現(xiàn)的藝術(shù)魅力，更加深入地了解了宋代社會的文化、經(jīng)濟(jì)和生活景象。通過對歷史的反思和藝術(shù)的欣賞，我們可以從中獲得對未來的思考和啟示。清明上河圖雖然生活在宋代，但它以其獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵，持續(xù)地影響著我們的心靈，也讓我們更加珍惜當(dāng)下的生活和發(fā)展，期待未來的進(jìn)步。

清明上河圖名畫心得體會和感想篇二

隨著電影《奪冠》的熱播，女排再次受到人們的關(guān)注，墨墨祝福志愿者協(xié)會組織黨員志愿者和骨干志愿者集體觀看《奪冠》影片，透過熒幕感受女排精神的力量。

女排能取得這樣的戰(zhàn)績，離不開平時日復(fù)一日的默默訓(xùn)練，離不開賽場上的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、奮勇拼搏。在郎平教練的帶領(lǐng)下，女排上演了一次又一次的奇跡。

奪冠路上，智勇雙全，郎平教練不僅有著豐富的運(yùn)動員從業(yè)經(jīng)歷，還有著教練特有的睿智和沉著。是堅(jiān)定的信念，不屈不撓拼搏的精神，帶動和引領(lǐng)一代又一代人，前赴后繼，挑戰(zhàn)自我；繼往開來，勇攀高峰。這，既是深沉的家國情懷，又是高遠(yuǎn)的個人理想；朗平臨危受命中國女排主教練受到的質(zhì)疑。但她抗住了壓力，最終向世界宣告十連冠勝利。

什么時候才不會那么看重一場比賽的輸贏？當(dāng)你的內(nèi)心足夠強(qiáng)大。人們都背著自己的包袱，學(xué)生有升學(xué)壓力，成人有工作壓力。是被迫負(fù)重行走最終被壓垮，還是不負(fù)每一寸時光，取決于內(nèi)心。為了什么？當(dāng)你得到一個讓你滿意的答案，內(nèi)心能便從中不斷汲取力量，增添靈魂的厚度，從而企及更高的高度。

女排精神，不僅是一代人的記憶，更是輝煌時愈戰(zhàn)愈勇，低潮時沉潛蓄勢；是勇攀高峰的`執(zhí)著追求，是球可以輸，人不可以輸?shù)膱?jiān)強(qiáng)信念。只有我們內(nèi)心能做到真正的強(qiáng)大，便不會被眼前茍且、挫折磨滅。

愛拼才會贏，幸福是奮斗出來的，而我們都是公益的追夢人。精誠所至，金石為開；心之所向，一往無前。希望未來，能有更多朋友和我們一起聚更多的愛，發(fā)更亮的光，助更多的人！

清明上河圖名畫心得體會和感想篇三

50字57月21日，我在淚流滿面、無比沉痛的情形下觀看了《南京南京》這部勵志我從小就要愛國的愛國影片?？戳诉@部電影，我深深為自己是一個中國人而驕傲，我深深地理解到“國家興亡，匹夫有責(zé)”這句話的深刻含義。

正式進(jìn)入電影情節(jié)里了，這部電影是黑白影片，為此更能體會到國家在那個特殊年代的貧窮和落后，觀看后更能激勵我們要為國家的發(fā)展、進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。影片開始是幾架日本飛機(jī)從我國當(dāng)時的首都(南京)上空投下千枚炸彈，頓時南京城里塵土飛揚(yáng)、老百姓們進(jìn)入極度恐慌狀態(tài)，危險信號提升至39級。不到一個小時，南京城已成為了一片廢墟。這時候，日本軍隊(duì)與中國八路軍的戰(zhàn)斗開始了，可是日本軍隊(duì)幾乎把來中國戰(zhàn)斗的所有軍人都投入了這次戰(zhàn)爭，而中國八路軍只有幾百人參加這次戰(zhàn)斗，所以寡不敵眾，未能成功保住南京城。

日本軍隊(duì)因?yàn)檫@次戰(zhàn)役勝利了，所以更加無視中國的人民的生命，他們把南京城的人民分在幾十個地方進(jìn)行大屠殺，每個方正約上千人，那血腥、殘忍的場面看后令人發(fā)指。首先槍殺第一個方正的人后，其它方正的中國人異口同聲的說：“中國不會亡”這五個字?？蓯旱娜毡救嗽俨粩嗤罋?，一批又一批的中國人民倒下了，但是“中國不會亡”的聲音越來越響亮，響徹了天宇，中國人民不屈不饒的氣勢震憾了日本人，他們決定放走剩下的還沒有槍殺的中國人。我深深地知道這就是中華民族的精神，這就是中國人的精髓，我們中國人民是打不垮、殺不怕的民族，我們要讓日本、乃至全球都知道通過這次戰(zhàn)役，我們中華民族的精神固若金湯，我們在思想上已經(jīng)戰(zhàn)勝日本人啦。

這部影片，我還有一個深深的感觸，無論在何時何地，無論身邊發(fā)生多么大的事情，我們都需要冷靜、理智，都要以理服人，靠智慧取勝，我深深地體會到毅力可以戰(zhàn)勝一切。

通過這部影片，我深深地知道：愛國可以這么簡單，愛國不需要太多的豪言壯語，愛國是從點(diǎn)滴做起，是從我做起的。我懂得那句歌詞的深刻含義“愛我中華，健兒奮起步伐;愛我中華，建設(shè)我們的國家”。我是一名小學(xué)生，我知道：只有品學(xué)兼優(yōu)，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能在不久的將來為祖國效力，我的愛國意愿才會實(shí)現(xiàn)。我愛我的祖國，我為自己是一個中國人而驕傲自豪。

清明上河圖名畫心得體會和感想篇四

如果說《芳華》是六零后散場的青春，那么《再見前任3》則是八零后戀愛觀的縮影。適合了就在一起，不合適隨時更換，如此簡單。

風(fēng)花雪月的愛情，全然不是想象中的巧克力玫瑰，更多的是油鹽醬醋茶，任何不依附于物質(zhì)的浪漫都是虛幻的肥皂泡。荷爾蒙之下的青春男女，敢愛敢恨的率真本性，非吾輩能理解。然就是這樣一部熱劇吸引了眾多熱戀中的善男信女，才有了劇場長吁短嘆的嗚咽和抽泣，搖頭不解的同時，忍不住回味思索一二。

《再見前任3》的主題是在教你讀懂男人和女人，在借前任講愛情觀的問題。戀愛中的男女只有勢均力敵、棋逢對手才能高手過招。因?yàn)樾詣e不同，思維的微妙差異會讓主人公做出截然不同的選擇。因?yàn)樾愿癫煌?，有了爭?zhí)，有的情侶會選擇零溝通，有的情侶會選擇全交代。

無論是萍水相逢，抑或一見鐘情，兩個人走到一起，一開始都是步伐一致的，在情人眼里所有的缺點(diǎn)都是優(yōu)點(diǎn)，沒有是非對錯，只有靈犀相通。但是這種一致的步伐太過完美，禁不住時間的等待，拼命努力的同時，忽略生活元素在期間，風(fēng)花雪月成為昨日的代名詞，現(xiàn)實(shí)的硬傷不經(jīng)意出現(xiàn)，不經(jīng)意間觸動心底最為敏感的神經(jīng)末梢，于是一場不可避免的戰(zhàn)爭拉開帷幕，沒有誰是誰的誰，離開你的我一樣能走遠(yuǎn)。

無論懷疑、爭吵、冷戰(zhàn)、誤會，終究不能再回到原點(diǎn)。也曾想去包容，也曾期待奇跡再現(xiàn)，然錯過之后，當(dāng)初的那種美妙的感覺自此一去不返。故而出現(xiàn)一系列感傷的故事和畫面，心有所屬，終有所屬。初始的海誓山盟，只能是風(fēng)花雪月之下的浪漫情語，剝開生活的層層真實(shí)面紗，一切自然潰不成軍。

于是乎，一些列不同的反差出現(xiàn)，美麗的幻想終究湮沒在凌厲的現(xiàn)實(shí)面前，曾有過的和諧共振，此時竟茫然不知所從。你有你的自由，我要我的快樂，樂逍遙，只是一廂情愿的自欺欺人。

告別，不可避免出現(xiàn)?！肚叭?》的重點(diǎn)是告別，從片名就注定了是個悲劇結(jié)尾，但往往悲劇結(jié)尾才更真實(shí)，更震撼人心。

分手之后，嶄新的生活掀開另一個篇章。肆意放縱的醉酒，無休無止地作樂，沒有掩飾，無須告白，只要過好當(dāng)下的自己。這便是八零后的現(xiàn)狀，沒有經(jīng)歷過《芳華》那段無助無望的.青春一代。

《芳華》中有太多的酸澀和苦痛，于是便有了無休止的猜疑和顧慮，敢想不敢愛，敢愛不敢做，等一系列悲情劇目相繼出場，于是有了劉峰錯位的人生，“吃苦在前，享受在后”，做這些事，都是他的心甘情愿。林丁丁只能是心底永遠(yuǎn)的傷痛，小平最后的溫暖，使劉峰重燃生活的信心。

那個年代的人，不會輕易把“愛”說出口。這樣的表白，劉峰也就懂了。已經(jīng)人到中年的他，把她的頭擁在肩上，算是抱了抱當(dāng)年的那個何小萍。他對何小萍，應(yīng)該是沒有男女之愛的，他只是――對每個人都好。

那種好，幾乎是一代人的本能。這種“本能”，也可以看作是被教育的結(jié)果。

一代人的芳華已逝。

而當(dāng)下追夢的青春一代，改革開放的春風(fēng)沐浴他們快樂成長，無須為了生計(jì)而拼命奔波，更無需為了溫飽而進(jìn)入軍營。敢愛敢恨，快樂就在一起，不合適就分開。感情問題貌似是整個青春恒定不變的主題，分分合合，合久必分的劇情逐日上演。

分手后，各自生命中都會有新的人來來去去，但雙方都在等對方先放手。開始了新的戀情，我愛你時是認(rèn)真的，我愛上別人也是認(rèn)真的，這才是八零后當(dāng)下的生活?；仡^看看那些經(jīng)歷過的戀愛，突然發(fā)現(xiàn)她并不是離開不了的，可也不得不承認(rèn)，是因?yàn)樗抛屇阕兂闪爽F(xiàn)在這個樣子，學(xué)會了怎么去愛一個人。

無論是《芳華》，抑或《再見前任3》都是青春散場后的再回首。雖然談笑如故，但不難看出歲月對每一個人的改變和難掩的失落。

芳華，是每一代人的芳華。

芳華已逝，是每一代人都要經(jīng)歷的芳華已逝。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。

清明上河圖名畫心得體會和感想篇五

清明上河圖是我國宋代畫家張擇端的代表作品，以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和豐富的細(xì)節(jié)描繪贏得了廣泛的贊譽(yù)。我在欣賞這幅畫作時深受啟發(fā)和感動，不僅欣賞到了畫家的繪畫技巧，更領(lǐng)悟到了代代相傳的文化價值。下面我將從構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會生活以及藝術(shù)表達(dá)等五個方面進(jìn)行分析，以此來表達(dá)我對清明上河圖的深刻理解和個人心得體會。

首先，清明上河圖的構(gòu)圖布局十分嚴(yán)謹(jǐn)。畫面整體采用了“一曲河山展翠微”的構(gòu)圖形式，使人感受到寬廣的河道和依次排開的民宅。畫面的前景展現(xiàn)了繁忙的市井生活，后方則展示了壯麗的河山景色。此種構(gòu)圖方式生動地表達(dá)了宋代城市的繁華和自然景色的壯美，使人們能夠一覽城市的繁榮和人們的生活。

其次，清明上河圖中人物形象描繪栩栩如生。畫中人物形象各具特色，細(xì)節(jié)描繪十分細(xì)致入微，別具風(fēng)采。例如，畫中一位威風(fēng)凜凜的將軍，手捧寶劍沖鋒陷陣，表現(xiàn)出他的豪勇和堅(jiān)定；另有一位農(nóng)民披著草帽，在自家田地里辛勤勞作，體現(xiàn)了農(nóng)民的樸實(shí)和辛勤。通過這些人物形象的描繪，畫家成功地將當(dāng)時社會各階層的生活情景生動地展現(xiàn)在我們面前，給我們留下了極為深刻的印象。

第三，清明上河圖中景物描繪的細(xì)致入微。整幅畫作中，不僅有建筑物的巧妙表現(xiàn)，還有樹木、江河、橋梁等自然景物細(xì)節(jié)描摹到位。例如，畫中長滿雜草的河岸、江上的漁船、蓬勃生長的柳樹等等，都展示出了一個真實(shí)而具體的“北方江南”景象。這些細(xì)致入微的描繪使得整個畫作更加生動有力，讓觀眾仿佛身臨其境。

第四，清明上河圖中社會生活的描繪揭示了當(dāng)時的社會風(fēng)貌。畫中繪有瑣碎繁忙的市場、匆忙而又細(xì)致的手工生產(chǎn)、人們的社交與休閑等各個方面的場景，生動地展現(xiàn)了宋代城市的繁榮和熱鬧。同時，畫中也反映了社會各階層人們的各種生活態(tài)度和情感，凸顯了社會生活的多樣性和豐富性。通過這些細(xì)節(jié)描繪，畫家生動地再現(xiàn)了當(dāng)時社會的繁榮與喧囂，使人們對宋代的社會生活有了更深入的了解。

最后，清明上河圖的藝術(shù)表達(dá)給人以巨大的視覺沖擊力。畫家運(yùn)用不同的線條、色彩和細(xì)節(jié)的描繪，使人們感受到畫作所表達(dá)出的情感和氣氛。整幅畫作充滿了活力和生機(jī)，通過對不同元素的處理和對光影的把控，畫家成功地賦予了畫作以鮮明的對比和層次感。我們能夠清晰地看到每個人物的面部表情、每棟房屋的屋頂形狀和附近樹木的葉子。所有這些表現(xiàn)手法使得整個畫面生動豐富，給人以深遠(yuǎn)的藝術(shù)感受。

清明上河圖是我國古代繪畫的杰出代表之一，通過對構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會生活以及藝術(shù)表達(dá)等方面的分析，我更加深刻地理解了這幅畫作的價值和藝術(shù)魅力。無論是對于繪畫藝術(shù)的研究還是對于歷史文化的探索，清明上河圖都具有極高的研究價值和欣賞價值。感謝張擇端為我們留下了如此寶貴的藝術(shù)珍品，讓我們能夠更好地了解和感受古代的輝煌文化。

清明上河圖名畫心得體會和感想篇六

20_年_月_日下午，我局在局會議室觀看了影片《焦裕祿》。焦裕祿，這是一個對于我和我身邊人都很熟悉的名字，但對于他的生平事跡，在我今天觀看了《焦裕祿》這部影片以后對他有了更深入的了解。當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我以強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步理解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。

忘不掉影片開幕焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對他的最高褒獎，是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨棺木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記。影片用敘事的手法，再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記，面對黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動詮釋了一個共產(chǎn)黨員為黨為民、無私無畏的偉大人生。

做為一個共產(chǎn)黨員，他為我們做了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù)，為強(qiáng)國、富民奉獻(xiàn)一切。我覺得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個黨員也更應(yīng)該做這樣一個黨員。我們在這樣一個新的時代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動。

學(xué)有榜樣，感有方向。每個人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會，每個時代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，究竟要學(xué)什么?通過一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，我覺得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問題，明確自身改進(jìn)的重點(diǎn)。

首先，要學(xué)習(xí)他立黨為公、執(zhí)政為民的理念。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水，百姓忍饑挨餓，干部人心思去的局面。面對困難焦裕祿沒有動搖，沒有退卻，他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”，為查災(zāi)情忍著病痛走遍了所有村隊(duì)，探訪了縣境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過上好日子鞠躬盡瘁死而后已。

其次，要學(xué)習(xí)他立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪、不顧病痛用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員推著自行車在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;為改善氣候環(huán)境,他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹;為解決夏季水患,他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們今天的工作中,工作內(nèi)容雖然不同,相同的是我們都會遇到困難,遇到困境.在困難面前我們是知難而上,還是畏懼退縮?工作方法采取的是實(shí)事求是,調(diào)查研究還是推諉扯皮,知難而退?這些,焦裕祿都為我們做出了榜樣。

對于我局來說，當(dāng)前我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿，學(xué)習(xí)他認(rèn)真工作，一心為民，扎實(shí)工作的精神，努力把我局的經(jīng)信工作做好，做實(shí)，為湞江區(qū)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。

清明上河圖名畫心得體會和感想篇七

傾聽歷史，我會被這樣的一段話所吸引：“我相信歷史會做出正確的評價?！?/p>

翻開歷史，我會被這樣的一段文字所震撼，所表達(dá)的思想感動千年，所描繪出的一座豐碑靜靜地聳立在天地之間。

閱讀歷史，慢慢感受著逝去的歲月中，浮現(xiàn)出的一個個悲壯的鏡頭，牽動人心的一幕幕。

走進(jìn)歷史，踩著前人留下的腳印，走進(jìn)一個貧苦的部落--蘭考，一片荒涼中，我看到了一位平凡的人物--焦裕祿。

從小就聽說過焦裕祿，小時候也看過關(guān)于焦裕祿的電影電視，只是小時不懂，怎么大家都穿得破破爛爛的。后來同班一位同學(xué)也姓焦，我還問他焦裕祿是不是他的親人。焦裕祿不愧是黨的好干部。最近看了電影《焦裕祿》，本以為看過那么多次早都沒有感覺了，沒有想到差點(diǎn)把我看哭了，這樣的人總是讓我覺得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)但是又很真實(shí)，但就是因?yàn)橛X得有這樣真實(shí)而遙遠(yuǎn)的人存在，才讓我生活沒有那么的可悲，覺得除了忙著活下去，生活還有其他很多的意義，也許這就叫做信仰?我也說不清。以前看過采訪一個北大的男生大二還是大幾去參軍，為此錯過了不少不錯的機(jī)會，記者問他為什么，回答說“男兒意氣，無關(guān)富貴”，當(dāng)然你可以說他在炒作之類，但就是這樣的一句話讓我莫名的感動了很久，在這個充滿誘惑的只以金錢和權(quán)利來衡量成功與否的世界里，這些遵守著自己內(nèi)心道德準(zhǔn)則的人可以給我?guī)砗芏嗟母袆雍土α俊?/p>

我沒有經(jīng)歷過那樣的時期，那樣的環(huán)境下是如何造就了象焦裕祿這樣的悲壯人物，那些平民百姓是如何愛戴他的。但我從影片中確實(shí)感受到了時時在在存在的歷史，沒有歌聲便沒有生命，尤如沒有太陽便沒有生命一樣。焦裕祿正是用他平凡而有偉大的一生譜寫了一曲生命的精彩華章。他的光輝形象就象太陽一樣照耀著大地，經(jīng)久不滅。

觀看完電影后，我們進(jìn)行了討論，有人突然提起，被稱為“縣委書記好榜樣”的焦裕祿的主要政績是什么?同志們說法不一，有的人說，是他帶領(lǐng)群眾治理風(fēng)沙鹽堿，不屈不撓的向自然災(zāi)害作斗爭;有的人說，是他牢記黨的號召，時刻關(guān)心人民群眾的疾苦;有的人說，是他能堅(jiān)持原則，向錯誤的思想進(jìn)行抵制和斗爭;有的人說，是他嚴(yán)于律已，不搞特殊化等。這都是事實(shí)。

那么，焦裕祿同志有沒有“政績工程”?是什么?我認(rèn)為，焦裕祿同志不但有“政績工程”，而且還十分的壯觀和偉大，那就是：他在廣大人民群眾心目中樹立起了一座高大的精神豐碑。即自力更生、艱苦奮斗的精神;關(guān)心人民群眾疾苦，與人民群眾患難與共;不怕困難，不怕犧牲，不搞特殊，嚴(yán)于律已;公而忘私，抱病工作，以黨和人民群眾的利益為重等。這些“政績工程”與現(xiàn)在所謂的“政績工程”可能有很大的差別，但從價值上來講，從捍衛(wèi)和樹立黨和政府的形象上來說，要高大的多，有用的多，在人民群眾中的反響要強(qiáng)烈地多。幾十年來，黨和人民群眾始終不忘焦裕祿同志，懷念焦裕祿同志，學(xué)習(xí)焦裕祿同志，繼承和發(fā)揚(yáng)了焦裕祿同志的精神，對促進(jìn)和發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其是在對加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)上發(fā)揮了積極的重大的作用。焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)放光芒。

焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的好教材。我覺得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個黨員也更應(yīng)該做這樣一個黨員。我們在這樣一個新的時代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動，永遠(yuǎn)在人民群眾的這片土壤上生根，發(fā)芽，結(jié)果。我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在工作中要始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)而奮斗，向黨交出一份合格的答卷。

清明上河圖名畫心得體會和感想篇八

清明上河圖是中國歷史上一幅著名的傳統(tǒng)水墨畫，它以前唐長安城的繁華景象為背景，通過細(xì)膩的描繪和層層疊加的人物故事，展現(xiàn)了當(dāng)時社會真實(shí)生活的方方面面。這幅畫以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的文化內(nèi)涵，深深吸引了無數(shù)觀者的眼球，引人沉思。對我來說，清明上河圖不僅僅是一幅藝術(shù)珍品，更是展現(xiàn)了過去千年的歷史記憶和人們的生活態(tài)度。

首先，清明上河圖給我一種強(qiáng)烈的歷史感：通過這幅畫，我仿佛身臨其境地置身于盛唐時期的長安城，感受到那個時代的繁華和熱鬧。畫中各色的商販、行人、官員們絡(luò)繹不絕地穿梭在繁忙的市井之中，這些人物形象的繪制以及周圍建筑物的描繪讓我仿佛穿越到了過去。清明上河圖的繪制技巧極為精妙，配合細(xì)膩準(zhǔn)確的線條，每個人物都栩栩如生，仿佛有了靈魂。這些形象的栩栩如生，使我仿佛親歷了長安城的繁忙與喧囂，感受到了歷史長河中人們的生活面貌。

其次，這幅畫給我一種時光流轉(zhuǎn)的感慨。在清明上河圖的背景中，除了繁忙的人群之外，還有諸多富商、官員們的別墅和別院以及城市內(nèi)的人工運(yùn)河。這些建筑物和交通工具，開啟了我對長安古城的無限遐想。我不禁想象起，唐朝長安城一定是一個充滿活力和魅力的都市。同時，畫中不時出現(xiàn)的火災(zāi)、lawung和人們的歡笑聲也讓我意識到，興衰和喧鬧是人類社會永恒的主題。歷史的長河沒有停下沉淀的腳步，而是在不斷地進(jìn)行著變化和轉(zhuǎn)變。清明上河圖給人一種宏觀的歷史透視，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，同時也思索著將來的前景。

第三，這幅畫展現(xiàn)了社會階層的差異與沖突。清明上河圖的畫面非常豐富多樣，包含了不同階層人物的活動與互動。富商、官員們面帶微笑，享受著富貴和優(yōu)越的生活；而貧民百姓則被描繪成勞作奔忙、疲憊不堪。這種社會等級的差異使我深感社會的不公平與不平等。畫中還存在著強(qiáng)盜搶劫、欺詐、腐敗等行為，這些畫面使我反思當(dāng)代社會的貧富差距與利益沖突，讓我開始思考我們應(yīng)該如何構(gòu)建一個更加公平和和諧的社會。

第四，清明上河圖也體現(xiàn)了中國古代文化的獨(dú)特魅力。畫中所繪的各種建筑、服飾以及市井百態(tài)，都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。長安城的建筑和風(fēng)俗習(xí)慣，部分都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到對應(yīng)。而清明上河圖恰到好處的將這些元素相結(jié)合，將我們帶入了一個真實(shí)而獨(dú)特的文化境地。這份文化的獨(dú)特使我更加對中國古代文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也感受到了中華文明博大精深之處。

最后，這幅畫對于我來說，是一本生動的歷史教科書。通過觀賞和研究這幅畫，我深刻感受到了歷史的博大精深和不可復(fù)制性。清明上河圖以其浩大的畫面和細(xì)微的細(xì)節(jié)，透露出歷史的滄桑和人們的生活哲學(xué)。同時，它也激發(fā)了我對于歷史的好奇心和求知欲，促使我更加深入地了解我國的傳統(tǒng)文化和歷史。

總之，清明上河圖給予我的體驗(yàn)不僅僅是審美上的享受，更多的是對于歷史的思索和對于社會現(xiàn)象的關(guān)注。它使我更加具有開闊的視野和深入的思考能力，也讓我更加珍惜現(xiàn)在，并對未來充滿期待。這幅繪畫作品的魅力，不僅與其藝術(shù)形式和繪畫技巧有關(guān)，更重要的是它所傳遞的文化和時代價值。