摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫(通用18篇)

心得體會(huì)是通過學(xué)習(xí)和經(jīng)歷某個(gè)事件或問題后的個(gè)人感悟和領(lǐng)悟，它反映了我們對這個(gè)事件或問題的思考和理解程度。寫心得體會(huì)有助于加深對所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用，同時(shí)也提高了我們的寫作能力。我們平時(shí)要多思考、多總結(jié)，才能更好地提升自己。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注重文字的簡明扼要，避免啰嗦和冗長。讓我們一起來看看以下小編為大家整理的心得體會(huì)，或許能給我們一些啟發(fā)和思考。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇一

水滸傳是中國古代四大名著之一，講述了宋朝末年山東地區(qū)百姓因?yàn)楣俑纳钪貕浩榷M成義軍的故事。第四回是水滸傳中的重要篇章之一，它描繪了宋江、武松等英雄在水泊梁山的召集下，與官府展開斗爭的場景。通過閱讀該回的摘抄，我深深地感受到了作者對于人性的描繪以及忠孝仁義等傳統(tǒng)美德的強(qiáng)調(diào)。

在這一回中，作者通過描繪人物的形象展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。其中，較為鮮明的例子是武松與林沖的對比。武松是一個(gè)心直口快的好漢，他勇敢正直、義無反顧地為民除害。而林沖則是一個(gè)精明能干的文官，他懂得權(quán)謀，常常運(yùn)籌帷幄，以機(jī)智聰明的手段表現(xiàn)出的人性的算計(jì)和陰險(xiǎn)。通過對這兩個(gè)角色的描寫，作者不僅展現(xiàn)了人性的多樣性，也向讀者傳遞了一個(gè)觀點(diǎn)，那就是在面對不同情況的時(shí)候，我們都需要根據(jù)實(shí)際情況來綜合考量，不能過于偏執(zhí)或者盲目。

同時(shí)，忠孝仁義也是作者在這一回中極力弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。在摘抄中，我們看到了宋江對于自己家族的忠誠以及對親朋好友的關(guān)懷，他不僅自己堅(jiān)守原則，也希望能幫助親朋好友一起脫離深重的困境。另外，作者也通過林沖為提醒吳學(xué)究教書育人，充分展示了孔子的教育理念和魯迅的“救雷鋒，救千萬雷鋒”的精神。這些偉大的行為都充分展示了文化底蘊(yùn)豐厚的中國傳統(tǒng)美德。

此外，在這一回的描寫中，作者也將官府與義軍之間的矛盾進(jìn)行了深入的探討。通過對于官府的描寫，我們看到了官府的腐敗和對百姓的壓迫。而義軍則是以保護(hù)百姓為己任，他們不畏艱險(xiǎn)，不怕對抗官府的惡勢力。作者通過對官府與義軍間矛盾的刻畫，著重揭示了社會(huì)的不公和對普通百姓的壓迫，與此同時(shí)，也暗示了明君的義務(wù)和責(zé)任。這種對社會(huì)問題的揭示和暗示，使讀者能夠認(rèn)識(shí)到社會(huì)問題的真實(shí)性，并在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮自己的作用。

最后，在這一回中，作者通過對自然環(huán)境的描寫，營造了一種氛圍和情境。比如，作者描寫了波濤洶涌的水泊梁山，召集英雄的鳥雀很多等。這些描寫不僅豐富了作品的內(nèi)容，也使人們更容易產(chǎn)生共鳴。這種自然環(huán)境的描寫，離不開作者對自然的觀察和理解，也進(jìn)一步增加了作品的可讀性和讀者對于作品的理解力。

總之，從摘抄的內(nèi)容中，我深刻感受到了作者對人性的描繪和傳統(tǒng)美德的主張，也對社會(huì)問題和自然環(huán)境的思考。在這一回摘抄中，作者巧妙地融合了這些元素，使作品更加豐富多彩。一篇好的作品不僅要有扣人心弦的情節(jié)，還要有對社會(huì)問題的關(guān)注和對傳統(tǒng)美德的追尋。希望我們每個(gè)人都能從中汲取到正能量，并在現(xiàn)實(shí)生活中充分發(fā)揮自己的作用。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇二

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況。但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如:阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山;解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害而反抗的;武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，遭很多次陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我印象最深刻的'是“智多星吳用”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓寫反詩被捉，被押赴刑場，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊;宋江打華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。

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摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇三

1、家有余糧雞犬飽，戶多書籍子孫賢。(第二回《王教頭私走延安府九蛟龍大鬧史家村》)。

2、饑不擇食，寒不擇衣，貧不擇妻。(第三回《史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》)。

3、繞你奸似鬼，吃了洗腳水。(第十六回《楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱》)。

4、惺惺惜惺惺，好漢惜好漢。(第十九回《林沖水寨大并火晁蓋梁山小奪泊》)。

5、風(fēng)不來，樹不動(dòng)。船不搖，水不渾。(第二十一回《虔婆醉打唐牛兒宋江怒殺閻婆惜》)。

5、風(fēng)流茶說合，酒是色媒人。(第二十一回《虔婆醉打唐牛兒宋江怒殺閻婆惜》)。

7、歡娛嫌夜短，寂寞恨更長。(第二十一回《虔婆醉打唐牛兒宋江怒殺閻婆惜》)。

8、籬牢犬不入。(第二十四回《王婆貪賄說風(fēng)情鄆哥不怒鬧茶肆》)。

9、駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠。(第二十四回《王婆貪賄說風(fēng)情鄆哥不怒鬧茶肆》)。

10、柔軟是立身之本，剛強(qiáng)是惹禍之胎。(第二十四回《王婆貪賄說風(fēng)情鄆哥不怒鬧茶肆》)。

11、有淚有聲謂之哭;有淚無聲謂之泣;無淚無聲謂之號。(第二十五回《王婆計(jì)啜西門慶淫婦咬鴆武大郎》)。

12、經(jīng)目之事，猶恐未真;背后之言，豈能全信?(第二十六回《鄆哥大鬧授官廳武松斗殺西門慶》)。

13、不怕官，只怕管。(第二十八回《武松威震安平寨施恩義奪快活林》)。

14、在人屋檐下，怎敢不低頭。(第二十八回《武松威震安平寨施恩義奪快活林》)。

15、醉里乾坤大，壺中日月長。(第二十九回《施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神》)。

16、吃飯防噎，走路防跌。(第三十三回《宋江夜看小鏊山花榮大鬧清風(fēng)寨》)。

17、將在謀而不在勇。(第三十三回《宋江夜看小鏊山花榮大鬧清風(fēng)寨》)。

18、棋逢敵手難藏幸，將遇良才好用功。(第三十四回《鎮(zhèn)三山大鬧清風(fēng)寨霹靂火夜走瓦礫場》)。

19、家有稻粱雞犬飽，架多書籍子孫賢。(第三十七回《沒這攔追趕及時(shí)雨船火兒夜鬧潯陽江》)。

20、人情，人情，在人情愿。(第三十八回《及時(shí)雨會(huì)神行太保黑旋風(fēng)斗浪里百跳》)。

21、好句有情憐夜月，落花無語怨東風(fēng)。(第三十八回《及時(shí)雨會(huì)神行太保黑旋風(fēng)斗浪里百跳》)。

22、人無千日好，花無百日紅。(第四十四回《錦豹子小徑逢戴宗病關(guān)索長街遇石秀》)。

23、不禿不毒，不毒不禿;轉(zhuǎn)禿轉(zhuǎn)毒，轉(zhuǎn)毒轉(zhuǎn)禿。(第四十五回《楊雄醉罵潘巧云石秀智殺裴如海》)。

24、人怕落蕩，鐵怕落爐。(第六十一回《吳用智賺玉麒麟張順夜鬧金沙渡》)。

25、國以信而治天下，將以勇而鎮(zhèn)外邦。人無禮而何為，財(cái)非義而不取。(第六十八回《宋公明夜大曾頭市盧俊義活捉史文恭》)。

26、文不能安邦，武不能附眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功。(第六十八回《宋公明夜大曾頭市盧俊義活捉史文恭》)。

27、拳打南山猛虎，腳踢北海蒼龍。(第七十四回《燕青智撲擎天柱李逵壽張喬坐衙》)。

28、軟弱安身之本，剛強(qiáng)惹禍之胎。(第七十九回《劉唐放火燒戰(zhàn)船宋江兩敗高太尉》)。

29、蛇無頭不行，鳥無翅而不飛。(第七十九回《劉唐放火燒戰(zhàn)船宋江兩敗高太尉》)。

30、大丈夫處世，若為酒色而忘本，此為禽獸何異?(第八十一回《燕青月夜遇道君戴宗定計(jì)賺蕭讓》)。

31、為人子的合當(dāng)盡孝，為人臣的合當(dāng)盡忠。(第八十四回《宋公明兵打薊州城盧俊義大戰(zhàn)藍(lán)田縣》)。

32、兵微將寡，古之善用兵者，能使寡勝眾，斯為美矣。(第八十八回《顏統(tǒng)軍陣列渾天象宋公明夢授玄女法》)。

33、富與貴，人之所欲;貧與賤，人之所惡。觀行察色，見貌知情。(第九十回《五臺(tái)山宋江參禪雙林渡燕青射雕》)。

34、成|人不自在，自在不成|人。(第九十回《五臺(tái)山宋江參禪雙林渡燕青射雕》)。

35、為人不可忘本。(第九十回《五臺(tái)山宋江參禪雙林渡燕青射雕》)。

36、世事有成必有敗，為人有興必有衰。(第九十四回《寧海軍宋江吊孝涌金門張順歸神》)。

37、太平本是將軍定，不許將軍見太平。(第九十四回《寧海軍宋江吊孝涌金門張順歸神》)。

39、有福人送無福人。(第九十九回《魯智深浙江坐化宋公明衣錦還鄉(xiāng)》。

40、恨小非君子，無毒不丈夫。(第一百回《宋公明神聚蓼兒洼徽宗帝夢游梁山泊》)。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇四

水滸傳是中國古代四大名著之一，被廣大讀者譽(yù)為“民間英雄史詩”。第五回是整部小說中的重要章節(jié)之一，其中所描繪的情節(jié)引人入勝。通過閱讀和摘抄第五回，我深感其中蘊(yùn)含的人物形象塑造、情節(jié)設(shè)計(jì)和深刻的哲理思考。下面通過摘抄和分析，我將分享我對水滸傳第五回的心得體會(huì)。

首先，本回中的人物形象塑造令人深感震撼。梁山泊的晁蓋、宋江等鮮明的形象，個(gè)個(gè)有勇有謀，且各具特色。譬如，晁蓋勇猛，玩世不恭的外表下有著不屈不撓的精神；而宋江則機(jī)智聰明，懂得利用智謀化解危機(jī)。這些形象細(xì)致入微的刻畫，使人們直接感受到他們的個(gè)性和品質(zhì)，也使我不禁佩服他們的致人欽佩的精神。

其次，本回中的情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙，引人入勝。故事中晁蓋把梁山泊之事告知林沖，二人互相幫助，保護(hù)彼此，從而建立了深厚的友誼。這種對友情的描寫不僅讓我感受到了人物之間的真誠和信任，也讓我思考到友情對人生的重要性。而晁蓋病倒后，宋江為了引蛇出洞，與晁蓋的妻子“寶玉”合作。這一情節(jié)給我留下了深刻的印象，暗示了宋江并非一味追求個(gè)人利益，而是從整體利益出發(fā)，為王倫集團(tuán)的復(fù)仇做出了巨大的貢獻(xiàn)。

然而，本回也透露出一些深刻的哲理思考。比如，“英雄仗義，必定富貴。”這是本回中宋江的一句開場白，也是本回的核心主題之一。通過晁蓋的機(jī)智和宋江的大義，他們最終得到了財(cái)富和榮譽(yù)。這讓我深思：什么才是真正的英雄？一個(gè)人單純的勇猛是不夠的，但只要他真正能夠仗義，他定能夠獲得成功和尊重。

另外，本回中對于“出賣朋友”的描寫也令人深感悲哀。在梁山泊的交好伙伴里，有一個(gè)“張清”在宋江的牽連下出賣了晁蓋。這種背叛的行為使人深感痛心，也讓我思考到在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)友情也會(huì)遭遇背叛。因此，我們需要慎選朋友，選擇那些經(jīng)得起考驗(yàn)和信任的人。

最后，本回所呈現(xiàn)的正邪對立及英雄氣概，也讓我深受啟發(fā)。義士為正，邪惡勢力對抗正義。英雄運(yùn)用聰明才智、英勇與機(jī)警，為正義而戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)士兵，威懾邪惡勢力。這讓我想到了大膽的追求和勇敢的精神，無論遇到什么困難，都要堅(jiān)持自己的信念，以正面臨邪惡，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。

綜上所述，水滸傳第五回給予我很多的啟發(fā)，不僅僅是對于人物形象、情節(jié)和哲理思考的理解，更是對于友情、英雄氣概和人生價(jià)值觀的深刻思考。這些故事所傳遞的信念和價(jià)值觀都是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。通過閱讀水滸傳第五回，我深刻了解到文學(xué)作品中的智慧，也受到了好人好事的熏陶。這使我更加珍惜友情、追求正義，同時(shí)也鼓勵(lì)我在人生的道路上不斷追求和努力。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇五

1.萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。

2.堂懸敕額金牌，家有誓書鐵卷。

3.或精靈，或粗鹵，或村樸，或風(fēng)流，何嘗相礙，果然識(shí)性同居；或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使?？珊薜氖羌傥哪?，沒奈何著一個(gè)“圣手書生”，聊存風(fēng)雅；最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”，洗盡酸慳。

4.廣施恩澤，人生何處不相逢；多結(jié)冤仇，路窄狹時(shí)難回避。

5.笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。

6.兩個(gè)待向前，只聽得殿前又卷起一陣怪風(fēng)，吹得飛砂走石，滾將下來；搖得那殿宇岌岌地動(dòng)；罩下一陣黑云，布合了高低，寒氣侵入，毛發(fā)豎起。

7.千里面朝夕相見，一寸心死生可同。

8.史文恭正走之間，之間陰云徐徐，涼氣颼颼，星霧漫漫，暴風(fēng)颯颯，虛空中一人，擋住去路。

9.惺惺惜惺惺，好漢識(shí)英雄。

10.其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。

11.所有諸懊惱，皆從不忍生。見機(jī)而耐性，妙悟生光亮。

12.禪杖打開危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人。

13.這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，頗能詩書詞賦。

14.失群的孤雁，趁月明獨(dú)自貼天飛；漏網(wǎng)的活魚，乘水勢翻身沖浪躍。不分遠(yuǎn)近，豈顧高低。心忙撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。

15.智深相了一相，走到樹前，把直掇脫了，用右手向下，把身倒繳著；卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。

16.畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。

17.他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。

18.李逵拍手叫道：＂我那爺！你何不早說些個(gè)，也教鐵牛歡喜?。?。

19.笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇六

水滸傳是中國古代四大名著之一，以“忠義”為核心思想，具有深遠(yuǎn)的影響力。在第五回中，作者激烈地刻畫了梁山泊敗局的形成過程，展現(xiàn)了梁山英雄們的豪情壯志和不屈不撓的頑強(qiáng)精神。通過對第五回的細(xì)致閱讀和思考，我深受感動(dòng)，思緒萬千。下面我將從三個(gè)方面來闡述我的心得體會(huì)，即人物形象的塑造、悲情主旋律的張揚(yáng)以及被權(quán)謀所扭曲的正義追求。

首先，在水滸傳第五回中，作者通過翔實(shí)的敘述和生動(dòng)的描寫，成功地塑造了一系列豐滿、獨(dú)特的人物形象。例如，梁山泊的英雄們各具特色，有秦明的忠誠、宋江的英雄氣概、魯智深的綠林豪杰形象等。他們各自性格鮮明，個(gè)性突出，使整個(gè)故事更加豐富多彩。作者用巧妙的筆觸描繪了他們之間的友誼、忠誠與犧牲，使讀者在感嘆其悲劇命運(yùn)的同時(shí)，也為他們的豪情壯志所傾倒。通過這些人物形象的刻畫，讀者能夠更深地理解到水滸傳所弘揚(yáng)的忠誠和義氣的精神。

其次，第五回中悲情主旋律的張揚(yáng)是不可忽視的。在梁山泊的種種變故和英雄們的命運(yùn)所扮演的背景下，主旋律被無情地推向高潮。例如，民間渴望幸福、求得正義的人們被強(qiáng)權(quán)踐踏，悲劇性地描述了人性的扭曲與丑惡。這種悲情張揚(yáng)，既讓讀者痛惜英雄的悲劇命運(yùn)，也讓讀者深思現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問題和人性的復(fù)雜性。悲情主旋律通過直擊人心的方式，即便是在漫漫亂世中，也能引起人們內(nèi)心深處的共鳴。

最后，水滸傳第五回對于曾經(jīng)崇尚正義的人物的塑造及轉(zhuǎn)變，更是展現(xiàn)了權(quán)謀對于正義追求的扭曲和腐蝕。在梁山泊敗局逐漸形成的過程中，一些曾經(jīng)正義的人物被身處權(quán)謀之中不得不改變立場，甚至背叛原來的朋友。這種被權(quán)謀扭曲的正義追求，讓讀者深感人性的脆弱和無助。同時(shí)，這也引發(fā)了讀者對于正義和權(quán)謀之間的較量和思考。梁山泊人物的轉(zhuǎn)變是深刻的，也讓人更加清楚地認(rèn)識(shí)到正義與權(quán)謀之間的微妙關(guān)系。

總之，水滸傳第五回通過精妙的人物刻畫、悲情主旋律的張揚(yáng)以及被權(quán)謀所扭曲的正義追求等手法，生動(dòng)地展現(xiàn)了梁山英雄的豪情壯志和不屈不撓的精神。讀者在閱讀中可以感受到作者帶來的動(dòng)情體驗(yàn)，更能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)社會(huì)和人性產(chǎn)生一定的思考。通過這樣的閱讀體驗(yàn)，我對于人性的復(fù)雜性有了更深刻的理解，對于追求正義的意義也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇七

水滸傳是中國古代四大名著之一，被譽(yù)為中國古代長篇小說的巔峰之作。第五回《宋江三打祝家莊》展現(xiàn)了宋江帶領(lǐng)梁山泊英雄們連續(xù)打敗祝家莊的故事。通過閱讀這一回的內(nèi)容，我深受觸動(dòng)，并從中汲取到了一些心得體會(huì)。

首先，我被宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能深深吸引。宋江是一個(gè)有勇有謀的領(lǐng)導(dǎo)者，他不但善于激勵(lì)士兵的斗志，也能合理地安排資源。在摧毀祝家莊的戰(zhàn)斗中，宋江善用人才，給予各個(gè)英雄機(jī)會(huì)施展能力。例如，他讓戴宗充當(dāng)奸細(xì)，了解祝家莊的情況，進(jìn)一步制定更好的戰(zhàn)略策略。這讓我深切地體會(huì)到，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不僅需要有自己的才華，還要善于發(fā)掘并善用他人的才華，這樣才能凝聚團(tuán)隊(duì)力量，取得更大的勝利。

其次，這一回讓我深切感受到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在宋江帶領(lǐng)下，梁山泊的英雄們緊密合作，共同克服了一個(gè)又一個(gè)困難。他們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，以最高效的方式取得了勝利。特別是在與祝家莊的戰(zhàn)斗中，各個(gè)英雄們各司其職，相互支持，相互配合。他們信任并依賴彼此，共同迎接敵人的挑戰(zhàn)。這讓我深切體會(huì)到，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量是不可小覷的，只有通過團(tuán)結(jié)合作，才能取得更為輝煌的業(yè)績。

另外，我也從《宋江三打祝家莊》中感受到悲情與無奈。盡管梁山泊英雄們連戰(zhàn)連勝，但他們所面臨的敵人卻似乎永無止境。在與祝家莊的戰(zhàn)斗中，梁山泊英雄們所受的傷亡不算小。祝朝奉的妹妹祝彪在戰(zhàn)斗中犧牲，使祝家莊傷心不已。而在打敗祝家莊后，當(dāng)宋江決定罰金多爾、坑殺袁守城一眾時(shí)，我不禁感嘆這個(gè)世界的復(fù)雜和無情。正義和邪惡，善良和殘忍，在這一回里顯得如此模糊。這使我深思，我們是否應(yīng)該追求另一種方法解決紛爭，而不是用暴力對抗暴力。

最后，我被《宋江三打祝家莊》中展現(xiàn)出的忠誠精神所打動(dòng)。在宋江帶領(lǐng)下，英雄們不畏艱險(xiǎn)，舍身忘死，為的是維護(hù)梁山泊的利益，為的是保衛(wèi)正義。盡管他們在面對危險(xiǎn)時(shí)可能會(huì)退縮，但當(dāng)真正需要付出時(shí)，他們的忠誠從未動(dòng)搖。這讓我深感忠誠是一種珍貴的品質(zhì)，它可以讓我們抵擋外界的誘惑，堅(jiān)守初心。

《水滸傳》第五回《宋江三打祝家莊》是一回令人難以忘懷的回目。通過閱讀這一回，我對宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能、團(tuán)隊(duì)合作、悲情與無奈以及忠誠精神有了更加深入的理解。這不僅啟迪了我的思想，也讓我更加珍惜身邊的每一個(gè)人。我相信，只要我們在團(tuán)結(jié)中奮斗，在困境中堅(jiān)持，我們一定能夠取得成功，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇八

水滸傳是中國古典小說中的經(jīng)典之作，描寫了108位英雄豪杰為了正義和人民的福祉而戰(zhàn)斗的故事。這部小說除了展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和道德的選擇之外，也有很多關(guān)于讀書的啟示。本文結(jié)合自己的讀書心得來談?wù)務(wù)疂G傳的體會(huì)。

1.讀書不僅是傳承知識(shí)，更是陶冶情操。

在水滸傳中，擁有讀書能力的人物數(shù)不勝數(shù)，如武松、晁蓋、花榮等，他們不僅僅是讀書人，更是具有高尚品德和道德修養(yǎng)的代表人物。他們把讀書看作是陶冶自己的情操和提高自我的最好方式。在我們這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們的心靈需要的不僅是物質(zhì)的豐富，還要有一份精神的恒久。只有這樣，我們才能在生活中保持強(qiáng)大的心理素質(zhì)和健康的心態(tài)，才能不斷追求進(jìn)步和改變?nèi)松?/p>

2.閱讀需要積累不斷充實(shí)自己。

水滸傳的主人公晁蓋一開始是個(gè)十足的無賴，直到接觸到了讀書人，他才開始明白自己的人生需要一些文化素養(yǎng)的充實(shí)。隨后，他開始不斷學(xué)習(xí)，不僅閱讀書籍，并且參加會(huì)試考試，終于成為一個(gè)人人羨慕的讀書人。他的成功啟示我們，閱讀不斷積累、持之以恒，并不斷充實(shí)自己，才能不斷提高自己的閱讀能力和人生境界。

3.閱讀不僅要自己看懂，更要堅(jiān)持深入思考。

在水滸傳中，武大郎是個(gè)半文盲，卻常常揶揄讀書人笨，自己既然能夠謀天下，為何還要浪費(fèi)時(shí)間看書呢？事實(shí)上，讀書要看懂，但是更重要的是從中思考和摸索出有用的東西。只有深入思考，融會(huì)貫通，才能真正體現(xiàn)閱讀所期望的效果。讀書不是充實(shí)自己，而是提高自己思考的能力和見識(shí)。

4.閱讀的力量來自思考后的行動(dòng)。

作為武松的監(jiān)押官員，林沖是個(gè)經(jīng)歷代理的父親。而他擅長的又是詩詞歌賦。林沖不僅會(huì)讀書，并且能夠把讀書所學(xué)融入自己的行動(dòng)中，比如他在劫獄車時(shí)，就是用了自己的文化智慧，制定了切合實(shí)際的解救計(jì)劃?？梢姡喿x的力量不僅僅在于讀書本身，更在于思考后的行動(dòng)。只有把讀書的思考提升為實(shí)際行動(dòng)，才能真正意義上兌現(xiàn)閱讀的人生價(jià)值。

5.定期反思成長。

水滸傳中的晁蓋和武松以及其他讀書人都定期反思自己的成長，找出不足然后逐一改進(jìn)。在現(xiàn)代人的閱讀過程中也同樣適用。我們需要定期反思自己的讀書目標(biāo)和閱讀方法，不斷調(diào)整并使其更加卓有成效。同時(shí)，我們也需要反思是否擴(kuò)寬了自己的心胸、增強(qiáng)了自己的創(chuàng)新能力、豐富了自己的精神追求和實(shí)現(xiàn)。

總結(jié)。

在摘抄水滸傳的閱讀過程中，我們不僅僅了解到人生道路必須要有堅(jiān)定的信念，更需要一個(gè)健康、積極、務(wù)實(shí)的思維。讀書是人們追求心靈自由和卓越的重要手段，無論在什么時(shí)代，讀書的意義都會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸提升。讀書，需要的不僅是讀，更是行，只有融會(huì)貫通、持之以恒、不斷自我反思和成長，才能真正立足于未來。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇九

1、鐘樓倒塌，殿宇崩摧。山門盡長蒼苔，經(jīng)閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝，渾如在雪嶺之時(shí);觀世音荊棘纏身，卻似守香山之日。諸天壞損，懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜，口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)。沒頭羅漢，這法身也受災(zāi)殃;折臂金剛，有神通如何施展。香積廚中藏兔穴，龍華臺(tái)上印狐蹤。

2、智深、史進(jìn)來到村中酒店內(nèi)，一面吃酒，一面叫酒保買些肉來，借些米來，打火做飯。兩個(gè)吃酒，訴說路上許多事務(wù)。吃了酒飯，智深便問史進(jìn)道：“你今投那里去?”史進(jìn)道：“我如今只得再回少華山去，投奔朱武等三人，入了伙，且過幾時(shí)，卻再理會(huì)?！敝巧钜娬f了道：“兄弟也是?！北愦蜷_包裹，取些金銀，與了史進(jìn)。二人拴了包裹，拿了器械，還了酒錢。二人出得店門，離了村鎮(zhèn)，又行不過五七里，到一個(gè)三岔路口。智深道：“兄弟須要分手，灑家投東京去，你休相送。你打華州，須從這條路去，他日卻得相會(huì)。若有個(gè)便人，可通個(gè)信息來往?！笔愤M(jìn)拜辭了智深，各自分了路，史進(jìn)去了。

3、智深、史進(jìn)把這丘小乙、崔道成兩個(gè)尸首都縛了，攛在澗里。兩個(gè)再打入寺里來，香積廚下那幾個(gè)老和尚，因見智深輸了去，怕崔道成、丘小乙來殺他，已自都吊死了。智深、史進(jìn)直走入方丈后角門內(nèi)看時(shí)，那個(gè)擄來的.婦人投井而死。直尋到里面八九間小屋，打?qū)⑷肴?，并無一人。只見包裹已拿在彼，未曾打開。魯智深見有了包裹，依原背了。再尋到里面，只見床上三四包衣服，史進(jìn)打開，都是衣裳，包了些金銀，揀好的包了一包袱，背在身上。尋到廚房，見有酒有肉，兩個(gè)都吃飽了。灶前縛了兩個(gè)火把，撥開火爐，火上點(diǎn)著，焰騰騰的先燒著后面小屋，燒到門前;再縛幾個(gè)火把，直來佛殿下后檐，點(diǎn)著燒起來。湊巧風(fēng)緊，刮刮雜雜地火起，竟天價(jià)燒起來。智深與史進(jìn)看著，等了一回，四下火都著了。二人道：“梁園雖好，不是久戀之家，俺二人只好撒開。”

4、趙員外與魯提轄兩乘轎子，抬上山來，一面使莊客前去通報(bào)。到得寺前，早有寺中都寺、監(jiān)寺，出來迎接。兩個(gè)下了轎子，去山門外亭子上坐定。寺內(nèi)智真長老得知，引著首座、侍者，出山門外來迎接。趙員外和魯達(dá)向前施禮，真長老打了問訊，說道：“施主遠(yuǎn)出不易?！壁w員外答道：“有些小事，特來上剎相浼。”真長老便道：“且請員外方丈吃茶?！壁w員外前行，魯達(dá)跟在背后，看那文殊寺，果然是好座大剎!

50。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇十

3、何當(dāng)一夕金風(fēng)起，為我掃除天下熱。——《水滸傳·第十六回》。

4、花開又被風(fēng)吹落，月皎那堪云霧遮?！端疂G傳·第一百一十二回》。

5、錢塘江上潮信來，今日方知我是我?！端疂G傳·第一百一十九回》。

6、得之易，失之易。得之難，失之難?！端疂G傳·第一百一十六回》。

7、急來抱佛腳，閑時(shí)不燒香?！端疂G傳》第十七回。

8、有緣千里來相會(huì)，無緣對面不相逢?！端疂G傳·第十四回》。

9、急來抱佛腳，閑時(shí)不燒香。——《水滸傳·第十七回》。

10、窗外日光彈指過，席間花影坐前移?！端疂G傳·第二回》。

11、赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。——《水滸傳·第十六回》。

12、得之易，失之易。得之難，失之難?！端疂G傳》第九十六回。

13、酒亂性，色迷人?！端疂G傳·第四十五回》。

14、世情看冷暖，人面逐高低?！端疂G傳·第三十七回》。

15、醉里乾坤大，壺中日月長——《水滸傳·第二十九回》。

16、酒能成事，酒能敗事。——《水滸傳》第四回。

17、蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛。——《水滸傳》第六十回。

18、世情看冷暖，人面逐高低?！端疂G傳》第三十七回。

19、人無剛骨，安身不牢?！端疂G傳·第二十四回》。

20、太平本是將軍定，不許將軍見太平。——《水滸傳·第一百一十四回》。

21、聞名不如見面，見面勝似聞名?！端疂G傳·第三回》。

22、經(jīng)目之事，猶恐未真；背后之言，豈能全信？——《水滸傳》第二十六回。

23、經(jīng)目之事，猶恐未真；背后之言，豈能全信？——《水滸傳·第二十六回》。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇十一

水滸傳第四回是中國經(jīng)典小說《水滸傳》中的一回，該回主要講述了一群患難之交的英雄人物結(jié)義，共同宣誓創(chuàng)立起義軍，為百姓改朝換代而奮斗的故事。通過閱讀這一章節(jié)，我深感故事中的人物形象鮮活生動(dòng)，情節(jié)曲折扣人心弦，也體會(huì)到了忠誠、仁義、英勇等傳統(tǒng)美德的力量。在摘抄和閱讀的過程中，我獲得了諸多的體會(huì)和心得。

第一段：情節(jié)曲折引起讀者共鳴。

水滸傳第四回以豪杰患難之交的結(jié)義為開篇，通過史進(jìn)、楊志、穆春等幾位主要人物的生動(dòng)形象和經(jīng)歷，引起了讀者強(qiáng)烈的共鳴。這些人物在痛苦和困境中相互扶持，互相信任，最終決定組成義軍行事，共同為民除害。這種兄弟義氣的展現(xiàn)給人們帶來了希望和溫暖，也讓我們回想起現(xiàn)實(shí)中的友情和情誼。通過閱讀，我深深感受到了人與人之間真誠相待的力量，以及患難之中的偉大友誼。

第二段：忠誠與仁義的重要性。

在第四回中，我們可以看到每個(gè)人物都具備著忠誠和仁義的品質(zhì)，這些品質(zhì)成為他們生活中的座右銘和操守。例如，史進(jìn)拒絕了州縣官員的金錢利益誘惑，堅(jiān)持為民除害；楊志看到欺壓百姓的貪官污吏，選擇義與命搏斗到底。他們都不忍心看到百姓受到欺凌，無論是史進(jìn)還是楊志，都把仁義視為第一原則。這在當(dāng)時(shí)以及今天仍然是值得我們學(xué)習(xí)和推崇的品質(zhì)。

第三段：勇敢的反抗與迎難而上。

水滸傳第四回中，英雄人物們勇敢地反抗不義，敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)，迎難而上的品質(zhì)也給我留下了深刻的印象。他們面對重重困難，卻毫不退縮，努力將正義維護(hù)到底。尤其是穆春在為民除害的過程中，無所畏懼，勇敢地站在最前線，為了正義的勝利付出了巨大的犧牲。這樣的精神鼓舞人心，也讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的一些英雄事跡，激勵(lì)我勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。

第四段：傳統(tǒng)美德的力量。

水滸傳第四回中滲透著傳統(tǒng)美德的力量，故事中每個(gè)人物都展現(xiàn)出了忠誠、仁義等傳統(tǒng)的美德，這樣的品質(zhì)在當(dāng)時(shí)以及現(xiàn)在依然被人們所尊崇。雖然故事情節(jié)曲折多變，但忠誠、仁義等傳統(tǒng)美德始終貫穿其中，成為人物形象的基礎(chǔ)和核心。這種無私無畏的美德力量，激勵(lì)和教育了讀者，讓我們體會(huì)到了正義和善良的重要性。

第五段：對現(xiàn)實(shí)生活的啟示。

通過閱讀水滸傳第四回，我深刻地認(rèn)識(shí)到了忠誠、仁義和勇敢的重要性，也認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)美德的力量。這些品質(zhì)和價(jià)值觀可以給予我們啟示和激勵(lì)，讓我們在現(xiàn)實(shí)生活中也能夠堅(jiān)守正義、秉持善良。同時(shí)，這些人物之間的故事也展示了友情和情誼的偉大力量，讓我們思考如何維系和珍惜真誠的友誼。通過讀書，我們可以從古代文學(xué)作品中汲取智慧和力量，應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，成為更好的自己。

水滸傳第四回摘抄心得體會(huì)的連貫的五段式文章通過討論情節(jié)曲折、忠誠與仁義的重要性、勇敢的反抗與迎難而上、傳統(tǒng)美德的力量以及對現(xiàn)實(shí)生活的啟示，全面展現(xiàn)了作者在閱讀和摘抄水滸傳第四回之后的體會(huì)和心得。這樣的文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯性強(qiáng)，有效地傳達(dá)了對小說中人物形象和故事情節(jié)的思考和感悟。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇十二

3.販夫皂隸、翻江攪海、風(fēng)門水口、扶墻摸壁、扶危濟(jì)困。

4.佛性禪心、逢兇化吉、風(fēng)行雷厲、飛檐走壁、看景生情。

5.飛針走線、過府沖州、冠屨倒施、鬼哭神驚、寡情薄意。

6.骨肉未寒、高山峻嶺、觀形察色、詐奸不及、有錢有勢。

7.惜客好義、血流成渠、有頭有尾、一五一十、杳無蹤跡。

8.以終天年、執(zhí)鞭墜鐙、真才實(shí)學(xué)、贓官污吏、飲泣吞聲。

9.眾虎同心、高姓大名、改邪歸正、狗血淋頭、歸心如箭。

10.歸心似箭、觀者如垛、魂不著體、魂飛魄蕩、一馬當(dāng)先。

11.花街柳巷、話里藏鬮、橫七豎八、回生起死、魂消膽喪。

12.花枝招顫、積草屯糧、箭穿雁嘴、腳高步低、垂首喪氣。

13.近火先焦、擠眉弄眼、家破人離、吉日良時(shí)、極天罔地。

14.將遇良材、將遇良才、口出狂言、恐后無憑、成群作隊(duì)。

15.佯醉假癲、依草附木、路見不平、踉踉蹌蹌、柳眉踢豎。

16.淚如雨下、兩相情愿、明明白白、民窮財(cái)盡、徹里至外。

17.深入骨髓、十死九活、喪師辱國、碎尸萬段、束手無術(shù)。

18.三瓦兩舍、十字街口、十字路頭、天寒地凍、偷雞摸狗。

19.屯街塞巷、螳螂黃雀、目睜口呆、捏腳捏手、裊裊娜娜。

20.天誅地滅、忘恩失義、萬箭攢心、無千無萬、懸腸掛肚。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇十三

水滸傳是中國古代四大名著之一，也是一部以英雄豪杰為主題的長篇小說。第四回《武松打虎》是《水滸傳》中的一個(gè)經(jīng)典篇章，通過對故事的摘抄與解讀，可以深入了解故事中的人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面的內(nèi)容。本文將從五個(gè)不同的角度來探討《水滸傳第四回摘抄心得體會(huì)》。

首先，摘抄中展現(xiàn)了主人公武松的英勇無畏。故事中，武松被派往通迅逐虎山，他用智勇雙全的手段將猛虎擊斃。在摘抄中，作者用生動(dòng)的筆觸描繪了武松勇猛剛毅的形象。例如：“武松裸體上身，大打半天，口吐白沫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可聽。那虎大有食充渴捧之勢；武松力無清河潭后，斜豎眼眉，縱身彈出”。通過這些描寫，人們可以看到武松英勇無畏、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，增強(qiáng)了讀者對主人公的敬佩之情。

其次，在摘抄中，作者生動(dòng)描繪了武大郎的膽小懦弱形象。武大郎是一位性情膽小、軟弱無能的人物。在與武松對峙的時(shí)候，武大郞像一只受驚的兔子，驚恐不已。摘抄中有這樣的描述：“武大郎一挺?；陜涸缗挛渌?，如何那得聽得他說話。良久………………望眾人道，各位父親，你們都是讀書人，你們瞧見這場勢頭如何？”通過這些細(xì)節(jié)描寫，讀者可以清楚地看到武大郎怯懦膽小的性格。

再次，在摘抄中，透露了武松的忠誠與無畏精神。故事中，我們可以看到武松為了為兄報(bào)仇不惜一切，甚至愿意自投虎口。在摘抄中，描述了他的行為：“眼見虎子快撲到身上，奮力一躍，武松輕輕巧巧，避開虎口，往下一個(gè)山坡走去。那虎見失手，大吼一聲，追到那坡底跑不上來，乃往伯二家山澗里去了?！蓖ㄟ^這一摘抄，我們可以看到武松為兄報(bào)仇，無論生死，表現(xiàn)出了無畏的精神。

此外，在摘抄中，作者還展現(xiàn)了楊志的苦大仇深。在摘抄中，描述了楊志兄弟受盡曹正的欺凌與推諉，最終在仇人面前展現(xiàn)出了英勇的一面。例如：“鐵棒立于面前，見阿布上來，兩個(gè)栽倒在地。殺了赤發(fā)阿三子，沖出黑旋風(fēng)。再回身，接著一個(gè)將一招一個(gè)。頃刻間，楊玉環(huán)尸骨，地下亂糟糟。江瑞手絕才，忽然向前一錘，錘中余人一大陣。”通過這一摘抄，讀者可以感受到楊志的仇深似海，英勇無畏的形象。

最后，在摘抄中，作者傳達(dá)了一種江湖情義。在故事中，武松毅然放過了曹正，傳達(dá)出一種江湖情義。摘抄中描繪了這一情節(jié)：“好個(gè)曹正耳朵長，他看見武松放他，大喜。心下怎么忘不了人呢！說了聲，武松，等等！”通過這一摘抄，可以看出武松毅然放過曹正的品質(zhì)，展現(xiàn)出江湖中的情義。

綜上所述，《水滸傳第四回摘抄心得體會(huì)》通過對故事中不同人物形象和情節(jié)的摘抄與分析，向讀者傳達(dá)了一種英勇無畏、忠誠無畏、情義深厚的精神。這些精神品質(zhì)不僅是古代中國文化的重要組成部分，也是當(dāng)今社會(huì)所需要的優(yōu)秀品質(zhì)。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇十四

《水滸傳》中一群人物都稱為好漢，但我覺得他們更像是莽夫、強(qiáng)盜。

像魯智深，首先魯智深一時(shí)憤怒打死了鎮(zhèn)關(guān)西背上了一條人命，后來到了五臺(tái)山當(dāng)和尚，明明寺中主持對他很好，但他還是飲酒作樂，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺得那些僧人并沒有錯(cuò)，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來他到了瓦官寺看不出誰好誰壞欺負(fù)了僧人，后來去打那兩個(gè)強(qiáng)盜卻被打了回來，也導(dǎo)致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個(gè)瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點(diǎn)禍害，但造成的禍害更多。

林沖是一個(gè)掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進(jìn)，款待林沖時(shí)說：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過什么好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？后來林沖去梁山泊中途時(shí)看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒道理。后來到梁山伯又殺了王倫，盡管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說殺就殺了連一條活路也不給留。

《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補(bǔ)罪，逃避王法。這些人無視法律法規(guī)，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實(shí)在不大佩服他們。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇十五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

【編輯】為的會(huì)員投稿推薦，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。今天小編就給大家整理了水滸傳的讀書筆記摘抄，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀!

在放暑假的時(shí)候我讀了我喜歡《西游記》其中的孫悟空、豬八戒是玩的了，在前段時(shí)間我看了《三國演義》，其中的趙子龍、諸葛亮，也是我喜歡的人物。但我更喜歡《水滸傳》中的李逵。

一提到李逵，大家一定都知道他是梁山一百零八個(gè)好漢中的一員，他的綽號叫“黑旋風(fēng)”,他能使兩把板斧，又會(huì)拳棒。在《水滸傳》中，李逵從酒樓會(huì)宋江時(shí)出場，到劫法場、上梁山、回家探母，再到從宋江而受招安、被毒死，李逵始終是這個(gè)李逵。在小說中，作者沒有著意描寫過他，包括對他性格的描寫，也總是交織在別人的故事中。

李逵從一出場，就突出地顯示了他的性格特征。見宋江時(shí)的魯莽、賭場的賴賬、江邊搶魚、酒樓上的闖禍，生動(dòng)地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虛偽，即使一時(shí)“猴急”做出不“直”的事，也正反映出他的真誠和直爽。他胸中永遠(yuǎn)燃燒著對不公平社會(huì)仇恨的怒火，不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對忠實(shí)于山寨，忠實(shí)于義軍的利益。為了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困難，出生入死。他不能容忍敵人，也不能容忍自己的弟兄做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之后，他和宋江的小誤會(huì)，就生動(dòng)地表現(xiàn)了他這方面的性格特點(diǎn)。李逵是一個(gè)直爽坦誠的好漢，我喜歡他，佩服他，更希望在現(xiàn)實(shí)生活中多一些像他這樣的朋友，不虛偽，愛憎分明，肝膽相照，有一副俠義心腸。所以啊。我們長大以后也要有李逵真誠和直爽和他的俠義心腸。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和x而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果x山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊x與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)x一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

這學(xué)期在老師的推薦下，我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說二打三罵，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。

但在水滸一百零八將中，“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使?！疤旃滦腔ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭?、暴烈如火，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的血性——為國殺敵，劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的書啊!

剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).

第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.

第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書.

我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖x梁山之后，對高俅之子的x寧死不屈，最終上吊x這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷揮之不去的光輝。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇十六

李逵一驚，尋思此處如何又有一個(gè)黑旋風(fēng)?定睛一看，只見那人面黑如炭，如煙熏火燎一般，手持兩柄大斧，倒也威風(fēng)凜凜。李逵大怒，心想天下或有同名同姓之人，豈有綽號、兵刃都相同的?眼見得是冒俺之名，壞俺的名聲了。他心頭火發(fā)，怒喝一聲：“何處小賊，敢冒俺的大名，在此攔路搶劫!”挺著手中樸刀直沖過去。李逵原想這家伙既敢單獨(dú)劫道，必然有些武藝，誰想剛一交手，那漢便手忙腳亂，撐持不住。轉(zhuǎn)身欲逃之時(shí)，被李逵腿上一刀，砍翻在地，李逵一腳踏住，大聲喝問：“你這毛賊可認(rèn)得老爺?俺便是江湖上黑旋風(fēng)李逵!你冒名打劫，罪實(shí)難容。俺今要為此地除害!”說罷舉刀便砍。那漢連連求饒：“好漢饒命，若殺我一人便是殺我兩人?！崩铄勇犓f的蹊蹺，便住了手，問：“你快實(shí)說，是怎么回事?”這漢子賊眼看了看李逵，便花言巧語哄騙說：

“小人名叫李鬼，只因家境貧寒，上有九十幾歲的老母，無力贍養(yǎng)，沒辦法才臉涂黑墨，出來干這短命的營生。因黑旋風(fēng)在江湖上名頭厲害，神鬼皆怕，人百無一能，想借老爺?shù)拿枃樔耍眯┴?cái)物，孝養(yǎng)老母，實(shí)不曾殺害一人。如今老爺要是殺了小人，家中老母定然餓死?！边@李鬼一席話，連拍帶哄，說得殺人不眨眼的李逵既舒服又心酸，肚里尋思，聽此人之言，倒是一個(gè)孝順的人。我只因娘在家受苦，才特地回鄉(xiāng)來接母親到山寨享福，豈可又殺孝母之人?若殺了他，恐天地也不佑我。想到這里，頓生惻隱之心。“俺看你是一個(gè)孝子，今天饒你性命。我再給你十兩紋銀，速去改做別樣營生，賺錢贍養(yǎng)老母，再不可如此傷天害理，敗壞俺的名聲?！崩罟硐渤鐾?，接過銀兩;千恩萬謝地走了。

天已放明，李逵行路辛苦，覺得又饑又渴。只見遠(yuǎn)處山凹里隱隱冒出幾縷炊煙。李逵大喜，剛到附近，正好看見一個(gè)村婦到溪邊淘米。李逵便道：“大嫂，俺是過往客人，行路饑渴，又不見酒店。我給你一貫足錢，煩大嫂給我做些酒飯?！?/p>

那村婦見李逵相貌兇猛，不敢不依，只說沒酒，躲到灶間燒火做飯去了。李逵坐了一會(huì)兒，自往房后凈手。眼望不遠(yuǎn)處沂嶺山脈連綿起伏、山高林密，想到山那邊就是自己的家鄉(xiāng)，今晚就可見到老娘，心中高興非常。猛然間，李逵聽到屋里有人說話：“哎喲，我說當(dāng)家的，你這是在哪摔壞了腿，一瘸一瘸的?”“咳!差點(diǎn)和你見不上面?！币粋€(gè)漢子恨聲恨氣地說，“實(shí)指望出去劫個(gè)單身客商，也好得些財(cái)物，不想今日喪門星值日，偏偏碰上真的黑旋風(fēng)李逵，是他砍了我一刀。要不是我能說會(huì)道，三言兩語騙過這黑賊，我此時(shí)早巳是刀下之鬼了。我怕這天殺的沒走遠(yuǎn)，在外面躲了一會(huì)兒，現(xiàn)在才回來?！蹦菋D人忙說：“不要高聲。剛才一個(gè)黑大漢手提樸刀來我家要吃飯，莫不正是他?我見他包裹沉重，定有金銀，此人不能放過?！薄安徽撌撬皇撬?，飯里放些麻藥，殺了他，得了金銀，到沂水縣城里作買賣，怎不強(qiáng)似這里!”

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇十七

水滸傳是一部中國文學(xué)經(jīng)典之作，其描寫了108個(gè)英雄豪杰的故事，深受許多讀者喜愛。作為一名大學(xué)生，我在閱讀這部小說時(shí)，有了許多收獲。在此分享一下我摘抄水滸傳時(shí)所得的讀書心得。

第一段：水滸傳的故事情節(jié)可以激勵(lì)人們追求正義。

故事情節(jié)是讓人們留下印象最深刻的部分，而水滸傳中的各種事件以及英雄們的故事，都能夠激勵(lì)人們追求正義和公正。其中，有梁山好漢武松為救其兄而與蔣門神相斗，有梁山好漢殘殺西門慶，有宋江等人領(lǐng)兵征戰(zhàn)，這些故事情節(jié)都為我們樹立了正確的世界觀和價(jià)值觀。我們應(yīng)該鼓勵(lì)自己像這些英雄豪杰那樣追求正義，對待生活中面臨的問題時(shí)不要輕言放棄，要有堅(jiān)定的信心和意志品質(zhì)去戰(zhàn)勝一切。

第二段：水滸傳中的語言描寫讓人們沉浸在故事情節(jié)中。

水滸傳的語言描寫非常精美，如“云夢澤，水黑色，凄涼無比”，“燭龍寺，盤洞宮壁，坑坑伏伏，錯(cuò)落依稀”，這樣的描述讓讀者如同身臨其境，也可以更好地理解故事發(fā)生的背景和人物的心情。我在摘抄的過程中不斷地感受到這樣的美妙描寫，讓我對古代文化有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。

第三段：水滸傳中的人物性格多樣，值得深入探究。

水滸傳中的所有人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)，值得我們深入探究。例如，梁山好漢中的燕青，劉唐這些人物，他們每一個(gè)人物的性格都非常有個(gè)性，每一個(gè)人物都有其突出的特質(zhì)，例如燕青勇猛，劉唐機(jī)智，這些性格特點(diǎn)都非常突出。我們可以通過這些人物了解到不同的性格特點(diǎn)并在自己的生活中加以借鑒和運(yùn)用。

第四段：水滸傳中的情感描寫直抵人心。

水滸傳中的情感描寫自然流暢，直抵人心，讓讀者能夠深刻地體會(huì)到人物之間的感情交融，這直接感動(dòng)人心。例如，武松為救兄長老，英勇斗死蔣門神；宋江為置身警花之中的王婆的痛苦，不惜對她施以冷酷的手段等等。這種情感描寫給我啟示，要在日常生活中注重人與人之間的情感交流，捍衛(wèi)我們的感情，這與生活中的細(xì)節(jié)相對應(yīng)。

第五段：摘抄水滸傳是對學(xué)習(xí)方法的一種探索和嘗試。

通過閱讀水滸傳，我認(rèn)識(shí)到摘抄的一種學(xué)習(xí)方法是相當(dāng)有益的。在摘抄的過程中，我體會(huì)到了文字的魅力，還培養(yǎng)了自己的閱讀能力和文字表達(dá)能力。我通過摘抄水滸傳積累了大量的信心和能力，這種能力對于以后的學(xué)習(xí)和生活都是極其重要和寶貴的。

作為讀者，摘抄水滸傳是一次非常寶貴的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，其中的故事情節(jié)、人物品質(zhì)、描寫手法等，具有很強(qiáng)的感染力和啟示性。在文化中深度沉浸和學(xué)習(xí)后，會(huì)對讀者的人生有很大的啟示和指導(dǎo)，幫助讀者了解更多的知識(shí)、增加更多的閱讀習(xí)慣、學(xué)習(xí)更加正確的行為方式。而通過摘抄的一種方法，讀者可以更加深刻地、更加自由地體驗(yàn)書中內(nèi)容和深入了解文化背景。從中總結(jié)的學(xué)習(xí)方法，可以幫助人們在后續(xù)的閱讀中更加輕松地投入到學(xué)習(xí)中來，并且提高相關(guān)技能水平，逐步實(shí)現(xiàn)自我提升。

摘抄水滸傳的讀書心得體會(huì)怎么寫篇十八

今年暑假中，我初讀了眾所皆知的四大名著之一――《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一八名好漢。

書中描寫得在梁山聚義的一百單八將都被迫走上了起義道路。而這種逼迫又是來自兩個(gè)方面的：一方面是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，另一方面是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

《水滸傳》中我最喜歡的角色是花和尚魯智深，尤其是他表現(xiàn)出的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)?！币幻妗按筇げ降亍弊吡恕＜偃舭阳斨巧顡Q成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。

此外，我也很欣賞石秀的敢作敢為、臨危不懼的個(gè)性特點(diǎn)。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨(dú)自劫法場。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。

讀了《水滸傳》這部書，讓我不僅了解了中國古代的歷史，還有水滸豪杰們的反抗精神，而且也讓我學(xué)會(huì)了反思?！端疂G傳》的確是一本值得一看再看而且耐人尋味的書。