四有軍人訓(xùn)練精神心得體會(huì)范本 部隊(duì)四有心得體會(huì)范文(六篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

描寫(xiě)四有軍人訓(xùn)練精神心得體會(huì)范本一

你們好，我演講的題目是《做四有教師，育四有新人》。

眾所周知，在教師節(jié)，習(xí)提出了做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際?？v觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生?？梢哉f(shuō)，就學(xué)識(shí)來(lái)說(shuō)，這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來(lái)不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見(jiàn)，對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問(wèn)題。

現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對(duì)師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問(wèn)題。

另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失，他會(huì)不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。

所以，更多的問(wèn)題，還是在師德。 (這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。)所以先說(shuō)師德。

首先，有理想信念。有一首詩(shī)，好像說(shuō)“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說(shuō)起來(lái)，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些?！昂艿秃艿偷默F(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高?！庇浀糜袀€(gè)朋友這么說(shuō)，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會(huì)一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì)感覺(jué)自己很累、很煩、沒(méi)有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛(ài)一行，鉆一行，你的感覺(jué)就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說(shuō)：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師。”在她的博客里，我也看到了她看似開(kāi)玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書(shū)角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。

這話也不單單是說(shuō)給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時(shí)，她會(huì)自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。

第二、有道德情操。前面所說(shuō)，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來(lái)自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子，他不一樣啦，他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問(wèn)題，因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來(lái)說(shuō)，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有'人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢(qián)財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢(qián)就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績(jī)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰(shuí)的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊!面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對(duì)待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少。現(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛(ài)國(guó)。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對(duì)得起自己的良心，就是愛(ài)國(guó)，就是有道德情操。六六，“用一萬(wàn)塊錢(qián)的心，去做幾元錢(qián)的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。

說(shuō)起這個(gè)錢(qián)，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李__老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王__老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過(guò)請(qǐng)假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€放低了。

第三，有仁愛(ài)之心。這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺(jué)得還是有不同的。道德更多來(lái)自于環(huán)境的約束，而仁愛(ài)更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛(ài)回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做?！薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。1960年5月11日，以色列情報(bào)部門(mén)摩薩德以秘密綁架的方式在阿根廷逮捕了前納粹軍官阿道夫·艾克曼，此人在二戰(zhàn)期間負(fù)責(zé)將三百萬(wàn)猶太人送往死亡集中營(yíng)。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開(kāi)審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫(xiě)了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類(lèi)政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無(wú)道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。

一個(gè)人如果有仁愛(ài)之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì)自覺(jué)地選擇，人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無(wú)能、不聽(tīng)話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對(duì)麻煩不要煩，心中有愛(ài)，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。

一個(gè)教師如果有仁愛(ài)之心，她會(huì)正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說(shuō)的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問(wèn)題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上?？鬃诱f(shuō)：“中人以上,可以語(yǔ)上也。中人以下,不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。

四是有扎實(shí)學(xué)識(shí)。教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長(zhǎng)，這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂(lè)，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)(人生觀、價(jià)值觀，對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用)。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來(lái)自于什么，也是來(lái)自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽(tīng)課，在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽(tīng)課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說(shuō)過(guò)“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對(duì)于我們的新教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長(zhǎng)的高期待和低投入(60后家長(zhǎng)低期待低投入，70后家長(zhǎng)高期待高投入，80后甚至90后家長(zhǎng)低投入高期待)，教師的專(zhuān)業(yè)化要求越來(lái)越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái)，二是自己撐不下來(lái)。

我的演講結(jié)束，謝謝大家。

描寫(xiě)四有軍人訓(xùn)練精神心得體會(huì)范本二

大家好!

法國(guó)哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一個(gè)是高懸在每個(gè)人頭上的日月星辰，一個(gè)是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!”對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是我們黨長(zhǎng)盛不衰的法寶，是消防部隊(duì)全體官兵經(jīng)受住各種考驗(yàn)、在創(chuàng)人民滿意消防隊(duì)伍活動(dòng)中完成國(guó)家和人民賦予的神圣使命的根本保證。正確的理想信念，是我們黨始終保持先進(jìn)性的精神支柱，是新時(shí)期培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主航標(biāo)，是引領(lǐng)廣大官兵不懈追求、推動(dòng)消防事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的源動(dòng)力。

在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”“強(qiáng)軍夢(mèng)”的歷史進(jìn)程中，只有不斷鍛造有靈魂、有本事、有血性、有品德的“四有”新一代革命軍人，才能為能打仗、打勝仗提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。明確提出，強(qiáng)調(diào)有靈魂就是要信念堅(jiān)定、聽(tīng)黨指揮;有本事就是要素質(zhì)過(guò)硬、能打勝仗;有血性就是要英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚?有品德就是要情趣高尚、品行端正。這4個(gè)方面緊密聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一，從不同個(gè)角度構(gòu)建了新一代革命軍人應(yīng)有的形象，深刻回答了強(qiáng)軍興軍進(jìn)程中我軍官兵應(yīng)當(dāng)具備的政治信仰、專(zhuān)業(yè)能力、精神特質(zhì)和道德情操，反映了強(qiáng)軍目標(biāo)對(duì)鑄魂育人的新要求，體現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)我的夢(mèng)的一致性，是新時(shí)期部隊(duì)建設(shè)發(fā)展的新航標(biāo)，更是我們踐行中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的總方向、總目標(biāo)。

公安消防部隊(duì)是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的武裝部隊(duì)，擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)安全的神圣使命，絕對(duì)忠誠(chéng)是我們的唯一選擇，絕對(duì)純潔是我們的追求目標(biāo)，絕對(duì)可靠是我們的價(jià)值所在。我們必須按照的要求，結(jié)合創(chuàng)人民滿意消防隊(duì)伍活動(dòng)，忠實(shí)踐行“赴湯蹈火為人民，恪盡職守保平安”的錚錚誓言，忠誠(chéng)履職、不負(fù)使命，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，努力爭(zhēng)做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的“四有”新一代革命軍人。

堅(jiān)定理想信念，“靈魂”才能得以純潔

理想信念是魂和本，堅(jiān)定理想信念是固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程。只有堅(jiān)定了理想信念，才能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的歷史進(jìn)程中不斷鍛造自己的靈魂、時(shí)刻掌控自己的靈魂、確保純潔自己的靈魂，才能完成好黨和人民賦予我們的神圣使命。我們必須深化鑄牢軍魂教育，唱響紅色基因傳承主旋律，始終堅(jiān)持黨性原則，著力抓好黨員干部隊(duì)伍管理，抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，切實(shí)解決好信仰缺失、精神迷茫的問(wèn)題，把軍心軍魂凝聚在黨的旗幟下，用進(jìn)步的政治精神貫注官兵的靈魂、用先進(jìn)的思想理論武裝官兵的頭腦，保證廣大官兵堅(jiān)定不移地聽(tīng)黨的話、跟著黨走。

堅(jiān)定理想信念，“本事”才能用在正道

諸葛亮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“為將而不懂天文，不識(shí)地利，不知奇門(mén)，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢(shì)，是庸才?！痹诋?dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際不斷發(fā)展變化的情況下，只有高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能提高素質(zhì)、增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng)。我們必須要把人民群眾放在心中最高位置，把群眾的事當(dāng)作自己的事，把單位的事當(dāng)成黨的事業(yè)來(lái)做。組織要立規(guī)矩，明確哪些事能做、哪些事不能做;個(gè)人要講規(guī)矩、守規(guī)矩，堅(jiān)持真理、堅(jiān)持原則，提高制度執(zhí)行力，讓制度、紀(jì)律成為帶電的高壓線，著力解決好硬規(guī)矩不硬、潛規(guī)則難防和有紀(jì)律缺自律的問(wèn)題。要發(fā)揮畢生的本事為群眾辦實(shí)事、解難事，只有這樣，群眾才會(huì)擁護(hù)我們、支持我們。

堅(jiān)定理想信念，“血性”才能為民服務(wù)

“我是一名軍人，我就是死，也要死在沖鋒的路上!”這雖然只是電視劇中的一句臺(tái)詞，但面對(duì)強(qiáng)敵敢于亮劍的戰(zhàn)斗精神和革命軍人的堅(jiān)毅血性卻在短短的幾個(gè)字里體現(xiàn)得淋漓盡致。指出，軍人的血性就是戰(zhàn)斗精神，核心就是一不怕苦、二不怕死的精神。我們必須要從解決思想問(wèn)題入手，教育廣大官兵牢固樹(shù)立當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀，增強(qiáng)革命軍人的使命感、榮譽(yù)感，切實(shí)解決好為誰(shuí)用權(quán)、為誰(shuí)執(zhí)法、為誰(shuí)訓(xùn)練、為誰(shuí)奉獻(xiàn)的思想問(wèn)題，從消防部隊(duì)的實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)，根據(jù)當(dāng)前災(zāi)害事故的新特點(diǎn)、救援任務(wù)的新要求、人民群眾的新期待，以保障人民群眾和消防官兵生命安全為重點(diǎn)，積極探索新的歷史條件下滅火搶險(xiǎn)救援工作的新理論、新戰(zhàn)術(shù)、新方法，深入開(kāi)展貼近滅火救援現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際的實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練，從難從嚴(yán)從摔打部隊(duì)，砥礪指戰(zhàn)員的意志品質(zhì)，鍛造軍人血性，培育戰(zhàn)斗精神，強(qiáng)化廉政意識(shí)，自覺(jué)做到平時(shí)聽(tīng)招呼、戰(zhàn)時(shí)聽(tīng)指揮、關(guān)鍵時(shí)候不含糊，在創(chuàng)人民滿意消防隊(duì)伍活動(dòng)中彰顯消防官兵的鋼鐵血性。

堅(jiān)定理想信念，“品德”才能永放光芒

品德是多元的。社會(huì)主義有自身的價(jià)值取向、品德要求，資本主義也自有其價(jià)值觀念、品德底線。只有堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，我們的價(jià)值取向才不會(huì)偏差，我們的品德休養(yǎng)才會(huì)得到百姓的認(rèn)可?！暗抡?，才之帥也?！鄙鐣?huì)主義的道德品質(zhì)是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的靈魂，是考核識(shí)別和使用干部的關(guān)鍵。作為公安消防部隊(duì)中的一員，必須抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)，樹(shù)立以德修身、以德服眾、德才兼?zhèn)涞恼_導(dǎo)向，自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，做到心態(tài)上平如水，堅(jiān)定信念，心態(tài)平和，一心干事;政治上明如水，頭腦清醒，心明眼亮，明辨是非;工作上行如水，盡心盡責(zé)，辦事公道，服務(wù)人民;名利上淡如水，志存高遠(yuǎn)，淡泊名利，廉潔奉公。只有這樣，才能修身養(yǎng)性，修好共產(chǎn)黨人的金剛不壞之身，牢牢秉持為人民服務(wù)的宗旨，不斷鞏固“創(chuàng)滿意”活動(dòng)的成效，接過(guò)歷史的接力棒，書(shū)寫(xiě)好屬于我們這一代消防人的時(shí)代篇章，以新的精神風(fēng)貌站排頭、當(dāng)標(biāo)兵、作榜樣，在踐行“強(qiáng)軍夢(mèng)”的征程中勇往直前。

描寫(xiě)四有軍人訓(xùn)練精神心得體會(huì)范本三

各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的戰(zhàn)友們大家好。

著眼軍隊(duì)建設(shè)的最新要求，跟隨領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的治軍方針，我們消防部隊(duì)大家庭需要每位成員都融入，新一代四有軍人建設(shè)的時(shí)代潮流中，砥礪前行，奮勇?tīng)?zhēng)先，作為首都公安消防衛(wèi)士，你我同樣責(zé)無(wú)旁貸。我今天演講的題目是《爭(zhēng)做新四有革命軍人礪練血性男兒真豪情》

20xx年10月30日,我軍歷史上濃墨重彩的一天,提出要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。

任何時(shí)刻，任何階段，我們每一名消防官兵都要有順從時(shí)代的信仰的旗幟飄揚(yáng)，都需要有勇于實(shí)踐的先鋒出現(xiàn)。有靈魂：我們信念堅(jiān)定，聽(tīng)黨指揮，內(nèi)心長(zhǎng)存理想與希望，熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)持信仰，不屈服、不放棄，我們消防兵為國(guó)家而生，為人民而戰(zhàn)。

有本事：我們素質(zhì)過(guò)硬，能打勝仗，提高自我能力，苦練業(yè)務(wù)本領(lǐng)，做到來(lái)之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝，以過(guò)硬的本領(lǐng)鑄就軍魂。

有血性：我們英勇頑強(qiáng)，不怕?tīng)奚?，公派正道、敢于?dān)當(dāng)，重大滅火救援現(xiàn)場(chǎng)，攻堅(jiān)用我，用之必勝。

有品德：我們情趣高尚，品行端正，孕育自我高尚人格，以高尚的品德鑄就軍魂，豎立著首都消防光輝形象。

歷史的車(chē)輪滾滾向前，逝去的是時(shí)光，留下的是輝煌，前輩的豐碑是對(duì)后來(lái)者鞭策?，F(xiàn)在，隨著四有軍人這一標(biāo)準(zhǔn)的提出，每個(gè)人都應(yīng)該依次為契機(jī)，立足本職去完成個(gè)人夢(mèng)想的自我實(shí)現(xiàn)。

信仰指引我們前進(jìn)，去捍衛(wèi)先輩們用生命換取的偉大成就。我們不會(huì)忘記，20xx年2月9日央視新址園區(qū)在建的附屬文化中心的那場(chǎng)大火，面對(duì)兇猛火勢(shì)和滾滾濃煙，張建勇同志臨危不懼，舍生忘死，沖鋒在前，帶領(lǐng)官兵沖進(jìn)火場(chǎng)，壯烈犧牲。我們不會(huì)忘記，20xx年10月11日北京市石景山區(qū)喜隆多購(gòu)物中心的那場(chǎng)火災(zāi)。濃煙烈火中，參謀長(zhǎng)劉洪坤、副中隊(duì)長(zhǎng)劉洪魁主動(dòng)請(qǐng)纓、身先士卒，攻堅(jiān)滅火，獻(xiàn)出了自己年輕的生命。還有很多很多……他們用鮮血和生命，譜寫(xiě)了一曲曲毫情萬(wàn)丈的青春贊歌。

但是既然選擇了這身軍裝，也就意味著我們必須少一點(diǎn)慵懶，多一份追求，少一點(diǎn)私情，多一份忠誠(chéng)，少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。雖然大都是90后的我們，但從此任性不再是我們的性格標(biāo)簽，服從與執(zhí)行成為我們的更高追求，不再羨慕流光溢彩的衣服，橄欖綠成為唯一不變的裝束。水一半、火一半;熱一半、冷一半;這就是我們消防兵的工作。

警鈴是我們消防部隊(duì)滅火救援出動(dòng)信號(hào)，警鈴是我們消防部隊(duì)沖鋒陷陣的沖鋒號(hào)。

如今：

我們集合在軍旗下，爭(zhēng)做四有軍人，是為了有能力守護(hù)著轄區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。

我們集合在軍旗下，爭(zhēng)做四有軍人，是為了在遭遇各類(lèi)地質(zhì)災(zāi)害時(shí)敢于第一時(shí)間突進(jìn)到災(zāi)區(qū)，用一對(duì)對(duì)執(zhí)著的眼睛，一雙雙青筋乍現(xiàn)的手臂，以及一件件被汗水浸濕的迷彩，留給人們一幕幕震撼的場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)挺拔的背影。

我們集合在軍旗下，爭(zhēng)做四有軍人，是為了有能力擁有過(guò)硬的本領(lǐng)去火魔面前、事故現(xiàn)場(chǎng)，讓人民都得到我們的幫助，挽救他們的生命財(cái)產(chǎn)安全，無(wú)論他們貧窮或是富有。

為了更好地保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，讓硝煙彌漫的火場(chǎng)，家庭因地震而支離破碎的場(chǎng)面不再出現(xiàn)，讓人民過(guò)上更加安逸、幸福的生活，去共同努力創(chuàng)造我們國(guó)家的繁榮昌盛與偉大復(fù)興。

我相信，并且我相信我的戰(zhàn)友們也會(huì)相信，領(lǐng)袖的叮嚀依舊在心田吟唱，雄壯的斗志依舊在胸腔里瘋狂，作為首都公安消防鑄就的鋼鐵長(zhǎng)城，人民的子弟兵，每個(gè)軍人都應(yīng)用信仰去砥礪前行，去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,在新一代四有革命軍人建設(shè)中，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。

謝謝。

描寫(xiě)四有軍人訓(xùn)練精神心得體會(huì)范本四

“聽(tīng)吧，新征程號(hào)角吹響，強(qiáng)軍目標(biāo)召喚在前方……”今天，大江南北的座座軍營(yíng)到處回蕩著這首氣勢(shì)豪邁、慷慨激昂的《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》。新時(shí)期下，聽(tīng)黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的強(qiáng)軍目標(biāo)已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強(qiáng)軍，首先就要鑄魂育人，堅(jiān)定理想信念，爭(zhēng)做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國(guó)的后備軍官，牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，我們當(dāng)仁不讓;爭(zhēng)做四有軍人，我們更是責(zé)無(wú)旁貸。下面我將重點(diǎn)從以下三個(gè)方面談一下我對(duì)靈魂的認(rèn)識(shí)和看法。

一、崢嶸歲月，軍魂凜然

談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出“忠誠(chéng)”兩個(gè)大字。當(dāng)230萬(wàn)個(gè)忠誠(chéng)匯集在八一軍旗下時(shí)，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊(duì)的共同信仰。一個(gè)沒(méi)有信仰的軍人，注定他不會(huì)有非凡的成就:呂布雖有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，但鼠目寸光的他沒(méi)有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個(gè)三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念:民心所向者，才會(huì)眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時(shí)霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們?nèi)嗣褴婈?duì)，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個(gè)春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒(méi)有輸過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)……這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光:從秦國(guó)掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團(tuán)到二戰(zhàn)時(shí)期的德意志機(jī)械化部隊(duì)……這些曾經(jīng)稱雄一時(shí)的虎狼之師的制勝法寶無(wú)外乎先進(jìn)的武器裝備、嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度和軍紀(jì)。

像人民軍隊(duì)這樣用意志和信念來(lái)武裝自身的軍隊(duì)在人類(lèi)歷史上幾乎是沒(méi)有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。面對(duì)敵人的槍林彈雨，團(tuán)長(zhǎng)犧牲了，一批人倒下了，營(yíng)長(zhǎng)頂上去，另一批人跨過(guò)尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復(fù)，即使戰(zhàn)到最后一個(gè)人，也會(huì)倒在沖鋒的路上。曾幾何時(shí)，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛(ài)惜自己的生命。而他們一個(gè)個(gè)倒下時(shí)卻并沒(méi)有想過(guò)這些東西，只是想著這樣的結(jié)果只不過(guò)是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿郏材苁挂幻⑿壑饾u轉(zhuǎn)變成偉人。當(dāng)無(wú)數(shù)的英雄都聚集在一起時(shí)，自然而然，這支軍隊(duì)就會(huì)攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。

也許她的武器裝備會(huì)相對(duì)落后，但是這支軍隊(duì)的士氣和意志會(huì)對(duì)它的短板進(jìn)行彌補(bǔ)，抗美援朝就是最好的例子:前“聯(lián)合國(guó)軍”法國(guó)希爾將軍說(shuō):“鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊(duì)一次戰(zhàn)役下來(lái)，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!”。國(guó)防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象:美國(guó)軍人對(duì)中國(guó)軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國(guó)軍人作戰(zhàn)的勇猛?時(shí)至今日，從美國(guó)士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長(zhǎng)眠于異國(guó)他鄉(xiāng)的先烈們對(duì)今天中國(guó)軍人地位所做的奠基。

二、和平時(shí)期，信仰堅(jiān)定

在和平建設(shè)時(shí)期，軍旗不倒，信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時(shí)，第一個(gè)站出來(lái)的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長(zhǎng)城;在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團(tuán)圓之際，卻與殘陽(yáng)孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻(xiàn)，只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言:強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)軍夢(mèng)。拿破侖有句名言:“如果你是軍人，心里只能裝著你的國(guó)家和你的敵人”。這也許就是對(duì)軍人信仰的另一種定義:為國(guó)家，為人民，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。在國(guó)家和人民需要的時(shí)候挺身而出，撐起民族的脊梁。

三、繼往開(kāi)來(lái)，再塑軍魂

九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒;又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了“思想建黨，政治建軍”的重要性。新時(shí)期下，“聽(tīng)黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良”是對(duì)我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號(hào)，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊(duì)，所以這支軍隊(duì)理所應(yīng)當(dāng)為這個(gè)政黨服務(wù)，它是軍隊(duì)的靈魂所在;軍隊(duì)是用來(lái)打勝仗的，這個(gè)是核心，打仗打不贏，一切等于零;因?yàn)樾叛?，我們軍?duì)有了優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格，一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣:親民愛(ài)民、軍民團(tuán)結(jié)、為我軍制定的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時(shí)，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風(fēng)優(yōu)良必不可少。

身為國(guó)防生的我們，雖然不能做到像部隊(duì)軍人那樣正規(guī)化，但我想，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅(jiān)定我們的強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍信念，這就是對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)做出最大的貢獻(xiàn)。

有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因?yàn)閷?duì)信念的堅(jiān)守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類(lèi)未來(lái)大同社會(huì)的藍(lán)圖;因?yàn)閷?duì)信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，從南昌起義到遵義會(huì)議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)如今之盛世;也同樣是因?yàn)閷?duì)信仰的執(zhí)著，才會(huì)有13億華夏兒女對(duì)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的渴望，才會(huì)有230萬(wàn)忠誠(chéng)衛(wèi)士對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)的追逐。強(qiáng)軍的號(hào)角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國(guó)決勝疆場(chǎng)!

描寫(xiě)四有軍人訓(xùn)練精神心得體會(huì)范本五

在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的教師師德形象，我們面臨的重要課題，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知：愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話，上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二、以身示范，情感育人。

教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)?，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感"，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題，瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意，不僅要有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立先進(jìn)理念。

愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟，高超的教書(shū)育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思，講合作，富有團(tuán)隊(duì)精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過(guò)學(xué)習(xí)，使教師樹(shù)立起正確的人才觀，教育觀，教育價(jià)值觀等，努力使對(duì)教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。

四、常懷仁愛(ài)之心，培育有為新人

做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹(shù)立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的：愛(ài)在細(xì)節(jié)，德在無(wú)人處。

我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風(fēng)范，因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò)，但在教學(xué)方式方法上，還是要多學(xué)習(xí)，多探究，我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng)，無(wú)論在教學(xué)還是科研上，都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo)，來(lái)提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長(zhǎng)，最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教師——用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。這是人民教師崇高的勞動(dòng)!

當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí)，我的心情是多少激動(dòng)，多么地自豪。我知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己?？墒撬自捳f(shuō)得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺(jué)學(xué)問(wèn)遲。有人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用生命去維護(hù)，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價(jià)，何以為證?夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹(shù)可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門(mén)口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證!“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神。

可以說(shuō)每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谝恢姓业搅宋倚撵`的歸宿，從教人生我有淚無(wú)悔。光輝的事業(yè)崇高的師德微機(jī)室：張寧雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為：首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對(duì)話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱!這是我讀完《現(xiàn)代教育報(bào)》有關(guān)王能智老師的長(zhǎng)篇報(bào)道《名師之路》的最大感想。社會(huì)需要名師，家長(zhǎng)追求名師，學(xué)生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請(qǐng)名師。

何為名師?我以為，真正的名師不是教育行政部門(mén)一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學(xué)個(gè)性。聽(tīng)其課如聽(tīng)美妙絕倫之音樂(lè)，久聽(tīng)不厭;聽(tīng)其談，能使人茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。二是教學(xué)效益突出，即教學(xué)質(zhì)量高。我不認(rèn)為教學(xué)成績(jī)好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無(wú)疑問(wèn)的學(xué)生，走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿天的“問(wèn)號(hào)”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng)新的追求品質(zhì)。人立其側(cè)，即能如沐春風(fēng)。似乎名師離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，其實(shí)仔細(xì)想想，當(dāng)我們守住教育這份職業(yè)的道德底線，當(dāng)我們牢記我是一名人民教師，當(dāng)我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí)，你，我們，不就是名師嗎?有位智者說(shuō)“有人把我當(dāng)人看，我把自己當(dāng)牛干，有人把我當(dāng)牛干，我把自己當(dāng)人看!”，其實(shí)，名師是過(guò)程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師!忘掉你的職稱，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實(shí)實(shí)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。終生努力即名師。

朋友們，讓我們都擁有一份不斷努力，不斷超越自己的信念吧。

“教育大計(jì)，教師為本?！币幻细竦慕處煴仨氁坝欣硐胄拍?、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。青年人是國(guó)家繁榮、民族振興的生力軍，培養(yǎng)社會(huì)所需的青年一代，需要社會(huì)、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此，作為教師隊(duì)伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做人民滿意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

一、做有理想信念的塑夢(mèng)人

在我看來(lái)，好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說(shuō)的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說(shuō)“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！弊鳛槔蠋煹奈覀?，一定要堅(jiān)定自身的理想信念，所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。

首先，要心懷天下。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)校、愛(ài)友的人生態(tài)度;再者，要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我快樂(lè);我育人，我快樂(lè)!

二、做有道德情操的教書(shū)匠

著名教育家陶行知先生曾說(shuō)“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！笨梢?jiàn)，好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。

道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬(wàn)世之師表”。立德先立師，樹(shù)人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)，更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)，應(yīng)該執(zhí)著于教書(shū)育人，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。

三、做扎實(shí)學(xué)識(shí)的授業(yè)者

“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！币庠诟嬲]老師們：如果沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無(wú)以為人師表的。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老?！弊鲆幻美蠋?，我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！庇绕湓谥R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)新一輪課程改革，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短，為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋，如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬，教學(xué)中必然會(huì)捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，在實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。

四、做有仁愛(ài)之心的鋪路人

魯迅先生說(shuō)，“教育是植根于愛(ài)的”。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無(wú)私”的光芒。教育是一項(xiàng)愛(ài)的事業(yè)，育人是愛(ài)心的傳遞。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。從而達(dá)到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話，離不開(kāi)仁愛(ài)之心。

今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人”。作為教師隊(duì)伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，努力研習(xí)、自覺(jué)躬行，將新時(shí)代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化于心，外化于行，當(dāng)好“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人，以赤誠(chéng)與智慧譜育人華章!

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。

"師德至上"。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有"示范"性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教室觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、教室討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

"學(xué)術(shù)為本"。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出："你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師"。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到："教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。"從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地認(rèn)識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才。可以說(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

"用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)"。愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立"尊重、平等、和諧"的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開(kāi)始有著"所學(xué)非所愛(ài)"的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生認(rèn)識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育主動(dòng)向上、充滿生機(jī)與活力的教室文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。

教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鋈嗣竦暮美蠋煻Α?/p>

描寫(xiě)四有軍人訓(xùn)練精神心得體會(huì)范本六

“百年大計(jì)，教育為本”，一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。這其中，教師，塑造著靈魂、塑造著生命、塑造著人格，擁有神圣而高尚的責(zé)任感和使命感。這就需要我們做一個(gè)合格的好教師，做一個(gè)“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的四有好老師。一個(gè)理想的好老師，應(yīng)該胸懷理想，自律自強(qiáng)，勤于學(xué)習(xí)，追求卓越，充滿愛(ài)心，用自己的思想感染學(xué)生，以自己的人格匡正學(xué)生，以自己的魅力改變學(xué)生，以自己的堅(jiān)持鼓舞學(xué)生，讓學(xué)生大志成才，讓自已無(wú)限成長(zhǎng)。

一、教師要有堅(jiān)定的理想信念。

一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)該有這樣的一種教育信念：當(dāng)孩子離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想和追求。

作為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用的人才。教書(shū)育人，功在千秋，教師，肩負(fù)著國(guó)家未來(lái)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)重任，必須志存高遠(yuǎn)，有堅(jiān)定的教育信念，心系國(guó)家，心憂天下。

積跬步以致千里，積小流而成江海，我們要做到的，就是靜下心來(lái)，懷著為國(guó)育賢，終生不悔的歷史責(zé)任感，時(shí)時(shí)處處播撒遠(yuǎn)大理想與堅(jiān)定信念的種子，讓信念從學(xué)生心靈生根發(fā)芽，鍥而不舍的做下去。讓我們用語(yǔ)言播種希望，用粉筆耕耘知識(shí)，用汗水澆灌心田，用心血滋潤(rùn)思想，永遠(yuǎn)不要對(duì)自已說(shuō)“得過(guò)且過(guò)”。

二、教師要有高尚的道德情操

教書(shū)育人理應(yīng)以德為先，全面發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟，高超的教書(shū)育人之能，還必須具有高雅的情趣、健康的身心、具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思、講合作、富有團(tuán)隊(duì)精神。 “學(xué)高為師，德高為范?！?教師自身的學(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。因此，使教師樹(shù)立起正確的人才觀、教育觀、教育價(jià)值觀，處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風(fēng)范，才能充分發(fā)揮教師的楷模師范作用。

學(xué)為人師，行為示范，一名好教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德情操，才能在傳授學(xué)生基本知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，給出學(xué)生社會(huì)性的規(guī)范，教會(huì)學(xué)生做人的道理?！白屛覀児餐Α?，永遠(yuǎn)不要說(shuō)“你能不能努力點(diǎn)”。

三、教師應(yīng)有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)

為人師者傳授知識(shí)，答疑解惑，自己先得有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，過(guò)硬的教學(xué)能力，有效的教育方法。

在現(xiàn)今日新月異的社會(huì)中，終身學(xué)習(xí)應(yīng)成為我們的第一需求，通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專(zhuān)多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手，才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。 親其師，信其道，讓孩子從我們身上學(xué)會(huì)努力、堅(jiān)持、創(chuàng)新，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法和探索知識(shí)的樂(lè)趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和日常文明習(xí)慣。“你的學(xué)習(xí)方法很好，能和大家共享一下嗎”，永遠(yuǎn)不要說(shuō)“你怎么這么笨”。

四、教師應(yīng)有寬厚的仁愛(ài)之心

平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重個(gè)性，健全學(xué)生人格。世界上沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的學(xué)生，每個(gè)孩子都是各具特點(diǎn)，獨(dú)一無(wú)二的。蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺(jué)到親切;在工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教別具匠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心。

時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí)。謙虛、平和、大度，不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失，志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心。

在工作中不斷提升修養(yǎng)，完善人格。不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心，提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，堅(jiān)持身體力行，坦誠(chéng)的對(duì)待別人，寬容地對(duì)待周?chē)挛铩?做到心中有愛(ài)，目中有人，用仁愛(ài)之心保護(hù)學(xué)生弱小的身體，呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈，喚醒學(xué)生潛藏的知識(shí)渴求，陪伴學(xué)生健康成長(zhǎng)、茁壯成材?！袄蠋煘槟愀械津湴痢?，永遠(yuǎn)不要說(shuō)“你是最差的一個(gè)”。

做一名“四有”教師，擁有高遠(yuǎn)而堅(jiān)定的理想信念，高尚而樂(lè)觀的道德情操，淵博而扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)，負(fù)責(zé)包容的仁愛(ài)之心。讓我們自覺(jué)對(duì)照，一日三省，不斷超越自我，追求更高品質(zhì)的教育生命，讓我們心懷教育夢(mèng)想，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。生命不止，自強(qiáng)不息。