昆明長腰山問題的心得體會(huì)實(shí)用 昆明長腰山處理(七篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

關(guān)于昆明長腰山問題的心得體會(huì)實(shí)用一

【行政區(qū)劃】

昆明市下轄6區(qū)、4縣、3自治縣、1市：【主城區(qū)：盤龍區(qū)、五華區(qū)、西山區(qū)、官渡區(qū)、呈貢區(qū)、】、【副城區(qū)：富民縣、嵩明縣、宜良縣、安寧市、晉寧縣】、【遠(yuǎn)郊區(qū)縣：東川區(qū)、尋甸縣、石林縣、祿勸縣】。(數(shù)據(jù)：20__年)

①主城區(qū)

五華區(qū)，總面積397.86k?，總?cè)丝?55521人，下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐華山街道。

盤龍區(qū)，總面積345.83k?，總?cè)丝?09881人，下轄10個(gè)街道辦事處，2個(gè)鎮(zhèn)。區(qū)人民政府駐拓東街道。

官渡區(qū)，總面積634.96k?，總?cè)丝?53371人，下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐關(guān)上街道辦事處。

西山區(qū)，總面積791.14k?，總?cè)丝?53813人，下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐西苑街道。

呈貢區(qū)，總面積461.00k?，總?cè)丝?10813人，下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐龍城街道。

以上五個(gè)市轄區(qū)為昆明市的主城區(qū)，即市內(nèi)五區(qū)。

以下是四個(gè)行政轄區(qū)范圍：

五華區(qū)轄北門、虹山、西站、華山、武成、西壩、大觀、崇仁、蓮華、新村、長春、小南、南強(qiáng)、黑林鋪14個(gè)街道辦事處和廠口鄉(xiāng)、沙朗白族鄉(xiāng)。

盤龍區(qū)轄環(huán)城、珠璣、東華、董家灣、拓東、聯(lián)盟、茨壩、龍泉8個(gè)街道辦事處和小河、雙龍、雙哨3個(gè)鄉(xiāng)。

官渡區(qū)轄關(guān)上、金馬、東站、太和4個(gè)街道辦事處，大板橋、小板橋、官渡3個(gè)鎮(zhèn)，小哨、矣六、六甲3個(gè)鄉(xiāng)和阿拉彝族鄉(xiāng)。

西山區(qū)轄棕樹營、馬街、金碧、土橋、永昌、福海、前衛(wèi)7個(gè)街道辦事處，碧雞、?？?個(gè)鎮(zhèn)，團(tuán)結(jié)彝族白族鄉(xiāng)、谷律彝族白族鄉(xiāng)。

②副城區(qū)

富民縣，總面積993k?，總?cè)丝?45554人。下轄1個(gè)街道辦事處，5個(gè)鎮(zhèn)，縣人民政府駐永定街道。

嵩明縣，總面積1357.29k?，總?cè)丝?87095人。下轄1個(gè)街道辦事處，3個(gè)鎮(zhèn)，縣人民政府駐嵩陽街道。

宜良縣，總面積1873k?，總?cè)丝?19400人。下轄2個(gè)街道辦事處，3個(gè)鎮(zhèn)，2個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐匡遠(yuǎn)街道。

安寧市，總面積1313k?，總?cè)丝?41341人，20__年gdp120.62億元。下轄9個(gè)街道辦事處，市人民政府駐連然街道。

晉寧縣，總面積1236.37k?，總?cè)丝?83784人。下轄1個(gè)街道辦事處，4個(gè)鎮(zhèn)，2個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐昆陽街道。

③遠(yuǎn)郊區(qū)縣

東川區(qū)，總面積1858.79k?，總?cè)丝?71917人。下轄1個(gè)街道辦事處，6個(gè)鎮(zhèn)，1個(gè)鄉(xiāng)，區(qū)人民政府駐銅都街道。

尋甸回族彝族自治縣，總面積3598k?，總?cè)丝?57068人。下轄1個(gè)街道辦事處，9個(gè)鎮(zhèn)，4個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐仁德街道。

祿勸彝族苗族自治縣，總面積4234.78k?，總?cè)丝?9萬人。下轄1個(gè)街道，9個(gè)鎮(zhèn)，6個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐屏山街道。

石林彝族自治縣，總面積1725k?，總?cè)丝?4萬6220人。下轄1個(gè)街道辦事處，3個(gè)鎮(zhèn)，1個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐鹿阜街道。

④托管區(qū)域

下列區(qū)域不由所屬行政區(qū)域直接管理，而直接由市政府派出機(jī)構(gòu)管理，級(jí)別與區(qū)縣同級(jí)，并建有公安局，環(huán)保局等行政機(jī)構(gòu)。

國家級(jí)昆明高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(高新區(qū))，1992年8月成立，管理呈貢新區(qū)馬金鋪街道辦事處75%的區(qū)域及五華區(qū)人民西路以北，昌源路以東，海屯路以南，二環(huán)快速以西的八個(gè)社區(qū)。

國家級(jí)昆明經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，1992年5月成立，管理官渡區(qū)小板橋街道經(jīng)濟(jì)園社區(qū)、阿拉街道辦事處及呈貢新區(qū)洛羊街道辦事處。

國家級(jí)滇池旅游度假區(qū)，1992年10月成立，管理西山區(qū)盤龍江以西，廣福路以南，船房河以東前衛(wèi)街道辦事處的4個(gè)社區(qū)，福海街道辦事處的4個(gè)社區(qū)的部分區(qū)域，以及呈貢新區(qū)的大漁街道辦事處。

空港經(jīng)濟(jì)區(qū)，20__年成立，管理官渡區(qū)大板橋街道辦事處。

倘甸產(chǎn)業(yè)園區(qū)轎子雪山開發(fā)區(qū)，20__年成立，管理東川區(qū)紅土地鎮(zhèn)、舍塊鄉(xiāng)，祿勸縣的轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)、雪山鄉(xiāng)、烏蒙鄉(xiāng)，以及尋甸縣的倘甸鎮(zhèn)、鳳合鎮(zhèn)、聯(lián)合鄉(xiāng)、金源鄉(xiāng)等共9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，轄下94個(gè)村民委員會(huì)，面積1837.54k?，人口約22.3萬人。

陽宗海風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)，20__年7月成立，管理陽宗海周邊的呈貢區(qū)七甸街道、宜良縣湯池街道、澄江縣陽宗鎮(zhèn)共38個(gè)村委會(huì)(社區(qū))，總面積546k?，人口9.5萬人。

海口新區(qū)，20__年2月28日成立，管理西山區(qū)海口街道。

泛亞科技新區(qū)，20__年4月15日成立，管理五華區(qū)黑林鋪街道、普吉街道。市行政中心駐呈貢區(qū)吳家營街道。

【歷史沿革】

名稱由來：昆明(kūn míng)，括號(hào)中為漢語拼音;昆明(ㄎㄨㄣˉㄇㄧㄥ?)，括號(hào)中為注音符號(hào)或注音字母。

“昆明”一詞作為地名，在唐代以前很難稽考。關(guān)于“昆明”一詞的起源，有多種說法，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，“昆明”最初是我國西南地區(qū)一個(gè)古代民族的族稱。“昆明”在中國古代文獻(xiàn)中寫作“昆”、“昆彌”或“昆淋”。早期并非城市名稱，而是居住在中國西南地區(qū)即今日的云南西部、四川西南部的一個(gè)古代民族的族稱。

見諸記載，“昆明”一詞的出現(xiàn)，可追溯到漢武帝時(shí)期。當(dāng)時(shí)的著名史學(xué)家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中寫道：“西自同師(今保山)以東，北至葉榆，名為?、昆明、皆編發(fā)，隨畜遷徙，毋常處，毋君長，地方可數(shù)千里?！庇纱丝梢姡袄ッ鳌币辉~是古代云南一個(gè)少數(shù)民族的族稱。

“昆明”作為地名出現(xiàn)，則是在唐代?！拔涞露辏阪?zhèn)置昆明縣，蓋南接昆明之地，因此為名。”按此處置昆明縣，非今之昆明，乃四川定笮鎮(zhèn)(今鹽源縣境)。唐代為什么把定笮鎮(zhèn)命名為“昆明”，記載當(dāng)中已寫得很清楚，系它接近昆明之故。此處昆明仍指昆明族而言，蓋漢唐以前，昆明族大部定居云南西部地區(qū)。直到南詔、大理國時(shí)期，烏蠻、白蠻興起，昆明族居住的地方，為烏蠻、白蠻據(jù)有，昆明族才東遷滇中，聚居于滇池周圍。宋寶佑二年(1254年)，元滅大理，在鄯闡設(shè)“昆明千戶所”，“昆明”始作為地名出現(xiàn)，延續(xù)至今?！袄ッ鳌币辉~的含義，晉常琚解釋說：“夷人大種日昆，小種日叟?！边@句話可解釋為人口眾多的昆明族。

【歷史文化】

昆明具有悠久的歷史、燦爛的文化，是國務(wù)院公布的首批24個(gè)歷史文化名城之一，擁有2200多年的建城史，滇池地區(qū)擁有3020__年的文明史。約3萬年前，即有人類生活在滇池地區(qū)。戰(zhàn)國至東漢初，滇池周圍的“滇人”建立滇國，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的“滇文化”。公元前120__年，西漢設(shè)益州郡，將滇池地區(qū)納入中原王朝版圖。公元765年，南詔國筑拓東城，為昆明建城之始。大理國時(shí)稱鄯闡城。拓東城、鄯闡城分別為南詔國、大理國的東京。1276年，昆明設(shè)中慶城，首次成為省會(huì)。明代，大量移民進(jìn)入云南，昆明漢族人口首次超過本地土著居民。明末清初，李定國等農(nóng)民起義軍、永歷帝、吳三桂先后在昆明或建立政權(quán)、或建立皇宮。1920__年的“重九起義”，推翻了清朝在云南的統(tǒng)治。1920__年，昆明自辟為商埠及1920__年滇越鐵路的修通，使昆明成為一個(gè)開放城市。1920__年，昆明爆發(fā)“護(hù)國首義”，全國響應(yīng)。1920__年，設(shè)云南市政公所，為昆明設(shè)市的發(fā)端。1920__年改設(shè)昆明市政公所。1920__年8月1日，成立昆明市政府?？箲?zhàn)時(shí)期，昆明成為支撐中國抗戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事重鎮(zhèn)之一，成為著名的“民主堡壘”。1949年12月9日，昆明和平解放。

【建制沿革】

遠(yuǎn)古：數(shù)萬年前昆明人的祖先就已在這一帶過著茹毛飲血、穴居野處的原始生活。約四千至七千年前，滇池一帶已有了定居的農(nóng)業(yè)民族，從事“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)和狩獵、飼養(yǎng)畜禽等多種經(jīng)營活動(dòng)，并已能紡紗、織布。滇池地區(qū)和稻谷種植至今至少已約有數(shù)千年的歷史。

青銅器時(shí)代滇池地區(qū)各氏族部落，以叟族為主，屬氐羌族語系。氐羌，是中國古代分布在陜西、甘肅、青海、四川到云南北部一帶的古老游牧民族。其中一部分從越西(今四川越西)渡金沙江而南進(jìn)入滇池地區(qū)，與當(dāng)?shù)卮鲑渍Z系氏族“蒲”、“僚”等部落相融合，共同促進(jìn)了滇池地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展。

公元前三世紀(jì)(紀(jì)元前298～277年間)，楚國大將莊?率眾入滇，抵滇池地區(qū)，與當(dāng)?shù)氐嫩抛宀柯渎?lián)盟，建立了以叟族為主的“滇國”，自稱“滇王”，其故城在今晉寧縣晉城鎮(zhèn)?！扒f開滇”帶來了楚國和中原內(nèi)地先進(jìn)的文化、技術(shù)，對(duì)促進(jìn)當(dāng)時(shí)以滇部落為主的滇池地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的積極作用。

西漢王朝建立后，積極謀求對(duì)“西南夷”地區(qū)的開發(fā)。公元前120__年(西漢元封二年)，漢武帝征發(fā)巴蜀地區(qū)士卒，滇王被迫歸降。漢王朝以滇池地區(qū)為中心設(shè)置了益州郡，郡治與滇王駐地同在今晉城附近。郡下設(shè)縣：昆明為谷昌縣，昆陽為建伶縣，晉寧為滇池縣，安寧為連然縣，富民為秦臧縣，宜良為昆澤縣，把中央集權(quán)的郡縣制度推行到了西南邊疆，標(biāo)志著古代云南接受中央王朝直接統(tǒng)治的開始?？たh制度的施行，有力地促進(jìn)了滇池地區(qū)奴隸制社會(huì)的解體。漢族移民和中原內(nèi)地先進(jìn)技術(shù)、文化的傳播，使滇池地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的水平。蜀漢諸葛亮平定南中后，改益州郡為建寧郡，“郡治仍益州郡之舊”，任用“大姓”為地方官吏，實(shí)行促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的政策。

公元271年(晉武帝泰始七年)，晉王朝把南中四郡(建寧、云南、永昌、興古)從益州(治成都)分劃出來，設(shè)立寧州，與益州同列，為全國十九州之一。東晉以后，“方土大姓”爨氏勢(shì)力逐漸強(qiáng)盛，成為滇中地區(qū)的統(tǒng)治者。公元339年(成帝咸和十四年)，晉王朝封爨琛為寧州刺史，并承認(rèn)其世襲地位。到梁末隋初爨瓚、爨震時(shí)代，滇池地區(qū)已是“戶口殷眾，金寶富饒”、“多駿馬、犀象、明珠”，成為當(dāng)時(shí)西南在經(jīng)濟(jì)上較為繁榮和富庶的地區(qū)。

公元620__年唐王朝建立，先后在云南設(shè)置了九十二州。滇池地區(qū)為九十二州的主要部分。公元620__年(唐高祖武德元年)，唐朝任命爨氏子孫爨弘達(dá)為昆州刺史，治理屬縣，治所仍設(shè)在益寧城。唐代中葉，蒙氏勢(shì)力在洱海地區(qū)崛起，建立南詔國。公元746～747年，蒙氏皮羅閣進(jìn)兵安寧，攻滅爨氏。公元765年，蒙氏閣邏風(fēng)(南詔國國王)命長子鳳迦異于昆川(今昆明城區(qū)一帶)置拓東城，并令其駐守。拓東城就成為了當(dāng)時(shí)南詔國的東部重鎮(zhèn)。拓東城的開辟，為古代昆明的城市發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并發(fā)展成為南詔的第二政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心，往來廣西、貴州和安南(今越南)的重要通道，在當(dāng)時(shí)大西南的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和與東南亞的國際交往中占有重要的地位。

公元937年，大理段氏奪取南詔政權(quán)，建立大理國，統(tǒng)一了云南，在拓東城的基礎(chǔ)上設(shè)鄯闡府，為大理國八府之一。府治沿襲拓東城。段氏政權(quán)在其內(nèi)部經(jīng)歷了較劇烈的社會(huì)變革，釋奴隸，免徭役，進(jìn)一步瓦解南詔的貴族統(tǒng)治，解放了社會(huì)生產(chǎn)力。鄯闡府的城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，繁華的市中心逐漸移至盤龍江以西(今金碧路、三市街)一帶，大理國國主也經(jīng)常駐節(jié)于此。段氏統(tǒng)治者在鄯闡營造宮室園林，興修水利，到大理國末期，鄯闡城已發(fā)展成為滇中一座“商工頗眾”的繁華城市。

公元1253年(元憲宗三年)，元軍攻占云南。1276年(元世祖至元十三年)，賽典赤主滇后，把軍事統(tǒng)治時(shí)期所設(shè)的萬戶、千戶、百戶改為路、府、州、縣，正式建立云南行中書省。置昆明縣，為中慶路治地(昆明命名即始于此)，并把行政中心由大理遷到昆明。自此，昆明”也正式作為全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。元朝統(tǒng)治時(shí)期，經(jīng)過初期的軍事掠奪和民族鎮(zhèn)壓之后，逐漸代之以定賦稅和改善民族關(guān)系的政策，并大興民屯，整修水利，訂立租賦，免除徭役，“開云南驛路”，“馳道路之禁，通民往來”。元朝官吏在昆明地區(qū)挖?？诤?，疏通螂螳川，降低了滇池水位，不僅解除了昆明城市的水患，還“得壤地萬余頃，皆為良田”，擴(kuò)大了農(nóng)田面積。并修金汁河、松花壩，引盤龍江水灌溉滇池東岸農(nóng)田;還從內(nèi)地引進(jìn)養(yǎng)蠶技術(shù)，發(fā)展絲織業(yè)，使農(nóng)民和手工業(yè)者“收利十倍于舊”，使滇池地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)在元朝中期有了新的發(fā)展。公元1381年(洪武十四年)明朝進(jìn)軍云南后，改元代“路”一級(jí)行政區(qū)劃為府，仿內(nèi)地建制，設(shè)置云南承宣布政使司和都指揮使司。

到了清朝后期，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是1885年(光緒十一年)中法戰(zhàn)爭(zhēng)以后，法、英等帝國主義勢(shì)力迅速侵入云南。1920__年(光緒三十年)，清朝把昆明辟為商埠。1920__年(宣統(tǒng)二年)，滇越鐵路修通昆明。進(jìn)一步加強(qiáng)了昆明作為全省商業(yè)、貿(mào)易中心的經(jīng)濟(jì)地位和交通樞紐地位。1884年(光緒十年)創(chuàng)立的云南機(jī)器局，成為昆明近代工業(yè)的開端。之后，造幣廠、制革廠、官印局、電報(bào)局、郵政局等官辦企業(yè)也應(yīng)時(shí)而生。1920__年(光緒廿六年)，昆明開始出現(xiàn)商辦企業(yè)。1920__年(光緒三十四年)，滇池出現(xiàn)小火輪，市內(nèi)也開辦有“人力車公司”。到1920__年(宣統(tǒng)三年)，全市已有火柴、面粉、玻璃、香煙、五金、制茶、皮貨加工、西藥加工、火腿罐頭等十多種行業(yè)，最多的為火柴業(yè)，已有廠商四家。此外，還有四十三處煤、鉛、銅、鐵、碗花(鈷)等礦產(chǎn)的小規(guī)模開采。1937年抗日軍興，外地的工廠、學(xué)校內(nèi)遷，大量的資金、設(shè)備和人材流入昆明，促進(jìn)了昆明經(jīng)濟(jì)的短暫繁榮。國民黨中央和云南地方的官僚資本紛紛在昆明設(shè)置和開辦工廠企業(yè)，如中央機(jī)器廠、煉銅廠、電工廠、發(fā)電廠、53兵工廠、電力制鋼廠、紡紗廠、煙廠等相繼建立。

1950年2月24日，云南和平解放。

昆明市氣候概況

昆明地處低緯高原，屬亞熱帶濕潤氣候, 境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，素以"春城"而享譽(yù)中外。

昆明氣候的主要特點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：

1.春季溫暖，干燥少雨，蒸發(fā)旺盛，日溫變化大;

2.夏無酷暑，雨量集中，且多大雨、暴雨，降水量占全年的60%以上，故易受洪澇災(zāi)害;

3.秋季溫涼，天高氣爽，雨水減少。秋季降溫快，天氣干燥，多數(shù)地區(qū)氣溫要比春季低2℃左右。降水量比夏季減少一半多，但多于冬、春兩季，故秋旱較少見;

4.冬無嚴(yán)寒，日照充足，天晴少雨。

5.干、濕季分明。全年降水量在時(shí)間分布上，明顯地分為干、濕兩季。5～10月為雨季，降水量占全年的85%左右;11月至次年4月為干季，降水量僅占全年的15%左右。

關(guān)于昆明長腰山問題的心得體會(huì)實(shí)用二

各位朋友，大家好!今天我們將去游覽金殿。金殿坐落在昆明東北郊的鳴鳳山上，這里古時(shí)禽鳥翔集，鸚鵡尢多，人稱鸚鵡山。明代又多有孔雀往飛于此地山林，人們以為是鳳凰，因此這里又稱為“鳴鳳山”“山不在高，有仙則名”。在鳴鳳山上有許多故事和傳說，到時(shí)候我將--給各位講解。

金殿到了，請(qǐng)大家跟我到“鳴鳳勝境”中“尋仙訪道”。從山腳過迎仙橋到達(dá)“鳴鳳勝境”石坊，坊背題書“玉虛孔衢”，玉虛指仙境，孔衢指通道，意思是通往天宮圣境的正道。路邊立有“呂祖碑”。上面寫著“唐高風(fēng)正節(jié)呂真人洞路”幾個(gè)大字。相傳明朝祟信道教的云南巡撫陳用賓應(yīng)夢(mèng)中神仙指引到此相會(huì)，遇到一位用兩口鍋相扣煮芋，繩牽小羊的窮苦老人，只因以貌取人，有眼不識(shí)“金鑲玉”，辨不出此人正是八仙之一的呂純陽(呂洞賓)，痛失了上天為仙的好機(jī)會(huì)。痛定思痛，陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”，并認(rèn)定此地是洞天福地，便修筑了著名的金殿道觀。

從迎仙橋到太和宮途經(jīng)三道“天門”在寬闊的石級(jí)兩邊，松柏森森、林濤陣陣，步行其間感到天高、山大、路寬、林深、心曠神怕，如臨仙境。此間意境用一個(gè)“放”字便可概括?！坝蓸颉钡揭惶扉T有七十二級(jí)臺(tái)階，一天門到二天門經(jīng)二十六級(jí)臺(tái)階，它分別代表著道教的三十六天是，七十二地煞，這一百零八位神仙是玄武大帝的屬下。當(dāng)你步入天門之時(shí)，就進(jìn)入了真武帝君的法門，三座天門又代表了在大羅天之下，三十三天之上的太清天、上清天和玉清天，這是道家認(rèn)為的最高境界。攀登石級(jí)，經(jīng)過三天門，只有不畏艱苦、攀登求道，才能進(jìn)入道家最高仙境。

現(xiàn)在我們到了太和宮。太和宮門外的紅墻上有明代留下的“鸚鵡春深”四個(gè)大字，寫得飽滿圓潤、蒼勁有力。因鳴鳳山又被稱為鸚鵡山，山中四季如春，春深似海，所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了。進(jìn)了太和宮門，一座光彩奪目的欞星門矗立眼前。大家請(qǐng)看根星門上的對(duì)聯(lián)：“天臺(tái)高百尺，東林竹舞，一半青山一半云;帝道滿三千，上谷龍飛，無雙玉宇無雙地?！贝寺?lián)寫景抒情，贊頌了秀麗佳景又頌揚(yáng)了道家的法力無邊。

欞星門一般多建于孔廟之內(nèi)，欞星指天田星，人們祭祀欞星以祈五谷豐登。門兩旁有青獅獻(xiàn)瑞、白象呈祥;上端橫匾上題有“洞天福地”。欞星、青獅、白象以及道教橫匾集中在一起，突出體現(xiàn)了我國寺、觀中佛、道、儒三教共處一地的特點(diǎn)。在此建欞星門，表現(xiàn)了道家“尊天必尊道，尊道亦尊天”的思想。

沿著兩旁種滿迎春花的小道往前走，望著左右長長的配殿，人行其間，各位一定覺得視線、神情在隨之收斂，有一種“庭院深深，深幾許?”的感覺。這種意境用“收”字便可概括。上完臺(tái)階，眼前這座青磚所圍的建筑被稱作“紫禁城”，是明朝萬歷年間陳用賓所建，迄今已有四百年的歷史。細(xì)看城磚有大小之分。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?原來，小城磚是道光年間遭地震損壞后修補(bǔ)上去的，而大城磚為明朝始筑。城上小樓是供奉魁星的“魁星樓”。城門口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花，花開九芯十八瓣，直徑達(dá)七寸。左邊是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉蘭。每到花開時(shí)節(jié)，茶花紅似火、燦如霞，濃裝艷麗;玉蘭花白似玉、潔如雪，淡抹素雅。兩花相映，美不勝收。

進(jìn)入城門，眼前一亮，好一座古香古色，鐘毓靈秀的金殿，這就是我們今天觀光的核心。金殿并非金造，實(shí)乃銅鑄。明清時(shí)期，云南銅產(chǎn)量全國第一，云南東川等地的銅每年都要運(yùn)到湖北城陵磯鑄錢。因戰(zhàn)亂道阻，數(shù)年生產(chǎn)的銅都未能運(yùn)出。鸚鵡山道觀道長徐正元呈請(qǐng)世襲黔國公沐昌祚和云南巡撫陳用賓，模仿湖北武當(dāng)山天柱峰銅殿的式樣于明萬歷三十年(1620__年)鑄成了第一座銅殿。銅殿建成之時(shí)，輝煌無比，金光耀目，稱為“金殿”。明朝后期，云南沐氏家運(yùn)日衰，認(rèn)為“銅乃西方之屬，能克木(沐)”，竟將其敗勢(shì)歸咎于銅殿，于明朝崇幀十年(1637年)將第一座銅殿遷到賓川雞足山。眼前這座銅殿是平西王吳三桂為鞏固自己統(tǒng)治地位，為求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)鑄造的。

各位請(qǐng)看：銅殿下筑須彌座式臺(tái)基，高1.5米，金殿建于兩層石砌臺(tái)基上，第一層為青石砌就，沙石勾欄，欄上浮雕“二十四孝”圖，第二層是大理石欄，中間是一條雕有龍風(fēng)云紋的陛石。獨(dú)具匠心的須彌座使金殿更加雄偉高大、莊重威嚴(yán)。方形的金殿為仿木結(jié)構(gòu)重檐歇山式建筑，殿高6.7米，寬深同為7.8米，四壁由三十六扇格子門組成，上面鑄有龍鳳吉祥、花草魚蟲、云龍麒麟等圖案，銅殿脊檁上鐫有“大清康熙十年歲次辛亥(1671年)大呂月(十二月)十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銅殿四角有盤龍石柱襯托，四周由十六根圓柱支撐，斗拱飛檐、龍飛鳳舞、精美無雙。這是我國現(xiàn)存最大(占地180平方米)，最重(250噸)，保存最完好，鑄造最精美的銅殿，這是我國的一件國寶，被列為國家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。

金殿是道教中正一道教派的道觀。殿中供奉著真武帝君銅像，高1.5米，披發(fā)跣足、仗七星劍、執(zhí)七星旗，著黑衣、踏龜蛇。真武大帝又稱玄武。相傳在黃帝時(shí)期，凈樂園善勝皇后夢(mèng)游御花園，吞下陽光后十四月，三月初三時(shí)左脅裂開產(chǎn)下太子，頓時(shí)瑞云繚繞，異香芬芳。太子聰明過人，十五歲時(shí)受玉清圣祖點(diǎn)化前往太和山修煉，成道后被玉皇冊(cè)封為“鎮(zhèn)天玄武大將軍”，統(tǒng)領(lǐng)北方。而真武修煉的太和山也被改稱為武當(dāng)山，取“非真武不足以當(dāng)此山”之意。傳說在周武王伐封的戰(zhàn)爭(zhēng)中，真武大帝降服了變化為蒼龜、巨蛇的水火二魔，歸降后的龜蛇屢立戰(zhàn)功，被玉皇封為“太玄水精黑靈尊神”和“太玄火精赤靈尊神”，隨真武調(diào)用。殿中真武兩旁龜將勇猛威嚴(yán)，蛇將氣字軒昂。一旁有金童持卷、玉女捧印。道教諸神仙都有作為侍從的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封為生、開業(yè)三十年從無差錯(cuò)。自從遇上桃花女卻屢屢不靈，周公知道桃花女功業(yè)不淺，然而心中不服，托人說煤將其娶回家中作兒媳準(zhǔn)備慢慢收拾。誰知一害再害無一成功，弄得狼狽不堪。真武大帝出面結(jié)束其恩怨復(fù)歸天位，從此他們就當(dāng)了真武帝的聽差兼秘書，掌握法寶、符印，書記三界神仙的功過善惡，成為真武大帝的得力助手。銅殿柱上有聯(lián)贊道“威武鎮(zhèn)南滇，七星耀處河山朗;神靈終北極，一劍飛來海宇清”。銅殿前后各有一匠，前書“南無量壽佛”，后題“北極玄武”一佛一道。佛道結(jié)合，又為金殿一奇。銅殿外有左右相對(duì)兩個(gè)銅亭，內(nèi)奉水、火二將。在殿右前方有一條高10米的銅制旗桿，上懸“日月七星鎖山旌”。七星銅旗高懸，象征北極玄天“普護(hù)”生靈。旗上鑄有“天下太平，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安”，旗周圍有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在遠(yuǎn)古時(shí)候，人們將天上的星辰分為二十八個(gè)群落稱“二十八宿”，按它們位置分為東西南北四個(gè)群落，每方為七宿，根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇)，稱為“四象”。“四象”被玉皇封為鎮(zhèn)守四方的大神。旗子上端有日月，旗中是北斗七星，整個(gè)銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿，是陳用賓建筑第一個(gè)銅殿時(shí)鑄造的。

銅殿兩側(cè)各有一株明代紫蔽，已有四百年歷史。紫薇夏初開花，因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。當(dāng)年吳三桂同陳圓圓游金殿，當(dāng)寒冬臘月時(shí)，人們?cè)诘钔鉄鹛浚ㄟ^銅壁傳熱，室內(nèi)溫度宜人;到三伏盛夏，兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。

自進(jìn)入紫禁城，整個(gè)空間急劇收縮、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上，一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊，成功地突出了主題，此種意境用個(gè)“揚(yáng)”字便可包括。

銅殿后面這個(gè)院落叫“凈樂天宮”。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”?；乩刃≡褐泄鸹ㄈ~茂枝繁，花開時(shí)節(jié)，滿院飄香。院落建筑石基高大、四周用圍墻圍起，一個(gè)“抑”字包括了此間意境。

歸結(jié)起來，金殿建筑群包括三宮、四門、十大殿?！胺?、收、揚(yáng)、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術(shù)中，一放一收、一揚(yáng)一抑，突出主體，層次分明，創(chuàng)意新穎，有張有弛。

銅殿北側(cè)是典型的中式四合院，現(xiàn)辟為金殿文物陳列館。館內(nèi)陳列著太和宮保存的明清以來的珍貴文物。包括銅器、瓷器、字畫以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過的木柄大刀。館外一字排開，有八個(gè)石碑，碑上刻有“紫氣東來”、“百鳥朝鳳”、“魁星點(diǎn)斗”等反映道家思想的字畫。

令人耳目一新的是“中國金殿博覽苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我國現(xiàn)存銅殿按1：2比例用珍貴的楠木經(jīng)仿銅處理建成。它們分別是北京頤和園萬壽山寶云圖，清乾隆二十年(1755年)建，重207噸;湖北武當(dāng)山金殿，明永樂十四年(1420__年)建，80多噸;山西五臺(tái)山銅殿，明萬歷三十年(1620__年)建，50噸;山東泰山金闕，明萬歷四十三年(1620__年)建，20余噸。這些金殿設(shè)計(jì)精美，軒昂巍峨，充分反映了我國勞動(dòng)人民的勤勞智慧。通過比較，我們也進(jìn)一步了解到昆明金殿在全國銅殿中首屈一指的地位。參觀完博覽苑以后我們出南門，過長廓，但見滿山的云南油杉，樹齡均在百年以上。此處樹木蒼翠挺拔，花草郁郁蔥蔥，微風(fēng)拂來，滿園清香，令人心曠神怕。如沿南側(cè)小路進(jìn)發(fā)便可到達(dá)“茶花園”。茶花又稱山茶，為云南八大名花之首，也是昆明市的市花。茶花園內(nèi)植茶l萬多株，占地150畝。園中薈萃了云南、廣西還有華東等地精品名種。如“獅子頭”、“恨天高”、“早桃紅”更為難得的還有號(hào)稱茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花園占地面積之大，茶花品種之多，均為全國之冠。每當(dāng)春寒料峭，滿山遍野山茶怒放，花大如斗，紅白相間。正所謂“萬紫干紅，春色滿園”，展示了“云南山茶甲天下”的風(fēng)采。

山坡上綠草如茵，遙望草坪上“雙連六角鴛鴦亭”掩映于茂林修竹之間。在小路兩旁，一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾，這是金殿公園新建的青銅文化景廊。

早在3000多年前的我國商代晚期，云南就有了銅礦的開采冶煉技術(shù)，開始鑄造和使用青銅器。到了距今20__年前后，從戰(zhàn)國至西漢時(shí)期，出現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的古滇國青銅文化，它是云南青銅文化的鼎盛時(shí)期。我們現(xiàn)在所看到的這些銅鼓、貯貝器銅笙、銅枕、銅俎就是那個(gè)鼎盛時(shí)期青銅器的仿制品。我們首先看一看滇王金印。1956年11月，在晉寧石寨山古墓群的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一顆陰刻著“滇王之印”四個(gè)篆字的金印，重90克，印面邊長2.4厘米見方。上有蛇鈕印把，大家仔細(xì)看：蛇首昂起，蛇身盤曲，背有鱗紋，十分生動(dòng)、精美。這一重大發(fā)現(xiàn)，證明了古滇王國存在的歷史事實(shí)，也進(jìn)一步證實(shí)了大史學(xué)家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中記載的“莊嬌王滇”，以及漢武帝賜“滇王金印”的真實(shí)性。大家再過來看，這就是出土于江川李家山古墓中著名的?；~案：一只兇惡的老虎咬住了牛尾，母牛腹下保護(hù)著一只小牛。它反映了“不畏強(qiáng)暴”和母愛的主題思想。整個(gè)銅案構(gòu)圖新穎，造型完美，重心平穩(wěn)，動(dòng)靜統(tǒng)一。這個(gè)銅案是古代祭祀時(shí)用于放置祭品的器物。據(jù)說著名物理學(xué)家錢學(xué)森看過實(shí)物后給了極高的評(píng)價(jià)，他指出：戰(zhàn)國時(shí)期的這件青銅鑄器表明當(dāng)時(shí)的科學(xué)特別是力學(xué)水平已經(jīng)十分高超，雕鑄品用后尾的虎與碩大牛頭構(gòu)成了平衡，而腹下的小牛又降低了銅案的重心，真是妙不可言。“?；~案”堪稱青銅器的珍品，也是云南青銅文化代表和象征。奇特而精美的云南青銅器，有著很高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，是中華民族歷史文化遺產(chǎn)寶庫中的奇麗瑰寶。

繼續(xù)向前，只見一座金碧輝煌，巍峨挺拔的鐘樓雄峙于鳴鳳山巔，此樓建于1983年，樓高30米，共3層，每層12個(gè)飛檐翹角，猶如36只展翅欲飛的“鳴鳳”。樓上懸掛著一口銅鐘，高3.5米，口徑周長6.7米，重14噸，銅鐘上鑄有“大明永樂二十一年歲在癸卯吉日仲春造”距今已有570多年歷史。此鐘原排中國古代大鐘的第三位：第一為北京大鐘寺大鐘，鑄于明永樂二年(1420__年)重46噸，第二為南京大鐘亭大鐘，鑄于明洪武二十一年(1392年)重23噸。到了1989年，經(jīng)測(cè)定，北京鐘樓上的大鐘重63噸為“新鐘王”，它鑄于永樂十八年(1420__年)。這樣昆明金殿的大鐘退居第四。此鐘曾懸掛在昆明宣化樓上，用來報(bào)警報(bào)時(shí)。為了更好保護(hù)這一文物，政府撥?？钚薮绥姌恰偛庞幸粓F(tuán)友提出：為什么永樂年間有這么多大鐘?究其原因，在于燕王朱棣借“清君側(cè)”而發(fā)動(dòng)“靖難之役”奪得皇位。戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的將士百姓無數(shù)，明成祖上臺(tái)后又施行“瓜蔓抄”，濫殺建文帝的文武大臣，受株連死傷者數(shù)萬人之多。為穩(wěn)定人心，鞏固皇位，遂大作水陸道場(chǎng)超度亡靈。永樂大鐘就是那個(gè)特殊年代的產(chǎn)物。鐘內(nèi)外大都鑄滿經(jīng)咒，據(jù)說祭祀祈禱時(shí)，每敲鐘一下，就等于念鐘上經(jīng)文一遍，以此來超度靈魂。上行下效，一時(shí)間鑄鐘之風(fēng)盛行全國。

各位團(tuán)友，今天感覺不虛此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾賦詩一首，我把它作為金殿之游的總結(jié)：

天門開勝景，不覺道途賒;

金殿千秋業(yè)，紅梅幾樹花。

茶香清椅席，松籟凈塵沙;

蝶翅迎風(fēng)舞，山頭日已斜。

關(guān)于昆明長腰山問題的心得體會(huì)實(shí)用三

太和宮金殿，又名銅瓦寺，坐落在昆明城東北郊鳴鳳山，俗名鸚鵡山。鳴鳳山原名相度山，明萬歷年間始創(chuàng)太和宮金殿以后，改稱鳴鳳山，系明代以來云南著名的道觀風(fēng)景名勝區(qū)。

清光緒十六年(1890年)舒藻《重修太和宮碑記》詳細(xì)記載了太和宮創(chuàng)建的歷史：“滇南苴蘭(昆明)會(huì)垣東關(guān)外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬歷壬寅年(1620xx年)，道士徐正元叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡惞觅e，會(huì)同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會(huì)于是山之巔，仿照湖廣武當(dāng)山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當(dāng)山中峰宮名也。其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛，各有專司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝;右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉(xiāng)人稱之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳。”

這段碑文依據(jù)史料，敘述了仿湖北武當(dāng)山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時(shí)間、創(chuàng)始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規(guī)模，以及鳴鳳山的山勢(shì)。明萬歷三十年(1620xx年)道士徐正元“叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡愑觅e”，陳用賓會(huì)同黔國公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會(huì)，同登鳴鳳山巔，商定仿武當(dāng)山中峰興建太和宮。這與明萬歷甲辰年(1620xx年)正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話敘述，通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀(jì)事，不容易讀。

舒藻碑文中所說：“其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮”一段不準(zhǔn)確。其實(shí)創(chuàng)建太和宮前七年，就已建“環(huán)翠宮”。陳用賓撰《環(huán)翠宮記》稱：“余撫滇之三年，命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮，其中為閣，祀?yún)螏?呂洞賓)，殿有二，王、陶天君，何、柳二仙并祀閣上。” 陳用賓，福建晉江人，明進(jìn)士，萬歷二十一年(1593年)以右僉都御使巡撫云南。陳用賓“撫滇之三年”，即萬歷二十三年(1595年)，他“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”。萬歷三十年(1620xx年)“叩請(qǐng)”陳用賓興建太和宮金殿的“道士徐正元”，就是環(huán)翠宮的道士。

正如陳用賓《鼎建太和宮記》所述：“及撫滇之九年”，即萬歷三十年(1620xx年)，陳用賓“偕卜勝東城，相度山原間幾一舍許無當(dāng)者，延佇環(huán)望，真氣英英，連蜷環(huán)翠宮左，捫蘿視之，適彩雉從中盤起，玉局宛然，無亦光岳之閟有待歟?” 陳用賓偕沐昌祚、沐睿、劉會(huì)等登相度山，卜勝選址，已見山勢(shì)“連蜷環(huán)翠宮左”。這清楚說明，明萬歷三十年陳用賓為太和宮選址時(shí)，已有環(huán)翠宮。太和宮金殿、三元宮于明萬歷三十年(1620xx年)動(dòng)工興建，“始事竣工，俱以王正之月，甫一載而繕定”。“萬歷甲辰(1620xx年)歲春正月吉旦”，陳用賓撰立《鼎建太和宮記》。

民間傳說陳用賓曾在鳴鳳山“三遇呂洞賓”，是呂仙引示他鳴鳳山是“洞天福地”，所以他“撫滇之三年”即“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”，“其中為閣祀?yún)螏煛?。環(huán)翠宮建成后，陳用賓曾撰楹聯(lián)：

春夢(mèng)慣迷人，一品朝衣，誤了九寰仙骨，雞鳴紫陌，馬踏紅塵，軍門向那頭跳出?

空山曾約伴，七閩片語，相邀六詔杯茶，劍影橫天，笛聲吹海，先生從何處飛來!

陳用賓身居云南“軍門巡撫”，既迷戀官場(chǎng)“一品朝衣”，又向往道教“九寰仙骨”，矛盾的心情，只有請(qǐng)問“劍影橫天，笛聲吹海”飛來的呂仙人，他該“向那頭跳出”?

陳用賓《建太和宮記》開頭有這樣一段話：“考玄帝天乙之精，乘玄枵當(dāng)?shù)圩?，跡最著于太和，貞觀而還，代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思，式廓其制，千古讓隆焉……”說是真武玄帝系“天乙之精，乘玄枵當(dāng)?shù)圩?，真武神跡，太和山(即武當(dāng)山)最著名。從唐貞觀年間以來，世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武，敕令大修武當(dāng)山，千古隆重奉祀真武。武當(dāng)山有“真武神，永樂像”的傳說，以后天下真武宮都按這“永樂像”塑真武。

明崇禎十年(1637年)金殿移到賓川雞足山，史志碑記所載是一致的。明崇禎十年(1637年)云南巡撫張鳳翮將銅殿移到賓川雞足山天柱峰。天柱峰為此又稱“金頂”。雞足山銅殿毀于1966年“文化大革命”“掃四舊”期間。張鳳翮移銅殿時(shí)，太和宮銅殿的基座、下層平臺(tái)砂石浮雕欄桿未拆，保存至今。

清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿，“范銅至五百余萬之多”(250噸)。1980年清洗銅殿煙塵污垢時(shí)，發(fā)現(xiàn)銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文，梁中間的字被藻井遮蓋，我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銘文證實(shí)清康熙九年(1670年)吳三桂修葺太和宮，重建真武銅殿，銅鑄神像，豎“銅幡竿十余丈，亭亭特立”?？滴跏?1671年)十月十六日竣工落成。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清，故方志碑記只稱“清康熙九年重鑄”，回避是吳三桂重鑄銅殿。

吳三桂重建真武銅殿后，鑄了一口“七星寶劍”懸掛在銅殿內(nèi)，這就是碑記中所載真武“慧劍高懸，常伏魔而制怪”。吳三桂又將其使用過的一把木柄大刀，重12斤(6公斤)留在太和宮，以炫耀其武威。

銅殿正面，清康熙三十三年甲戌(1694年)云貴總督王繼文書懸“南無無量壽佛”銅匾?！盁o量壽佛”即“阿彌陀佛”，不少人感到疑惑，一代名儒的云貴總督，為什么在真武道宮掛佛教匾?武當(dāng)山記載，永樂十四(1420xx年)武當(dāng)天柱峰頂建真武銅殿時(shí)，峰巔咫尺地盤上已有佛教無量壽佛殿，佛道互不相讓。得知建銅殿是圣上旨意，佛家折中，“讓地不讓佛”，真武殿上掛“無量壽佛”匾，朝拜真武同時(shí)，也頌“南無無量壽佛”。鳴鳳山太和宮仿武當(dāng)山中峰興建，王繼文依據(jù)武當(dāng)山典故懸匾。

清道光二十五年(1845年)《重修二天門碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況：“乾隆年間，滇省地震，星旗救劫，厥有靈徵”。這次地震影響不大。道光“十三年(1833年)七月二十三日，滇地大震，復(fù)得殿宇牌坊，客座茶房，震搖摧壞?！碧蛯m更大的劫難是咸豐年間，太和宮毀于兵燹，三元宮化為灰燼。每一次損壞后，都不同程度地進(jìn)行了修繕。其中，光緒十六年(1890年)至光緒三十一年(1920xx年)前后十五年間，太和宮住持李明清勸募“縉紳王熾、余安轉(zhuǎn)稟督辦云南礦物、前巡撫唐公炯，倡鑄銅一萬斤，并遍約同人，量力捐助。鑄造亭子、侍座神像、格扇瓦片，并重修山門、牌坊、殿宇，眾作新之?！?/p>

太和宮金殿于1950年軍事接管，定為“昆明市金殿名勝區(qū)”。先后隸屬文教局、建設(shè)局、文化局、園林局管理。1966年“文化大革命”“掃四舊”期間，各殿泥塑神像被破壞，殿宇坍塌，荒煙蔓草。1968年又將太和宮劃屬昆明力車胎廠作宿舍，1970年由昆明市城建局收回。

粉碎“四人幫”以后，逐年修復(fù)古建筑，重建雷神殿、老君殿、三豐殿，翻修三座天門、欞星門，新建長廊亭臺(tái)，局部維修明代城墻。1983年興建山巔鐘樓，保護(hù)原昆明城宣化樓之明代永樂大鐘。

1983年至1991年，在鳴鳳山東面、南面新征土地273畝，興建占地500畝規(guī)模的“昆明園林植物園”。園林植物園分為十二個(gè)專類花卉園區(qū)茶花園、溫室花卉區(qū)、杜鵑園、水景園、木蘭園、薔薇園、竹類植物園、裸籽植物區(qū)、珍稀瀕危植物區(qū)、造園示范區(qū)、鸚鵡園(盆景區(qū))和雪松草坪園。省、市政府先后投資達(dá)800余萬元。

為迎接1999年在昆明舉辦的世界園藝博覽會(huì)，1997年至1999年，市政府先后在鳴鳳山金殿投資20xx萬元，全面維修太和宮古建筑群，整修鐘樓，開辟鐘樓旅游服務(wù)區(qū)，興建大型觀賞溫室，新建杜鵑精品園，開發(fā)蘭圃和蕨類植物園，重建秋園餐廳，改造旅游招待所，重建園內(nèi)旅游廁所。在金殿自籌資金興建“中國金殿博覽苑”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開發(fā)金殿青銅文化旅游景點(diǎn)……這次整治修建，為太和宮金殿創(chuàng)建四百年來規(guī)模最大的一次修葺和興建。金殿名勝區(qū)1999年躋身云南省一流風(fēng)景名勝區(qū)。

關(guān)于昆明長腰山問題的心得體會(huì)實(shí)用四

太和宮金殿，又名銅瓦寺，坐落在昆明城東北郊鳴鳳山，俗名鸚鵡山。鳴鳳山原名相度山，明萬歷年間始創(chuàng)太和宮金殿以后，改稱鳴鳳山，系明代以來云南著名的道觀風(fēng)景名勝區(qū)。

清光緒十六年(1890年)舒藻《重修太和宮碑記》詳細(xì)記載了太和宮創(chuàng)建的歷史：“滇南苴蘭(昆明)會(huì)垣東關(guān)外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬歷壬寅年(1602年)，道士徐正元叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡惞觅e，會(huì)同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會(huì)于是山之巔，仿照湖廣武當(dāng)山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當(dāng)山中峰宮名也。其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛，各有專司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝;右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉(xiāng)人稱之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳?！?/p>

這段碑文依據(jù)史料，敘述了仿湖北武當(dāng)山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時(shí)間、創(chuàng)始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規(guī)模，以及鳴鳳山的山勢(shì)。明萬歷三十年(1602年)道士徐正元“叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡愑觅e”，陳用賓會(huì)同黔國公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會(huì)，同登鳴鳳山巔，商定仿武當(dāng)山中峰興建太和宮。這與明萬歷甲辰年(1604年)正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話敘述，通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀(jì)事，不容易讀。

舒藻碑文中所說：“其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮”一段不準(zhǔn)確。其實(shí)創(chuàng)建太和宮前七年，就已建“環(huán)翠宮”。陳用賓撰《環(huán)翠宮記》稱：“余撫滇之三年，命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮，其中為閣，祀?yún)螏?呂洞賓)，殿有二，王、陶天君，何、柳二仙并祀閣上。”陳用賓，福建晉江人，明進(jìn)士，萬歷二十一年(1593年)以右僉都御使巡撫云南。陳用賓“撫滇之三年”，即萬歷二十三年(1595年)，他“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”。萬歷三十年(1602年)“叩請(qǐng)”陳用賓興建太和宮金殿的“道士徐正元”，就是環(huán)翠宮的道士。

正如陳用賓《鼎建太和宮記》所述：“及撫滇之九年”，即萬歷三十年(1602年)，陳用賓“偕卜勝東城，相度山原間幾一舍許無當(dāng)者，延佇環(huán)望，真氣英英，連蜷環(huán)翠宮左，捫蘿視之，適彩雉從中盤起，玉局宛然，無亦光岳之閟有待歟?”陳用賓偕沐昌祚、沐睿、劉會(huì)等登相度山，卜勝選址，已見山勢(shì)“連蜷環(huán)翠宮左”。這清楚說明，明萬歷三十年陳用賓為太和宮選址時(shí)，已有環(huán)翠宮。太和宮金殿、三元宮于明萬歷三十年(1602年)動(dòng)工興建，“始事竣工，俱以王正之月，甫一載而繕定”?！叭f歷甲辰(1604年)歲春正月吉旦”，陳用賓撰立《鼎建太和宮記》。

民間傳說陳用賓曾在鳴鳳山“三遇呂洞賓”，是呂仙引示他鳴鳳山是“洞天福地”，所以他“撫滇之三年”即“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”，“其中為閣祀?yún)螏煛?。環(huán)翠宮建成后，陳用賓曾撰楹聯(lián)：

春夢(mèng)慣迷人，一品朝衣，誤了九寰仙骨，雞鳴紫陌，馬踏紅塵，軍門向那頭跳出?

空山曾約伴，七閩片語，相邀六詔杯茶，劍影橫天，笛聲吹海，先生從何處飛來!

陳用賓身居云南“軍門巡撫”，既迷戀官場(chǎng)“一品朝衣”，又向往道教“九寰仙骨”，矛盾的心情，只有請(qǐng)問“劍影橫天，笛聲吹?！憋w來的呂仙人，他該“向那頭跳出”?

陳用賓《建太和宮記》開頭有這樣一段話：“考玄帝天乙之精，乘玄枵當(dāng)?shù)圩E最著于太和，貞觀而還，代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思，式廓其制，千古讓隆焉……”說是真武玄帝系“天乙之精，乘玄枵當(dāng)?shù)圩保嫖渖褊E，太和山(即武當(dāng)山)最著名。從唐貞觀年間以來，世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武，敕令大修武當(dāng)山，千古隆重奉祀真武。武當(dāng)山有“真武神，永樂像”的傳說，以后天下真武宮都按這“永樂像”塑真武。

明崇禎十年(1637年)金殿移到賓川雞足山，史志碑記所載是一致的。明崇禎十年(1637年)云南巡撫張鳳翮將銅殿移到賓川雞足山天柱峰。天柱峰為此又稱“金頂”。雞足山銅殿毀于1966年“___”“掃四舊”期間。張鳳翮移銅殿時(shí)，太和宮銅殿的基座、下層平臺(tái)砂石浮雕欄桿未拆，保存至今。

清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿，“范銅至五百余萬之多”(250噸)。1980年清洗銅殿煙塵污垢時(shí)，發(fā)現(xiàn)銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文，梁中間的字被藻井遮蓋，我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銘文證實(shí)清康熙九年(1670年)吳三桂修葺太和宮，重建真武銅殿，銅鑄神像，豎“銅幡竿十余丈，亭亭特立”?？滴跏?1671年)十月十六日竣工落成。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清，故方志碑記只稱“清康熙九年重鑄”，回避是吳三桂重鑄銅殿。

吳三桂重建真武銅殿后，鑄了一口“七星寶劍”懸掛在銅殿內(nèi)，這就是碑記中所載真武“慧劍高懸，常伏魔而制怪”。吳三桂又將其使用過的一把木柄大刀，重12斤(6公斤)留在太和宮，以炫耀其武威。

銅殿正面，清康熙三十三年甲戌(1694年)云貴總督王繼文書懸“南無無量壽佛”銅匾?！盁o量壽佛”即“阿彌陀佛”，不少人感到疑惑，一代名儒的云貴總督，為什么在真武道宮掛佛教匾?武當(dāng)山記載，永樂十四(1416年)武當(dāng)天柱峰頂建真武銅殿時(shí)，峰巔咫尺地盤上已有佛教無量壽佛殿，佛道互不相讓。得知建銅殿是圣上旨意，佛家折中，“讓地不讓佛”，真武殿上掛“無量壽佛”匾，朝拜真武同時(shí)，也頌“南無無量壽佛”。鳴鳳山太和宮仿武當(dāng)山中峰興建，王繼文依據(jù)武當(dāng)山典故懸匾。

清道光二十五年(1845年)《重修二天門碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況：“乾隆年間，滇省地震，星旗救劫，厥有靈徵”。這次地震影響不大。道光“十三年(1833年)七月二十三日，滇地大震，復(fù)得殿宇牌坊，客座茶房，震搖摧壞。”太和宮更大的劫難是咸豐年間，太和宮毀于兵燹，三元宮化為灰燼。每一次損壞后，都不同程度地進(jìn)行了修繕。其中，光緒十六年(1890年)至光緒三十一年(1905年)前后十五年間，太和宮住持李明清勸募“縉紳王熾、余安轉(zhuǎn)稟督辦云南礦物、前巡撫唐公炯，倡鑄銅一萬斤，并遍約同人，量力捐助。鑄造亭子、侍座神像、格扇瓦片，并重修山門、牌坊、殿宇，眾作新之?！?/p>

太和宮金殿于1950年軍事接管，定為“昆明市金殿名勝區(qū)”。先后隸屬文教局、建設(shè)局、文化局、園林局管理。1966年“___”“掃四舊”期間，各殿泥塑神像被破壞，殿宇坍塌，荒煙蔓草。1968年又將太和宮劃屬昆明力車胎廠作宿舍，1970年由昆明市城建局收回。

逐年修復(fù)古建筑，重建雷神殿、老君殿、三豐殿，翻修三座天門、欞星門，新建長廊亭臺(tái)，局部維修明代城墻。1983年興建山巔鐘樓，保護(hù)原昆明城宣化樓之明代永樂大鐘。

1983年至1991年，在鳴鳳山東面、南面新征土地273畝，興建占地500畝規(guī)模的“昆明園林植物園”。園林植物園分為十二個(gè)專類花卉園區(qū)茶花園、溫室花卉區(qū)、杜鵑園、水景園、木蘭園、薔薇園、竹類植物園、裸籽植物區(qū)、珍稀瀕危植物區(qū)、造園示范區(qū)、鸚鵡園(盆景區(qū))和雪松草坪園。省、市政府先后投資達(dá)800余萬元。

為迎接1999年在昆明舉辦的世界園藝博覽會(huì)，1997年至1999年，市政府先后在鳴鳳山金殿投資20__萬元，全面維修太和宮古建筑群，整修鐘樓，開辟鐘樓旅游服務(wù)區(qū)，興建大型觀賞溫室，新建杜鵑精品園，開發(fā)蘭圃和蕨類植物園，重建秋園餐廳，改造旅游招待所，重建園內(nèi)旅游廁所。在金殿自籌資金興建“中國金殿博覽苑”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開發(fā)金殿青銅文化旅游景點(diǎn)……這次整治修建，為太和宮金殿創(chuàng)建四百年來規(guī)模最大的一次修葺和興建。金殿名勝區(qū)1999年躋身云南省一流風(fēng)景名勝區(qū)。

關(guān)于昆明長腰山問題的心得體會(huì)實(shí)用五

清咸豐六年(1856年)云南回民起義反清，大觀樓、華嚴(yán)閣等皆毀于戰(zhàn)火。同治三年甲子(1864年)仲冬，云南署提督馬如龍操兵演練，“舟過近華浦，見島嶼蔓草荒煙，一片凄涼，垂詢海濱父老，答以大觀樓被毀原委。公太息弗已，不惜出捐重資構(gòu)材飭工重建。經(jīng)始于同治三年(1864年)仲冬，落成于同治五年(1866年)季春，僅及年余，瓦礫之場(chǎng)依然金碧之區(qū)，仍復(fù)省城第一名勝，此馬公之重建大觀樓也?！?舒藻《碑記》)馬如龍重建大觀樓后，在近華浦門樓撰有楹聯(lián)：“曾經(jīng)滄海難為水;欲上高樓且泊舟”。

清光緒二年(1876年)近華浦“大水，兩廊皆圮，樓亦傾斜，光緒九年(1883年)，總督岑毓英重修?！?《光緒志》)，重修大觀樓時(shí)，“士民同住持僧性田續(xù)修東西廂房十六間”。(見《新纂云南通志》)，光緒十四年(1888年)岑毓英請(qǐng)趙藩楷體重書孫髯翁的長聯(lián)，刊刻懸掛。

民國三年(1920___年)云南省“民政長李公鴻祥創(chuàng)建馬路，增修亭榭?！?見趙鶴清《彩云崖觀音大士石廠記》)可見，篆塘沿大觀河至近華浦的馬路，系1920___年修筑。

民國八年(1920___年)唐繼堯修葺大觀樓及公園券拱牌坊式大門，將孫鑄(字鐵舟)同治年間榜書“大觀樓”三字的石刻板，嵌于園門，并為孫鑄所書題寫了跋識(shí)，敘述了馬如龍請(qǐng)孫鑄楷書樓匾之經(jīng)過。(見《會(huì)澤唐繼堯識(shí)》)

民國十九年(1930年)，云南省主席龍?jiān)茋跁r(shí)任昆明市長庾恩錫修葺近華浦，庾恩錫聘請(qǐng)?jiān)靾@大師趙鶴清協(xié)助。“仿西湖之白堤、蘇堤，則三橋鼎峙”，修筑長堤，環(huán)浦可通人行?！霸鲆婚浚缜镌缕胶?，大觀樓前“峙三塔如三潭印月”。(見庾恩錫《鼎建大觀公園碑記》)

同年，龍?jiān)啤皣邡Q清壘石為山，名曰彩云崖，因彩云見于白崖為云南得名之始，故以顏之，爰于崖頂建石廠(音“罕”，石窟)，祀奉觀音大士”。(見趙鶴請(qǐng)《彩云崖觀音大士石廠記》)庾恩錫1930年主持修建大觀公園，以“西湖十景”為藍(lán)本，近華浦形成現(xiàn)在所見的主要景觀。

民國二十五年(1936年)8月，云南省政府在意大利為唐繼堯鑄戎裝騎洋馬銅像，海運(yùn)至越南海防，由海防經(jīng)滇越鐵路運(yùn)抵昆明，1937年4月，吊裝安置在近華浦廣場(chǎng)中央，1959年拆除銅像。

民國年間，近華浦東面、南面臨草海湖濱，建有一批中西合壁式私家花園別墅，大的別墅有民國十六年(1920___年)庾恩錫興建的“庾莊”及魯?shù)涝磁d建的“魯園”。還有李園、丁園、柏園、邱園、陳園等。這批私家別墅花園，1950年軍事接管后人民政府均劃入大觀公園，形成大觀公園近華浦東南面的“東園”、“南園”景區(qū)。

關(guān)于昆明長腰山問題的心得體會(huì)實(shí)用六

云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之濱，距市區(qū)8公里，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春，氣候宜人，鳥語花香，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體。

云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂、度假、水上娛樂、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施，能滿足不同層次游客的需求和愛好。

傣族村

傣族村寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨，占地面積27畝，三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓，交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節(jié)"，活潑歡快的"象腳鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩，異常熱鬧。

白族村

白族村位于云南民族村以西，占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型對(duì)仗工整、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北，民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍，使人有"此茶只應(yīng)天上有，人間難得飲幾回"的感覺。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵。

彝族村

彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)以西，占地面積51余畝。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場(chǎng)中央聳立著高大的圖騰柱，柱上有太陽、虎、火和中國古代的八卦圖，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場(chǎng)、磨秋等，全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深。每逢"火把節(jié)"，在太陽歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶?；顒?dòng)，人們?nèi)计痼艋?、點(diǎn)上火把、彈起大三弦、縱情高歌，氣氛異常熱烈歡快。

納西族

納西族村位于白族村以西，占地面積 49.5畝。村寨入口處的納西族保護(hù)神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)"，是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅、娓婉動(dòng)聽的納西"洞經(jīng)音樂"，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻，是當(dāng)今民族音樂中不可多得的精品。

佤族寨

佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場(chǎng)、神靈廣場(chǎng)及糧倉等。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的"剽牛"活動(dòng)場(chǎng)所，而神靈廣場(chǎng)表現(xiàn)了佤族萬物有靈，靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈、風(fēng)格粗獷豪放，佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞，舞姿剛健，具有濃郁的民族風(fēng)格。

藏族寨

藏族的衣食住行，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無肉，不可一天無酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多為肉制和奶制品，且愛吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點(diǎn)是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛"哈達(dá)"，把它看作是最珍貴的禮物。

基諾族寨

步入基諾族寨，可以看到綠樹鮮花叢中點(diǎn)綴著嶙峋怪石，一幛幛基諾茅草屋錯(cuò)落有致，仿佛走進(jìn)了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū)?；Z族寨建有基諾族大公房、民居樓、糧倉和太陽廣場(chǎng)?；Z族有著豐富的文化，同時(shí)能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽崇拜的太陽廣場(chǎng)上，歡快熱烈的"太陽鼓舞"鼓聲雄健渾厚，舞姿輕快活潑，是基諾族最具民族特色的一項(xiàng)活動(dòng)。

拉祜族寨

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫蘆廣場(chǎng)。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場(chǎng)形似一只碩大的平面葫蘆，中心有一組石雕葫蘆。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆，因此葫蘆廣場(chǎng)表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中，葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁，表現(xiàn)拉祜族勞動(dòng)場(chǎng)面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情，使人難以忘懷。

布朗族寨

布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場(chǎng)等建筑。鬼神廣場(chǎng)表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜，廣場(chǎng)中央豎立著布朗族的圖騰，同時(shí)，廣場(chǎng)也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習(xí)俗活動(dòng)的重要場(chǎng)所。

摩梭之家

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房"，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬多，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注，由時(shí)給摩梭人增添了奇異，神秘的色彩。在"摩梭之家"這個(gè)風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞，向貴賓獻(xiàn)上酥油茶，為游客蕩起"豬槽"船，一曲情深意長的"瑪達(dá)咪"，給人留下難忘的印象。

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)座落在翠漪洲北面，象征著云南各民族團(tuán)結(jié)向上的精神，她匯集了云南各民族體育、民俗活動(dòng)之精華。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動(dòng)表演。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項(xiàng)游樂項(xiàng)目，7頭訓(xùn)練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險(xiǎn)、滑稽節(jié)目，讓人捧腹開懷，樂不可支。

關(guān)于昆明長腰山問題的心得體會(huì)實(shí)用七

昆明地處云貴高原中部，位于東經(jīng)102度10分至103度40分，北緯24度23分至26度22分，東西最大橫距140千米，南北最大縱距220千米，城區(qū)距首都北京2100千米(航空線)，南達(dá)中越邊境515千米，西抵中緬邊境876千米，西南至中老邊境906千米。昆明地理位置屬北緯亞熱帶，然而境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，具有典型的溫帶氣候特點(diǎn)，素以“春城”而享譽(yù)中外。景觀：西依西山之畔，是游覽觀光的理想之地。昆明周圍，東有二碑，千佛塔，阿廬古洞，彩色沙林，南有撫仙湖，星云湖，九龍池，通海秀山;西有安寧溫泉，祿豐古生物化石遺址;北有武定獅子山，祿勸彝文摩巖石刻。可為景點(diǎn)多矣，其中滇池和路南石林均為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

【行政區(qū)劃】

昆明市下轄6區(qū)、4縣、3自治縣、1市：【主城區(qū)：盤龍區(qū)、五華區(qū)、西山區(qū)、官渡區(qū)、呈貢區(qū)、】、【副城區(qū)：富民縣、嵩明縣、宜良縣、安寧市、晉寧縣】、【遠(yuǎn)郊區(qū)縣：東川區(qū)、尋甸縣、石林縣、祿勸縣】。(數(shù)據(jù)：20__年)

①主城區(qū)

五華區(qū)，總面積397.86k?，總?cè)丝?55521人，下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐華山街道。

盤龍區(qū)，總面積345.83k?，總?cè)丝?09881人，下轄10個(gè)街道辦事處，2個(gè)鎮(zhèn)。區(qū)人民政府駐拓東街道。

官渡區(qū)，總面積634.96k?，總?cè)丝?53371人，下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐關(guān)上街道辦事處。

西山區(qū)，總面積791.14k?，總?cè)丝?53813人，下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐西苑街道。

呈貢區(qū)，總面積461.00k?，總?cè)丝?10813人，下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐龍城街道。

以上五個(gè)市轄區(qū)為昆明市的主城區(qū)，即市內(nèi)五區(qū)。

以下是四個(gè)行政轄區(qū)范圍：

五華區(qū)轄北門、虹山、西站、華山、武成、西壩、大觀、崇仁、蓮華、新村、長春、小南、南強(qiáng)、黑林鋪14個(gè)街道辦事處和廠口鄉(xiāng)、沙朗白族鄉(xiāng)。

盤龍區(qū)轄環(huán)城、珠璣、東華、董家灣、拓東、聯(lián)盟、茨壩、龍泉8個(gè)街道辦事處和小河、雙龍、雙哨3個(gè)鄉(xiāng)。

官渡區(qū)轄關(guān)上、金馬、東站、太和4個(gè)街道辦事處，大板橋、小板橋、官渡3個(gè)鎮(zhèn)，小哨、矣六、六甲3個(gè)鄉(xiāng)和阿拉彝族鄉(xiāng)。

西山區(qū)轄棕樹營、馬街、金碧、土橋、永昌、福海、前衛(wèi)7個(gè)街道辦事處，碧雞、海口2個(gè)鎮(zhèn)，團(tuán)結(jié)彝族白族鄉(xiāng)、谷律彝族白族鄉(xiāng)。

②副城區(qū)

富民縣，總面積993k?，總?cè)丝?45554人。下轄1個(gè)街道辦事處，5個(gè)鎮(zhèn)，縣人民政府駐永定街道。

嵩明縣，總面積1357.29k?，總?cè)丝?87095人。下轄1個(gè)街道辦事處，3個(gè)鎮(zhèn)，縣人民政府駐嵩陽街道。

宜良縣，總面積1873k?，總?cè)丝?19400人。下轄2個(gè)街道辦事處，3個(gè)鎮(zhèn)，2個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐匡遠(yuǎn)街道。

安寧市，總面積1313k?，總?cè)丝?41341人，20__年gdp120.62億元。下轄9個(gè)街道辦事處，市人民政府駐連然街道。

晉寧縣，總面積1236.37k?，總?cè)丝?83784人。下轄1個(gè)街道辦事處，4個(gè)鎮(zhèn)，2個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐昆陽街道。

③遠(yuǎn)郊區(qū)縣

東川區(qū)，總面積1858.79k?，總?cè)丝?71917人。下轄1個(gè)街道辦事處，6個(gè)鎮(zhèn)，1個(gè)鄉(xiāng)，區(qū)人民政府駐銅都街道。

尋甸回族彝族自治縣，總面積3598k?，總?cè)丝?57068人。下轄1個(gè)街道辦事處，9個(gè)鎮(zhèn)，4個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐仁德街道。

祿勸彝族苗族自治縣，總面積4234.78k?，總?cè)丝?9萬人。下轄1個(gè)街道，9個(gè)鎮(zhèn)，6個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐屏山街道。

石林彝族自治縣，總面積1725k?，總?cè)丝?4萬6220人。下轄1個(gè)街道辦事處，3個(gè)鎮(zhèn)，1個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐鹿阜街道。

④托管區(qū)域

下列區(qū)域不由所屬行政區(qū)域直接管理，而直接由市政府派出機(jī)構(gòu)管理，級(jí)別與區(qū)縣同級(jí)，并建有公安局，環(huán)保局等行政機(jī)構(gòu)。

國家級(jí)昆明高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(高新區(qū))，1992年8月成立，管理呈貢新區(qū)馬金鋪街道辦事處75%的區(qū)域及五華區(qū)人民西路以北，昌源路以東，海屯路以南，二環(huán)快速以西的八個(gè)社區(qū)。

國家級(jí)昆明經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，1992年5月成立，管理官渡區(qū)小板橋街道經(jīng)濟(jì)園社區(qū)、阿拉街道辦事處及呈貢新區(qū)洛羊街道辦事處。

國家級(jí)滇池旅游度假區(qū)，1992年10月成立，管理西山區(qū)盤龍江以西，廣福路以南，船房河以東前衛(wèi)街道辦事處的4個(gè)社區(qū)，福海街道辦事處的4個(gè)社區(qū)的部分區(qū)域，以及呈貢新區(qū)的大漁街道辦事處。

空港經(jīng)濟(jì)區(qū)，20__年成立，管理官渡區(qū)大板橋街道辦事處。

倘甸產(chǎn)業(yè)園區(qū)轎子雪山開發(fā)區(qū)，20__年成立，管理東川區(qū)紅土地鎮(zhèn)、舍塊鄉(xiāng)，祿勸縣的轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)、雪山鄉(xiāng)、烏蒙鄉(xiāng)，以及尋甸縣的倘甸鎮(zhèn)、鳳合鎮(zhèn)、聯(lián)合鄉(xiāng)、金源鄉(xiāng)等共9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，轄下94個(gè)村民委員會(huì)，面積1837.54k?，人口約22.3萬人。

陽宗海風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)，20__年7月成立，管理陽宗海周邊的呈貢區(qū)七甸街道、宜良縣湯池街道、澄江縣陽宗鎮(zhèn)共38個(gè)村委會(huì)(社區(qū))，總面積546k?，人口9.5萬人。

?？谛聟^(qū)，20__年2月28日成立，管理西山區(qū)海口街道。

泛亞科技新區(qū)，20__年4月15日成立，管理五華區(qū)黑林鋪街道、普吉街道。市行政中心駐呈貢區(qū)吳家營街道。

【歷史沿革】

名稱由來：昆明(kūn míng)，括號(hào)中為漢語拼音;昆明(ㄎㄨㄣˉㄇㄧㄥ?)，括號(hào)中為注音符號(hào)或注音字母。

“昆明”一詞作為地名，在唐代以前很難稽考。關(guān)于“昆明”一詞的起源，有多種說法，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，“昆明”最初是我國西南地區(qū)一個(gè)古代民族的族稱?！袄ッ鳌痹谥袊糯墨I(xiàn)中寫作“昆”、“昆彌”或“昆淋”。早期并非城市名稱，而是居住在中國西南地區(qū)即今日的云南西部、四川西南部的一個(gè)古代民族的族稱。

見諸記載，“昆明”一詞的出現(xiàn)，可追溯到漢武帝時(shí)期。當(dāng)時(shí)的著名史學(xué)家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中寫道：“西自同師(今保山)以東，北至葉榆，名為?、昆明、皆編發(fā)，隨畜遷徙，毋常處，毋君長，地方可數(shù)千里?！庇纱丝梢?，“昆明”一詞是古代云南一個(gè)少數(shù)民族的族稱。

“昆明”作為地名出現(xiàn)，則是在唐代?！拔涞露?，于鎮(zhèn)置昆明縣，蓋南接昆明之地，因此為名。”按此處置昆明縣，非今之昆明，乃四川定笮鎮(zhèn)(今鹽源縣境)。唐代為什么把定笮鎮(zhèn)命名為“昆明”，記載當(dāng)中已寫得很清楚，系它接近昆明之故。此處昆明仍指昆明族而言，蓋漢唐以前，昆明族大部定居云南西部地區(qū)。直到南詔、大理國時(shí)期，烏蠻、白蠻興起，昆明族居住的地方，為烏蠻、白蠻據(jù)有，昆明族才東遷滇中，聚居于滇池周圍。宋寶佑二年(1254年)，元滅大理，在鄯闡設(shè)“昆明千戶所”，“昆明”始作為地名出現(xiàn)，延續(xù)至今。“昆明”一詞的含義，晉常琚解釋說：“夷人大種日昆，小種日叟?！边@句話可解釋為人口眾多的昆明族。

【歷史文化】

昆明具有悠久的歷史、燦爛的文化，是國務(wù)院公布的首批24個(gè)歷史文化名城之一，擁有2200多年的建城史，滇池地區(qū)擁有3020__年的文明史。約3萬年前，即有人類生活在滇池地區(qū)。戰(zhàn)國至東漢初，滇池周圍的“滇人”建立滇國，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的“滇文化”。公元前120__年，西漢設(shè)益州郡，將滇池地區(qū)納入中原王朝版圖。公元765年，南詔國筑拓東城，為昆明建城之始。大理國時(shí)稱鄯闡城。拓東城、鄯闡城分別為南詔國、大理國的東京。1276年，昆明設(shè)中慶城，首次成為省會(huì)。明代，大量移民進(jìn)入云南，昆明漢族人口首次超過本地土著居民。明末清初，李定國等農(nóng)民起義軍、永歷帝、吳三桂先后在昆明或建立政權(quán)、或建立皇宮。1920__年的“重九起義”，推翻了清朝在云南的統(tǒng)治。1920__年，昆明自辟為商埠及1920__年滇越鐵路的修通，使昆明成為一個(gè)開放城市。1920__年，昆明爆發(fā)“護(hù)國首義”，全國響應(yīng)。1920__年，設(shè)云南市政公所，為昆明設(shè)市的發(fā)端。1920__年改設(shè)昆明市政公所。1920__年8月1日，成立昆明市政府?？箲?zhàn)時(shí)期，昆明成為支撐中國抗戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事重鎮(zhèn)之一，成為著名的“民主堡壘”。1949年12月9日，昆明和平解放。

【建制沿革】

遠(yuǎn)古：數(shù)萬年前昆明人的祖先就已在這一帶過著茹毛飲血、穴居野處的原始生活。約四千至七千年前，滇池一帶已有了定居的農(nóng)業(yè)民族，從事“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)和狩獵、飼養(yǎng)畜禽等多種經(jīng)營活動(dòng)，并已能紡紗、織布。滇池地區(qū)和稻谷種植至今至少已約有數(shù)千年的歷史。

青銅器時(shí)代滇池地區(qū)各氏族部落，以叟族為主，屬氐羌族語系。氐羌，是中國古代分布在陜西、甘肅、青海、四川到云南北部一帶的古老游牧民族。其中一部分從越西(今四川越西)渡金沙江而南進(jìn)入滇池地區(qū)，與當(dāng)?shù)卮鲑渍Z系氏族“蒲”、“僚”等部落相融合，共同促進(jìn)了滇池地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展。

公元前三世紀(jì)(紀(jì)元前298～277年間)，楚國大將莊?率眾入滇，抵滇池地區(qū)，與當(dāng)?shù)氐嫩抛宀柯渎?lián)盟，建立了以叟族為主的“滇國”，自稱“滇王”，其故城在今晉寧縣晉城鎮(zhèn)?！扒f開滇”帶來了楚國和中原內(nèi)地先進(jìn)的文化、技術(shù)，對(duì)促進(jìn)當(dāng)時(shí)以滇部落為主的滇池地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的積極作用。

西漢王朝建立后，積極謀求對(duì)“西南夷”地區(qū)的開發(fā)。公元前120__年(西漢元封二年)，漢武帝征發(fā)巴蜀地區(qū)士卒，滇王被迫歸降。漢王朝以滇池地區(qū)為中心設(shè)置了益州郡，郡治與滇王駐地同在今晉城附近?？は略O(shè)縣：昆明為谷昌縣，昆陽為建伶縣，晉寧為滇池縣，安寧為連然縣，富民為秦臧縣，宜良為昆澤縣，把中央集權(quán)的郡縣制度推行到了西南邊疆，標(biāo)志著古代云南接受中央王朝直接統(tǒng)治的開始。郡縣制度的施行，有力地促進(jìn)了滇池地區(qū)奴隸制社會(huì)的解體。漢族移民和中原內(nèi)地先進(jìn)技術(shù)、文化的傳播，使滇池地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的水平。蜀漢諸葛亮平定南中后，改益州郡為建寧郡，“郡治仍益州郡之舊”，任用“大姓”為地方官吏，實(shí)行促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的政策。

公元271年(晉武帝泰始七年)，晉王朝把南中四郡(建寧、云南、永昌、興古)從益州(治成都)分劃出來，設(shè)立寧州，與益州同列，為全國十九州之一。東晉以后，“方土大姓”爨氏勢(shì)力逐漸強(qiáng)盛，成為滇中地區(qū)的統(tǒng)治者。公元339年(成帝咸和十四年)，晉王朝封爨琛為寧州刺史，并承認(rèn)其世襲地位。到梁末隋初爨瓚、爨震時(shí)代，滇池地區(qū)已是“戶口殷眾，金寶富饒”、“多駿馬、犀象、明珠”，成為當(dāng)時(shí)西南在經(jīng)濟(jì)上較為繁榮和富庶的地區(qū)。

公元620__年唐王朝建立，先后在云南設(shè)置了九十二州。滇池地區(qū)為九十二州的主要部分。公元620__年(唐高祖武德元年)，唐朝任命爨氏子孫爨弘達(dá)為昆州刺史，治理屬縣，治所仍設(shè)在益寧城。唐代中葉，蒙氏勢(shì)力在洱海地區(qū)崛起，建立南詔國。公元746～747年，蒙氏皮羅閣進(jìn)兵安寧，攻滅爨氏。公元765年，蒙氏閣邏風(fēng)(南詔國國王)命長子鳳迦異于昆川(今昆明城區(qū)一帶)置拓東城，并令其駐守。拓東城就成為了當(dāng)時(shí)南詔國的東部重鎮(zhèn)。拓東城的開辟，為古代昆明的城市發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并發(fā)展成為南詔的第二政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心，往來廣西、貴州和安南(今越南)的重要通道，在當(dāng)時(shí)大西南的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和與東南亞的國際交往中占有重要的地位。

公元937年，大理段氏奪取南詔政權(quán)，建立大理國，統(tǒng)一了云南，在拓東城的基礎(chǔ)上設(shè)鄯闡府，為大理國八府之一。府治沿襲拓東城。段氏政權(quán)在其內(nèi)部經(jīng)歷了較劇烈的社會(huì)變革，釋奴隸，免徭役，進(jìn)一步瓦解南詔的貴族統(tǒng)治，解放了社會(huì)生產(chǎn)力。鄯闡府的城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，繁華的市中心逐漸移至盤龍江以西(今金碧路、三市街)一帶，大理國國主也經(jīng)常駐節(jié)于此。段氏統(tǒng)治者在鄯闡營造宮室園林，興修水利，到大理國末期，鄯闡城已發(fā)展成為滇中一座“商工頗眾”的繁華城市。

公元1253年(元憲宗三年)，元軍攻占云南。1276年(元世祖至元十三年)，賽典赤主滇后，把軍事統(tǒng)治時(shí)期所設(shè)的萬戶、千戶、百戶改為路、府、州、縣，正式建立云南行中書省。置昆明縣，為中慶路治地(昆明命名即始于此)，并把行政中心由大理遷到昆明。自此，昆明”也正式作為全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。元朝統(tǒng)治時(shí)期，經(jīng)過初期的軍事掠奪和民族鎮(zhèn)壓之后，逐漸代之以定賦稅和改善民族關(guān)系的政策，并大興民屯，整修水利，訂立租賦，免除徭役，“開云南驛路”，“馳道路之禁，通民往來”。元朝官吏在昆明地區(qū)挖海口河，疏通螂螳川，降低了滇池水位，不僅解除了昆明城市的水患，還“得壤地萬余頃，皆為良田”，擴(kuò)大了農(nóng)田面積。并修金汁河、松花壩，引盤龍江水灌溉滇池東岸農(nóng)田;還從內(nèi)地引進(jìn)養(yǎng)蠶技術(shù)，發(fā)展絲織業(yè)，使農(nóng)民和手工業(yè)者“收利十倍于舊”，使滇池地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)在元朝中期有了新的發(fā)展。公元1381年(洪武十四年)明朝進(jìn)軍云南后，改元代“路”一級(jí)行政區(qū)劃為府，仿內(nèi)地建制，設(shè)置云南承宣布政使司和都指揮使司。

到了清朝后期，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是1885年(光緒十一年)中法戰(zhàn)爭(zhēng)以后，法、英等帝國主義勢(shì)力迅速侵入云南。1920__年(光緒三十年)，清朝把昆明辟為商埠。1920__年(宣統(tǒng)二年)，滇越鐵路修通昆明。進(jìn)一步加強(qiáng)了昆明作為全省商業(yè)、貿(mào)易中心的經(jīng)濟(jì)地位和交通樞紐地位。1884年(光緒十年)創(chuàng)立的云南機(jī)器局，成為昆明近代工業(yè)的開端。之后，造幣廠、制革廠、官印局、電報(bào)局、郵政局等官辦企業(yè)也應(yīng)時(shí)而生。1920__年(光緒廿六年)，昆明開始出現(xiàn)商辦企業(yè)。1920__年(光緒三十四年)，滇池出現(xiàn)小火輪，市內(nèi)也開辦有“人力車公司”。到1920__年(宣統(tǒng)三年)，全市已有火柴、面粉、玻璃、香煙、五金、制茶、皮貨加工、西藥加工、火腿罐頭等十多種行業(yè)，最多的為火柴業(yè)，已有廠商四家。此外，還有四十三處煤、鉛、銅、鐵、碗花(鈷)等礦產(chǎn)的小規(guī)模開采。1937年抗日軍興，外地的工廠、學(xué)校內(nèi)遷，大量的資金、設(shè)備和人材流入昆明，促進(jìn)了昆明經(jīng)濟(jì)的短暫繁榮。國民黨中央和云南地方的官僚資本紛紛在昆明設(shè)置和開辦工廠企業(yè)，如中央機(jī)器廠、煉銅廠、電工廠、發(fā)電廠、53兵工廠、電力制鋼廠、紡紗廠、煙廠等相繼建立。

1950年2月24日，云南和平解放。

昆明市氣候概況

昆明地處低緯高原，屬亞熱帶濕潤氣候, 境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，素以"春城"而享譽(yù)中外。

昆明氣候的主要特點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：

1.春季溫暖，干燥少雨，蒸發(fā)旺盛，日溫變化大;

2.夏無酷暑，雨量集中，且多大雨、暴雨，降水量占全年的60%以上，故易受洪澇災(zāi)害;

3.秋季溫涼，天高氣爽，雨水減少。秋季降溫快，天氣干燥，多數(shù)地區(qū)氣溫要比春季低2℃左右。降水量比夏季減少一半多，但多于冬、春兩季，故秋旱較少見;

4.冬無嚴(yán)寒，日照充足，天晴少雨。

5.干、濕季分明。全年降水量在時(shí)間分布上，明顯地分為干、濕兩季。5～10月為雨季，降水量占全年的85%左右;11月至次年4月為干季，降水量僅占全年的15%左右。