踐行普世價值觀心得體會和感想 價值觀的實(shí)踐心得(四篇)

我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫踐行普世價值觀心得體會和感想一

關(guān)于愛國，北大著名國學(xué)大師季羨林先生曾經(jīng)這樣說過：“我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛國不敢后人。即使把我燒成了灰，我的每一?；乙策€會是愛國的?！蹦敲?，在季老眼中，什么才是真正的愛國主義呢？愛國須有“國”，沒有“國”就沒有愛國主義。有了國家以后就出現(xiàn)了愛國主義。在中國，出現(xiàn)了許多愛國者，比歐美都多，岳飛、文天祥、史可法等。在歐洲歷史上找一個著名的愛國者比較難，什么原因呢？并不是歐洲人不愛國，也不是說中國人生下來就是愛國的，是我們的環(huán)境決定我們愛國。什么環(huán)境呢？我們中國幾千年的歷史有一個特點(diǎn)，北方一直有少數(shù)民族的活動。先秦，北方就有少數(shù)民族威脅中原。先秦之后秦始皇雄才大略，面對北方的威脅派出大將蒙恬去征伐匈奴。到了西漢的開國之君劉邦時，也曾被匈奴包圍過；漢武帝時派出衛(wèi)青、霍去病征伐匈奴，取得勝利，對于絲綢之路的暢通等有重大意義。六朝時期更沒法說了，北方的少數(shù)民族或者叫兄弟民族到中原來，隋朝很短。唐代是一個偉大的朝代，唐代的開國之君李淵曾對突厥秘密稱臣，不敢宣布，不敢明確講這個問題。到了宋代，北方遼、金取代了突厥，宋真宗“澶（chán）淵之盟”大家都是知道的，宋徽宗、宋欽宗都被捉到了北方。之后就是南宋，整個宋代由于北方少數(shù)民族的威脅，產(chǎn)生了大愛國主義者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族當(dāng)政，也不必說了。明代又是一個大朝代，明代也受到北方少數(shù)民族的威脅，明英宗也有土木堡之圍。明代之后淸朝又是滿族貴族當(dāng)政。中國兩千多年以來的歷史一直有外敵或內(nèi)敵威脅，如果沒有外敵的話，我們也產(chǎn)生不出岳飛、文天祥，也出不了愛國詩人陸游及更早牧羊北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受外敵，后來是西方來或南來的歐洲，或東方來的敵人的威脅。所以，現(xiàn)在中國56個民族，過去不這么算，始終都有外敵。外敵存在是一種歷史存在，由于有這么一個歷史存在，決定了中國56個民族愛我們的祖國。

愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國和爭取祖國的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識形態(tài)和整個上層建筑之中，而且滲透到社會生活各個方面，成為影響民族和國家命運(yùn)的重要因素。

愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚情感，揭示了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己的家園及民族文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛國主義基本內(nèi)涵是,愛國情感是基礎(chǔ),愛是一種趨近性情感，愛國是一種共享之愛，是一國公民熱愛祖國的共同情感;愛國思想是指南,世界上沒有無緣無故的愛，愛國思想指導(dǎo)人們認(rèn)清愛國的緣故即為什么要愛國，同時指導(dǎo)人們明確應(yīng)該怎樣去愛國;愛國行為是關(guān)鍵,在戰(zhàn)爭年代，愛國需要不怕流血犧牲；在當(dāng)代，愛國就是要把黨員干部的愛國熱情轉(zhuǎn)化為促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)際行動。習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。由此可見，新時代愛國主義精神的時代主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，本質(zhì)特征是愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一，價值內(nèi)核是社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容，堅實(shí)根基是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。

近期，有人跟我講，作為一名非黨公民，愛國是我義不容辭的責(zé)任，但我可以不愛黨、愛社會主義，因為我不是一名共產(chǎn)黨員，這是一種虛假的愛國表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出，祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。我國是社會主義國家，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行偉大事業(yè)建設(shè)，愛國與愛黨、愛社會主義是相統(tǒng)一的，大家要清楚認(rèn)識到三者的關(guān)系，為黨和國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

愛國與愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一是歷史地形成的。中國共產(chǎn)黨自成立以來，不僅以愛國主義團(tuán)結(jié)凝聚最廣大人民群眾，而且以思想的力量、組織的力量、奮斗的力量等引領(lǐng)、振奮和激發(fā)了全民族為振興中華共同奮斗，成功地將愛國主義情感轉(zhuǎn)化為了救國救民、強(qiáng)國富民的理性實(shí)踐。歷史充分證明，中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神的最忠誠弘揚(yáng)者實(shí)踐者。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，把愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗，深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，使中國這個世界上最大的發(fā)展中國家擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。特別是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。弘揚(yáng)愛國主義精神不能是形而上學(xué)的，必須與當(dāng)代中國實(shí)際緊密結(jié)合，而當(dāng)代中國最大的實(shí)際就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因而，新時代弘揚(yáng)愛國主義必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹和體現(xiàn)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個領(lǐng)域。

習(xí)主席指出：“一個國家實(shí)行什么主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。”從救國救民的角度看，在半殖民地半封建的舊中國，中華民族必須反對帝國主義以求民族獨(dú)立、反對封建主義以求民眾解放。中國人民在中國共產(chǎn)黨身上看到了民族獨(dú)立、民眾解放的希望，衷心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而取得了新民主主義革命的勝利。從強(qiáng)國富民的角度看，中國革命的最終勝利與中國發(fā)展的真正奠基，是以社會主義改造所完成的政治形態(tài)、制度形態(tài)和社會形態(tài)等為前提和基礎(chǔ)的。新民主主義革命和社會主義革命，清除了中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本障礙，為生產(chǎn)力發(fā)展、為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革、為走社會主義現(xiàn)代化道路，提供了根本政治前提和制度保障。對許多落后國家來說，如果不能完成國家的重構(gòu)和社會的再造，推進(jìn)現(xiàn)代化就會面臨巨大的動員難題，即難以動員起來物質(zhì)的、精神的和人員的力量來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；即便強(qiáng)行和局部地推進(jìn)了現(xiàn)代化，現(xiàn)代化要素突然闖入舊有的社會結(jié)構(gòu)會帶來嚴(yán)重的后果。社會主義之于中國現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本意義，在于它為中國發(fā)展奠定了基礎(chǔ)性的政治社會條件。在當(dāng)代中國，弘揚(yáng)愛國主義精神不能是抽象的，而必須結(jié)合到具體的社會制度中。具體到信念堅守上，就必須增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定不移沿著中國特色社會主義道路守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國家。

弘揚(yáng)愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要，我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，突出新時代愛國主義的主題，積極踐行為中國人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興的初心使命，立足崗位，鼓足干勁、再接再厲，把開展主題教育同做好黨中央部署正在做的事情結(jié)合起來，同完成今年市委市政府安排的xx工作任務(wù)結(jié)合起來，主動擔(dān)當(dāng)作為，把主題教育中激發(fā)出的愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、發(fā)奮工作的實(shí)際行動，轉(zhuǎn)化為攻堅克難、干事創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新的實(shí)際成效。

習(xí)主席指出，我們比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，我們也比歷史上任何時期都更加渴求人才。近年來，xx雖然是國家首批食品安全檢驗檢測資源試點(diǎn)單位，2014年全省現(xiàn)場會在xx召開，但“檢不了、檢不準(zhǔn)、檢不快”問題依然顯現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)突破，建設(shè)科技強(qiáng)市、質(zhì)量強(qiáng)市、健康xx，建設(shè)“xx第一，全省一流，全國先進(jìn)”的檢驗檢測技術(shù)機(jī)構(gòu)，給大家提供了前所未有的為國家、為民族、為xx建立功勛的寬廣舞臺。愛國奮斗，生逢其時；實(shí)現(xiàn)人生價值，惟有愛國奮斗，踐行初心使命。xx開展主題教育，為干部職工干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會提供思想保障，關(guān)心解決大家工作和生活中的實(shí)際困難，使想干事的有舞臺、能干事的有作為、干成事的有地位。?這是我們進(jìn)一步落實(shí)黨的人才政策的體現(xiàn)，我們將禮敬人才、厚待人才、激勵人才、服務(wù)人才，建設(shè)一支矢志愛黨愛國愛單位、樂于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀檢驗檢測隊伍，把各方面優(yōu)秀人才集聚到xx發(fā)展的奮斗中來，形成不懈奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗的生動局面。

弘揚(yáng)愛國主義精神、踐行初心使命，切實(shí)把以人民為xx融入血液放在心中?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?，就是我們的奮斗目標(biāo)”。我們應(yīng)該始終按照這個目標(biāo)指引，不經(jīng)常想一想“為什么，做什么，留什么”的問題，帶著責(zé)任、帶著感情、帶著使命全心全意為人民群眾服務(wù)，我們的一切職責(zé)都是人民賦予，我們的一切費(fèi)用都來自于人民、人民群眾需要吃上安全的食品，需要我們植根于人民，我們的初心和使命就是確保食品安全、為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

弘揚(yáng)愛國主義精神、踐行初心使命，最重要的是立足本職作貢獻(xiàn)。習(xí)主席指出，每一項事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來的。我們要面對食品安全檢驗檢測這一神圣工作，正確對待權(quán)力、金錢、名利，加強(qiáng)檢驗檢測法規(guī)和技術(shù)學(xué)習(xí)，練就過硬的本領(lǐng)，自覺愛崗敬業(yè)，把檢驗檢測職業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)來做，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干，做有理想、有學(xué)問、有才干的實(shí)干家，不尚空談，不眼高手低，不好高騖遠(yuǎn)，干一行愛一行鉆一行精一行，真干實(shí)干苦干巧干，熱愛檢驗檢測工作，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)，圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的舌尖上安全問題，在本職崗位上以自己的所學(xué)專長擼起袖子加油干，提供公正科學(xué)準(zhǔn)確滿意的檢驗檢測報告，在檢驗檢測報告中實(shí)現(xiàn)人生的價值，就是最好的愛國行動。

弘揚(yáng)愛國主義精神，踐行初心使命，最迫切的是激發(fā)創(chuàng)新活力?！鞍芽萍紕?chuàng)新這個強(qiáng)大引擎發(fā)動起來”，要求大家活躍起來、勤勉起來、戰(zhàn)斗起來，努力提高創(chuàng)新能力，用智慧的頭腦和勤勞的雙手去開發(fā)致病性微生物、農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、生物毒素、重金屬以及其他危害人體健康的物質(zhì)等食品安全檢驗檢測新技術(shù)，面向社會，立足企業(yè)，開展制（修）訂標(biāo)準(zhǔn)、改進(jìn)工藝等科研項目，讓創(chuàng)新創(chuàng)造成為引領(lǐng)我們事業(yè)發(fā)展的新第一動力。我們有的檢測等技術(shù)是有錢也買不來的，只能靠我們自己去奮起直追。勇立潮頭、探索未知，原本就是我們在座的知識分子與生俱來的品格，是之所以為知識分子的重要標(biāo)識，更是今日愛國奮斗的最佳路徑。

描寫踐行普世價值觀心得體會和感想二

“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)

“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，就是做合格黨員。什么是合格黨員呢?面臨“四大考驗”、身處“四種危險”，共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強(qiáng)哪些方面的修煉? 根據(jù)習(xí)近平同志系列重要講話精神，黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標(biāo)志和特質(zhì)?！八闹v四有”強(qiáng)調(diào)的是政治合格、守紀(jì)合格、品德合格、履責(zé)合格，使黨員能夠在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

1、講政治、有信念，強(qiáng)調(diào)的是政治合格，就是要對黨忠誠、堅定理想信念。

習(xí)近平同志一再強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。通過“兩學(xué)一做”，做合格黨員，首先要解決的是對黨忠誠問題，也就是政治合格問題。政治合格，最根本的是增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好，習(xí)近平同志系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。“四個意識”的落腳點(diǎn)是“看齊意識”，要求我們經(jīng)常主動全面地向以習(xí)近平同志為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人?？待R意識強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么就認(rèn)真踐行什么、黨中央禁止什么就堅決反對什么，做到令行禁止。

2、講規(guī)矩、有紀(jì)律，強(qiáng)調(diào)的是守紀(jì)合格，就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

一個組織如果沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束，就會成為一盤散沙。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，講規(guī)矩、有紀(jì)律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀(jì)律是“霸道”，這兩者都不可少。習(xí)近平同志在談到蘇聯(lián)解體時說，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌，其中很重要的一個原因就是政治紀(jì)律被動搖了，誰都可以言所欲言、為所欲為。我們說的規(guī)矩，既包括黨章黨紀(jì)國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非，用紀(jì)律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行。

3、講道德、有品行，強(qiáng)調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德。

古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養(yǎng)，評價一名黨員是否合格，“德”永遠(yuǎn)居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀(jì)黨員干部存在缺德失德問題。做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

4、講奉獻(xiàn)、有作為，強(qiáng)調(diào)的是履責(zé)合格，就是要踐行黨的宗旨、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為。

中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻(xiàn)、最講犧牲的政治品格。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志說：“中國人死都不怕，還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實(shí)寫照。當(dāng)前改革已進(jìn)入深水區(qū)，需要啃硬骨頭、涉險灘，需要動自己的“奶酪”。一些黨員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等新情況，“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。做合格黨員，就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責(zé)任，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻(xiàn)給黨，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心里，及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透，讓群眾真切感受到黨的溫暖，努力為人民群眾謀福祉。

如何以“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)做合格黨員

黨中央要求通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，使廣大黨員做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。這“四講四有”體現(xiàn)了黨章對共產(chǎn)黨員的要求，是新形勢下合格黨員的主要標(biāo)志和顯著特征。

“兩學(xué)一做”是新形勢下黨的建設(shè)的“細(xì)胞工程”，目的在于推動全面從嚴(yán)治黨要求在基層落地生根，使黨的每一個細(xì)胞都健康起來、每一個組織都堅強(qiáng)起來

黨員素質(zhì)和作用如何，直接關(guān)系黨的肌體是否健康和執(zhí)政基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。習(xí)近平同志把黨員比作“黨的肌體的細(xì)胞”，正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，可以說就是黨的建設(shè)的“細(xì)胞工程”。

世界政黨史上，那些大黨老黨由盛而衰甚至垮臺，都與其肌體“病變”有關(guān)。最典型的是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)之一，就是黨的基層細(xì)胞壞死了，失去功能了。其實(shí)，蘇共早期是非常注重黨的肌體健康的，列寧在十月革命勝利前就對提高黨員質(zhì)量、發(fā)揮基層黨員作用有過許多論述，并作出了不懈努力。他指出：“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨，即革命工人階級的黨，才不追求黨員的數(shù)量，而注意提高黨員質(zhì)量和清洗‘混進(jìn)黨來的人’。我們曾多次重新登記黨員，以便把這種‘混進(jìn)黨來的人’驅(qū)除出去，只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi)?！闭蛉绱耍紶柺簿S克黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力才空前提高，取得了革命和建設(shè)的輝煌成就。遺憾的是，蘇共這種治黨理念和舉措后來沒有堅持下去，甚至改弦易轍，黨員數(shù)量雖多了但質(zhì)量下降了，結(jié)果出現(xiàn)了“20萬黨員時建國、200萬黨員時衛(wèi)國、2000萬黨員時卻亡國”的現(xiàn)象。

我們黨有8700多萬黨員、430多萬個黨組織。這樣一個大黨，要始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，成為世界上最強(qiáng)大的一個政黨，必須堅持全面從嚴(yán)治黨，必須教育管理好黨員，使黨的每一個細(xì)胞都健康起來、每一個組織都堅強(qiáng)起來。特別是當(dāng)前我們黨帶領(lǐng)人民正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，更需要充分發(fā)揮每個黨員的先鋒模范作用，充分發(fā)揮每個基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。黨的十八大以來，黨中央對全面從嚴(yán)治黨作出一系列重大部署。從制定實(shí)施八項規(guī)定入手，出重拳下猛藥、治積弊整頑疾，特別是以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為主開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，取得顯著成效，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，黨心民心為之一振。

同時也要清醒看到，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的任務(wù)還很重，嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)的任務(wù)還很重，加強(qiáng)黨員教育、建設(shè)干部隊伍的任務(wù)還很重。尤其是對黨員隊伍中存在的問題不能低估，更不能諱疾忌醫(yī)。比如，一些黨員存在理想信念模糊動搖問題、黨的意識和黨員意識淡化問題、黨的宗旨觀念淡薄問題、紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識缺失問題、道德品行不端問題，等等。凡此種種情況表明，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，不可能畢其功于一役，必須以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度、久久為功的韌勁堅持不懈地抓，把全面從嚴(yán)治黨的良好態(tài)勢鞏固發(fā)展下去，做到真管真嚴(yán)、長管長嚴(yán)。這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就是要推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展，從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，把全面從嚴(yán)治黨的要求落實(shí)到每個支部、全體黨員。

“四講四有”強(qiáng)調(diào)的是政治合格、守紀(jì)合格、品德合格、履責(zé)合格，使黨員能夠在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨

早在改革開放之初，鄧小平同志就指出，我們這個黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，有一個黨員要合格的問題，這個問題不只是提到新黨員面前，也提到一部分老黨員面前了。如果幾千萬黨員都合格，那將是一支多么偉大的力量!“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，就是做合格黨員。那么，什么是合格黨員?面臨 “四大考驗”、身處“四種危險”，共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強(qiáng)哪些方面的修煉?根據(jù)習(xí)近平同志系列重要講話精神，黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標(biāo)志和特質(zhì)。

講政治、有信念，強(qiáng)調(diào)的是政治合格，就是要對黨忠誠、堅定理想信念。習(xí)近平同志一再強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。通過“兩學(xué)一做”，做合格黨員，首先要解決的是對黨忠誠問題，也就是政治合格問題。政治合格，最根本的是增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好，習(xí)近平同志系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。“四個意識”的落腳點(diǎn)是“看齊意識”，要求我們經(jīng)常主動全面地向以習(xí)近平同志為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人?？待R意識強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么就認(rèn)真踐行什么、黨中央禁止什么就堅決反對什么，做到令行禁止。

講規(guī)矩、有紀(jì)律，強(qiáng)調(diào)的是守紀(jì)合格，就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。一個組織如果沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束，就會成為一盤散沙。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，講規(guī)矩、有紀(jì)律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀(jì)律是“霸道”，這兩者都不可少。習(xí)近平同志在談到蘇聯(lián)解體時說，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌，其中很重要的一個原因就是政治紀(jì)律被動搖了，誰都可以言所欲言、為所欲為。我們說的規(guī)矩，既包括黨章黨紀(jì)國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非，用紀(jì)律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行。

講道德、有品行，強(qiáng)調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德。古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養(yǎng)，評價一名黨員是否合格，“德”永遠(yuǎn)居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀(jì)黨員干部存在缺德失德問題。做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

講奉獻(xiàn)、有作為，強(qiáng)調(diào)的是履責(zé)合格，就是要踐行黨的宗旨、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為。中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻(xiàn)、最講犧牲的政治品格。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志說：“中國人死都不怕，還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實(shí)寫照。當(dāng)前改革已進(jìn)入深水區(qū)，需要啃硬骨頭、涉險灘，需要動自己的“奶酪”。一些黨員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等新情況，“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。做合格黨員，就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責(zé)任，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻(xiàn)給黨，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心里，及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透，讓群眾真切感受到黨的溫暖，努力為人民群眾謀福祉。

總起來說，“四講四有”不是抽象的，而是具體的。做合格黨員，“四講四有”缺一不可，少了任何“一講”、缺了任何“一有”，都算不上合格黨員。

“兩學(xué)一做”是錘煉“四講四有”黨員的重要抓手，必須堅持多措并舉、協(xié)同發(fā)力，形成上行下效、整體聯(lián)動、以學(xué)促做、知行合一的總體效應(yīng)

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，無論“學(xué)”還是“做”，都要落到實(shí)處、見到實(shí)效。

落實(shí)主體責(zé)任。組織開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是各級黨組織及其負(fù)責(zé)人的主體責(zé)任。首先要吹集結(jié)號。分層級組織全員培訓(xùn)，層層傳導(dǎo)壓力，使每個支部都動起來、集結(jié)起來。要像習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的那樣，通過黨組織把黨員集合起來，把集結(jié)號吹起來。其次要做到心中有數(shù)。各級黨組織書記對各自“轄區(qū)”進(jìn)行排查，對軟弱渙散組織和失聯(lián)黨員、“口袋黨員”、“問題黨員”要有清單和解決辦法。第三要抓好指導(dǎo)督查。引導(dǎo)基層結(jié)合實(shí)際，有針對性地確定學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)計劃，創(chuàng)造性地開展學(xué)習(xí)教育，防止一個模式，防止照抄照搬。注重及時發(fā)現(xiàn)和解決苗頭性問題，注重以點(diǎn)上經(jīng)驗推動面上工作。第四要抓好工作統(tǒng)籌。緊緊圍繞黨的中心工作，堅持兩手抓、防止兩張皮，使廣大黨員立足崗位、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)、建功立業(yè)。

強(qiáng)化問題導(dǎo)向。學(xué)習(xí)教育是為了解決問題，“學(xué)”要帶著問題學(xué)，“做”要針對問題改，把解決問題貫穿學(xué)習(xí)教育全過程。對全體黨員，要解決在堅定理想信念、樹立黨的意識和黨員意識、強(qiáng)化宗旨觀念、踐行社會主義核心價值觀、推動改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐等方面存在的問題。對縣處級以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要重點(diǎn)解決在帶頭堅定理想信念、帶頭嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、帶頭樹立和落實(shí)新發(fā)展理念、帶頭攻堅克難敢于擔(dān)當(dāng)、帶頭落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任等方面存在的問題。要堅持具體問題具體分析。比如對“為官不為”問題，就要科學(xué)分析其表現(xiàn)和成因，辨證施治：對不愿為、不想為、缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)模訌?qiáng)教育引導(dǎo)，提高其思想覺悟;對不會為、不善為的，要加強(qiáng)教育培訓(xùn)，提高其能力素質(zhì);對看準(zhǔn)了卻不敢為的，要為其創(chuàng)造條件、撐腰打氣;對那些胡亂作為、違法亂紀(jì)的，要嚴(yán)肅法紀(jì)、嚴(yán)肅處理。

打好“組合拳”?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是一項系統(tǒng)工程，需要運(yùn)用系統(tǒng)思維，注重措施的綜合性、聯(lián)動性、配套性，提高措施組合的科學(xué)性。一是堅持以上率下。群眾看黨員、黨員看干部。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，大家就會跟著學(xué)、照著做。無論什么職級、什么崗位上的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要認(rèn)真落實(shí)黨中央關(guān)于學(xué)習(xí)教育的各項要求，防止“手電筒照人不照己”。二是加強(qiáng)分類指導(dǎo)。要堅持一切從實(shí)際出發(fā)，把握不同地域、不同類型黨組織特點(diǎn)，聯(lián)系不同群體黨員實(shí)際情況，把學(xué)習(xí)教育任務(wù)具體化、精準(zhǔn)化，給基層黨組織更多自主權(quán)和足夠靈活性，充分調(diào)動基層單位主動性和創(chuàng)造性，防止一刀切、一鍋煮、上下一般粗。三是加強(qiáng)全程監(jiān)管。切實(shí)加強(qiáng)對黨員的日常管理監(jiān)督，包括進(jìn)口把關(guān)、組織關(guān)系管理、組織生活、黨員教育、流動黨員管理、疏通出口等，都要加以改進(jìn)完善。要針對新情況新問題補(bǔ)齊制度短板，真正使黨的組織生活和黨員教育管理嚴(yán)起來、實(shí)起來;對軟弱渙散甚至癱瘓的基層黨組織必須加以整頓;對“問題黨員”，要嚴(yán)格把握、區(qū)別對待，該轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)化，該處置的處置，該清理的清理。四是用好正反典型。充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，把“學(xué)而優(yōu)則用”的指揮棒揮起來，激勵廣大黨員與合格黨員要求對標(biāo)、向優(yōu)秀黨員靠攏。

突出經(jīng)常性教育。這是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的基本定位?，F(xiàn)在基層黨建有一種現(xiàn)象：黨組織政治功能弱化，正常作用沒有發(fā)揮好，日?；顒記]有開展，導(dǎo)致問題由小變大、由少積多，再依靠集中教育去解決;而集中教育一過，問題又出現(xiàn)，如此陷入惡性循環(huán)。就像人體細(xì)胞時時刻刻需要營養(yǎng)一樣，黨員也需要經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育。學(xué)經(jīng)常了、做經(jīng)常了，合格黨員也就煉成了。這既符合黨員隊伍實(shí)際，也符合思想政治建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律。我們要按照思想建黨和制度治黨相結(jié)合的要求，立足于抓常、抓細(xì)、抓長，推動黨內(nèi)教育由集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，把思想政治建設(shè)融入日常黨內(nèi)政治生活之中。切實(shí)落實(shí)好“三會一課”、民主評議黨員等制度。尤其要充分發(fā)揮組織生活的熔爐作用，用好批評和自我批評這個武器，提高組織生活的質(zhì)量和水平，解決好庸俗化、隨意化、平淡化、娛樂化問題。

描寫踐行普世價值觀心得體會和感想三

?社會主義核心價值體系，包括四個方面的科學(xué)內(nèi)涵，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。全新的社會主義核心價值觀的提出對我們當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀都有了全新的要求。

????大學(xué)生是青年的重要組成部分，是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，承擔(dān)著推動我國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命。隨著社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，復(fù)雜多變的國際形勢、國內(nèi)形勢發(fā)生的新變化和大學(xué)生的自身特點(diǎn)，都要求他們必須樹立正確的社會主義核心價值觀。當(dāng)代大學(xué)生要踐行社會主義核心價值觀，首先明白什么是社會主義核心價值觀，就要深刻理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

第一，應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想，堅定追求信念。在二十一世紀(jì)追求物質(zhì)娛樂至上的年代，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)保持純凈的心靈，不為利所誘，樹立高遠(yuǎn)理想，堅持民族大義，不要只看懂物質(zhì)利益而忽視了精神價值。

第二，要做忠誠的愛國者，時刻不忘自己是中華民族的一份子。中華民族五千多年的歷史和文化的積淀讓每一個中華兒女都該感到自豪。然而現(xiàn)今卻又有許多國民產(chǎn)生了崇洋媚外的心里，認(rèn)為中國哪都不好哪都不如某某國家，這不好那不好，把自己的國家貶的一文不值，別的國家就是天堂一樣。但其實(shí)哪里沒有貧困和富有呢，把自己國家的短比他國的長才會造成這樣的心里不平衡。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的愛國意識，勇敢捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，為國家的繁榮發(fā)展盡力而為。?

第三，領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。哲人說過存在即合理，人生的真諦需要我們用心去領(lǐng)會。作為一名受著高等教育的大學(xué)生，在人生的道路上遇到挫折時，更應(yīng)當(dāng)拿出書生意氣，越戰(zhàn)越勇，而不是自暴自棄，隨便放棄。在現(xiàn)在競爭激烈，生存壓力大的社會，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮知識分子的作用，為社會和國家創(chuàng)造價值。?

第四，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。好的品質(zhì)是人一生的財富，堅強(qiáng)不屈吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。在當(dāng)今道德滑坡的社會背景下，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，鍛煉道德品質(zhì)具有重大意義。?

第五，日常生活中，遵守社會公德，維護(hù)社會公共秩序，知法懂法遵法守法。?總之，要踐行社會主義核心價值觀需要大學(xué)生從生活中的具體事情做起，光說不做的話什么價值標(biāo)準(zhǔn)都是一紙空文，能做的的也不止以上所列的幾點(diǎn)，需要在生活中細(xì)心體會。

???其次踐行社會主義核心價值觀要著重落實(shí)在行動上，所以踐行社會主義核心價值觀需要以下幾個方面：

一：堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當(dāng)代自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長成才的過程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是大學(xué)生認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法才能正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向。當(dāng)前，尤其要加強(qiáng)大學(xué)生的理論武裝工作，大力開展理論學(xué)習(xí)教育活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，使他們在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識社會發(fā)展趨勢，科學(xué)定位人生。

二：用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。理想信念是價值觀的精髓，它包含了人們對未來的向往與追求，具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力，是一個民族、一個社會的靈魂所系。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想，才能切實(shí)建設(shè)社會主義核心價值體系，發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)還比較落后，人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會理想和個人理想的關(guān)系，樹立正確的個人理想，為社會大理想做貢獻(xiàn)，用個人理想來促進(jìn)社會大理想。同時，我們既要嚴(yán)格要求好自身，也要帶動周圍的同學(xué)朋友一起堅定這一偉大的理想。

三：培育和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使大學(xué)生時刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。培育和弘揚(yáng)民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神，是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱；以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強(qiáng)、文明、和諧的力量源泉。大力開展愛國主義教育，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情。使他們一方面以開放的心態(tài)，虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處，另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感，自覺維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)。培育和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，就是要開掘大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新潛力。作為一名大學(xué)生，我們更是要知道如何去愛國，愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時舉著旗幟到處游行，到處砸人家的豐田汽車；愛國也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國，卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過；愛國更不是學(xué)校早上升國旗奏國歌的時候，操場上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國旗，尊重國歌做起，來體現(xiàn)我們的愛國之情；我們可以像周恩來總理那樣“為中華之崛起而讀書”來表達(dá)我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們——時代的接班人來發(fā)揚(yáng)光大。同時，大學(xué)生還應(yīng)該積極主動的去了解社會動態(tài)，國際新聞，了解社會的發(fā)展方向，積極思考創(chuàng)新，對社會現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn)，提出自己有價值的意見和建議。

四：培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義榮辱觀。榮辱觀是價值觀的重要內(nèi)容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們大學(xué)生要接受社會主義榮辱觀教育，自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。把社會主義道德實(shí)踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起，從小事做起，踐行社會主義榮辱觀，陶冶良情操。并且時刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯誤、不規(guī)范行為，為創(chuàng)建良好的社會風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量。

????社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價值觀；同樣需要大學(xué)生主動加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀，自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

描寫踐行普世價值觀心得體會和感想四

強(qiáng)調(diào)指出：開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，是實(shí)現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映的突出問題的必然要求。全黨同志要積極參與到活動中來，以實(shí)際行動密切黨群干群關(guān)系，取得群眾滿意的成效。

如何踐行黨的宗旨，服務(wù)人民群眾?首先要立足群眾，增進(jìn)與群眾感情，走群眾路線。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾、為了群眾、服務(wù)群眾的生動歷史。為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)的集中表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)、促進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展的根本要求。不管是戰(zhàn)爭年代還是建設(shè)和改革的時期，人民群眾始終如一的擁護(hù)我們黨，原因在于我們黨認(rèn)真踐行了為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中。

但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，物質(zhì)條件的改善，投資環(huán)境的優(yōu)化，有些黨員干部發(fā)生角色錯位，完全脫離群眾，由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕薄Ｒ恍┑胤?、部門和領(lǐng)導(dǎo)干部中，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)嚴(yán)重，有的干部黨員不關(guān)心群眾，以民爭利，濫用人民賦予的權(quán)力，以權(quán)謀私，貪污腐化，在陣營上推開了群眾。有的干部，曾經(jīng)表現(xiàn)好，有突出業(yè)績，卻犯了嚴(yán)重的錯誤，正如劉志軍的自我反思：自己本是農(nóng)民的兒子，也懷有夢想，但是最后思想沒有跟上，犯了罪。這種警示發(fā)人深省。

雖然，這些現(xiàn)象存在于少數(shù)人身上，但這些行為，損壞了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。作風(fēng)問題和消極腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害黨群關(guān)系，后果不可低估。正如鄧小平同志所指出的：“如果哪個黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會被人民拋棄”。只有認(rèn)真踐行群眾路線，才能有效克服脫離群眾現(xiàn)象，密切黨同群眾的血肉聯(lián)系。

其次為民要務(wù)實(shí)，真誠服務(wù)群眾，關(guān)注、解決群眾切身利益的熱點(diǎn)。

開展教育實(shí)踐活動，就是要把貫徹落實(shí)中央八項規(guī)定作為切入點(diǎn)，牢牢聚焦作風(fēng)建設(shè)，找準(zhǔn)干部群眾的關(guān)注點(diǎn)，抓住活動的著力點(diǎn)，對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查，大檢修，大掃除，以好的作風(fēng)確?；顒釉鷮?shí)開展。

再則打造親民、為民服務(wù)平臺。到基層去，到第一線去，到最廣泛的群眾中去，求真務(wù)實(shí)，搭建聯(lián)系群眾網(wǎng)絡(luò)和平臺。

政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心。密切聯(lián)系群眾，從群眾中來，到群眾中去，一切為了群眾，是我們黨全部理論和行動的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，是實(shí)踐群眾路線的根本目的;一切依靠群眾，是我們黨的力量之源，勝利之本。我們要自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。以人為本，一切為了人民福祉，服務(wù)人民群眾。提出：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。我們要以民為心，以民為利，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，多謀民生之利，多解民生之憂。要把群眾路線實(shí)踐活動落實(shí)到改革發(fā)展事業(yè)中，落實(shí)到每一個黨員干部的工作中，我們一定要始終與人民群眾心心相印，同甘共苦，團(tuán)結(jié)奮斗。

在新的時期，黨員干部既要走群眾路線，也要解放思想，實(shí)事求是，更要與時俱進(jìn)，勇于變革，勇于創(chuàng)新，堅決摒棄僵化落后的思想觀念，破除不合理利益格局，堅決消除體制、機(jī)制弊端。實(shí)現(xiàn)確定的目標(biāo)任務(wù)，我們要增強(qiáng)憂患意識，做到居安思危，清正廉潔，不謀私利，堂堂正正做人，干干凈凈干事，始終做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心。用權(quán)不謀己之私，永葆共產(chǎn)黨的本色。

之所以要這樣做，是因為我們黨需要更廣闊、更牢固的群眾路線。之所以要走群眾路線，是因為群眾路線是我們黨的生命線。