四史周周講心得體會總結(jié) 圍繞四史的心得體會(4篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

有關(guān)四史周周講心得體會總結(jié)一

“以史為鏡，可以知興替。”共和國70年的奮斗史，是廣大黨員干部群眾始終堅持不忘初心、砥礪奮進(jìn)書寫的光輝歷程，是一代又一代的中國人民用勤奮的雙手書寫國家和民族發(fā)展的壯麗史詩。70多年前，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，“到延安去”成為了中國大地上最響亮的口號。許多革命志士從全國各地紛紛如潮水般涌向延安這座小城，聚集在寶塔山下，渴求加入這個立志為中華民族謀復(fù)興的政黨。盡管缺吃少穿、忍饑挨凍，但心中懷揣著的復(fù)興中華的偉大使命，一直鼓舞著這些共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)著延安人民抵御了國民黨的一次又一次的圍剿，為贏取戰(zhàn)爭的勝利、建立一個有著光輝未來的新中國奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前為中華民族謀復(fù)興的使命仍未完成，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該以黨史國史為鏡，“照”出落在肩膀上的復(fù)興中華的使命，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，奉獻(xiàn)出自己的力量，為中華民族復(fù)興而不懈奮斗。

“以人為鏡，可以明得失?！痹谥袊伯a(chǎn)黨波瀾壯闊的__年歷史畫卷中，閃爍著一道道耀眼的光芒，那是一位位共產(chǎn)黨先輩的光輝身影。革命戰(zhàn)爭時期，廣大共產(chǎn)黨員為戰(zhàn)爭勝利拋頭顱灑熱血在所不辭;

改革開放初期，廣大共產(chǎn)黨員為富強(qiáng)中國敢闖敢拼敢為人先;

在中國特色社會主義新時代，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，廣大共產(chǎn)黨員投身基層一線矢志奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)著廣大基層干部在扶貧路上踐行初心。習(xí)近平總書記經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，黨員干部要“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！泵恳幻伯a(chǎn)黨員都要以黨史國史為鏡，以每一名偉大的共產(chǎn)黨員先輩為鏡，“照”出自身存在的差距，向他們對標(biāo)對表，不斷在奮斗的路上彌補(bǔ)差距，及時糾偏，永葆共產(chǎn)黨人的純臻本色。

“以史為鏡，可以知興替?！惫埠蛧?0年的奮斗史，是廣大黨員干部群眾始終堅持不忘初心、砥礪奮進(jìn)書寫的光輝歷程，是一代又一代的中國人民用勤奮的雙手書寫國家和民族發(fā)展的壯麗史詩。70多年前，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，“到延安去”成為了中國大地上最響亮的口號。許多革命志士從全國各地紛紛如潮水般涌向延安這座小城，聚集在寶塔山下，渴求加入這個立志為中華民族謀復(fù)興的政黨。盡管缺吃少穿、忍饑挨凍，但心中懷揣著的復(fù)興中華的偉大使命，一直鼓舞著這些共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)著延安人民抵御了國民黨的一次又一次的圍剿，為贏取戰(zhàn)爭的勝利、建立一個有著光輝未來的新中國奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前為中華民族謀復(fù)興的使命仍未完成，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該以黨史國史為鏡，“照”出落在肩膀上的復(fù)興中華的使命，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，奉獻(xiàn)出自己的力量，為中華民族復(fù)興而不懈奮斗。

“以人為鏡，可以明得失?！痹谥袊伯a(chǎn)黨波瀾壯闊的__年歷史畫卷中，閃爍著一道道耀眼的光芒，那是一位位共產(chǎn)黨先輩的光輝身影。革命戰(zhàn)爭時期，廣大共產(chǎn)黨員為戰(zhàn)爭勝利拋頭顱灑熱血在所不辭;

改革開放初期，廣大共產(chǎn)黨員為富強(qiáng)中國敢闖敢拼敢為人先;

在中國特色社會主義新時代，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，廣大共產(chǎn)黨員投身基層一線矢志奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)著廣大基層干部在扶貧路上踐行初心。習(xí)近平總書記經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，黨員干部要“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！泵恳幻伯a(chǎn)黨員都要以黨史國史為鏡，以每一名偉大的共產(chǎn)黨員先輩為鏡，“照”出自身存在的差距，向他們對標(biāo)對表，不斷在奮斗的路上彌補(bǔ)差距，及時糾偏，永葆共產(chǎn)黨人的純臻本色。

有關(guān)四史周周講心得體會總結(jié)二

以史為鑒，可以知興替。黨史和新中國史就是一座精神富礦、一所文化樂園、一個智慧寶庫。今年前不久，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。黨史和國史是每個共產(chǎn)黨員的必修課，必須堅定不移的學(xué)好、用好。

學(xué)習(xí)黨史國史要目標(biāo)明確。樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，在學(xué)習(xí)黨史新中國史過程中，把握一些切入點(diǎn)，認(rèn)識歷史事件當(dāng)中的重大事件，認(rèn)清重要的歷史人物，堅定共產(chǎn)黨的歷史，增強(qiáng)勵精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)過程中，理清歷史脈絡(luò)，堅信理想信念;在學(xué)習(xí)過程中，堅持正確方向、把握正確導(dǎo)向，正確評價和看待歷史，把自己擺進(jìn)去,真學(xué)深學(xué),學(xué)有所獲。要把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑。學(xué)會理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)會用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法，認(rèn)識問題分析問題解決問題;學(xué)會用馬克思主義最新的理論成果，提升新時代中國特色社會主義思想的認(rèn)識。

學(xué)習(xí)黨史國史要沒有止境。老一輩革命家無往不勝的信心信念，讓人佩服。小平同志在四十多年前就講，要用長遠(yuǎn)的眼光看世界，堅信社會主義制度有無比的優(yōu)越性，現(xiàn)在回過頭來看，國家改革開放發(fā)展的速度，正像小平同志所預(yù)言的。學(xué)習(xí)黨史國史，就要做到知史愛黨、知史愛國。四史主題教育黨課宣講稿

近日，中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組對“不忘初心牢記使命”主題教育的開展提出了新要求，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。誠然，不忘來路，始知?dú)w路。不忘初心，方得始終。

鑒古觀今，方能釋放最強(qiáng)動力。翻開歷史的漫漫長卷：毛主席的“到中流擊水，浪遏飛舟”啟蒙了我們青春的抱負(fù);夏明翰的“只要主義真，必有后來人”堅定了我們對理想的忠誠;陳云章“此生留得豪情在，再作長征豈畏難”激昂了我們迎難而上的斗志;錢學(xué)森“學(xué)成必歸，報效祖國”囊括了我們?nèi)膼蹏?。英雄雖然已經(jīng)逝去，但一個個響亮的名字，一幕幕鮮活的情景，歷史會記得，后人也將永遠(yuǎn)銘記。“不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂”。讀懂了建黨的里程，就將領(lǐng)悟黨和人民的魚水情深，讀懂了長征，就將明白信仰的力量，讀懂了改革開放，就將擁有自強(qiáng)自信的底氣。讀史懂史是我們尋根的歷程，更是我們向歷史人物借智慧，從歷史長河汲取成長力量的朝圣之旅。

以史為鑒，方能明辨是非對錯。讀史使人明智!經(jīng)歷風(fēng)雨者，從苦難中辯得黑白是非;學(xué)史明史者，無需風(fēng)雨亦能擦亮慧眼，明家國之堅厚力量，悉安全穩(wěn)定之彌足珍貴。香港事件中，就可發(fā)現(xiàn)越是年紀(jì)大的人越支持祖國，想來是因為親歷過殖民統(tǒng)治的黑暗，切身體會過生如浮萍的卑微，才深刻領(lǐng)悟到了“有國才有家”。而香港這群不歷疾苦，不解國情，不清史實(shí)的荒唐廢青，隨波逐流地推英崇美，雙目血紅卻空洞無物，根本不知振臂高呼的“追求自由，守護(hù)未來”到底謂何。正因他們心中無歷史為照鏡，才會如此疏于思考，易于煽動。讀史、學(xué)史是年輕人涵養(yǎng)價值觀，樹立是非觀的重要途徑。需知，歲月靜好，不過是有人在替你負(fù)重而行。

不忘來路，方能知曉向何而生?！坝蟮溃叵葹槭贰?。從各種救國救民的探索到新民主主義革命的成功，我們堅定了中國特色社會主義道路的科學(xué)性;從“實(shí)事求是”的一切從實(shí)際出發(fā)到“我將無我，不負(fù)人民”的政治初心，我們堅定了中國特色社會主義理論指導(dǎo)思想的正確性;從淌著石子過河的摸索到改革開放40余年的輝煌成就，我們堅定了完善與發(fā)展中國特色社會主義制度的信念;從中國骨子里“一方有難，八方支援”的溫情和西方文化傳統(tǒng)中“大難臨頭各自飛”的淡漠的對比中，我們堅定了社會主義精神文明的文化優(yōu)勢?；赝覀儊頃r的路，歷史帶著鮮活的印跡告訴我們，是中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨，是中國共產(chǎn)黨成就了新中國。重學(xué)黨史、國史，重溫那段崢嶸歲月，是向歷史致敬，向先烈致意，更是從歷史中尋找方向，堅定“四個自信”，廓清思想的迷霧，向未來壯行!四史主題教育黨課宣講稿

黨史波瀾壯闊，浩瀚無比。在我們有限的精力和條件下，在搞好科研的同時需要把握關(guān)鍵、聚焦重點(diǎn)，然后以點(diǎn)帶面，了解全局。這里要選擇好旗幟型人物和標(biāo)志性事件。比如毛澤東、鄧小平，比如新中國成立前后、改革開放前后，比如黨的指導(dǎo)思想或者某一項具體政策。這些都可以作為我們學(xué)習(xí)黨史的切入點(diǎn)，以此開始，循序漸進(jìn)，逐步推開。

中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史，充滿了辯證和哲學(xué)，也是我們體會哲學(xué)思想、發(fā)展正確歷史觀的機(jī)會。從科學(xué)的世界觀和方法論出發(fā)，運(yùn)用唯物辯證的思維和方法去學(xué)習(xí)知識，看待和處理問題。

學(xué)習(xí)黨史也有一個立場問題。立場不同學(xué)習(xí)的態(tài)度和看問題的角度就不同，直至導(dǎo)致不同的結(jié)論和不同的行動。我們提倡學(xué)習(xí)黨史的起碼立場，是馬克思主義的，也是中國的，而不能是別的。比如，堅持中國的立場就是不要戴上有色眼鏡對自己的事情吹毛求疵，一葉障目，不見泰山。

學(xué)習(xí)黨的歷史，也要學(xué)習(xí)建設(shè)新中國、改革開放中的先進(jìn)人物。沈浩就是其中經(jīng)典的例子。他鞋底總是沾滿泥土;他同村民一起修路，雙手磨滿了水泡;他六載離家，鞠躬盡瘁引導(dǎo)萬民奔小康。他以自己的模范行動忠實(shí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是新時期黨的基層干部的楷模，是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表。

當(dāng)讀到__年底，沈浩作為選派干部任期即將屆滿，在小崗村98戶農(nóng)民強(qiáng)烈挽留時，我感受到了人民群眾對優(yōu)秀的黨員干部的尊敬和熱愛。沈浩義無反顧地選擇繼續(xù)留任，成為當(dāng)時全省唯一連任兩屆的下派干部，顯示了一個真正優(yōu)秀黨員的胸懷。我想，學(xué)習(xí)沈浩最好的方式，就是要牢記黨的宗旨，作為一名普通黨員，首先需要學(xué)習(xí)他為人民服務(wù)的的精神。

在現(xiàn)實(shí)社會中，共產(chǎn)黨員要抵御物質(zhì)的誘惑，充實(shí)自己的精神世界，因此學(xué)黨史、讀經(jīng)典活動是對我們心靈的一次洗滌，我們需要時刻保持對自己的嚴(yán)格要求。因此這樣的活動讓我們受益匪淺，今后應(yīng)該更多的開展。

作為科研工作者，我們應(yīng)該更多的學(xué)習(xí)，將我們的知識為社會和人民服務(wù)，正如沈浩2004年六月六日寫的：多多學(xué)習(xí)增知識，更好做事為人民。

有關(guān)四史周周講心得體會總結(jié)三

開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“x、x”長效機(jī)制的重要內(nèi)容，也是貫徹落實(shí)總書記考察上海重要講話精神的實(shí)際行動。

只有堅持思想建黨、理論強(qiáng)黨，x才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，以史鑒今、資政育人，從歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展雙勝利。

一是要思想高度重視。明年是建黨100周年，當(dāng)前受新冠疫情影響，國內(nèi)外形勢錯綜復(fù)雜。準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深刻領(lǐng)會開展“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺。

二是要著力增強(qiáng)使命意識。總書記指出：“一代青年有一代青年的歷史際遇。我們的國家正在走向繁榮富強(qiáng)，我們的民族正在走向偉大復(fù)興，我們的人民正在走向更加幸福美好的生活。當(dāng)代中國青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗?！弊鳛榛鶎右痪€的青年一代，我們要深刻認(rèn)識自身的歷史使命，樹立自己的使命意識，自覺地把自己的志向和群眾工作緊密貫通起來，增強(qiáng)對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。四史”雖然各有其特色、有其“知識”，但它們在歷史、理論、實(shí)踐邏輯上有著密切關(guān)聯(lián)。科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)；

十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件；

黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會、新國家”的歷史；

以1949年為起點(diǎn)的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義、推進(jìn)改革開放的歷史，也是探索中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史；

改革開放史既是黨史、新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。我們要深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰，從哪里來、往哪里去。

有關(guān)四史周周講心得體會總結(jié)四

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是，這“四史”在時間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力氣，要抓住重點(diǎn)區(qū)分層次。這第一步就要搞清晰“學(xué)什么”。從基本要求看，“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗歷史精神歷史方法這四個方面展開，大體也就是在認(rèn)知情感意志行動這四個層面著力。

歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實(shí)存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間事件人物關(guān)系環(huán)境思想影響等知識要素對過去的敘說?！八氖贰币彩侨绱耍鋵W(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解掌握和認(rèn)知。

國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)歷史事件歷史人物歷史環(huán)境歷史思想歷史影響等。比如，社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言]1917年的俄國十月革命1956年中國社會主義社會制度建立毛澤東的[論十大關(guān)系]改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動1921年黨的創(chuàng)建1935年遵義會議抗日戰(zhàn)爭勝利1949年10月1日新中國建立“一五”計劃等;改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會經(jīng)濟(jì)特區(qū)浦東開發(fā)開放1992年社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立加入wto等。

要說明的是，“四史”雖然各有其特色有其“知識”，但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清晰黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史理論實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為：科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會新國家”的歷史;以1949年為起點(diǎn)的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義推進(jìn)改革開放的歷史，也是探究中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易新中國來之不易中國特色社會主義來之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰，從哪里來往哪里去。

假如說“四史”的知識是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來，由點(diǎn)到線，形成“一條一條”“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升，在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在不斷熟悉歷史規(guī)律總結(jié)歷史經(jīng)驗吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，蜿蜒前進(jìn)的歷史。在這個意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識重要的，是基于知識學(xué)習(xí)，更清晰地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律經(jīng)驗，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)明，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立建設(shè)社會主義取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對照中彰顯了社會主義計劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場，結(jié)局是政權(quán)喪失國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會主義發(fā)展史現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。

中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤，在探究中也有過失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗熟悉規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表此刻很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設(shè)改革的實(shí)際結(jié)合起來，適應(yīng)時代變遷與社會變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新，不斷深化熟悉人類社會發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國家管理規(guī)律社會主義建設(shè)規(guī)律黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)新“兩大奇跡”，并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來富起來到強(qiáng)起來的飛躍的要害。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志以史為師以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢，是基于歷史經(jīng)驗理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史新中國史改革開放史中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命建設(shè)改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區(qū)精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運(yùn)精神抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的國家的精神譜系，要傳承好發(fā)揚(yáng)好。

人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力?！奔偃缯f歷史事件是過去的會定格的，歷史經(jīng)驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！痹诮谡{(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等。可以說，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)情懷責(zé)任信念，讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言，樹立正確歷史觀學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識學(xué)習(xí)經(jīng)驗和規(guī)律學(xué)習(xí)精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是持續(xù)的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來，并與上海地方史浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過學(xué)習(xí)教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻熟悉到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)被事實(shí)證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次，歷史是整體的多彩的，不可能完美無缺沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)?！坝蟮?，必先為史。滅人之國，必先去其史?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育，要反對任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人英雄模范，或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育，要全面辯證地看待歷史現(xiàn)象歷史問題，即使是歷史失誤挫折，也要在歷史的環(huán)境下方位上，正確看待認(rèn)真分析，尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必定性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界呈現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必定落后。特殊是，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確熟悉并處理好社會主義與資本主義共產(chǎn)黨與其他國家的政黨中國與世界的關(guān)系，要交流溝通取長補(bǔ)短，推動文明對話互鑒，充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。假如通過“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會歷史思維培養(yǎng)歷史視野增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去工作擺進(jìn)去責(zé)任擺進(jìn)去，能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境，在上海落實(shí)“三大任務(wù)”持續(xù)打響“四大品牌”加快“五個中心”建設(shè)等實(shí)際工作中，運(yùn)用歷史方法歷史智慧歷史經(jīng)驗，破解發(fā)展難點(diǎn)民生痛點(diǎn)管理堵點(diǎn)，真正把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展得更好人民城市管理得更好，讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點(diǎn)。