觀看優(yōu)質(zhì)課找次品心得體會(huì)精選 找次品聽課后心得體會(huì)(8篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)觀看優(yōu)質(zhì)課找次品心得體會(huì)精選一

一句話、一個(gè)村、一場(chǎng)18年的逆行;

一顆星、一個(gè)夢(mèng)、一次不后悔的選擇……

《榜樣3》的播出讓我們認(rèn)識(shí)了宋書聲，遇見了賀星龍，了解了王淑芳，走近了8個(gè)可親可敬的時(shí)代楷模，并不可避免地再一次被榜樣的力量所感，為榜樣的無私所動(dòng)。

每一次觀看《榜樣》，總會(huì)有一股股熱流涌上心頭。但霎時(shí)的心潮洶涌，并不是榜樣的故事帶給我們的全部。《榜樣》專題片更像是一面鏡子、一把鑰匙，讓我們照見自己、打開心門，進(jìn)而引導(dǎo)千千萬萬個(gè)“我們”走上對(duì)榜樣精神的續(xù)寫之路。

有人說，榜樣高高在上，離我們很遠(yuǎn)，平凡如我延續(xù)不了。但我卻想，那些我們并不熟悉的人或事，之所以讓我們肅然起敬又心緒萬千，不正是因?yàn)樗麄兣c我們一樣普通而選擇又如此不凡。同樣是兒子、同樣是丈夫、同樣是母親，但在這些人的眼中，還有另一個(gè)身份讓他們更放不下，那就是——共產(chǎn)黨員。

因?yàn)辄h員的信仰，宋書聲把一生都獻(xiàn)給了馬克思著作的編譯事業(yè);因?yàn)辄h員的宗旨，賀星龍從沒拒絕過老百姓的任何一次出診要求;因?yàn)辄h員的擔(dān)當(dāng)，李元敏把一家一檔都投入了曾經(jīng)的“空殼村”;因?yàn)辄h員的勇敢，印春榮從安逸的軍醫(yī)崗位毅然走上危險(xiǎn)的緝毒一線;因?yàn)辄h員的執(zhí)著，一批批新隊(duì)員來到國(guó)測(cè)一大隊(duì)，踏上前輩們沒有走完的山山水水，用生命持續(xù)踐行著使命。

歲月無聲人有聲，榜樣不語(yǔ)自照人。榜樣的力量在于，它向我們?cè)V說故事，卻不是冷冰冰的故事;向我們介紹英雄，但不是走不近的英雄。它讓我們意識(shí)到：穿越革命年代的紛飛炮火而走來的中國(guó)共產(chǎn)黨人從來沒有僥幸，帶領(lǐng)中華民族在世界上站起來強(qiáng)起來的黨的領(lǐng)導(dǎo)正是一種必然。因?yàn)檫@些苦難輝煌的歷史，并不是一些時(shí)間、地點(diǎn)和數(shù)字的簡(jiǎn)單組合，而是由一個(gè)個(gè)活生生的人，一個(gè)個(gè)看似渺小卻可歌可敬的人所構(gòu)成。他們，是這個(gè)時(shí)代的榜樣，也是照亮一代又一代共產(chǎn)黨人前進(jìn)的力量。

時(shí)代需要榜樣，當(dāng)代的中國(guó)更需要榜樣。當(dāng)歷史虛無主義抬頭，西方自由主義橫行，各種過分崇尚自我，盲目追逐“鮮肉”的思潮侵蝕著我們的年輕一輩，我們還有什么理由不去打開真實(shí)的畫面，為時(shí)代真正需要的人正名，為值得傳承的初心發(fā)聲?

今天，我們是榜樣故事的旁觀者、聆聽者，明天，我們就該是榜樣精神的傳承者、續(xù)寫者。我們要續(xù)寫的，是領(lǐng)路人的虔誠(chéng)與信念，更是跟隨者的感動(dòng)與領(lǐng)悟。與其“瞬時(shí)感動(dòng)”，不如“馬上行動(dòng)”。續(xù)寫榜樣故事的“筆”，就在我們每個(gè)人的心中。

有關(guān)觀看優(yōu)質(zhì)課找次品心得體會(huì)精選二

由中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺(tái)、國(guó)家博物館聯(lián)合攝制的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》在中央電視臺(tái)新聞?lì)l道播出后，引起了強(qiáng)烈反響，廣大黨員群眾學(xué)習(xí)后感受很深，普遍反映：感染力強(qiáng)，畫面生動(dòng)，入腦入心，

筑夢(mèng)中國(guó)紀(jì)錄片觀看心得。

《筑夢(mèng)中國(guó)》是對(duì)百年中國(guó)歷史的一次完整回顧，展現(xiàn)了中華民族百折不饒、奮發(fā)有為的精神，體現(xiàn)共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱辛的優(yōu)秀品質(zhì)。紀(jì)錄片特點(diǎn)鮮明、教育意義強(qiáng)，利用思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一的方式，充分展示了對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種。種探索，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程，充分展示了中華民族的復(fù)興之路，生動(dòng)闡釋了中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵。

《筑夢(mèng)中國(guó)》不僅僅是一部記錄時(shí)代變遷和中國(guó)發(fā)展的紀(jì)錄片，更是一部催人奮進(jìn)、鼓舞人心的勵(lì)志片，啟迪著中華兒女勿忘歷史、珍惜幸福生活。

雄關(guān)漫道真如鐵。當(dāng)今世界正發(fā)生深刻的變化，世界經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇，國(guó)際關(guān)系復(fù)雜多變，國(guó)與國(guó)之間時(shí)有摩擦，地區(qū)安全并不穩(wěn)定，某些國(guó)家我行我素，極力煽動(dòng)地區(qū)“波瀾”，更有“跳梁小丑”諱莫如深、蠢蠢欲試。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，正處于爬坡過坎、攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡，人民群眾的經(jīng)濟(jì)、文化水平還需進(jìn)一步提高?？傮w來看，內(nèi)外壓力還較大，發(fā)展的任務(wù)還很艱巨。

而今邁步從頭越。當(dāng)前，我們要全身心投入到“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和追逐偉大“中國(guó)夢(mèng)”奮斗目標(biāo)上來，亟需打開自己的心靈之窗，銘記歷史、挑起重?fù)?dān)、走向輝煌?？戳恕吨?mèng)中國(guó)》紀(jì)錄片，感覺滋潤(rùn)了心靈，開啟了思維，深深鞭笞著自己要珍惜幸福生活、要努力奮斗。

《筑夢(mèng)中國(guó)》告誡我們：忘記歷史就等于背叛。1840年至1949年的近代史，是中華民族屈辱苦難中奮起抗?fàn)幍陌倌晔?。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，我們先后簽訂了《南京條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等400多個(gè)不平等條約。條約的背后是列強(qiáng)蠶食鯨吞、瓜分豆剖的“印記”，是落后挨打的“痕跡”。近代史就是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史，實(shí)現(xiàn)自由的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打敗帝國(guó)主義以實(shí)現(xiàn)民族解放、打敗封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。歷史不能忘記，《筑夢(mèng)中國(guó)》紀(jì)錄片以回顧歷史的方式為我們重新展現(xiàn)了那個(gè)崢嶸歲月，其目的就是要啟示人們要珍惜當(dāng)前來之不易的幸福生活，從而更好地投入到現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

《筑夢(mèng)中國(guó)》觸動(dòng)我們：黨才是人民的靠山。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，有志之士通過變法和革命對(duì)救國(guó)救民之路進(jìn)行艱辛努力和不懈探索，求索之路充滿了曲折和艱辛！在無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血下，革命才換來了一絲曙光。新文化運(yùn)動(dòng)后期，馬克思主義的傳播成為主流，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，在此基礎(chǔ)上中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。1921年7月23日，中共第一大的召開，標(biāo)志著中國(guó)迎來了一個(gè)新的時(shí)代。此后的90多年，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們奪取了革命的勝利，_了“三座大山”，人民翻身做了主人，中國(guó)的面貌煥然一新。新中國(guó)成立后，中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)、政治和文化變革的努力中，中國(guó)社會(huì)逐漸發(fā)生變化。30多年的改革開放，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就。當(dāng)前時(shí)期，習(xí)總書記又闡述了偉大中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵，為我們指明了發(fā)展方向和奮斗目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)，它凝聚和寄托著幾代人的宿愿，是中華民族和中國(guó)人民共同的夢(mèng)，是中華兒女的共同期盼。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，朝著“中國(guó)夢(mèng)”曙光初綻的方向奮勇前進(jìn)，開創(chuàng)祖國(guó)更為光明的復(fù)興前景。

《筑夢(mèng)中國(guó)》啟發(fā)我們：發(fā)展才是硬道理。俗話說：打鐵還需自身硬。19世界末期，借著第二次工業(yè)革命的浪潮，我們迎來了工業(yè)大發(fā)展的轉(zhuǎn)機(jī)。但是，當(dāng)時(shí)的中國(guó)已完全淪為半殖民地社會(huì)，帝國(guó)主義國(guó)家是容不得民族實(shí)業(yè)發(fā)展壯大的。一戰(zhàn)結(jié)束后，帝國(guó)主義卷土重來，迅速發(fā)展的民族資本主義重新受到壓制，張謇等創(chuàng)辦的民族工業(yè)不斷衰退，使處于萌芽階段的中國(guó)工業(yè)革命“夭折”?？梢哉f，內(nèi)憂外患之時(shí)沒有絲毫發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間。新中國(guó)成立后，國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，“兩個(gè)百年”的目標(biāo)指日可待。但是，某些國(guó)家嫉妒中國(guó)的迅速發(fā)展，害怕崛起的中國(guó)會(huì)撼動(dòng)其霸權(quán)地位、觸碰其既得利益，就極力拋出所謂的“中國(guó)威脅論”來進(jìn)行誣陷，還強(qiáng)加干涉中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)問題，在地區(qū)事務(wù)上煽風(fēng)點(diǎn)火，有意掀起“波瀾”，其目的就是想打亂中國(guó)發(fā)展步伐，阻礙中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。局勢(shì)越是復(fù)雜，就越是要靜下心來搞好改革和發(fā)展，就越是要壯大自己實(shí)力，不給別有用心之人可乘之機(jī)。在采取政治手段解決臺(tái)海、南海，東海等問題的基礎(chǔ)上，還要防范和警惕某些國(guó)家的陰謀，要靜下心來搞好發(fā)展，保障政治穩(wěn)定。作為中華兒女，我們更應(yīng)立足自己的本職工作，盡心盡力地貢獻(xiàn)自己的聰明才智，為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)而努力奮斗。

《筑夢(mèng)中國(guó)》紀(jì)錄片幫助我們溫故而知新，讓我們更加感受到了黨力量的堅(jiān)實(shí)可靠，幸福生活的來之不易，中華民族發(fā)展之路的艱辛曲折。在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們只要堅(jiān)定理想信念，奮發(fā)有為的去開展好各項(xiàng)工作，就一定能實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，偉大的中國(guó)夢(mèng)也指日可待。

有關(guān)觀看優(yōu)質(zhì)課找次品心得體會(huì)精選三

通過觀看警示教育片《貪與悔》，我深受教育，心靈深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。一名黨員干部，從最開始的謹(jǐn)言慎行、嚴(yán)格自律，到走上縣委書記的崗位，思想松懈、貪財(cái)貪?rùn)?quán)，被群眾起名“牡丹書記”，鮮活的事例表明：不求知，不思進(jìn)取，放松世界觀和人生觀的改造，必將走向人民的方面，最終也會(huì)毀了自己。而從小事做起，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身政治理論水平、精神境界和政治素質(zhì)，才能做到拒腐防變。

一、要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。

常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，是共產(chǎn)黨員進(jìn)行自我修養(yǎng)的要求，也是對(duì)每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的共同要求。要認(rèn)真吸取腐敗案件教訓(xùn)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持黨的宗旨，增強(qiáng)黨的觀念。自覺把黨和人民的利益擺在第一位，時(shí)刻牢記“兩個(gè)維護(hù)”“四個(gè)意識(shí)”，不斷錘煉自己的意志、品質(zhì)和作風(fēng)才能提高思想防范意識(shí)。

二、牢固樹立宗旨意識(shí)，恪盡職守、執(zhí)政為民。

全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的宗旨，要自覺克服“官僚主義、自由主義”的侵襲，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持黨的群眾路線。工作中要深入實(shí)際、深入基層，心系群眾，堅(jiān)持把各項(xiàng)工作落實(shí)、落靠，把群眾滿不滿意、贊不贊成、高不高興、擁不擁護(hù)、支不支持、答不答應(yīng)做為檢驗(yàn)一切工作的標(biāo)準(zhǔn)。真正做到一身正氣，一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié)，做一名讓黨放心，讓人民滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部。

三、以案為例，從嚴(yán)要求自己，廉潔從政。

通過違規(guī)違紀(jì)人員的現(xiàn)身說法，得出兩點(diǎn)警示：一、背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，不能做到慎獨(dú)慎微，忽視人民的利益，崇尚拜金，終將走上犯罪的道路。二、權(quán)力是把雙刃劍，正確行使權(quán)力就能為人民辦實(shí)事、謀利益，反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的毒刃。

因此，作為黨員干部，要嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，自覺抵制拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義的侵蝕和影響，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，保持高尚的精神境界，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，主動(dòng)接受批評(píng)，才能從根本上防止和杜絕腐敗問題的發(fā)生。

有關(guān)觀看優(yōu)質(zhì)課找次品心得體會(huì)精選四

1、參觀；觀察；觀賞。

唐 鄭棨 《開天傳信記》：“上御勤政樓大酺，縱士庶觀看?！?/p>

元高文秀《澠池會(huì)》第一折：“則聽得秦邦使命到邯鄲，要無瑕玉璧相觀看。”

《水滸傳》第六回：“﹝魯智深﹞觀看之間，只見樹影里一個(gè)人探頭探腦，望了一望，吐了一口唾，閃入去了?！?/p>

《東周列國(guó)志》第四回：“班中有一位官員，高聲叫曰：‘段可誅也！’莊公抬頭觀看，乃是上卿公子呂?！?/p>

《儒林外史》第三三回：“娘子和姚奶奶一班人上了亭子，觀看景致?！?/p>

茅盾《子夜》四：“曾滄海一面走，一面觀看那新發(fā)達(dá)的市面?！?/p>

2、閱讀。

明李贄《與焦弱侯書》：“念世間無有讀得李氏所觀看的書者，況此間乎！”

《二刻拍案驚奇》卷九：“﹝鳳生﹞清早起來，也無心想觀看書史，忙忙梳洗了，即望園東墻邊來?！?/p>

有關(guān)觀看優(yōu)質(zhì)課找次品心得體會(huì)精選五

最近有部電影《隱入塵煙》被人們吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，我忍不住就在電腦上觀看了，盡管看得不是很流暢，但所有的情節(jié)內(nèi)容，我也明白了。

影片講的是一對(duì)普通農(nóng)民夫妻的日常生活以及在生活磨礪中建立起來的相濡以沫的一份感情，最后女主翁曹貴英由于送飯不慎落入池塘淹死了，男主翁馬有鐵最后在還完所有的債務(wù)后自殺了。

看完后，我有幾點(diǎn)感受寫出來想和大家分享一下。

第一：試問他們兩人最初有愛情嗎？

有人評(píng)價(jià)說電影從頭到尾沒有說出一個(gè)“愛”，但卻愛入骨髓了。試問他們最初有愛情嗎？

他們兩個(gè)人是經(jīng)別人介紹認(rèn)識(shí)的。男主人翁馬有鐵除了一頭驢，一無所有。女主人翁曹貴英腿有殘疾不說，左手還抖個(gè)不停，關(guān)鍵是她還不能生育，更狼狽的還有她存在嚴(yán)重的尿失禁，動(dòng)不動(dòng)就尿褲子了，不是把尿尿到人家車上，就是看電視尿到人家的凳子上。

大家試想一下：一個(gè)是老大難光棍漢，一個(gè)是女大難殘疾人，兩個(gè)人的結(jié)合純粹是沒得選擇，迫不得已而為之。在我看來，誰也不要嫌棄誰，在后來的生活中，他們之間是互相憐惜，相互疼愛更多一點(diǎn)。就是這樣一份感情也是在生活的磨煉中才慢慢建立起來的。

第二：他們所干的農(nóng)活，在我們那個(gè)年代都是人人干過的最普通的農(nóng)活。

也許是現(xiàn)在的有些年輕人都沒有干過農(nóng)活，所以在他們眼里，這兩個(gè)夫妻真是苦透了，他們?yōu)橹鳒I傷心。

在我看來，他們所干的所有的農(nóng)活，我們那個(gè)年代的人基本上全都干過。耕田、播種、除草、打藥、翻地、打土塊、抹房泥、蓋土房、割麥子、揚(yáng)麥子、撿麥子、掰玉米，搬煤炭、蓋棚子我都幫忙干過，相信你也是干過的。

所以對(duì)于他們夫妻二人來說就是靠自己的雙手改變自己的生活，只有勤勞才能澆開幸福之花。

第三：相濡以沫的感情算不算愛情？

我提出這個(gè)問題，是因?yàn)槲易约阂哺悴磺宄@對(duì)結(jié)伴鴛鴦是不是有真的愛情？實(shí)際上這對(duì)夫妻就是在形影不離地干著這些農(nóng)活中，在日常生活里彼此體恤疼惜建立起了相濡以沫的感情。確切地說我認(rèn)為他們彼此相伴，相依為命，所以貴英死了，有鐵沒了精神支柱和寄托，他也服農(nóng)藥自殺了。這樣一來好像真的感覺有鐵是為情而死，真的是愛到骨髓的愛情了。

但最后我仔細(xì)想想覺得這個(gè)結(jié)局不好，沒有正能量?，F(xiàn)實(shí)中再美好的伉儷情深的夫妻，大多數(shù)不會(huì)因?yàn)橐环降碾x世而放棄自己的生命。何況馬有鐵身體真的很棒，他太能干了，他就這樣放棄了自己的生命，我一時(shí)也迷惑了：這算不算愛情？他的離去讓為此我感到遺憾。

第四：影片始終給人一種感覺就是缺乏美感

女主角曹貴英是由大牌明星演員海清主演的。且不說她到大西北體驗(yàn)了十個(gè)月的農(nóng)村生活，為了演繹這部片子，她把自己幾乎整成了丑八婆。她是把農(nóng)村女人表演得淋漓盡致，逼真形象，但我們看起來真沒有了一點(diǎn)美感。加上甘肅方言以及聽不懂的一些土話，整個(gè)影片真的沒有美的享受。關(guān)鍵是一個(gè)農(nóng)民馬有鐵時(shí)不時(shí)還能說出一番哲理的話來，顯得與他的形象格格不入，覺得很不真實(shí)。

缺少美感的另一個(gè)原因是：好像整個(gè)村里的人都非常冷漠，事不關(guān)己，高高掛起。而馬有鐵是好人，老實(shí)人，又成了每次都無償獻(xiàn)血的人。被獻(xiàn)血的人家有錢有車有房，而馬有鐵什么都沒有，居無定所，被迫搬家。最后他自己是蓋了土房子。

關(guān)鍵是每次獻(xiàn)血時(shí)，他還要為村里人說話，讓這家有錢人趕緊給其他的農(nóng)民工發(fā)工錢。而這家算的上是村霸的人家卻總有借口延遲再延遲，而其他的村民就說只有馬有鐵能獻(xiàn)血后全都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

當(dāng)曹貴英三番五次舉不起來捆綁的麥草時(shí)，反而每次都會(huì)摔倒在地，遭到馬有鐵的責(zé)怨，說她把麥草壓壞了，從毛驢車上下來后一把把她推倒在地。關(guān)鍵是居然沒有一個(gè)村民來幫助他們。包括馬有鐵為那家有錢人無償獻(xiàn)血了好幾次，也沒見人家來幫助他。

整部影片看得人感覺很壓抑，除了顯示出他們夫妻二人之間有感情外，其他的正能量沒有得到閃光的地方。這到底是宣揚(yáng)的一種底層小人物的高尚愛情，還是要把以前的落后無知再走一遍？我不得而知。但無論什么結(jié)局如何，最后是人間疾苦，生于塵土而歸于塵土。

有關(guān)觀看優(yōu)質(zhì)課找次品心得體會(huì)精選六

寒假時(shí)光，好好珍惜。這天我與姐姐們一齊觀看了電影《三傻大鬧寶萊塢》，傾心領(lǐng)略了主人公蘭徹的聰明、機(jī)智、善良、自信，也領(lǐng)略了他的伙伴欒丘和拉杜可愛與傻笨……

他們?nèi)齻€(gè)在大學(xué)工程部?jī)?nèi)同一個(gè)宿舍，是同樣的可愛，同樣傻乎乎的幽默?？墒撬麄兊膼酆脜s不一樣，一個(gè)喜愛工程學(xué)，一個(gè)喜愛攝影，另一個(gè)，則只為得到一筆工資，養(yǎng)家糊口。而蘭徹，就是那個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好，懂得活學(xué)活用，相信自我，歡樂、陽(yáng)光的男士。

蘭徹的口頭禪就是“all is well!”——“一切都會(huì)好的!”。就憑這句話，救過一個(gè)婦女，接生過一個(gè)小孩呢!

影片中他的教導(dǎo)主任“病毒”對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感，最終最終忍無可忍，要求他立刻離開。就在他即將頂著傾盆大雨離開學(xué)校時(shí)，“病毒”的大女兒忽然就要生了，可他們因?yàn)榇笥暝鯓右驳竭_(dá)不了醫(yī)院，只好先在學(xué)校休息室的乒乓球臺(tái)上來個(gè)臨時(shí)“接生”。

“加油!加油!用力!用力!”學(xué)生們喊得一聲比一聲高，可大女兒卻因?yàn)榻钇ＡΡM而累昏了。這時(shí)蘭徹想起了“助力器”能夠幫忙孕婦用力生產(chǎn)，于是他就用吸塵器改造了一個(gè)……最終，經(jīng)歷了種.種困難后，一個(gè)嬰兒出生了……

相信自我，一切都會(huì)好的!

是啊，的確就應(yīng)相信自我!回想五年前，我學(xué)游泳時(shí)，第一次讓姐姐陪著練習(xí)水中憋氣。起初，我怎樣也不敢，總認(rèn)為水進(jìn)入鼻子內(nèi)是一種十分可怕的事情，鬧不好會(huì)要了我的命。之后，在姐姐的鼓勵(lì)下勇敢地嘗試后，我竟然成功了。當(dāng)時(shí)姐姐告訴我，一個(gè)人要自信才能成功……

all is well，一切都會(huì)好的。在害怕時(shí)，恐懼時(shí)，絕望時(shí)，大聲喊吧：“相信自我，我沒問題，一切都會(huì)好的，都會(huì)好的!”

有關(guān)觀看優(yōu)質(zhì)課找次品心得體會(huì)精選七

最近有部電影《隱入塵煙》被人們吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，我忍不住就在電腦上觀看了，盡管看得不是很流暢，但所有的情節(jié)內(nèi)容，我也明白了。

影片講的是一對(duì)普通農(nóng)民夫妻的日常生活以及在生活磨礪中建立起來的相濡以沫的一份感情，最后女主翁曹貴英由于送飯不慎落入池塘淹死了，男主翁馬有鐵最后在還完所有的債務(wù)后自殺了。

看完后，我有幾點(diǎn)感受寫出來想和大家分享一下。

第一：試問他們兩人最初有愛情嗎？

有人評(píng)價(jià)說電影從頭到尾沒有說出一個(gè)“愛”，但卻愛入骨髓了。試問他們最初有愛情嗎？

他們兩個(gè)人是經(jīng)別人介紹認(rèn)識(shí)的。男主人翁馬有鐵除了一頭驢，一無所有。女主人翁曹貴英腿有殘疾不說，左手還抖個(gè)不停，關(guān)鍵是她還不能生育，更狼狽的還有她存在嚴(yán)重的尿失禁，動(dòng)不動(dòng)就尿褲子了，不是把尿尿到人家車上，就是看電視尿到人家的凳子上。

大家試想一下：一個(gè)是老大難光棍漢，一個(gè)是女大難殘疾人，兩個(gè)人的結(jié)合純粹是沒得選擇，迫不得已而為之。在我看來，誰也不要嫌棄誰，在后來的生活中，他們之間是互相憐惜，相互疼愛更多一點(diǎn)。就是這樣一份感情也是在生活的磨煉中才慢慢建立起來的。

第二：他們所干的農(nóng)活，在我們那個(gè)年代都是人人干過的最普通的農(nóng)活。

也許是現(xiàn)在的有些年輕人都沒有干過農(nóng)活，所以在他們眼里，這兩個(gè)夫妻真是苦透了，他們?yōu)橹鳒I傷心。

在我看來，他們所干的所有的農(nóng)活，我們那個(gè)年代的人基本上全都干過。耕田、播種、除草、打藥、翻地、打土塊、抹房泥、蓋土房、割麥子、揚(yáng)麥子、撿麥子、掰玉米，搬煤炭、蓋棚子我都幫忙干過，相信你也是干過的。

所以對(duì)于他們夫妻二人來說就是靠自己的雙手改變自己的生活，只有勤勞才能澆開幸福之花。

第三：相濡以沫的感情算不算愛情？

我提出這個(gè)問題，是因?yàn)槲易约阂哺悴磺宄@對(duì)結(jié)伴鴛鴦是不是有真的愛情？實(shí)際上這對(duì)夫妻就是在形影不離地干著這些農(nóng)活中，在日常生活里彼此體恤疼惜建立起了相濡以沫的感情。確切地說我認(rèn)為他們彼此相伴，相依為命，所以貴英死了，有鐵沒了精神支柱和寄托，他也服農(nóng)藥自殺了。這樣一來好像真的感覺有鐵是為情而死，真的是愛到骨髓的愛情了。

但最后我仔細(xì)想想覺得這個(gè)結(jié)局不好，沒有正能量?，F(xiàn)實(shí)中再美好的伉儷情深的夫妻，大多數(shù)不會(huì)因?yàn)橐环降碾x世而放棄自己的生命。何況馬有鐵身體真的很棒，他太能干了，他就這樣放棄了自己的生命，我一時(shí)也迷惑了：這算不算愛情？他的離去讓為此我感到遺憾。

第四：影片始終給人一種感覺就是缺乏美感

女主角曹貴英是由大牌明星演員海清主演的。且不說她到大西北體驗(yàn)了十個(gè)月的農(nóng)村生活，為了演繹這部片子，她把自己幾乎整成了丑八婆。她是把農(nóng)村女人表演得淋漓盡致，逼真形象，但我們看起來真沒有了一點(diǎn)美感。加上甘肅方言以及聽不懂的一些土話，整個(gè)影片真的沒有美的享受。關(guān)鍵是一個(gè)農(nóng)民馬有鐵時(shí)不時(shí)還能說出一番哲理的話來，顯得與他的形象格格不入，覺得很不真實(shí)。

缺少美感的另一個(gè)原因是：好像整個(gè)村里的人都非常冷漠，事不關(guān)己，高高掛起。而馬有鐵是好人，老實(shí)人，又成了每次都無償獻(xiàn)血的人。被獻(xiàn)血的人家有錢有車有房，而馬有鐵什么都沒有，居無定所，被迫搬家。最后他自己是蓋了土房子。

關(guān)鍵是每次獻(xiàn)血時(shí)，他還要為村里人說話，讓這家有錢人趕緊給其他的農(nóng)民工發(fā)工錢。而這家算的上是村霸的人家卻總有借口延遲再延遲，而其他的村民就說只有馬有鐵能獻(xiàn)血后全都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

當(dāng)曹貴英三番五次舉不起來捆綁的麥草時(shí)，反而每次都會(huì)摔倒在地，遭到馬有鐵的責(zé)怨，說她把麥草壓壞了，從毛驢車上下來后一把把她推倒在地。關(guān)鍵是居然沒有一個(gè)村民來幫助他們。包括馬有鐵為那家有錢人無償獻(xiàn)血了好幾次，也沒見人家來幫助他。

整部影片看得人感覺很壓抑，除了顯示出他們夫妻二人之間有感情外，其他的正能量沒有得到閃光的地方。這到底是宣揚(yáng)的一種底層小人物的高尚愛情，還是要把以前的落后無知再走一遍？我不得而知。但無論什么結(jié)局如何，最后是人間疾苦，生于塵土而歸于塵土。

有關(guān)觀看優(yōu)質(zhì)課找次品心得體會(huì)精選八

是瘋狂泯滅了良知，是貪婪吞噬了理性，是淚水蕩滌了心靈，是懺悔昭示了新生。不要把自己的一生，當(dāng)作償還靈魂罪惡的籌碼;不要讓無盡的悔恨，擔(dān)負(fù)人性救贖的沉重;懺悔錄，警鐘為你而鳴!

看著《鏡鑒》中一個(gè)個(gè)懺悔的面容，讓我想起了中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道《懺悔錄》節(jié)目中的這段旁白。

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興衰;以史為鏡，可以明事理;以人為鏡，可以明得失。”作為一名運(yùn)營(yíng)管理崗位工作者，工作之余觀看了《鏡鑒》視頻，使我感慨頗多，給人教益，啟人思考，助人為德。

俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警惕，行為上就會(huì)放縱自己，最終就會(huì)滑入罪惡的深淵。我們農(nóng)行人，只有常懷知恥之心，常思貪欲之害，正確對(duì)待權(quán)力，正確對(duì)待金錢，才能看到自己的未來和農(nóng)行的未來。

一、要常懷知恥之心

《鏡鑒》中那些犯案的人員心存僥幸，無視國(guó)法制度，鋌而走險(xiǎn)，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，向單位向家人懺悔。早知今日，何必當(dāng)初?西方相傳人類意識(shí)的覺醒，來源于亞當(dāng)夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國(guó)古代早將“廉恥”視為首義。孟子曾說“人不可以無恥”，“羞恥之心，義之端也”。歐陽(yáng)修也認(rèn)為“廉恥，是立人之大節(jié)”。這就是說，自我修養(yǎng)，應(yīng)該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會(huì)上的道德建設(shè)也就開了一個(gè)頭。做人有小節(jié)大節(jié)之分，知道何為羞恥是做人的“大節(jié)”，萬不可輕視。我們每個(gè)農(nóng)行人都必須在小事小節(jié)上過得了關(guān)，大事大節(jié)上才會(huì)過得硬?？涤袨樵v過“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風(fēng)俗之美，在養(yǎng)民知恥”，做人要從知恥做起，知恥才能明德。要樹立忠于黨、忠于人民事業(yè)的大德，也要培養(yǎng)待人處事行為規(guī)范的“小德”，而后者是達(dá)到更高思想境界的基礎(chǔ)，在我們農(nóng)行隊(duì)伍中要倡導(dǎo)個(gè)人修養(yǎng)、內(nèi)省、自律，這是我們民族的傳統(tǒng)美德。

二、要常思貪欲之害

古人云：貪如火，不遏則燎原;貪如水，不遏則滔天。每個(gè)人都有欲望，只是多少的區(qū)別。有人心如止水，淡泊明志，他們明白“正”字近乎“止”，是以楊震拒金，以清廉為榮;林則徐不治家產(chǎn)，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長(zhǎng)清之類身敗名裂，遺臭萬年。我們每一名農(nóng)行員工，要想抵御住各種腐朽思想的侵蝕，就必須在樹立崇高理想，堅(jiān)定理想信念的同時(shí)，通過警示教育，常思貪欲給單位、給家庭、給自己帶來的危害，做到廉潔自律，警鐘長(zhǎng)鳴。

三、要正確對(duì)待權(quán)力和金錢

正確對(duì)待崗位賦予自己的權(quán)利，因?yàn)闄?quán)力是一把“雙刃劍”，用好了可為民服務(wù)，用得不好，就可能把自己給害了。錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。銀行工作的特殊性決定了我們天天要與資金打交道，因此我們更要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，思想上要有過硬的“防火墻”，才能經(jīng)得住金錢的誘惑。一旦被金錢迷住了方向，到頭來就會(huì)雞飛蛋打，人財(cái)兩空。

以上是自己學(xué)習(xí)《鏡鑒》后的體會(huì)。面對(duì)社會(huì)上形形色色的誘惑，應(yīng)該堅(jiān)守道德的底線，堅(jiān)守做人的基本準(zhǔn)則，堅(jiān)守法律的剛性條款。如果人生是一條河，船上的水手就是我們自己。“慎”與“不慎”，往往是一念之差，一步之遙。是翻船落水還是經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，命運(yùn)掌握在自己手中，不要把自己的一生，當(dāng)作償還靈魂罪惡的籌碼。