如何做到育德先行心得體會 如何做好德育工作心得體會(9篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

對于如何做到育德先行心得體會一

西劉莊村是一個偏僻的貧困山村，也是河南省扶貧開發(fā)工作重點村。已做過20多年村支書的劉隨伸深有體會地說，當(dāng)?shù)睾芏嗳硕紱]有讀書看報的習(xí)慣，對黨的各項惠民政策都是一知半解。在開展精準(zhǔn)扶貧工作的過程中，最讓他頭痛的就是如何向群眾傳達扶貧政策。自從縣里開辦新時代農(nóng)民夜校，夜校組織的課程和多種形式的文藝節(jié)目，讓群眾在娛樂中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中娛樂，潛移默化地了解了黨的惠民政策。

“葉縣開辦新時代農(nóng)民夜校，打通了脫貧政策落地、落村的最后一公里?！比~縣縣委常委、宣傳部長劉泉說，目前，全縣124個貧困村已經(jīng)全部開班授課，年底前將在全縣各個行政村全面鋪開。

談到新時代農(nóng)民夜校的宣傳效果，辛店鎮(zhèn)常派莊村的黨支部書記楊小伍感觸頗深。楊小伍在外務(wù)工多年，每當(dāng)春節(jié)返鄉(xiāng)時，看到家鄉(xiāng)多年來總是變化不大，心里很不是滋味。20xx年，他在充分考察后，決定返鄉(xiāng)帶領(lǐng)村民一起致富。然而，滿懷激情的他回到家鄉(xiāng)后，村民們對他的想法、做法并不領(lǐng)情。楊小伍說：“我們村共有426戶1810人，貧困戶10多戶，傳統(tǒng)的種植方式很難讓群眾致富，只有發(fā)展集體經(jīng)濟，抱團發(fā)展才是出路，但當(dāng)時村民們總是想不通。自從開辦新時代農(nóng)民夜校以后，專家們不厭其煩地講國家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、村集體經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等政策，群眾觀念大為改變。如今，村里一半以上村民的土地加入了村兩委領(lǐng)辦的合作社，村里調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展林果經(jīng)濟，村民迅速走上了致富路?！?/p>

“葉縣新時代農(nóng)民夜校把貧困群眾送上致富路。給群眾傳授作物種植、果樹栽培等農(nóng)業(yè)實用技術(shù)，成效明顯，效果突出，在脫貧攻堅方面發(fā)揮了重大作用?！比~縣縣長徐延杰說，截至目前，葉縣新時代農(nóng)民夜校已授課320多場次，受益群眾兩萬余人，有1000余名群眾通過上夜校學(xué)到了種植或者養(yǎng)殖技術(shù)。

“新時代農(nóng)民夜校還讓村里的牌場、酒場少了，紅白喜事大操大辦的少了，孝順的子女多了，村民的文明素質(zhì)越來越高，鄉(xiāng)風(fēng)越來越文明?！比~縣仙臺鎮(zhèn)大李莊村駐村第一書記賈杰東說，他剛?cè)氪鍟r，一到晚上，看到的多是在家門口打牌的、喝酒的，尤其是夏季，因為打牌喝酒吵架打架的不少，鬧得鄰里不和。還有婚喪嫁娶，大操大辦，浪費嚴(yán)重。

葉縣新時代農(nóng)民夜校在引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明方面，也是潤物細(xì)無聲。夜校授課的內(nèi)容越是貼近村里，村民們也越關(guān)心。誰是好媳婦、誰是好婆婆，夜校上一表揚，很快成村里的新聞，典型引領(lǐng)作用非常好。在該縣開展的“三百一千”系列創(chuàng)評活動中，全縣范圍內(nèi)陸續(xù)評選出的“好婆婆”“好媳婦”，通過新時代農(nóng)民夜校樹立典型，引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)。

葉縣新時代農(nóng)民夜校讓文明鄉(xiāng)風(fēng)遍吹該縣。“葉縣新時代農(nóng)民夜校這個小課堂中蘊含著的卻是大能量，它筑牢了農(nóng)村輿論宣傳陣地，塑造了社會主義先進文化為主體的鄉(xiāng)村思想文化體系，打造了文化鄉(xiāng)村，培育了文明鄉(xiāng)風(fēng)。為鄉(xiāng)村振興點亮了明燈?！逼巾斏绞腥舜蟪Ｎ瘯敝魅巍⑷~縣縣委書記古松如是說。

對于如何做到育德先行心得體會二

各位同志，大家好，今天我們來講一講關(guān)于提升黨員干部意識形態(tài)能力的若干問題。

一直以來，意識形態(tài)就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以xxx為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關(guān)注，提出了許多新要求、新思考。

為什么要重視意識形態(tài)能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態(tài)能力建設(shè)呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無外以下幾個方面。

原因一：意識形態(tài)事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危意識形態(tài)問題不是小問題，而是事關(guān)人心到底是聚合還是離散、政權(quán)到底是安穩(wěn)還是危險這樣的大問題。

xxx在全國宣傳思想工作會議上指出，“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?！痹谶@里，總書記就講了一個關(guān)系。一個是中心工作，一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經(jīng)濟建設(shè)來展開，為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。但是，經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態(tài)工作。xxx講意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識形態(tài)工作事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危有直接的關(guān)系。

xxx為什么要作出這樣一個判斷?他說：“歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！边@“三個事關(guān)”就直接而明白地說明了意識形態(tài)工作為什么是一項極端重要的工作。

進一步說，意識形態(tài)工作為什么有如此重要的地位呢?xxx又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說，一個是從現(xiàn)實上說。

從理論上思考，xxx提出了兩個基礎(chǔ)的理論。xxx說，“黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎(chǔ)，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，不能說只要群眾物質(zhì)生活好就可以了，這個認(rèn)識是不全面的”。xxx點出了一個非常重大的理論問題，糾正了過去我們認(rèn)識上的一種偏差。比如，過去我們認(rèn)為只要物質(zhì)基礎(chǔ)搞好了，只要生產(chǎn)力發(fā)展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)自然就加強了、鞏固了。但是現(xiàn)在看來，這個判斷有一點簡單。當(dāng)物質(zhì)條件不好的時候，物質(zhì)條件沒有改善的時候，人們只有一個想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個時候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質(zhì)有保障的生活的時候，那個時候人們就會出現(xiàn)多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個時候思想反倒不容易統(tǒng)一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中，黨的群眾基礎(chǔ)精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質(zhì)上出問題，肯定是影響黨的執(zhí)政安全;精神上出問題，最后也要影響到執(zhí)政安全。

從現(xiàn)實層面，xxx說，“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓(xùn)，如蘇聯(lián)解體、顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權(quán)，由于思想上的防線失守，導(dǎo)致了其他防線全盤失守，從而導(dǎo)致政權(quán)更迭。從實踐中來講，思想防線、意識形態(tài)工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴(yán)加深思、多加考慮。

回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態(tài)工作，同時他也是一位意識形態(tài)大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經(jīng)這樣講，“凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣?！惫伯a(chǎn)黨奪取全國政權(quán)，不光靠了“槍桿子”，實際上還靠了“筆桿子”。共產(chǎn)黨在推翻舊政權(quán)的時候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權(quán)的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發(fā)展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點的位置，從而為共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾取得全國政權(quán)營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”由此可見，掌握思想領(lǐng)導(dǎo)的重要地位和重要性。

原因二：意識形態(tài)領(lǐng)域面臨挑戰(zhàn)長久以來特別是當(dāng)前，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)是多方面的。

首先，西方國家把我們的發(fā)展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭和較量是長期的、復(fù)雜的。今天，中國的崛起已經(jīng)是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經(jīng)濟秩序，而且他們認(rèn)為中國的崛起還代表著一種新的意識形態(tài)的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，也會影響資本主義意識形態(tài)的擴張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產(chǎn)生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。

中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發(fā)展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導(dǎo)的道路產(chǎn)生了質(zhì)疑?，F(xiàn)實中這樣的例子也是很多的。同時，中國的崛起也代表了一種意識形態(tài)的張力。正是由于中國的崛起，使很多發(fā)展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態(tài)之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區(qū)發(fā)展的正當(dāng)性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發(fā)生。

其次，我們看到國內(nèi)有一些錯誤觀點時有出現(xiàn)，有的宣揚西方價值觀，有的專拿黨史國史說事，有的以反思改革為名否定改革開放，否定四項基本原則。近年來，我們看到對抗日戰(zhàn)爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、普世價值的爭論從來沒有停止過。網(wǎng)上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構(gòu)”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現(xiàn)象此起彼伏，充分反映了意識形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢，也充分說明了相當(dāng)一部分公眾意識形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

再次，在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現(xiàn)了社會的進步性，另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如，曾經(jīng)《遼寧日報》發(fā)表了一篇編輯部文章，題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信》?！哆|寧日報》聽了許多高校的課，發(fā)現(xiàn)“呲必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發(fā)了不同的評價。盡管支持《遼寧日報》的占大多數(shù)，但也相當(dāng)一部分質(zhì)疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態(tài)領(lǐng)域工作的復(fù)雜性。

提升意識形態(tài)能力，已經(jīng)是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務(wù)，必須著力在提升意識形態(tài)能力方面下一些工夫、多一些思考。

那么，意識形態(tài)能力包括哪些內(nèi)容呢?我認(rèn)為，黨員干部的意識形態(tài)能力應(yīng)當(dāng)包括鑒別力、學(xué)習(xí)力、思考力、創(chuàng)新力和表達力這五個方面。

(一)提高意識形態(tài)鑒別力鑒別力是意識形態(tài)能力的首要方面。提高意識形態(tài)鑒別力有以下幾個要點。

第一個要點，善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中，政治是統(tǒng)帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治;凡是關(guān)系到這些方面的事務(wù)，也可以被上升到政治高度。而意識形態(tài)問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態(tài)問題發(fā)生著直接而有機的關(guān)聯(lián)。

如果從政治的角度看，新常態(tài)就不僅僅是一個經(jīng)濟問題了。在認(rèn)識新常態(tài)的問題上，xxx明確提出要準(zhǔn)確把握內(nèi)涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態(tài)不是一個事件，不要用好或壞來判斷;其次，新常態(tài)不是一個筐子，不要什么都往里面裝;其三，新常態(tài)不是一個避風(fēng)港，不要把不好做或難做好的工作都?xì)w結(jié)于新常態(tài)，似乎推給新常態(tài)就有不去解決的理由了。所以正確認(rèn)識和把握經(jīng)濟新常態(tài)就不僅僅是一個經(jīng)濟問題，而實際上有政治的考慮，那么這里面就有意識形態(tài)在內(nèi)了。同樣，如果善于從政治的角度看問題，我們也會發(fā)現(xiàn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革也不僅僅是一個經(jīng)濟問題。xxx講，“我要講清楚，我們講的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，同西方經(jīng)濟學(xué)的供給學(xué)派不是一回事，不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成是西方供給學(xué)派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’，借機制造負(fù)面輿論?！鄙撇簧朴趶恼蔚慕嵌瓤磫栴}，最經(jīng)典的例子是一個鮮明的對比：赫魯曉夫?qū)Υ勾罅峙c鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林?1956年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關(guān)于個人崇拜及其后果》的秘密報告，赫魯曉夫在報告中講了三個問題：第一，斯大林搞個人崇拜，破壞了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨集體領(lǐng)導(dǎo)的最高原則;第二，揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴(yán)重危害;第三，把產(chǎn)生個人崇拜的根源及其嚴(yán)重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質(zhì)，歸罪于斯大林一人。那么，鄧小平是怎么評價毛澤東的呢?鄧小平首先認(rèn)識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說，“這不只是理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內(nèi)的很大政治問題?！彼裕囆∑绞紫葟娬{(diào)“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說，“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的,他多次從危機中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的,他的錯誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤?！编囆∑揭詫嵤虑笫堑目茖W(xué)態(tài)度，評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，既糾正了毛澤東晚年的錯誤和個人崇拜，又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統(tǒng)一思想、維護團結(jié)、保證社會政治局面的穩(wěn)定奠定了重要的基礎(chǔ)。孰優(yōu)孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷，關(guān)鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林，導(dǎo)致了思想的混亂，甚至為蘇聯(lián)解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題，成功扭轉(zhuǎn)了中國的方向，為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

鄧小平是一個非常有意識形態(tài)智慧的人。在針對西方媒體來闡述自己的意識形態(tài)觀時，他曾經(jīng)這樣說：“說我是改革派是真的，可是我也反對資產(chǎn)階級自由化。如果說反對資產(chǎn)階級自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。比較實際地說，我是實事求是派，堅持改革、開放政策,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路。”鄧小平的意識形態(tài)智慧在哪里呢?就是在堅持改革開放和經(jīng)濟建設(shè)為中心的前提下，堅持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項基本原則，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態(tài)智慧。

第二個要點，把握一條基本原則。毛澤東講，“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題?！薄榜R克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應(yīng)用到意識形態(tài)領(lǐng)域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負(fù)能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。

xxx有“三個地帶”的理論，他說：“當(dāng)前，思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住;黑色地帶主要是負(fù)面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶?！边@就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣的一種思路。所以，我認(rèn)為，高明的意識形態(tài)工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數(shù)的工作。我們要堅持這一個原則，因為意識形態(tài)工作本身就是一個政治性非常強的工作。

第三個要點，心里面要裝幾把尺子。馬克思主義指導(dǎo)思想是一把尺子，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是一把尺子，中國特色社會主義制度是一把尺子，中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態(tài)的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對。意識形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜，有的是認(rèn)識模糊，有的是思想方法問題，有的是政治立場問題，情況是不一樣的。檢驗的標(biāo)尺就是馬克思主義、就是中國特色社會主義，既不能以“左”為標(biāo)尺，也不能以“右”為標(biāo)尺。“左”和“右”的標(biāo)尺一定意義上都有形而上的成分在，有了這幾把尺子，我們就做到心里有數(shù)。

我們要牢記幾個關(guān)鍵詞：一個是底線思維，一個是戰(zhàn)略定力，一個是顛覆性錯誤。底線思維，就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子，我認(rèn)為就可以作為原則和底線。戰(zhàn)略定力，就是要明白我們做工作不是為了討好某些人，不能因為別人批評、指責(zé)、謾罵我們就不去做，不能因為別人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做，我們是為了自己而工作，這叫戰(zhàn)略定力。同時，我們不能犯顛覆性錯誤。一些理論、一些口徑、一些標(biāo)尺，一旦松動，就有可能會犯下顛覆性錯誤。

第四個要點，有些問題不妨想得多一些。對那些看似與意識形態(tài)工作不相干的事務(wù)要多想一想。對于一些流傳甚廣的網(wǎng)絡(luò)帖子包括一些“正能量”的謠言要多想一想。比如，所謂的哈佛大學(xué)校訓(xùn)，所謂的西點軍校軍規(guī)，所謂的德國幼教專家解讀，所謂的美國某某學(xué)會的推薦……在裹挾著商業(yè)利益目的之外，有可能也會對很多人造成一種思想上的、價值觀上的誤導(dǎo)。對于某些所謂客觀的新聞報道也要多想一想。對于某些所謂的客觀現(xiàn)象也要多想一想。比如，有的人認(rèn)為中國的大學(xué)有思想政治教育課，具有強烈的意識形態(tài)色彩，而西方的大學(xué)沒有這方面的課程，所以他們就沒有意識形態(tài)色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識形態(tài)色彩，這個話當(dāng)然牽強，但是如果說它不受意識形態(tài)影響，那肯定是不對的。在美國哈佛大學(xué)本科教育的核心課程中，文學(xué)名著和西方思想制度是兩大門類，而這兩類核心課程就是經(jīng)過精心設(shè)計，通過各種不同的方式向?qū)W生灌輸具有傾向性的理論、學(xué)說和觀點的課程，其目的是對學(xué)生進行西方主流價值觀的教育，是要將共同的價值觀念傳輸給來自不同背景的學(xué)生。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。

(二)提高意識形態(tài)學(xué)習(xí)力

第一，把系統(tǒng)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是中國特色社會主義理論體系，掌握貫穿其中的立場、觀點、方法，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢，始終保持政治上的清醒和堅定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領(lǐng)，但首先它是我們做好意識形態(tài)工作的看家本領(lǐng)。意識形態(tài)理論工作者如果沒有馬克思主義這個犀利的武器在手，那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。

第二，適當(dāng)了解思想意識領(lǐng)域的熱點問題。對于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價值”等思潮的基本觀點、基本立場、論證的基本方法，我們都要了解一下。比如，政治學(xué)領(lǐng)域的民主話題，法學(xué)領(lǐng)域的憲政問題，新聞學(xué)領(lǐng)域的所謂“新聞自由”，社會學(xué)領(lǐng)域的公民社會，都附著了大量的意識形態(tài)因素。對此，我們不可不察。

(三)提高意識形態(tài)思考力第一，善于觀察問題。我們要運用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和解決問題，堅定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。

在善于觀察問題方面，xxx給我們作出了一個榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個能否”的標(biāo)準(zhǔn)。他說，評價一個國家政治制度是不是民主的、有效的，要看“國家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替;

全體人民能否依法管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè);

人民群眾能否暢通表達利益要求;社會各方面能否有效參與國家政治生活;國家決策能否實現(xiàn)科學(xué)化、民主化;各方面人才能否通過公平競爭進入國家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系;執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實現(xiàn)對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo);權(quán)力運用能否得到有效制約和監(jiān)督”。

第二，善于抓住關(guān)鍵。xxx提出了“13個如何”，我認(rèn)為這“13個如何”就是當(dāng)前和今后我們做好意識形態(tài)工作的關(guān)鍵問題，把這“13個如何”想清楚了，我們的意識形態(tài)工作就比較好做，如果想不清楚，那么意識形態(tài)能力就得不到提高。哪“13個如何”呢?第一，如何看待馬克思主義的真理性。第二，如何看待社會主義本質(zhì)特征。第三，如何看待中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性。第四，如何看待加強和改善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第五，如何看待自由、民主、平等的科學(xué)內(nèi)涵和實踐。第六，如何看待西方所謂“普世價值”。第七，如何準(zhǔn)確把握“四個全面”戰(zhàn)略布局。第八，如何深刻領(lǐng)會新的發(fā)展理念。第九，如何科學(xué)認(rèn)識經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)。第十，如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。第十一，如何看待堅持我國社會主義制度優(yōu)越性和全面深化改革。第十二，如何看待堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。第十三，如何看待黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。如果我們在這13個問題上獲得了一個明確而清醒的認(rèn)識，那么我們的意識形態(tài)能力就將大大提高一步。

第三，善于進行一些分析。這些分析有理論上的分析。當(dāng)年，蘇聯(lián)解體、東東劇變，世界社會主義運動處于低潮的時候，很多人開始懷疑、悲觀、失望，甚至質(zhì)疑“中國的紅旗到底還能打多久?”就在那個時候，鄧小平說了這樣的話，他說：“從一定意義上說，某種暫時復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象?！薄耙虼?，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”20多年過去了，我們發(fā)現(xiàn)鄧小平同志的判斷是準(zhǔn)確的。馬克思主義在中國并沒有消失，中國特色社會主義并沒有消失，反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。

(四)提高意識形態(tài)創(chuàng)新力意識形態(tài)工作是一個特別需要創(chuàng)新的工作，不是簡單的攻和守這么簡單，它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開放性，要不斷地打破傳統(tǒng)的思維定勢，要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。

第一，善于進行理論創(chuàng)新。鄧小平是一個理論創(chuàng)新大師，提出了“完整理解論”。完整準(zhǔn)確理解毛澤東思想，從而強化了毛澤東思想中的“四個現(xiàn)代化”理念，為經(jīng)濟社會的發(fā)展解除了思想上的一個大障礙。同時，為了擺脫傳統(tǒng)的關(guān)于社會主義的思維定勢，提出了“社會主義本質(zhì)論”，從而賦予了社會主義新的生命力、新的動能。這就是理論創(chuàng)造。中國也有很多其他的理論創(chuàng)新，比如協(xié)商民主，我們對“協(xié)商民主”這個外來詞進行了中國式的改造，把它從一個具有強烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個合乎中國國情的詞，所以我們講民主協(xié)商、協(xié)商民主、政治協(xié)商，這就已經(jīng)完全的歸化為中國的一個詞。對于“治理”這樣一個具有新自由主義背景的詞我們也進行了改造，所以我們有了中國國家治理現(xiàn)代化的理論。我們還提出了網(wǎng)絡(luò)主權(quán)這樣一個中國創(chuàng)造的詞匯，而正是借助于網(wǎng)絡(luò)主權(quán)、信息主權(quán)，我們在面對西方強勢的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)的時候就有了自己的正當(dāng)性、道義的制高點、理論的制高點。

第二，善于進行內(nèi)容創(chuàng)新。比如，《馬克思主義能夠給予我們什么——從個體受益角度所作的思考》一文認(rèn)為，馬克思主義能夠給予我們的，從個體受益角度來思考，大致有三大主要方面：馬克思主義給予我們科學(xué)把握世界和社會發(fā)展的思維與方法;馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪;馬克思主義給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過去，我們都講馬克思主義給我們一個科學(xué)的理論指導(dǎo)，而這個文章卻發(fā)掘出了馬克思主義對于我們個體、對于我們心靈、對于我們精神世界的指導(dǎo)和撫慰作用，這就是一種創(chuàng)新。

第三，善于進行應(yīng)用創(chuàng)新。意識形態(tài)工作中，應(yīng)用創(chuàng)新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題，實際上就是創(chuàng)造性地把馬克思主義運用到中國的具體實際中，這就是一個偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。鄧小平提出了中國特色社會主義，在社會主義前加上中國特色，實際上就是在中國的語境中創(chuàng)造性地運用社會主義的理論，這也是一個偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。

(五)提高意識形態(tài)表達力第一，善于拿捏詞句。比如，過去我們講和平發(fā)展，后來一度我們使用了“和平崛起”這個詞，但是從意識形態(tài)的角度看，“和平崛起”這個詞在意識形態(tài)的可接受性及傳播力上，不如“和平發(fā)展”這個詞更容易得到理解和接受。還有一個例子是，xxx提出了“兩個不能否定”，這是拿捏詞句的一個經(jīng)典文本。xxx講，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。這兩者有機統(tǒng)一在中國特色社會主義中，這就打破了過去在意識形態(tài)上的一個不可通約性，把兩者的統(tǒng)一提到了一個新的高度，這實際上就是一項非常偉大而重要的、具有創(chuàng)造性的意識形態(tài)工作。比如面對西方的“普世價值”，我們提出共同價值。他講他的“普世價值”，我們講我們的共同價值，中國并沒有脫離人類文明的大道，但是我們對于人類文明的價值有著自己的理解，而這個理解并不同于在西方語境下所創(chuàng)造出來的所謂的“普世價值”。還有“獅子論”，xxx說：“中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子?！边@里面對詞句拿捏達到了一個非常藝術(shù)化的高度。

第二，善于創(chuàng)新話語。比如毛澤東通過創(chuàng)造性地化用“實事求是”這個詞，賦予“實事求是”這個詞以偉大的馬克思主義的思想內(nèi)涵，從而使實事求是成為中國化馬克思主義的一個活的靈魂。鄧小平通過“一國兩制”一詞創(chuàng)造性地解決了一個國家之內(nèi)兩種制度共容的理論解釋問題，通過“摸著石頭過河”揭示了改革開放方法論的問題。xxx通過“中國夢”這樣一個詞帶動和激發(fā)了全民族的凝聚力和向心力。中國夢在意識形態(tài)方面也是一個創(chuàng)造性的典范，它激發(fā)了中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)造力和想象力，提升了人民群眾對于我們黨的事業(yè)的參與感和效能感，同時讓世界認(rèn)同中國也有了一個比較好的切入視角。所以，有人說，中國夢不但有仙氣，還很接地氣，從而打通了各種語言的阻隔，為我們黨開辟新的話語空間。而新的話語空間開辟的背后實際上是新的社會共識的形成、最大公約數(shù)的形成?！爸袊鴫簟钡奶岢?，出現(xiàn)了一系列與此相伴而生的話語，如民族復(fù)興、人民幸福、中國精神、中國力量、中國故事、個人夢、民族夢、大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新等，甚至產(chǎn)生了“中國夢”與“美國夢”“歐洲夢”的類比，為我們黨開辟新的話語空間，在國際國內(nèi)都贏得了思想上的一個公約數(shù)。

第三，避免掉入話語陷阱。比如，西方政治理論，西方的傳播理論，在有意無意地設(shè)置了若干話語陷阱，我們稍加不慎就可能掉入話語陷阱，比如合法性、憲政、文明沖突論、歷史終結(jié)論、民主和平論等。一方面，它們有一定的理論創(chuàng)新價值，但是另外一方面，如果簡單地用這些理論來觀察和分析中國，我們可能就會被他們套上話語的牢籠、話語的緊身衣，從而掙扎不得，動彈不得，處處被動。再比如，我們國內(nèi)也有一些話語有一定的陷阱性質(zhì)。比如探討黨大還是法大、一黨執(zhí)政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開，等等。甚至一些國外領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的談話也有助于我們提高對意識形態(tài)陷阱、話語陷阱的認(rèn)識。

第一，把握一個核心任務(wù)。意識形態(tài)工作是一個爭取最大公約數(shù)的工作。它不是一個簡單的敵我攻守的工作。爭取最大公約數(shù)的工作，在一定意義上既要有敵情意識、攻防意識，同時還要把握、了解核心任務(wù)。核心任務(wù)是什么?就是怎樣讓人家了解、理解、認(rèn)同我的想法、說法，或者說怎樣用我的想法、說法打動、感召、說服人家。意識形態(tài)工作本質(zhì)是一個爭奪人心的工作。而xxx指出，人心是最大的政治。如果經(jīng)過我們工作，人心凝聚力提高了，老百姓的認(rèn)同感、認(rèn)同度提高了，那么這個工作就是成功的;如果老百姓的認(rèn)同度下降了，那么我們就要反思意識形態(tài)工作在哪里可能出現(xiàn)了偏差。

第二，堅持“雙百方針”。我們黨講“百花齊放、百家爭鳴”。百花齊放主要指的是文藝，偏重于文藝，百家爭鳴偏重于思想。那么我認(rèn)為，在意識形態(tài)領(lǐng)域恐怕也要講一講“雙百方針”。中國歷史上講“防民之口甚于防川”。鄧小平同志也講“最可怕的是鴉雀無聲”。毛澤東也講，“讓人說話天塌不下來”。所以，在意識形態(tài)工作上，我們還是要堅持“雙百方針”。

第三，秉持“三不主義”。不打棍子、不扣帽子、不抓辮子。爭取最大公約數(shù)，那就要善用“三不主義”。我們要秉持一種就事論事的智慧，是什么事就解決什么事，出了什么問題就解決什么問題。

第四，破立并舉、重在建設(shè)。破立并舉，既要有破，又要有立。既然意識形態(tài)工作有一定意義上的敵我攻防性質(zhì)和功能，那么破還是要有的。我們要善于破，善于用“筆桿子”來對付“筆桿子”，善于用“槍桿子”來對付“槍桿子”。重在建設(shè)就是立，要大力加強能力建設(shè)，關(guān)鍵在于我們自己。《孫子兵法》講，“用兵之法，無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也?！痹谝庾R形態(tài)問題上，我們要有這樣的思想，要有這樣的智慧，這樣我們的工作就比較主動了。

第五，把握好三個基本維度。一是，重點解決好挨罵的問題。xxx形象地講：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵?！苯?jīng)過幾代人不斷地努力，挨打、挨餓的問題基本解決了，但是挨罵的問題還沒有根本解決，甚至一定意義上成為我們所要解決的中心問題。意識形態(tài)工作重點要解決好挨罵的問題。二是，在態(tài)度上要明確，要敢抓敢管、敢于亮劍。我們要著眼于團結(jié)和爭取大多數(shù)，有理有力有節(jié)地開展輿論斗爭，幫助干部群眾劃清是非界限，澄清模糊認(rèn)識。三是，手上要有“幾把刷子”。xxx說，擔(dān)任宣傳思想部門領(lǐng)導(dǎo)工作的，除政治上可靠之外，總是需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”。做到坐下來能寫字，站起來能說句，走起來能辦事。改革開放之初，我們面對的是思想僵化的問題，思想僵化就要解放思想，但是現(xiàn)在我們一定意義上面對的是思想分化問題，思想分化就要統(tǒng)一思想。而統(tǒng)一思想要比解放思想工作難度還要高。前者需要智慧和勇氣，后者需要方法和藝術(shù)。所以難度更高，要求我們刷子就得更多。

xxx曾在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上說，“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，也是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。”我們不能辜負(fù)了這個時代!廣大黨員干部甚至包括我們的每一公民，必須提升自己的意識形態(tài)能力。只有我們的意識形態(tài)能力強了，我們才能不負(fù)這個時代。只有我們的意識形態(tài)能力得到了大大加強，我們才能更加昂首挺胸，闊步行走在中國特色社會主義大道上。

對于如何做到育德先行心得體會三

學(xué)習(xí)了宋強太書記在路局專職黨支部書記培訓(xùn)班上的講話心里感觸很深，從中悟道：“作為一名基層黨支部書記不容易，尤其是當(dāng)一名合格的黨支部書記不容易”。

基層黨支部書記是基層黨組織建設(shè)的組織者和實施者，是基層發(fā)展的基石。新形勢下加強基層組織建設(shè)，黨支部書記能力建設(shè)是關(guān)鍵，他不僅關(guān)系著政治核心作用的價值體現(xiàn)，同時也關(guān)系著中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的鞏固與發(fā)展。為此，作為黨的最基層組織的領(lǐng)頭人---黨支部書記，其個人品質(zhì)、素質(zhì)、魅力、才能與工作方法對黨員、職工群眾的凝聚力起著至關(guān)重要的作用。新時期下如何做一名合格的基層黨支部書記呢？我認(rèn)為應(yīng)該把先進的思想、健康的意識、睿智的才能、寬闊的胸懷、正直的為人、文明的言行和積極向上的人生追求作為標(biāo)準(zhǔn)來實現(xiàn)。

黨支部書記作為基層組織的領(lǐng)導(dǎo)人，肩負(fù)著對支部的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。只有熱愛支部工作，認(rèn)識自己肩上沉甸甸的責(zé)任，才能把基層黨建工作做好。在對待支部工作和做黨員、職工群眾的思想政治工作上，要充分認(rèn)清自己身上的責(zé)任和擔(dān)子，要充分認(rèn)清自己所肩負(fù)的神圣使命。在工作中，要有熱心、耐心和信心，要有勇于擔(dān)當(dāng)起黨支部的政治核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用的責(zé)任。只要“三心”并舉，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，才能更好地帶領(lǐng)廣大黨員、職工群眾合力共為，披荊斬浪，克服困難，完成黨和國家交給的各項任務(wù)，為企業(yè)的改革與發(fā)展做出貢獻。

黨組織是否有創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，很大程度上取決于黨支部是否具有生機和活力。作為黨支部書記，其崗位職責(zé)是神圣的，也是重大的。尤其是在塑造人、引領(lǐng)人、凝聚人方面，支部書記有著其特殊的崗位職責(zé)作用。從我們國家的崛起、企業(yè)的發(fā)展，黨員和職工群眾的期盼來看，作為最基層的黨支部書記，理所應(yīng)該發(fā)揮其職責(zé)作用，擔(dān)當(dāng)起航行的方向，起到立桿掌舵的作用，肩負(fù)起為民族偉大復(fù)興中國夢的責(zé)任感和使命感。為此，黨支部書記在日常工作中，要滿懷激情地?fù)?dān)當(dāng)起崗位職責(zé)，要帶頭履行本崗位工作職責(zé)，從自我做起，主動作為。要“以上率下，以下看上”，要勤下現(xiàn)場，通過進班組、到崗位，了解身邊黨員和職工群眾的思想和呼聲，及時高效地解決在工作和生活中出現(xiàn)的各種情況及矛盾問題，最大限度的調(diào)動和發(fā)揮好黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，最大限度地發(fā)揮職工群眾的工作積極性和創(chuàng)造性，為國家、鐵路企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮作用。

學(xué)習(xí)是我們增長才干、提高素質(zhì)的重要途徑，是做好各項工作的重要基礎(chǔ)。作為黨支部書記，如果個人素質(zhì)不能滿足和適應(yīng)其崗位需要，就會工作得吃力，不能很好地貫徹落實上級的指示精神，不能出色地完成工作任務(wù)。在學(xué)習(xí)上，我們要堅決克服“學(xué)習(xí)無用”、“小學(xué)既滿”等錯誤思想；切實增強學(xué)習(xí)的主動性和自覺性，帶頭樹立“學(xué)習(xí)就是工作”的思想觀念，真正把組織上“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，把學(xué)習(xí)作為自己每天的必修課，要不斷通過學(xué)習(xí)黨的基礎(chǔ)理論知識、現(xiàn)代科學(xué)知識、崗位技能知識，不斷地豐富、發(fā)展和提高自己，使自己更好的勝任本職工作，更好的為職工群眾服務(wù)。

在作風(fēng)建設(shè)方面，習(xí)近平總書記在“三嚴(yán)三實”專題活動中強調(diào)，每個黨員干部必須要有嚴(yán)實的作風(fēng)，要“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，某事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。作為基層黨支部書記，理應(yīng)用黨章和黨的各項規(guī)矩管好自己，管好隊伍，管好身邊的每一名黨員干部。要率先垂范，做好表率作用。在政治上要講忠誠，在組織上講服從，在紀(jì)律上講規(guī)矩。要通過注重人品、魅力和作風(fēng)修養(yǎng)，來領(lǐng)導(dǎo)和感化身邊每一名黨員和職工群眾。要充分利用“三會一課”等形式，強化對黨員和黨員干部的學(xué)習(xí)，從思想源頭上去防止和杜絕作風(fēng)方面問題的發(fā)生。

能力大小，直接關(guān)系著工作質(zhì)量完成的情況，是做好支部工作的前提條件。為此，作為黨支部書記在日常工作中，要提升“四種能力”，即：善于總結(jié)，提升理性思維的能力；善于思考，提升黨建業(yè)務(wù)的能力；善于分析，提升做群眾工作的能力；善于融入，提升企業(yè)發(fā)展的能力。只有通過不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)和實踐，把辯證法理性思維轉(zhuǎn)化為理論成果，并運用到實際工作中，達到學(xué)以致用，才能與時俱進，不斷提高自己的理論水平、思想覺悟、工作能力和業(yè)務(wù)水平，才能在思想覺悟和業(yè)務(wù)能力方面當(dāng)好“頭”，才能面對層出不窮的新情況、新問題、新事物，更好地解決黨員和職工群眾中的思想問題，解決黨建創(chuàng)新業(yè)務(wù)能力上的不足問題，解決生產(chǎn)經(jīng)營管理上的突出問題。

黨建基礎(chǔ)建設(shè)，關(guān)系著支部整體工作的強弱。作為黨支部書記，必須清楚“書記抓什么、怎么抓書記”的問題，尤其是在強化主業(yè)主責(zé)、“一崗雙責(zé)”的認(rèn)識上，要更加清楚自己擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。在陣地建設(shè)上，要克服“只重盆景、忽略森林”的問題。要從基礎(chǔ)建設(shè)入手，完善和健全組織生活制度、日常工作制度、黨內(nèi)活動制度、考核評價機制等系列制度。通過制度建設(shè)，規(guī)范黨支部日常活動的開展；在作用發(fā)揮上，要克服“重布置、輕實效”的問題。要突出支部和黨員作用發(fā)揮這個基本功能，切實落實黨支部和黨員在安全生產(chǎn)經(jīng)營管理上的作用發(fā)揮；在帶好隊伍上，要克服“自唱獨角戲、不懂大合唱”的問題。要強化政治功能和服務(wù)功能，要主動融入到職工群眾中，通過正面宣傳教育引導(dǎo)，做好化解和疏導(dǎo)工作，解決職工群眾在思想和工作生活上的實際困難，凝聚人心，凝聚力量，形成合力。

以上是我對做一名合格的黨支部書記的一些認(rèn)識和感受。正如宋強太書記在路局專職黨支部書記培訓(xùn)班上講話所說的：基層黨組織書記要準(zhǔn)確角色定位，創(chuàng)新謀劃工作，扎實推進工作，提高自身修養(yǎng)。只要做到這五點，黨支部書記才能夠靠人品取得信任、靠工作暫時作為、靠成績贏得尊重、靠組織取得進步！只有這樣才能相得益彰，無出其右，才能稱得上是一名合格的、優(yōu)秀的基層黨支部書記。

對于如何做到育德先行心得體會四

今年是建黨100周年，風(fēng)風(fēng)雨雨、砥礪前行，我們黨——中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了近百年的歷史，回顧近百年征程，我們黨由弱小到強大，由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨，經(jīng)歷了新民主主義革命、社會主義改造、社會主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放和中國特色社會主義幾個歷史階段，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國各族人民取得了一個又一個的勝利，實現(xiàn)了從站起來到富起來到強起來的偉大夢想。中國共產(chǎn)黨也由最初的不到60人，發(fā)展到至今擁有8956.4萬名黨員，黨的基層組織457.2萬個，成為世界第一大黨?；仡欉^往，無數(shù)的共產(chǎn)黨員為了民族的獨立、國家的解放、人民的富強，努力拼搏、奮勇向前，付出了血與汗甚至寶貴的生命。在和平的今天，在慶祝建黨100周年之時，要求黨組織書記講一次黨課，我想就如何做一名合格的共產(chǎn)黨員跟大家做一個探討和分享，不足之處，大家指正。

首先我們看一下黨章里的相關(guān)規(guī)定

第一條?年滿十八歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費的，可以申請加入中國共產(chǎn)黨。

第二條中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。

第三條黨員必須履行下列義務(wù)：

（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

（二）貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。

（三）堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。

（四）自覺遵守黨的紀(jì)律，首先是黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，模范遵守國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。

（五）維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計。

（六）切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正違反黨的原則的言行和工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。

（七）密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時向黨反映群眾的意見和要求，維護群眾的正當(dāng)利益。

（八）發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚，帶頭實踐社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。

第四條黨員享有下列權(quán)利：

（一）參加黨的有關(guān)會議，閱讀黨的有關(guān)文件，接受黨的教育和培訓(xùn)。

（二）在黨的會議上和黨報黨刊上，參加關(guān)于黨的政策問題的討論。

（三）對黨的工作提出建議和倡議。

（四）在黨的會議上有根據(jù)地批評黨的任何組織和任何黨員，向黨負(fù)責(zé)地揭發(fā)、檢舉黨的任何組織和任何黨員違法亂紀(jì)的事實，要求處分違法亂紀(jì)的黨員，要求罷免或撤換不稱職的干部。

（五）行使表決權(quán)、選舉權(quán)，有被選舉權(quán)。

（六）在黨組織討論決定對黨員的黨紀(jì)處分或作出鑒定時，本人有權(quán)參加和進行申辯，其他黨員可以為他作證和辯護。

（七）對黨的決議和政策如有不同意見，在堅決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出。

（八）向黨的上級組織直至中央提出請求、申訴和控告，并要求有關(guān)組織給以負(fù)責(zé)的答復(fù)。

在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，做合格黨員指的是講政治、有信念，強調(diào)的是政治合格，就是始終堅持黨的政治路線、政治立場、政治方向和政治道路，保持共產(chǎn)黨人的理想信念，對黨忠誠，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨。

講規(guī)矩、有紀(jì)律，強調(diào)的是執(zhí)行紀(jì)律合格，就是嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律，堅決防止“七個有之”，堅決維護黨中央權(quán)威，令行禁止，服從組織決定，知敬畏、明底線、守規(guī)矩。

講道德、有品行，強調(diào)的是品德合格，就是明大德、守公德、嚴(yán)私德，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。

講奉獻、有作為，強調(diào)的是發(fā)揮作用合格，就是踐行黨全心全意為民服務(wù)的宗旨，敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅克難，勇于奉獻、主動作為，干在實處、走在前列，在推進改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)標(biāo)兵、做模范。

我認(rèn)為合格黨員，應(yīng)該做到下述幾點：

一是要信念堅定

?????習(xí)總書記指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”。人無精神不立，國無精神不強,黨無精神不興。我們黨之所以歷經(jīng)挫折而不斷奮起,歷盡苦難而淬火成鋼，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明：對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人接受住任何考驗的精神支柱。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)堅定理想信念的極端重要性，絕不是無的放矢，而是有著極強的現(xiàn)實針對性。理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。隨著社會深刻變革，一些黨員干部在各種考驗中迷失了方向，得了軟骨病，黨的理想信念面臨種種挑戰(zhàn)。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想、是共產(chǎn)黨人的精神命脈和靈魂?？赡苡腥藭f，我們黨成立90多年了，信仰什么樣的理論、堅守什么信仰還是問題嗎，但是現(xiàn)在卻有人以批評和嘲諷馬克思主義為“時尚”、為噱頭;有的精神空虛,認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無縹緲的幻想“不問蒼生問鬼神”;有的對社會主義前途命運喪失信心，向往西方社會制度和價值觀念，總覺得中國什么都不好、外國什么都好;有的在扭曲、丑化、否定黨的歷史和領(lǐng)袖等錯誤言行面前不敢亮劍，甚至模糊立場，要滑頭，等等。這些人之所以對馬克思主義失去信心，根本原因是唯物主義觀點不牢固。盡管上述錯誤思想和言行表現(xiàn)形式不同，說到底還是理想信念動搖喪失，世界觀、人生觀、價值觀全面蛻變。

歷史和現(xiàn)實告訴我們，全黨理想信念堅定，黨就擁有無比強大力量，全黨理想信念淡薄，黨就會成為烏合之眾，風(fēng)一吹就散。作為合格的共產(chǎn)黨員，我們就要堅持對馬克思主義的執(zhí)著信仰，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。我們始終認(rèn)準(zhǔn)信仰的方向，任何時候任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，永遠(yuǎn)不能忘記共產(chǎn)黨人為什么而出發(fā)，永遠(yuǎn)不能丟掉共產(chǎn)黨人的靈魂，永遠(yuǎn)不能失去共產(chǎn)黨人安身立命的根本。在現(xiàn)在我們就要認(rèn)真學(xué)習(xí)新時代的馬克思主義——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，要深學(xué)篤行。要不斷汲取信仰的力量，向英雄模范和先進人物學(xué)習(xí)，以信仰涵養(yǎng)心靈，用信仰充實靈魂，靠信仰增添力量，在工作、生活中發(fā)揮好先鋒模范作用，真正做到平常時期看得出來、關(guān)鍵時候沖得出來、危急關(guān)頭豁得出來。切實強化信仰的錘煉，時時銘記、事事堅持、處處上心，努力做到黨齡增長而信仰增強。

二是要講政治、鑄忠誠

1、旗幟鮮明講政治

100年來，我們黨之所以能夠由小到大、由弱變強，一條重要的經(jīng)驗，就是始終注重講政治，始終依靠講政治統(tǒng)一全黨意志、凝聚全黨力量，為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)而共同奮斗。一個重要的啟示，就是講政治關(guān)乎黨的前途命運，是我們黨管黨治黨、避免犯顛覆性錯誤的根本保證;只有旗幟鮮明講政治，堅定不移推進全面從嚴(yán)治黨，我們黨才能堅強有力，才能永葆生機和活力。

黨章也明確規(guī)定，“發(fā)展黨員，必須把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位”。

旗幟鮮明講政治，要體現(xiàn)在維護中央權(quán)威的自覺堅定上。進一步強化“四個意識”特別是核心意識、看齊意識，堅決維護習(xí)近平總書記的核心地位，堅決維護黨中央權(quán)威，自覺主動地向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，始終在思想上政治上行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。正確處理好組織與個人的關(guān)系，自覺接受組織安排和紀(jì)律約束，堅決維護黨的集中統(tǒng)一，堅決防止和反對個人主義、分散主義、自由主義、本位主義，始終做到組織上集中統(tǒng)一、行動上步調(diào)一致。

旗幟鮮明講政治，要體現(xiàn)在嚴(yán)格自我約束的品行操守上。加強自我修養(yǎng)，以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題和不足，將政治原則、道德律令轉(zhuǎn)化為內(nèi)心堅守的信仰信念、思維方式、行為規(guī)范，在實踐中不斷提高道德操守和道德水平。自覺接受監(jiān)督，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，把監(jiān)督作為最大關(guān)心、最深愛護，主動接受來自黨內(nèi)外各方面的監(jiān)督，嚴(yán)把紀(jì)律約束關(guān)、言行規(guī)范關(guān)、生活情趣關(guān)。堅守紀(jì)律底線，不斷強化紀(jì)律意識、規(guī)矩意識，正確處理公與私、義與利、是與非、正與邪、苦與樂的關(guān)系，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，做到不放縱、不越軌、不逾矩。

2、對黨絕對忠誠

講政治就要對黨絕對忠誠，對黨忠誠不絕對，就是絕對對黨不忠誠。忠誠是政治品格，必須將其作為立身之本。古人云：天下之德，莫過于忠。市委書記李鴻忠強調(diào)，要堅持講政治、重首德，對黨絕對忠誠。首德是對黨絕對忠誠，這是立身之本、立身之魂，政治生命之存亡，個人之榮辱皆系于此?！叭酥乙?，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇。”失去了對黨的絕對忠誠，政治上出了問題，輕則受到黨紀(jì)政紀(jì)處分，重則身敗名裂。對黨要有大忠誠，必有大胸懷、大格局、大氣象。要堅持以“知行合一”為真忠，要“主一”，追求“一致”“一貫”?？谥倚牟恢也粸橹遥谥倚胁恢也粸橹?。在大是大非面前決不能左顧右盼、懷有私心雜念，決不能口是心非、“口十心五”，決不能做“兩面人”。

中央巡視組反饋天津圈子文化不絕，好人主義盛行，政治生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞。黃興國作為原中央委員，天津市原市委代理書記、市長，嚴(yán)重違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、工作紀(jì)律和國家法律，其違紀(jì)行為性質(zhì)十分惡劣、情節(jié)特別嚴(yán)重、影響極壞，嚴(yán)重破壞了天津的政治生態(tài)，損害了黨的事業(yè)和形象。作為共產(chǎn)黨人，作為主要領(lǐng)導(dǎo)干部，黃興國沒有旗幟鮮明講政治，沒有絕對對黨忠誠，黃興國對于黨對于人民是不忠誠的，是摻雜了私心雜念、個人利益的。

我們要以反面典型為警、為鑒、為誡，必須堅定不移、一心一意地貫徹落實以習(xí)近平同志為總書記的黨中央確定的重大戰(zhàn)略和對天津工作的重要要求。要以“無我”示忠，以身許黨許國，時刻準(zhǔn)備犧牲奉獻；以“小我”示忠，切實增強大局意識，服從黨中央全局戰(zhàn)略；以“成仁之心”示忠，秉持共產(chǎn)主義堅定信仰，以功成不必在我、我必成仁的心態(tài)，為了黨和人民的事業(yè)而奮斗終生。

三要嚴(yán)守黨的紀(jì)律。

?????黨要管黨、從嚴(yán)治黨，就要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。加強紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策。黨的紀(jì)律建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，在黨章中充實完善了相關(guān)內(nèi)容，推動實現(xiàn)了黨建理論、實踐和制度的重大創(chuàng)新

????我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。習(xí)近平總書記強調(diào)：“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治?就要靠嚴(yán)明紀(jì)律”。我們黨有8900多萬名黨員，在一個幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國執(zhí)政，如果沒有鐵的紀(jì)律，就沒有黨的團結(jié)統(tǒng)一，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會大大削弱，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力削弱，只有把紀(jì)律挺在前面，堅持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，紀(jì)律管住全體黨員，激發(fā)出全黨步調(diào)一致向前進的氣勢?。

我們黨的黨內(nèi)法規(guī)是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則。黨的規(guī)矩總的包括什么呢?其一，黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩。其二，黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束。其三，國家法律是黨員干部必須遵守的規(guī)矩，法律是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的，黨員必須必須模范執(zhí)行。其四，黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，經(jīng)過實踐檢驗，約定俗成、行之有效的。

作為一名黨員，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首先要嚴(yán)格遵守黨章。黨章是根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩，每一名黨員都要牢固樹立黨章意識，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課，自覺遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，做認(rèn)直學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章的模范。

嚴(yán)明黨的紀(jì)律，必須嚴(yán)明政治紀(jì)律。黨的紀(jì)律是多方面的，政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律。遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。遵守黨的政治紀(jì)律，最核心的，就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺維護中央權(quán)威。決不允許上有政策、下有對策，決不允許貫徹中央、市委、上級黨委決策上打新扣、做選擇、搞變通。

執(zhí)行黨的紀(jì)律不能有任何含糊、不僅要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、還要嚴(yán)格執(zhí)行組織紀(jì)律，廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律，不能讓黨紀(jì)黨規(guī)成為“紙老虎”、“稻草人”，造成“破窗效應(yīng)”。習(xí)近平總書記指出:“?遵守黨的紀(jì)律是無條件的，要說到做到，有紀(jì)必執(zhí)，有違必查，而不能合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，不能把紀(jì)律作軟約束或是束之高閣的一紙空文。”

??????四要擔(dān)當(dāng)作為

堅定理想信念、旗幟鮮明講政治、對黨絕對忠誠、認(rèn)真遵守黨的紀(jì)律，要體現(xiàn)在敢于擔(dān)當(dāng)作為的實際行動上。擔(dān)當(dāng)是從業(yè)準(zhǔn)則，必須將其作為履職標(biāo)準(zhǔn)。“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟度?！备矣趽?dān)當(dāng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部職責(zé)道義和從業(yè)準(zhǔn)則，是激發(fā)斗志、凝心聚力，團結(jié)一心干事創(chuàng)業(yè)的基本條件。大時代需要大擔(dān)當(dāng),大擔(dān)當(dāng)方有大作為，黨員必須將擔(dān)當(dāng)作為履職標(biāo)準(zhǔn)，堅持學(xué)在深處、謀在新處、干在實處，切實解決本領(lǐng)恐慌、能力不足、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)葐栴}，真正做到敢想、敢做、敢當(dāng)，堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對矛盾敢于迎難而上，面對危險敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，才能在關(guān)鍵期、攻堅期，甩開膀子真抓實干，邁開步子大步向前，干出經(jīng)得起實踐、時間、歷史檢驗的業(yè)績。

敢于擔(dān)當(dāng)就是要勤于履責(zé)，勇?lián)?zé)、敢負(fù)責(zé)。習(xí)近平總書記指出：“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)?！币蚁敫易龈耶?dāng)，牢固樹立責(zé)任重于泰山的意識，自覺消除私心雜念，堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，做時代的勁草、真金。

無私才能無畏，無私才敢擔(dān)當(dāng)，黨員干部要有無私情懷，大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，把宗旨深深烙在“心”里，切實做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻，絕不能打著“公”字的旗號謀私利之實。擔(dān)當(dāng)需要勇氣，更需要能力。要善于用戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維和法治思維觀察分析問題，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭干工作，靠實招實干實績樹形象、聚民心、促發(fā)展。要提高工作能力，摸實情、聽真話、解難題。要提高調(diào)查研究能力，使各項決策和各方面工作更加符合實際情況、符合客觀規(guī)律。要把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，用心用情用力做好工作，真正做到敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。聚民心、促發(fā)展。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求做“四講、四有”黨員，最后一個“講”和“有”，就是要發(fā)揮作用合格。2017年市委部署開展不擔(dān)當(dāng)不作為專項治理工作，公司黨委制定了公司的方案，認(rèn)真開展各項工作。今年我們制定了三年專項治理方案，著力解決十二項問題：

（一）著力治理缺乏政治擔(dān)當(dāng)，“四個意識”不強，維護政治紀(jì)律和政治規(guī)矩不堅決，學(xué)習(xí)貫徹中央、市委重大精神打折扣的問題。

（二）著力治理全面從嚴(yán)治黨不力，落實黨委工作要求不力、打折扣、做選擇，落實中央八項規(guī)定精神和糾正“四風(fēng)”問題不到位，頂風(fēng)違紀(jì)問題時有發(fā)生問題。

（三）著力治理黨管企業(yè)主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任不到位，上熱下冷、層層遞減，推進企業(yè)科學(xué)治理、高質(zhì)量發(fā)展認(rèn)識不深刻、理解不透徹、行動不堅決、措施不具體、效果不明顯等問題。

（四）著力治理形式主義、官僚主義問題突出，以會議落實會議、以文件落實文件，推動工作形式化、表面化、口號化，執(zhí)行政策簡單僵化、不切實際、弄虛作假問題。

（五）著力治理落實“天津八條”不力，推動重點項目建設(shè)不深入、對影響本企業(yè)發(fā)展穩(wěn)定的重要事項不及時研究解決、工作進展緩慢、成效不明顯的問題。

（六）著力治理安全生產(chǎn)、環(huán)境保護等工作落實不到位，重視不夠、監(jiān)管不力、失職瀆職，導(dǎo)致重大事故、事件、案件發(fā)生，給公司造成嚴(yán)重?fù)p害和不良影響的問題。

（七）著力治理抓班子帶隊伍要求不嚴(yán)、管理不力，奉行好人主義，搞一團和氣，不愿觸及矛盾，不敢碰具體問題，領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)人員隊伍中好人主義的問題。

（八）著力治理保守僵化和存在“騰挪閃避繞”思想，工作標(biāo)準(zhǔn)不高、進取意識不強、精神萎靡、得過且過，面對困難和矛盾瞻前顧后，患得患失，長期打不開工作局面的作風(fēng)不硬、紀(jì)律松懈、消極怠工等問題。?????????????????????????????????????????????????????????????????

（九）著力治理群眾意識不強，對群眾反映強烈的突出問題措施不力，導(dǎo)致問題多次反復(fù)發(fā)生；對群體性、突發(fā)性事件處置不當(dāng)，造成事態(tài)擴大和惡劣影響的問題。

（十）著力治理對深化國有企業(yè)混改工作、企業(yè)發(fā)展等認(rèn)識不深、重視不夠、擔(dān)當(dāng)不足、思想保守僵化、解放思想不到位，對推進混合所有制改革不積極、不主動，只喊不干、推諉扯皮、落實不力，深化改革進展緩慢、成效不明顯的問題。

（十一）著力治理在日常工作中，對濫用權(quán)力、違反程序、違法轉(zhuǎn)讓和侵吞國有資產(chǎn)、利益輸送、暗箱操作等行為管理不嚴(yán)、監(jiān)管不力的問題。

（十二）其他不擔(dān)當(dāng)不作為的問題。

公司也制定了下述主要措施

壓實主體責(zé)任，堅持抓關(guān)鍵少數(shù)和鼓勵全體多數(shù)相結(jié)合，形成強大合力

1.牢牢牽住主體責(zé)任“牛鼻子”，堅持一級抓一級，層層壓實責(zé)任。緊盯第一責(zé)任人，對存在不作為不擔(dān)當(dāng)問題的，堅持“一案雙查”，既問直接責(zé)任，也問領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任；對開展專項治理三年行動思想不重視、措施不得力、效果不明顯的，追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。對受到問責(zé)的黨支部和第一責(zé)任人進行通報曝光。

2.堅持抓住關(guān)鍵少數(shù)。切實轉(zhuǎn)理念改作風(fēng)勇?lián)?zé)，積極履行好“關(guān)鍵少數(shù)”的使命擔(dān)當(dāng)，領(lǐng)導(dǎo)班子和各公司主要負(fù)責(zé)人要作表率、見成效。

公司領(lǐng)導(dǎo)班子和各公司、各項目主要負(fù)責(zé)人要將年度工作任務(wù)進行分解，主動擔(dān)擔(dān)子、領(lǐng)任務(wù)、扛責(zé)任。將任務(wù)指標(biāo)分解到所管領(lǐng)域和所轄人員。公司建立定期和不定期聯(lián)系溝通聯(lián)系機制，定期溝通通報研究相關(guān)工作任務(wù)完成情況，遇到重急緊工作和問題，及時召開會議研究解決落實。領(lǐng)導(dǎo)班子和各公司、各項目主要負(fù)責(zé)人要及時督促推進分管領(lǐng)域相關(guān)工作的落實和存在問題的解決，堅決杜絕“騰挪閃避繞”。

3.堅持鼓勵全體多數(shù)。在抓住“關(guān)鍵少數(shù)”的基礎(chǔ)上，積極提升改進全體干部員工的精神風(fēng)貌。在全體干部員工中努力營造擼起袖子加油干的良好氛圍和強大氣場。公司以總部各部室和所屬各公司、項目部為單位，每年度進行擔(dān)當(dāng)作為先進集體評選，激勵每個集體、每名干部、每名黨員、每名員工擔(dān)當(dāng)作為勇于奮進，積極推動公司科學(xué)可持續(xù)發(fā)展，為“想干事、能干事、干成事”創(chuàng)造條件，將不作為不擔(dān)當(dāng)專項治理向基層、向一線、向全體延伸覆蓋。

我們各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要勇于擔(dān)責(zé)，遇事不避難、直面矛盾。拿出“明知山有虎、偏向虎山行”的勇氣，敢于碰難題、敢于涉險灘、敢于啃“硬骨頭”，在公司全面從嚴(yán)治黨的各項建設(shè)中，在公司群策群力推動經(jīng)營發(fā)展的工作中，努力向前，勇于擔(dān)當(dāng)，彰顯黨員的價值。

同志們，上面就是我對做一名合格共產(chǎn)黨員的思考，希望大家共同探討，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

對于如何做到育德先行心得體會五

同志們：

今天，我想圍繞“不忘初心，牢記使命”這一主題，和大家上一堂黨課，一起交流探討三個方面的問題：

第一個問題：我們黨的初心和使命是什么?

只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了十九大報告，我們就很容易找到答案?？梢詮娜湓拋戆盐眨旱谝痪湓挘簽橹袊嗣裰\幸福。這是我們黨的性質(zhì)決定的。【《共產(chǎn)黨宣言》中有這么一段話：“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動;無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”】中國共產(chǎn)黨從成立之初，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?，就是我們的奮斗目標(biāo)”。第二句話：為中華民族謀復(fù)興。這是我們黨對歷史、對時代、對國家、對人民的使命擔(dān)當(dāng)。我們黨成立的最初目的，是為了謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福?！?936年，美國著名記者斯諾到延安采訪，看到了這樣的細(xì)節(jié)：毛澤東住著簡陋的窯洞，周恩來睡著土炕，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，林伯渠的耳朵上用絨繩系著斷了腿的眼鏡……由此，他發(fā)現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的一種偉大力量，他稱其為“東方魔力”、“興國之光”。這其實就是共產(chǎn)黨人為了民族獨立、人民幸福，在異常艱苦的條件下仍然堅定自己的信仰、艱苦奮斗的精神】為了完成這一使命，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民一步步從“站起來”、“富起來”走向“強起來”。進入新時代，中國共產(chǎn)黨人的使命就是帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。第三句話：為人類謀和平與發(fā)展。這不僅彰顯了中華民族的胸襟情懷，而且展示了馬克思主義大黨的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。五千年的華夏歷史，孕育出了中華民族廣闊的格局和深沉的涵養(yǎng)，比如古代儒家“人人為公”的理想社會，孔子“四海之內(nèi)皆兄弟也”的天下大同理想，等等。作為世界上最大的馬克思主義政黨，我們黨提出為人類謀和平與發(fā)展、構(gòu)建人類命運共同體的使命號召，既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大，也是對馬克思主義追求人類幸福自由聯(lián)合體思想的豐富和發(fā)展?！尽叭祟惷\共同體”與“美國優(yōu)先”。人類命運共同體：指在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展。習(xí)近平總書記指出，國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的“命運共同體”，面對世界經(jīng)濟的復(fù)雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身，要以“命運共同體”的新視角，尋求人類共同利益和共同價值的新內(nèi)涵。用一句中國古話那就是“四海之內(nèi)皆兄弟”。具體操作的措施就是“一帶一路”倡議。“美國優(yōu)先”：2016年特朗普的競選口號是“讓美國再次偉大”，特朗普認(rèn)為美國已“不再偉大”。因此特朗普喊出“美國優(yōu)先”，目的是謀求讓美國擺脫國際義務(wù)，因此退出了聯(lián)合國教科文組織，退出了巴黎氣候協(xié)定，撕毀了tpp協(xié)議?！懊绹鴥?yōu)先”實質(zhì)是美國國內(nèi)對全球化的某種反動與反思，回歸美國民族主義，而不是推行美國的全球價值觀了。這直觀地反映了美國實力的下降?！?/p>

第二個問題：我們黨為什么反復(fù)強調(diào)要“不忘初心，牢記使命”?

我的理解，主要有這么幾種考慮：

首先，是提醒全黨同志，“不要忘記來時的路”?；赝^去，我們的國家和民族燦爛歷史綿延流長，但近代以來卻差點亡國滅種。為了國家民族獨立解放，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民用了28年時間，付出了巨大代價建立了新中國。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28 年，就有370多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。到現(xiàn)在，我們黨已經(jīng)走過了整整97年的光輝歷程。我們黨之所以能走到今天，就是因為我們始終沒有忘記自己的初心和使命，始終沒有忘記“來時的路”?！纠弦惠吀锩伊?xí)仲勛曾意味深長地說：“人民就是江山，江山就是人民?！边@12個字，把共產(chǎn)黨和人民之間的魚水關(guān)系、舟水關(guān)系說透了?！?/p>

其次，是教育全黨同志始終以史為鑒，少走彎路。

第三，是教育全黨同志戰(zhàn)勝考驗危險，不走錯路。

第四，是確保全黨同志永葆強勁前進動力，走好未來的路。

第三個問題：如何踐行“不忘初心，牢記使命”?

作為市政府辦公廳的黨員干部，不忘初心、牢記使命，就是要立足本職工作，愛崗敬業(yè)、忠于職守，以實際行動為實現(xiàn)+++蘇區(qū)振興發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢添磚加瓦。具體來說，我認(rèn)為，可從以下幾個方面著手：

一是要以學(xué)促知、堅定理想信念。

二是要知行合一、力爭一等工作。

三是要嚴(yán)于修身、錘煉堅強黨性。

四是要牢記宗旨、密切聯(lián)系群眾。

對于如何做到育德先行心得體會六

各位同志，大家好，今天我們來講一講關(guān)于提升黨員干部意識形態(tài)能力的若干問題。

一直以來，意識形態(tài)就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以xxx為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關(guān)注，提出了許多新要求、新思考。

為什么要重視意識形態(tài)能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態(tài)能力建設(shè)呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無外以下幾個方面。

原因一：意識形態(tài)事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危意識形態(tài)問題不是小問題，而是事關(guān)人心到底是聚合還是離散、政權(quán)到底是安穩(wěn)還是危險這樣的大問題。

xxx在全國宣傳思想工作會議上指出，“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?！痹谶@里，總書記就講了一個關(guān)系。一個是中心工作，一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經(jīng)濟建設(shè)來展開，為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。但是，經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態(tài)工作。xxx講意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識形態(tài)工作事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危有直接的關(guān)系。

xxx為什么要作出這樣一個判斷?他說：“歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”這“三個事關(guān)”就直接而明白地說明了意識形態(tài)工作為什么是一項極端重要的工作。

進一步說，意識形態(tài)工作為什么有如此重要的地位呢?xxx又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說，一個是從現(xiàn)實上說。

從理論上思考，xxx提出了兩個基礎(chǔ)的理論。xxx說，“黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎(chǔ)，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，不能說只要群眾物質(zhì)生活好就可以了，這個認(rèn)識是不全面的”。xxx點出了一個非常重大的理論問題，糾正了過去我們認(rèn)識上的一種偏差。比如，過去我們認(rèn)為只要物質(zhì)基礎(chǔ)搞好了，只要生產(chǎn)力發(fā)展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)自然就加強了、鞏固了。但是現(xiàn)在看來，這個判斷有一點簡單。當(dāng)物質(zhì)條件不好的時候，物質(zhì)條件沒有改善的時候，人們只有一個想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個時候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質(zhì)有保障的生活的時候，那個時候人們就會出現(xiàn)多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個時候思想反倒不容易統(tǒng)一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中，黨的群眾基礎(chǔ)精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質(zhì)上出問題，肯定是影響黨的執(zhí)政安全;精神上出問題，最后也要影響到執(zhí)政安全。

從現(xiàn)實層面，xxx說，“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住?！边@里面我們有很多教訓(xùn)，如蘇聯(lián)解體、顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權(quán)，由于思想上的防線失守，導(dǎo)致了其他防線全盤失守，從而導(dǎo)致政權(quán)更迭。從實踐中來講，思想防線、意識形態(tài)工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴(yán)加深思、多加考慮。

回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態(tài)工作，同時他也是一位意識形態(tài)大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經(jīng)這樣講，“凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣?！惫伯a(chǎn)黨奪取全國政權(quán)，不光靠了“槍桿子”，實際上還靠了“筆桿子”。共產(chǎn)黨在推翻舊政權(quán)的時候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權(quán)的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發(fā)展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點的位置，從而為共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾取得全國政權(quán)營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”由此可見，掌握思想領(lǐng)導(dǎo)的重要地位和重要性。

原因二：意識形態(tài)領(lǐng)域面臨挑戰(zhàn)長久以來特別是當(dāng)前，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)是多方面的。

首先，西方國家把我們的發(fā)展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭和較量是長期的、復(fù)雜的。今天，中國的崛起已經(jīng)是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經(jīng)濟秩序，而且他們認(rèn)為中國的崛起還代表著一種新的意識形態(tài)的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，也會影響資本主義意識形態(tài)的擴張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產(chǎn)生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。

中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發(fā)展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導(dǎo)的道路產(chǎn)生了質(zhì)疑。現(xiàn)實中這樣的例子也是很多的。同時，中國的崛起也代表了一種意識形態(tài)的張力。正是由于中國的崛起，使很多發(fā)展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態(tài)之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區(qū)發(fā)展的正當(dāng)性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發(fā)生。

其次，我們看到國內(nèi)有一些錯誤觀點時有出現(xiàn)，有的宣揚西方價值觀，有的專拿黨史國史說事，有的以反思改革為名否定改革開放，否定四項基本原則。近年來，我們看到對抗日戰(zhàn)爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、普世價值的爭論從來沒有停止過。網(wǎng)上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構(gòu)”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現(xiàn)象此起彼伏，充分反映了意識形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢，也充分說明了相當(dāng)一部分公眾意識形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

再次，在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現(xiàn)了社會的進步性，另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如，曾經(jīng)《遼寧日報》發(fā)表了一篇編輯部文章，題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信》?！哆|寧日報》聽了許多高校的課，發(fā)現(xiàn)“呲必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發(fā)了不同的評價。盡管支持《遼寧日報》的占大多數(shù)，但也相當(dāng)一部分質(zhì)疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態(tài)領(lǐng)域工作的復(fù)雜性。

提升意識形態(tài)能力，已經(jīng)是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務(wù)，必須著力在提升意識形態(tài)能力方面下一些工夫、多一些思考。

那么，意識形態(tài)能力包括哪些內(nèi)容呢?我認(rèn)為，黨員干部的意識形態(tài)能力應(yīng)當(dāng)包括鑒別力、學(xué)習(xí)力、思考力、創(chuàng)新力和表達力這五個方面。

(一)提高意識形態(tài)鑒別力鑒別力是意識形態(tài)能力的首要方面。提高意識形態(tài)鑒別力有以下幾個要點。

第一個要點，善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中，政治是統(tǒng)帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治;凡是關(guān)系到這些方面的事務(wù)，也可以被上升到政治高度。而意識形態(tài)問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態(tài)問題發(fā)生著直接而有機的關(guān)聯(lián)。

如果從政治的角度看，新常態(tài)就不僅僅是一個經(jīng)濟問題了。在認(rèn)識新常態(tài)的問題上，xxx明確提出要準(zhǔn)確把握內(nèi)涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態(tài)不是一個事件，不要用好或壞來判斷;其次，新常態(tài)不是一個筐子，不要什么都往里面裝;其三，新常態(tài)不是一個避風(fēng)港，不要把不好做或難做好的工作都?xì)w結(jié)于新常態(tài)，似乎推給新常態(tài)就有不去解決的理由了。所以正確認(rèn)識和把握經(jīng)濟新常態(tài)就不僅僅是一個經(jīng)濟問題，而實際上有政治的考慮，那么這里面就有意識形態(tài)在內(nèi)了。同樣，如果善于從政治的角度看問題，我們也會發(fā)現(xiàn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革也不僅僅是一個經(jīng)濟問題。xxx講，“我要講清楚，我們講的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，同西方經(jīng)濟學(xué)的供給學(xué)派不是一回事，不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成是西方供給學(xué)派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’，借機制造負(fù)面輿論?！鄙撇簧朴趶恼蔚慕嵌瓤磫栴}，最經(jīng)典的例子是一個鮮明的對比：赫魯曉夫?qū)Υ勾罅峙c鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林?1956年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關(guān)于個人崇拜及其后果》的秘密報告，赫魯曉夫在報告中講了三個問題：第一，斯大林搞個人崇拜，破壞了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨集體領(lǐng)導(dǎo)的最高原則;第二，揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴(yán)重危害;第三，把產(chǎn)生個人崇拜的根源及其嚴(yán)重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質(zhì)，歸罪于斯大林一人。那么，鄧小平是怎么評價毛澤東的呢?鄧小平首先認(rèn)識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說，“這不只是理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內(nèi)的很大政治問題?！彼?，鄧小平首先強調(diào)“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說，“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的,他多次從危機中把黨和國家挽救過來?！薄八墓兪堑谝晃坏?他的錯誤是第二位的?！薄懊珴蓶|同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤。”鄧小平以實事求是的科學(xué)態(tài)度，評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，既糾正了毛澤東晚年的錯誤和個人崇拜，又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統(tǒng)一思想、維護團結(jié)、保證社會政治局面的穩(wěn)定奠定了重要的基礎(chǔ)。孰優(yōu)孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷，關(guān)鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林，導(dǎo)致了思想的混亂，甚至為蘇聯(lián)解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題，成功扭轉(zhuǎn)了中國的方向，為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

鄧小平是一個非常有意識形態(tài)智慧的人。在針對西方媒體來闡述自己的意識形態(tài)觀時，他曾經(jīng)這樣說：“說我是改革派是真的，可是我也反對資產(chǎn)階級自由化。如果說反對資產(chǎn)階級自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。比較實際地說，我是實事求是派，堅持改革、開放政策,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路。”鄧小平的意識形態(tài)智慧在哪里呢?就是在堅持改革開放和經(jīng)濟建設(shè)為中心的前提下，堅持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項基本原則，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態(tài)智慧。

第二個要點，把握一條基本原則。毛澤東講，“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題?！薄榜R克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應(yīng)用到意識形態(tài)領(lǐng)域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負(fù)能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。

xxx有“三個地帶”的理論，他說：“當(dāng)前，思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住;黑色地帶主要是負(fù)面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶?！边@就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣的一種思路。所以，我認(rèn)為，高明的意識形態(tài)工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數(shù)的工作。我們要堅持這一個原則，因為意識形態(tài)工作本身就是一個政治性非常強的工作。

第三個要點，心里面要裝幾把尺子。馬克思主義指導(dǎo)思想是一把尺子，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是一把尺子，中國特色社會主義制度是一把尺子，中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態(tài)的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對。意識形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜，有的是認(rèn)識模糊，有的是思想方法問題，有的是政治立場問題，情況是不一樣的。檢驗的標(biāo)尺就是馬克思主義、就是中國特色社會主義，既不能以“左”為標(biāo)尺，也不能以“右”為標(biāo)尺?！白蟆焙汀坝摇钡臉?biāo)尺一定意義上都有形而上的成分在，有了這幾把尺子，我們就做到心里有數(shù)。

我們要牢記幾個關(guān)鍵詞：一個是底線思維，一個是戰(zhàn)略定力，一個是顛覆性錯誤。底線思維，就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子，我認(rèn)為就可以作為原則和底線。戰(zhàn)略定力，就是要明白我們做工作不是為了討好某些人，不能因為別人批評、指責(zé)、謾罵我們就不去做，不能因為別人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做，我們是為了自己而工作，這叫戰(zhàn)略定力。同時，我們不能犯顛覆性錯誤。一些理論、一些口徑、一些標(biāo)尺，一旦松動，就有可能會犯下顛覆性錯誤。

第四個要點，有些問題不妨想得多一些。對那些看似與意識形態(tài)工作不相干的事務(wù)要多想一想。對于一些流傳甚廣的網(wǎng)絡(luò)帖子包括一些“正能量”的謠言要多想一想。比如，所謂的哈佛大學(xué)校訓(xùn)，所謂的西點軍校軍規(guī)，所謂的德國幼教專家解讀，所謂的美國某某學(xué)會的推薦……在裹挾著商業(yè)利益目的之外，有可能也會對很多人造成一種思想上的、價值觀上的誤導(dǎo)。對于某些所謂客觀的新聞報道也要多想一想。對于某些所謂的客觀現(xiàn)象也要多想一想。比如，有的人認(rèn)為中國的大學(xué)有思想政治教育課，具有強烈的意識形態(tài)色彩，而西方的大學(xué)沒有這方面的課程，所以他們就沒有意識形態(tài)色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識形態(tài)色彩，這個話當(dāng)然牽強，但是如果說它不受意識形態(tài)影響，那肯定是不對的。在美國哈佛大學(xué)本科教育的核心課程中，文學(xué)名著和西方思想制度是兩大門類，而這兩類核心課程就是經(jīng)過精心設(shè)計，通過各種不同的方式向?qū)W生灌輸具有傾向性的理論、學(xué)說和觀點的課程，其目的是對學(xué)生進行西方主流價值觀的教育，是要將共同的價值觀念傳輸給來自不同背景的學(xué)生。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。

(二)提高意識形態(tài)學(xué)習(xí)力

第一，把系統(tǒng)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是中國特色社會主義理論體系，掌握貫穿其中的立場、觀點、方法，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢，始終保持政治上的清醒和堅定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領(lǐng)，但首先它是我們做好意識形態(tài)工作的看家本領(lǐng)。意識形態(tài)理論工作者如果沒有馬克思主義這個犀利的武器在手，那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。

第二，適當(dāng)了解思想意識領(lǐng)域的熱點問題。對于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價值”等思潮的基本觀點、基本立場、論證的基本方法，我們都要了解一下。比如，政治學(xué)領(lǐng)域的民主話題，法學(xué)領(lǐng)域的憲政問題，新聞學(xué)領(lǐng)域的所謂“新聞自由”，社會學(xué)領(lǐng)域的公民社會，都附著了大量的意識形態(tài)因素。對此，我們不可不察。

(三)提高意識形態(tài)思考力第一，善于觀察問題。我們要運用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和解決問題，堅定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。

在善于觀察問題方面，xxx給我們作出了一個榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個能否”的標(biāo)準(zhǔn)。他說，評價一個國家政治制度是不是民主的、有效的，要看“國家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替;

全體人民能否依法管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè);

人民群眾能否暢通表達利益要求;社會各方面能否有效參與國家政治生活;國家決策能否實現(xiàn)科學(xué)化、民主化;各方面人才能否通過公平競爭進入國家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系;執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實現(xiàn)對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo);權(quán)力運用能否得到有效制約和監(jiān)督”。

第二，善于抓住關(guān)鍵。xxx提出了“13個如何”，我認(rèn)為這“13個如何”就是當(dāng)前和今后我們做好意識形態(tài)工作的關(guān)鍵問題，把這“13個如何”想清楚了，我們的意識形態(tài)工作就比較好做，如果想不清楚，那么意識形態(tài)能力就得不到提高。哪“13個如何”呢?第一，如何看待馬克思主義的真理性。第二，如何看待社會主義本質(zhì)特征。第三，如何看待中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性。第四，如何看待加強和改善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第五，如何看待自由、民主、平等的科學(xué)內(nèi)涵和實踐。第六，如何看待西方所謂“普世價值”。第七，如何準(zhǔn)確把握“四個全面”戰(zhàn)略布局。第八，如何深刻領(lǐng)會新的發(fā)展理念。第九，如何科學(xué)認(rèn)識經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)。第十，如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。第十一，如何看待堅持我國社會主義制度優(yōu)越性和全面深化改革。第十二，如何看待堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。第十三，如何看待黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。如果我們在這13個問題上獲得了一個明確而清醒的認(rèn)識，那么我們的意識形態(tài)能力就將大大提高一步。

第三，善于進行一些分析。這些分析有理論上的分析。當(dāng)年，蘇聯(lián)解體、東東劇變，世界社會主義運動處于低潮的時候，很多人開始懷疑、悲觀、失望，甚至質(zhì)疑“中國的紅旗到底還能打多久?”就在那個時候，鄧小平說了這樣的話，他說：“從一定意義上說，某種暫時復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象?！薄耙虼?，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”20多年過去了，我們發(fā)現(xiàn)鄧小平同志的判斷是準(zhǔn)確的。馬克思主義在中國并沒有消失，中國特色社會主義并沒有消失，反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。

(四)提高意識形態(tài)創(chuàng)新力意識形態(tài)工作是一個特別需要創(chuàng)新的工作，不是簡單的攻和守這么簡單，它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開放性，要不斷地打破傳統(tǒng)的思維定勢，要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。

第一，善于進行理論創(chuàng)新。鄧小平是一個理論創(chuàng)新大師，提出了“完整理解論”。完整準(zhǔn)確理解毛澤東思想，從而強化了毛澤東思想中的“四個現(xiàn)代化”理念，為經(jīng)濟社會的發(fā)展解除了思想上的一個大障礙。同時，為了擺脫傳統(tǒng)的關(guān)于社會主義的思維定勢，提出了“社會主義本質(zhì)論”，從而賦予了社會主義新的生命力、新的動能。這就是理論創(chuàng)造。中國也有很多其他的理論創(chuàng)新，比如協(xié)商民主，我們對“協(xié)商民主”這個外來詞進行了中國式的改造，把它從一個具有強烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個合乎中國國情的詞，所以我們講民主協(xié)商、協(xié)商民主、政治協(xié)商，這就已經(jīng)完全的歸化為中國的一個詞。對于“治理”這樣一個具有新自由主義背景的詞我們也進行了改造，所以我們有了中國國家治理現(xiàn)代化的理論。我們還提出了網(wǎng)絡(luò)主權(quán)這樣一個中國創(chuàng)造的詞匯，而正是借助于網(wǎng)絡(luò)主權(quán)、信息主權(quán)，我們在面對西方強勢的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)的時候就有了自己的正當(dāng)性、道義的制高點、理論的制高點。

第二，善于進行內(nèi)容創(chuàng)新。比如，《馬克思主義能夠給予我們什么——從個體受益角度所作的思考》一文認(rèn)為，馬克思主義能夠給予我們的，從個體受益角度來思考，大致有三大主要方面：馬克思主義給予我們科學(xué)把握世界和社會發(fā)展的思維與方法;馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪;馬克思主義給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過去，我們都講馬克思主義給我們一個科學(xué)的理論指導(dǎo)，而這個文章卻發(fā)掘出了馬克思主義對于我們個體、對于我們心靈、對于我們精神世界的指導(dǎo)和撫慰作用，這就是一種創(chuàng)新。

第三，善于進行應(yīng)用創(chuàng)新。意識形態(tài)工作中，應(yīng)用創(chuàng)新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題，實際上就是創(chuàng)造性地把馬克思主義運用到中國的具體實際中，這就是一個偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。鄧小平提出了中國特色社會主義，在社會主義前加上中國特色，實際上就是在中國的語境中創(chuàng)造性地運用社會主義的理論，這也是一個偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。

(五)提高意識形態(tài)表達力第一，善于拿捏詞句。比如，過去我們講和平發(fā)展，后來一度我們使用了“和平崛起”這個詞，但是從意識形態(tài)的角度看，“和平崛起”這個詞在意識形態(tài)的可接受性及傳播力上，不如“和平發(fā)展”這個詞更容易得到理解和接受。還有一個例子是，xxx提出了“兩個不能否定”，這是拿捏詞句的一個經(jīng)典文本。xxx講，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。這兩者有機統(tǒng)一在中國特色社會主義中，這就打破了過去在意識形態(tài)上的一個不可通約性，把兩者的統(tǒng)一提到了一個新的高度，這實際上就是一項非常偉大而重要的、具有創(chuàng)造性的意識形態(tài)工作。比如面對西方的“普世價值”，我們提出共同價值。他講他的“普世價值”，我們講我們的共同價值，中國并沒有脫離人類文明的大道，但是我們對于人類文明的價值有著自己的理解，而這個理解并不同于在西方語境下所創(chuàng)造出來的所謂的“普世價值”。還有“獅子論”，xxx說：“中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子?！边@里面對詞句拿捏達到了一個非常藝術(shù)化的高度。

第二，善于創(chuàng)新話語。比如毛澤東通過創(chuàng)造性地化用“實事求是”這個詞，賦予“實事求是”這個詞以偉大的馬克思主義的思想內(nèi)涵，從而使實事求是成為中國化馬克思主義的一個活的靈魂。鄧小平通過“一國兩制”一詞創(chuàng)造性地解決了一個國家之內(nèi)兩種制度共容的理論解釋問題，通過“摸著石頭過河”揭示了改革開放方法論的問題。xxx通過“中國夢”這樣一個詞帶動和激發(fā)了全民族的凝聚力和向心力。中國夢在意識形態(tài)方面也是一個創(chuàng)造性的典范，它激發(fā)了中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)造力和想象力，提升了人民群眾對于我們黨的事業(yè)的參與感和效能感，同時讓世界認(rèn)同中國也有了一個比較好的切入視角。所以，有人說，中國夢不但有仙氣，還很接地氣，從而打通了各種語言的阻隔，為我們黨開辟新的話語空間。而新的話語空間開辟的背后實際上是新的社會共識的形成、最大公約數(shù)的形成?！爸袊鴫簟钡奶岢?，出現(xiàn)了一系列與此相伴而生的話語，如民族復(fù)興、人民幸福、中國精神、中國力量、中國故事、個人夢、民族夢、大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新等，甚至產(chǎn)生了“中國夢”與“美國夢”“歐洲夢”的類比，為我們黨開辟新的話語空間，在國際國內(nèi)都贏得了思想上的一個公約數(shù)。

第三，避免掉入話語陷阱。比如，西方政治理論，西方的傳播理論，在有意無意地設(shè)置了若干話語陷阱，我們稍加不慎就可能掉入話語陷阱，比如合法性、憲政、文明沖突論、歷史終結(jié)論、民主和平論等。一方面，它們有一定的理論創(chuàng)新價值，但是另外一方面，如果簡單地用這些理論來觀察和分析中國，我們可能就會被他們套上話語的牢籠、話語的緊身衣，從而掙扎不得，動彈不得，處處被動。再比如，我們國內(nèi)也有一些話語有一定的陷阱性質(zhì)。比如探討黨大還是法大、一黨執(zhí)政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開，等等。甚至一些國外領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的談話也有助于我們提高對意識形態(tài)陷阱、話語陷阱的認(rèn)識。

第一，把握一個核心任務(wù)。意識形態(tài)工作是一個爭取最大公約數(shù)的工作。它不是一個簡單的敵我攻守的工作。爭取最大公約數(shù)的工作，在一定意義上既要有敵情意識、攻防意識，同時還要把握、了解核心任務(wù)。核心任務(wù)是什么?就是怎樣讓人家了解、理解、認(rèn)同我的想法、說法，或者說怎樣用我的想法、說法打動、感召、說服人家。意識形態(tài)工作本質(zhì)是一個爭奪人心的工作。而xxx指出，人心是最大的政治。如果經(jīng)過我們工作，人心凝聚力提高了，老百姓的認(rèn)同感、認(rèn)同度提高了，那么這個工作就是成功的;如果老百姓的認(rèn)同度下降了，那么我們就要反思意識形態(tài)工作在哪里可能出現(xiàn)了偏差。

第二，堅持“雙百方針”。我們黨講“百花齊放、百家爭鳴”。百花齊放主要指的是文藝，偏重于文藝，百家爭鳴偏重于思想。那么我認(rèn)為，在意識形態(tài)領(lǐng)域恐怕也要講一講“雙百方針”。中國歷史上講“防民之口甚于防川”。鄧小平同志也講“最可怕的是鴉雀無聲”。毛澤東也講，“讓人說話天塌不下來”。所以，在意識形態(tài)工作上，我們還是要堅持“雙百方針”。

第三，秉持“三不主義”。不打棍子、不扣帽子、不抓辮子。爭取最大公約數(shù)，那就要善用“三不主義”。我們要秉持一種就事論事的智慧，是什么事就解決什么事，出了什么問題就解決什么問題。

第四，破立并舉、重在建設(shè)。破立并舉，既要有破，又要有立。既然意識形態(tài)工作有一定意義上的敵我攻防性質(zhì)和功能，那么破還是要有的。我們要善于破，善于用“筆桿子”來對付“筆桿子”，善于用“槍桿子”來對付“槍桿子”。重在建設(shè)就是立，要大力加強能力建設(shè)，關(guān)鍵在于我們自己?！秾O子兵法》講，“用兵之法，無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也?！痹谝庾R形態(tài)問題上，我們要有這樣的思想，要有這樣的智慧，這樣我們的工作就比較主動了。

第五，把握好三個基本維度。一是，重點解決好挨罵的問題。xxx形象地講：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。”經(jīng)過幾代人不斷地努力，挨打、挨餓的問題基本解決了，但是挨罵的問題還沒有根本解決，甚至一定意義上成為我們所要解決的中心問題。意識形態(tài)工作重點要解決好挨罵的問題。二是，在態(tài)度上要明確，要敢抓敢管、敢于亮劍。我們要著眼于團結(jié)和爭取大多數(shù)，有理有力有節(jié)地開展輿論斗爭，幫助干部群眾劃清是非界限，澄清模糊認(rèn)識。三是，手上要有“幾把刷子”。xxx說，擔(dān)任宣傳思想部門領(lǐng)導(dǎo)工作的，除政治上可靠之外，總是需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”。做到坐下來能寫字，站起來能說句，走起來能辦事。改革開放之初，我們面對的是思想僵化的問題，思想僵化就要解放思想，但是現(xiàn)在我們一定意義上面對的是思想分化問題，思想分化就要統(tǒng)一思想。而統(tǒng)一思想要比解放思想工作難度還要高。前者需要智慧和勇氣，后者需要方法和藝術(shù)。所以難度更高，要求我們刷子就得更多。

xxx曾在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上說，“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，也是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代?！蔽覀儾荒芄钾?fù)了這個時代!廣大黨員干部甚至包括我們的每一公民，必須提升自己的意識形態(tài)能力。只有我們的意識形態(tài)能力強了，我們才能不負(fù)這個時代。只有我們的意識形態(tài)能力得到了大大加強，我們才能更加昂首挺胸，闊步行走在中國特色社會主義大道上。

對于如何做到育德先行心得體會七

根據(jù)《中共xx市xx區(qū)紀(jì)委中共xx市xx區(qū)委組織部中共xx市xx區(qū)委“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育協(xié)調(diào)小組辦公室關(guān)于在“講政治、重規(guī)矩、作表率”專題警示教育中認(rèn)真開好專題民主生活會的通知》（x組字〔2017〕x號）要求和《關(guān)于在全區(qū)黨員干部中開展“講政治、重規(guī)矩、作表率”專題警示教育的方案》安排，經(jīng)鎮(zhèn)黨委研究，制定《xx鎮(zhèn)“講重作”專題警示教育專題民主生活會方案》。

擬于2017年8月29日（區(qū)委專題民主生活會召開后），在鎮(zhèn)二樓會議室召開，會期一天。具體時間待參會指導(dǎo)的區(qū)委負(fù)責(zé)同志確定。

副區(qū)長書呂xx，區(qū)紀(jì)委朱xx、區(qū)委組織部吳xx到會指導(dǎo)。

xx鎮(zhèn)黨政班子成員、人大主席主任，共13人。

xx

這次“講重作”專題警示教育專題民主生活會的主題是：深入學(xué)習(xí)貫徹總書xx關(guān)于黨內(nèi)政治生活、政治文化、政治生態(tài)的重要論述，認(rèn)真對照《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》（以下簡稱《準(zhǔn)則》）和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》（以下簡稱《條例》），從中央紀(jì)委查處的陳樹隆、楊振超、周春雨案件，我省查處的省管干部嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，以及我市查處的市管干部嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，特別是本地本單位發(fā)生的嚴(yán)重違紀(jì)違法案件中，汲取教訓(xùn)、舉一反三，結(jié)合思想、工作、生活和作風(fēng)實際，進行黨性分析、深刻剖析根源，認(rèn)真對照檢查、嚴(yán)肅開展批評，著力嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，著力建設(shè)正氣充盈的黨內(nèi)政治文化，著力凈化優(yōu)化政治生態(tài)。

要堅持問題導(dǎo)向，對照《準(zhǔn)則》《條例》規(guī)定和要求，緊密結(jié)合實際，著重從思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面查找存在的突出問題。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活方面，深刻反思“陳、楊、周”及劉文利、胡大春等人把黨的原則市場化、黨內(nèi)關(guān)系庸俗化、黨性觀念平淡化的教訓(xùn)，深入查找是否存在黨內(nèi)政治生活不嚴(yán)肅不健康、不守紀(jì)律不講規(guī)矩、貫徹民主集中制不到位以及參加組織生活不經(jīng)常、執(zhí)行組織生活制度不嚴(yán)格等問題。建設(shè)黨內(nèi)政治文化方面，深刻反思封建腐朽文化對“陳、楊、周”及劉文利、胡大春等人的不良影響，深入查找是否存在信仰迷茫，搞官場術(shù)、“潛規(guī)則”，搞權(quán)錢交易、亦官亦商、奢靡享樂之風(fēng)等問題。凈化優(yōu)化政治生態(tài)方面，深刻反思“陳、楊、周”及劉文利、胡大春等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件的發(fā)生對本地本單位政治生態(tài)造成的嚴(yán)重破壞，深入查找是否存在選人用人不正之風(fēng)、黨內(nèi)監(jiān)督特別是同級監(jiān)督不夠嚴(yán)格、查處違反中央八項規(guī)定精神和各種違紀(jì)違法行為不夠堅決等問題。

專題民主生活會由黨委書xx李xx同志主持，具體議程建議為：

（一）第一個半天

1、李xx同志代表xx鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子通報2017年度民主生活會整改情況和本次專題民主生活會征求意見情況，并代表領(lǐng)導(dǎo)班子作對照檢查；

2、李xx同志作個人對照檢查發(fā)言，其他班子成員逐人提出批評意見，隨后李xx同志進行回應(yīng)表態(tài)發(fā)言；

3、馬xx同志作個人對照檢查發(fā)言，其他班子成員逐人提出批評意見，隨后馬xx同志進行回應(yīng)表態(tài)發(fā)言；

4、段xx同志作個人對照檢查發(fā)言，其他班子成員逐人提出批評意見，隨后段xx同志進行回應(yīng)表態(tài)發(fā)言；

5、呂xx同志作個人對照檢查發(fā)言，其他班子成員逐人提出批評意見，隨后呂xx同志進行回應(yīng)表態(tài)發(fā)言；

6、付xx同志作個人對照檢查發(fā)言，其他班子成員逐人提出批評意見，隨后付xx同志進行回應(yīng)表態(tài)發(fā)言；

7、史xx同志作個人對照檢查發(fā)言，其他班子成員逐人提出批評意見，隨后史xx同志進行回應(yīng)表態(tài)發(fā)言；

(二)第二個半天

8、馬xx同志作個人對照檢查發(fā)言，其他班子成員逐人提出批評意見，隨后馬xx同志進行回應(yīng)表態(tài)發(fā)言；

9、齊xx同志作個人對照檢查發(fā)言，其他班子成員逐人提出批評意見，隨后齊xx同志進行回應(yīng)表態(tài)發(fā)言；

10、穆xx同志作個人對照檢查發(fā)言，其他班子成員逐人提出批評意見，隨后穆xx同志進行回應(yīng)表態(tài)發(fā)言；

11、宋xx同志作個人對照檢查發(fā)言，其他班子成員逐人提出批評意見，隨后宋xx同志進行回應(yīng)表態(tài)發(fā)言；

12、李xx同志作個人對照檢查發(fā)言，其他班子成員逐人提出批評意見，隨后李xx同志進行回應(yīng)表態(tài)發(fā)言；

13、丁xx同志作個人對照檢查發(fā)言，其他班子成員逐人提出批評意見，隨后丁xx同志進行回應(yīng)表態(tài)發(fā)言；

14、孫xx同志作個人對照檢查發(fā)言，其他班子成員逐人提出批評意見，隨后孫xx同志進行回應(yīng)表態(tài)發(fā)言；

15、到會指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)呂xx同志點評、講話；

16、李xx同志講話。

（一）會前準(zhǔn)備

1、制定會議方案。明確會議主題、召開時間、程序步驟、工作要求和籌備任務(wù)分工等。會議召開前10天，將會議方案報區(qū)紀(jì)委機關(guān)、區(qū)委組織部審核，經(jīng)審核通過后，及時向參會指導(dǎo)的區(qū)委負(fù)責(zé)同志報告，并及時將鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子對照檢查材料及鎮(zhèn)主要負(fù)責(zé)同志個人發(fā)言提綱、征求意見情況報告、召開民主生活會報告等材料，報送參會指導(dǎo)區(qū)委負(fù)責(zé)同志審閱，聽取有關(guān)指示要求。（責(zé)任單位：鎮(zhèn)紀(jì)委、鎮(zhèn)黨建辦、鎮(zhèn)黨政辦）

2、上報會議報告。在征得參會指導(dǎo)的區(qū)委負(fù)責(zé)同志同意，會議召開時間基本確定后，即以鎮(zhèn)名義向區(qū)委、區(qū)紀(jì)委、區(qū)委組織部上報擬召開xx鎮(zhèn)專題民主生活會的請示。（責(zé)任單位：鎮(zhèn)紀(jì)委、鎮(zhèn)黨建辦、鎮(zhèn)黨政辦）

3、深化學(xué)習(xí)研討。召開黨委中心組理論學(xué)習(xí)會，重點圍繞如何提高黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，如何認(rèn)識新形勢下加強黨內(nèi)政治文化建設(shè)的極端重要性，如何進一步凈化優(yōu)化政治生態(tài)，談?wù)J識、談體會、談建議。（責(zé)任單位：鎮(zhèn)意識形態(tài)工作辦公室、鎮(zhèn)黨政辦）

4、廣泛征求意見。采取發(fā)放征求意見函、座談訪談、設(shè)置意見箱和網(wǎng)絡(luò)征詢等方式，廣泛聽取黨員、干部和群眾以及黨代會代表的意見建議，并如實向領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部反饋。（責(zé)任單位：鎮(zhèn)學(xué)教辦）

5、深入談心談話。鎮(zhèn)主要負(fù)責(zé)同志與班子成員必談，班子成員相互之間必談，班子成員與分管單位主要負(fù)責(zé)同志必談。談心談話要出于公心、與人為善，一對一、面對面，既談工作問題、也談思想問題，既談自身差距、也提醒對方不足。（責(zé)任單位：鎮(zhèn)紀(jì)委、鎮(zhèn)意識形態(tài)工作辦公室、鎮(zhèn)黨建辦、鎮(zhèn)黨政辦）

6、認(rèn)真準(zhǔn)備班子對照檢查材料和個人發(fā)言提綱。深入對照總書xx關(guān)于黨內(nèi)政治生活、政治文化、政治生態(tài)的重要論述，以“陳、楊、周”案以及本地本單位嚴(yán)重違紀(jì)違法案件為反面教材，認(rèn)真撰寫對照檢查材料，做到“三個聯(lián)系、三個擺進去、三個寫清楚”：“三個聯(lián)系”就是聯(lián)系自身思想，聯(lián)系分管工作，聯(lián)系本地本部門實際；“三個擺進去”就是把思想政治上的警覺擺進去，把自身存在的問題擺進去，把應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任擺進去；“三個寫清楚”就是寫清楚存在問題，寫清楚思想根源，寫清楚整改措施。年初民主生活會以來群眾反映、巡視巡察反饋、組織約談函詢的問題要在專題民主生活會上說清楚、談透徹。年初民主生活會前有上述情況且在年初民主生活會上未作說明的，要在專題民主生活會上說明。年初民主生活會查擺問題的整改情況，要在專題民主生活會上作出報告。受到問責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)在專題民主生活會上作出深刻檢查。鎮(zhèn)主要負(fù)責(zé)同志要主持研究起草班子對照檢查材料，班子成員自己動手撰寫個人發(fā)言提綱。鎮(zhèn)主要負(fù)責(zé)同志要對班子成員發(fā)言提綱進行審核把關(guān)。同時，做好xx鎮(zhèn)2017年度民主生活會整改情況通報的準(zhǔn)備工作。民主生活會召開前5天，將xx鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子對照檢查材料、鎮(zhèn)主要負(fù)責(zé)同志個人發(fā)言提綱分別報區(qū)紀(jì)委機關(guān)、區(qū)委組織部審核把關(guān)。（責(zé)任單位：鎮(zhèn)紀(jì)委、鎮(zhèn)意識形態(tài)工作辦公室、鎮(zhèn)黨建辦、鎮(zhèn)黨政辦）

7、聯(lián)絡(luò)服務(wù)工作。及時做好參會指導(dǎo)的區(qū)委負(fù)責(zé)同志和區(qū)紀(jì)委機關(guān)、區(qū)委組織部參會指導(dǎo)人員的聯(lián)絡(luò)服務(wù)工作；做好會場布置、會議材料印制、宣傳報道等會務(wù)工作。（責(zé)任單位：鎮(zhèn)紀(jì)委、鎮(zhèn)意識形態(tài)工作辦公室、鎮(zhèn)黨建辦、鎮(zhèn)黨政辦）

（二）會中工作

8、嚴(yán)肅開展批評和自我批評。要以整風(fēng)精神召開專題民主生活會，本著對黨的事業(yè)、對同志高度負(fù)責(zé)的態(tài)度開展嚴(yán)肅認(rèn)真的批評和自我批評，提出班子和個人整改措施。自我批評要不遮不掩，xx于亮短揭丑，客觀真實給自己“畫像”，做到見筋見骨、見人見物見思想；互相批評要開門見山，出于公心，實事求是，一針見血，做到真刀真槍、真心真意真幫助；對批評意見，要虛心接受，并在會上進行回應(yīng)表態(tài)。（責(zé)任單位：鎮(zhèn)紀(jì)委、鎮(zhèn)黨建辦、鎮(zhèn)黨政辦）

（三）會后工作

9、宣傳報道。在區(qū)媒體報道后當(dāng)日，通過《xx時報》、《xx新聞》、《xx新聞網(wǎng)》、《xx先鋒網(wǎng)》、《xx區(qū)xx鎮(zhèn)先鋒網(wǎng)》等進行報道。涉及其他報道內(nèi)容報區(qū)委辦公室、區(qū)委宣傳部審定。（責(zé)任單位：鎮(zhèn)意識形態(tài)工作辦公室、鎮(zhèn)黨政辦）

10、情況通報。xx鎮(zhèn)專題民主生活會召開情況要在適當(dāng)范圍內(nèi)通報，通報內(nèi)容主要包括會前準(zhǔn)備、開展批評和自我批評、制定整改措施等情況。（責(zé)任單位：鎮(zhèn)黨建辦、鎮(zhèn)黨政辦）

11、上報召開情況報告。民主生活會召開后15天內(nèi)，向區(qū)委、區(qū)紀(jì)委機關(guān)、區(qū)委組織部、區(qū)委學(xué)習(xí)教育協(xié)調(diào)小組辦公室上報民主生活會方案、會議xx錄、xx鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子對照檢查材料和個人發(fā)言提綱、整改清單等。（責(zé)任單位：鎮(zhèn)紀(jì)委、鎮(zhèn)黨建辦、鎮(zhèn)黨政辦）

12、抓好問題整改落實。結(jié)合專題民主生活會開展批評情況，對查找出來的問題進行再梳理，與推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和“講政治、重規(guī)矩、作表率”專題教育查擺出來的問題、與巡視巡察反饋的問題結(jié)合起來，一并納入整改內(nèi)容，領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部個人都要制定整改任務(wù)書，列出問題清單，建立整改臺賬，明確整改責(zé)任和完成時限，做到落地落實。（責(zé)任單位：鎮(zhèn)紀(jì)委、鎮(zhèn)意識形態(tài)工作辦公室、鎮(zhèn)黨建辦）

1、鎮(zhèn)黨政辦負(fù)責(zé)：①做好區(qū)委負(fù)責(zé)同志來xx聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)、接待服務(wù)等工作；②制發(fā)征求意見通知、召開會議通知，做好會場布置、會議材料印制、會議xx錄等工作；③做好相關(guān)材料起草和審核把關(guān)工作；④會后會同鎮(zhèn)紀(jì)委、鎮(zhèn)黨建辦分別向區(qū)紀(jì)委機關(guān)、區(qū)委組織部、區(qū)委學(xué)習(xí)教育協(xié)調(diào)小組辦公室報告會議召開情況，并在適當(dāng)范圍內(nèi)通報。

2、鎮(zhèn)紀(jì)委負(fù)責(zé)：①將xx鎮(zhèn)專題民主生活會方案報區(qū)紀(jì)委審核；②擬定鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子成員開展相互批評具體安排；③做好區(qū)紀(jì)委參會領(lǐng)導(dǎo)的對接、聯(lián)絡(luò)服務(wù)工作。

3、鎮(zhèn)黨建辦負(fù)責(zé)：①擬制xx鎮(zhèn)專題民主生活會方案，并及時報區(qū)委組織部審核；②梳理通過發(fā)函、召開座談會、走訪調(diào)研等形式征求到的意見建議，起草征求意見情況報告，原汁原味向鎮(zhèn)班子成員反饋；③會前收集班子成員發(fā)言提綱和相互批評意見，及時送鎮(zhèn)主要負(fù)責(zé)同志審閱；④做好區(qū)委組織部參會領(lǐng)導(dǎo)的對接、聯(lián)絡(luò)服務(wù)工作。

4、鎮(zhèn)意識形態(tài)工作辦公室負(fù)責(zé)：做好新聞報道等工作，報道前分別報鎮(zhèn)負(fù)責(zé)同志審核把關(guān)。同時，及時將文字素材報區(qū)委宣傳部。

對于如何做到育德先行心得體會八

同志們：

黨的十九大報告指出，在全黨開展不忘初心、牢記使命主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動全黨更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。不忘初心，牢記使命，是當(dāng)今政治生活中的一個重要主題，也是中國共產(chǎn)黨人永恒的主題。下面我圍繞聚焦老區(qū)礦井找煤擴量打造千米深井技術(shù)高地---永做新時代合格共產(chǎn)黨員這個專題，今天在這里給大家交流一堂黨課。共分為四部分：

習(xí)近平總書記說：不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力，為了這個初心和使命，中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)奮斗了九十多年。

不忘初心，牢記使命，就是要牢記我們黨從成立起就把為社會主義、共產(chǎn)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，牢記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅定中國特色社會主義共同理想，一步一個腳印向著美好未來和最高理想前進。

不忘初心，牢記使命，就是要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心，不斷帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。

不忘初心，牢記使命，就是要永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。

不忘初心，牢記使命，就是要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，不畏艱難、不怕犧牲，為實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

礦井良好的持續(xù)發(fā)展就是礦井職工美好生活的保障。歷經(jīng)近七十年的開采，xxx可采儲量問題日益突出。如何更新儲量利用觀念，有效利用可采的資源成為企業(yè)生存與發(fā)展的關(guān)鍵問題之一。找煤擴量就成為了當(dāng)前重要問題，通過到地質(zhì)測量中心召開座談會，集中研討礦井儲量問題，對礦井圖紙反復(fù)對比分析，層層梳理各采區(qū)的工作面布置，煤柱關(guān)系，確定可回收利用的儲量，再經(jīng)過繪圖對比，最終找出104.1萬噸的可采儲量。此項工作的重大突破，對我礦延長生命周期起著重要作用。

不忘初心、牢記使命，是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力，是不斷鞏固黨的執(zhí)政根基的現(xiàn)實需要，是答好新時代考卷的必然要求。因此，實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新，科技辦礦，推動礦井向現(xiàn)代化進步，必須要有不忘初心的堅韌之志。

初心和使命就是理想、信念、宗旨，就是最高綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，就是奮斗精神和優(yōu)良作風(fēng)。所以，初心和使命就是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的動力。要深刻認(rèn)識黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗的長期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴(yán)峻性。如果丟掉了初心、忘記了使命，就會陷入四種危險，就會經(jīng)不起四大考驗，就會缺乏前進的動力。在黨的十九大報告中提出在全黨開展不忘初心，牢記使命主題教育，以及習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，目的都是為了回顧我們黨的光輝歷程特別是建黨時的歷史，既進行革命傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)革命先輩的崇高精神，又明確新時代肩負(fù)的重大責(zé)任，增強現(xiàn)實的責(zé)任感和歷史的使命感。

不忘初心，牢記使命，就要統(tǒng)籌推進五位一體總體布局，協(xié)調(diào)推進四個全面戰(zhàn)略布局，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

煤礦開采，要實現(xiàn)這個新時代的新目標(biāo)，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。當(dāng)前，全球新一輪科技革命孕育興起，正在深刻影響世界發(fā)展格局，深刻改變?nèi)祟惿a(chǎn)生活方式。礦井建設(shè)，找煤擴量，六層煤開采，實現(xiàn)華源水隔離，均需要先進技術(shù)的支持，當(dāng)今世界，信息化發(fā)展很快，不進則退，慢進亦退。實現(xiàn)這些課題的突破，僅僅是我礦技術(shù)創(chuàng)新的起點。作為共產(chǎn)黨員，就要堅定不移地高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革，不斷把改革開放推向前進。

新時代黨的建設(shè)總要求把黨的政治建設(shè)擺在首位。保證全黨服從中央，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。要牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，在思想上政治上行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化，營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。

在全黨開展不忘初心、牢記使命主題教育，就是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位和豐富內(nèi)涵，貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的8個明確、新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的14個堅持。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，學(xué)好領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，學(xué)好新黨章，就是要在學(xué)懂、弄通、做實上下功夫，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。

堅持黨的初心和使命，要靠全體共產(chǎn)黨員共同努力。黨的十九大決定，將在全黨開展不忘初心、牢記使命主題教育，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨。這是新時代加強黨的思想建設(shè)和政治建設(shè)、保證黨不忘初心和使命的重要舉措。

永遠(yuǎn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是黨中央對每一個共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的要求。共產(chǎn)黨員怎樣才能做到不忘初心、牢記使命呢?深入學(xué)習(xí)黨章、黨的十九大報告和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想可以領(lǐng)會到，最重要的是堅定馬克思主義信仰、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念。

一是只有堅定理想信念，才能不忘初心、牢記使命?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》規(guī)定：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨章還規(guī)定：中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。預(yù)備黨員必須面向黨旗進行入黨宣誓，為共產(chǎn)主義奮斗終身。共產(chǎn)主義最高理想只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)，所以黨的基本路線規(guī)定的現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，是把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。因此，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗，應(yīng)該是每一個黨員加入黨組織時就確立的初心和承擔(dān)的使命。

黨的十九大報告指出：共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。要把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。習(xí)近平總書記在主持起草黨的十八大報告時，就專門要求寫上關(guān)于理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱的重要論斷。黨的十八大以來，他多次強調(diào)革命理想高于天，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。他批評認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無縹緲的錯誤思想，闡述了中國特色社會主義和共產(chǎn)主義理想之間不可分割的關(guān)系，指出：我們現(xiàn)在堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是向著最高理想所進行的實實在在努力。歷史已經(jīng)證明，只有社會主義能夠救中國，只有中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。共產(chǎn)黨員只有堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義信念，才能不忘初心，自覺為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命而不懈奮斗。

二是只有努力學(xué)習(xí)馬克思主義，才能堅定理想信念，不忘初心、牢記使命。共產(chǎn)黨人的理想信念是以馬克思主義揭示的社會發(fā)展客觀規(guī)律為依據(jù)的，是建立在馬克思主義科學(xué)理論的基礎(chǔ)之上的，不學(xué)習(xí)馬克思主義理論，沒有科學(xué)的世界觀，就不能真正樹立共產(chǎn)主義理想、中國特色社會主義信念和全心全意為人民服務(wù)的人生觀、價值觀。《中國共產(chǎn)黨章程》對黨員學(xué)習(xí)馬克思主義提出了明確要求。它明確指出：馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強大的生命力。把學(xué)習(xí)馬克思主義、努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)規(guī)定為黨員必須履行的第一條義務(wù)，把組織黨員學(xué)習(xí)馬克思主義規(guī)定為黨的基層組織的基本任務(wù)。

黨的十九大前夕，習(xí)近平總書記在主持中央政治局第43次集體學(xué)習(xí)時，再次強調(diào)深刻認(rèn)識馬克思主義的時代意義和現(xiàn)實價值，他指出，馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂，是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。這些論述深刻指出了馬克思主義同中國共產(chǎn)黨的關(guān)系，同黨的理想信念、黨的宗旨、黨的事業(yè)發(fā)展的關(guān)系。馬克思主義是以科學(xué)社會主義為核心的世界觀，它使社會主義從空想變成了科學(xué)，所以馬克思主義的另一個名稱是共產(chǎn)主義。馬克思主義武裝了工人階級，使工人階級認(rèn)識到自己的階級地位和歷史使命，組織起自己的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨。樹有根本，河有源頭，馬克思主義就是中國共產(chǎn)黨的根本和源頭。有馬克思主義才有中國共產(chǎn)黨，才有黨領(lǐng)導(dǎo)億萬人民創(chuàng)造的豐功偉業(yè)。沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中國特色社會主義和中華民族的復(fù)興。不學(xué)習(xí)馬克思主義，就不能鑄成共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。背離或放棄馬克思主義，黨就會失去靈魂、失去方向。馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會主義和共產(chǎn)主義信念，就會土崩瓦解。

同志們，不忘初心、牢記使命必須扎實作風(fēng)，增強四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護落實到行動上，弘揚真抓實干作風(fēng)，推進工作要實打?qū)?、硬碰硬，以釘釘子精神攻堅礦井重大課題。最大限度調(diào)動職工的積極性、主動性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)我礦千米深井技術(shù)占領(lǐng)新高地，永做一名始終不忘初心、牢記使命的合格的共產(chǎn)黨員。

對于如何做到育德先行心得體會九

初中部教研工作的指導(dǎo)思想是：以黨的xx大精神為指導(dǎo)，以提高教師整體素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量為核心 ，以校本培訓(xùn)為突破口，積極促進初中部教師樹立現(xiàn)代教育理念，改進教學(xué)方法，發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢，積極促進教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生各項素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。

1、提高教師對課程改革的認(rèn)識，改進教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。

2、提高教師現(xiàn)代教育技術(shù)水平，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源服務(wù)于教學(xué)。

3、提高教師自修反思能力，積極反思教育教學(xué)活動，提高課堂教學(xué)效率。

4、提高教師科研能力和創(chuàng)新能力，促進教師專業(yè)化發(fā)展。

1、加強常規(guī)檢查，規(guī)范教研行為，嚴(yán)格落實教研室各項考核制度。強化教研組和備課組常規(guī)工作，教研活動務(wù)求實效。著重抓好每周一次的教研活動，要求每次活動做到有計劃，有主題，有中心發(fā)言人，切實提高教師參與教科研的能力。

集體備課、評課要充分發(fā)揮集體智慧，爭取多出精品課。

2、全力提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)質(zhì)量是我們每位教師的生命線，每位教師應(yīng)該有清醒的認(rèn)識。提高教學(xué)質(zhì)量具體措施如下：

繼續(xù)加強對青年教師培養(yǎng)和考核，發(fā)揮學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手的引領(lǐng)示范作用，形成師徒結(jié)對，盡快讓年青教師成長起來。

要求教師用指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，重點突出“自主性、合作性、探索性”，處理好：①教與學(xué)的關(guān)系

②結(jié)論與過程的關(guān)系③學(xué)習(xí)與情感的關(guān)系，提高教學(xué)效率。

抓好畢業(yè)班的模擬考試和成績分析工作。

積極開展第二課堂，抓好學(xué)生競賽輔導(dǎo)工作，使競賽輔導(dǎo)常規(guī)化。提升獲獎層次和數(shù)量。

3、加快教師個人發(fā)展，做研究型教師。

以本學(xué)期的校本培訓(xùn)為契機，多方面提升教師對現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用。要求40歲以下的教師選擇“新思考網(wǎng)”等建立個人教學(xué)博客。

支持教師個人參加各級各類比賽 ，落實“以賽育人機制”。

適時引進課題，提高教師科研能力。

開展面向家長的教學(xué)開放活動，尋求學(xué)校、社會、家長之間的連結(jié)點，促進教師與家長互動，提高教師與學(xué)校的聲譽。

3月：各類教學(xué)常規(guī)檢查;

十九屆“希望杯”數(shù)學(xué)競賽初賽：20xx年3月16日上午北京時間10：00—11：30;

第xx屆全國初中應(yīng)用物理知識競賽： 20xx年3月30日，上午：10:00—11:40;

本月校本培訓(xùn)主題：如何做一個學(xué)生喜歡的老師 。

4月：七、八年級月考，九年級模擬考試;

20xx年全國初中數(shù)學(xué)競賽：20xx年4月6日;

十九屆“希望杯”數(shù)學(xué)競賽決賽：20xx年4月13日上午北京時間10：00—12：00;

20xx年全國初中學(xué)生化學(xué)素質(zhì)和實驗?zāi)芰Ω傎悾?/p>

20xx年4月13日上午9：30-11：30;

本月校本培訓(xùn)主題：如何獲取網(wǎng)絡(luò)資源，提高教學(xué)成績。

5月：校級名師示范課及青年教師優(yōu)質(zhì)課大賽;

中考模擬及七、八期中考試;

20xx年新疆中學(xué)生生物知識競賽：20xx年5月18日上午10：00—12：00;

本月校本培訓(xùn)主題：如何建立個人教學(xué)博客。

6月：七、八年級月考

外出聽課交流和跨學(xué)部聽課